描写家乡的宣传语有什么
描写家乡的语。
下面以护家乡的白塘湖》的宣传标语作为例你参考一下以把白塘湖改成你家乡的湖。
(1)还白塘湖一片洁净，让人类永远幸福。
(2)天蓝水清，洁净白塘。
(3)善待白塘湖，就是善待自己。
(4)保护白塘湖，人人有责
(5)白塘湖是我家，保护靠大家
(6)让白塘湖永保蓝天碧水
(7)人人齐参与，保护白塘湖。
(8)白塘湖与人类共存，开发与保护同步
(9)人人撒播环保种，白塘湖收获迷人景。
(10)伸出你的双手，捧出你的爱心，让白塘湖多一份绿色
(11)爱护白塘湖光荣，破坏白塘湖可耻。
(12)赏花爱水湖更美，观景惜景景更幽。
(13)白塘美如画，受益你我他。
(14)让我们一起保护我们共同的家园……白塘湖
(15)清澈是白塘湖的本色。
(16)草木绿，花儿笑，蓝天绿水白塘美。
(17)建绿色白塘，创和谐家园
(18)你给白塘一片洁净，白塘还你一幅美景。
谁知道详细的客家文化
客家是一个具有显著特征的汉族分支族群，也是汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。
从西晋永嘉之乱开始，中原汉族居民大举南迁，抵达粤赣闽三地交界处，与当地土著居民杂处，互通婚姻，经过千年演化最终形成相对稳定的客家民系。
此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到华南各省乃至世界各地。
客家四州为梅州、赣州、汀州、惠州。
福建省宁化县石壁是客家传说民系形成的中心地域，石壁被成称为“客家祖地”。
中文名称： 客家 外文名称： Hakka (or: Hakka People) 别名： 客家人 所属地区： 中国华南岭东地区 下辖地区：梅州、河源、惠州、赣南、闽西等 政府驻地： 岭东地区 地理位置： 岭东地区（汀虔梅循） 面积： 13万平方公里以上 人口： 7000万(2010年) 方言：客家话 气候条件： 亚热带季风气候 著名景点：雁南飞，雁鸣湖，土楼，凤岗碉楼，万绿湖，丹霞山等 机场：惠州机场，梅县机场等 火车站：惠州火车站，梅州火车站等 代表族群： 粤东客家人、东江水源人、涯人 代表人物：洪秀全、廖仲恺、叶剑英、叶挺 当今台湾省学术界常用“河洛”二字指代闽南方言文化（Banlamese），因为闽南语在民间被称为 Holo或Hoklao，这个词来源于客家人对闽南语的指称。
最初客家人将闽南语称为 Hoklao，其本字是“学老”，意指闽南方言难学，要学到老才能懂。
后由广州顺德等地的学者将Hoklao这个音引申为“福佬”。
而实质上广州附近的居民则既不把这个音书写为“学老”，亦不写为“福佬”，民间的写法是多是“鹤佬”。
在台湾省 Hoklao这个词最初的写法也多为“鹤佬”，后来台湾学术界普遍将此词书写为“河洛”，这是因为台湾的闽南语弱化了入声，所以“鹤佬”的实质发音已经转变为 Holo，而不是原来有入声的 Hoklao。
因此现在台湾学术界常用“河洛”二字指称闽南方言文化，河洛文化（闽南文化）和客家文化（粤东文化）在台湾是两种主流的汉族文化。
“河洛”和“客家”两个词分别指两种不同的方言文化。
“河洛郞”这个词同样不是指客家人。
“河洛郎”这个词实际是用台湾的闽南语的发音译为用普通话发音的字。
它的发音接近于 hó lò láng，其中“hó lò”就是“鹤佬”，“láng”是“人”的发音。
所以hó lò láng就是“鹤佬人”，不是指客家人。
客家人大多具有中原血统，但并不等于客家人是纯中原血统[1]。
有时人们常用河洛一词代替中原一词，而这也并不能说明河洛可以完全等同于中原。
客家人不仅并不是纯中原血统，而且更不一定来自洛阳地区。
比如说蔡姓以山东为郡望、李姓以甘肃为郡望、杨姓以山西为郡望、刘姓以江苏为郡望，等等，可见客家人的中原血统是泛指黄淮流域，不是特指洛阳地区。
客家城市 当今中国大陆地区的主要客家城市是指广东梅州、广东惠州、广东河源、广东韶关、广东深圳、广东清远（英德）、福建闽西、江西赣州等八个城市。
以上八个地区被认为是客家原乡、客家大本营、客家文化保留区。
此外，福建三明（宁化）、广东汕尾（陆河）、广东东莞、广西贺州、广西防城港、海南儋州等城市，是客家文化占有重要影响的地级市。
客家人还分布在浙江丽水（云和）、浙江丽水（遂昌）、浙江丽水（龙泉）、广东揭阳（普宁）、广东茂名、广东中山、广东江门（赤溪）、广东广州（增城）、福建漳州（诏安）、江西吉安（遂川）、江西宜春（铜鼓）四川成都、重庆荣昌、广西玉林（博白）、广西贵港等地。
名称来源 客家围屋 “客家”之称源于清代的一次大规模族群土客械斗，是由当时在广东西部江门地区（时称四邑）相对而言以“地主”自居的广府民系等冠予客家的，是一个他称。
械斗之初仍无“客家”之称，而只有土籍、客籍的区别。
随着械斗的发展，又出现了犵獠等名词，最终出现了客家一词。
“客家”这个他称名词后来由于罗香林的客家学说而广为人所知，逐渐成为族群名称，不少人开始欣然受之，自称客家人。
但部分人还并没有接受这个名词，如在赣州一些县、桂东南和粤西等操相同语言的人自称“涯人”。
在台湾的部分，清朝和日据时期以广东祖先和福建祖先来区分，福建客家被列入闽籍，而登记为闽籍的汀州府、漳州府客家因为语言亲近关系，也加入粤党。
但现在台湾客家都已经接受“客家”称呼，籍贯闽粤两省的客家人一起团结奋斗，已经不分你我。
另外有一种看法如下：客家人称自己为“客家”，是对对方的尊敬，对自己的一种鄙称，显示了客家人好客的传统。
编辑本段 客家文化 综述 客家人非常团结合作，在中国大陆多居于闽、粤、赣地区，故有浓厚的山区文化，客家人也被称为“丘陵上的民族”。
客家文化特点是耕读传家，保留古代汉民族的特点，有古汉文化活化石之誉。
由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此亦有“东方犹太人”之称。
有人说：哪里有阳光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艰苦创业，繁衍后代。
综述 客家四州为梅州、惠州、赣州、汀州。
福建宁化石壁是客家传说民系形成的中心地域，“石壁”被成称为“客家祖地”。
梅州则因其为海外客家籍华侨的最主要祖籍地而被称为“世界客都”；赣州则与客家民系形成有密切关系，被称为“客家摇篮”；惠州是最终形成的客家大本营中重要的一部分，尤其是海外客家重要的原乡之一。
梅州 梅州 原名梅州，后改嘉应，义安，1988年再次更改为梅州市，辖梅县、蕉岭、五华、大埔、平远、丰顺、兴宁市和梅江区六县一市一区，是客家人最主要的集散中心和聚居地。
境内山川秀丽、资源丰富、民风淳朴，旅居海外华侨、华人、港澳台同胞有360多万人，遍布世界70多个国家和地区，有“世界客都”的之称，享有“文化之乡、华侨之乡、足球之乡”之美誉。
同时还享有“山歌之乡、金柚之乡、客家菜之乡，单丛茶之乡”美称，梅州同时又是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、中国自驾游最佳目的地、中国十大最具安全感城市、中国十佳绿色环保标志城市、广东首个宜居城乡示范城市。
梅州市曾经举办过世界客属恳亲大会和世界客家联谊会，成功在2009年10月承办2009年梅州世界客商首届大会。
以后世界客商大会每隔两年在梅州举行。
因其为客家的最主要的集散中心和聚居地，其知名度居“客家四州”之首。
惠州 惠州府是亦属客家第二侨乡，现辖惠城区、惠阳区两区和博罗县、惠东县、龙门县三县。
若以客家籍华侨而言，“惠州”一名在海外客家侨界中知名度犹胜于梅州，然就其经济发展而言，乃居客家四州之首。
此外原惠州府城却存在着另外一种目前仍属于争议之中的特有方言（浒城话\\\/老惠城话）。
惠州府作为客家四州之一，惠州府不仅是客家民系的华侨文化象征之一，而且更是客家民系的海洋文化象征之一。
惠州虽不是纯客家地区，但客家一词被用以指称粤东山地居民，是从惠州开始的，惠州作为客家学的最初萌生地，有其历史必然性。
由于客家人的扩散、聚成、繁衍，惠州文化早已成为是客家文化体系中的不可分割的一部分。
惠州是最终形成的客家大本营中重要的一部分，更是海外客家重要的原乡之一。
从客家学研究客家文化发育机制的意义上看，惠州是客家文化的试金石、表演场之一；也是客家人可以衣锦荣归的故里和舔养伤口的避难所。
许多客家人从这里走向世界，浩浩荡荡地行进，真正开始举起客家的旗号。
赣州 原名虔州。
赣州是客家的摇篮，是历史名城（保留完好的宋城）、文化名城、美丽江城、红色故都。
赣州府辖下十八县之多，纯客属县多，但是旅外华侨却非常少，其在海外的知名度不高。
赣州府以三种不同方言为主，包括本地话(老客话，属客语于桂片)、广佬话(新客话，属客话宁龙片)、府城话(又称赣州话，属西南官话)。
赣州府地区被誉为孕育客家民系的第一块热土、客家文化的摇篮。
虽然赣州是客家四州之中人口最多的城市，但因其旅外华侨较少，所以其地位只能排为客家四州之中第三位。
汀州 汀州府是著名的客家祖地，国内各地客家居民大多都溯宁化县为先祖曾居处。
汀州府籍华侨尤以籍贯永定县最多。
可惜“汀州”现在已经成为历史名词，原来的汀州府各县，现在分别由三明市和龙岩市代管，故而以“汀州”与惠州、梅州、赣州并称客家四州，有时空错乱之感。
虽然古汀州的宁化县被誉为客家祖地，然而在当代来看，汀州在客家四州中的地位只能在梅州、惠州之下。
编辑本段 客家源流 综述 客家城市——河源 目前关于客家渊源的看法主要有2种： (1)北方南迁汉人发展演变而来； (2)北方南迁汉人融合南方土著发展演变而来； 在一般人看来，客家人是移民，是北方汉人南迁移民的一支，在漫长岁月里，筚路蓝缕，颠沛流离，历尽艰辛，不断融合当地原住居民而形成、演变和发展起来的拥有数千万人口的大民系。
根在九州 客家人根在汉族。
客家人之源，传统的观点认为是在河洛。
所谓河洛，指的是黄河、洛河。
广义上的河洛就是黄河中游、洛河流域这一广阔的区域。
狭义的河洛就是洛阳。
“根在河洛”的依据有三：①家谱记载，很多客家族谱都记载先祖居住于河洛。
②泰山石敢当的传说。
③客家文言；是一种唐朝后期的官话（a Basilect System of Mandarin ）。
根在河洛指的是客家的方言底层源出河洛，而不一定是指大部分客家人来自河洛；事实上客家人姓氏繁多，各姓氏有其具体来源的所在。
必须说明一点，当代被称为河洛民系者，不是指客家人，而是指闽南人，亦称闽南民系；“河洛郞”是闽南语 Hǒk lò láng的译音，本义为福佬人；河洛郞一词不是指客家人。
迁徙原因 客家人的迁移包括客家先民的南迁和客家人的国内迁移与国际迁移。
就迁徙行为而言，有主动和被动之分，与迁移过程的历史相对应，迁移原因在各时期各不相同。
总概各种迁移因素，有以下四个方面： A.与迁出地有关的因素，即推因。
①耕地面积与人口数量的逆向发展，这是经常发生作用的根本因素。
②战乱。
残酷的战争使繁华的城市和富饶的乡村化为废墟，数以百万计的人在战乱中丧生，剩存者为寻求安定的社会环境，被迫背井离乡，迁徙各地，这是大规模突发性迁移的根本原因。
③官职迁调定居。
④游学、经商 ⑤争斗，包括政治斗争，经济斗争等。
B与个人心理、生理有关的因素，即“已因”。
迁移者是具有特质的人，而不是迁出地的平均人，体现为富有冒险精神、不满现状等等，与个人因素密切相关。
客家形成地域与过程 客家宣传大使 目前的主要看法有：鄱阳湖平原；赣南的石城；汀州的宁化县石壁村；梅州。
(1)客家腹地、大本营：赣闽粤边区（赣州、汀州八县，梅州、河源、惠州一带）； (2)客家通衢：石城； (3)客家锚地：赣州； (4)客家驿亭：石壁； (5)客家首府：汀州（明末清初以前）； (6)世界客都：梅州； (7)客家侨城：惠州； (8)客家古邑：龙川（河源、兴宁、五华） 客家之流 今天的客家人是世界上分布地区最广的民系之一，也是世界上人口最多的民系之一。
在中国国内有客家聚居的地区，共19个省区，265个县市，其中纯客或基本纯客县市41个，总人数约5500万。
另香港约125万，澳门约10万，台湾约460万。
国外遍布五大洲四大洋，分布在80多个国家和地区，总人口约1000余万。
[3]合计起来总人口在7000万以上。
编辑本段 客家方言 综述 客家方言在不同的地方有不同的叫法。
在粤东叫客话、客家话、广东话（正因为客家话在粤东也叫广东话，所以四川才称土广东话）；四川叫土广东话，却鲜见‘土广东人’的说法，客家人直接被叫做‘广东人’。
闽、赣迁川的，同样以‘广东人’自称。
在粤桂交区叫涯话、麻介话、新民话。
在浙江叫‘汀州腔’（因浙江客家祖籍福建省汀州府）。
通称客家话，这是自称和他称的合一。
客家方言按其口音的不同，主要分成三大类，即：岭北、岭南、槎语。
以下将此三大类，与过去的八大片划分法进行比较说明： 岭北类 虔虞支系（清宁话、老客话）。
以赣州为中心，包括汀州府宁化、清流、归化。
虔为赣南旧名，虞为呼应岭南循文化。
过去划作五片：宁龙片、于桂片、铜鼓片、汀州片。
在江西，分为客籍、本地、宁石等三种代表声腔。
闽客实际应分汀南片和汀北片。
长连宁清明等五县称汀北片，归入岭北类。
杭永武等三县属汀南片，口音基本近粤台片，归入岭南类。
汉清系分清宁话、宁石话、老客话等，各语音间差异较大，但相对于语音较为统一的岭南类，而概称为岭北类（可泛称虔语）。
岭南类 循衍支系（循衡民系），过去划作粤台片，内部比较统一。
岭南类中，赤溪-深圳-韶南-永定一线的客家话，可以完全无障碍沟通，称为核心区口音（Cantolo ）。
同属岭南类的涯话小片（合浦郡）、饶诏小片、揭岭小片、海陆小片、兴宁小片，在与核心区口音初次接触的情况下，相互间很难完全理解对方的意思。
福建上杭永定武平等三县的客家方言，属岭南类，旧时汀州北片（长汀连城）称汀南三县为粤东语（可泛称循语）。
客家民系是广东三大民系之一，另外两大民系是指广信民系（粤白）、鹤佬民系（潮雷）。
广信（粤白、广南）民系，在广东以广府民系为主，在广西以桂梧民系为主。
槎语类 指客家水源音，分布在河源(地级)、新丰、增城、博罗、惠城(惠州)等县市区。
清代教育家吴汝伦曰： 客家风情“槎，土著之称”，东汉袁康《越绝书》卷三有这样一段记载：“越人谓人‘铩’也”。
宋元间吴子正曰：“槎，或蛮称民之辞”。
又称‘水源客’，因他们认为自己是从东江上游水源地迁来，而得名。
‘槎’字与‘蛇’谐音，又称蛇罗话。
东江古名槎溪；河源县古称槎城。
槎语可以分为惠城和河源两支，在词汇、认同感等方面都有不同。
惠城人认为惠城话可以归入粤语系；而同时河源地区的水源客，认为槎语不仅属客家话，而且更是中原南迁移民（客家）的正音。
在基础用语上，两支也有明显不同：惠城话的人称代词复数，采用了单音节表达；而河源地区采用双音节表达。
这种区别，在粤台片（比如梅州）人看来，河源槎语比惠城话更类似于广州话。
出人意料的恰恰是，河源人却比惠城人更认同客家，对‘粤语’特别不认同。
各地有称 江西省赣州市位于赣南地区，故当地客家话又统称为赣南话，而赣南话实际上分为老客、广佬、宁石等三种口音。
广东客家地区以梅州、河源、惠州、深圳、韶关等地为主体，统称粤东语（广东话），而粤东语实际上分为程乡（软声）、兴宁、长乐（硬声）、新惠（深圳）、粤北（翁源）、韶南（英德）、水源（河源）、海陆、半山（揭岭）、饶诏（饶平）等九种口音。
福建客家地区以龙岩市为主体，又包括其周边的三明、漳州等地，统称汀州话，而汀州话实际上分为清宁、长汀、连城、粤东（永定）、饶诏（诏安）等五种口音。
以上属于客家大本营，在客家大本营之外，则还有江西铜鼓、四川洛带、海南儋州、广西贺州等著名的客家地区。
在铜鼓称客家话为怀远声，在四川称客家话为广东话，在贺州有长乐声之称。
各地客家话还被统称为岭东话、秦语。
编辑本段 客家姓氏 综述 姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。
氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。
氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。
姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。
后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。
这就是我们今天理解的姓氏含义。
现在中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。
有人统计，文献记载和现存的共有5600多个。
其特点是：源远流长、内容丰富、出处具体。
姓氏的形成各有不同的历史过程。
同姓不一定是同源，如刘姓就有五处起源。
异姓也可能是同出一宗，姓古、吴两姓本是同源，都是古公先祖的后裔。
渊源类别 中国姓氏的来历把姓和氏等同看待，据徐俊元等三位学者研究，大致有这十多种类别： 一、以姓为氏。
以远古部落氏族的标志符号作为姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。
二、以国名为氏。
夏、商、周三代，有许多大小诸侯国，各国子孙后代便以国名为姓。
有周、魏、赵、程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韦等姓。
三、以邑名为氏。
帝王及各诸侯国国君分给同姓或异姓卿、大夫的封地叫邑、采氏。
卿、大夫的后代或采邑的人，有的便将邑名作为氏。
有苏、上官等姓。
四、以乡、亭之名为氏。
有裴、陆、欧阳等姓。
五、以居住地名为氏。
有东门、西门、东国大夫童刁的孙子以刁氏传世。
周平的庶子，字林开，其子孙以林为姓。
七、以次第为氏。
按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟为姓，老二以仲为姓。
老三、老四则分别姓叔、季。
八、以官职为姓。
有籍、监、库、仓、将军等姓。
九、以技艺为姓。
从事巫术的人，后代便姓巫。
从事冰凌的人，后代以凌为姓，还有卜、陶、匠等姓。
十、以谥号为姓。
十一、因赐姓、避讳而改姓。
十二、爵位称号及爵系为氏。
有皇、王、公、候、王叔、王子、王孙、公子、公孙等姓。
十三、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
客家先人的姓氏来历，也在上述这十几种范围之内。
[4] 编辑本段 客家人口 综述 客家地区分为纯客家县和非纯客家县。
一般认为，在日常工作中，不使用其它方言（“其它方言”不包含普通话），只会讲客家话的人口占该县总人口数89%，且该县文化不受其它方言的文化影响，仍为典型的客家文化的，为纯客家县。
也有认为需达到94%以上。
总之，纯客家县的相对数量较少。
分布情况 福建 纯客家县市有：长汀、宁化、清流、明溪、连城、上杭、武平、永定。
非纯客家县市有：建宁、将乐、泰宁、崇安、光泽、邵武、顺昌、沙县、永安、三明、南靖、平和、诏安等10个。
广东 纯客家县市有： 梅州的梅县、梅江区、梅州、大埔、蕉岭、平远、兴宁、五华； 河源全境（源城区、东源、龙川、连平、和平、紫金）； 惠州的惠城区、惠阳、惠东、博罗； 汕尾的陆河； 揭阳市揭西县坪上镇、上沙镇、龙潭镇、南山镇、五云镇、河婆镇、五经富镇,京溪园,灰寨, 韶关的 新丰、翁源、仁化、始兴。
深圳的 龙岗区 盐田区 非纯客家县市有： 深圳、东莞、乐昌、南雄、丰顺、连南、揭西、普宁、陆丰、海丰、连山、阳山、连州、佛冈、乳源、曲江区、龙门、增城、饶平、英德、中山、台山、鹤山等，还有广东西部茂名的电白、化州、高州、信宜，阳江的阳西、阳春，湛江的廉江等部分县区。
江西 纯客家县市有：赣县、南康、上犹、大余、崇义、安远、龙南、全南、定南、宁都、于都、兴国、瑞金、会昌、寻乌、石城等17个。
非纯客家县市有：信丰、赣州章贡区、永丰、吉安、吉水、泰和、万安、遂川、井冈山、宁冈、永新、万载、宜丰、奉新、靖安、修水、武宁、萍乡、横峰、鹜源等19个。
广西 非纯客家县市：合浦、防城、钦州、博白、浦北、陆川、灵山、宁明、崇左、扶绥、邕宁、玉林、横县、北流、容县、武鸣、贵港、宾阳、藤县、桂平、平南、武宣、马山、苍梧、梧州、来宾、象州、全秀、柳州、柳江、昭平、蒙山、鹿寨、宜山、贺州、钟山、柳城、环江、河池、荔蒲、平乐、阳朔、罗城、融水、融安、三江、凤山等47个县市。
重庆市 巴县、涪陵、重庆、合江、合川 四川 非纯客家县市：通江、达县、巴中、仪陇、广安、泸县、泸州、内江、富顺、隆昌、威远、资中、安岳、仁寿、简阳、成都、新津、双流、新都、温江、金堂、广汉、彭县、什邡、西昌、会理等32个。
贵州 非纯客家县市：遵义、榕江。
湖南 非纯客家县市：临湘、平江、浏阳、醴陵、茶陵、炎陵、攸县、安仁、常宁、耒阳、永兴、桂东、汝城、江永、江华、郴州、宜章等17个。
海南 非纯客家县市：儋县、澄迈、定安、临高、琼海、文昌、万宁、三亚等8个。
陕西 陕南有不少从闽、粤、赣客家区返迁的客家人，有不少客家住区，人口20万，尚无法确定非纯客家县市。
河南 豫南信阳有不少从闽、粤、赣客家地区返迁的客家人，还未确定哪些是非纯客家县。
该地区方言已非客家话，只保留了小部分客家话词汇。
浙江 非纯客住县有：云和、松阳、青田、丽水（莲都）、宣平（现为莲都、松阳和武义所分辖）、龙泉、遂昌、景宁、缙云、泰顺、苍南、汤溪（金华）、江山、衢州、龙游、常山、开化、建德、淳安、长兴、于潜（临安）、新城、分水（桐庐）、昌化（杭州）、玉环等县市。
总人口100万人以上。
江苏南：客家人约2万人。
安徽省：客家人约2万人。
新疆维吾尔自治区：客家人约0．5万人。
台湾 台湾的客家方言主要分布在桃园以南各乡镇和中坜、新竹、竹东、苗栗一带乡镇以及屏东县一部分乡镇、高雄县的美浓镇。
非纯客家县市：桃园、新竹、苗栗、南投、台中、屏东、嘉义、高雄、彰化、花莲、云林、台东、台北等13个。
约460万人。
香港与澳门 香港与澳门的客家杂居各处，并且占了当地居民相当的比例。
香港约125万，澳门约10万。
亚洲 马来西亚150万人 印度尼西亚800万人 泰国100余万人 新加坡40万人 菲律宾 0.68 万人 越南30万人 缅甸 5.5万人 柬埔寨 1万人 印度2.5万人 老挝 0.5万人 沙特阿拉伯 0.22万人 日本1.5万人 文莱 0.9万人 巴基斯坦 0.2万人 尼泊尔 0.24万人 斯里兰卡 0.017万人 科威特 0.017万人 朝鲜 0.1万人 韩国2万人 土耳其 0.05万人 孟加拉国 0.05万人 美洲 美国30万 加拿大10万人 秘鲁20万人 圭亚那0.7万人 古巴0.81万人 巴西 0.24万人 危地马拉 0.01万人 多米尼加 0.12万人 玻利维亚 0.01万人 智利 0.12万人 阿根廷 0.5万人 厄瓜多尔尔 0.02万人 苏里南 0.41万人 委内瑞拉 0.02万人 墨西哥 0.01万人 牙买加8万人 欧洲 英国18万人 法国5万人 德国1.2万人 荷兰 0.21万人 俄罗斯 0.12万人 丹麦 0.12万人 挪威 0.03万人 意大利 0.1万人 瑞士 0.1万人 比利时 0.043万人 葡萄牙 0.5万人 瑞典 0.24万人 前南斯拉夫地区 0.24万人 捷克 0.01万人 奥地利 0.05万人 冰岛 0.01万人 西班牙 0.2万人 卢森堡 0.02万人 非洲 毛里求斯3.5万人 南非 2.5万人 留尼旺1.8万人 马达加斯加 0.02万人 莫桑比克 0.03万人 尼日利亚 0.02万人 塞拉利昂 0.006万人 赞比亚 0.006万人 加纳 0.02万人 肯尼亚 0.01万人 民主刚果 0.02万人 安哥拉 0.02万人 塞舌尔 0.05万人 大洋洲 旅居大洋洲的客家人约12万人，分布在11个国家和地区。
其中澳大利亚约8万人，主要居住在墨尔本、悉尼、新威尔士、维多利亚以及南澳洲，培斯及大尼亚洲；另外在大溪地（又译作塔希堤属于法国海外省约有2.5万客属）、斐济、新西兰、所罗门、马绍尔群岛、巴布亚新几内亚、瑞鲁、西萨摩亚也有客家人聚居。
人口数据 1994年梅州市为在梅州举行第12次世界客属恳亲大会，通过多渠道，包括国内外函调、采访、采摘报刊材料等方面汇总统计，保守估计客家人在国内外分布人数共4562．429万人，其中国内（包括港澳台）4107．8万人，国外456.29万人。
本文倾向于采取这个统计数据。
时间过去十七年了，一向人丁旺盛的客家地区，人口必定有更大的增长。
2011年据有关客属机构非正式保守统计国外客属人口约有1200万人左右。
分布在80多个国家和地区，客属社团多达数百个。
黄鹤楼在哪?
黄鹤楼位于湖北省武汉市。
江南三大名楼之一，国家旅游胜地四十佳。
素有“天下江山第一楼”之美誉。
河源 那好玩
河源山清水秀，是中国优秀旅游城市，有中国绿色明珠之称，拥有广东文化名城━━佗城、孙中山入粤第一代祖居紫金孙屋排、岭南第一大湖━━万绿湖、“粤东丹霞山”“粤东小桂林”━━连平内莞山水、“地下龙宫”━━漳溪黄龙岩、新丰江国家森林公园等人文自然景观，年接待中外游客500万人次。
河源主要旅游景点有：万绿湖 ·新丰江国家森林公园·镜花缘 ·亚洲第一高喷泉·[3]金化庙·桂山禅寺·灵鹫禅寺·白云古寺·燕岩古寺·高泉寺·南越古寺·龙凤寺·龟峰塔 ·苏家围客家乡村旅游区 ·鳄湖 ·桂山 ·河源博物馆 ·客家民居——围龙屋 ·霍山 ·九和温泉 ·龙凤岛 ·水月湾 ·园中园·黄牛石森林公园 ·新丰江大坝 ·电视塔 ·九龙湾漂游·客家民俗博物馆 ·赵佗故城--佗城 ·桂山·白溪 ·恐龙化石展馆 ·合溪温泉 ·水坑生态风景区 ·枫树坝·九龙湾·新港自然保护区 ·街心花园多彩喷泉 ·野趣沟 ·牛峙山 ·佗城东山寺 ·新丰江水库大坝 ·热水漂流 ·华宇温泉 ·汤湖温泉 ·龙源温泉 ·热龙温泉 ·黄龙岩 ·东江画廊 ·桂山国家森林公园 ·兴隆民俗村河源八景 老八景是指：桂岫晴岚，梧峰夕照，宝江渔唱，石径樵归，龙津晚渡，东埔春耕，龟峰宝塔，燕石长亭。
新增八景是指：双城秋月，三郭平畦，奎阁槎流，鼓楼春霄，鳄湖青曲，古道榕荫、龙庙风帆，逍遥幽壑。
现在我再把这些八景的具体内容作一番粗略的描述。
桂岫晴岚：指的是桂山。
桂山有什么好景致?听我道来。
如果你置身于河源城的高楼或阳台上，向西南望去，那绵延高大青翠的桂山，映衬在蓝天白云之间，犹如一排绿色的围屏，把河源这山城，远远地搂抱。
尤其在雨过天晴，或朝阳初开的时刻。
那高雅、那幽静的景色，使人心旷神怡、充满无限生机。
白云在它的半腰徘徊，在它的顶巅翻舞，活像一群仙女跳跃在那翠绿的绒幕中。
梧峰夕照：指的是梧峰山(河源叫梧桐尖)。
当你在夕阳西下，晚风频吹的时刻，登上高处远眺，或站在河紫大桥上向东望去时，梧桐峰像一个不知疲倦的牧人，正舒展双臂，把浮流在东江河面上的穿梭船只当成小鸭群，慢慢地赶到沿江的各个码头，老牧人笑了，那充满欢乐的笑脸掩映在一片柔和的夕阳中。
宝江渔唱：指的是东江和新丰江汇合处。
我们的老祖先，把大小两江的汇合处叫宝江。
亦称槎江。
两条江水有青有黄。
从现在的中山码头到七号码头的江边。
过去，每到傍晚都汇集许多渔艇和客货船。
入夜，点点渔火伴随着打渔人的尖细歌声，把槎城沿江一带的夜色引入到另一种无限幽思的境地。
石径樵归：指的是石硖。
离城七里，过了湛珠湖，再往前走五百米，你站在公路旁向东望，在一群高大的石山中，有一条夹在两山之间的小径，那便是石径。
沿这小径走上去，又是一片开阔的松林，那便是三风坝了。
我们的老祖先，过去要砍柴、割草，都到那地方。
在古文集的题诗中，还专为石径樵归的景色作了如下的描述：“伐木宁辞活计疏，云台白石雨晴初，归来饱饭黄昏后，还向窗前读古书。
”“云石苍凉径路遥，一声啼鸟背归樵，行边若得仙棋看(路径八仙下棋地方)，不管斜晖转树腰。
” 龙津晚渡：指龙津渡。
这龙津渡是从三界庙对过去的东埔区龙津渡。
过去，从回龙古岑、平陵来的，从忠信、顺天、灯塔、骆湖、船塘、上莞及双江、涧头、南湖来的肩挑小贩，人马轿舆都汇集在龙津渡过河，在旺地码头泊岸，然后方到达城镇。
过去每到傍晚，龙津渡岸边，人流夹着猪鹅鸡鸭的叫声，嚷成一片，热闹非常。
河源城与北边县区的交往，就是靠这大动脉来实现的。
解放后，河源大桥的建成，这龙津晚渡就显得微不足道了。
东埔春耕：是指东埔瑶头角那块地方。
你如果站在中山码头的河岸上望过去，河对岸那一大片绿油油的田野，每到春天犁田的、插秧的不时传来“河源好嬲双江水呵”!的山歌声，会使你浮想联翩，赞不绝口哩! 古人曾吟咏过这东埔春耕的情景：布谷声催农事纷，半犁烟雨半犁云，有年莫谓惟勤获，尽是及时雨露殷。
龟峰宝塔：是指离城一里半南面的龟峰山顶上的宝塔。
登塔远眺，河源城的山川胜景尽收眼底。
我在河源文史第一期的龟峰宝塔絮语一文中已作了详尽的介绍，这里就不再赘述了。
燕石长亭：是指燕子石而言的。
这燕子石在龙王庙下游，即前磷肥厂上面的那个石山突出在东江河边。
是河源城到三凤坝村的必由之路，老河源人叫叮冬岭的地方。
过去在燕子石山上设有凉亭，建有新塔。
古人往南到惠州、广州均搭船较多。
而燕子石的凉亭就是送亲人搭船时的辞行处所。
送别的人到这里，有的还在亭里摆酒话别。
有古涛为证： “此是朝天第一程，柳边风扬酒旗轻，丈夫不洒离筵泪，任唱阳关曲几声”。
而燕子塔则被国民党军队拆毁把砖搬去建碉堡了。
新增八景中则有： 双城秋月：双城指上城下城。
每年的秋天，尤其在中秋前后，前立在鸣凤桥边，那时酷暑刚除，新凉初透，晚风徐吹，恰逢明月当空，那望秋晚景确能使诗人们咏叹不已呵!你听!乾隆年间来河源当知县的那位陈张翼唱道：“大小江流新旧城，上中下郭月同明，楼台近水琼兼玉，槎客登仙蓬与瀛，白夜启扉情似昼，水光团树意俱清，一轮两地无私照，形影双双自浑成。
” 三郭平畦：是指上郭，中郭，下郭。
按县志载：从红花书院榕树下，社子前，太平巷，娥眉月，司仓前，青石柱，至更楼下等均属上郭地方，抗日战争前称义荣乡，解放后仍称上(角)郭。
石狗巷对面的赖屋塘，邹屋园，都市巷，十字街，钉屐巷，酒饼巷，灯笼巷，黄屋巷，义和坊，科茅坊，邡屋巷，邱屋巷，聚货亭等均属中郭。
抗日战争前为在城乡，解放后统称为下城区。
从下城关帝庙，大士阁，文昌宫，学宫，邹家里出青云路，崇报寺，北帝庙，曹屋围，直至塔下，均为下郭。
抗战前为三社乡，解放后为下角(郭)区。
这三郭，过去均属菜圃。
人烟稀少，一望无际，后来随着商品经济的发展，集市贸易日盛，中郭靠近河边，人口日渐增加，商店日渐多，变成河源城的闹市区。
故原三郭，解放前后只剩上、下两郭(角)。
奎阁槎流：是指魁星阁。
这魁星阁在天后宫(即望水娘庙)侧边。
即下城正东门外。
现在县供销总社附近。
那里的奎阁有楼，向两江汇流处，凭栏远眺，大小两江的来往船只和木排、竹筏及木京、泥坑的远景，尽入眼底。
确使人有美不胜收之感。
鼓楼春霁：是指下城的西门城楼而言的。
这西门已毁。
在现在的教育局附近，因为有个钟楼设在帅正坊，有钟还得有鼓，所谓暮鼓晨钟或钟鼓齐鸣。
登上楼放眼鳄湖，湖背的菜地一片青葱翠绿，使人流连忘返。
古人黎绍曾有诗一首对这种景色作了一番描绘：“东风荡漾鼓楼西，野树微茫春色齐，柳带绿烟青破阁，杏收红雨锦铺堤，彩霞夕自梧峰送，爽气朝从桂岭齐，满目晴光多逸兴，况兼新鸟向人啼。
” 鳄湖青曲：鳄湖俗称东门塘。
在鸣凤桥的北面。
桥南面的塘才是真正的东门塘。
原来的鸣凤桥是弯曲的，后人把它改直了。
两旁有树故称青曲，加上泥桥(又称飞鸾桥)交相辉映，为河源城的湖光山色添上了浓重的彩调。
近年城镇人民政府又把这两桥修葺加大，种上风景树及杨柳，使鳄湖频添了新姿，一旦砌起湖边的石堤，建起湖心亭再加小游艇，简直就是乐湖了。
古道榕荫：指的是从河源大桥右边至更楼下河边一带(现在铁工厂前面)，过去沿河边密植榕树，行人在榕荫下往来分外凉快，故称古道榕荫。
龙庙风帆：指的是龙王庙(现在糖厂)，那突出在河边的山石。
站在那石山上向南望去，东江河中，那由惠州、广州溯江而上的帆船，一队队，接踵而来，别有一番景色。
如今你站在东江大桥向南望去，这风送帆影就更加迷人了。
逍遥幽壑：指的是逍遥岩(河源人叫岩前)。
逍遥岩石明朝时曾是一个非常幽静的休养地方。
岩的前面悬崖边有石栏杆，岩下有逍遥庵，岩西边有栖蝉寺，岩顶有个观音阁。
登上山顶俯瞰全城远景，岩中尚有明朝的石刻题诗。
我那在明朝的老祖宗马孝子(叔康)就曾游过并写了游逍遥岩诗：“登岩至顶若天齐，观尽人间高与低，叠叠好花千树锦，重重瑶石一云梯，浩歌有恐星辰动，细语还惊鸟雀啼，顷刻检来信手句，万年不断此留题”。
河源和平有什么旅游景点
合水大阁水上乐园·和平纪念 碑··桃源仙石·风动盘石·仙女灵石 ·翠山竹海··对 江 塔·时期兵工 厂·第一高桥 ·九连山度假 村··
求初中语文数学英语物理化学试题
1，为什么说原子核具有很高的密度是错的
2，The writer is ( )French person 3，具有相同质子数的粒子是______ 空里不应该填同一种元素吗?可答案说是错的，为什么
4，我国科学家在一块晶体硅（由硅原子构成）的表面，通过直接移动硅原子“写”下了中国两个字，对此： A，上述变化是物理变化 B，上述操作中没有任何变化 5，假如碳原子核（6个质子6个中子）与氦原子核（2个质子2个中子）发生核聚变反应，所有的质子和中子都结合起来形成新的原子核，新的原子核属于什么元素
说你的理由 答案是氧元素6，已知有放射线3种，分别是a射线，b射线，c射线。
a射线为氦原子核流，b射线为光子流，一直氦原子为两个质子和两个中子组成原子核，核外有两个电子，则a射线是（ ）电荷的氦原子核流，b射线是带（ ）电荷的电子流。
1.原子核的密度是很大的，老师上课应该比划过，原子核就相当于一粒芝麻有一个足球场的质量。
2.要填。
French person 译为： 法国的 人 而“I'm Chinese”中的chinese是“中国的”（形容词），所以不用加a；这句话里要加a来连接下面的名词。
(人是可数名词) 3.同位素原子。
注意题目问你的是“粒子” 4.A 这个过程改变了硅的形状，不论是发生了什么变化，只要是一个变化，没有产生新的物质，这就是一个物理变化。
5.题目已经解释了核聚变，即“所有的质子和中子都结合起来形成新的原子核”，碳原子核与氦原子核中一共有8个质子和8个中子，所以组合起来就是氧原子核，即氧元素。
(不要牵涉到电子，会好理解一点，因为元素种类与电子多少无关) 6.a射线是氦原子“核”流，b射线为光子流即电子。
原子核中的中子不带电，所以是+2荷。
一个电子带-1荷。
科学: 1.一个重490牛,体积为0.25立方米的人,借助于一个重40牛,体积为0.05立方米的救生圈游泳,问: (1)此人使用这样的救生圈安全吗?(列出计算过程) (2)若此圈全部浸入水中,则人有多大的体积露出水面? 数学: 2.如图,在直角三角形中,D是斜边AB的中点,过点D作BC的垂线,垂足是E.说明AC=2DE 、根据浮力公式 救生圈最大浮力＝ ρgv1＝1000*9.8*0.05 = 490牛 人最大浮力＝ρgv2 ＝ 1000*9.8*0.25 = 2450牛 490＋2450 ＞490＋40，应该是安全的。
ρgv1＋ρgv3 ＝ 490牛＋40牛 ∴ρgv3 ＝1000*9.8*v3 ＝40 v3 ＝ 0.004 人露出水面的体积0.25-0.004 ＝ 0.246立方米 2、简单的说，DE是三角形ABC的中位线，所以AC=2DE 证明： DE与AC平行，所以三角形ABC∽三角形DBE 所以 BD\\\/AB = DE\\\/AC D是AB的中点，所以BD\\\/AB ＝ 1\\\/2 所以，AC=2DE
