古稀双庆。
更多一度春秋。
是多少岁
141岁。
这是和为一位141岁的老寿星祝寿的对联。
古汉语中对各个年龄的称呼
古代称谓婴儿：人初生。
襁褓：泛指一岁以孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。
）黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。
”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
）金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三四岁。
舞勺之年：十至十五岁。
舞象之年：十五岁至二十岁。
志学：十五岁。
（《论语》: 子曰：“吾十有五而志于学……”）及笄：女子十五岁。
（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。
”）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。
）弱冠：男子二十岁。
（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。
”）桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
女子出嫁称梅之年，摽梅之年。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。
（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
“）知非之年：五十岁。
（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。
”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。
）耳顺、花甲之年：六十岁。
（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。
）古稀：七十岁。
（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”）杖朝之年：八十岁。
鲐背之年：八十至九十岁合称。
耄耋：八十、九十岁。
（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。
”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。
）期颐：百岁之人。
（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。
”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。
”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。
”）另外，还有称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。
国寿福禄双喜两全保险（分红型）
：、九十岁。
（《礼记•曲礼》：“八十曰耄。
”人据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。
）古代年龄称谓小集：襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫 “龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。
）黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。
”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
）金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。
（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）及笄：女子十五岁。
（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。
”）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。
）弱冠：二十岁。
（《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。
”）桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。
（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
“）知非之年：五十岁。
（《淮南子•原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。
”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。
）耳顺、花甲之年：六十岁。
（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。
）古稀：七十岁。
（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”）耄耋：八十、九十岁。
（《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。
”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。
）期颐：百岁之人。
（《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。
”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。
”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。
”）
花甲重开外加三七岁月，古稀双庆还多一个春秋“是什么意思
删繁就简三秋树 领异标新二月花 上海自来水来自海上 山东落叶松叶落东山 开口常笑笑世间可笑之人 大肚能容容天下难容之事（弥勒佛身前对联） 船载石头石重船轻轻载重 杖量地面地长杖短短量长 身轻担重轻挑重 脚短路长短走长 船漏漏满锅漏干 灯吹吹灭火吹燃 酒客酒楼同醉酒 讨人讨画好吟诗 鸡蛋无盐真淡蛋 猪肠未切好长肠 屋北鹿独宿 溪西鸡齐啼 玉头起芋头芋头枯 玉头哭 和尚游河上河上幽 和尚忧 独立小桥人影不流河水去 孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来 谁曾将此楼一拳打破 我也在上头大胆题诗 青山原不老为雪白头 绿水本无忧因风皱面 幽柏玲珑浓荫送秋残 柔柳轻盈香茗贺春临 明日逢春好不晦气 终年例运少有余财 公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌 新三年旧三年 补补衲衲又三年 书生书生问先生 先生先生 步快步快追马快 马快马快 蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间 狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下 红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生 奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山 高矮子肩长 短棍赶黑黄牯至小田犁大丘 细大嫂寻新 破布做乾湿鞋去下屋 赔上亲 东庙阚西厢房 东西两厢 门户相对 方敢并坐 南京河北京城 南北双京 水土并分 可成霸业 人过大佛寺 寺佛大过人 居然天上客 客上天然居 望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古 印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年 四面荷花三面柳 一城山色半成湖 此木是柴山山出 因火生烟夕夕多 日上山，月上山，山上日月明； 青海湖，水海湖，湖海青水清。
花甲重逢，增加三七岁月 古稀双庆，更多一度春秋 千年老树为衣架 万里长江作浴盆 天作棋盘，星作子，谁人敢下
地作琵琶，路当丝，哪个能弹
水车车水，水随车，车停水止； 风扇扇风，风出扇，扇动风生。
稻草捆秧父抱子 竹篮提笋母怀儿 松下围棋，松子忽随棋子落 柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬 一担重泥遇子路 两提夫子笑颜回 两船并行橹速不如帆快 人音齐奏笛青不如箫何 应视国事如家事 能尽人心即佛心 国士无双双国士 忠臣不二二忠臣 青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣 蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本 梅花桂花玫瑰花，春香秋香 童子打桐子，桐子落，童子乐 和尚立河上，河上崩，和尚奔 因荷而得藕 有杏不须梅 同字异音 调琴调新调调调调来调调妙 种花种好种种种种成种种香 上联：一、三、八字读音 (条)，调整的 (调)，其余读音(掉)，音调的(调)。
下联：一、三、八字读去音，种植的 (种)，其余读上音，品种，种类的(种)。
上联读音：朝朝潮，朝潮朝汐。
下联读音：长长涨，长涨长消。
千年老树当衣架 万里长江作浴盆 趣联巧对 船载石头石重船轻轻载重 尺量地面地长尺短短量长 身轻担重轻挑重 脚短路长短走长 船漏漏满锅漏干 灯吹吹灭火吹燃 酒客酒楼同醉酒 讨人讨画好吟诗 鸡蛋无盐真淡蛋 猪肠未切好长肠 屋北鹿独宿 溪西鸡齐啼 玉头起芋头芋头枯 玉头哭 和尚游河上河上幽 和尚忧 祸不单行昨日行 福无双至今日至 秀才改对联 从前，有个进士老爷，专横跋扈，不可一世。
有年春节，他为了 炫耀，在自己的大门上贴了这么一副对联： 父进士、子进士，父子皆进士； 婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。
正巧，镇上有个穷秀才，路过进士的家门，看见了这副对联。
他 先是露出鄙视的神态，接着，又露出一丝得意的笑容。
到晚上，他见 四下无人，就悄悄地在对联上加改了一些笔画。
第二天一大早，进士的门前围满了大堆看热闹的人，他们有说 有笑，议论纷纷，大家都称赞：“改得好
改得好
” 门外的吵嚷声惊动了进士老爷，他连忙打开大门，一看，立即 昏倒在门前的台阶上了。
原来，进士门前的对联，已被秀才改成了这样： 父进土，子进土，父子皆进土； 婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。
李廷彦作诗 宋朝，有个叫李廷彦的人，喜欢阿谀逢迎，特地写了首诗献给 上司。
这首诗又长又臭，他在诗句对偶上冥思苦想，几经琢磨，直到 认为诗意已尽，才诚惶诚恐地献了上去。
那位上司读诗后，无限感慨地对他说：“你的生活遭遇真不幸， 实在叫人同情。
”上司又问起他遭逢不幸的事，他连忙跪下赔罪道： “我诗句里的‘舍弟江南殁’确有其事，下一句我写不下去了，为了 对偶工整，只好让我健在的哥哥做替死鬼，让他暂时死在塞北。
‘家 兄塞北亡’是我编出来骗老爷的，下官罪该万死，务求老爷恩恕。
” 忘记一顿饭 乡村塾师在某家任教，事前讲明七夕乞巧节要设宴招待。
到了 七夕，主人家里毫无设宴的动静，老师便出了个上联给学生对—— “客舍凄凉，恰是今宵七夕。
”学生对不上来，便去告诉父亲。
主人已 领会联中的意思，笑着说：“啊
我真的忘了。
”并且代为对了下联 ——“寒斋寂寞，可移下月中秋。
” 到了中秋节，还是没有动静。
老师又出上联叫学生对——“绿 竹本无心，遇节即时挨不过。
”主人见了，又笑道：“我又忘了。
”代对 下联道——“黄花如有约，重阳以后待何迟
” 转眼到了重阳节，依然没有动静。
老师又出了上联——“汉三 杰，张良韩信狄仁杰。
”主人见了大笑起来说：“三杰是汉朝人，狄仁 杰是唐朝人，老师怎么忘记了
”学生把父亲这番话转告塾师，老师 说：“我没有忘记。
只是你父亲前唐后汉都记得清清楚楚，却偏偏忘 了一顿饭。
” 先生牛 从前，有一个小官，后来退职靠教书为生，他瞧不起手艺人。
一 年端午节，一个学生请他去吃饭。
学生家里正请裁缝、木匠两位师 傅干活，这个学生的父亲就请他们三个同桌。
那先生想：这两个“赤 脚佬”，沾了我的光，要奚落他们一下。
吃饭时，他便说道：“今天东 家请客，我们同坐一桌，大家来点诗文，以助酒兴如何
”两个师傅 回答：“好吧。
” 他得意地开口道：“一点起，高、官、客，鸟字旁，鸡、鹅、鸭，无我 先生高官客，尔等怎吃鸡鹅鸭
” 裁缝师傅听了，接着道：“雨字下，霜、雪、露，衣字旁，衫、袄、 裤，我不制缝衫袄裤，先生怎御霜雪露
” 木匠师傅也慢悠悠地接口道：“一撇起，先、生、牛，木字旁，格、 栅、楼，木匠不建格栅楼，何处关你先生牛
” 那退职小官听了，脸红气急，无言可答。
妙联 江南一所私塾里，先生讲得起劲，学生却昏昏入睡，先生敲醒 了坐在前排的一位学生，教训他说：“眼皮堕地，难观孔子之书。
”那 位学生揉揉眼睛，随口应答：“呵欠连天，要做周公之梦。
” 秀才写对联 从前有个财主，他打算开个酒店，就出了三分银子征求新店对 联。
有个秀才去应征。
财主说：“对联要称赞我的酒好、醋酸、猪肥、 人丁旺，店里又没有老鼠。
” 那个秀才人笔一挥，很快就写成了： 上联是：养猪大如山，老鼠头头死。
下联是：酿酒缸缸好，造醋坛坛酸。
横批是：人多、病少、财富。
秀才写完之后，摇头晃脑地把对联念成： “养猪大如山老鼠，头头死，” “酿酒缸缸好造醋，坛坛酸。
” “人多病，少财富。
” 象形字 某人于婚礼上送一横匾，上书：“北比臼舅”四字，旁人皆不解 其意。
那人解释说：“北字正如二人互不相识时背靠背的样子；比是 一个向另一个开展追求的样子；臼是二人面对面互相倾谈的样子； 舅字是二人合作生下一男的样子。
” 众人一听，大声叫绝
笑话春联 纪晓岚是清代学者、文学家。
有一次，他春节回家探亲，乡里有 一家三兄弟请他写春联，他写了一副“惊天动地门户，数一数二人 家”，横批是“先斩后奏”的春联。
这一来可不得了，有人以“犯上”， 告了他个欺君之罪。
乾隆皇帝得知，立召纪晓岚回京查问，纪晓岚 回道：“春联是我写的；没有错。
这家老大是卖炮仗的，不是惊天动 地门户吗
老二是集市上管斗的，成天‘一斗，二斗……’地叫，不是 数一数二人家吗
老三是卖烧鸡的不是先斩后奏吗
”说得乾隆也 笑了。
解缙应景题对联 解缙自幼好学，出口成章。
这年春节，他在后门上贴了一副春 联：“门对千竿竹，家藏万卷书。
”对门的员外看了，很不高兴，心想， 只有像我这样的人家，才配贴这副对联，就命仆人把竹子砍了。
不 一会，家人来报，解缙的春联改成了：“门对千竿竹短，家藏万卷书 长。
”员外听罢，非常恼火，令人把竹子连根挖出，不料解家的春联 又改为：“门对千竿竹短无，家藏万卷书长有。
” 雪里吟诗 秀才、县宫、财主在饮酒赏雪，诗兴大发，便提出以“瑞雪”为 题，吟诗联句。
“大雪纷纷落地，”秀才举杯起句。
县官应声接道：“此是皇家瑞气
” 富翁摇头摆脑地吟道：“再下三年何妨
” 在门外冷得发僵的乞丐探头进去骂道： “放你娘的狗屁
” 一副春联 古时候，有一人家十分迷信，凡事都要讨个吉利。
年三十晚上， 父亲和两个儿子商议说：“堂上要贴一副新春联，现在咱们每人说 一句吉利话，凑出一副春联来。
”两个儿子点头称是。
父亲先捋着胡 须念道：“今年好
”大儿子想了想也念道：“倒霉少。
”二儿子接着又 念道：“不得打官司
”念完了，大家称赞了一番，就由父亲执笔，写 了一条没加标点的长幅，贴在堂屋的正中。
第二天，邻居们来拜年。
一进门，看见那副春联，大声念道：“今 年好倒霉，少不得打官司
” 少爷过年 从前有个少爷，平日吃喝玩乐，游手好闲，把他父亲留下的遗 产都花光了，临近年关，连柴米也没有。
除夕夜，这穷困潦倒的少爷 写了一副对联自嘲，贴于门口： 行节俭事 过淡泊年 村上有位老学究读后，慨叹不已，在对联的联首各加上一字， 成了： 早行节俭事免过淡泊年。
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唐朝候，山东有一位张姓老人被尊称为张他一家九代同居，几百生活在一起，和睦，家道兴旺。
一次，皇帝到山东巡视，听大臣介绍了张公治家有方的故事，决定亲自去拜访张公。
皇帝到张公家后，就向张公请教治家之道。
张公把皇帝请进书房，取出文房“四宝”，用笔在纸上反复写一个字，写了一百遍。
这个字就是“忍” 字。
皇帝边看边思，深受启迪，从中悟出了治国之道。
为了对张公的忍让品德表示崇敬，皇帝亲题“百忍堂”三字赐给张公。
从此，张家的堂号就叫“百忍堂”。
在清朝乾隆帝时期有寿星活了140多岁，乾隆帝亲去贺寿，并做有对联”花甲重逢外加三七岁月，古稀双庆内多一个春秋”．可见当时这位寿星已经有141岁了． 至于其他的我想大多属于讹传了，史料并无记载
