武术馆装悬挂励志标语
勤学苦练，弘扬国术。
传承武艺，自强不息。
尚武崇德，内外兼修。
传承中华文化，发扬武术精神。
振兴中华武学，强健自身体魄。
站如松，坐如钟，不动不摇，气吞山河。
暑假跆拳道招生广告词
让学员始终轻松愉快的心情,在中提高自己正式：武跆拳道招生 XXX武术馆经市委批准的一所正规武馆，教练都享有体委颁发的教练证书。
该馆在国家级、省级、国际武术暨武功绝技大赛中获金牌金杯，被XX省体育局授予先进单位。
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中心凭借其科学、规范的教学内容、严谨的升级入段制度，高水平专业化的教练队伍，诚信、优质、精心而尽心的教学理念，赢得广大会员的信任和赞誉，从而造就了汉水武道强硬的品牌形象。
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武术课课堂规矩
1.提前三进教室 老前进教室，便于作好课前准备，了解学情况，稳定学生的情绪络师生情感，有效提高课堂的效率。
2.巧用课前三分钟 有效地用好上课前三分钟，使学生对本堂课所要学习的问题产生深厚的兴趣，将学习变成一种自我需要。
3.第一印象很重要 教师的第一节课，应该是拉近和学生的距离，培养学生对这门学科的兴趣，学生的兴趣有了，教师以后的教学就会顺畅、圆满些。
4.上课时要充满激情 教师上课要充满激情，富有激情的课堂能激起学生渴求知、努力学习的激情，从而有效调动学生探究问题的主动性和积极性。
5.做一个真实的人 从教学的角度而言，真实更是必不可少的，很多优秀的教师都能很坦率地以“真实的人”的形象出现在学生面前，反而赢得了学生的尊重，学生也因此爱听他们的课。
6.要了解你的学生 你了解了学生，就会体谅学生的苦衷;你更善意地对待学生，就会被学生从心底里接受，你就握着一把钥匙，一把让学生学业成功、也让你自己事业成功的钥匙。
7.给学生自由的空间 每一位学生都有与众不同的兴趣、特长，尊重了孩子的个性、特长，就意味着为孩子提供了自由广阔的发展空间，也就意味着孩子的精神生命能够自由呼吸。
8.课堂要立规矩 积极、向上、有序的课堂规则，会使师生之间的目标一致，形成愉快和谐的课堂气氛，从而促进学生养成良好的课堂行为，激发学生的成就动机和进取心。
9.给学生一个期望 教师热爱学生，对学生抱有期望，并把这种期望付诸思想教育的过程，经过一段时间的努力，这些学生常常会如教师所期望的那样不断进步。
10.和学生有个约定 孩子的潜力是很大的，孩子一旦和老师有约定，被老师寄托了期望，他们的智力、情感、甚至个性都能顺利成长，学生个个都可雕琢的神话就变成了现实。
11.用心记住每一个学生的名字 教师上课时能熟记并且随时叫出学生的名字，学生就会感到获得了尊重，自然对教师产生了信任感、亲切感，这种情况下的教学效果往往会很好。
12.课前要“胸有成竹” 教师唯有备课时的全面考虑与周密设计，才会有课堂上的有效引导与动态生成，才会有上课前的胸有成竹，才会有课堂中的游刃有余。
13.课堂管理要管放有度 教育是一门爱的艺术，教育不能没有爱，就像池塘不能没有水一样，没有爱就没有教育，而“爱而不宠”就要求严之有情、严慈相济。
14.要有一个平和的心态 教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误、帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。
15.要有一颗包容的心 教师的包容是学生自信心的保护伞，是学生发展的一种动力，为学生的成长留足了自主反思的空间。
16.把爱给每一位学生 教师要尊重每一位学生，关注每一位学生，满足并提升每一位学生的发展需要。
用爱唤起每一位学生心底的学习热情是教师的重要责任。
17.保持亲和力 “亲其师，信其道”，教师的亲和力，可以赢得学生的尊敬和信任，获得学生的宽容和理解。
18.赏识你的学生 蹲下来欣赏学生，使学生获得一种被关注、关爱的情感满足，使学生在获得知识的过程中，始终伴随着理解、信任、友爱、尊重、鼓舞的心理体验，通过老师的赏识教育，也能学会去欣赏别人，这对学生的成长至关重要。
19.切记爱的力量是无穷的 美好的人生是为爱所唤起，并为知识所引导的，从这一角度讲，学生美好人生的开始掌握在我们教师手中，教师的爱心能使学生更健康地成长。
20.让学生在幽默和笑声中学习 教师在教学活动中恰如其分的、比较幽默的语言，常常会引发阵阵笑声，这种幽默往往会比清晰的讲述更有吸引力，它会使学生在这种轻松的氛围中理解概念，更会激发学生对学习的热爱。
21.学会倾听孩子们的心声 教育的目标是为了培养人，作为教师，应该俯下身来听听学生的心灵之音，重视他们的喜怒哀乐，关注他们的情感倾向。
22.尽量多给学生发言的机会 学生是学习的主人，是学习的主体，教师是组织者、引导者、合作者，教师要善于调动每一个学生的积极性，多给学生发言的机会。
23.让你的眼睛会说话 眼神是一种丰富的无声语言，在教学过程中，有进一个恰当的眼神可胜过几多苦口婆心的长谈，收到“无声胜有声”的效果。
24.老师，请注意您的语调 语调在教师的语言艺术修养中占很重要的地位，恰当的语调能使其语言平地生辉，具有磁铁般的吸引力，能起到较好的教学效果。
25.恰当地使用肢体语言 恰当地使用肢体语言，可以让学生感到你的真诚和亲昵，拉近师生的距离，把教学工作提高到一个新的水平。
26.身教重于言教 教师对学生不仅仅是传授知识，还时时时刻刻在以自身的人格魅力、对工作的态度以及一点一滴的所作所为影响着学生。
27.把握好课堂提问的时机 教师精心设疑、提问，学生通过思考、回答，能引发学生思维的强烈冲突，充分开启学生心智，使学生的思维处于高度兴奋状态，学得的知识印象深刻、记忆牢固。
28.努力实现有效教学 对于孩子们的学习来说，第一是兴趣，第二是兴趣，第三还是兴趣。
课堂教学要努力激活学生的学习思维，这才是课堂教学有效性的真正表现。
29.走下讲台，到学生中去 老师站到学生中浊，忘掉自己是老师，这不是刻意在寻找一种感觉，而完全是以一颗童心在心理上和学生相容，这是师生之间全方位的信任，是一种真正的师生情。
30.让学生在课堂上有“问题” 教师要改变观念，培养学生敢于提问题、善于提问题的习惯和能力，这是教师肩负的责任之一，也是评价教学质量的标准之一。
31.让学生成为课堂的亮点 在课堂的精彩生成中，学生拥有了创造的机会，获得了全面的发展，教师的劳动也闪耀着智慧的光辉，闪烁着五彩的生命原色。
32.控制好课堂的“活” 评价课堂教学乱不乱，关键要看学生是否将注意力集中在有效的学习上，形散神不散，这样的课堂教学就不叫乱。
33.将游戏引入课堂 游戏是少年儿童非常喜欢的一种趣味性的活动，将这种活动引入课堂，不仅可以发展学生的形象思维，加深对教学内容的理解，而且更适合学生的心理特点。
34.经常梳理自己的课堂 经常梳理自己的课堂，有助于调整自己的教学心态，改进自己的教学方法，促使自己从经验型向科研型方向发展，提高自己驾驭课堂教学的能力。
35.给学生展示自我的机会 要帮助学生树立自信心，教师就必须在教学活动中为学生提供表现的机会，让学生在实践中体验自信，注意给每个学生表现自我的时间和空间。
36.平等、民主的课堂很重要 在课堂上一定要尊重学生，建立和谐、平等、民主的师生关系;在课堂教学活动中，教师绝不能“居高临下”，而要把自己看作是学生在一起的参与者、探索者。
37.善待学生的错误 在学习过程中出现错误是孩子的权利，出现错误后是孩子最容易丧失自信心的时候，老师一定要给予关注，并且给学生改正错误的机会，不要让孩子带着遗憾回家。
38.让学生自己“认错” 教师对学生犯的非原则性的错误不必去严厉地指责和处罚，而应对他们进行必要的分析，使他们认识自己的错误。
39.善意“忽视”不良行为 在教师善意的“忽视”中流露出对孩子的爱和尊重。
善意地“忽视”学生不良行为，有意识地关注其积极的行为，有利于学生健康发展。
40.表扬和批评要适度 教师要善于发现学生的思想火花，给予及时适当的激励，让学生的积极性得以发挥，兴趣得以调动，同时对学生的错误应及时加以纠正，促进其健康成长。
41.把握好公正的天平 要使爱的教育真正具有公正性，教师就必须具有一颗无私的心，要随时随地注意防止和克服自己认识上的主观性和片面性。
42.善于委婉地劝诫 当学生出现错误时，教师一定要注意教育的方法，委婉的语气既可保护学生的自尊心，又可以让学生感受到老师的帮助和希望。
43.尽量不当众批评学生 尽量不当众批评学生，这样既保护了学生的自尊心，又尊重了学生的人格。
有时一个真诚的微笑，一个善意的眼神，一句轻微的责备，带微笑的轻声细语的分析开导，一个轻轻地拍拍肩的动作，都能起到事半功倍的教育效果。
44.正面教育效果好 课堂管理以正面引导为主，认学生为本，通过正面教育使学生能心悦诚服，从而能自觉克服其不足，逐渐形成良好的道德行为习惯。
45.榜样的力量是无穷的 榜样的激励作用无比说服教育更具有说服力和号召力，更易引起学生在情感上的共鸣，激起学生模仿和追赶的愿望。
46.帮助学生赢得信心 自信是人追求成功的一种意念，是坚持走向成功的一种意志，是一种巨大的潜能。
因此，无论是教师还是家长，都要切记：孩子的自信是学生好的关键。
47.巧用个别谈话 个别谈话使教师避免了与学生在课堂上正面冲突，同时也呵护了学生的自尊心，容易进入学生的内心世界，从思想上转变了学生的错误认识。
48.一帮一，一对优 “一帮一，一对优”能有效地发动优等生帮助差生，使学生能互教互学，有利于取长补短，共同进步，并增进同学间彼此的友谊。
49.适度的惩罚是必要的 教师适当地惩罚学生不是害学生，而是爱他们，孩子需要成功，同时也需要失败的磨砺，要让他们从失败中体验成功的快乐。
50.小心呵护学生的自尊 老师要用心保护好学生的自尊，要适当地给学生留一些成长的空间，不要把他们的脸面剥夺的一干而净，这样才保护了学生成长的动力。
51.多看学生的闪光点 老师要善于挖掘学生的闪光点，多鼓励表扬他们，将他们融于班集体这个温暖的大家庭中，感受到大家庭的温暖，从而使其正确地认识自己，努力学习。
52.巧设物质奖励 教师应慎用物质奖励，过频的物质奖励方法容易使学生养成追求物质的不健康心理，物质奖励要以有利于学生的学习和全面发展为前提。
53.把握激励的最佳时机 把握激励学生的最佳时机，能有效地促使学生内心的消极情绪转化为积极情绪，并化为良好的行动，去实现预定的目标。
54.慎用您的课堂语言 教师的语言应该象“雪中炭”、“六月风”，应当把自尊、自爱、自我调整的权力留给学生，而教师自己则主要起点拨、引导和激励的作用。
55.用心对待“个别生” 学生总是有差异的，特别是一些智力稍差的学生，如何帮助他们成功，需要教师特别“用心”，找到突破口，有针对性地因材施教。
56.签订课堂管理合同 以口头或书面的形成给学生规定应尽的义务，指出学生在执行或未执行合同要求的具体行为时，应得的奖励或惩罚，这种方法在一定程度上可以有效地促进课堂的管理。
57.用好学生舆论监督 群众监督是一种潜在的、无形的教育力量，它能在学生心形成一道屏障，影响、制约每个学生的心理，规范、激励每个学生的行为。
58.给孩子认错的勇气 教师不能采取简单生硬的批评，这样会伤害孩子的自尊心。
为了达到教育的目的，教师既要心照不宣地保护好孩子的自尊心，又要给孩子认错的勇气，让他们在宽容的气氛中接受教育。
59.教师慧心、恒心和耐心 一个孩子的转变和成长需要一个过程，期待学生的成功要有耐心、有信心、教师要善于等待，善于寻找和挖掘孩子的闪光点。
60.放宽胸怀，学会等待 教师放宽胸怀，学会等待，不是消极的无所作为，而是一种积极、主动的心灵召唤，目的是为了让学生能自由、全面地发展。
61.不要放大孩子的缺点 教师就会以宽容的态度观察和处理特殊学生的独特问题，任何一个孩子都需要教育者积极的教育眼光去观察，需要教育者一个个真诚的微笑和鼓励，那是他们成长的动力和源泉。
62.尽量赢得家长的支持 “父母是孩子的第一任老师”。
教师要想成功地教育好学生就必须得到父母的支持，教师必须保持与家长间很好地交流和合作。
63.学校里没有相同的课堂 世界上没有两片相同的树叶，学校里也不应该有一模一样的课堂，不同的班级要灵活地采用不同的管理策略，才能获得理想的课堂管理效果。
64.用心呵护课堂的秩序 建立完善的课堂秩序，有效地把学生的注意力吸引到学习上来，把花费在维持纪律上的时间减少到最低限度，大大提高教学的效率。
65.课堂的每一天都应该是新的 课堂的每一天都应该是新的，教师不但要用赏识的眼光看待学生，而且要精心设计每一堂课，让课堂充满勃勃生机。
武术怎样考级
武术分晋级和晋段两部分（一）段前级：由低至高依次设置为：一级、二级、三级（二）段位：初段位、中段位、高段位，由低至高依次设置分别为：初段位：一段、二段、三段中段位：四段、五段、六段高段位：七段、八段、九段初段位的晋升1.年满8周岁或参加武术散手基础训练年满13周岁(仅限男子)，入段资格技术考评成绩7分以上；并接受武德教育者，可取得入段资格。
2.凡取得入段资格达1年以上，在规定的考评中，演练一段的一套拳术或散手基本技术，成绩达7.5分以上，遵守武德者，可申请晋升一段。
3.凡获得一段达一年以上，在规定的考评中，演练二段的一套拳术，成绩达8分以上，或在散手攻防组合技术考评中，成绩达8分以上，遵守武德者，可申请晋升二段。
4.凡获得二段达一年以上，在规定的考评中演练三段的一套拳术，一套器械(长短任选)，每项成绩均达到5.8分以上，或在散手实战技术考评中，成绩达8.5分以上，遵守武德者，可申请晋升三段。
有气质点的武术宣传语
晃膀撞天倒，跺脚震九州。
柔可安天下，刚则定乾坤。
武术 宣传语
以武会友，以德服人；武动青春，德艺双馨；武艺，武德，武动青春；协作，协调，协和共进；
武术所说的武德是什么~
“武德”一词，最早见于《左传．宣公十二年》，楚庄王言：“武有七德”——“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也”。
这里的“武”，指的是军事。
由于军事与武术是同根共源，交叉发展的，后来武术也就将“武德”纳为已有了。
我国人民历来祟礼敬德。
古人云：“大上．有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
”，“士有百行，以德为首。
”孔子办学设四科——德行、言语、政事、文学，也以“德行”为首。
因此，武术一直将有无优秀的品德作为追求的主要目标，让它指引武术沿着正确的轨道前进：一直置优秀的品德于首要地位，让它成为武术的灵魂；一直将有无优秀的品德当作评价武林人物最重要的标准，激励习武人士：一直用优秀的品德为有力的武器，鞭挞武林中的不良风气与败类。
武林人士深知，武艺是受人们的思想主司的，它是否施展在正确的地方，完全决定于思想。
所谓“心正则拳正，心歪则拳偏”（拳谚）。
执此之论，他们力主择人而教，只教品性正派的人，不教品性邪恶的人，有如《拳经．拳法备要》说的：“贤良秘授救危困，邪亡休传害众生。
”少林寺的一些歌诀也再三强调：“忠诚善良传衣钵”“少林真武技，莫传恶歹人。
他们力主在学练武艺之前必须学习、培养高尚的品德：“练武先练德，教人先教心。
”“未曾学艺先学礼，未曾习拳先习德。
”（拳谚） 他们力主在学练武艺的过程中，始终要将培养高尚品德放在第一位，德技双修，正象拳谚说的：“练武要修德，练功要按辙。
”否则，“练功不修德，必定要着魔”（拳谚），那便与武术的宗旨背道而驰了。
为了培养高尚的品德，各个门派均制定了若干条律，要求门徒严格遵守。
如少林有“练功十忌”：“一忌荒惰，二忌矜夸，三忌躁急，四忌太过，五忌酒色，六忌狂妄，七忌讼棍，八忌假正，九忌轻师，十忌欺小。
各门各派都认定：“功夫有限，仁者无敌。
”（拳谚）因而对于练就了一定武艺的人，遇到什到冲突的时候，要求他们首先充分发挥自己的品德作用，去解决问题；如果实在不行，再施展武艺，制服对方，而不应单凭武力，先发制人，所谓“尚德不尚力，重守不重攻”（拳谚）。
凡是持技欺人甚至为非作歹之流，武林是不容许他们的，轻则加以责备，重则逐出师门，更重则予以严惩。
少林即严正宣告：“有技无德者，非少林之徒
”并谆谆告诫武僧：“功成之后莫轻使，持技欺人忘德行。
” 这些，充分表明武林人士从来不从纯武艺的角度去看待武术，而总是将武术与品德紧密地联系在一起。
他们认为：“无德无拳”（拳谚），坚持“文以评心，武以评德”（拳谚）。
那么，武德包括了哪些内容呢
主要的是： 1、忠于国家民族 忠于国家民族是中华民族的优良传统之一。
历代的仁人志士均视“寸寸山河寸寸金”“甘心赴国忧”。
在武林人士身上，这一优秀传统得到了鲜明的体现。
如少林寺有歌诀道：“罚惩恶歹忠国家，永为民族功绩创。
”“洪门”昭告成员；“吾宗之练习此术（指洪家拳），乃有爱国思想存于其间。
诚肯筋骨废弛，不能报国：东海可移，此志莫易；磨练筋骨，留以有待。
”许多武林人士都是这样，象反秦复楚的项羽，抗击匈奴的李广，抗击金兵的岳飞，抗击倭寇的戚继光，抗击英国侵略者的关天培，以及“灭洋”的义和团众，均出身于武林，是武林爱国爱族的杰出英雄。
2、仗义济民 中华民族的另一优良传统，是仗义济民。
陈子昂指出：“圣人不利己，忧济在元元（百姓）。
”范仲淹有名言曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”又，孔子强调：“君子喻于义。
”墨子认定：“万事莫贵于义。
”这些名言，正是其显示。
武林也有类似的话语，如《少林歌诀》的“永为百姓解困苦，普度众生扶危困”“惩制恶霸和歹徒，解救黎民济良善。
”唐人说的“义非侠不立，侠非义不成。
”，在武林人士中，实践了这一点的为数不少。
宋朝武陵农民钟相宣布：“法分贵贱贫富，非善法也。
我行法，当等贵贱，均贫富。
”，为此，他领导农民起义，国号“楚”。
“边兵”出身的李白成也以给百姓“均田免粮”为口号，发动了起义，推翻了明朝。
至于“路见不平，拔刀相助”者，更是所在多有。
3、勇敢牺牲 如果说我国人民素来具有勇敢的精神、牺牲的精神，那么军队将土便更是如此。
“捐躯赴国难，视死忽如归”；“马革裹尸英雄事，纵死终令汗竹香”，这些即是他们的信条。
武术与军事一样是勇敢者的事业，特别需要牺牲精神，因而武林人土也崇尚勇敢、牺牲。
拳谚便说“一胆，二力，三功夫”，“一练胆，二练眼，三练力气四练闪”，将“胆”（勇敢）放在首位。
他们既不畏惧凶恶的侵略者，也不畏惧残暴的统治者；既不畏惧恶霸地痞，也不畏惧土匪强盗。
当遇到欺压人民之徒时，他们便会如同战国的剑客聂政似的“杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。
聂政直人，上阶刺杀侠累，左右大乱。
聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。
”当跟敌人搏斗时，他们便会如同王薄等人似的冲向前去：长白山前知世郎，纯著红罗锦背裆。
长稍侵天半，轮刀耀金光。
上山吃獐鹿，下山吃牛羊。
忽闻官军至，提刀向前荡。
譬如辽东死，斩头何所伤
4、诚信谦让 《中庸》有言：“诚者，……圣人也。
”孔子主张“言必信”，古谚云：“谦受益，满招损。
”由此可见，我国人民对诚信谦让的高度重视。
武林人士同样十分讲究这些。
司马迁即曾大力肯定游侠：“其言必信”，“已诺必诚”，“既已存亡（使将亡者得存），死生（使将死者得生）而不矜其能，羞伐其德”“盖亦有足多者焉
”对于武林人士来说，“自当从良师，又宜访高朋”，“理不明，延名师；路不清，访良友。
”（拳谚）相沿成风。
拳谚还告诫人们：“天外还有天，一满即招损。
”拳谚甚至说“一招即为师”。
拳谚又力主让人：“让人一掌理不亏。
”《苌氏武技书》也说：“凡是恭敬谦虚，不与人争，方是正人君子。
”少林派则倡导：“宁可受人打，决不先打人。
”“绝技只对暴客施，若逢良善莫出把。
” 5、勤奋艰苦 凡是到少林寺参观的人，看了练功堂（千佛殿）里武僧站立的地方陷下去几寸深，无不为他们的勤奋、艰苦的练功精神所感动，无不衷心地啧啧赞叹。
的确，少林武功之所以出类拔萃、名扬天下，完全是由于代代武僧的勤奋、艰苦的练习。
他们的歌诀也展示了这一点：“七十二艺须苦练，春夏秋冬不休闲；每天练习数百遍，持恒定然成好汉。
”其他门派的情况同样如此，所以拳谚说：“要想武艺好，从小练到老。
”“夏练三伏，冬练三九。
”这也是我国人民的传统美德的体现。
“民生在勤，勤则不匮”，“艰难竭蹶，玉女于成。
”这类话语都凝结着我国人民的美德。
上述五点，是武德的基本内涵。
当然，武德还表现于其他方面，这里便不赘述了。
研究武德，对于今天很有现实意义。
一方面，可以帮助传授学习武术的人们，另一方面还可以供其他人借鉴。
