关于爱国情怀方面的教育口号
1、国在心在，国强心强。
2、祖国，我的骄傲，我的依靠。
3、有了五千年的韵脚，才能酿造出的极品——中国
4、盛世共贺，举国同庆。
5、悠悠岁月久，祖国更富有。
6、立报国之志，增建国之才，践爱国之行。
7、为中国喝彩，为祖国祝福
8、我是中国人，我骄傲。
9、您的生日，我们的骄傲，伟大的母亲我们爱您
10、欢腾年代，祝福祖国，爱我中华。
11、祖国在心中，爱国喊出来。
12、流逝年华无法还，长存唯有爱国心。
13、巨龙腾飞，和谐统一。
14、用最热情的血液喷薄出祖国最辉煌的明天
15、与中国一同醒着，揉开惺忪的睡眠，让爱国主义在视野中注脚。
16、观五千年历史，游八百里山河，为我中华儿女之骄傲。
17、时光荏苒，爱国依旧。
18、伟大的祖国，因为有你，亿万儿女更幸福。
19、爱我中华，建设强大人民军队，强我中华，维护世界和平
20、树时代新风，立爱国壮举。
21、我为我是中华人民共和国的一员而自豪
22、国泰民安，共享盛世。
23、有国才有家，国家强大，人民幸福。
24、我们的成长，您的富强，您是我们共同深爱的母亲。
25、科学发展创伟业，祖国明天会更好。
26、两岸一心，振兴中华。
27、志存九天，心系华夏；扬帆起航，为国争光。
28、有国才有家，伟大的中华人民共和国万岁
29、我离不开您，就像天空离不开大地。
30、盛世中华，子民同聚；龙腾马跃，河山长青。
31、爱我中华，爱我国家；为国复兴，振兴中华。
32、我与祖国一条心。
我们是一家人就要一条心，不关遇到什么困难，都要肩并肩的走下去。
33、怎能不爱您啊，我的祖国母亲。
34、手拉手，心连心，祖国儿女齐尽力。
35、祖国永远是春天。
36、我爱我的祖国，我的祖国爱我。
37、我爱你中国，我爱你祖国母亲，我为你自豪，为你骄傲，祝愿祖国明天更辉煌。
38、祖国是我们的唯一。
39、国富则民强，则可立于不败之地。
40、唱响爱国风，实践爱国心。
41、锦绣大地神采飞扬，江山如画诗意酣畅。
42、盛世中华，和平统一。
43、国富民强，国泰民安，我想自豪的说声：我是中国人
44、我为生在中国而骄傲，我为长在中国而自豪。
45、团结起来，我们是一家人
46、倾国倾城，九洲同庆。
47、爱我的祖国，爱我的妈妈。
48、70,80,90后，携手共建新中国辉煌篇章
49、笑看江山今朝醉，繁荣河山今日美。
50、我的中华，我的魂
爱国主义教育口号有哪些
1、我的中华，我的魂!2、与中国一同醒着，揉开惺忪的睡眠，让爱国主义在视野中注脚。
3、有了五千年的韵脚，才能酿造出的极品——中国!4、盛世共贺，举国同庆。
5、筑钢铁长城，保华夏久安6、立报国之志，增建国之才，践爱国之行。
7、为中国喝彩，为祖国祝福!8、我是中国人，我骄傲。
9、悠悠岁月久，祖国更富有。
10、欢腾年代，祝福祖国，爱我中华。
11、祖国，我的骄傲，我的依靠。
12、流逝年华无法还，长存唯有爱国心。
13、巨龙腾飞，和谐统一。
14、用最热情的血液喷薄出祖国最辉煌的明天!15、祖国在心中，爱国喊出来。
16、观五千年历史，游八百里山河，为我中华儿女之骄傲。
17、时光荏苒，爱国依旧。
18、伟大的祖国，因为有你，亿万儿女更幸福。
19、爱我中华，建设强大人民军队，强我中华，维护世界和平!20、树时代新风，立爱国壮举。
21、我为我是中华人民共和国的一员而自豪!22、国泰民安，共享盛世。
23、有国才有家，国家强大，人民幸福。
24、我们的成长，您的富强，您是我们共同深爱的母亲。
25、科学发展创伟业，祖国明天会更好。
26、两岸一心，振兴中华。
27、志存九天，心系华夏;扬帆起航，为国争光。
28、有国才有家，伟大的中华人民共和国万岁!29、我离不开您，就像天空离不开大地。
30、盛世中华，子民同聚;龙腾马跃，河山长青。
31、爱我中华，爱我国家;为国复兴，振兴中华。
32、我与祖国一条心。
我们是一家人就要一条心，不关遇到什么困难，都要肩并肩的走下去。
33、怎能不爱您啊，我的祖国母亲。
34、手拉手，心连心，祖国儿女齐尽力。
35、祖国永远是春天。
36、我爱我的祖国，我的祖国爱我。
37、我爱你中国，我爱你祖国母亲，我为你自豪，为你骄傲，祝愿祖国明天更辉煌。
38、祖国是我们的唯一。
39、国富则民强，则可立于不败之地。
40、唱响爱国风，实践爱国心。
41、锦绣大地神采飞扬，江山如画诗意酣畅。
42、盛世中华，和平统一。
43、笑看江山今朝醉，繁荣河山今日美。
44、倾国倾城，九洲同庆。
45、70,80,90后，携手共建新中国辉煌篇章!46、我为生在中国而骄傲，我为长在中国而自豪。
47、爱我的祖国，爱我的妈妈。
48、团结起来，我们是一家人!49、国富民强，国泰民安，我想自豪的说声：我是中国人!50、国在心在，国强心强。
教师节条幅标语
一、 家庭教育是最容易出错的地 其一，我们的父母大多没受过训练。
无论是候，还是长大恋爱成家，无论是在学校还是在社会，很少有人对我们说怎么做父母。
即使有人说过，也只是长辈们。
他们或许会说“棒打出孝子”、“不打不成长”……这些在生活中流传的观念对吗?这需要我们去反思。
要做驾驶员需要到驾校学习3个月才能拿到执照，而要做父母3个月能学会吗?父母不同的语言、行为、教育会在孩子的身上留下不同的烙印，没有经过专门训练的父母们难免会出错。
其二，父母们望子成龙、望女成凤的心理易使家庭教育偏离方向。
父母与孩子间有天然的感情联系，特别是母子一体，自然产生期待，把自己没实现的，没做成的都转而寄期望于孩子来完成，难免不切实际。
一本《哈佛女孩?q刘亦婷》卖了几百万册，正是父母们这种心理的反应。
父母的过度关心，过度照顾剥夺了孩子成长的空间。
《扬子晚报》的记者调查发现，现在的大学生不知道怎么安排生活，其实，他们中的很多从小到大不要考虑任何事情，怎么会有成长呢?走向另一个极端的过多限制、过多干涉也会阻碍孩子潜能的释放。
我们常常居高临下地待孩子，以“家长”自居：“你是我生的，我让你听，你不听，找揍!”如此家庭教育缺失了“人格平等”――《联合国儿童宪章》规定的根本精神，怎能使孩子健康成长? 其三，很多父母忽略了自己的教育职责。
由于社会普遍关注的焦点是学校教育，父母更多的考虑也是学校教育，忽视了他们自己才是真正的教育基础，才是决定孩子命运的关键。
俗话说：三岁看老。
孩童时代所受的教育影响着人的一生，儿童对世界的最初认识源于父母，家庭教育的影响对人刻骨铭心。
父母们惯有的家长概念在英文中其实是个贬义词，含有“家长制”、非民主的意思。
而要孩子完成一件事必须有真正的理解、接受，才能去做好。
对教育职责的漠视，教育理念的偏颇自然导致家庭教育易出错。
二、没有父母的成长，就没有孩子的成长。
都说父母是孩子的榜样。
通常优秀孩子成长为优秀人才的背后，总能找到温馨和谐家庭的影子;同样，一个人形成不健全的人格，也可以从其家庭中找到充满冲突和矛盾的因素。
父母们把孩子送到小学、中学时，总喜欢说：“老师，这孩子全交给你啦，拜托啦!”其潜台词是“与我”无关啦。
其实，绝对不是如此就行的。
撬动地球的手，就是推动摇篮的手。
好的家庭往往伴随着父母与孩子的共同成长;坏的家庭往往给孩子负面影响。
有这样一个真实的故事可以印证。
张家港×校一位初二的孩子星期日晚在家复习迎考，他父母邀了几个朋友来家搓麻将，其响声搅扰了孩子，孩子无奈说：“11点多了，还打，我明天怎么考试?”麻友们正在兴头上，对孩子的话不予理睬。
孩子生气了，就将电视打开，并把音量调大，弄得左邻右舍上门抗议，他父母觉得丢了面子，将他打了一顿。
孩子连夜出走……朋友们常问我每周有多少时间与孩子在一起?我说由于工作忙，我与孩子相互交流并不很多，但只要孩子看到，我一定是在看书，写作，不需要讲话。
身教远大于言教吗。
父母有多少工夫在家读书，家中有多少书，培养出的孩子境界是不一样的。
2004年，中国出版社协会做了一项调查：我国有45%的家庭无一本藏书，无一个书柜;韩国有 96.8%的家庭平均有500本以上的藏书。
没有书香家庭，哪有书香校园，书看社会?父母不进步又怎指望孩子成龙、成凤。
学习型的家庭中，父母与孩子是共同成长，甚至相互影响的。
他们往往有一些成功的影响方式，如亲子共读，亲子通信，讲述成长故事等。
父母的成长和孩子的成长一样，是没有止境的过程。
父母的不断进步、不断学习，其影响是无形而深刻的。
三、品德重于学问，状态大于方法。
1、家庭教育最重要的任务是建筑人格长城。
生活中看人常常是一俊遮百丑。
有了高分数，好成绩就被看作好孩子。
事实上，影响终生发展的因素中，分数并不是最重要的，起着制约作用的是品德、品格，是做人的快乐，是受人欢迎、尊重，而不是知识学问。
点点滴滴的影响，将会对人格的健全发展奠定厚实的基础。
我们注意到不少父母过多关心学习，只要考出好成绩，什么要求都答应，什么愿望都满足，什么承诺都兑现。
品德低下却不被关注，有些孩子说谎，拿家里东西或别人东西，自我中心，不考虑别人感受。
这样的教育理念、方式令人忧虑。
我的孩子小时候也拿过家中东西，但我们让他知道犯这种错误受到的处罚远远胜过考试学习知识的失败，让他知道了爸爸、妈妈不是很看重分数，而很重视品德，使他成为了一个谦和的人。
行为习惯的养成也是很重要的。
我的孩子小时候整天丢三落四，今天买的尺子明天丢，到三年级骑车上学，钥匙也常丢，常要我们送。
怎么行!后来我们决定：钥匙再丢得自己跑回来拿备用钥匙。
四年级还这样，他自己把车扛回了家。
那得花多少时间和精力呀!但换来的是钥匙再也不丢了。
所以，父母们应充分重视品德习惯的养成教育。
2、生活毁灭人是无声无息的，有如滴水穿石;同样，生活成就人也是无声无息的。
只有关注生活的细节和进程，只有成为生活的主人，才能被生活所成就。
新教育实验有句口号：“状态大于方法，方法大于苦干。
”现实情况恰好相反，是“苦干大于方法，方法大于状态”。
实际上，人与人最大的差距是状态。
有了状态就有了方法，有了状态就想做事，就有可能成功。
前不久，复旦大学一位研究生跳楼自杀，他曾是某省的文科高考状元，应当说学习成绩是出类拔萃的，可又怎么样呢?父母白养了他，还不如考上大学留在身边的子女，对社会也没有贡献可言。
一位学者说过，哲学家与普通工人的差距远小于野狗与家犬的差距。
哲人与工人的差距是分工造成的。
一个单位里同工种的人其差距是状态造成的。
有些人聪明，但他无所事事，怨天尤人，他就无所成。
所以说，最重要的是状态，是精神方法。
凡有助于精神状态培养的，就要去做;凡无助的，就要少做或不做。
四、把童年还给孩子 大家经常感慨：现在的孩子没有童年、没有快乐。
只要进了学校就没有好日子。
在入幼儿园前，父母们怀着许多梦想，让孩子弹琴、画画、唱歌、跳舞……一进学校，进了考试圈，很多父母就退出先前的游戏。
当然学习也不是为了给孩子快乐，而是寄托了许多幻想。
逐渐地，现实让他们梦破，到了初中，那些美丽的幻想中的爱好便被斩尽杀绝。
剩下的是“苦”。
正如孩子们所说：“起得最早的是我，睡得最晚的是我，最苦的是我，最累的是我，是我，是我，还是我。
”是的，每天早晨天没亮就匆匆赶在路上的是孩子，每天夜晚熄灯最晚的还是孩子(可能还有搓麻将的)。
现在的孩子真比农民还苦啊!他们没有享受到应有的幸福! 幸福是一种体验，享受着教育的幸福，这是教育的一种境界。
追问孩子幸福吗?答案是不。
可孔子《论语学记》首篇就说：学而时习之，不亦乐乎!学习应当是快乐的呀。
为什么不能让孩子在游戏、活动、玩耍中学习呢?为什么关在书房才叫学习呢?我们的父母，要重视孩子的心理快乐指数啊!别让范进重现! 五、无限地相信孩子发展的潜力 1、赏识导致成功，抱怨导致失败。
先让我们从男孩、女孩身上说起吧。
我们给女孩的玩具是布娃娃之类的，给男孩的玩具常是各种模型、而且是活动型的。
那里面含着我们希望女孩温柔、文静，希望男孩勇敢、活泼的意思。
女孩子打架的结果会是挨训：现在就这么疯，以后怎么办呀?男孩打架的结果是被赞赏：调皮的孩子聪明。
孩子长大了，人们说：女孩到了中学就不行了，男孩子到了中学就好了。
要知道谎言重复千遍成真理。
女孩子受到的暗示是“不行”，男孩子受到的暗示是“行”，这就使他们产生了不同的状态，于是就如笔者在《享受幸福》中写的：“说你行，你就行，不行也行;说你不行，你就不行，行也不行。
”倘若你要孩子行，那就要珍爱孩子每一次的成长机会，欣赏他们的成长，欣赏他们的言行;倘若你要孩子不行，那就抱怨，指责他们吧。
2、孩子的潜力恒大于已经实现的一切。
现代科学的研究早已证明，人的潜能是具大的。
残疾人周舟不也成为很棒的指挥吗?聋哑女孩周婷成长为美国著名大学的高材生，正是其父周洪赏识教育的杰作。
让我们无限地相信孩子发展的潜力吧! 六、让孩子有一样属于自己的东西 父母在培养儿童智力的同时，切不可忽视非智力的培养，应该使年轻一代具有远大的目标、广泛的兴趣、热烈的情感、坚强的意志、独立的性格。
人最幸福的事是让他喜欢一件事情，哪怕是种花、养小动物，使业余时间、精力有所寄托。
每个孩子，在家庭中、学校中都应使他有个兴趣爱好。
什么最好?特色。
现在分数最好，其它人都是失败者。
其实，孩子学的太难了，有的是一辈子都用不上的知识，有什么价值?教育应该让孩子有一样自己喜欢的东西，那他即使考不上大学，考不上名牌，也会有健康人生，幸福人生。
不同的孩子有不同的价值。
复旦那个自杀的研究生有什么价值?很多优秀人才，他们并没有接受正规大学的教育。
但他们在成长过程中，学到的诸如善良、勤勉远远超过大学的收获。
每个孩子可以有不同的成长道路，让他喜欢一样，会影响孩子一生的生活质量。
一个人的精神生活是否快乐，这很重要。
七、让读书成为孩子的生活方式 读书，是孩子们净化灵魂，升华人格的一个非常重要的途径。
对于孩子的成长而言，主要任务就是读书。
但现在学生除了读教科书之外恰恰很少读书。
凡是读书多的孩子，一般来说，其神野必然开阔，其精神必然充实，其志向必然高远，其追求必然执着。
一个人的精神发展史，就是这个人的读书史。
读书对于人的成长是最重要的。
世界上那些生命力旺盛的民族一定是爱读书的民族，如犹太人。
近代史上三个最伟大的人物均来自犹太民族：马克思以唯物辩证法改变了人类对社会的看法，爱因斯坦以相对论确立了崭新的宇宙观，弗洛伊德以精神分析法让人更准确地了解自身。
全世界富有者中，40%是犹太人。
诺贝尔奖获得者中最多的也是犹太族人。
他们读书态度近乎宗教。
孩子刚生下来，就用蜂蜜涂在书上，让孩子舔，意思是读书才能甜蜜。
他们也绝不允许把书踩在脚下。
他们每人年均读书60本，中国人均只有5本。
一个不读书的人是走不远的。
是否读书跟他是否大学毕业没有关系，书才是真正的大学，才是让人精神成长的乐园。
宁静才能致远。
读书的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。
八、让日记伴随孩子成长 写日记是个好习惯。
通过写日记，可以让孩子对自己的学习、生活进行总结和深化思考;可以锻炼他们观察生活的能力和驾驶语言的能力，提高他们的写作水平;可以让子女倾诉自己的情感，调节自己的情绪;可以培养他独立的个性和独立处理事情的能力;可以锻炼他的意志，开阔他的心胸，净化他的心灵。
不仅孩子写、老师写、父母也可以写，这方面成功的例子很多。
有的甚至彻底改变了一个孩子，一位家长，一个学校的状态。
因为要想写得精彩，就必须活得精彩，做得精彩。
一个普遍的事实是，正因为父母觉得自己不是天才，所以，特别期望自己的孩子是天才。
一个命题肯定是正确的，只要父母们与孩子一起成长，尽管我们不是天才，但我们完全可以成为天才的父母。
幼儿园集体晨读的方法
因舞蹈改变孩子的一生
我的职业展望作文600关于幼师的
自1903年湖北幼稚园创设附设保姆讲习所以来，我国幼儿师范教育已走过百年的历程。
站在新世纪之初，考察我国幼儿师范教育百年来各个时期的特征，分析幼儿师范教育与发展的互动关系，对于我们今天所从事的幼儿师范教育事业意义深远。
一、引进外国教习和教会幼稚师范主导时期(清末一20世纪20年代初) 从严格意义上说，是工厂制度孕育了现代意义的制度。
但中国蒙养院制度的产生不是“内发”的经济发展的需要，而是清政府“新政”中效法西方进行教育变革的重要组成部分，有着超前输入的“舶来晶”意味。
这样，20世纪初出现在中国的公共走的是一条区别于西方国家的“自上而下”“自洋而中”的发展道路，从而在许多方面还准备不足。
其中，师资就是当时极为困难的问题之一。
（一）引进外国教习，开办第一批民族幼教机构 1903年9月，由张之洞擘画、端方督办的中国第一所由国人自办的幼儿教育机构湖北幼稚园在武昌阅马场成立。
首先遇到的就是师资问题，于是，聘请了户野美知慧等三名日本保姆前来经办。
户野美知慧毕业于东京女子高等师范学校，后留校任教，来华后被聘为湖北幼稚园园长，主持园务工作，拟订。
随着1904年颁布，蒙养院制度的确定，国人自办的幼儿教育机构陆续增加。
但在最初几年，由于女禁未开，保姆人才缺乏，引进日本教习培训师资或由其自接充任蒙养院保姆成为当时解决幼教师资问题的重要形式。
1905年，天津严氏女塾附设保姆讲习所，聘请日本保姆大野铃子任教，培养学员二十余人。
同一年，湖南蒙养院创办，亦聘请日本教习春山雪子、左藤操子为保姆。
除此之外，清末办理的其他知名幼教机构，如京师第一蒙养院(1904年)、上海务本女塾附设幼稚舍(1904年)、福州幼稚园(1907年)等或引进日本教习或派员去日本学成回任，从而促进了当时中国第一批幼教机构的发展。
(二)幼教机构带动师资培养，幼儿师范教育萌芽中《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》指出：“按各国皆有幼稚园，其义即此章所设之蒙养院，为保育三岁以上至七岁，幼儿之所设，令女师范生为保姆以教之。
中国此时情形，如设女学，断不相宜。
”即此时封建制度下的中国与西洋各国不同，女子没有入学受教育权，设立女子师范更不相宜。
于是，由育婴堂的乳媪和敬节堂的节妇稍加训练后充任保姆。
显然，这样的师资与现代意义的幼儿教育制度要求相去甚远，是绝对不合格的。
但在出台前成立的湖北幼稚园在其中认定“保育科为幼稚之先事”“幼稚园添设保育科”。
该园主持人湖北巡抚端方为发布 “榜示”：“照得幼稚园为蒙学堂之本，保育科又为幼稚园之本，故办蒙学堂、幼稚园必须先办女子速成保育科……榜示一出，即招得青年妇女六七十人之多，由业已聘任的日本保姆任教培训。
由于当时尚未开放女禁，迫于各方压力，开办当年即被明令“即行裁撤”。
湖北幼稚园保育科存在时间前后仅半年，但却标志着中国幼儿师范教育的萌芽。
1907年，清政府颁发了、，中国教育的女禁终被打破。
女子师范学堂除小学堂教习外，也附带培养蒙养院保姆。
这就改变了《癸卯学制》从蒙养院中培养师资的设想，而要求有专门的机构培训幼教师资。
(三)西方教会幼稚师范的主导地位 大约在19世纪80年代，西方教会就开始在中国沿海兴办幼儿教育机构，同时也在中国创办了最早的幼教师资培训机构。
1892年，美国监理会传教士海淑德女士在上海创办了幼师训练班，招收学生20人。
1898年，美国卫理公会传教土金振声女土在苏州慕家花园创设英华女塾，兼办幼教师资培训班。
与之相似的还有厦门怀人女中(1898年)、苏州景海女学(1902年)、北京协和女书院(1905年)等。
成立后，由于政局动荡，纷争不断，政府无暇顾及幼儿教育，因而使西方教会幼教事业在民国早期获得飞速发展，出现了一批独立的幼师学校。
1912 年，第一所独立的幼师——怀德幼稚师范学校由英国长老会在厦门创设，1916年，杭州弘道女学增设幼稚师范科，同年，苏州景海女学也增设师范科，且以管教严、环境好而出名。
同时，一些教会大学也开始培养幼教师资，如燕京、金陵、复旦、齐鲁、沪江、华西、岭南等大学。
教会所办幼教师资培训机构也招收教外学生，不仅为教会幼稚园培养师资，也供中国官立、私立幼稚园使用，从而使当时中国幼教机构教师几乎都出其门下。
故而有学者指出：在20世纪头20年，教会幼稚师范教育控制了整个幼教界。
造成中国学前教育外国化的倾向。
二、冲破教会控制和中国化幼儿师范教育的开拓时期(20世纪20年代末—40年代) (一)幼儿师范教育冲破教会控制 20世纪20年代末至40年代，国人自办幼稚师范教育表现出良好的势头。
究其原因，一方面是由于各地幼稚园在不断发展，急需幼稚园教师；另一方面教会幼稚师范在中国的主导地位以及由此带来的种种弊端引起了幼教界的警觉，甚至有人提出“停止各教会开办的幼稚师范”的口号。
而近20年来的幼教实践也为科学的中国幼稚师范教育的办理提供了有益的经验。
同时从师范教育政策上看，1927年国民政府成立后，师范教育逐渐恢复了独立设置的体系。
1928年5月，第一次全国教育会议在南京召开，陶行知、陈鹤琴在会上分别提出了和。
1933年，教育部颁发，明确规定“师范学校得附设特别师范科和幼稚师范科”。
幼儿师范教育工作由此跨上了一个新的台阶。
1922年，江苏省立第一女子师范设立幼稚师范科，成为我国最早的自办幼稚师范教育机构。
1927年，陈嘉庚创办厦门集美幼稚师范学校。
1928年夏，与中央大学又合办幼师训练班，这年，上海又有私立幼稚师范成立。
1929年，安庆省立女中、福建省立女中相继设立幼稚师范科。
1930年，北平幼稚师范学校成立。
1931年，四川成都创立一所私立幼稚师范，1932年，察哈尔教育厅成立幼稚教育讲习班。
1940年，陈鹤琴在江西创建省立实验幼稚师范学校，1943年，改为国立幼稚师范学校，同时，增设幼稚师范专科。
通过20年间的发展，改变了外国教会主导幼稚师范教育的局面而且进行了深入可贵的中国化幼稚师范教育理论和实践的探索，取得了可喜的成绩。
(二)幼儿师范教育的实验探索和理论贡献 中国化幼稚师范教育的探索中，有突出贡献的是“南陈北张”所办理的北平幼稚师范学校和江西省立实验幼稚师范学校。
1930年，熊希龄成立北平幼稚师范学校后，聘请张雪门主持校务。
张雪门决定“自成立一种实验教法”，将幼稚师范办成“实验幼稚新教育之工具”。
在办学方向上，结合国情，不仿美国，不法日本，教育内容避免洋化。
办学既重理论，又重实践，特别注重实习和社会实践。
江西省立实验幼稚师范学校于1940年10月成立。
它是中国第一所公立单设的幼稚师范学校，该校的创办是陈鹤琴多年来培养中国化幼教师资的宿愿。
江西省立实验幼稚师范学校依据“活教育”理论原则，在幼师课程、教材等方面进行了独到的、中国化实验探索。
理论方面，逐渐形成了一系列有特色的符合中国实际的幼稚师范教育理论。
张雪门认为，要想发展中国的幼教，提高幼稚园教育质量，办好幼稚师范是根本。
他指出：“如果我们研究幼教仅限于幼稚园的教育，抛弃了师范教育，这无异于清溪流者不清水源，整枝叶者不整树本，决不是彻底的办法。
”陶行知认为，在中国普及幼稚教育，幼师的培养“至少需要150万人。
这是一个最难的问题。
为此，一方面要“各省开办实验幼稚师范”，另一方面则必须探得一条以幼稚园自身的教、学、做来培训师资的新路。
这在中国当时是解决燃眉之急的，“穷国”培养教师的“穷办法”。
它虽不能代替师范学校，但无疑是对幼师教育制度进行改造的一条新路。
陈鹤琴指出师范教育抄袭外国经验的做法是不可取的，主张用“活教育”对师范教育的教学过程进行根本的改造，把学生读书与工作统一起来，使教学与实习打成一片，重在能力培养，强调“师范生必须成为生活的主人”，应以主人翁的身份独立去创造生活，而不是读死书，死渎书，依赖老师，依赖家长。
可见，此时期形成的幼稚师范教育思想是从中国师范教育的实际出发，在总结实践经验和借鉴外国先进理论的基础上形成的独到见解。
它与同一时期幼稚师范教育先驱者们勇于开拓的精神和科学态度共同构成了当前我国师范教育事业改革和发展中不可或缺的精神食粮。
三、幼儿师范教育体系的形成和改革发展时期(新中国成立以来—现在)中华人民共和国成立后，政府加强了对教育的控制和投入，首重师资的培养和培训。
幼师教育工作取得了长足进展 建国之初，教育部颁发了《师范学校暂行规程》和《幼儿师范学校教学计划》，规范了幼儿师范学校的办理，为提高教学质量提供了保证。
在高师领域，1952年院系调整后，五大行政区所组建的师范院校中，均开设高师学前教育专业，从而在建国初期我国形成了幼JLU币范教育体系。
1956年6月，教育部发布《关于大力培养小学教员和幼儿园教养员的指示》，使举办短期培训班的职前教育成为重要的甚至是主要的形式。
“文革”期间，各幼师、高师学前教育专业纷纷停止招生工作，幼教人才培养进入了冰河期。
幼儿师范教育工作随着中共十一届三中全会的召开出现了新的转机。
1978年，教育部发布《关于加强和发展师范教育的意见》，明确指出“要积极办好幼儿师范学校”。
到1979年，全国便设立了幼师22所。
1986年，教育部颁发《中等师范学校规程(试行草案)》，同年，还配套颁行了《幼儿师范学校教学计划 (试行)》。
1995年，国家教委颁发了《三年制中等幼儿师范学校教学方案(试行)》，对幼儿师范的管理和教学不断作出新的规范和要求。
这一时期，还出现了职业高中办幼师班的方式，拓宽了培养幼教师资的渠道，成为不断增长的民办幼儿园师资的主要来源。
高师的学前教育；专业也不断发展。
1987年，高师的学前教育专业在全国已有22个。
90年代至本世纪期初，还涌现出一批5年制的幼儿师范专科学校，南京师大、北京师大等高校还获得了幼儿教育硕土学位和博士学位授予权。
培养幼教专业人才进入了一个更高的阶段。
四、中国幼儿师范教育发展展望 (一)以定向性为主的幼儿师范教育体制将保持相当长时间 这是幼儿教育事业发展需要和幼儿教师特点决定的。
在今后较长的一段时间内，我国的幼儿教育将有一个较大的发展，需要大量的幼儿教师。
另一方面，幼儿教师的知识结构、能力结构有其特殊性。
幼儿教师不仅要有广博的文化科学知识，还应具备较全面的育儿知识和音乐、舞蹈、美术、幼儿活动组织等多方面的专业技能。
因此，以定向性幼儿师范教育为主导的办学模式在今后较长的一段时间将仍然是幼儿师范教育的必由之路。
(二)多元化的幼儿师范教育体系将持续存在 到上个世纪末，我国已形成了多渠道、多层次、多规格、多形式的幼儿师范教育体系。
该体系由职前培养和职后教育，前者包括中等幼儿师范、专科、本科、硕士研究生、博士研究生等层次构成。
从师范教育发展趋势看，业已由三级师范过渡到二级师范。
但对于幼儿师范教育来讲，多元化、多层次格局将持续存在，其重要原因是幼儿教育不属于义务教育范畴，师资不可强求一律，搞一刀切。
要想让所有的幼儿教师岗位由大学毕业生来承担是不现实的。
(三)幼儿师范教育的内容和专业将发生变化和分化 随着科学技术信息化步伐的加快和幼儿教育要求的不断提高，社会对幼儿教师素质将提出新的要求。
近年来，幼儿师范教育在内容和专业设置上大都作了新的调整。
一是重视理论和实际的联系，通过加强幼儿园、小学低年级的实践以培养师范生实际工作能力和研究能力。
这样，学生的专业实践培养将取得与专业理论培养同等的地位； 二是适应幼儿园园本课程的开设以及多样化教学的需要，师范教育也将由千人一面的综合能力培养模式转向综合能力加特长，即综合化和专业化并重的培养模式。
总之，我国幼儿教育事业发展前景广阔，为幼儿师范教育的发展提供了足够的空间。
