第三次全国农业普查宣传标语，口号和对联
（一）第三次全国农业普查宣传标语 ★ 搞好农业普查，构建和谐农村。
★ 搞好农业普查，摸清“三农”信息，构建和谐新农村。
★ 搞好农业普查，统筹城乡发展，建设和谐社会。
★ 开展农业普查需要全社会的支持与配合。
★ 摸清农村家底，把准农业脉搏，关注农民生计。
★ 农业普查，关注民生，了解民意。
★ 农业普查，了解过去，把握现在，规划未来。
★ 农业普查，盘点农业，服务“三农”。
★ 农业普查，情系“三农”。
★ 农业普查是一项重大的国情国力调查。
★ 普查农业，发展农村，致富农民。
★ 动员起来,认真搞好第三次全国农业普查。
★ 普查“三农”真实状况，科学决策发展大计。
★ 齐心协力普查新农业，满怀信心建设新农村。
★ 让农业普查家喻户晓，让普查意义深入人心。
★ 认真搞好农业普查，服务建设和谐新农村。
★ 认真搞好农业普查，真实反映农村全貌。
★ 如实申报，依法普查，确保第三次全国农业普查圆满成功。
★ 掌握农业实情，关心农民生活，共建农村小康。
（二）第三次全国农业普查对联 1.“农”缩中国乡村美；“普”写山水田园歌 2.农业普查家家参与；农村发展户户得益 3.农业普查知根知底；农村发展有理有据 4.如实申报是你的义务；真实普查是我的责任 5.数猪数牛数鸡鸭数出农家朝气；计果计菜计田地计出农业根基 6.可读可耕，编成一部丰收卷；精盘精点，绘出三农富裕图 7.农业普查求真求实求发展；把脉经济利国利民利未来 。
横批：建设新农村 8.查三农实情定强国之策；访民生民意兴中华之梦。
横批：人人有责 9.访农、问农，尽在三农之事；扶民、助民，意在固民之本。
横批：农普兴国利民 10.农业普查调查农业农村农民；制定政策惠及你家我家他家。
横批：配合调查 11.农业农村农民齐发展；生产生活生态共进步。
横批：农普说话（三）第三次全国农业普查宣传口号地球是我家，爱护靠大家。
新形势下如何做好农业普查工作
需要解决哪些问题
有什么好的意见和建议
四项措施：1、提高思想认识。
要充分认识到做好第三次全国农业普查的重要性。
当前，随着经济社会发展，农村改革与发展进入了新阶段，“三农”工作面临着新形势、新任务，对详实、全面、准确的统计数据提出更加迫切的需求。
同时，要更加清醒地认识到做好第三次全国农业普查的艰巨性，与其他普查相比，农业普查对象范围广、指标繁杂、调查成本高；农民文化程度普遍不高，调查配合度较低，普查取得真实数据难度更大。
因此，各村（社区）一定要高度重视此项工作，将其纳入本村（社区）重要议事日程，精心组织，确保普查工作取得成效。
2、坚持依法普查。
依据《中华人民共和国统计法》、《全国农业普查条例》，在普查期间，镇统计部门将组织实施辖区执法检查活动，受理普查的违法违纪行为的举报、转办、督办案件。
确保普查工作顺利开展，保证普查数据质量。
严格执行统计资料保密制度，普查取得农户和单位资料，不得作为任何单位和村对普查对象实施考核、奖惩的依据。
3、 运用现代技术。
广泛使用智能手持电子数据采集设备，准确测量主要农作物的时空分布，查清现代农业生产设施状况，建立普查数据联网直报系统，提高普查工作信息化水平和效率，减轻基层普查人员工作负担。
4、加强宣传引导。
认真做好普查宣传的策划和组织工作，主动向管委会宣传部门提供情况。
要通过村（社区）公示栏、广播、宣传标语、互联网等方式，广泛深入宣传普查的重要意义和要求，大力宣传普查工作中涌现出的典型事迹，报道违法违纪案件查处情况，引导广大普查对象依法配合普查，教育广大普查人员依法开展普查，为普查工作顺利实施创造良好的舆论环境。
东乡族的来源是什么
（1）有资料知：人口过度增长，引起城市规模扩大，造成环境的破坏，导致生态平衡失调；人口过度增长，生活生产污水及工业生产的废物增多，造成环境的污染，使环境质量下降；人口过度增长，对环境中的资源的需求量增加，造成资源的过度利用，造成资源危机．由此可见：人口激增会给环境带来巨大的压力．（2）人类有漫长的发展历史．公元1800年以前，世界人口增长得相当缓慢，此后世界人口进入迅速增长的时期．到1999年10月12日，世界人口总数已突破了60亿大关．目前，世界人口仍以较快的速度在持续增长．搜集如下证据：“世界人口增长表”．由表中的数据可见：世界人口在快速增长，一方面倍增期越来越短；另一方面每增加10亿人口的时间也越来越短．（3）我国在1953-1964年、1964-1982、1982-1990、1990-2000年四个时间段内的年平均增长率分别为1.83%；2.57%；1.55%；1.16%；由此看出，我国的年平均增长率是越来越低，按国际通用标准，我国已属于低生育率低的国家，而这都是与我国坚决执行计划生育政策有关．故答案为：（1）人口激增会给环境带来巨大的压力；（2）世界人口在快速增长，一方面倍增期越来越短；另一方面每增加10亿人口的时间也越来越短；（3）我国在1953-1964年、1964-1982、1982-1990、1990-2000年四个时间段内的年平均增长率分别为1.83%；2.57%；1.55%；1.16%；由此看出，我国的年平均增长率是越来越低，按国际通用标准，我国已属于低生育率低的国家，而这都是与我国坚决执行计划生育政策有关．
桐庐这个名字有什么历史渊源
浙江省桐庐县位于中国浙江省西北部。
2007年末全县户籍人口398241人，比上年增加1356人;其中农业人口287673人，非农业人口110545人。
全县人口出生率9.41‰，死亡率6.50‰，人口自然增长率为2.91‰。
当年计划生育率97.49%汉族为主，有畲、苗、土家、侗、蒙古、壮、满、回、藏、布依、高山、维吾尔、俄罗斯、瑶、白、佤、仫佬17个少数民族。
面积1825平方千米。
截至2005年12月31日，桐庐县辖2个街道、7个镇、4个乡（包括1个民族乡）：桐君街道、旧县街道；富春江镇、横村镇、分水镇、凤川镇、百江镇、瑶琳镇、江南镇；钟山乡、新合乡、合村乡、莪山畲族乡。
共有7个社区、14个居民区、186个行政村。
2006年，在杭州市举行的第十届全球“”总决赛上获悉，荣获“”荣誉称号。
一、历史沿革[编辑本段]桐庐县始建于三国吴黄武四年（公元225年），曾于隋开皇九年（589年）废桐庐入钱塘县，至仁寿二年（602年）复置。
唐武德四年（621年）析桐庐西北七乡置分水县，同时于桐庐置严州。
三年后废严州及分水县。
如意元年（692年）复置分水，更县名为武盛。
神龙元年（705年）复名分水县。
宝应元年（762年）析分水西部地置昭德县，大历六年（771年）废昭德还属分水。
天佑三年（906年）划分水东北五乡入临安。
1949年4至5月桐、分两县解放，1958年11月废新登、分水两县入桐庐。
1960年5月又废富阳入桐庐，并隶属于杭州市。
1961年10月复置富阳县，今桐庐县政区，基本上为原桐庐、分水两县辖地。
桐庐解放前 明嘉靖三十三年（1554），分水民勇大败倭寇。
清光绪二十八年（1902），濮振声率白布会起义反清，响应者不下万余。
民国8年（1919），县城搬运工人、学生上街游行，抵制日货。
16年2月，军阀孙传芳残部溃窜南乡，当地农民奋勇追击。
是年，抵达桐庐，发现成立城区职业工会，开展要求增加工资、反对封建霸头的斗争；3、4月间成立县农民协会，领导农民开展二五减租运动；8月，中共浙江省委直属分水支部成立。
17年10月，中共岩坞支部成立。
18年夏，中共分水区委建立，有党员70多人。
19年7月，中共永安区委成立，有党员98人。
28年12月，中共桐庐县政工队支部、大市支部成立。
29年夏，中共印渚、横村、高枧支部成立。
34年6月，中共平湖区委成立。
38年，中共江西县工作委员会成立。
1949年5月，中共桐、分两县委成立。
桐庐解放后 桐庐人民在中国共产党的领导下，开展反对国民党的反对统治和封建剥削的斗争。
民国17年秋，富家、老坞、何宅坞农民成立“自立社”，向土豪劣绅展开减租斗争。
18、19年，先后举行“毕浦农民暴动”、“儒桥农民暴动”、“城下农民暴动”，打击封建势力。
23年，龙伏村百余农民发动搞租夺粮斗争。
中，深浦、环溪千余民众投入馈运食物、护送伤员和作向导等抗日工作。
桐庐人民为抵抗日本侵略，投入构筑国防工事达5万余工，运输军粮船最多时月达600艘（次）。
出征军人2997名。
解放战争中，浙东人民解放军金萧游击支队在县境边陲山区开辟根据地，建立四管民主政府，开展征粮、“二五”减租，发动支前等革命活动。
潘芝山等一批革命烈士为解放事业贡献出生命。
解放初，桐庐人民配合，肃清了在境内的残余武装力量和20余股土匪，巩固人民政权。
1950年11月，桐庐人民积极投入镇压反革命和土地改革运动，粉碎阶级敌人的破坏活动和复辟阴谋，取得土地改革的彻底胜利，摧毁封建剥削制度，83%的农户分得土地及耕牛、家具等生产资料。
1951年，1351名青年志愿参军，奔赴“抗美援朝”前线，为保卫祖国作出贡献。
二、自然地理[编辑本段]桐庐县位于浙江省西北部，地处钱塘江中游，介于北纬29°35′~30°05′和东经119°10′~119°58′之间；东接诸暨，南连浦江、建德，西邻淳安，东北界富阳，西北依临安。
全境东西长约77公里，南北宽约55公里。
总面积1825平方公里。
以县城桐庐镇为中心，东20公里（径距，下同）至牛峰岭界富阳，南19公里至羊峤顶界建德，西39公里至太阳山界淳安，北13公里至陈家山界富阳；东南27公里至火烧湾顶界浦江，西南12公里至大岩山界建德，东北16公里至横山埠界富阳，西北41公里至高塘界临安。
全县地势：西北和东南向富春江沿岸降低，以丘陵山区为主，平原稀少，龙门山主峰牛背脊之观音尖，海拔1246.5米，为境内最高峰。
三、综合经济[编辑本段]2007年全年实现生产总值（GDP）142.75亿元，按可比价格计算(下同)比上年增长14.2%，其中，第一产业增加值12.82亿元，增长5.2%；第二产业增加值90.38亿元，增长15.3%；第三产业增加值39.55亿元，增长14.7%。
人均GDP35908元，比上年增长13.7%，按年末汇率折算达4916美元。
财政收入稳步增长。
财政总收入达到13.80亿元，比上年增长16.4%，其中上划中央“四税”收入7.12亿元，6.68亿元，分别增长16.2%和16.6%。
财政总支出8.48亿元，增长13.1%。
全年实现社会消费品零售总额36.77亿元，比上年增长16.5%，其中批发零售贸易业32.25亿元，餐饮业4.52亿元。
商品交易市场稳步发展，全县拥有各类商品交易市场18个，其中亿元市场4个。
城乡集市贸易成交额10.98亿元，比上年增长4.3%。
交通运输、公路路网建设快速发展。
2007年末境内公路通车里程达1661.97公里（包括等外公路479.99公里）。
全年完成货运量806万吨，货运周转量36190万吨公里；客运量2438万人次，客运周转量46575万人公里。
年末全县金融机构本外币各项存款余额111.85亿元，比年初增加9.36亿元，增长9.1%。
贷款规模进一步扩大。
年末全县金融机构本外币各项贷款余额83.30亿元，比年初增加16.70亿元，增长25.1%。
金融机构资产质量进一步好转，不良贷款全年减少3613万元。
2007年全县共接待游客415.10万人次，比上年增长9.2%。
景点接待游客280.46万人次，增长9.7%；其中接待国外和港、澳、台游客1.90万人次，增长6.0%。
全社会旅游总收入20.10亿元，比上年增长16.1%，其中景点门票收入6204万元，增长6.3%。
全年实现外贸出口供货总值151.30亿元，比上年增长15.8%，2007年当年利用外资项目25个；协议外资14430万美元，比上年增长22.5%；实际利用外资6548万美元，增长38.1%。
项目规模有所扩大，全年新批总投资500万美元以上的项目有16个，协议外资12071万美元，分别占新批项目数的64.0%和协议外资额的83.7%。
年末共有三资企业311家，比上年增加25家。
年新增国家级创新公共服务平台1家、省级高新技术企业4家，市级企业研发中心2家，引进市级专利中介服务机构1家。
全县申请专利530项，专利授权583项，认定登记技术合同125项，合同成交额1583万元，比上年增长10.0%。
全县共有各类专业技术人员16369人，比上年增加584人，其中高级职称306人；中级职称4418人；初级职称1164人。
四、旅游资源[编辑本段]山的伟岸，石的气势，水的灵韵，林的秀色，构成了桐庐山水洞天色彩斑斓的景致与诗画般的意境。
距桐庐县城23公里的瑶琳仙境，又名瑶琳洞，纵深1000米，游览面积28000平方米，她以神奇的地貌和瑰丽多姿的群石景观而享有“全国诸洞冠”之美誉，被评为“中国旅游胜地四十佳” 。
邻近瑶琳仙境的红灯笼外婆家，景区占地11万平方米，依青山、临碧水，青砖黛瓦、小桥流水，设有以乡村风味、乡村景观、乡村游乐为内容的30多个景点，透出浓浓的村野之趣。
在亲切温馨的外婆家漫步，沿百步街店铺作坊五花八门。
听外婆讲故事，尝外婆小吃，林林总总的民俗风情让您嬉个够。
乡村家园可住可游，设有乡村家园小木屋、露营村、中小学生活动实验基地。
乡村酒吧、文艺表演等项目。
天目溪漂流傍红灯笼外婆家，选取毕浦码头至冷坑一段长约5公里的江面，行程约一个半小时。
天目溪又称分水江。
乘竹筏款款而下，溪流蜿蜒曲折，洲滩众多，一个滩连着一个滩，素有“溪有十八滩，一滩高一滩”之说，置身竹筏上，时而穿涧过坳，山回水转；时而跌宕起伏，破浪逐水。
让人痴痴沉醉，尽享漂流之乐。
垂云通天河，与闻名遐迩的瑶琳仙境仅一江之隔，特别之处在于溶洞内有长达4500米的地下暗河，划船入洞，泛舟地下河，观赏奇形怪状的钟乳石，别有一番探险趣味。
浪石金滩，清澈逶迤的天目溪流转到一个名叫浪石埠的地方划了一个圈，圈的外面镶嵌着柔软的金边（沙滩），古时这里是天目溪水陆要津，相传有巨石能随波上下浮动，故名“浪石”。
现在嬉水节目“龙舟竟渡”已列为杭州市龙舟比赛定点训练基地。
琴溪香谷，这里林窒幽深，溪涧大气候宕，有大批裸露的石包、石芽和悬崖石壁，以及状元神洞、象鼻洞、水龙洞等多处小型溶洞。
尤为奇特的是，峡谷内漫山遍野的野桂花和上千株碗口直径的樟树，以及成片的“黄金柴”林和山兰，形成了满目青翠，四季飘香的自然景观。
桐君山—七里扬帆，与桐庐县城仅一水之隔。
形似碧螺，美若翠玉。
古人称之“浮玉山”、“小金山”。
为我国中医药鼻祖胜地。
桐君山麓有叶浅予故居。
七里扬帆让历史上著名的“严陵七景”之一的绝妙景观又重现昔日风采。
泛舟江中，山映明镜中，帆浮翠屏间，舟行景移，宛如一幅流动的富春山水画。
夏季夜游，其中乐趣更是妙不可言。
大奇山，史称“江南第一名人”，海拔600余米，境内峡谷溪瀑，鸟语花香，满眼自然野趣。
眼下在金牛潭景区西侧“长”出56座蒙古包，透出浓浓的草原风情，热情奔放的蒙古歌舞表演和别开生面的篝火晚会，宛如置身“天苍苍、野茫茫”的蒙古大草原。
严子陵钓台，东汉名士严子陵隐居垂钓之处。
严光，字子陵，与东汉同窗，光武帝即位，严子陵坚辞不仕，携妻回富春山隐居，耕田垂钓终老林泉，后人仰慕其不事王侯高风亮节的精神而建祠纪念，濒临富春江，因其风景秀丽，为我国十大钓鱼古迹之首，景区内有双台垂钓、严先生祠、沧波桥、天下第十九泉、富春江诗文碑园等胜迹。
江南龙门湾，这里是富春江上的一处天然港湾，峡谷、平湖、孤屿、悬崖、瀑布、奇松都在这里集合，是富春江上风景最秀丽的地段之一。
“一夜鸬鹚滩上泊，晓烟啼彻画眉声”这是清代诗人严遂成赞美龙门湾风光的诗句，自南北朝至清代，刘秀、范仲淹、苏东坡、谢灵运、李白、陆游、李清照等1000多位名人雅士在这里留下足迹，也留下浩如烟海的诗文杰作。
女儿村，这里是国内唯一一个彰扬女性文化，再现摩梭母系氏族社会生活的民俗的风情园。
这里常年有四个独具一格的展览；中国古今女性第一展馆、中国古代女性文化馆、中国56个民族服饰馆、巾幅风采剪纸艺术馆。
有一个摩梭大家庭在此安家落户，他们来自有“母系氏族社会活化石”之称的泸沽湖，年轻女孩的山歌和甲搓舞，以及他们那质朴热情和不可思议的嗓音，令人惊叹。
白云源，在落差1200米的白云源景区，溪水随山势，每一曲、每一折都形成飞瀑跌泉，整条溪内有深潭50多个，有气势的飞瀑10多处。
瀑布下有深潭、水潭倒映美景，山光水色融为一体，让人充分领略到“山因水美，水因水秀”的真味。
天斗地漏，位于桐庐县东南，与浦江、诸暨、富阳三县（市）交界处，距杭州80公里，距桐庐县城30公里。
天龙九瀑景点位于雪水云绿产地雪水岭东，据古典记载：“其间崇山峻岭，人迹罕至，盖百里，而泄水龙王托居其间“，后人筑庙祭祀，以求雨水。
在此崇山峻岭之中，林木苍翠，溪流随山势落差，自峭壁悬崖之上飞泻跌落，形成九潭九瀑，落差俱数十米，为桐庐镜内第一瀑布群。
九瀑或曲折幽深穿石破崖，或银河泻落、雷霆龙吟，身居其间，山水之奇绝给人以无限赞叹。
悬崖飞瀑之上则溪流蜿蜒，幽谷鸣鸟，谷中植被茂盛，是天然的森林氧吧。
，有骑马、射箭、划皮艇等游乐项目，是一处台湾客商投资开发的充满田园生活的自然休闲之地。
峰之语蜜蜂王国，是由浙江峰之语峰业集团有限公司投资9000余万元建造的一个以参观游览、休闲、趣味、餐饮、购物为主题的农业、科技相结合的科技生态园。
园区共分：蜜蜂花卉生态园、生产线、蜂文化博物馆、餐厅、大型购物商场五部分，以种植草莓、四季瓜果、生态养蜂及参观目前国内规模最大、设施最先前的蜂产品生产线，集中体现蜂文化为特色的旅游景点。
纪龙山，放松身心的休闲野营之地，可以越山野、探洞灾；可以狞猎射击、烘烤野味；可以夜宿帐篷感受篝火晚会的奇异乐趣，也可住到淳朴农家之中享受农家饭的美味。
罗山天子地，天子地生态旅游区位于桐庐百江镇罗山村，距县城45公里。
是集山、水、林、洞于一体的生态旅游景区，具有“秀、雄、奇、险”的山岳风貌。
峡谷长达3000余米，面积约4平方公里，由民族风情休闲、沟壑峡谷、高山揽胜、天子地溶洞四大景区组成。
据民间传说，八仙云游四海，路过此地，发现一小孩举止不凡，有“天子”相。
于是八相下凡，精心调教，小孩成为“天子”，“天子地”由此得名。
五、文化教育[编辑本段] 2006年，基本完成基础教育资源整合，新建、扩建校舍31.32万平方米。
创建省、市级示范学校39所，省级教育强乡镇11个。
农村中小学“四项工程”全面实施，初升高比例从77.6%提高到95.1%，成功创建省教育强县。
整合社会事业资源，建成“五校一中心”、新区图书馆、博物馆，完成老城区体育馆改建。
举办两届“神州风韵”全国剪纸大赛，被命名为“（剪纸）之乡”、“全国文化先进县”。
深澳古村落被命名为“浙江省历史文化村镇”。
全民健身活动广泛开展。
全县最大的学校——浙江省桐庐中学占地297亩，有3000多学生和200多老师，也是浙江省的一级重点中学。
富春高中、玉华初中投入使用。
免除义务教育阶段学生杂费，外来务工人员子女就学问题基本解决。
继续开展群众文化“三百活动”，加大杭越二团扶持和古建筑保护力度，新桐庐剧院投入使用。
六、工业[编辑本段]全县工业总产值达413.24亿元,比上年增长20.4%，工业销售产值405.92亿元，增长20.4%，全年工业产品产销率为98.23%。
规模工业经济总量和企业家数实现新突破。
规模工业总产值256.08亿元,增长27.5%，销售产值251.87亿元,增长27.5%，占比由上年的58.7%提高到62.0%。
规模工业企业(当年销售收入500万元以上)达571家，当年净增67家。
销售产值达亿元以上企业50家，净增12家。
科技投入继续加大，新产品产值和新产品产值率都得到大幅提高，实现新产品产值17.44亿元，增长134.5%，新产品产值率为6.8%，比同期提高3.1个百分点。
全县规模企业实现主营业务收入237.75亿元，增长33.0%，亏损面17.5%，亏损率15.5%，实现利税总额14.19亿元，增长37.5%，每百元销售收入实现利税由上年的5.78元提高到5.97元，成本费用利润率由上年的3.0%提高到3.5%。
全年规模以上工业产品产销率为98.35%。
2007年全社会完成固定资产投资68.50亿元，比上年增长12.0%。
七、人民生活[编辑本段]据抽样调查，2007年我县农村居民人均纯收入达到8465元,高出全省平均水平200元，比上年增加875元,增长11.5%；农村居民人均生活消费支出5963元，比上年增长12.3%，恩格尔系数为38.4%。
城镇居民人均可支配收入18179元，比上年增加1826元，增长11.2 %。
城镇居民人均消费性支出11949元，比上年增长8.1%;恩格尔系数为35.7%。
城乡居民储蓄不断增加。
年末城乡居民本外币储蓄余额58.13亿元，比上年末增长1.7%；人均储蓄余额14597元,比上年末增加192元。
年末民用汽车拥有量16888辆，其中私人汽车12539辆，分别比上年增长22.7%和25.6%。
八、行政区划[编辑本段] 县人民政府驻桐君街道迎春南路298号，邮编：311500。
代码：330122。
区号：0571。
拼音：Tonglu Xian。
桐庐县辖2个街道、7个镇、4个乡（包括1个民族乡）：桐君街道、旧县街道；富春江镇、横村镇、分水镇、凤川镇、百江镇、瑶琳镇、江南镇；钟山乡、新合乡、合村乡、莪山畲族乡。
2000年，桐庐县辖13个镇、12个乡（包括1个民族乡）。
根据第五次人口普查数据：全县总人口378060人，其中：桐庐镇 88118人、富春江镇 23356人、横村镇 19601人、方埠镇 20168人、旧县镇 8475人、窄溪镇 15155人、石阜镇 18334人、凤川镇 15549人、深澳镇 11223人、分水镇 31929人、瑶琳镇 11691人、印渚镇 18146人、百江镇 12394人、芦茨乡 2529人、莪山畲族乡 8416人、钟山乡 13948人、麟乡? 4218人、新台乡 4327人、洋洲乡 12049人、毕浦乡 12417人、高翔乡 8222人、东辉乡 4655人、怡合乡 4847人、合村乡 4610人、岭源乡 3683人。
中国京族
京族国人口较少的民族之一史上自称“，他称“越”。
1958年定名为京族。
主要分布在广西壮族自治区防城港东兴市的山心、澫尾、巫头三地及恒望、潭吉、红坎、竹山等地区，其他一小部分京族人散居在北部湾陆地上。
根据2000年第五次全国人口普查统计，京族人口数为22517。
主要从事渔业，兼营农业和盐业。
使用京语，与越南语基本相同。
现基本上通用汉语广东方言和汉文。
京族与越南的主体民族——越族是同一个族群，大约是在16世纪开始陆续从越南的涂山(今海防市附近)等地迁来的。
最早迁来的一批距今已有近500年的历史了。
京族过去曾被称作“越族”，1958年，根据本民族的意愿和国务院批准，正式定名为京 京族自15世纪以后陆续从越南涂山等地迁来，最先居住在巫山岛和江平镇附近的寨头村，后来才逐渐向澫尾、山心、潭吉等地发展。
清朝政府曾在江平地区设立“江平巡检司”，清末属防城县管辖。
京族和当地汉族人民一道，披荆斩棘，筑海堤，垦荒坡，劳动生产，共同开发了南方的沿海边疆，守卫着祖国的南大门。
在历史上曾和汉、壮等族人民联合进行过多次反帝反封建的斗争。
中法战争期间，京族聚居的福安村(包括今沥尾)里长杜光辉率领京族、汉族群众数十人，参加刘永福领导的黑旗军。
1886～1887年间，法军侵占江平地区时，当地京、汉族人民联合组成义军，坚决抗击法国侵略者。
第一次国内革命战争时期，（沥）尾、山心京族30余人参加东兴总工会领导的船工工会。
山心京族地区曾成立农民协会。
总工会及农民协会允后在沥尾、山心组织动员京族群众数百人举行游行示威，参加反对帝国主义、封建势力和资本家的斗争。
1944年初，日本帝国主义者侵入京族地区，京族人民积极参加中国共产党：平地区抗日游击小组，开展武装斗争。
解放战争中，京族人民积极参加游击队活动，为革命事业作出了贡献。
中越战争：中越边境自卫还击作战 中越两国的陆地边界全长1300余公里，是双方都承认了的已定界。
中国人民曾为越南人民争取民族解放斗争的胜利，作出过巨大的牺牲。
然而，越南在结束抗美战争、实现国家统一后，便实行地区霸权主义政策，并把中国视为其推行扩张政策的主要障碍，极力恶化中越关系，迫害和驱赶在越南的华侨，直至提出对中国南海的部分领土要求。
在派兵侵占中国南沙群岛6个岛屿后，又不断在中越边境滋事，制造武装挑衅和流血事件，从1974年的百余起发展到1978年上千起。
对越南的背信弃义行为，中国政府再三向越南政府提出规劝和警告，提出通过谈判合理解决两国边界争端。
然而，越南政府和军队视中国政府的主张和态度为软弱可欺，挑衅和入侵活动变本加厉。
从1978年8月至1979年2月，武装挑衅达700余次，入侵中国领土160余处，打死打伤中国军民300余人，严重危害中国边境地区人民生命财产安全。
在忍无可忍的情况下，中国政府和中央军委作出了实施自卫还击作战的决定。
五十六个民族以外的名族
中华人和国建立初期，在全续出现的单位名称就有400多个，其中云南一达260多个。
众多的待识别的不同族称，归纳起来基本上可划分为两大类：一是要弄清待识别的民族共同体是汉族还是少数民族；二是在少数民族内确定究竟是单一民族，还是某一民族的一部分。
经过几十年的民族识别，1979年确认了第56个民族——基诺族，这就是中国56个民族说法的来历。
那么，中华人民共和国版图之内的所有中国公民是不是只有“56个兄弟民族”呢
据2000年第五次全国人口普查数据数据显示，我国大陆人口总数为1242612226人，其中汉族1137386112人，占91.53%，55个已经确认的少数民族共104490795人，占8.41%，此外还有未识别的民族人口734438人，外国人加入中国籍941人，二者相加占0.06％。
中国境内未识别的和外国人加入中国籍的民族人口，他们当然是中华民族的成员。
除外国人加入中国籍的难以划为某个民族外，这些未识别民族也基本上认为自己不同于已经识别的民族，而是单一的民族共同体，政府也就将他们很难合并到已经识别的56个民族当中。
这些族群主要有： 1、八甲人。
有人认为八甲人迁徙自缅甸，应属哈尼族一支，但未能证实。
八甲人聚居在云南省西双版纳勐海县勐阿镇勐康村委会的上、下纳懂、曼倒，纳京村委会的2组、6组、7组、8组，贺建村委会的6组、7组、8组，少部份散居在机关单位，共有人口1106人。
八甲人自称“八甲”。
八甲人有自己的语言，与傣语比较接近，能与傣族相互交流。
八甲人的住房为汉式平房，过去有自己的服饰，妇女包包头，穿对襟连身裙，后围围裙。
男子穿对襟衣，头顶上结发结。
现妇女还保留着自己的民族服饰，但只在过年过节或结婚时穿，平时穿汉装，男子则已改穿汉装。
八甲人信仰原始宗教，建有小庙，逢年过节要到庙里杀鸡献祖。
八甲人死后行土葬，正常死亡者葬入公共墓地。
八甲人的姓氏有捧、刀、李、罗、马等。
八甲人过火把节、春节、七月半。
2、克木人。
亚洲中南半岛民族。
主要分布在老挝、越南和泰国。
属蒙古人种南亚类型。
克木人无文字，有自己的语言，与布朗语、佤语、崩龙语以及柬埔寨的高棉语关系密切，属南亚语系孟高棉语族。
多住山坡，村寨稀疏。
长期过着游耕生活，以玉米、薯类和豆类为主食。
克木人主要从事旱地农业。
过去耕作方法是刀耕火种。
妇女已会用自己种的棉花纺织。
男女衣饰穿戴和傣族相同；男子耳垂上留有大孔，可见原来戴过沉重的耳环。
使用克木语，属孟高棉语族。
我国的克木人集中分布于西双版纳傣族自治州景洪市嘎洒镇和勐腊县勐腊镇、勐捧镇等地的热带雨林中，解放前，尚处于原始社会末期向奴隶社会过渡阶段。
上世纪70年代，克木人开始走出山林，来到河谷平坝边缘定居。
目前云南省约有克木人738户3291人。
3、菜族人。
主要分布在贵州山区一带。
统计的有32户，170人。
通用汉语。
4、亿人。
也称米什米人，自称“达让”或“格曼”，按藏语俗称“亿巴”。
在旧西藏，“亿人”备受歧视，被蔑称为“猴子”、“野人”，意思就是“不开化的人”。
全世界的“亿族”，有2万多人，大部份居住在印度及邻接小国家。
中国的“亿人”有1400多人，主要居住在川藏线“318”在线的“然乌镇”往南靠近中印边境地区，在海拔1000多米的森林里面。
“亿人”没有文字，但有自己的语言，叫“亿语”，属汉藏语系藏缅语族。
5、格鲁人。
说嘉绒语，分布在四川阿坝州的马尔康、黑水、理县、汶川、金、川、小金等县，雅安地区的宝兴县，甘孜州的丹巴县。
使用嘉绒语的人口约11.69万人。
6、顾羌人。
说贵琼语，分布在四川甘孜州康定县的舍联、时济、前溪、麦笨、三合等乡，泸定县的长征、烹坝、泸桥乡以及雅安地区宝兴县硗碛乡的部分村寨，人口约6千人。
行进在陈塘途中的夏尔巴背夫。
7、夏尔巴人。
又称：雪巴人、谢尔巴人。
人口约15万人，散居在尼泊尔、中国、印度和不丹等国边境喜玛拉雅山脉两侧，主要居住在尼泊尔境内，中国西藏境内有约1200人，主要生活在定结县陈塘镇和聂拉木县樟木镇。
夏尔巴人有自己的语言，夏尔巴语属藏语群，但无文字，书面使用藏语。
8、茂族人。
说扎贝语。
分布在四川甘孜州道孚县的亚卓乡、红顶乡、仲尼乡、扎拖乡、下拖乡和雅江县的瓦多乡、木绒乡，人口约8千人。
9、莽人。
莽人是一个跨国民族，主要分布在越南、老挝和中国。
莽人有自己的语言，莽语属南亚语系孟高棉语支，没有文字。
莽族在越南是官方认定的54个民族之一，人口为2,663（1999年）。
中国的莽人集中居住在云南金平县勐拉的南课新寨、平河中寨、下寨、雷公打牛四个村子的高山箐林地带，目前仅有681人。
2009年4月经国家民委批准归族为布朗族。
10、土生葡人。
归为葡萄牙后裔居民（《澳门基本法》第42条）是一个由多种族群混合而成的群体，难以分类。
土生葡人在中国澳门特区通常为葡萄牙人或其人于东南亚各地的后裔与澳门当地的汉人结婚后生下来的人群。
现时大多数人只在澳门及东南亚生活。
中国澳门特区政府把土生葡人法律确定为澳门少数族群，享有法律认证的政治权利；中国大陆把土生葡人定为未识别民族。
土生葡人主要说葡萄牙语，一些人说中文；他们曾经创造过土生葡文，作为自己的语言。
11、艾努人。
归为维吾尔族，说艾努语。
维吾尔群众称他们为“阿布达里人”。
（阿布达里一词在《维吾尔语详解辞典》中为“卡兰达尔，乞丐，要饭的”。
）比较集中在疏勒县罕艾里克镇帕依那甫村（现谢依赫勒村）、和田市肖尔巴克乡和尼村和洛浦县布亚乡塔米格勒村，总人口为7704人（2004年元月）。
据说在全疆范围内的人口有1万人左右。
12、穿青人。
又称川青人。
主要分布在贵州省西部的毕节、安顺、六盘水市、黔西南、黔南五个地、州、市所属大方、黔西、织金、威宁、纳雍等20多个县，第五次人口普查自报填写穿青人族称的人数约67万人，其中半数以上聚居在织金、纳雍两县，每县均超过20万人。
国家民委对于穿青人的身份认证一直不明确，根据《贵州省民族事务委员会、贵州省公安厅（黔族（政）发字第（1996）19号）文件》现定为“穿青人”。
13、革家人。
归为苗族，革家人现人口约5万，主要集中分布在贵州的黄平、凯里、关岭三个地区，其中又以黄平的重兴乡、凯里的龙场镇最为集中。
区。
革家人没有文字，自称是上古传说中的射日英雄羿的后代。
中央电视台的《探索.发现》栏目曾在2003年作过一次专题节目介绍革家人，较为详细的介绍了革家的起源、历史发展以及民俗风情，革家人遂开始为世人所关注。
于是革家人开始积极请求政府承认为独立民族。
14、苦聪人。
归为拉祜族，居住在云南省边睡的哀牢山、无量山一带海拔1800米的山区，人口约4万。
《新唐书》记载的“锅挫蛮”，就是源于古代氏羌部落的苦聪人。
清代前后，又称苦聪人为“郭搓”，“古宗”等。
苦聪人世世代代生活在高山峻岭中，对亚热带森林中各种动、植物的识别和利用有许多独到的经验知识。
目前苦聪人正积极申请识别成为独立民族。
15、摩梭人。
云南归为纳西族，四川归为蒙古族。
中国唯一一个母系社会为主的人群，人口约6万人。
“走婚”是摩梭人中一种历史悠久的两性关系结合方式。
图瓦人射箭比赛。
16、图瓦人。
归为蒙古族。
现代图瓦民族的主要聚居地在俄罗斯的图瓦共和国（约20万人），居住在蒙古的约3.1万人。
中国的图瓦人约2400人，主要居住在中国新疆阿勒泰喀纳斯湖附近。
17、布里亚特人。
归为蒙古族。
布里亚特人总人口约43.6万，现主要分布在俄罗斯、蒙古国和中国的一些地方。
其中，俄罗斯有42万多人，蒙古国有4万多人，中国有近8000人。
俄罗斯境内的布里亚特人主要分布在俄罗斯联邦的布里亚特自治共和国，是俄罗斯少数民族，中国的布里亚特人主要居住在中国新疆和内蒙古附近。
18、西家人。
归为苗族。
主要分布在贵州黔东南苗族侗族自治州一带。
现有750户左右，人口有三千多人。
西家人不认同自己是苗族，当外人问他是哪个民族的时候，他们会说是西家人。
目前他们积极向中国政府申请识别成为独立民族。
19、羿人。
有人口约300余人，生活在赤水河两岸川黔交界地带(四川省叙永县赤水镇、古蔺县纳盘沟和贵州省毕节县普宜和阴底一带)。
史料把羿人称为“羿子”和“白猡猡羿子”；羿人自称“gau”（告），苗族称他们“qie”，当地汉族叫他们“羿子”。
有自己的语言，文字现已失传。
20、犹太人。
有部份被划为回族，有部份被划为未识别民族，传统上被称为“蓝帽回回”。
中国的犹太人散居于中国大陆各处，尤其是在黑龙江省和与俄罗斯犹太自治州连接的中俄边境附近。
21、者来寨人。
归为汉族。
居住在甘肃永昌县境内的者来寨。
者来寨的村民们讲汉语，族系也为汉族，共有400多人，其中200多人有欧洲人的相貌特征。
经中国科学院古人类研究所的科研人员进行的DNA分析，认为这里的村民们确实有欧洲人血统。
兰州大学生命科学院谢小冬博士研究组在者来寨大规模采集血测试，证明生活在这里的很多人是“罗马人后裔”。
22、内恕 其中察隅县中国实际控制区内有1391人（2006年），其余的主体部分生活在麦克马洪线以南。
有自己的语言，没有文字。
23、毕苏人。
分布在中国、泰国、缅甸、老挝四国的边界地区。
总人数将近1万，其中中国境内5000多人。
中国境内主要分布在云南省南部的澜沧县、勐海县和西盟县等地。
澜沧等地的毕苏人经过识别，已于1990年归入拉祜族，勐海的毕苏人则尚未确定族属。
有自己的语言，毕苏语属汉藏语系藏缅语族缅彝语群。
24、拉基人。
归为壮族、彝族。
也被称为獭僰人，是史书上所记载的“僰人”的后代。
拉基族是越南官方认定的53个少数民族之一，越南共有拉基族10,765人（1990年）。
中国境内有1600多拉基人，主要生活在云南省文山壮族苗族自治州马关县及麻栗坡县（马关县内的拉基人归为壮族，麻栗坡县的拉基人归为彝族）。
拉基人有自己的语言，拉基语属于壮侗语系仡央语族。
25、高山族。
高山族这个名称是1945年抗日战争胜利后，中国对台湾省民族的总称。
据2000年人口普查资料显示，我国大陆地区高山族总人口为0.45万人。
高山族主要聚居在我国台湾，2001年，台湾高山族人口突破40万人（41.5万人）。
1947年4月台湾当局把“高山族”改为“山地同胞”（简称“山胞”），1994年8月台湾当局改称“山胞”为“原住民”，截止2007年台湾当局正式承认把原住民划分为泰雅族、赛夏族、布农族、邹族（原来的曹族更名）、鲁凯族、排湾族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族、噶玛兰族、太鲁阁族、撒奇莱雅族等13族。
