新中国成立前的资料
1948年 4月30日 中共中央在河北省阜平县城南庄召开书记处扩大会议。
会议讨论通过了纪念“五一”国际劳动节口号，其中倡议：“各民主 党派、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议，讨论并实现 召集人民代表大会，成立民主联合政府”。
“五一”口号颁布后，立 即得到国内各民主党派、人民团体、无党派民主人士和海外华侨的热 烈响应，由此拉开了中国共产党领导筹建新中国的序幕。
5月1日 中共中央主席致函在香港的中国国民党革命委员 会主席李济深、中国民主同盟中央常委沈钧儒，提出先行召开新的政 治协商会议，希望民革、民盟与中国共产党共策进行，其他一切反美 帝反蒋党的民主党派、人民团体均可派代表参加，某些社会贤达可被 邀请参加。
5月2日 中共中央电示中共上海局：我党准备邀请各民主党派及 重要人民团体的代表来解放区协商关于召开人民代表大会并成立民主 联合政府的问题，在反对美帝国主义侵略及蒋介石卖国政府的斗争中 加强各民主党派、各人民团体的合作及纲领政策问题。
中央还初拟了 邀请前来解放区参加协商的29位民主人士的名单。
5月5日 中国国民党革命委员会李济深、何香凝，中国民主同盟 沈钧儒、章伯钧，中国民主促进会马叙伦、王绍鏊，中国致公党陈其 尤，中国农工民主党彭泽民，中国人民救国会李章达，中国国民党民 主促进会蔡廷锴，三民主义同志联合会谭平山，无党派人士郭沫若， 于香港联名致电中国共产党先生并转解放区全体同胞。
电文揭 露国民党政府窃权卖国、伪装民主的面目，盛赞中共的倡议“适合人 民时势之要求，尤符同人等之本旨”，主张“大计亟宜早定”。
嗣后， 各民主党派，包括民主建国会、九三学社、台湾民主自治同盟、海外 华侨团体等相继发表宣言、声明，拥护“五一”口号，希望共同努力， 迅速召开新政协，早日实现联合政府。
5月9日 中共中央及中央军委决定将晋察冀和晋冀鲁豫两个解放 区及其党政军领导机构合并，组成华北局、华北联合行政委员会和华 北军区。
8月，经华北临时人民代表大会讨论决定，华北联合行政委员 会改为华北人民政府。
这个在华北4400万人口的区域建立的共产党和 民主人士合作的人民政府，为行将诞生的新中国中央人民政府奠定了 基础。
8月1日 中共中央主席复电响应“五一”口号的李济深等 民主人士。
电文说：“五月五日电示，因交通阻隔，今始奉悉。
” “现在革命形势日益开展，一切民主力量亟宜加强团结，共同奋斗， 以期早日消灭中国反动势力，制止美帝国主义的侵略，建立独立、自 由、富强和统一的中华人民民主共和国。
为此目的，实有召集各民主 党派、各人民团体及无党派民主人士的代表们共同协商的必要。
关于 召集此项会议的时机、地点、何人召集、参加会议者的范围以及会议 应讨论的问题等项，希望诸先生及全国各界民主人士共同研讨”。
8月1日至22日 全国第六次劳动大会在哈尔滨举行。
大会通过决 议，号召全国工人阶级，紧密团结各阶层人民，积极支援人民解放军， 迅速实现推翻国民党反动统治，建立新民主主义的人民共和国。
大会 决定恢复中华全国总工会。
8月 各民主党派、无党派和华侨的代表人士，应中共中央的邀请， 并在中共地下党组织的周密安排下，从本月起，从香港、国民党统治 区及海外陆续进入解放区。
接待民主人士的地点主要是中共中央东北 局所在地哈尔滨和中共中央统战部所在地河北省平山县李家庄。
9月8日至13日 中共中央在河北省平山县西柏坡召开政治局会议。
会议根据战争形势的发展和对国际形势的判断，预计从1946年7月算起， 在五年左右的时间内，从根本上打倒国民党的反动统治。
为此，确定 了军队向前进，生产长一寸，加强纪律性，由游击战争过渡到正规战 争的战略任务。
会议明确提出：打倒帝国主义、封建主义和官僚资本 主义的反动专政，建立无产阶级领导的、以工农联盟为基础的、还有 资产阶级民主分子参加的人民民主专政；政治制度采用民主集中制的 人民代表会议制，而不采用资产阶级议会制；关于社会经济，叫“新 资本主义”不妥，整个国民经济还是新民主主义经济，起决定作用的 是国营经济；要努力发展国家经济，由发展新民主主义经济过渡到社 会主义。
会议还讨论了准备在1949年召开全国政治协商会议，成立中 华人民民主共和国临时中央政府问题等。
中央九月会议，为直接夺取 全国政权进行了各方面的部署和准备。
9月12日至11月2日 人民解放军东北野战军集中主力70万人进行 了辽沈战役。
中央军委、根据东北在战争全局中的重要地位， 选定东北为歼灭敌人重兵集团的战略决战的首战目标。
辽沈战役历时 52天，共歼灭国民党军47万余人，东北全境获得解放。
东北的大工业 有力地支援了全国的解放战争。
随后，东北野战军迅速入关发动平津 战役。
10月8日 中共中央将《关于召开新的政治协商会议诸问题草案》 等电发东北局，请他们就其中诸项问题，约集已在哈尔滨的民主人士 商榷。
11月25日，东北局负责人与在哈尔滨的各党派民主人士就召开 新政协筹备会、参加单位及代表人数等问题达成协议，同意筹备会组 织条例由中共起草。
10月28日 中共中央作出《关于准备夺取全国政权所需要的全部 干部的决议》。
决议根据战争的迅速发展，决定从各中央局（分局） 和区党委调派53000名干部到新解放区工作，包括军事、党务、政府、 工农青妇民众团体、经济、财政、银行、贸易、通讯社、报纸及文化 教育等各项工作性质的干部。
为完成上述干部的准备工作，也为解决 各地干部缺乏的问题，决议要求解放区各级党委把有计划地大量地培 养、训练和提拔干部，作为当前的重大任务。
11月6日至1949年1月10日 人民解放军华东野战军和中原野战军 60万人在以徐州为中心，东起海州，西至商丘，北自临城（今薛城）， 南达淮河的广大地区进行淮海战役。
是役与辽沈战役相衔接，历时 66天，共歼敌55．5万人，使国民党军在华东、中原战区的主力精锐部 队丧失殆尽。
人民解放军直逼长江，解放了长江中下游北岸的广大地 区。
在战役过程中，解放军得到鲁、苏、豫、皖、冀五省人民有力的 支援，车推肩挑、络绎于途的民工支前大军达543万人，显示了人民战 争的深厚伟力，蔚为战争奇观。
11月11日 在致各中央局、各前委的电报中指出：由于九、 十两个月的伟大胜利，从根本上打倒国民党这一任务的完成，大概只 需再有一年左右的时间即可达到了。
11月15日 根据许多大中城市相继解放的形势，中共中央发出 《关于军事管制问题的指示》，明确规定对城市实行军事管制必须完 成的各项任务：肃清一切残余敌人及武装顽抗分子；接收一切公共机 关、产业和物资；恢复并维护社会秩序；建立系统的革命政权机关和 各种群众组织等。
11月29日至1949年1月31日 人民解放军东北野战军和华北军区部 队进行平津战役。
解放军在全歼新保安、张家口之敌，并攻占天津后， 即以百万大军兵临北平城下。
在强大的军事威慑和政治争取下，在北 平地下党和爱国民主人士的有力促进下，国民党华北“剿总”总司令 傅作义宣布起义，率部接受和平改编，世界驰名的文化古都北平宣告 和平解放。
平津战役历时64天，共歼灭和改编国民党军52万人。
经过 辽沈、淮海、平津三大战役的战略决战，解放战争在全国胜利已成定 局。
11月30日 中共中央根据石家庄、洛阳、济南等城市解放后的经 验和教训发出指示，要求在新解放城市中组织各界代表会，认为这是 在实行军事管制初期党和政权领导机关联系群众的最好组织形式；军 管会和市人民政府的各项政策及一切市政设施，均可向各界代表会报 告，并经过讨论和建议，再作最后决定付诸实施。
各界代表会是人民 代表会议的前身，为广大人民所拥护。
12月1日 中国人民银行在河北省石家庄市成立。
华北人民政府布 告：由中国人民银行发行人民币在华北、华东、西北三区统一流通， 所有公私款项收付及一切交易，均以人民币为本位币。
随着人民解放 战争胜利推进，人民币作为本位币迅速进入新解放区广大城乡，为统 一全国的财政经济工作奠定了基础。
12月14日 中共中央向各中央局和各前委批转陈云关于接收沈阳 的经验简报。
沈阳是东北最大的工业城市，接收工作进展顺利，主要 经验是采取“各按系统，自上而下，原封不动，先接后分”的接收方 法。
中央要求华北、华东、中原及西北各区组成专门班子，准备南下 接收大城市之用。
12月30日 新华社发表写的1949年新年献词——《将革命 进行到底》。
文中指出：在解放战争将要取得全国胜利的时候，美帝 国主义和国民党反动派正在策划“和平”阴谋，并企图在革命阵营内 部制造“反对派”。
现在摆在全国人民面前的问题，是将革命进行到 底，还是使革命半途而废
中国每一个民主党派，每一个人民团体， 都必须选择自己要走的路。
这里是要一致，要合作，而不是建立什么 “反对派”，也不是走什么“中间路线”。
新年献词向中外宣告：中 国人民及其总参谋部中国共产党一定会粉碎敌人的政治阴谋，把伟大 的人民解放战争进行到底。
1949年 1月6日至8日 中共中央在西柏坡召开政治局会议，通过《目前形 势和党在一九四九年的任务》的决议，其中规定：1949年必须召集没 有反动派代表参加的政治协商会议，宣告中华人民民主共和国的成立， 组成共和国的中央政府，并通过共同纲领。
1月14日 新华社发表《中共中央主席关于时局的声明》， 针对蒋介石在元旦文告中提出的和谈五项条件，提出中国共产党愿意 和国民党政府在下列条件的基础上进行和平谈判；（一）惩办战争罪 犯；（二）废除伪宪法；（三）废除伪法统；（四）根据民主原则改 编一切反动军队；（五）没收官僚资本；（六）改革土地制度；（七） 废除卖国条约；（八）召开没有反动分子参加的政治协商会议，成立 民主联合政府，接收南京国民党反动政府及其所属各级政府的一切权 力。
这八项条件，反映了全国人民的公意，彻底击破了蒋介石的假和 平阴谋。
1月19日 中共中央发出《关于外交工作的指示》，着重指出：我 们不承认帝国主义国家现在派在中国的代表为正式的外交人员，以在 外交上处于主动地位，不受过去任何屈辱的外交传统所束缚；在原则 上，帝国主义在华的特权必须取消，中华民族的独立解放必须实现， 但在外交工作方面应恰当掌握原则性和灵活性；不允许任何外国及联 合国干涉中国内政。
指示还对外资、外贸、海关税收及外国人办的教 会、学校、报纸、刊物、通讯社等作出若干暂行规定。
1月21日 蒋介石在南京发表“引退”声明，其“总统”职务由 “副总统”李宗仁“代理”。
蒋介石退到幕后指挥。
李宗仁代理“总 统”后，于27日致电，表示愿意以八项条件作为和谈的基础， 但实质上是想通过和谈达到“划江而治”的目的。
1月22日 到达解放区的各民主党派、各人民团体、无党派民主人 士的代表李济深、沈钧儒、马叙伦、郭沫若、谭平山等55人，联名发 表声明，坚决支持14日声明关于和谈的八项条件，强调“务使 人民民主阵线之内，决无反对派立足之余地，决不容许有所谓中间路 线之存在”。
表示“愿在中共领导下，献其绵薄，共策进行，以期中 国人民民主革命之迅速成功，独立、自由、平等、幸福的新中国之早 日实现。
”55人声明公开表明各民主党派一致承认中国共产党的领导 地位，与“中间路线”彻底决裂的立场，为共同筹建新中国打下了重 要的政治基础。
1月31日 斯大林的特使米高扬到达中共中央所在地西柏坡。
毛泽 东、刘少奇、朱德、周恩来、任弼时同米高扬举行了会谈。
介 绍了中国共产党的内外政策，在谈到建立新政府时指出：新政府的组 织形式与苏联、东欧国家有所不同，但性质与宗旨仍然是在共产党领 导下的，将来的目标是实现社会主义和共产主义；全国一解放，接踵 而来的任务是恢复生产和经济建设。
2月7日，米高扬离开西柏坡回国。
2月3日 人民解放军举行盛大的进驻北平入城式。
嗣后，在哈尔 滨、李家庄等地及新解放的天津等城市的民主人士，陆续抵达北平。
2月8日 中共中央军委发出《把军队变为工作队》的指示，及时 指出：在渡江南进和解放全中国的过程中，军队不但是一个战斗队， 而且主要地是一个工作队。
军队干部应当全体学会接收和管理城市。
2月16日 中共中央作出《关于对外贸易的决定》，要求立即开始 进行新中国的对外贸易，原则是对我们有利及保持国家主权独立并由 国家统制；决定在天津设立对外贸易局，统一管理华北一切对外贸易 事宜。
2月22日 、周恩来在西柏坡会见受李宗仁派遣的颜惠庆、 章士钊、邵力子、江庸。
经过两天的会谈，双方达成关于国共和平谈 判的非正式协定八点，确定“谈判以中共1月14日声明及所提八点为基 础”。
3月5日至13日 中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议在 西柏坡举行。
向全会作了报告。
会议提出了促进革命迅速取得 全国胜利和组织这个胜利的各项方针；确定党的工作重心必须由乡村 转移到城市；城市工作必须以生产建设为中心；规定了革命在全国胜 利后，党在政治、经济、外交方面应当采取的基本政策，特别着重分 析了中国各种经济成分的状况和党所必须采取的正确政策，指出了中 国由农业国转变为工业国、由新民主主义社会转变为社会主义社会的 发展方向。
全会指出夺取全国胜利只是万里长征走完了第一步，告诫 全党要警惕资产阶级用糖衣裹着的炮弹的攻击，务必继续保持谦虚、 谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风。
在革命取得全 国胜利的前夜，中国共产党召开的这次会议，规划了建设新中国的蓝 图。
3月23日 中共中央及所属机构陆续离开西柏坡及其附近村庄，迁 往北平。
出发时，和周恩来交谈说，今天是“进京赶考”的日 子，我们都希望考个好成绩，不要退回来，我们决不当李自成。
25日， 一行抵达北平，在西苑机场检阅了人民解放军部队，同前来迎 接的各民主党派领导人和无党派民主人士亲切会见。
等和中共 中央机关进驻城郊香山。
4月1日 以张治中为首席代表的国民党政府代表团抵达北平，同 以周恩来为首席代表的中共代表团开始和平谈判。
经半个月谈判，国 民党代表团表示接受中共代表团提出的《国内和平协定（最后修正案）》 ，派人飞南京送交协定文本。
20日，国民党政府拒绝接受《国内和平 协定》。
至此，国民党自己戳穿了“呼吁和平”的假面具。
国共和谈 破裂后，经中共方面诚恳挽留，张治中等和谈代表留在了北平。
4月21日 鉴于国民党政府拒绝签署和平协定，中国人民革命军事 委员会主席、中国人民解放军总司令朱德发布《向全国进军的 命令》。
从20日子夜起，人民解放军百万雄师在东起江阴、西至九江 湖口，长达500多公里的战线上，强渡长江天堑，国民党军的长江防线 彻底崩溃。
同日 人民解放军渡江作战之际，侵入中国内河长江的四艘英国 军舰先后驶入解放军防区挑衅。
解放军英勇还击，三艘英舰负伤而逃， 其紫石英号舰受创搁浅镇江江面。
4月26日，英国首相艾德礼为英舰暴 行进行辩护，保守党首领丘吉尔扬言要英国政府“派一两艘航空母舰 到中国海上去”实行武力报复。
30日，中国人民解放军总部发言人为 英国军舰暴行发表声明，指出：“中国的领土主权，中国人民必须保 卫，绝对不允许外国政府来侵犯”，表明了中国人民坚决反对帝国主 义侵略的严正立场。
同时宣告，我们愿意考虑同各外国政府在平等、 互利、互相尊重主权和领土完整的基础上建立外交关系，但它必须断 绝同国民党残余力量的关系，并且把它在中国的武装力量撤回去。
4月23日 人民解放军占领南京，宣告国民党22年反动统治覆亡。
挥毫赋诗：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今 胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有 情天亦老，人间正道是沧桑。
” 4月25日 中国人民革命军事委员会主席、中国人民解放军 总司令朱德颁布中国人民解放军布告，宣布约法八章：（1）保护全体 人民的生命财产；（2）保护民族工商农牧业；（3）没收官僚资本； （4）保护一切公私学校、医院、文化教育机关、体育场所和其他一切 公益事业；（5）除怙恶不悛的战争罪犯和罪大恶极的反革命分子外， 所有国民党政府大小官员，凡不持枪抵抗、不阴谋破坏者，一律不加 俘虏，不加逮捕，不加侮辱；（6）一切散兵游勇，均应向当地人民解 放军或人民政府投诚报到；（7）有准备有步骤地废除农村的封建土地 所有制；（8）保护外国侨民生命财产的安全。
遵奉约法八章，解放大 军所至，纪律严明，秋毫无犯。
人民群众集浆食于道途，热烈欢庆解 放。
4月至5月中华全国民主妇女联合会、中国新民主主义青年团、中 华全国民主青年联合会先后在北平成立。
在此前后，中华全国学生联 合会、中华全国社会科学工作者代表会议筹备会、中华全国教育工作 者代表会议筹备会、中华全国文学艺术界联合会、中华全国自然科学 工作者代表会议筹备会和中华全国新闻工作者协会筹备会也相继成立。
这些群众团体和工商界均分别推选出参加新政协会议的代表人选。
5月27日 人民解放军解放中国最大的工商业城市和金融贸易中心—— 上海。
由于在入城前做了充分准备，并有上海地下党组织工人、学生 及各界人民进行护厂、护校、护店斗争予以密切配合，上海市军管会 在短时间内顺利完成了对大上海的全面接收工作，初步稳定了金融秩 序，使“十里洋场”的旧上海成为人民当家作主的新上海。
6月15日至19日 新政治协商会议筹备会第一次全体会议在北平中 南海勤政殿开幕。
参加会议的包括中国共产党和各民主党派、各人民 团体、各界民主人士、国内少数民族、海外华侨等23个单位，共134人。
会议通过了有关条例和规定，选出了筹备会常务委员会，推选 为主任，周恩来、李济深、沈钧儒、郭沫若、陈叔通为副主任。
这次 会议所以称新政治协商会议，是区别于1946年1月在重庆召开的政治协 商会议。
6月16日 新政协筹备会常务委员会举行第一次会议，规定本届会 议设立六个小组，分别进行各项工作：第一小组，组长李维汉，副组 长章伯钧，拟定参加新政协的单位及各单位代表名单；第二小组，组 长谭平山，副组长周新民，起草新政协会议组织条例；第三小组，组 长周恩来，副组长许德珩，起草共同纲领；第四小组，组长董必武， 副组长黄炎培，拟定中华人民民主共和国政府方案；第五小组，组长 郭沫若，副组长陈劭先，起草大会宣言；第六小组，组长马叙伦，副 组长叶剑英、沈雁冰，拟定国旗国歌国徽方案。
6月19日 致函宋庆龄：“兹者全国革命胜利在即，建设大 计，亟待商筹”，“敬希命驾莅平，以便就近请教”。
宋庆龄在邓颖 超陪同下，于8月28日由上海抵达北平，以特别邀请代表身份参加中国 人民政治协商会议。
6月26日至8月14日 刘少奇率领中共中央代表团访问苏联，就中 国革命胜利后建立新的政府、恢复和发展人民经济、管理与建设国家 等问题，同斯大林等进行了广泛会谈，初步商定苏联政府对新中国的 外交承认及为新中国建设提供帮助等若干重要事项。
6月30日 发表《论人民民主专政》一文，纪念中国共产党 成立28周年。
文章指出：总结我们的经验，集中到一点，就是工人阶 级（经过共产党）领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。
这篇文 章和在七届二中全会上的报告，为行将召开的中国人民政治协 商会议做了思想上、政治上的准备，奠定了共同纲领的理论基础和政 策基础。
7月12日 根据七届二中全会的决定，中央财政经济委员会在北平 正式成立，计划并领导国家的财政经济工作。
后在此基础上成立了中 央人民政府政务院财政经济委员会。
8月5日 美国国务院发表《美国与中国的关系》白皮书，承认了 美国侵华政策的失败并攻击中国人民的革命。
8月14日至9月16日，毛 泽东先后为新华社写了《丢掉幻想，准备斗争》等五篇评论，深刻揭 露美帝国主义对华政策的侵略本质，对在中国和帝国主义国家的关系 问题上还抱有某些幻想的人们进行教育；批驳了对中国革命的各种唯 心主义的解释，并对中国革命的发生和胜利的原因作了理论上的说明。
这些评论引起各民主党派、各人民团体及各界人士的广泛注意和讨论。
9月7日 周恩来向参加新政协的代表作《关于人民政协的几个问 题》的报告，其中指出：中国是多民族的国家，我们主张民族自治， 但一定要防止帝国主义利用民族问题来破坏中国的统一。
“为了这一 点，我们国家的名称，叫中华人民共和国，而不叫联邦。
”由此，确 定了新中国在统一的国家内实行民族区域自治的制度。
9月17日 新政协筹备会举行第二次全体会议，由常务委员会副主 任周恩来报告三个月来的筹备工作。
会议正式决定将新政治协商会议 改称为“中国人民政治协商会议”，新中国国名为“中华人民共和国”。
会议基本通过了《中国人民政治协商会议共同纲领（草案）》和其他 文件，提交中国人民政治协商会议第一届全体会议讨论。
9月21日 中国人民政治协商会议第一届全体会议在中南海怀仁堂 隆重举行。
出席会议的有中国共产党、中国国民党革命委员会、中国 民主同盟、民主建国会、中国民主促进会、中国农工民主党、中国人 民救国会、三民主义同志联合会、中国国民党民主促进会、中国致公 党、九三学社、台湾民主自治同盟、新民主主义青年团、无党派民主 人士和各人民团体、各地区、人民解放军、各少数民族、国外华侨及 其他爱国分子共54个单位、634名代表（全体代表实为662人）。
会议 具有代表全国人民的性质，执行全国人民代表大会的职权，决定关于 成立中华人民共和国的一切事宜。
在开幕词中宣布：“我们的 工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人 从此站立起来了。
” 9月27日 全体会议一致通过《中国人民政治协商会议组织法》， 从组织上确立了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度；一致通 过《中华人民共和国中央人民政府组织法》及四项决议案：中华人民 共和国的国都定于北平，改名北平为北京；中华人民共和国采用公元 纪年；在中华人民共和国的国歌正式制定前，以《义勇军进行曲》为 国歌；中华人民共和国的国旗为五星红旗，象征中国人民革命大团结。
9月29日 全体会议一致通过《中国人民政治协商会议共同纲领》。
《共同纲领》规定：中华人民共和国实行工人阶级领导的、以工农联 盟为基础的、团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政；中华人 民共和国的国家政权属于人民，国家最高政权机关为全国人民代表大 会。
这是总结中国人民一百多年来，特别是最近二十多年来反对帝国 主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争经验而制定的一部人民革 命建国纲领，具有临时宪法的性质。
9月30日 根据29日大会通过的选举规定，全体会议选举出由毛泽 东、周恩来、李济深、沈钧儒、陈叔通等180人组成的中国人民政治协 商会议全国委员会。
选举出中央人民政府委员会，为中央人民 政府主席，朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗为副主席， 周恩来等56人为委员。
大会通过《中国人民政治协商会议第一届全体 会议宣言》，向全世界宣布“中华人民共和国现已宣告成立”。
大会 圆满完成创建中华人民共和国的光荣使命，宣布闭幕。
出席政协会议 的全体代表来到天安门前，隆重举行“人民英雄纪念碑”破土奠基仪 式。
宣读了由他撰写的碑文：“三年以来，在人民解放战争和 人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽
三十年以来，在人民解放战 争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽
由此上溯到一千八百四 十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福， 在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽
” 10月1日 下午2时，中央人民政府委员会在中南海勤政殿举行第 一次会议，主席，副主席朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张 澜、高岗，以及周恩来、陈毅等56名委员宣布就职，宣告中华人民共 和国中央人民政府成立。
会议一致决定接受《中国人民政治协商会议 共同纲领》为政府施政方针，选举林伯渠为中央人民政府委员会秘书 长，任命周恩来为政务院总理兼外交部长，为人民革命军事委 员会主席，朱德为中国人民解放军总司令，沈钧儒为最高人民法院院 长，罗荣桓为最高人民检察署检察长，并责成他们从速组成各项政府
谁有《血疑》观后感呀
开头和结尾就行
我生于1976年，也就是《血疑》片中拍摄的新年血疑》拍摄于1975年，福州大约是1984年首播起了轰动效应，制造了万人空巷的收视效果，产生了一代的“光夫幸子”粉丝。
这些忠实的粉丝们当年还是不谙人事的顽童，今天已经长大成人了。
时隔23年，重看这部感人的连续剧，感慨万千，思潮澎湃。
其实此前网络上早已有各种版本的回顾评价，如“三浦友和吧”的《写在天津卫视重播《血疑》之前》是比较典型完整的评价。
我不禁有感而发，不吐不快。
一、背景回顾 《血疑》原名《赤的疑惑》，是山口百惠演过的赤的四部曲中最好的一部，拍得比其他三部精彩，故事也曲折动人，还有励志向上的 积极意义。
这部作品之经典，致使后来的日韩剧跳不出它所表达题材的窠臼，无非是是老一套的少男少女、绝症、亲情和爱情以及迷离的身世等等。
然而还是不乏前赴后继的模仿者趋之若骛，以致年轻观众在观看《血疑》重播时竟无知地认为是《血疑》模仿当前流行的类似题材的日韩剧。
天真无知的晚辈们哪里知道，《血疑》早在上世纪八十年代的中国还处于黑白电视的时代，百惠和友和这对金童玉女演绎了这部凄美的爱情故事，成为千家万户必看的偶像剧，被喻为亚洲不老的童话。
二、儿时的记忆——茫然幼稚的观后感 《血疑》时我才8岁，小学二年级。
那时观看《血疑》，什么爱情、亲情，什么复杂的家庭关系，我什么都不懂，都不入我的法眼。
最吸引我眼球的倒是医生圣洁的形象和贯穿全剧始终的线索——白血病
我第一次听到“血型”这个医学术语，了解了“血小板”这个医学名词。
知道了白血病的可怕，好像还学会了一个当时觉得很长很拗口的名词“再生障碍性贫血”，还时不时拿出来炫耀一番。
虽然根本不知道血型的规律，却在同学间津津乐道、如数家珍地把剧中欺骗幸子的善良谎言当成血型规律的金科玉律大加炫耀，仿佛只有我才看得最懂、最深。
然而，谁也没有料到，就连我自己也没有想到，就是这一部经典，使攻读医学院的志向悄然在我幼小的心灵中播种扎根了。
当时我自己并没有意识到这部片子的催化作用，看到医生们一次又一次地战胜了病魔，挽救了幸子的年轻宝贵的生命，只觉得片子里展示的医学技术很先进，医生们很高尚，技术很高明，令我我向往和羡慕。
却根本没看出含情脉脉的光夫输血饱含深情热泪，把光夫一次次忘我的输血看成是医生们想出的当然的治疗手段。
当时的我只看到了技术的先进——现在看来冷冰冰的感觉；而对光夫流入幸子体内沸腾奔流的热血——现在看来热烈奔放的感觉——当时却丝毫感受不到。
《血疑》故事是凄美的，而当时的我根本看不出悲剧的结果，一点也没有感受到幸子死亡的凄苦和悲痛，认为这是必然的结果，就像人的生老病死一样，没什么可感慨的，只觉得白血病的可怕和恐怖。
但很快就被结尾大岛茂满是口号的发言所鼓惑，又看到光夫远赴美国留学，高兴地认为全剧圆满剧终，对大岛茂无奈的表情和光夫痛失情人因而下决心发奋图强留学攻克血液病的伤感内心却毫无察觉、视而不见。
这就是《血疑》当年给我幼稚茫然的心灵投下的第一道阳光般的感觉。
孩提时代总是天真浪漫的，喜欢喜剧，不喜欢悲剧。
由于幼稚的理解，误把《血疑》当成喜剧结尾，因此很喜欢看《血疑》。
三、写在《血疑》重播后——二十三年后再回首 07年4.30晚开始，天津卫视在五一黄金周煽情重播《血疑》。
二十三年后再回首，感觉思如泉涌，感慨万千。
这次重看《血疑》，不能容忍电视广告对我欣赏思路的打断，干脆直接从网络下载，没有干扰地一直看到凌晨。
一遍囫囵吞枣地回顾结果远不过瘾，再“精读”第二遍、第三遍，反复详细回味咀嚼其中片段。
细细品味其中的对话、心理、人物的性格和形象，甚至连旁白都不放过。
心情随剧情跌宕起伏，我第一次感到自己这么入戏，第一次感到作品如此扣人心弦。
二十三年了。
二十三年来剧中的演员都老了，山口百惠引退了，身形也严重走样；三浦友和已不再有当年的玉树临风了，甚至都认不出来了；饰演大岛茂的宇津井健已八十高龄，白发苍苍了；可能还有的演员已经不在了。
当年的成年观众们已届不惑之龄，像我这样的小粉丝们也已经长大成人了，中国的社会发生了巨大的变迁……岁月改变了许多许多，惟独剧情没有变，作品不会老。
二十三年后重播，再次掀起煽情的高潮，尤其像我这样的当年不谙世事的顽童粉丝们，二十三年前没有机会懂得如何体验人的内心丰富的情感世界，二十三年后终于可以激情自曝了。
谈到血疑，就不能不说说剧中成功感人的人物塑造。
主角有三个：山口百惠、三浦友和及宇津井健，还有一个戏份不多身份地位却介于主角和配角之间的大岛理惠。
戏份较多、性格较鲜明的配角也有三个：光夫的父母——相良英治和多加子夫妇俩及幸子的母亲大岛敏江。
关于山口百惠、三浦友和这一对金童玉女议论得实在太多了，我浏览了一下“三浦友和吧”里的帖子，已经轮不到我发表什么高见了。
不过既然把自己心中所感自曝，还是想借机抛砖引玉，简单表达一下个人的看法。
《血疑》的演员阵容，在当时是集一时之盛的。
大岛茂的扮演者，系日本资深演员宇津井健。
在《血疑》中的表演收放自如，将一个极富人情味和人格魅力的人物，一个高明的医生、敬业的老师、慈爱的父亲、模范的丈夫、体贴的兄长刻画得有血有肉，入木三分。
几乎到了完美人物集于一身的境界了。
一开始他第一个知道了幸子的病情，并且自始至终地知道幸子和光夫的血缘关系。
开始他打算独自一人承受痛苦的现实和压力。
当瞒不住的时候他没有象敏江一样的柔弱、没有象幸子刚知道自己病情一样的绝望，一再地以慈父、丈夫和师长及医生的身份动员所有可以动员的力量来团结协作，稳定幸子的精神情绪，领导组织对抗病魔。
剧中除了极力渲染慈父和医生的形象外，其丈夫和师长的笔墨也不少。
他比相良夫妇更积极地找到远在北海道打工的光夫；他对一时离家的光夫做思想工作，不顾多加子对他的成见，以“母亲对儿子的爱是盲目的，如果对她求全责备，她就一无是处了”一句话，既成功打动光夫回到母亲身边，又中肯地评价了多加子的为人，表现出了内外一致的坦直性格，成功塑造了一个受人尊敬、爱护学生、令人敬佩的师长形象。
《血疑》给中国观众留下印象最深的，塑造得最成功的人物形象之一，宇津井健是当之无愧了。
宇津井健塑造的外表冷漠、内心火热的父亲形象因中日两国传统观念相接近而备受中国观众喜爱，大岛茂成了好父亲的代名词。
据说宇津井健1984年来访华，参加了天安门建国35周年庆典，出席了欢迎日本青年大会，为此还受到了胡耀邦总书记的接见。
这应该是对他成功的演艺和为中日友好及文化交流的卓越贡献的最高褒奖了。
顺便谈谈大岛理惠这个角色。
这个角色戏份不多，却因为她的出现使幸子身世扑朔迷离，使幸子和光夫最终不能顺理成章地相爱，因而增添了悲情色彩，是个不容忽视的角色。
我对她的理解不多，引用“三浦友和吧”《写在天津卫视重播〈血疑〉之前》一文的话说：“大岛茂的妹妹、幸子的姑姑——大岛理惠的扮演者岸惠子，早在上世纪四十年代末就涉足影坛。
她在剧中戏份不多，却是个十分重要的角色，她是幸子的亲生母亲，因为幸子的生父舍不得放弃已有的地位和财产，狠心抛弃了理惠和她腹中的幸子，理惠不得不远走他乡，独自生活在遥远的巴黎，十八年来骨肉不能相认。
岸惠子成功地塑造了一个漂亮、时尚、清高，看上去是事业成功人士，而内心无比空虚、寂寞、无助，每日生活在矛盾和煎熬中的美丽的女性形象。
”个人感觉对剧中理惠表现出的强烈的母爱以上的评价似乎还没有涉及到。
我对理惠这个角色的看法比较肤浅，仅此而已。
剧中主角女一号大岛幸子的扮演者山口百惠，就无须多谈了。
自她出道直至引退，其评论介绍汗牛充栋，不胜枚数，自然轮不到我来发表什么高论。
仅就事论事地谈谈她所塑造的人物吧。
幸子的这个角色相比光夫而言个人认为倒是相对单纯，她主要表现出了自然、淳朴、清纯、婉约的风格。
她生命短暂却渴望自由和爱情，剧中她那绽放的阳光般的笑容和显露的忧郁的眼神成为一代美女的标准。
关于她的美丽，历来众说纷纭。
《不完美的百惠》一文认为她凄楚的眼神显得楚楚动人；她躲在友和的怀里喃喃细语显得可爱。
百惠的美不在于她的身材、五官有多标准，而在于她的真，她的纯，她的一颦一笑，举手投足有别人难以模仿的魅力。
她笑的时候那么可爱，哭的时候那么可怜，她那么纯，干净的一尘不染。
文章认为百惠的美属于个性的美。
她过早地引退引起了世人们的扼腕叹息。
于是，经典作品曲终人散，却绕梁三日，二十三年来仍然余音缭绕。
显然角色单纯表演却不简单。
她要把有限短暂的生命安排的充实错落，丰富多彩；要把对生命短暂的珍惜、对美好生活的追求、摆脱病魔的束缚对自由生活的向往和对忠贞爱情的渴望表现得淋漓尽致、挥洒自如。
做到这些并不容易。
而她入木三分、恰如其分地做到了。
演得很够味，看得很过瘾。
男一号——相良光夫的扮演者——三浦友和，相信年轻的《血疑》迷们也都很熟悉。
他成了一代美男的代表人物，成了那个年代美男子的代名词，是当时无数少女梦中情人，梦寐以求的白马王子。
他扮演的相良光夫的形象，是最让人感动的人物。
他有着英俊高大的外表，善良正直的人品，无私奉献的精神。
他是幸子的精神支柱，每到关键时刻，总是他挺身而出；每当幸子的生命或意志挣扎在死亡线上时，总是他带来一线生机；是他一次又一次忘我深情地为幸子输血甚至不惜冒牺牲危险为幸子捐献骨髓因而一次次地延续着幸子即将消逝的生命；为了安抚即将被病魔吞噬的幸子，让她感到爱的温暖和永恒，又是他坦然勇敢接受幸子幼稚却是无奈的请求而不惜与幸子同归于尽……我在观看之余慨叹，我们中国古典《红楼梦》中林黛玉实在太可怜了。
可怜苦命的林丫头至死还不能得到自己的真爱，在一片遗憾、抱恨、彷徨、误会和被遗弃的痛苦中咽气撒手而去。
相比之下，幸子拥有至死都爱着她的光夫，得到了许多人得不到的光夫对她忠贞不渝的爱情，她尝到爱的甜蜜而安详地死在爱人的怀里，比起林黛玉实在要幸福得多了。
贾宝玉限于封建礼教的束缚想爱却不敢爱，而光夫限于血缘关系却能不顾一切地大胆去爱。
这不但太感人，当然也不能不说实在是太戏剧性了，因而被称做不老的童话。
剧情实在太感人了，实在太悲情了，也实在太煽情了。
说实话，每个少女都希望自己男友是 “光夫”，却不是每个人都能拥有光夫。
幸子虽然逝去，但她的扮演者山口百惠却是幸运地真正得到并拥有了“光夫”。
三浦友和和他扮演的人物一样，表里如一，浑身上下，从外貌到气质，无不极具美感。
像三浦友和这样既俊朗到极致，又极富男子汉气概的男演员，即使是当代流行的“花样美男”们也是望尘莫及的。
友和吧里的帖子《不完美的百惠》里有一段对友和精彩的评价：“相对百惠个性的美，友和则显得比较标准。
几乎说不出他有什么明显的缺点。
……友和可以说无论身材，五官都比现在任何一个日本男星标准。
这是他的优点……他太标准了，几乎没有人会不喜欢他……上世纪的日本影坛曾经出现过一个那样俊美的男星，他和天使般的百惠缔造了一个只有童话中才有的婚礼。
对于很多人来说，这个童话是不会被忘记的。
”另一篇《重看〈血疑〉，佩服自己少女时代的眼光》，以一个已经成年的女观众的眼光，也是经过时间的洗礼，重看《血疑》，对友和是这样评价：“一生唯一的一次慕恋影视人物，是对《血疑》里的光夫。
那个俊朗、正直、善良的青年，有时有近乎羞涩的笑容，有时有深情而痛楚的目光，不需表白，已经能够触动异性心灵的深处。
……可是经过岁月去看，三浦的形象，仍然不比现在的任何偶像明星逊色。
……发现这里面唯一演技最自然出众的，仍是三浦友和。
他既不奶油，也不酷冷，端正而不流于老成呆板，帅气而不流于轻浮放浪，每个细小的表情都能唤起异性心头一种将其珍视终生的冲动。
” 谈完了主角，再聊聊配角。
配角很精彩却不容易引起人们的注意，他们把自己精彩的戏份的效果都无私奉献给了主角。
显然没有绿叶的红花是很难看的，他们甘当被人们忽视的绿叶的敬业精神值得观众崇敬。
相良夫妇是戏份比较多的配角。
他们同床异梦，成天争吵不休，夫妻父母间的不和以致影响光夫的家庭信念，从小给他的心灵上投射了不灭的阴影，感受不到家庭的温暖，多次离家出走，放弃优越的条件住学生公寓。
剧情刻画了相良生活上始乱终弃的自私卑鄙、工作上心胸狭窄惺惺作态以及其妻多加子霸道自私的反面形象。
但是我这次注意到相良英治最后的良心发现；注意到多加子无理和自私的另一面，其实暗藏她对丈夫的深沉的爱和对儿子无私盲目的爱，演员也把这些刻画得栩栩如生。
她在大岛家新年醉酒，醉梦中自言爱她的丈夫，使相良英治的良心受到了自责；她多次干预相良和理惠的约会，这就是不能容忍别人横刀夺爱，不能容忍别人破坏她的家庭。
作为一个女人，一个有夫之妇，她有什么错呢
只是手段极端了一点罢了。
她对光夫的爱就更深更盲目了。
不论光夫怎么对待她，她都无私地为光夫着想。
她因为光夫献血而去买营养品却没有给相良；她为了光夫去美国而亲自出马企图快刀斩断光夫的情丝；她为了维系和光夫的母子关系甚至放弃自尊向幸子下跪道歉…..不一而足。
她为光夫做得其实够多了，从母子角度看，她是个合格称职的母亲，她的母性其实表现得不比敏江差。
有时后觉得她挺可怜的，没有丈夫的爱，也不能得到儿子谅解，我真觉得光夫不应该那样对待自己的母亲，连起码的尊重都没有了。
相比而言，多加子表演得更丰富，戏份也更多、更精彩。
正是多加子居高临下的爱，把相良英治推向理惠，她总是强调相良英治是上门女婿，没有她父亲的关系与提携相良英治当不上教授，房屋和存款都在她的名下，我认为情况虽属实，但哪个男人也不愿妻子常常提及。
相良夫妇的关系早在理惠进入前，就已经存在隐患了，难怪相良认识了聪明、漂亮的理惠后，一发不可收拾。
多加子对光夫的爱也过于偏执。
高尔基曾说过：“爱孩子，母鸡都会”。
当光夫与幸子在码头遭遇流氓，被带到警察局时，她不是首先弄清楚事情的缘由，而是一味地袒护儿子，把一切责任往光夫喜爱的幸子身上推，而且当着敏江和幸子的面儿，这让光夫这位侠骨柔情的男子汉的脸面何在
这一段，把多加子精彩的表演、对光夫的母爱和光夫的性格及光夫幸子的关系全部联系上了，很精彩
剧中还有很多这样的例子，母爱是没错的，但不考虑到孩子的感受，而糊涂的爱是不能让光夫这位正直的年轻人接受的，久而久之光夫对多加子的爱也非常抵触了。
大岛敏江一角形象塑造相对比较苍白，主要表现柔弱和慈爱，没有太多的议论可发，就不多说了。
下面谈谈剧情的主线。
有两条相互交织，一条是白血病，一条就是幸子和光夫的爱情故事。
白血病的有关知识稍后将向大家做一个简洁的医学知识介绍，本段重点谈爱情主线。
小时候只看出第一条主线，应该说稍长一点的都看得出第二条主线。
现在就第二条主线谈谈个人看法。
幸子和光夫相爱，是什么使幸子从死亡线上的痛苦挣扎中起死回生，生命得以一次次延续
普通的回答是光夫为他输的血。
不错这是一个原因，这个原因小时候也看得出来。
但是另一个更深层的原因孩提时代是看不到的。
那就是埋在幸子心底的对光夫深深的爱。
对光夫的爱使幸子对光夫深深地依恋，从生理到心理上都离不开光夫。
没有了光夫，幸子也就没有了存活的信心。
既活不下去也不想活了。
因此除了光夫成为幸子的生命支柱之外，对光夫对她的爱也就成了幸子生存和抵抗疾病的精神支柱。
我最欣赏有四个片段从各个不同的角度和场合表现幸子精神支柱的巨大力量。
第一个片段是光夫知道了幸子的身世之迷。
为了既不伤害幸子又不忍面对幸子，他选择了逃避。
在北海道寒风刺骨的工作中，光夫对幸子的形象依然挥之不去，对幸子深深的爱反而使远离幸子的光夫对情人倍加思念。
但是他知道他们是不能相爱的，他们相爱是没有结果的。
然而这一切却不能对幸子说破，否则会立刻摧毁幸子活下去的信心。
真是有情人“心有灵犀一点通”啊
彼此都知道爱是给予对方无限力量的源泉。
既要继续扮演情人的角色，又要面对情人就是自己妹妹的残酷现实，对于年轻的光夫来说，肩上的担子实在太重了，压得他喘不过气来。
他注视着远方，眼中流露了含情脉脉的泪水。
是无奈和思念的泪水。
第二个片段是除夕光夫和幸子一起去雪地郊游。
漫天飞舞的鹅毛大雪挡不住两个人年轻的脚步，雪地上留下了他们热恋的足迹。
由于车坏在半途，光夫背着幸子徒步在雪地上艰难行走。
这时的旁白显得很有意思。
旁白说幸子和光夫的感觉完全不一样。
光夫背着她，幸子觉得很幸福，雪地上一长串光夫留下的脚印都是他们爱的印证，连漫天飞舞的雪花都像是幸福的交响乐。
很显然幸子沉浸在光夫对他的爱中，她陶醉其中了，她感到的不是飞雪的严寒而是爱的温暖，她的内心充满着对将来幸福生活的向往和对自由生命的渴望。
而对于光夫来说感觉就不一样了，光夫感到飞雪的严寒和吞噬幸子生命的病魔的严酷。
为什么两人感觉会有如此大的差别呢
是两人对事实了解的程度不同。
光夫已经知道了一切，不论是出于同情抑或是真爱，他都必须继续扮演爱人的角色，而对象既是生命不长的爱人，又是自己的妹妹，如此矛盾如此严酷的事实怎能不令光夫感到严寒
年轻的光夫实在疲惫不堪，终于卧倒在雪地里。
而幸子此时却什么都不知道。
既不知道自己的身世也不知道自己的病情。
她还在天真地无限地爱着光夫，因此她的心里则充满阳光，自然感觉暖洋洋的，能和自己的爱人共渡除夕良宵她感到无比幸福。
第三个片段是把两人的爱情推向了高潮也差一点推向了绝境。
幸亏大岛茂的及时出现才使这一对苦难鸳鸯绝境逢生。
幸子知道了自己的身世，明白了她和光夫是不能相爱的。
她在极度绝望和愁苦中选择了死亡。
她觉得不能和光夫相爱则万念俱灰，继续存活的信心顿时丧失。
为了自己心爱的人也为了自己的妹妹能最后满足地离开世界，面对幸子一起死亡的请求，痴情的光夫没有逃避，没有犹豫，毅然地抱起心爱的人一起向湖中心走去…..幸子希望和光夫死在雪白的湖中，像披了洁白的婚纱，以此来证明她和光夫的爱是纯洁的。
连死亡都设计得这么纯洁、这么浪漫；面对死亡这么从容，还不放弃和光夫一起披婚纱的信念。
说明爱是不能把恋人分割开的，引起人们诅咒硬生生分割他们的病魔的残忍可恶
第四个片段则是峰回路转，柳暗花明。
经过光夫对她生死相爱的证明，经过大岛茂慈父的开导以及生母的感化，在光夫捐赠骨髓的支持下，幸子再次鼓起对抗病魔的信心。
面对心爱的光夫她觉得要活下去才有幸福，于是勇敢地重燃起顽强求生的强烈欲望。
这一切又是光夫给予的。
她再次感到幸福和满足。
面对心爱的光夫她还是不能忘记爱情，她决定和光夫抛弃亲情选择爱情。
这是大胆的选择，所以她必须找到依据。
于是她向光夫提起圣经旧约中亚当夏娃的故事。
亚当的筋骨创造了夏娃，他们结婚了。
幸子觉得有亚当夏娃的先例，她和光夫可以做第二个亚当夏娃。
聪明绝顶的光夫面对幸子的诱导，当然知道是什么意思。
为了幸子的生命，也为了心爱的幸子，他毅然选择了亚当的角色。
他的坚定态度再次给予幸子满意答复和生的希望。
这四个片段有的鼓舞人心，有的催人泪下，有的令人扼腕，有的催人断肠。
作品之经典在言情伦理片中登峰造极，表演技艺炉火纯青，令观众如痴如醉。
以上就是我在二十三年后重看《血疑》的观后感，在我成年懂事后激情体验包括自己在内的人物内心丰富的情感世界。
相信很多和我年龄相仿的以及更年轻的朋友们，如果有机会看到这篇文章，内心深处一定会有许多共鸣的。
《血疑》也包含了他们的青春梦想或者童年回忆，真希望他们有机会看到这部作品重播。
党的近代成就和辉煌历史
新中国取得了经济迅速发展、国力不断强大、人民生活水平总体达到小康水平等辉煌成就。
目前也存在着产业和地区发展不平衡、产业结构尚未优化、投资低技术重复扩张、财政赤字和债务加重、居民收入差距扩大等问题。
总之，新中国取得了旧中国和西方发达资本主义国家无法比拟的经济发展和社会进步，是中国历史上最辉煌时期，充分显示出社会主义制度的优越性。
天上的街市的内容
[编辑本段]原文 天上的街市 郭沫若（郭开贞） 远远的\\\/街灯\\\/明了， 好像\\\/闪着\\\/无数的\\\/明星。
天上的\\\/明星\\\/现了， 好像\\\/点着\\\/无数的\\\/街灯。
我想\\\/那缥缈的\\\/空中， 定然\\\/有美丽的\\\/街市。
街市上\\\/陈列的\\\/一些\\\/物品， 定然是\\\/世界上\\\/没有的\\\/珍奇。
你看，\\\/那浅浅的\\\/天河， 定然是\\\/不甚\\\/宽广。
我想那\\\/隔河的\\\/牛郎\\\/织女， 定能够\\\/骑着牛儿\\\/来往。
我想\\\/他们\\\/此刻， 定然\\\/在\\\/天街\\\/闲游。
不信，\\\/请看\\\/那朵流星， 一定是他们\\\/提着\\\/灯笼\\\/在走。
[编辑本段]写作背景 1921~1922年,中国处于北洋军阀混乱时期.面对半殖民地半封建社会的黑暗现实,作者感到极大的愤怒.从地上的街灯联想到天上的明星,又联想到街灯,描写天上的街市,使人展开了想象的翅膀,不满地上的现实.从而想象到牛郎和织女团聚生活,这里的牛郎和织女已经得到了解放,他们生活得很美满.明星和街灯这回还往复的互喻,创造了一个充满幻想,诗情画意的意境,表达了作者对美好生活的向往. [编辑本段]作者简介 简介 郭沫若（生于1892年11月16日～去世于1978年6月12日），中国共产党党员，曾任中国科学院院长，为当代著名之文学、史学界权威，蜚声国际，努力世界和平运动，是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。
原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。
笔名沫若。
清光绪十八年九月二十七（1892年11月16日）生于四川省乐山县观娥乡沙湾镇。
幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，1914年春赴日本留学，先学医，后从文。
毕业日本东京帝国大学医科。
这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。
1919年9月开始发表新诗。
1921年，与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。
同年8月，第一部诗集《女神》出版。
“皖南事变”后，他写了《屈原》《虎符》等六部历史剧。
新中国成立后，他担任多种国家行政、科学文化方面的领导工作，同时坚持文学创作，出版了历史剧《蔡文姬》《武则天》等多部诗集等作品。
他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
参加革命工作，三十余年，为八一南昌起义之核心人物。
历任政务院副总理、全国文联主席、全国人大副委员长、全国政协副主席。
1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。
1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。
1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅盘》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。
代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。
1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社，编辑《创造季刊》。
1923年，他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。
1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。
1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任。
1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂嫈》、《卓文君》。
1944年，郭沫若歌颂明末女军事家秦良玉《咏秦良玉》。
他的代表作有《星空》《女神》等。
[编辑本段]生平 1927年蒋介石清党后，参加了中国共产党领导的南昌起义。
1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，郭在日本流亡期间，几乎从未发表过政治性的言论声援共产党，无论蒋介石怎样围剿，无论白色恐怖多么严重，即令在接到挚友、共产党领袖人物瞿秋白临刑前给他的秘信，他也未敢吭一声。
1928年自行脱党。
这时共产党处于最危难、最需要党员坚定信念、团结一致。
1930年加入中国左翼作家联盟， 参加“左联”东京支部活动。
埋头研究中国古代社会，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。
1937年抗日战争爆发后回国，任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任，1937年回国后，周扬要他去延安，他拒绝；陈诚邀他去武汉，他“立即命驾”。
他不仅如此，他还主动请求吴稚晖介绍前往南京拜谒汪精卫、蒋介石，并“恭恭敬敬地向蒋委员长忏悔过去的罪过，要求蒋委员长饶恕他，他要献身党国，将功折罪，回去马上写了《蒋委员长会见记》”。
该文对蒋大加赞许和颂扬。
该文对蒋大加赞许和颂扬，此文虽不长，但三次描写蒋的眼睛，如何“眼睛分外的亮”，如何“眼睛分外有神”，如何“眼神表示了抗战的决心”。
1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事。
这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。
他还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌等。
1946年后，站在民主运动前列，成为国民党统治区文化界的革命旗帜。
在中国现代和当代文学史中，曾经发生过六次宗派主义斗争，其中两次的直接原因是郭沫若的故意失信。
第一次，1921年5月初，茅盾、郑振铎听说郭沫若到了上海， 由郭的熟人柯一岑陪同，盛情邀郭于闻名的半淞园饭店，请他加入文学研究会，帮助把该会的《文学旬刊》办好。
当时他许诺“尽力帮忙”。
可是话音未落，他不仅未予帮忙，反而急急在他主办的《创造》季刊广告和《创造》第一卷第一期上就指责文学研究会里的人“垄断文坛”，是“假批评家”，“存在着党同伐异的劣等精神，和卑陋的政客不相上下”，声称要把他们送“到清水愤(和)坑里去和蛆虫争食物”；并攻击、丑化茅盾，耻笑他身材短小、牙齿外露，像只“耗子”，从而挑起创造社与文学研究会的首场论战，涉及批评、创作、翻译等多方面的问题，前后耗时近三年，分散了大家的精力，影响了文学的正常发展和实绩收获。
第二次是失信于鲁迅。
其表现更为不佳，做法更有损于自己的形象。
1927年，郭沫若参加南昌起义失败后，于11月初由香港回到上海。
（公开）不几天，他即主动派蒋光慈、郑伯奇、段可情前往鲁迅住处，邀请鲁迅联合起来，共同“向旧社会进攻”。
鲁迅非常高兴，欣然同意，并主张不再另办刊物，恢复创造社过去的《创造周报》，作为共同园地。
不久，郭沫若果然于12月3 日在上海《时事新报》上刊出《创造周报复活了》的消息，同时公布了特约撰述员的名单：鲁迅领衔，麦克昂（郭沫若）居二，其余还有蒋光慈、冯乃超、张资平等三十余人； 1928年1月1 日出版的《创造月刊》第一卷第八期也刊载了内容相同的广告。
根据当时的历史背景，环境条件，如果郭沫若等出于真诚，联合起来共同对敌，是再好不过的事了。
这中间似乎既蕴藉着对鲁迅的尊重和私人情谊，又包含着捐弃前嫌、顾及革(和)命全局的苦衷和大义，可以说是为郭沫若一个方面的人格形象绘上了一笔重彩。
然而事实并非如此。
那与鲁迅合作的广告墨迹未干，1928年1月由郭沫若、 蒋光慈等才刚刚创办的《文化批判》、《太阳月刊》等刊物，就哗啦啦连篇累牍发表文章，围攻鲁迅。
（包括人身攻击）说“鲁迅终究不是这个时代的表现者”，“阿Q时代已经过去，我们再不要专事骸骨的迷恋，而应该把阿Q的形骸与精神一同埋葬掉”
把鲁迅和周作人、陈西滢等相提并论，指称他“蒙蔽一切社会恶”、“麻醉青年”，是“反动的煽动家”，比“贪污豪绅还要卑劣”。
这时的鲁迅还蒙在鼓里，正热切地期盼着与郭沫若“联合起来，造一条阵线，更向旧社会进攻”呢
新中国成立后，曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长，全国文联一、二、三届主席，并任中国共产党第九、十、十一届中央委员、第一至第五届全国人大常务委员会副委员长，全国政协委员、常务委员、副主席等职。
作品有《新华颂》《东风集》《蔡文姬》 《武则天》《李白与杜甫》等。
在这期间，郭沫若写了许多迎合时代的文字，因此受到后人诟病，理论专著《李白与杜甫》一书更是令人齿冷。
因此郭沫若其人在中国文化界成为人格方面的反面例证。
曾主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。
郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。
1958年重新入党时，他也未写入党申请书。
（秘书王庭芳语）。
1958年5月，时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家，提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。
同年9月，中国科学技术大学在北京正式成立，郭沫若兼任校长。
此后，郭沫若担任中国科学技术大学校长长达20年。
中国科大于建校30周年之际，在东区校园树立郭沫若铜像。
[编辑本段]家庭情况 1912年，郭沫若与张琼华（1890~1980）在父母的包办下结婚，五天后郭沫若离家，两人没有离异，以后68年张琼华一直守在郭沫若老家。
1916年，郭沫若在日本与安娜（原名佐藤富子，1893~1994）同居，安娜为此断绝了与父母的关系。
他们生有五个子女：长男郭和夫，次男郭博，三男佛生，女儿淑瑀，四儿志鸿。
1937年，郭沫若不辞而别离开日本，与安娜断绝了联系。
抗日战争结束后，安娜带着孩子来到中国，当她知道郭已另有家庭后，选择了离开，以后中共为他们提供了生活上的帮助。
1938年，郭沫若跟于立群（1916~1979）同居，并于1939年夏补办婚礼。
共生四男二女，儿子汉英、世英、民英，女儿庶英、平英，另一小儿子姓名不详。
1967年，郭民英自杀。
1968年，郭世英年被北京农业大学的红卫兵抓去刑讯逼供，不久从四楼坠下而死。
1979年，于立群缢死于北京故居。
另外郭沫若还有多位情人，包括彭漪兰、于立忱（1912~1937，于立群的胞姊）、黄定慧（黄慕兰，1907年生）等。
郭的女性关系，譬如先后与多人结婚，对于立忱的始乱终弃（而间接甚或直接导致其自杀），为不少世人所诟病不齿。
郭沫若与安娜所生之女郭淑瑀，后来与林爱信结婚，生一女林丛。
林丛后留学日本，归化为日本籍，改名藤田梨那，现任日本国士馆大学文学部中国文学教授，参与创立日本郭沫若研究会。
[编辑本段]文革岁月 “文革”正式开始之前，1966年4月14 日在人大常委会上听了石西民关于“文化大革命”的报告之后，郭沫若立即发言。
他说:我“没有把毛主席的思想学好，没有把自己改造好”，自己“以前所写的东西，应该全部烧掉，没有一点价值”。
他说这些话的含义，大家都不理解，包括当时的周恩来。
1967年8月25在给读者徐正中的信中作这样的解释:“凤凰每经五百年要自焚一次，从火中再生，这就是我所说的’烧掉’的意思。
”以后在接见日本客人时，他也这样回答。
其实，这种解释和答问是不真实的，如他说愿意把书“烧掉”一样是假话，是伪而辩；真正的原因是出于恐惧。
他感到这场“文革”风势一定非常猛烈，像他这样的人，如不彻底否定自己，借以缩小目标，必将在劫难逃。
此后整个“文革”期间，他都像惊弓之鸟，终日惶惶然、东躲西藏，甚至到了不惜伪装而求生存的地步，就证明了这一点。
1966年冬天，他秘密躲进六所，“不告诉机关，不带秘书，不带司机”，住了一个月，待形势缓和方敢回家。
1967年4月，三子民英在部队自杀身亡，明明是冤死，他还是向组织写信，作自我批评，说“我没有教育好子女”。
1968年4月，二子世英被北京农大歹徒绑架关押，他不敢过问，见到周总理也不敢告知，还言不由衷地说“我是为了国家好啊”
儿子后来被打死了还是不敢说一句话，只是默默地抄写爱子留下的日记。
此外，他对政局的风云变化，无时无刻不在密切注意着。
1967年6月5他看到江青权势上升， 就在“亚非作家常设局”讨论会上当众朗诵口号诗: 亲爱的江青同志， 你是我们学习的好榜样。
你奋不顾身地在文艺战线上陷阵冲锋， 使中国舞台充满了工农兵的英雄形象， 我们要使世界舞台也充满工农兵的英雄形象。
（1967年6月6日《人民日报》） 1976年10月，“四人帮”被逮捕，他马上又写了《水调歌头》: 大快人心事，揪出四人帮，政治流氓文痞，狗头军师张，还有精生白骨，自比则天武后，铁帚扫而光，篡党夺权者，一枕黄粱。
野心大，阴谋毒，诡计狂。
真是罪该万死，迫(和)害红太阳
接班人是俊杰，遗志继承果断，功绩何辉煌，拥护华主席，拥护党中央。
（《解放军报》1976年11月1日） 他对江青是这样，而对也不例外，他也曾编《水调歌头》“狠批”过邓；（见1976年6月号《诗刊》）旋即又说“邓副主席的讲话，我表示衷心的拥护和热烈欢呼。
……”（1978年4月1日《人民日报》） 他在这一时期内言论行为的准则是:有可能遭灾引祸的话一概不说，事一概不做；有可能安全自保的一切话都可说，一切事都可做，因此有的作家送给他一个“风派人物”的绰号，说他“软软腰肢，弯弯膝盖，……朝秦暮楚，门庭常改”；讽刺他“大风起兮云飞扬，风派细腰是弹簧”。
（1978年6月4日《人民日报》） [编辑本段]大事年表 1892年 11月16日 出生于四川省乐山县沙湾镇，乳名文豹，本名开贞，号尚武。
1897年春入家塾读书。
习读《诗经》、《唐诗三百首》，喜欢王维、孟浩然、李白等诗人的作品。
1901年家塾采用上海编印的新式教科书授课。
1905年 春 长兄郭开文赴日留学，有意偕从同行，父母未准。
1906年 春 入乐山县高等小学。
第一学期成绩名列第一，因受年长同学忌妒，被降为第 三名。
1907年 春 因反对教师专制，被学校开除，经斡旋返校。
夏升入乐山县中学堂，大量阅读林琴南的译述小说。
1908年 秋 患伤寒并发中耳炎，听力受损。
病中读先秦诸子等古籍，偏爱《庄子》。
1909年 秋 因参加罢课，请求校方与当地政府交出惩办打伤同学的肇事者，被学校开除。
1910年 春 进省城成都，插入四川官立高等分设中学堂。
冬 参加成都学界要求早开国会的罢课风潮，任班级代表，又受开除处分，因故 未实行 1911年 冬 清帝退位。
回乡组织民团响应辛亥革命。
1912年，2月受父母之命与张琼华结婚，5日后即离家返成都。
1913年春 考入成都四川官立高等学堂理科，未学。
夏，被天津军医学校录取，未就学。
年底 得长兄资助，决定东渡日本留学。
1914年1月抵东京。
秋 ，考入东京第一高等学校预科。
与郁达夫同学。
1915年 秋入冈山第六高等学校。
与成仿吾同学。
阅读泰戈尔、屠格涅夫、歌德、海涅 等人作品，与斯宾诺莎思想接近。
1916年 夏 与东京圣路加医院护士佐藤富子相识。
冬，与佐藤富子在冈山结婚。
开始新诗写作。
1917年 试译泰戈尔诗集，因无法出版而中止。
1918年 参加留日学生罢课，抵制签订“二十一条”。
夏 升入九州帝国大学医学部。
与留日同学张资平酝酿出版文学刊物。
1919年夏 与留日同学响应“五四”运动，组织抵日爱国社团夏社。
作小说《牧羊哀话》。
诗作在上海《时事新报》上发表，震动中国诗坛。
1920年 与田汉、宗白华的通信辑为《三叶集》出版。
译歌德《浮士德》第一部，因译稿被老鼠咬毁未能出版。
1921年 休学半年。
往返于上海、日本之间筹备出版文学刊物。
6月 文学团体创造社在东京成立。
第一部诗集《女神》问世。
1922年 《创造》季刊五一节创刊。
译歌德《少年维特之烦恼》。
1923年 春 自九州帝国大学医学部毕业。
随即回国从事文学活动，编辑出版创造社刊物。
译尼采《查拉图斯屈拉钞》前半部。
诗歌戏曲散文集《星空》出版。
1924年春 赴日本，在福冈翻译河上肇《社会组织与社会革命》、屠格涅夫长篇小说《新时代》。
对马克思主义理论作系统了解，从此确立马克思主义世界观。
冬 归国调查江苏、浙江军阀战祸。
作《水平线下》。
1925年 在上海结识中国共产党早期领导人瞿秋白。
目睹五卅惨案实况，作二幕剧《聂耳》。
《文学论集》出版。
译爱尔兰约翰沁孤戏曲集。
发表组诗《瓶》。
1926年3月 与郁达夫等赴广州，任广东大学文学院学长，实行文科改革。
结识、周恩来等共产党人。
创造社出版部成立。
7月 参加北伐，任国民革命军总政治部中将副主任、代主任。
12月 任黄埔军校武汉分校（中央军事政治学校）政治科教官。
1927年 3月 在南昌朱德住处作《请看今日之蒋介石》，痛斥蒋介石叛变革命。
被蒋介石政府通缉。
7月 任第二方面军政治部主任。
8月 参加八一南昌起义，任中国国民党革命委员会主席团成员、起义部队总政治部主任。
经周恩来、李一氓介绍加入中国共产党。
冬 潜回上海从事文艺活动。
重译《浮士德》第一部。
因患斑疹伤寒，错过乘船转移到苏联去的机会。
1928年2月 为躲避国民党政府缉捕，得内山完造帮助离沪，化名旅日，定居千叶县， 行动受警方监视。
通览东京东汉文库先秦史籍，研究中国古代史。
译美国作家辛克莱长篇小说《石炭王》。
1929年 作自传《我的幼年》、《反正前后》。
译辛克莱长篇小说《屠场》。
译德国米海里斯《美术考古发现史》。
1930年 论证中国古代存在奴隶制社会形态的《中国古代社会研究》出版。
译辛克莱长篇小说《煤油》。
1931年 作《甲骨文字研究》、《殷周青铜器铭文研究》、《两周金文辞大系》。
译马克思《政治经济学批判》。
译俄国托尔斯泰长篇小说《战争与和平》、英国威尔士《生命之科学》等。
1932年“一二·八”事变发生，《生命之科学》等译稿在上海商务印书馆被焚。
作《金文丛考》、《创造十年》。
1933年作《卜辞通篡》、《金文余释之余》、《古代铭刻汇考》等。
1934年 作《两周金文辞大系考释》、《先秦天道观之演进》、《屈原研究》。
再译《生命之科学》。
辑译《日本短篇小说集》。
1936年作历史小品数篇，辑为《豕碲》。
译日本林谦三《隋唐燕乐调研究》。
译德国席勒《华伦斯太》。
1937年作《殷契粹编》、《创造十年续编》。
7月 抗日战争爆发。
只身归国参加抗战。
在上海主办《救亡日报》、组织文化宣传队、战地服务团赴前线劳军。
以无党派人士身份，在周恩来直接领导下从事抗战文化工作。
1938年1月 与于立群结合，同由广州赴武汉，就任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长。
当选中华全国文艺界抗敌协会理事。
10月 武汉失守，经长沙、桂林撤至重庆。
1939年《石鼓文研究》出版。
1940年4月 在重庆嘉陵江北岸发掘延光四年汉墓。
9月 辞去三厅厅长职务，抗议国民党政府强行改组政治部。
11月 国民党当局被迫同意组成文化工作委员会，任主任。
1941年11月 周恩来、于右任、冯玉祥等发起纪念郭沫若创作生活25周年及50寿辰。
编《五十年简谱》。
改写《棠棣之花》。
1942年作历史剧《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》；译歌德《赫曼与窦绿苔》。
创办群益出版社，主编学术刊物《中原》。
1943年 作历史剧《南冠草》。
研究先秦诸子。
1944年春，作《甲申三百年祭》， 被中共中央定为整风学习文件。
1944年，郭沫若歌颂明末著名女将军、军事家秦良玉《咏秦良玉》诗四首。
1945年草拟《文化界时局进言》，呼吁民主政治。
文化工作委员会遂被国民党政府解散。
《青铜时代》、《十批判书》出版。
夏 离重庆抵上海。
赴南京参加国共和谈。
《历史人物》出版。
1947年 译歌德《浮士德》第二部。
编《少年时代》、《革命春秋》、《天地玄黄》等。
冬 迁抵香港。
1948年作《抗战回忆录》（后改名《洪波曲》）。
年末 为出席新政协会议，赴东北解放区。
1949年 3月 率中国代表团出席世界拥护和平大会布拉格会议。
建国前夕 当选中华全国文学艺术工作者联合会主席、中国人民政治协商会议副主席。
10月 中华人民共和国成立，任政务院副总理、文化教育委员会主任、中国科学院院长。
1950年 3月 当选中国民间文艺研究会理事长。
5月 学术名词统一工作委员会成立，任主任。
8月 率中国代表团访问朝鲜。
11月 出席在华沙召开的第二届世界保卫和平大会。
1951年 2月 出席在柏林召开的世界和平理事会会议。
11月 出席在维也纳召开的世界和平理事会会议。
12月 获加强国际和平斯大林国际奖。
《海涛集》出版。
1952年 2月 《奴隶制时代》出版，确定奴隶制社会下限在春秋、战国之交。
任中央考古训练班主任。
获匈牙利科学院院士。
保加利亚科学院名誉院士称号。
3月 出席在奥斯陆召开的世界和平理事会执行局会议。
7月 出席在柏林召开的世界和平理事会特别会议。
10月 与宋庆龄、彭真等发起的亚洲及太平洋区域和平会议在北京召开。
11月 出席在维也纳举行的世界人民和平大会。
1953年 作《屈原赋今译》。
3月 随周恩来赴苏联、捷克斯洛伐克，吊唁斯大林、哥特瓦尔德。
5月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会常委会。
6月 出席在布达佩斯举行的世界和平理事会会议。
当选第二届中国文联主席。
获波兰科学院院士、保加利亚名誉院士称号。
1954年作《管子集校》。
5月 出席在柏林举行的世界和平理事会特别会议。
6月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会缓和国际局势会议。
当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。
1955年 1月 出席在维也纳召开的争取世界和平的国际会议。
4月 出席在新德里召开的争取世界和平的国际会议。
6月 出席在赫尔辛基召开的争取世界和平的国际会议。
冬 率中国科学代表团访问日本，作《访日杂咏》等。
1956年 任国务院科学规划委员会副主任、中央推广普通话委员会副主任、汉语拼音方案审订委员会主任。
1957年 17卷本《郭沫若文集》开始出版。
6月 出席在科伦坡召开的世界和平理事。
1957年 5月27日 在回答《光明日报》记者问“言者有罪还是无罪”时，他说：“无罪者的言者无罪，有罪者的言者还是有罪的。
” 1958年 郭沫若重新加入中国共产党。
1958年 9月至1978年6月任中国科学技术大学首任校长。
1959年~1960年，郭沫若先后创作了以“翻案”为主旨的历史剧《蔡文姬》与《武则天》，极力美化曹操与武则天的历史形象。
1962年，为了纪念郑成功逝世三百周年，郭沫若创作了电影剧本《郑成功》，但因不久后即爆发文化大革命，未能拍摄。
1962年，写有《关于秦良玉的问题》。
1966年 文革爆发，郭沫若发表谈话：“在一般的朋友、同志们看来，我是一个文化人，甚至于好些人都说我是一个作家，还是一个诗人，又是一个什么历史学家。
几十年来，一直拿着笔杆子在写东西，也翻译了些东西。
按字数来讲，恐怕有几百万字了。
但是，拿今天的标准来讲，我以前所写的东西，严格地说，应该全部把它烧掉，没有一点价值。
”这段谈话常被后人指责：郭沫若只顾自保，为全盘否定历史的极“左”思潮推波助澜。
谈话内容流传到国外后，对郭沫若在各国的声誉都产生了严重的负面影响。
1966年8月24日参与挖掘定陵。
1971年，郭沫若发表学术论著《李白与杜甫》。
书中过于美化李白，贬低杜甫，为人诟病。
郭沫若以的诗友著称，和毛时有诗词唱和。
他曾高度赞颂的诗词和书法；也曾赋诗赞美斯大林。
郭沫若在文革初期被批判，很快就得到了特别保护；他写了许多赞美文化大革命的诗作，包括直接赞美江青的诗，在整个70年代基本安然无恙。
1976年5月12日，郭沫若写了《水调歌头•庆祝无产阶级文化大革命十周年》，但过了仅仅五个月零九天，四人帮被逮捕之后，他立即又赋一首《水调歌头》抨击“四人帮”：这也是后来他的政治人格受到质疑的主要原因。
1978年3月，郭沫若发表了《科学的春天》的书面报告（内容实为原中宣部国际宣传处干部胡平起草），号召知识分子钻研学术。
6月12日在北京逝世。
根据其遗嘱，郭的骨灰洒在山西昔阳县大寨人民公社的梯田中。
[编辑本段]著作集锦 1、 诗集 《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》； 2、历史剧本 《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂嫈》《高渐离》； 3、 回忆录 《洪波曲》 4、评论集 《雄鸡集》 5、专著 《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》(38卷)等。
6、翻译书目： 《茵梦湖》(小说)德国施笃谟著、与钱君胥合译，1921年，泰尔 《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国歌德著、1922年，泰东 《社会组织与社会革命》(论文)日本河上肇著，1924年，商务 《雪莱诗选》(诗集)英国雪莱著，1926年，泰东 《浮士德》(诗)德国歌德著，1928年，创造社 《沫若译诗集》印度枷里达若著，1928年，创造社 《石炭王》(小说)美国辛克莱著，1928年，上海乐群书店 《政治经济学批判》(理沦)德国卡尔.马克思著，1921年，神州 《战争与和平》(长篇小说)俄国列.托尔斯泰著，1935年，光明书局 《艺术的真实》(理论)德国卡尔.马克思著，1947年，群益 7、著作书目年份及出版社介绍 《女神》(诗集)1921年，泰东 《瓶》(诗集)1927年，创造社 《前茅》(诗集)1928年，创造社
中华儿女报效祖国资料
钱学森
