什么是博饼
博饼，是厦年来独有秋传统活动，种独特的月饼文化，也是厦门人对历史的一种传承。
相传，中秋博饼，是郑成功屯兵厦门时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气而发明的。
于是，一代一代传下来，就成了如今厦门独具特色的民间习俗。
起初，我一直以为博饼的“博”该是“搏”，有战斗的意味，后来一查字典，方知道，用“博”字自有其道理，在古代，“博”是一种棋戏，后泛指赌博运动。
当然，沿袭到现在，博饼不再有赌博的意味，而是成为厦门人中秋聚会的保留节目。
当骰子在大瓷碗里落下，发出叮叮当当的清脆响声，当欢声笑语从人们的心地飘出，各个眼底洋溢着快乐的微笑时，那种其乐融融的感觉总是特别温馨。
中秋博饼，讲究的就是一个开心，是博一个好兆头，大多数人都愿意相信，博中状元的人，一年运气总是会特别好，这当然是因为博饼活动里倾注了人们的感情寄托。
所以，厦门人总是对中秋节格外重视，甚至有“小春节，大中秋”的说法。
很多外乡人来厦门，都会被这种带有浓厚节日色彩的风俗所打动。
我的许多大学同学，也都在学习期间，喜欢上这项趣味性大、参与性强的活动。
一样的月光，不一样的中秋；一样的中秋月，不一样的月饼文化。
欢迎大家到厦门来体验这独特的中秋文化，首届厦门（鼓浪屿）中秋博饼文化节即将在美丽的琴岛拉开帷幕，但愿更多的人了解厦门，了解中秋博饼文化
月饼在厦门的博饼风俗中，有一个自己的名字，美曰：会饼。
这是中秋博饼必不可少的“道具”之一。
传统的会饼是由大小不一的月饼汇聚而成的，一套会饼计有：状元饼1个，对堂饼2个，三红饼4个，四进（士）饼8个，二举（人）饼16个，一秀（才）饼32个。
特别有意思的一点是，在会饼中，“三红”饼的味道最好，这来源于一个有趣的传说：永乐二十二年（1442年）甲辰科殿试，状元名孙曰恭，明成祖觉得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字，不吉利，于是将第三名的邢宽易改为状元。
在厦门人的说法中，这状元不一定是“才高八斗”之辈，第三名反而有真才实学。
因此，状元饼的味道也就一般，而三红饼总是味道最好。
现在，博饼依然是厦门人最钟爱的中秋活动，也是最热闹的一个民俗节日形式，但“会饼”的形式也在发生着改变，出现了更多新的“会饼”，不再是月饼，而是由实用物品组合而成，比如：沐浴露、洗发水等等，也可以是食品，比如：果冻、薯片、可乐什么的，反正是你自己想要的东西都可以用来做“会饼”，只要按照会饼规定的数量组合就成。
这或许是因为大家就是想在节日中找个乐，而这个乐子变得更实际些吧。
福州博饼的起源是什么
不是闽南才有的民俗吗
博饼是厦门人几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是厦门人对历史的一种传承。
因为福州也有很多厦门人啊，时间久了也成了一种风俗，像我们融侨社区有各地的人，这次融侨举办博饼大赛，大家也都是入乡随俗玩的很high啊
中秋节博饼习俗
博饼习俗是厦门的中秋节传统游戏 博饼的历史 第一种历史来源 中国福建博饼历史的来源详情：据说1660年郑成功收复台湾后，许许多多从大陆去台湾的官兵，思念家乡。
每逢中秋佳节，思乡之情更是不可阻挡。
郑成功的部下洪旭与兵部衙堂的属员，为排遣士兵在佳节思念家乡亲人的愁绪，就想出了中秋搏饼这个游戏，让全体官兵在凉爽的中秋之夜欢快一博。
沿袭至今，成为闽南人中秋聚会的保留节目。
第二种历史来源 元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。
后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。
人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军
” 于是中秋节这天仁人志士假借玩饼的形式相聚一堂，以放鞭 炮为暗号，聚集在各处的勇士同时起义，反抗元朝统治者。
以后这一玩饼形式就在民间逐渐演化为中秋博饼习俗。
博饼的规则 1、十人围桌子站成一圈（当然可多可少，太少没气氛，太多，如超过12人，一则奖品会相对变少，二则每圈时间偏长影响气氛），随意选一个人掷2个骰子，根据点数按顺时针选择产生第一个掷骰子的人。
2、游戏开始，从第一个人开始顺时针掷骰子。
1次掷6个骰子，根据骰子的情况对应相应的科举（一休、二举、四进等），可拿相应的奖品。
如果有人掷骰子时，有骰子跳到外面，则本次成绩取消，下圈暂停一次。
3、除状元外，其他科举奖品，拿完后，再掷到的人，就没有奖品了。
4、如果有2个或者2个以上的人掷出状元，则根据谁的状元大，便由谁夺得状元。
如果同一个人，2次或2次以上掷出状元，则以最后一次掷出的状元代表自己状元的大小（所以当你再次掷出状元时，有可能变大了，也有可能变小，反而小于其他人掷出的状元）。
5、如果两个人掷出相同的状元级别时，那么比较不构成状元条件的骰子点数大小，点数多的状元大；如果掷出一模一样的状元时（包括骰子点数大小），那么先掷出的人大。
6、如掷到“状元插金花”和“六勃红”，可拿走状元和对堂的所有奖品。
7、在游戏未结束前，掷到状元的人不允许将状元的奖品拿走。
直到最后游戏结束，最大的状元得主才可以拿走奖品。
8、关于游戏结束 （1）当桌面上的最后一个奖品（不包括状元的奖品）被人拿走时，并且已经有人掷出状元，则此轮为最后一轮，当最后一个人掷完骰子，游戏结束。
（2）当桌面上的最后一个奖品（不包括状元的奖品）被人拿走时，但是还没人掷出状元，则游戏直到有人掷出状元，则该轮最后一个人掷完骰子，算做游戏结束。
博饼的由来
闽南博饼风俗的形成与民族英雄郑成功。
300多年前，郑成兵厦门，每到八月十五之时，将士们倍加思乡思亲。
为排解和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦，郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏，让士兵赏月博饼。
郑成功亲自批准从农历十三至十八，前后6夜，军中按单双日轮流赏月博饼。
这独特的游戏，后逐渐在民间流传和改进,成为一种有趣的民俗活动. 皓月当空，亲朋好友欢聚一堂，欢声笑语间，自然应该再找寻一些开心的事来做。
博饼当然是最有趣的。
于是，大家或站或坐围在八仙桌旁，盯着大瓷碗，当骰子发出叮叮当当的响声，状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才随之产生，每个人在“博”中寻找快乐，在笑声中感受浓浓的温馨。
下面哪种习俗是具有闽南特色的
A、博饼；B、舞龙。
A
博饼是闽南独有的风俗吗
确切的说，是厦有的。
今年刚博了一次到对，嘿嘿
厦门的“博饼”，也博中秋饼”、“博会饼”。
这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。
据传是300多年前，郑成功屯兵厦门，每到8月15日月圆之时，满怀反清复明之豪气的将士们，难免有思乡思亲之情。
为排解和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦，郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏，让士兵赏月博饼。
郑成功亲自批准从农历13至18，前后6夜，军中按单双日轮流赏月博饼。
这独特的游戏，后逐渐在民间流传和改进，成为一种有趣的民俗活动。
早年，博状元饼，多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱，购买一二会月饼，共同博之，谁得“状元”，来年中秋节要赠送一会给大家博。
其中有人生男孩的要送两会。
这样，年年有增无减，会饼越来越多，只好再分开两独立组。
一般家庭由长辈主持，每年买一二会，全家围成一圈博之。
中秋会饼每会63块饼。
每会饼设“状元”1个，“对堂”2个，“三红”4个，“四进”8个，“二举”16个，“一秀”32个。
全会大小饼以63块为单位，含七九六十三之数，是个吉利数。
因为九九八十一是帝王所用的数，八九七十二是千岁数，而郑成功则封过延平王，所以只能用六十三之数。
这大小六十三块饼，分别代表状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。
取民间流行的赌具骰子6颗，放在大瓷碗内投掷，依次为序，让参与者博弈玩耍。
如今“博饼”，不但家庭有，同学、朋友、同事之间也利用中秋节博“状元饼”，单位团体也组织大家博饼，成为中秋节不可缺少的社会娱乐活动。
每个人在中秋节前后可能会参加多次博饼活动。
而且，如今博饼会的内容也逐渐丰富，奖品也变了味，月饼悄然隐之，被一些日用品，如毛巾、沐浴露、食用油、工艺品等替而代之。
曾有人一夜博回两年都用不完的牙膏、香皂，最后只得转送亲朋好友。
当然，博饼的乐趣不在于礼品的大小，也不管奖品如何变换，人们看重的是围在一起博弈的乐趣，是大家团圆共享的时刻。
