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柳林酒业广告词收集

时间:2018-12-13 08:32

陕西柳林酒业如海酒

估计价格不菲.年代越久越有品位还是珍藏吧,别拿出来换钱。

西凤酒产于陕西凤翔柳林镇。

是我国和世界上最古老的酒种之一西凤酒距今已有2600多年的历史,远在唐代就已列为珍品,是我国八大名酒之一。

凤翔是民间传说中产凤凰的地方,有凤鸣歧山、吹萧引凤等故事。

唐朝以后,又是西府台的所在地,人称西府凤翔。

酒遂因此而得名。

1910年在南洋赛酒会上曾获二等奖,被列为世界名酒。

史载此酒在唐代即以“醇香典雅、甘润挺爽、诸味协调、尾净悠长”列为珍品。

苏斌任职凤翔时,酷爱此酒,曾有“柳林酒,东湖柳,妇人手(手工艺)”的诗句,后来传为佳话。

酒以当地特产高粱作原料,以大麦、豌豆制曲,用新窖短期发酵而成,属大曲清香型,六十五度。

酸而不涩,苦而不粘,香不刺鼻,辣不呛喉,饮后有回味,有“五味不出头”的特点。

属于复合型白酒。

酒色透明,清香甘润,喝了不刺鼻,不呛喉,余味绵长。

适时饮用,有活血驱寒,提神祛劳之益。

西凤酒是我国“八大名酒”之一,原产于陕西省凤翔、宝鸡、岐山、眉(阝)县一带,唯以凤翔城西柳镇所生产的酒为最佳,声誉最高。

在唐朝西凤酒就以“甘泉佳酿,清冽醇馥”被列入珍品而闻名于世。

在1867年(清光绪二年)举行的南洋赛酒会上,荣获二等奖,遂蜚声国外。

在第一、二届全国评酒会上被评为国家名酒。

除供应国内需要外,还远销世界许多国家和地区。

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中国有哪十大文化名酒

一、茅台酒茅台酒历史悠久、源远流长。

从公元前135年汉武帝“甘美之”的褒奖到1704年后清代大儒郑珍“酒冠黔人国”的赞誉,从1915年“巴拿马万国博览会”金奖到1996年荣获纪念“巴拿马万国博览会”。

二、五粮液 天下三千年,五粮成玉液。

五粮液酒是浓香型大曲酒的典型代表,它集天、地、人之灵气,采用传统工艺,精选优质高粱、糯米、大米、小麦和玉米五种粮食酿制而成。

具有“香气悠久、味醇厚、入口甘美、入喉净爽、各味谐调、恰到好处”的独特风格,是当今酒类产品中出类拔萃的精品。

三、西凤酒 西凤酒产于陕西省凤翔县柳林镇西凤酒厂。

是我国和世界上最古老的酒种之一。

其属凤香型大曲酒,被人们赞为它是“凤型”白酒的典型代表。

殷商晚期,牧野大战时周军伐纣获得成功,周武王便以家乡出产的“秦酒”(即今西凤酒,因产于秦地雍城而得名)犒赏三军;尔后又以柳林酒举行了隆重的开国登基庆典活动。

据凤翔的官方鼎铭文载:周成王时周公旦率军东征,平息了管叔、蔡叔、霍叔的反周叛乱,凯旋后在歧邑周庙(在今与凤翔畔临的歧山县)以秦酒祭祀祖先,并庆功祝捷。

史载此酒在唐代即以“醇香典雅、甘润挺爽、诸味协调、尾净悠长”列为珍品。

苏斌任职凤翔时,酷爱此酒,曾有“柳林酒,东湖柳,妇人手(手工艺)”的诗句,后来传为佳话。

四、洋河大曲 洋河大曲是江苏省泗阳县的洋河酒厂所产,曾被列为中国的八大名酒之一,至今已有三百多年的历史。

“甜、绵、软、净、香”五、古井贡酒 该酒产于安徽省亳县古井酒厂。

魏王曹操在东汉末年曾向汉献帝上表献过该县已故县令家传的“九酿春酒法”。

据当地史志记载,该地酿酒取用的水,来自南北朝时遗存的一口古井,明代万历年间,当地的美酒又曾贡献皇帝,因而就有了“古井贡酒”一美称。

古井贡酒属于浓香型白酒,具有“色清如水晶,香纯如幽兰,入口甘美醇和,回味经久不息”的特点。

六、剑南春 产于四川省绵竹县。

其前身当推唐代名酒剑南烧春。

唐宪宗后期李肇在《唐国史补》中,就将剑南之烧春列入当时天下的十三种名酒之中。

七、泸州老窖特曲酒泸州老窖窖池于1996年被国务院确定为我国白酒行业唯一的全国重点保护文物,誉为国宝窖池。

八、汾酒 1915年荣获巴拿马万国博览会甲等金质大奖章,连续五届被评为国家名酒。

是我国清香型白酒的典型代表,以其清香、纯正的独特风格著称于世。

其酒典型风格是入口绵、落口甜、饮后余香,适量饮用能驱风寒、消积滞、促进血液循环。

九、董酒 董酒产于贵州省遵义市董酒厂,1929年至1930年由程氏酿酒作坊酿出董公寺窖酒,1942年定名为“董酒”。

1957年建立遵义董酒厂,1963年第一被评为国家名酒,1979年后都被评为国家名酒,董酒的香型既不同于浓香型,也不同于酱香型,而属于其它香型。

该酒的生产方法独特,将大曲酒和小曲酒的生产工艺融合在一起十、杜康酒杜康酒是我国历史名酒,因杜康始造而得名,有“贡酒”、“仙酒”之誉。

历代墨客文人与它结下不解之缘,常以诗咏酒,以酒酿诗,诗增酒意,酒助诗兴,觥筹交错,华章汗牛。

魏武帝曹操赋诗:“慨当以慷,忧思难忘;何以解忧

惟有杜康。

”诗圣杜甫云:“杜康频劳劝,张梨不外求”。

词豪苏轼留下醉语:“如今东坡宝,不立杜康祀”。

“竹林七贤”之一的诗人阮藉“不乐仕宦,惟重杜康”,听说步兵校尉衙门藏有杜康三百斛,便辞官而去。

然而,后来这种流芳千古的美酒,早已销声匿迹,连它的酿造方法也失传了。

中国酒类中,历史最久的是那种酒

黄酒是世界上最古老的酒类之一,约在三千多年前,商周时代,中国人独创酒曲复式发酵法,开始大量酿制黄酒。

约一千年前的宋代,中国人发明了蒸馏法,从此,白酒成为中国人饮用的主要酒类。

普通人怎样品鉴白酒

其实那有分普通人和贵人,品尝美酒都一样。

  感官鉴别白酒的基本方法  白酒又称蒸馏酒,它是以富含淀粉或糖类成分的物质为原料、加入酒曲酵母和其他辅料经过糖化发酵蒸馏而制成的一种无色透明、酒度较高的饮料。

人们在饮酒时很重视白酒的香气和滋味,目前对白酒质量的品评是以感官指标为主的,即是从色、香、味三个方面来进行鉴别的。

  (1)色泽透明度鉴别  白酒的正常色泽应是无色透明,无悬浮物和沉淀物的液体。

将白酒注入杯中,杯壁上不得出现环状不溶物。

将酒瓶倒置,在光线中观察酒体,不得有悬浮物、浑浊和沉淀。

冬季如白酒中有沉淀可用水浴加热到30~40℃,如沉淀消失为正常。

  (2)香气鉴别  在对白酒的香气进行感官鉴别时,最好使用大肚小口的玻璃杯,将白酒注入杯中稍加摇晃,即刻用鼻子在杯口附近仔细嗅闻其香气。

或倒几滴酒在手掌上,稍搓几下,再嗅手掌,即可鉴别香气的浓淡程度与香型是否正常。

白酒的香气可分为:  溢香——酒的芳香或芳香成分溢散在杯口附近的空气中,用嗅觉即可直接辨别香气的浓度及特点。

  喷香——酒液饮入口中,香气充满口腔。

  留香——酒已咽下,而口中仍持续留有酒香气。

  一般的白酒都应具有一定的溢香,而很少有喷香或留香。

名酒中的五粮液,就是以喷香著称的:而茅台酒则是以留香而闻名。

白酒不应该有异味,诸如焦糊味、腐臭味、泥土味、糖味、酒糟味等不良气味均不应存在。

  (3)滋味鉴别  白酒的滋味应有浓厚、淡薄、绵软、辛辣、纯净和邪味之别,酒咽下后,又有回甜、苦辣之分。

白酒的滋味评价以醇厚无异味,无强烈刺激性为上品。

感官鉴别白酒的滋味时,饮入口中的白酒,应于舌头及喉部细细品尝,以识别酒味的醇厚程度和滋味的优劣。

  (4)酒度鉴别  白酒的酒度是以酒精含量的百分比来计算的。

各种白酒在出厂的商标签上都标有酒度数,如60',即是表明该种酒中含酒精量 60%。

  白酒总的特点是酒液清澈透明,质地纯净,芳香浓郁,回味悠长,余香不尽。

  影响白酒品质的因素:  (1)白酒的变色:用未经涂蜡的铁桶盛放呈酸性的白酒,铁质桶壁容易被氧化、还原为高铁离子或低铁离子的化合物,从而使酒变成黄褐色。

使用含锌的铝桶,也会使之与酒类中的酸类发生氧化作用而生成氧化锌,使酒变为乳白色。

  (2)白酒的变味:用铸铁(生铁)容器盛酒会使白酒产生硫的香味。

用腐烂血料涂刷后的酒蒌盛放酒,会产生血腥臭味。

有的在流动转运过程中用新制的酒箱装酒,也会发生气味污染而使酒液带有木材的苦涩味。

  不论是变色还是变味的白酒,都应查明原因,经过特殊处理后恢复原有品质的酒可继续饮用,否则不适于饮用或只能改作它用。

  5、鉴别名优白酒的注册商标  对消费者来讲,在商店里购买瓶装酒时不可能开瓶查验其质量,仅能凭外观来鉴别其真假与优劣,这样就使得掌握白酒注册商标、特别是一些名优白酒的注册商标方面的知识具有了特殊重要的意义。

下面仅就国内弛名的白酒生产厂家注册的名优产品商标简介一二。

  中国茅台酒厂的注册商标是贵州牌、贵州茅台脾、茅牌。

  山西杏花村酒厂的注册商标是古井亭牌、汾牌、竹叶青牌、白玉牌、杏花村牌、杏牌、杏花仙牌、北方牌。

  四川宜宾五粮液酒厂的注册商标是五粮液牌、交杯牌、翠屏春牌、尖庄牌、怡神牌。

  江苏洋河酒厂的注册商标是洋河牌、羊禾牌、敦煌牌和美人泉牌。

  四川绵竹剑南春酒厂注册的商标是剑南春牌、绵竹牌、春沙牌剑农牌和剑工牌。

  安徽毫州古井酒厂的注册商标是古井牌和古井贡牌。

  贵州遵义董酒厂注册了董牌商标。

  陕西西凤酒厂的注册商标是西凤牌、凤凰牌、凤牌和柳林春牌。

  四川沪州曲酒厂注册了沪州牌商标。

  四川成都酒厂注册的商标是全兴牌、青羊牌和浣花牌。

  江苏双沟酒厂注册了双沟牌和山河牌商标。

  湖北武汉酒厂的注册商标是黄鹤楼牌、鹤立牌和晴川牌。

  四川古茼县郎酒厂注册了郎牌商标。

  6、鉴别贵州茅台酒的真伪  茅台酒为中国名酒,在国内外均享有盛名。

茅台酒厂始建于 1704年,在贵州省仁杯县茅台镇。

  感官鉴别茅台酒真假的方法如下:  (1)生产厂家鉴别  茅台酒厂没有和其他任何厂家联营,也没有把它的商标许可权与任何厂家共享,更没有设立过一厂、二厂和分厂等。

凡是注明为联营厂、一厂、二厂,分厂生产的“茅台酒”,完全可以肯定是假的。

  (2)注册商标鉴别  茅台酒全瓶贴“贵州茅台酒”注册商标,是用进口100克钢板纸印制的,500毫升容量酒瓶的商标纸规格为90毫米×125毫米。

内销酒商标的图案分三部分:中间是一条从右上方到左下方的60毫米宽白色斜带,上下分别有两条黑色细线和四条黑色粗线,把红色的“贵州茅台酒”五个字夹在中间。

斜带和左上角的相接处有13毫米宽的金色条,条上有“中外驰名”四个黑字。

左上角为一红色色块,中间有直径为35毫米的套金色边的白圈,圈内有从上至下的环形麦穗,金色齿轮和红五角星图案。

斜带和右下角的相接处有一条细金线。

在右下角的红色色块上,有“中国茅台酒厂出品”八个白字,白字下有“53%VOL,500mL”的标明酒度和容量的黑字。

酒瓶背面说明的规格为65毫米×85毫米并以红色套边,套边四周留有宽10毫米的白边,出厂日期为蓝色阿拉伯数字。

商标印刷精美,色彩准确,切边均匀。

  假“茅台”的商标和背贴都是用普通纸张印刷的,商标规格为 100毫米×140毫米,背贴规格为133毫米×85毫米。

各种图案配色混乱,层次不清晰,颜色偏淡,规格不一致,所用字体也与真商标有明显区别,出厂日期字迹有红色的,也有其他颜色的。

  (3)包装材料鉴别  茅台酒的酒瓶是乳白色玻璃瓶,封口为大红色螺纹扭断式防盗铝盖,顶部有“贵州茅台酒”五个白字,瓶口无内塞。

整瓶酒外包一张优质正方形皮纸,装在彩盒中:外包装彩盒用的是进口白版纸加细瓦楞。

盒上字体和色泽与商标、背贴上一致。

  假“茅台”的封口用深浅不同的红色胶帽,有透明无字的,也有假造“茅台”两字的,瓶盖有白色的,也有红色的。

盖子也壁纹各异有黄色扭断式铝盖,也有塑料盖外套扭断式黄色铝帽的。

内塞有螺旋式、带腰线、平顶等几种。

外包装盒用的是不合格的劣质皮纸或其他材质。

  (4)感官特点鉴别  茅台酒是用小麦制曲,经八次发酵,贮存二三年后方可出厂的。

它的独特感官指标是酒液无色透明,饮时醇香回甜,没有悬浮物及沉淀,酒香突出,幽雅细腻,酒体醇厚,回味悠长,空杯留香持久,经久不散。

假“茅台”多为用高梁酒、白干酒、配制酒等冒充的,很难具有茅台酒的色、香、味特点。

亳州有什么名胜古迹

太原的话,头脑是最有名的,是一种滋补类的食物。

在超市有成袋卖的,可以放的。

不到十块钱的吧。

太谷饼也不错,一代三四块钱。

软软的。

山西的小麻花也很有名,白丑小麻花。

其实我觉得竹叶青特别好,一瓶就五六十,但很香很补哦,还有柳林的红枣核桃。

要是点心的话,就是了吧,只有山西有的,有几款点心确实经典,可以尝尝大部分太原大型的超市像、山姆士、都有的卖,那些小店里的就别买了,质量保障不了。

就这些吧大概u

信阳有什么特产

3 旅游景区3.1 花戏楼亳州花戏楼,原名大关帝庙,又称山陕会馆,位于亳州市花戏楼路,国家级重点文物保护单位,现为国家AAAA级旅游景区,是一座建于清康熙年间的专供演戏的建筑。

它座北面南,建筑面积3163.1平方米,院内以大殿为主建筑,戏楼辅衬,坐楼建于两侧,供看戏饮筵用。

花戏楼的建筑秀丽玲珑,雕绘精湛,别具一格,为请盛世的代表作,对研究我国戏剧的发展、雕绘艺术的精华都具有很重要的价值。

花戏楼始建于清顺治十三年(公元1656年),为山西商人王璧、陕西商人朱孔领发起筹建,后经康熙、乾隆共三朝百余年多次扩建。

因这里主奉关帝,又称“大关帝庙”;因戏楼遍布戏文,彩绘鲜丽,俗称花戏楼。

花戏楼以其表现数十出戏文、掌故的砖雕、木雕、彩绘闻名于世,是国家级重点文物保护单位。

3.2 曹操地下运兵道曹操地下运兵道国家级重点文物保护单位,位于亳州市人民路老城区地下,以大隅首为中心,向四面延伸,分别通达城外。

整个地道纵横交错,布局奥妙,立体分布,结构复杂,工程浩大。

运兵道长达四千余米,是迄今发现历史最早、规模最大的地下军事战道。

它远远超过地面上保留的一座完整古老城池的价值,您若身临其境,仿佛探寻一个千年奥秘,莫不为之惊叹。

因此,被誉为 “地下长城”。

它对研究中国古代军事建筑、军事战术以曹操军事思想有重要意义。

3.3 曹操宗族墓群亳州国家级重点文物保护单位,曹操宗族墓群覆盖着亳州近12公里的地方,现已开出来的有董园二号墓和章园一号墓。

据考证董园二号墓是曹操的祖父曹藤之墓,章园一号墓为曹操父亲曹嵩之墓,现在曹操宗祖墓群已被列为亳州十大建筑之一,现在正在此开发大型的曹四公园。

董园村石墓,位于亳州市董园村东南,墓内很遗憾的是随葬品几乎被焚盗一空,从中清理出的文物有:铜缕玉衣、玉枕、金属猪、铜爪饰、陶瓷残片等,尤其金属猪,造型与今巴克夏品种猪十分近形,脊上凸,圆身,短腿,两耳前竖,唇外侈,对研究中国养猪的发展史有重要价值。

3.4 古井酒文化博览园国家AAAA级旅游景区。

全国工业旅游示范点。

古井酒文化博物馆坐落在曹操与华佗故里、药材之乡的安徽亳州,被誉为“华夏第一白酒博物馆”。

为仿明清宫廷建筑,是安徽“十大”行业馆之一,也是海内最早的酒文化博物馆之一。

博物馆建于一九九四年,占地三二00平方米,建筑面积二二00平方米,总投资近二000万元,由首都故宫博物院专家陈列布展,分为中国酒文化、古井酒文化、古井发展史、名酒荟萃、古井画廊五大展区,一大批诸如储秀宫慈禧太后专用酒器等国宝在馆内展出,充分展示了中国酒文化的博大精深。

3.5 曹操公园国家AAA级旅游景区,位于亳州市中心,魏武大道与芍花路交口处,西与亳州博物馆相邻,是在曹氏宗族墓——曹四孤堆文化保护单位的基础上建立起来的,公园内建造了曹操纪念馆,是亳州市最大的公园。

曹操公园风景优美,现已成为亳州著名旅游景点之一。

3.6 华祖庵省级文物保护单位,现为国家AAA级旅游景区,位于亳州市永安街,相传曹操悔恨杀死同乡名医华佗所建。

庵内广植蔓佗罗,使人一跨进山门即受到传统医学的熏陶。

华祖庵始建于唐宋年间,由庙祠、故居、古东园三个院落组成,占地面积8600平方米。

庙祠内外双狮雄踞,古木虬枝盘空,殿宇辉煌,肃穆庄严。

神医塑像,热诚慈祥倔强飘逸,神采奕奕。

这里陈列着大量的医史文献和文物展品。

西偏殿内,数组彩塑蜡像,配以灯光布景,引人入胜。

东院修竹门,华佗自怡亭翘首昂然。

这里也是华佗纪念馆的所在地。

自开放之日瞻仰胜迹、缅怀先哲的国内外各界人士络绎不绝,华祖庵已成为世界研究华佗药术的中心,历史文化名城亳州的一处闪耀无限风光的景点。

有郭沫若题写了“华佗纪念馆“3.7 汤王陵,即商汤王墓,汤王是我国古代最有德行的圣君之一。

它的功德受到人们的尊敬,成汤王在位13年,死后葬于亳州。

桑林求雨的故事代代相传,成汤王的功德被世人所赞扬,为了纪念他特修建汤王陵公园。

现已成为亳州重要的旅游胜地之一。

3.8 道德中宫省重点文物保护单位,在今亳州市老子殿街,始建于唐,重建于明万历年间。

为历代祭祀老子的宫观,又名“老祖殿”或“老子行宫”。

内有老子道德经石刻,并陈列有关老子的文献资料。

宫前有问礼巷,传说是当年孔子向老子问礼之地。

宋时,涡河之滨有三个老子庙:河南省鹿邑县的上清官、亳州城内的道德中宫、涡阳城北的下清宫。

3.9 亳州博物馆亳州博物馆为仿汉城堡式建筑,是在原三国揽胜宫基础上改建而成,正式对外免费开放。

该管建筑面积5200平方米,室内陈列面积2800平方米,文物库房建筑面积1200平方米,馆藏文物2071件套,填补了亳州市文化基础设施建设的一项空白,完善了城市服务功能,提高了城市品位。

亳州博物馆将成为亳州城市的名片、亳州历史的底片、亳州文化的芯片。

该馆陈列的主题:《穿越五千年---亳州文化寻源》,按照历史发展的脉络,展示亳州博大精深的文化魅力和多姿多彩的文物形态。

展览由序厅、涡河文明、商汤都亳、道源圣地、汉魏风骨、天下望州、亳商市井、近代和当代亳州8个部分组成,共展出文物700余件套。

3.10 南京巷钱庄国家级重点文物保护单位,位于亳州市北关南京巷19号,是以货币为经营对象的民间金融机构旧址。

亳州自古为一大商埠,明清以来,金融业更趋繁荣。

随着经济和对外贸易的发展,商贾云集,商会林立。

到清末民初,全城大小钱庄有33家,南京巷钱庄建于清道光年间,清未平遥 “日升昌”票号的分号。

随着城市建设的发展,亳州城内原有的钱庄旧址,绝大多数被拆除改建,仅有南京巷钱庄,保存较为完整,作为钱庄博物馆,对外开放。

3.11 郑店子风景区国家AAAA级风景区,位于亳州市城市西北角郑店子 是涡河和洪河的交汇处,两河与西一环路一起围合的三角地带,号称“森林中的村落”。

三角洲占地面积约50公顷,三角洲旅游区控制范围约210公顷(2.1平方公里)。

用地处于城市结构“一带六区”的涡河文化旅游带的端头上,又是城市北入口的景观节点。

3.12 白鹭洲风景区亳州国家AAA级旅游景区,位于亳州市利辛县城东南18公里处。

白鹭洲国家级水利风景区是以茨淮新河水利工程为依托,以水利文化展示为主体,以生态旅游休闲度假为主要发展方向的一个综合性风景区。

景区总占地面积1800亩,其中陆地面积1200亩,水面600亩。

在景区的西三角洲建造了水杉林、杜仲林、柳林、竹林、枇杷林、桂花林6个专题园林区,修建贯通了园林观赏路径。

在水岸修筑了河堤汉白玉护栏和水上码头,购置了游艇和各种水上娱乐设施。

建造了生态停车场、音乐休闲广场、塑胶球场和三处拉膜景观造型,设置了部分健身器材。

3.13 白衣律院又名白衣庵,因供奉白衣大士观世音而得名,白衣律院历史悠久,位于谯城区交通路17号,是安徽省重点开放寺院和省重点文物保护单位。

白衣律院传戒律宗,是中国四大律院之一,寺内供奉有佛祖舍利子。

民国时期,白衣律院为全国僧侣举行大规模三坛大戒三次,影响海内外。

该寺始建于宋末,兴于明清,鼎盛于民国时期。

九华山僧人妙湛、五台山盲僧德升、山西药商董继文先后扩建,规模宏大,建筑巍峨。

为纪念盲僧德升和药商董继文,白衣律院山门一反习俗面向西北,对着山西方向。

山门石扁上“白衣律院”四字为乾隆时期著名书法家邓石如先生手书。

现在的白衣律院是由居港亳人汤德荫先生捐资兴建的。

山门三开间,重檐歇顶,琉璃瓦屋面,门内两侧有四大天王塑像。

大雄宝殿为主体建筑,殿宽5间,殿内供奉白衣大士观世音的玉雕像,后殿位于院北侧,5开间,另有配房50余间和完备的宗教设施。

3.14 天静宫国家AAAA级旅游景区。

位于亳州市涡阳县涡北街道郑店村,距离县城中心五公里。

是为了纪念我国春秋战国时期伟大的思想家,道家创始人老子(今安徽省亳州市涡阳县人)而修建。

此宫南临涡河,三面环绕武家河,北枕龙山之峰,可谓抚山枕水之地,钟灵毓秀之乡。

其中老子像高5.5米,重6000千克,目前为国内最大的老子铜像,堪称中华第一。

不久的将来,天静宫将成为亳州市、安徽省乃至全国的著名旅游胜地。

2007年首届中国涡阳老子文化节在天静宫景区盛大开幕。

 3.15 万佛塔国家级重点文物保护单位,国家AAA级旅游景区,位于亳州市蒙城县城中心,因塔身内外嵌砌琉璃小佛近万躯而得名。

此塔为宋代建筑风格,八角十三层楼阁式砖塔,高42.2米,造型优美,并被载入《中国名胜词典》。

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