参观名人故居综合有感100字
• 一个人要经过许情，有的转瞬即逝，有刻骨，永世难忘，而且时间过得越印象就愈加深刻.比如这次上韶山,参观故居，是此行的目的。
• 故居是一座泥砖的平房，背倚苍松翠竹，面临清澈荷塘，是南方常见的普普通通的农家住房，里面的小木床、煤油灯、土炉灶等，一切都朴实而清幽。
这里依山傍水，环山围绕，青松郁郁，翠竹婆娑。
这就是世界伟人诞生之地，是人们把它誉为“红太阳升起的地方”，是革命的“圣地”!当我们参观完故居，走出故居，展现眼前的是满眼绿色，大自然的气息使我们心旷神怡，让我们领略到“圣地”灵气和岁月的记忆。
• 伟大领袖主席虽然已远逝，但他的丰功伟绩永存，他的音容笑貌永远留在我们心中。
• 中国共产党成立八十四年了。
八十年前，中国正处在风雨如磐，长夜难明的黑暗年代，列强侵略，军阀混战，政治腐败，民不聊生，国家命运岌岌可危。
在这个时候，人们多么渴望有一个坚强的政治力量，一个伟人能够领导中国人民走向强国富民的康庄大道。
中国共产党就是在这种背景下成立的，就是在这个时代下诞生的。
80年来，我们走过了极不平凡的历程，有过挫折，有过失误，但谁也无法否认，成就是巨大的，业绩是辉煌的。
在以毛主席为核心的党中央领导下，带领全国人民取得了民主革命的胜利。
使我们从一个一穷二白的旧中国变为一个繁荣富强的新中国. 同志最伟大的历史功绩，是把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际结合起来，缔造了一个用马克思列宁主义革命理论和革命风格武装起来的中国共产党，领导我们党和人民，经过28年艰苦卓绝的斗争，找到了一条新民主主义革命的正确道路，推翻了压在中国人民头上的“三座大山”，完成了反帝反封的任务，在 1949年建立了新中国。
中国人民从此站起来了。
接着，他又从中国实际出发，开始探索社会主义建设的道路，继续推动中国历史向前发展。
尽管在探索中有曲折甚至有严重失误，但是在党的领导下，我们在建立适合中国国情的社会主义基本制度的基础上，努力寻找适合中国国情的社会主义建设的道路，有中国特色社会主义伟大事业不断从胜利走向胜利。
• 同志是伟大的马克思主义者，是无产阶级革命家、战略家和理论家。
在长期的革命和建设中，以他为代表的中国共产党人，创立了思想。
我们要坚持思想，要完整地准确地把握它的精神实质，把握它的活的灵魂，坚持实事求是、群众路线、独立自主。
思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是中国共产党集体智慧的结晶。
思想永远是中国共产党人的理论宝库和中华民族的精神支柱，永远是我们建设社会主义现代化国家的行动指南。
• 抚今追昔，我由衷地感谢毛主席，感谢共产党。
如果没有它们，就不会有我们今天的幸福生活，就没有今天的改革开放。
如果没有毛主席、共产党，就不会有我们现在的大学生活。
在这次全系参观故居的活动过程中，我们瞻仰毛主席故居，重温他老人家写下的字字句句，缅怀他的丰功伟绩，深切地感到共产党的伟大、今天幸福生活的来之不易。
作为一名普通学生，生在和平年代，在党的红旗下成长，更应该清醒地认识到自己肩负的责任，更应该把为人民服务的宗旨放在首位，而现在做为学生的我们，首要的就是学习，掌握为人民服务的本领。
• 短短的一天韶山游结束了。
这一天让我获益颇多。
我觉得自己更进一步的了解了这位伟人。
一个人之所以伟大不是他为自己得到了什么，而是为别人做了些什么。
他不但是伟人，一个万人敬仰的大英雄，而且是一个丈夫，一个父亲，一个儿子，一个简单过着清贫生活的平凡人，也许正是这样一种平凡衬托出了他的不平凡，此时主席已从一位伟人的形象变成了我心目中一个和蔼可亲的老人了。
最后我还是想以主席的诗词作为结尾：“数风流人物还看今朝
”同学们努力吧，让我们共同努力成为今朝的风流人物
参观探访名人故居的意义
1、能了解该名人的事迹；2、可以丰富我们的生活；3、有一定的教育意义，我们能学到名人的精神；4、增进我们对祖国和党的热爱，培养我们的爱国热情和精神。
寻找红色足迹一作文600字
寻找红色足迹 每当看到五星红旗冉冉升起的时候，脑海里总会浮现出他们的身影…… 记得伟大领袖毛主席曾说过“革命烈士永垂不朽
”是啊，是革命烈士们用他们的青春、他们的热血、他们的生命为我们创造了现在的幸福生活
我坚信
虽然他们的身体已死，但他们的精神却依旧存在
我坚信，即便是在和谐的现在，我们依旧可以找到他们留下的“红色足迹”
还记得“最美女教师张丽莉”吗
张丽莉老师的事迹感人肺腑。
在生死一线之际，她完全没有考虑自己的人身安危，而是把生的希望留给学生，把死的危险留给自己，以自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空，用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。
将学生推开，确保了学生的生命安全，彰显了一位人民教师无私、伟大的品格。
这样的老师，足以成为共和国人民教师的代表。
作为一名普通的教师。
她在生死考验关头，临危不惧、舍己为人，用爱谱写了一曲生命的赞歌，用生命诠释了师爱的真谛。
都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，我想这也是她不变的选择。
还有他，被大家称为“最美司机”的吴斌。
杭州长运客运二公司员工吴斌，驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。
面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双跳灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。
恍惚间我看到他们的身影和足迹与革命烈士们重合在了一起，我明白了
他们便是革命烈士精神的体现，他们留下的足迹就是我们要寻找“红色足迹”
袁可嘉的故居
通常意义的文学社指由学校支持设立的学生社团，面向该校学生招收社员、干事。
采纳学生（社员）的文学作品，开设一些专栏，也可以组织社员一起出去和其他学校文学生搞联谊活动，旨在学习，交流，锻炼，培养能力。
特定历史意义的文学社是指以推翻清朝为目标的湖北省新军的革命组织。
中文名文学社外文名Literature Community团体性质非盈利的文学交流1、社团背景文学，是“金戈铁马，气吞万里如虎”的洒脱和豪情万丈；文学，是“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约和柔情似水；文学，是“飘然思不群”的浪漫和奇丽；文学，是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的责任和使命。
在快餐式的学习生活模式下，文学可以帮助大家沉淀一颗浮躁的心，塑造一个人宠辱不惊，淡然自如的品性。
同济中学作为一所百年老校，对学生的人文素养尤其重视，亦有诗歌朗诵的特色，在这样的文化渲染下，同济中学文学社横空出世，集结志同道合的文学爱好者们，一同去感知，这点滴的美好，去交流每一刻的幸福。
2、社团宗旨（1）帮助更多的同学提升自己的文学赏析能力。
（2）让高中生走近文学，让文学走进学生的日常学习生活。
（3）为校园文化建设注入一份来自文学社的力量。
3、社团精神：品读经典，体味生活，海纳百川，包容并济。
四、社团口号：用文字记录生活，以文学浸润心灵。
5、活动形式：开展文学作品鉴赏与感悟交流会本社将定期以某一作家或作品作为主题，进行品读并召开交流会，以交流品读心得，集思广益，去了解文学大家文字背后的真性情，体会文化给我们带来的感动心灵的力量邀请老师进行有关文学主题的指导讲座一位风趣幽默的老师春风化雨的点拨往往能开启学生们的创意之门，打开同学们的思路之窗。
同济中学文学社将定期邀请语文老师来为文学社社员们进行指导讲座，去引导同学去发现文字更深层的魅力。
定期举行外出参观文化名人故居活动故居沉淀着此间主人的气质，走访故居，你看到的将不只是一间房，而是一位名人的日常生活与精神家园。
故本社将定期举行外出参观文化名人故居的活动，去体验历史中沉淀下来的，故居文化带给你的感化人心的力量
急求，贾谊故居观后感（积极一点的）多谢
发潭州（时自潭之衡） 杜 甫 夜醉长沙酒，晓行湘水春。
岸花飞送客，樯燕语留人。
贾傅才未有，褚公书绝伦。
高名前后事，回首一伤神。
贾谊这个旷世才子，纵有雄心千尺，才情万丈，却始终是时运不济，最后悒郁而终，死的时候才30多岁而已。
从洛阳走出来，短暂的生命旅途却也在长沙停留过三年之久的光阴，于是长沙至今仍存贾谊故居。
太平街上，一排商铺中，突然有一线空缺，沿路进去好几米深，蓦然就是一道长长的门墙，刻意髹成的深灰色，不知是为了彰显岁月的沉重，还是贾才子命途的坎坷，就这么毫无掩饰的横在了视线中，挡住了一切窥探的目光。
正中有一牌匾，上书“贾太傅故宅”几个大字。
没有读破万卷书，所以对于贾谊，向来也是只闻其名，具体他做过什么写过什么，似乎却没有深刻的印象，就算特地来到贾谊故居看看，也多半只是为了打发一个晴朗的下午而已。
这一个平凡的时刻，遥想当年墙内大院深处那个失意的主人，不由轻叹谁也说不清楚命运，谁也无法透过时间之墙看到将来的前途或者遭遇。
不论我们自恃拥有什么，年轻、美貌、金钱、地位或其他，最终都无法参透命运这两个写起来简单至极的字。
长沙的大多所谓古迹，几乎都在战乱中毁于一旦，尤其是那场著名的文夕大火，更是将一座古城烧成了焦土一片，什么都不曾留下，再辉煌再悠久的历史，都在熊熊大火中化作了休止的符号，而现今看到的，莫不是今人揣摩着古人的心思重新做的念记而已，比起从前或许更先进，又或许是大不如，因着没了比较，怎样的揣想都不过分，只是知道，很多事物是不会再度重现的，一如时间不会重新轮回。
再世的恍然，始终是无力的牵强。
很多都是我们所不能抗拒的，比如战乱，比如天灾，比如其他，甚至就不过是午后的一场雷阵雨，也可以淋得人从头到脚湿漉漉。
进入大门，左边有著名的太傅井，说来苍凉，大火唯一不能抹去的痕迹也只有这千年古井。
好奇地攀住围栏，吃力地向里弯腰探身下去，想看看那井里有什么。
井是双眼的形式，两口并排着的水井同样大小，同样浑圆，昏昏的视线什么都看不清楚，依稀仿佛有星点水反射的亮而已。
千年之后，平静的双眼井在阴暗的围栏之后，不再泛起昔日的波。
无波的古井是否在暗示着什么呢
这么想来未免太主观了，笑一笑，继续游览。
大门右边有两块碑，说明介绍是历代重修贾谊故居留下的，用来纪念屈原和贾谊。
一转就扯上了屈原，那是因为贾谊被贬长沙时曾经过汨罗江边屈原投江的去处，所以写下了千古名篇《吊屈原赋》，在内室的墙上都用书法作品展示着这一著作。
陈列室可看可不看，对于熟悉贾谊的人而言，简直就可以忽略，而那些对贾谊没兴趣的人，更没什么必要看了，都是极其简单的介绍，包括他的主要作品主要思想，非常简练，外加一些恶心的政治吹捧，仅此而已。
政治是个好玩的东西，触角延伸到了很多让人意想不到的角落，驱使着人做出一些明知贻笑大方的事情，古迹名胜中更是随处可见，见多也就学会视而不见了。
还是沿着左边向里走吧，那一线的墙上，把历代名人吊贾谊或者写到贾谊的诗，由本地很多著名的当代书法家书写出来，一幅一幅的挂在墙上。
平心而论，这是贾谊故居里最值得一看的东西，那些书法作品，结合着诗词一路看过来，大多感时伤怀着贾谊的际遇，其中最悲的莫过于杜甫的《发潭洲》了。
一句“回首一伤神”就把千古的慨叹尽于一语中。
生命只是一个巨大的棋局，置身其中，除了被消灭或者胜利，否则怎样都无法退出，而想要留到最后看到结局，只有自己小心走好自己的每一步，不要被提前出局。
可是，支撑到了最后又能如何
历史终将清盘，一切都会重新来过，这一盘的棋局不再，而生命也不再重复，都会逝去都会失去。
从头至尾，我们或者昂扬或者消沉或者积极或者颓废，一场生命的历程，看起来缤纷繁复，在世也不过几十上百年而已，匆匆而过的，其实类比于那稍瞬即逝的昙花也不为过。
“天空中不曾留下我的痕迹，我已飞过”——大多人的一生努力钻营也莫过于此。
秦皇汉武威风成功，战绩彪炳，而今甚至不知坟冢何方，他们的宫殿更是灰飞烟灭，而贾谊一区区不得志的文人，居然也至少还有我在这许多年后想起而来到他曾客居的地方回望。
一时或者一世，千年抑或万代，究竟又能怎样区别怎样比较怎样对待呢
古人想不到今天，而今人也无法想象昔年。
习惯上似乎多把长沙的贾谊故居叫做“贾太傅祠”，想来也是，并不是出生地或者终老的处所，不过是在一生中曾经客居的某处而已，而当时正好是长沙王太傅，所以这么称来倒是最合适的。
秋草堂前，寥落的斜阳透过一侧的芭蕉树，把余晖投射在一侧墙壁上，绿绒绒的青草仿佛不知王孙已去，还是那么绿的无忧无虑，按照天主教的说法，草木是没有觉魂的，所以它们不会懂得世事的沧桑，只会一岁一枯荣。
人有生魂有觉魂，那又如何
还不是数十年来一度枯荣起落而已
千江有水千江月，多少年来多少代人，都在不同的时空看着同样的风花雪月。
万里无云万里天，然后都是不变的日生月落。
贾太傅因才高一时，名动千古的不过是数篇文字，流传至今，有人知，也有更多的人一无所知。
究竟，一生又一世，人在追求什么
