匠心by毛厚百度云，谢谢
毛厚是有一本小说叫做匠心的，已经连载更新完的了
听老师说《匠心》栏目不错，有人看过吗
主要讲的是什么
《匠心》栏目是一个很不错纪录片，主要是通过栏目拍摄团队的实地走访，采访很多追求品质的优秀企业，以纪录片的形式向观众展示他们精益求精的匠心精神。
2018议论文素材和适用范围
“共享单车”虽然已经考过。
但是由“共享单车”的“环保、责改革、梦想”话题，仍然年高考的高考作文热门素材。
环保、责任、改革、梦想一、作文素材共享单车竞争激烈。
共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态。
共享单车的出现对于出行是一件极为便捷的事情，随着各品牌单车的不断投放，由共享单车所引发的交通拥堵、随便停放等现象，也成了让各方头疼的问题所在。
随着共享单车的逐步普及化，破坏共享单车的乱象屡见不鲜。
记者走访发现，并非所有共享单车都“共享”了，除被破坏之外，一些共享单车甚至变成了“私家车”。
占为己有、恶意破坏、改装兜售、乱停乱走，“共”享单车，谁在“私”享?二、构思点拨1、共享单车第一个层面上的法律问题，涉及交通和市容城建的行政管理问题。
共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。
上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了国民的法律素养。
在共享单车热潮喷涌的当下，很多问题已经超出了道德的约束范围，上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了一国国民的法律素养。
这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。
人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理，对于非机动车尤其自行车的违章问题，或偶以道德问题谴责，或视而不见。
但实际上，非机动车违章问题的多见程度甚于机动车，早已是交通管理的老大难。
2、除了交通管理问题，市容管理问题也十分突出。
共享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。
这一特点让骑行更加便利快捷，也让共享单车模式得以迅速传播。
但同时，无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。
共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。
本来就是一个老大难的交通问题，应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样;如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。
未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。
尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。
这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。
3、解决最后一公里问题公共出行的“最后一公里”问题一直是许多城市交通系统面临的难题。
在北京、上海等一线城市，这个问题显得尤为突出。
例如，如果家到地铁站口的距离较远，除步行之外的通勤方式就只能选择自行车、“蹦蹦车”以及“摩的”等黑车。
快递业的“最后一公里”，衍生出的需求催生出各种快递柜和代收服务的商机。
规则与底线、尊重、坚守一、作文素材再熟悉不过的一个故事：为了救患有阑尾炎的妈妈，7岁的小爱迪生找来几面明晃晃的大镜子，让油灯的光聚在一起，机智地让家中房间变亮，医生因此成功实施了手术。
对于这则出现在人教社小学二年级下册语文教材中的名人轶事，很少有人质疑它的真实性，直到8年前，数位语文教师开始和它“死磕”。
死磕的理由也相当充分——没有任何一本爱迪生传记提及此事，更何况爱迪生7岁时，医学史上还没出现对阑尾炎手术的论述。
二、构思点拨这些年，我们学的究竟是不是“假课文”?漫天的质疑、声讨、抗议，如雪花扑面而来，凝结成一个大大的问号。
令人欣慰的是，面对步步紧逼的读者，教材编者没有让步，他们也较上了劲。
有编者坚决回应，《爱迪生救妈妈》绝非“杜撰”的故事，它是“有来路的”。
一部77年前的美国黑白电影，以及一篇34年前的人教版初中英语课文，就是这篇文章的素材来源。
素材的确存在，至少，这不是一篇“比三聚氰胺更毒的假课文”。
虽然救母的真实性仍然难以求证，但最起码，它有源可溯。
要不是读者和编者“掐架”，恐怕大家到现在也不知道，爱迪生救妈妈一事，除了一部老电影，并无其他可以相互佐证的资料，而在故事的原产地美国，普通人几乎都没有听说过这则名人轶事。
不过，除了释疑，编者似乎还大喊了一声“打住!”一个声音冷静地说，“教材可以批评，但不要炒作。
”不过，只要是理性的声音，争议更激烈也无妨。
倘若双方都摆出自己的观点和依据，辩论，较真，“假课文”的质疑岂不会烟消云散?就怕不“较真”。
有编者委屈地回应，“语文不是历史”，主要功能应是为教学服务。
也有教师淡然称，不必纠结真实性，只要价值观向善就行。
然而，这两种观点都经不起推敲。
如果语文教学纯粹是传递知识，我们的课文怎么会经过千百回的精挑细选，几乎所有的文章都旋律一致地弘扬美好高尚的情感?可见，我们的语文教育不可能回避价值观的潜移默化。
但为了弘扬善的价值观，就可以抛掉真实的内核吗?真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。
一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。
信念与支持一、作文素材让“工匠精神”照亮“中国品牌”，要大力弘扬工匠精神，厚植工匠文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，培育众多“中国工匠”，打造更多享誉世界的“中国品牌”，推动中国经济发展进入质量时代。
二、构思点拨1、工匠精神所谓工匠精神，既是一种做事的态度，也是一种从业的追求;既是对自我的期许，也是对他人的承诺;既是一种职业的操守，也是一种文化的传承。
堪称工匠者，必有对事业的沉静与专注，必有对细节的关注和对品质的追求。
他们细心打磨，不至极致必不轻付于人。
他们承继传统而不泥古，融会贯通推陈出新。
他们诚信重诺，视质量品牌为生命而决不妥协姑且。
他们摒弃浮躁，沉潜于事滴水穿石，有事业心而无功利心。
作为一种文化基因和精神传承，工匠精神为各行各业所必需。
小到技术研发、车间生产、服务提升等微观领域质量水平的提升，大到供给侧结构性改革、实体经济振兴、创新驱动等宏观战略的实施，都离不了工匠精神的支撑。
2、“中国形象”、“中国品牌”单个工匠力量虽微，但当一个国家、一个民族都来厚植工匠文化，崇尚工匠精神，都以工匠精神来打造产品和企业的品牌，逐渐涌现出众多的“中国工匠”和富有工匠精神的企业，就能打造出响当当的“中国品牌”，塑造出光灿灿的“中国形象”。
质量之魂，存于匠心。
近年来，我们逐渐认识到，中国制造亟待匠心回归，亟待工匠精神的注入和加持，以重振市场信心，培树国际形象，筑就“中国品牌”。
弘扬工匠精神，既靠思想自觉，也靠文化涵养;既靠政策的激励，也靠环境的营造。
既需要树立技能宝贵、劳动光荣的企业治理理念并注重产业工人素质的提升，也需要形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社会氛围和制度、经济环境，树立技能宝贵、劳动光荣的社会风尚。
既要建立体现人才和创新要素价值的激励机制，也要提高科技成果转化的效率。
工匠精神是中国经济迎接质量时代和步入转型升级攻坚期的需要。
让我们高扬工匠精神，照亮质量时代之前程。
文化传承、初心一、作文素材业内人士指出，近年来，包括各类真人秀、亲子秀、相亲节目等综艺节目呈现出爆炸式增长，在受到一些观众追捧的同时，也在一定程度上呈现出同质化、泛娱乐化趋势，而这为当下文化类节目的爆发提供了契机。
二、构思点拨面对文化类节目的集体走红，《见字如面》总导演关正文，在接受《工人日报》记者采访时这样评论：“一条街上如果只有一家饭馆，这家饭馆的生意肯定不行。
如果是饭馆一条街，可能大家生意都好。
这是一个行业的生态。
包括各种娱乐节目在内，从不同层次共同满足观众需求的娱乐努力，都是一种生态，文化节目也开始产生了某种生态，因为它有了一定数量上的积累。
“但在视频节目整体占比上，我觉得文化节目的数量，其实远远不足。
文化类热播节目，还是凤毛麟角。
”同时，关正文认为，这些文化节目现在已经开始出现了满足不同层次的文化消费需求的一种努力。
“有一些节目更能满足大众的情感需要，有一些满足知识传播型的，也有一些趣味性的，还有一些是智慧型的等。
它们属于有不同的层次，这些层次最终合成一种叫文化传播和传承的景观。
各种层次没有所谓高低，大家都应该去努力，生态越丰富，产品成长的可能越健康。
”有评论指出，《朗读者》和《见字如面》生逢其时，它们成功激活了公众对传统文化的那股无处释放的热情。
在中国艺术研究院学者孙佳山看来，要理解文化节目走红的当下，必须了解中国综艺节目模式的变迁过程。
这一现象的出现，并非偶然。
西青大寺黑中介名单
湛蓝色的梦想和坚持 湛蓝色的回忆 同在蓝天下学习 。
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个人见解。
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三下乡的结项书怎么写
你好
看看我帮你找的这篇~~短暂的相聚,永久的回忆_________记暑期三下乡活动人在年轻的时候总的要努力一起经历一些事情.的确,青年是人生的一道靓丽的风景线,如今,我们一行九人相聚在在四川省遂宁市射洪县潼射镇,来关注这里的留守儿童..潼射是三射盐三县交界的边陲小镇，农民出务工的收入是许多家庭的主要经济来源．据不完全统计，潼射镇有68．9％的儿童处于留守状态，由于父母不在身边，他们的家庭教育是一片空白，得不到父母的关爱和及时的纠错，导致他们放任自流，生活习惯差，身体发育不良；心理发育不健全；学习动力不足没有切实的目标和理想；道德缺失言行出格．当我们了解到这些情况后，身感我们肩上的重任沉重，我们虽然刚刚稳住脚，都很累，但都没有选择休息，立即召开了一个会，大家一致认为，靠我们几个人这几天的活动并不能彻底的改善目前现状，所以大家想通过在镇上宣传来让更多的人关注我们的活动，关注留守儿童．落实后大家便分工行动，一直忙到凌晨一点多才算把明天的工作布置好，每个人都用心的参与其中，真是很感动．接下来的几天，我们相继开展了计算机科普知识讲座，计算机的简单操作和一些应用软件的使用，并进行了一些互动游戏，并以调查问卷的形式整体的了解该镇的留守儿童的生活状况,走访了典型的留守儿童的家庭等，切实真切地体会到孩子的孤独与无助. 与此同时,我们还和当地的学校领导了解到,再我们来之前,学校里面已经采取了若干重要措施来保护和关心留守儿童:1建立档案和联系卡(学校为每一位留守儿童建立了专门的档案和联系卡,详细记录了学生姓名年龄就读班级性格特征学习情况等信息)2开展”三五”教育工程(其中要求教师作到”五心”即”爱心，细心,耐心,匠心,恒心”.要求教师一尊重和科学为前提,尽可能采用疏导和启发的方式,晓只以理,导之以法.还要求学生做到”五自”教育即对留守学生目的和重点在于培养他们良好的思想品德和行为习惯,组织全体留守学生开展”五个一”活动,即每周做一件好事,每周改正一个缺点,每周承包一天的家务货,每月给外出务工的父母写一封信,每期向老师交一份满意的答卷.要求学生再每周的班会和中队会上向本小组的同学汇报,让小队内的其他队员对情况的真实性进行监督),3为无人监管或存在突出问题的留守学生设立”编外家长”我们的教师都自愿成为存在突出问题的一名留守学生的”编外家长”对其学习生活给予大量有效的帮助.编外家长的辛勤的付出使很多留连于网吧的留守学生迷途知返,重新拨正了航向,孩子们从老师身上感受到久违的亲情,很多盘踞学生身上的陋习得以根除.4建立”留守学生之家”，让他们感受到家的温暖（”留守学生之家为留守学生配备了电视机,影碟机电脑,图书,亲情电话等文体用品.和象棋,乒乓球,羽毛球对轮流并每周二,三,四下午对各年级留守学生开放,外出父母可以在这一时段接通电话,学生有急事时也可以免费给外出的父母打电话.”）5利用每期一次的家长会,作好留守儿童学生委托监护人培训工作.从上面这些制度可以看出,潼射镇已经采取了一定的政策和措施来解决该地的留守学生的问题,我们的到来注定要给他们注入新鲜的活力,,我们将在原有的基础上,给他们创建一个爱心书屋,希望这里的孩子能够充分利用有限的资源,畅游其中,,汲取科学文化知识.我们的停留是短暂的,但是我们所带来得影响,希望后来的人能够继续保持下去,为了这里的孩子,希望还有更多的人来关注他们,贡献他们自己的一份力. 再说说在潼射这几天我的具体活动内容和心得体会,以及我的收获吧!从组队’到行程的确定,还有前期的准备活动,可以说,大家都在上面花了大量的心血,各司其职,都尽职尽责.在我们前往目的地时,可谓一波三折.搞的大家都没了信心,但是我们始终没有放弃,大家互相鼓励,我相信大家内心一定都和我一样,但没有一个人说出来,没有一个抱怨,没有一个后悔,!但我们的苦等是值得的,当我们到达小镇,当地领导热情的接待了我们,并对我们此次之行给予了高度评价,同时也对我们给予了厚望.我们也顿生压力.为了把活动搞好,我们大家夜以继日的为活动作准备,同时还要整理活动资料等等,总之,是忙的不亦乐乎.当我们看到当地的孩子们,我们的心被刺痛着,他们远离最爱他们的父母,而一个人孤独的学习和生活.看者他们,我的心理真是难受极了.我想我们无法代替他们的父母,我们所能做的就是尽量的给予他们温暖,让他们知道,社会上有一些人还在关注着他们,他们不是孤单的.接下来的几天,我们和当地的孩子近距离的接触,他们是那么的阳光和可爱,心灵是那么的美好,头脑是那样的聪明,真是让我们着些大学生都佩服,为他们拍手叫好.短暂的几天,我们看到了他们那天真的笑脸,阳光而有朝气.真是让我们羡慕.但愿他们将来能够更快乐的生活.离别在即,我们已和当地的孩子结下了深厚的友谊,我们总有些不舍,看者这里的孩子,他们的眼睛都已经湿润,我们内心也有一丝丝的酸楚,但是离别终归离别,我们会继续关注这些朴实善良可爱的孩子,他们有求,我们尽自己自己所能应对,但愿他们今后过的快乐,学习进步,乐观的面队未来!轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招手，不带走一片云彩!
