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种植现场参观后心得体会

时间:2014-01-11 15:12

参观大泉山心得体会

大泉山村原名西岭村,在《中国农村的社会主义高潮》出版后不久,更名为大泉山村。

这一地区处于农牧交错地带,整体上“地势最高,暮春犹寒,初秋多霜,冬极冷冻”,因此只能保证“田成一季”。

另外,因属黄土丘陵区,“山高地瘠,兼之春寒霜早,长养时促,无有奇花异石为珍玩,至草木虫鱼鸟兽菜果之属,亦无超奇以充滋味。

”就地形而言,各类用地的坡度较大,且黄土覆盖较浅,石质裸露较多,土壤含养分少,在气候上干燥多风,冬季较长且气温较低,夏季较短且多暴雨,容易造成水土流失。

由于地势阻隔,大泉山村与外界没有便捷的出入通道,导致信息闭塞,可供开发的耕地也较少,且全部为旱田,新中国成立初期单位面积产量很低。

全村的生活用水主要依靠汇集雨水和从数里之外的白登河滩地提水。

大泉山村一直没有通电,直到1979年7月25日,村内35千伏变电站投入运营后,村民才有电可用。

同时,村内所有的工程实施只能依靠单纯的人工劳动,劳动工具仍以传统工具为主。

全村的800亩耕地全部为旱田,完全处于靠天吃饭的状况,在进行土改的时候,甚至找不出地主或富农。

新中国成立初期,贫农每年有1/3以上的时间靠吞糠咽菜维持,即使是上中农也只能达到靠腌菜和淡饭维持温饱。

统计数据显示,大泉山村所在区域内的当地每户平均实际拥有耕地约28亩,而在农业合作化以前年人均拥有粮食大约在300市斤左右。

贫农、下中农、中农的生活水准实际上基本一致,都处在较低的水平线上。

以每人每天最低需要400克粮食计算,每年仍存在粮食缺口;上中农通过开荒取得耕地,但由粮食每亩平均产量可以看出,其生产水平十分低下。

人们维持生活的方式主要是通过节流而不是开源。

在传统的生产方式下,一方面需要更多的劳动力去进行生产,另一方面当地的粮食产出又无法承载更多的人口。

要解决这一问题,应考虑让妇女参加农业生产,但“塞北妇女自古不知纺织,尺布寸缕,皆买之市肆。

而市廛估客,远购于直隶威唐等处,其价甚昂。

民间稼穑登场,半以易布。

此衣食所由交困也”。

在社会生产组织结构上,当地农户实行的是以家庭为单位的粗放式农业种植,户与户之间经济来往甚少,由于整个村庄社会阶层普遍贫困,使分散经营的方式长期延续下来。

据《阳高县志·事件纪略》中记载:“大泉山坐落在阳高县城南12.5公里处,是西岭村西的一座土石山,海拔1200多米。

山腰有座奶奶庙,由于山是荒山,沟是荒沟,庙已多年断了香火。

”这座奶奶庙名叫凤泉寺,距离大泉山村大约500米左右,而大泉山村民从来不去庙里祭拜,也不同庙里的出家人来往。

1938年,早年曾读过初级师范的道士张凤林来到西岭村,同时买下凤泉寺周围的荒山,并在山腰上打了一眼窑洞住了下来,靠开荒种地维持生计。

高进才“8岁起当羊伴,扛长活。

1943年,为生活所迫,孑身一人流落到阳高县中部贫瘠的丘陵山区,在大泉山上一座古庙与庙人张凤林相识,共守庙业,治理荒山”。

张凤林和高进才经过不断实践,逐渐总结出一套“治水用水,蓄水保土,改良土壤”的办法。

根据不同地形的冲刷情况,采取了挖坑、开渠、培埂、堵沟等办法,尽可能地把水蓄起来进行利用,并结合植树造林来巩固水土。

从1938年到1955年,两人总共治理了约460亩荒坡。

当时的农业科技人员对他们的治理工作作出如下评价:第一,与蓄水保土的工程措施相结合,工程常常跑在造林的前头或和造林同时进行……所有的工程均采用投入少、效果好的措施,不用过多的劳力,不用特殊的工程材料;考虑工程安全的着眼点是分散集中的径流,而不是不惜工本地过高要求工程质量。

第二,与农业技术相结合,把眼前利益和长远利益的矛盾真正统一起来,既减轻了造林的整地和抚育工作,又结合了农民眼前的利益。

第三,限于当时的条件,造林所采用的种子、苗木和枝条,虽还存在着品种不良的缺点,但就扩大地区普遍开展水土保持工作的要求来说,就地取材、因地制宜仍然有极大意义。

总的来说,大泉山村水土保持工作的主要特点是根据当地自然环境的实际情况,将治理与利用结合起来,为实现基本的物质生产生活提供了保障。

随着新中国社会主义革命和建设浪潮的高涨,张凤林和高进才积累的水土保持经验,为大泉山村成为全国学习的先进典型铺垫了伏笔。

部队学习观光种养植,后的心得体会怎么写,我们第一天观看了单位的温室大棚,还有自然养猪场,第二天去了

2015年4月11日至16日,我有幸参加了•水富县现代农业专题培训班。

为期6天的培训学习,不仅让我感受到大厚重的文化积淀和“求是创新”的精神内核,更让我收获了知识,开阔了视野,学到了经验,受到了启发。

学习期间,通过聆听浙大教授们各具魅力的讲课和富阳区观光农庄、萧山部队农场、安吉及白茶基地、桐庐及的现场教学,让我更加感受到浙江人身上一些最重要的品质和最值得学习的可贵精神,即“自强不息、勇于创新、敢为人先”的创业精神和“求真务实、诚信和谐、开放图强”的包容精神。

在浙江的所见所闻,所思所想,让我感触颇深,受益匪浅。

结合自身工作实际,现将学习心得汇报如下:  通过课堂学习,理论水平得到明显提高。

在集中学习期间,认真聆听了浙江大学农村发展研究院徐旭初教授、管理学院周洁红教授以及杭州市城乡统筹办娄火明常务副主任、原浙江大学农技推广中心沈伟桥主任四位教授专家的讲解,课后结合水富、云富农业发展现状认真消化、积极思考并参与分组讨论,从而对有了更全面和深层次的理解,初步掌握了发展现代农业产业化和循环农业、绿色农业、的意义、方法和途径,学到了发展现代农业所必须具备的土地流转、规模经营、市场营销等外部条件方面的知识,认识到了现代农业与、发展之间的必然联系及融合发展趋势。

同时,还就如何发展现代农业、如何发挥专业合作社市场营销主导作用进行了深入交流学习,并从中树立了发展现代农业必须“接二连三”的新思维和新观念。

通过系统学习,对发展现代农业为什么要进行土地流转、如何流转,如何发展、发挥好专业合作社作用,如何使真正新在环境外观、新在农民综合素质、新在群众生活状态和生活观念,云富的农业产业朝什么方向发展、怎么发展等问题有了清晰的认识,取得了良好效果。

  通过现场教学,思想观念受到极大冲击。

此次现场教学主要参观学习了富阳区观光农庄、萧山部队农场、安吉及白茶基地、桐庐及等。

在皋城村,美丽、和谐、人文的村落建设及户户有花园洋房汽车的富足生活,集体经济的循环发展壮大、规范运作模式以及年均2000多万元的村级可支配收入,“宜居、宜业、宜文”的发展目标及“印象皋城”的文化品牌打造,经济与文化、生态与文明的有机融合,使皋城赢得了“杭州最美村庄”金字招牌,从发展观念到发展现状、从体制建设到运作模式,无不冲击着我的思想。

在萧山部队农场,其标准化建设、规模化种植、科技化培育、军事化管理,让我明白什么是真正的现代农业。

在安吉,20多万亩的茶山的连片规模化种植、科学化管理模式、诚信化经营以及茶文化的品牌打造,让我明白如何发挥现代农业综合效益。

在桐庐,参天的古树、猪栏咖啡屋、古镇风貌,以及随处可见的写生同学和“孝”文化品牌,让我领略到 “潇洒桐庐•中国画城”优美写意的风情画卷。

特别是专业合作社同志就如何打造水果文化、发展水果经济、打造水果品牌,在市场营销和引领致富上发挥主导作用,为我们作了生动的讲解和充分的互动交流,让我明白观光农业要怎么做,经济合作社该怎么建。

  通过综合对比,创业激情又被重新点燃。

在浙大课堂聆听专家教授讲解创业案例,在奔赴参观考察地点途中沿路观望浙江农业发展的基础条件,在现场点参观经济实体和品牌村落,大家深深感受到,先进地区的发展、浙江的发展、三个各具特色的村的发展,特别是阳山畈村蜜桃产业的发展,从最初蜜桃散户种植、零售、价格低廉甚至滞销,发展到统一规划建设园区、统一四季品种布局、统一技术标准由专业大户承包种植,统一包装、统一品牌、统一标准由合作社订单高价畅销,并在园内布局亭、台、楼、阁、垂钓烧烤和桃树认养等活动,实现了蜜桃品种展示和旅游观光为一体。

他们今天的收获并非坐享天赐,而是不断追求、甘于吃苦、勇于创新、与时俱进的过程。

他们原来的基础条件并不比我们优越,他们能够实现的,我们也完全能够实现。

同时,在参观考察的三个新农村,无论是从规划布局到基础设施建设,还是从产业布局到文化融合,都具有较强的前瞻性和综合性,其根据各自的历史底蕴、产业基础、人文特色和自然禀赋等不同情况,在结合中心村、特色村进行差异化发展和各具魅力彰显的基础上,充分考虑区域之间的关联度,倾力打造了风情带,串点成线,串珠成链,形成生态环境优美、设施服务配套、文化传承深厚、产业特色鲜明的城乡统筹发展格局,有效实现了农业产业与生态旅游业的有机融合。

以上这些,对于交通便利的云富走观光农业与乡村旅游的融合发展路子,做强邵女坪精品旅游集镇品牌、建好新寿村移民后扶产业示范园、打造水绥路沿线观光农业示范带,具有较好的学习借鉴和思路启发作用。

探寻他们的成功之路,从贫穷到富有,从落后小山村到美丽新农村的蜕变,不是等来的、靠来的、要来的,他们的创业历程,深深的打动了我,激发了我们基层干部的斗志,也树立了创业的信心。

  通过深刻思考,工作境界得到一定升华。

身处浙江,有四种精神深深激励着我。

第一种是“走遍千山万水,历尽千辛万苦,不怕千难万险”的开拓精神,第二种是“白天当老板,晚上睡地板”的拼搏精神,第三种是“敢冒天下不敢冒的险、敢吃天下人不愿吃的苦、敢赚天下人看不起眼的钱”的创新精神,第四种是“穷了能吃苦、富了也能吃苦”的奋斗精神。

四种精神开创了别人无法开创的事业,创造了大家难以想象的经济奇迹。

课程中各位专家教授引入许许多多的浙江人成功创业的案例,参观学习过程中现场感受到浙江人创业的境界和气魄,他们转变思想观念、提振发展信心,敢于在科学发展上扑下身子、甩开膀子、拼尽全力的思想境界和魄力,发人深省,深深触动了我的思想和灵魂,回来的一周里久久回味在浙江的所见所闻,感觉到自己在认识上、思想境界上有了一定的升华。

农场种植心得体会50字

好几个朋友问我有心得,那我就简单的一下吧,对也许不对,但总应该有值得借地方。

  一、农场的级别取决于经验值的多少,增加经验值一般有下面三种方法。

  1、快速的种作物,期间可以通过购买化肥加施化肥,缩短作物原来成熟期。

一般收获、种植作物的时候都可以增加相应经验,增加多少以及作物成熟时间在作物说明中很明确。

  2、杀虫、除草、浇水都可以增加经验,包括对自己和别人帮忙。

  3、用金钱购买装饰农场也会增加相应经验,经验值增加多少在装饰品介绍中也很明白。

  二、每天经验值的增加都有上限,具体多少我没测算。

达到上限后就只增加金钱了。

  三、金钱除了配合级别开辟农场外,还可以购买狗粮、化肥、种子以及农场装饰品。

建议不要吝啬手中的钱,要大量购买装饰品装饰农场,以便增加经验,尽快提升级别。

当然,要统筹兼顾,切不可只顾一方面。

  -------------------------------如有疑问,可继续追问,如果满意,请采纳,谢谢。

参观植物园实习报告心得体会

昆明植物园参观实习报告学号20081617专业:08城规姓名:杨利一、实习时间:2011年11月21日上午二、实习地点:昆明植物园三、实习目的:认物之美,识别地方特色植物的形态、观赏特性、生长习性和种植要求,了解植物造实践中的运用,培养种植设计技能。

四、实习内容:1、一位植物科学院的老师带领我们,给我们讲解植物园中植物的形状特性、生长特性、种植配置等,之后,同学们参观记录。

2、植物园简介昆明植物园距昆明市中心12公里,与古树参天的黑龙潭公园

学习振兴乡村战略心得体会

学习振兴乡村战得体会通过一时间在华南农业学习实施振兴乡村战略,感受颇多理论学习,有现场教学,受益匪浅,以下是我对这次学习的四点心得体会。

第一,振兴乡村需要把三农问题放在首位;党的十九大报告提出,我国的社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾。

而我国发展不平衡不充分问题在乡村最为突出,农村稳则天下安,农业兴则基础牢,农民富则国家盛。

实施乡村振兴战略,是破解“三农”问题,促进农业发展、农村繁荣、农民增收的治本之策。

目前,农村的农民收入主要靠种植和养殖,但是直接从事农业生产的农民,无论是在规模上还是在产值上都是越来越小,主要只是种够自己吃。

所以要发展壮大农业,降低农业成本,吸引外商投资等。

总之,农业农村农民问题关系着民生的根本性问题,没有农村的现代化就没有国家的现代化。

第二,振兴乡村需要传承农耕文明兴盛农村文化;我国传承传统种植业发展快,种植业安全保障能力显著增强,目前在水稻、小麦、大豆、油菜等大宗作物用种上,已经实现品种全部自主选育,在源头夯实了粮食安全的根基。

优秀乡村文化能够提振农民精气神,增强农民凝聚力,孕育社会好风尚。

乡村振兴,既要塑形,也要铸魂,要形成文明乡风、良好家风、淳朴民风,换发文明新气象。

第四,振兴乡村需要结合自身优势发展;5月14日我们在老师的带带领下来到广州市增城区石滩镇下围村参观,下围村利用了与东莞交界的优越条件发

2014武夷山考察心得体会

福建武夷山考察学习报告2011年7月中下旬,我们一行五人,在温经理的带领下,前往福建闽西北武夷山地区和福建的沿海经济特区——厦门进行参观考察学习,所见所闻收获不小。

现总结报告如下:一、主要情况和观察武夷山地区在福建省的西北,这里的气候是亚热带到热带的过渡气候区,这里没有北方那样很寒冷的冬天,给这座旅游城市提供了一个四季客满的前提条件。

而夏天的武夷山比我们想象的要热许多,也许因为我们常年生活在北方的原因吧,这里的温度远远高于我们人体的最适温度24度。

相比,南方要比北方的水多,再加上强烈的光照使空气中的水份增多,让我们有一种很不舒服的感觉,只要稍做运动体内的水份就争先恐后的从每个毛孔中向皮肤表面钻,尽管如此并没有影响人们对武夷山向往。

在这有一个贯穿武夷山的水系——崇阳溪。

(也许是南方人比较谦虚或者是其他原因吧,把比我们北方河都大的水系叫作溪)。

正是有了这个水系,使武夷山的山有了生命的活力。

对于我们生活在山区的人来说,原以为没有什么稀奇的,用来形容山的名词也就是雄伟、高大这类的词,但是真的深入到闽西北山区,特别是武夷山的时候,还是不由被它的奇特、清秀所打动。

武夷山集山岳和河川风景于一身,奇秀美古兼而有之,在山水的紧密结合、人文与自然的和谐统一上达到绝妙的境界,它荣膺世界自然与文化双重遗产名副其实。

常言道:山不在高,有仙则名。

而我认为武夷山之名靠的是茶文化

一则传说hao123精彩资讯,每日最新最热随时头条新闻 娱乐八卦 精彩视频中的秀才进京赶考演绎出的“大红袍”故事,做足了茶的文章,成就了武夷山的英明。

对“茶”字也诠释为人在草木中,体现了天人合一的境界。

更有大腕导演张艺谋等参与策划的大型山水实景演出作品《印象大红袍》,将武夷山和其茶文化演绎得淋漓尽致。

武夷山旅游的成功开发对我们的发展无疑有很大启发。

福建东南沿海副省级城市——厦门,是我国最早实行对外开放政策的经济特区之一,是著名侨乡,给人们的印象十分深刻。

且不说它濒临台湾海峡,面对金门诸岛,与台湾宝岛和澎湖列岛隔海相望,具有开展对台工作的优势。

仅厦门的旅游资源就十分丰富,是我国著名的旅游城市,也是我国最适宜居住的城市之一。

闻名遐迩的鼓浪屿令人流连忘返,是其标志性的招牌。

还有近代闽南最具规模的著名古刹——南普陀寺。

总之,福建留给我们参观学习和思考的东西很多很多。

二、几点思考和启示:走马观花看福建,我有几点粗浅的心得体会。

一是学习武夷山的生态建设环境保护工作。

武夷山之所以有今天美好的生态环境和森林覆盖率,我认为与他们注重规划、加强建设是分不开的。

武夷山从1989年建市开发建设景区到现在,这个地方没有因为人类的光顾而变得千疮百孔,恰恰是旅游收入使这里的环境变得更美更好。

二是围绕茶产业做足文章、做强做大产业。

武夷山茶产业于武夷山,茶树生长在岩缝中,其中以“大红袍”最为名贵,但珍品现在只有半山腰上的那三株六颗。

关于大红袍名称的来历,则有几种不同的说法,大都演绎出各种版本的故事,使之成为了浓厚的茶文化,推动着茶产业的发展。

仅管《印象大红袍》的演出差强人意,但也在日复一日地赚取着首次来武夷山游人的大量银子。

我们石膏山同样有自己的茶品种,这种茶有着原生态的野味,但我感到我们的茶在种植培育方面没有形成一定的规模,在品牌上的名气没有做足文章,成不了强势。

我认为我们首先应该建设养茶基地,把茶作为一种产业来发展;其次发展茶文化,展现茶的文化、地域特色。

最后建立茶品牌,逐步把我们的茶产品和文化推广出去。

包括冰葡萄酒的发展,我们都应多学习借鉴成功经验。

三是员工的精神状态和敬业精神。

在武夷山,我们接触到的各行各业人员:司机、导游、服务员等等,我感到他们都有良好的精神状态和精神风貌。

爱岗敬业、积极向上,给人客如归至之感。

我想,这或许就是他们不断创新、不断前进、不断取得胜利的武器

去洛阳一天的心得体会观后感研学情况。

在洛阳王城公园,观赏牡丹的海内外游客络绎不绝,雍容华贵的牡丹盛开成花海,尽显国色天香之风姿。

“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”。

洛阳牡丹始于隋、盛于唐、甲天下于宋,距今已有1500多年的栽培史,目前已培育9大色系、10种花型、1200多个品种,种植面积21万亩,有“中国牡丹的故乡”“中国牡丹花都”的美称。

洛阳很美,有著名的洛阳八景之说,先听一下这八景的名字来领略一下意境吧。

它们分别是:龙门山色、 马寺钟声、金谷春晴 、洛浦秋风、天津晓月、平泉朝游、邙山晚眺、铜驼暮雨。

对于这么大气的古都景点名称,我们来整体品味一下隐含的文化寓意吧。

龙门山色,在“色”字代表颜色和景色优美。

马寺钟声,在“声”字代表悦耳的声音如音乐,与前面的龙门山色配合起来刚好是视听一体化,山色是给视觉提供享受的,钟声是给听觉提供享受的。

洛阳的历史文化底蕴太深厚了,这些美景还远远不够演绎洛阳美景的,要看就看艳丽大方的洛阳牡丹吧,洛阳牡丹花会是最好的文化载体了,首先是洛阳牡丹的普遍性,整个洛阳市,简直就是牡丹的王国,争奇斗艳、芬香扑鼻、应有尽有。

接着是洛阳牡丹文化节也就是我们常说的牡丹花会的时间的固定性,一般都是在每年的4月5日前后到5月5日前后,这样就大大方便了游客的赏花时间安排了。

培训后的心得体会怎么写

可以从你自身的培训的心得和培训内容来写。

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