中国东部对口支援西部，具体的事例
八荣八耻学习心得(八荣八耻征文)3月4日，锦涛主席在看望参加“两会”的全国政协委员时提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是对荣与辱的根本看法。
“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。
例如，热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇高科学，要从刻苦努力学习、发奋成才做起；辛勤劳动，要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起；团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起；诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；遵纪守法，要从守校纪班规做起；艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。
“八荣八耻”的根本是什么呢
我常常想，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多一些；当一个终身以“八荣八耻”为镜的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。
从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽，从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了大数可歌可泣的事迹。
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后，毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国有储量丰富的石油。
”焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
……这一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。
他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无么奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。
孟子云：“无羞恶之心，非人也。
”古人云：“民无德不立，政无德不威。
”有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，还是将来，“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
学习了这“八荣八耻”，我深切地感受到奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。
作为祖国的未来和希望，我们应当从我做起，从心事做起，从现在做起。
在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在工作岗位上热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。
让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。
自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，共建社会主义思想道德新风尚，为构建社会主义和谐社会贡献力量。
中学八荣八耻演讲稿作者: 止境一项面向未来的希望工程有什么样的孩子，就有什么未来。
我们今天所做的一切，说到底都是为了我们的孩子；我们为之献身的事业，最后都要交给我们的孩子。
从这个意义上，我们领悟着胡锦涛同志关于在广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育重要论述的深刻含义。
世界上无论大事业还是小事情，都要靠人做。
学会了做人才能学会做事，做好了人才能做好事。
事情做不好，可以从头来。
人做不好，很难重新来。
要让中国特色社会主义事业永葆活力，蓬勃发展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观，让他们从学会做人做起，学会做事，成就伟业。
青少年树立社会主义荣辱观，需要整个社会“言教”，更需要整个社会“身教”。
教师要为人师表。
“这是老师说的”，“老师要我们这样”，“老师不准我们这样”。
在少年儿童眼里，老师的形象是崇高的，老师的教导是神圣的，老师的话是他们辨是非、分荣辱的标准。
在广大青少年眼里，老师往往是他们做人的榜样，老师的一言一行，往往成为他们模仿的对象，对他们的一生都会产生深刻的影响。
广大教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任，要结合社会主义市场经济条件下，社会生活、校园生活、家庭生活的实际，针对当代青少年的特点和思想品德建设的实际，用富有创造性的鲜活形式，将“八荣八耻”引进课堂，作为思想品德教育的重要内容。
特别是广大教师要以身作则，以行育人，以德化人，不能在讲台上滔滔不绝，义愤填膺抨击各种丑恶现象，走下讲台却对各种不正之风熟视无睹甚至迎合追逐。
父母要为子楷模。
父母是孩子第一任老师，孩子往往是父母的影子。
孩子的更多时间是生活在家庭中，父母的人生观、价值观，无时无刻不在潜移默化地影响着孩子的成长。
父母的思想境界、道德情操、为人处世的方式方法，事事处处都在点点滴滴塑造着孩子的心灵。
孩子们对是非美丑善恶的最初判断，常常是从父母那里获得的。
那些为人正派、积极进取、富有社会责任感的父母，会给孩子树立一个良好的人生榜样。
相反，那些消极度日、自私自利、愚昧无知的父母，只会对孩子产生不良影响，即使望子成龙对孩子有所要求，也不会有多大说服力和影响力。
社会是更大的课堂。
今天，生活在信息时代、受到各种文化影响的孩子，视野更为开阔，思想更为活跃，他们以各种方式更早地融入社会生活的各个方面。
五光十色的社会生活，成年人多种多样的活动方式，无不成为他们做事的参考、做人的参照。
为孩子们我们需要改造成年人的世界，为未来我们需要约束自己的言行。
在我们的社会中，只有荣辱有鲜明的观念，是非有清晰的界限，善恶有明确的区分，才能更好地教育孩子知荣明辱，扬荣抑耻，向善而行，健康成长。
党和政府历来高度重视青少年思想道德教育，改革开放以来，我们经过持续不断的努力，培养了有理想，有道德，有文化，有纪律的一代新人，他们成为改革建设事业的栋梁。
今天，在新的历史起点上，现代化建设的伟大事业，召唤着更为优秀的建设者；日益激烈的国际竞争，依赖于奋发有为的年轻一代。
我们应当肩负起历史的责任，通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，让我们的下一代成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。
我们承续着前人的事业，我们的事业寄希望于今天的年轻人。
八荣八耻学生演讲稿胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。
“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。
它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。
随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。
“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步教师8荣8耻心得体会(新)学习“八荣八耻”领导讲话范文 3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时，发表了关于树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观的重要讲话。
胡锦涛总书记的重要讲话，概括精辟，内涵深邃，具有很强的民族性、时代性和实践性，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，对于推动形成良好社会风气，构建社会主义和谐社会具有重要意义。
胡锦涛总书记提出的八荣八耻的社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新的标杆，应该成为青少年的座右铭，也为建设和谐校园提出了新的要求。
如何结合学校实际来践行“八荣八耻”，建设更加和谐的校园呢
我认为重在做到“四个结合”： （一）与党风廉政教育相结合。
学校要把“八荣八耻”的荣辱观作为党风廉政教育和廉洁文化建设的重要内容，与党风廉政教育相结合，进一步促进学校领导廉洁从政、从教，为建设和谐校园提供保障。
特别是要与现在进行的“廉洁(政)文化进校园”工作相结合，全面提升“廉洁(政)文化进校园”工作的品味和档次，学校都要在校园显要位置设立“八荣八耻”的标语牌。
学校要在学习中结合廉洁教育和廉洁文化建设，教育广大教职工牢固树立社会主义荣辱观。
教育系统广大党员教师既要有崇高的理想，又要有踏实的行动；既要有高尚的道德追求，又要有严格的自我约束。
社会主义荣辱观它需要我们努力去实践，更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。
道德失范、信仰缺失，是许多人腐败堕落的重要思想根源。
我们要把“八荣八耻”教育作为一次党风廉政教育的再深入、再升华，为教育 社会主义荣辱观关系到党的执政地，而中国共产党是由千千万万个党员组成的，党的路线方针政策要靠这千千万万个党员去执行，党的主张要靠这千千万万个党员去实施，每一个党员的素质关系着党的整体素质，每一个党员的言行影响着党的整体形象，我们的党能不能保持社会主义荣辱观、有无吸引力、凝聚力、能不能稳固执政地位，就看能否充分发挥党员的先锋模范作用。
我们的党员队伍总体上是好的，但在当前复杂的国际环境中，在各种思潮的冲击下，也还存在着许多不适应的地方，有的党员理想信念动摇，2002年有关部门对福建省6571名党员进行抽样调查的资料显示，40.07%的人认为党员理想信念弱化，25.4%的人认为共产主义不可能实现，13.88%的人认为社会主义市场经济与资本主义市场经济没有什么区别。
有的党员党性观念淡薄，把自己等同于一般群众，干工作怕吃苦，对好处斤斤计较。
对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争。
是非观念不强，感情用事，凭个人好恶、得失来看待和处理问题。
有的党员文化水平低、观念落后、无科学精神和科学知识、无一技之长，不但无能带领群众致富，而且对致富的人眼红。
有的党员价值观念畸变，以钱的多少、官的大小来衡量人的价值，把党的全心全意为人民服务的宗旨、无私奉献的精神统统弃之脑后，甚至把党和人民给的权利用于谋取私利，等等。
造成有的党员不能发挥先锋模范作用，影响社会主义荣辱观，原因是多方面的，有教育机制不全、管理机制落后、党员主体机制缺失等等。
要充分发挥党员的先锋模范作用，保持社会主义荣辱观，主要还应从健全科学机制上下功夫。
1、 建立党员教育机制，提高党员综合素质 综合素质是党员发挥先锋模范作用的基础，素质的高低决定发挥作用的大小。
要提高党员的综合素质，首先必须构建科学的教育体系：一是要加强马克思主义理论教育，坚定党员的共产主义信念，提高党员的理论素质，使其能够用马克思主义的观点看问题，用马克思主义理论解释和解决问题；二是用思想、理论、“三个代表”重要思想武装党员，坚定党员建设中国特色社会主义的信念。
加强革命传统教育和反腐倡廉教育，增强党员抵抗腐朽思想侵蚀的能力。
三是要加强法制教育，依法治国是我国的基本治国方略，党员肯定要带头学法、懂法、守法、用法，依法办事。
四是业务技能和职业道德教育，党员不但要有完成本职工作的能力，还要有完成党的工作的能力。
其次，必须健全党员学习监督机制。
党员学习的时间、内容、数量、质量要量化、制度化，要进行测评或考试，要有奖惩，结果要记入个人档案，以督促党员的学习。
2、 确立党员主体机制，提高党员主体意识就党员个体而言，党员发挥先锋模范作用需要有一种内在的动力，这种动力来自何处呢
从根本上讲，来自党员的主体意识，即来自党员对党的事业的自觉认同，自觉参与，自觉奋斗。
要提高党员的主体意识就必须确立党员主体机制，党员的主体机制主要表现在三个大的方面：第一、党员的参与机制。
参与，是党员在党内主体地位最直接、最主要的表现。
要完善党的代表大会制度，按照党的十六大的要求扩大在市、县进行党代会常任制试点，建立党员代表竞选机制、议事机制、联系党员机制，党内制度法规党员听证会制，党员参与讨论重大问题的制度等。
第二、党员主体的监督机制。
这对于党的健康发展至关重要，要在大力发展党内民主的基础上扩大党内事务公开化的程度，疏通党员民主监督的渠道，开辟更多有利于党员监督 的“直通车”，使党员的意见、批评、检举、控告、质疑、评议等等，能够有顺畅上达和规范处理的机制。
第三、党员主体的权利保障机制。
切实保障党员的权利是党内民主制度建设的基础，亦是建立和完善党员主体机制的重要内容和基本条件。
可以说，目前党员主体的权利保障机制一直没有真正建立起来，现在在党内能够充分地行使党章赋予党员权利的情况还不多，漠视或侵犯党员权利的行为还时有发生。
因此，必须建立党员权利的保障机制，通过机制的刚性力量来认真落实这些权利、切实保障这些权利。
3、 完善党的用人机制，确保党的正确导向 胡锦涛指出，用什么人不用什么人，对党的作风建设乃至整个党的建设具有重要的影响和导向作用。
高考是学生的指挥棒，用人是党员行为的指挥棒，被提拔的人，无形中会成为不是典型的“典型”，被提拔者是什么样的人，是因什么被提拔的，人们都会向他看齐。
如果被提拔的都是起先锋模范作用的优秀党员，那么其他党员就会朝这个方向努力，处处发挥先锋模范作用。
如果被提拔者是靠投机钻营、跑官买官、拉关系走后门被提拔的，那么，比较落后的党员就会向其学，弄坏风气，而那些本身比较先进的党员也会寒心，积极性受打击而变落后。
因此，胡锦涛郑重指出，用人上的不正之风是危害最大的不正之风，而且还会带来和助长其他方面的不正之风。
所以，一定要健全完善用人机制，用科学的选人用人制度来保障把人选准用准，确保被提拔之人都是德才兼备者，能够起先锋模范作用的人，这样才能确保正确的导向。
4、 创新党员管理机制，提高党员管理水平 随着改革开放的深入，党员流动大幅上升，对这些流动党员，党籍所在地的党组织对他们无法管理，打工所在地的党组织又对他们缺少管理，他们似无根的浮萍，游离于组织之外。
党员发挥作用不仅需要自身的素质和内在的动力，更需要有组织的力量，就是党组织如何具体地为党员发挥作用提出要求、创造条件、搭建平台。
缺乏党组织的力量，党员个人要发挥作用往往是很难的。
所以，要根据党员分布的特点在各种企业中建立健全党组织。
对流动党员实行“流动党员联系卡”管理，使每一个党员不管在哪里都不会游离于组织之外，都有一个“家”，或都能找到一个“家”，都能依靠组织发挥作用。
对党员的管理还要完善党员的“出入口”机制，要正确处理党员的数量与质量的关系，加强发展党员的计划性，增强工作的主动性和预见性，严格把好“入口关”，要善于培养和吸收年富力强、文化层次高、威望较高的群众入党。
把好“入口”关要责任到人，入党介绍人要保证介绍对象的质量，否则要追究介绍人的责任。
在把好“入口”关的同时疏通“出口”关，对于犯错误的党员，一方面要加强教育，另一方面，要严格按照党章的规定，该处理的处理，该清除的清除，决不姑息迁就。
只有这样，才能保证党员队伍的纯洁性和社会主义荣辱观。
5、 建立科学完善的考评机制，形成人人争先的良好氛围 党员的社会主义荣辱观和先锋模范作用必须得到肯定和鼓励，才能保持下去。
要对党员进行合理的评价，必须依靠科学合理的考评机制。
这个考评机制一要有针对性，要根据不同类别、不同岗位、不同层次的党员所履行的职责的不同，提出不同的要求；二要有全局性，考核内容要涉及经济、党建、品德、精神文明等方面；三要突出重点，结合职业特点、工作特点、工作任务等，提出具体的参照数；四要有合理性，分别不同情况，制定不同标准，指标不能过高，也不能过低；五要有可操作性，凡是能量化的指标尽量量化，不能量化的要作出明确的定性要求，尽量做到客观刚性、公平合理，使每一个党员都信服考评结果，信服被考评出来的先进，形成人人争创先进的良好氛围，使每一个党员都自觉地发挥先锋模范作用。
只要每一个共产党员都能充分发挥先锋模范作用，中国共产党就能永远保持社会主义荣辱观。
教师8荣8耻心得体会(三) 3月4日胡－锦涛同志在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话，在代表委员中引起强烈反响。
胡－锦涛同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
胡－锦涛同志强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。
树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。
这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
什么是荣辱观
荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。
不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。
荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观
荣辱观念，古已有之。
我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。
“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。
这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。
胡－锦涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
社会主义荣辱观的现实针对性是什么
一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。
现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。
但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。
社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。
它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。
胡－锦涛同志关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色，必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。
能在大学校园开展的爱国活动能有那些
虚的：1.什么什么事件纪念2.烈士纪念实的：1.关心下下岗的 进城务工等这样的低端人群 2.宣传下法律等这样的意识3.关心下环境4.监督某些不良行为记住：爱国人 爱国人的生活环境 都是爱国
如何对青少年开展思想政治教育
我觉得给青少年开展思想政治教育一定要注意方式方法，否则他们的记忆不会深刻，水过鸭背毫无效果。
建议可以通过一些电影等影视作品引起他们的兴趣，然后再结合影视作品的内容铺开政治教育知识对他们进行训练。
山西省委书记换了几位?
第一任书 记 程子华(1949年9月一1950年9月)新中国成立后，程子华历任山西省委书记、省政府主席、省军区司令员兼政委；全国合作社联合总社副主任、主任、党组书记；国务院财贸办公室副主任；商业部长、党组书记；国家建委副主任、党组副书记；中共中央西南局书记处书记兼西南三线建设委员会副主任。
“文化大革命”期间，受到冲击迫害。
1978年3月，程子华任民政部部长、党组书记，主持《选举法》的修改工作，亲自带队深入基层进行选举试点，并组织领导了“文化大革命”以后的第一次全国县、乡选举。
程子华是中共七届中央候补委员、八届和十一届中央委员，第一届全国人大常委，第三、四、五届全国政协副主席。
在中共第十二次、十三次全国代表大会上，当选为中顾问委员会常委。
1991年3月30日，在北京逝世。
书 记 赖若愚(1950年9月一1952年2月)赖若愚，1910-1958，原名来秉敬。
中国工会领导人。
山西五台人。
北平工学院肄业。
1929年加入中国共产党。
曾任中共北平市委军委书记、山西省特委组织部部长。
1937年到延安，入中共中央党校学习。
后任中共晋城中心县委书记，晋中地委书记，太行区委组织部部长、区委书记。
1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。
同年任中共太原市委书记。
后任中共山西省委书记，山西省人民政府主席，全国总工会秘书长和第七、八届主席。
是中共第八届中央委员、第一届全国人大代表。
书 记 高克林(1952年2月一1953年1月)高克林是陕西华县人，他1924年加入中国共产主义青年团，1925年加入中国共产党，先后担任中共洛川特委会书记、绥察区和绥蒙区党委书记。
1949年至1950年，他任绥远省委书记、军区副政治委员、军政委员会副主席。
1951年8月高克林赴朝鲜参战，任中国人民志愿军二十三兵团政治委员，1953年至1967年历任山西省委书记、省军区第一政委、最高人民检察署副检察长、最高人民法院副院长、中共西北局书记处书记。
1979年至1983年，他先后担任第五届全国人大常委会委员，第五届全国人大常委会法制委员会副主任委员等职。
高克林同志是党的八大代表、中央候补委员，第十三、十四、十五大特邀代表；第一、二、三、五届全国人大代表。
第一届省委(1956年8月一1965年8月)第一书记 陶鲁笳书 记 卫 恒陶鲁笳1953--1965陶鲁笳(1917-)原名陶国葆。
江苏溧阳人。
早年就读于江苏溧阳私立同济中学、江苏省立常州中学、上海复旦实验中学。
后入南京中央大学旁听。
1936年夏在河北石家庄参加革命工作。
曾任中华民族解放先锋队石家庄总队总队长。
同年10月加入中国共产党。
1937年2月任中共石家庄市委宣传部部长。
抗日战争爆发后任中共晋冀豫区委员会组织部干事、组织科科长。
1940年任昔阳、平定、和顺三县平辽路东中共中心县委书记。
1941年起先后任中共太行第二地委组织部部长、地委副书记兼军分区副政委。
1945年3月任中共太行第五地委书记兼军分区政委。
1947年7月起任中共太行区委员会组织部部长、副书记。
1949年2月任中共太行区委员会书记兼太行军区政委。
1949年后任中共山西省委宣传部部长、省委第二副书记。
1953年6月任中共山西省委第一书记兼山西省军区政委。
1958年5月在中央八届二次会议上被补选为候补中央委员。
1960年10月任中共中央华北局书记。
1965年任国家经济委员会第一副主任兼中共中央工业交通工作部政治部主任。
1973年7月起，任国防科学技术委员会主任、政委。
同年8月当选为中共第十届中央委员。
1985年4月任国家体制改革委员会顾问。
1988年4月当选为中国人民政治协商会议第七届全国委员会常务委员。
第二届省委(1965年8月一1967年1月)第一书记 卫 恒第四届省委(1978年3月一1985年7月)第一书记 王 谦(一1980年10月)霍士廉(1980年10月一 )王扶之王克文 1978--1981山西沁县人。
1973年1月至1977年11月任武汉市革委会主任。
1949年5月，任湖北省人民政府财政厅副厅长。
1952年调任武汉市政府秘书长、副市长、市委书记处书记。
1973年1月，任武汉市委第一书记、市革委会主任。
1978年，先后任中共山西省委书记、省革委会副主任、省委副书记等职。
1986年4月，任湖北省顾问委员会常务副主任。
1993年在武汉病逝。
李立功 1981--1991李立功 男，1925年生，山西交城县人。
1938年在交城参加抗日游击队。
1940年加入中国共产党。
参加工作后，历任抗日游击支队干事，牺盟会太原中心区干训队学员，交城县区牺盟会协助员，区抗联主任、区委书记，中共交城县委组织部部长、宣传部部长，晋源县县长，共青团山西省汾阳地委书记，共青团山西省委组织部部长、副书记、第二书记，苏联共青团中央团校学员，中共隰县县委书记，吕梁县委书记，中共山西省晋南地委书记，共青团山西省委书记，共青团中央委员会委员，全国政协委员，中共阳泉市委书记，共青团北京市委第一书记，中共北京市委常委、市委宣传部部长，北京市革委会政治组副组长，北京市革委会副主任，中共北京市委书记兼市委组织部部长，中共中央纪律检查委员会委员，中共山西省委常务书记，中共山西省委书记兼省军区第一政委、党委第一书记，中共山西省顾问委员会主任，第八届全国人民代表大会常务委员会委员，中共第十二届、十三届中央委员。
王茂林 1991--1993中共中央委员,中共湖南省委书记。
江苏省启东县人,1934年12月出生。
1952年毕业于上海财经专修班。
1953年参加工作。
在山西大同矿务局煤峪口矿担任记录员、采煤班长、技术科副科长、调度室副主任、采煤区长、党支部书记、副矿长、矿长。
1956年6月加入中国共产党。
1963年至1964年曾在北京煤炭干部管理学院采煤专业班学习。
1969年以后,回矿任采煤队队长、区长、矿生产组长、矿党委书记兼革命委员会主任。
1973年,任大同矿务局党委常委、副局长、煤炭部赴英国监造组组长、采煤工程师、大同矿务局党委副书记。
1976年任山西省经济领导小组副组长。
1977年任山西省革命委员会副主任、中共山西省委委员。
1979年后,任山西省副省长、中共太原市委书记、太原市市长。
1985年任山西省委常委、太原市委书记。
1987年任山西省委副书记,同年在中共十三大上当选为中央委员。
1991年3月任山西省委书记、省军区党委第一书记。
1992年10月在中共十四大上当选为中央委员。
1993年1月当选为山西省政协主席。
1993年9月,任湖南省委书记。
1997年,在中共十五大上当选为中央委员。
1998年1月,在湖南省第九届人大一次会议上当选为湖南省人大常委会主任。
1998年9月任中共中央宣传思想工作领导小组副组长。
胡富国 1993--1999胡富国，1 9 3 7 年1 0 月生，山西长子县人，1 9 5 7 年8 月初中毕业后任高级社会计、团支部书记、长子县南刘乡政府职员，1 9 5 8 年9 月到潞安矿务局煤校学习；1 9 5 9 年1 2 月加入中国共产党；1 9 6 0 年1 0 月保送辽宁煤矿师范学院、阜新矿业学院学习；1 9 6 4年8 月任大同矿务局永定庄矿技术员、采煤队党支部书记、采煤一区党总支书记；1 9 7 3 年1 0 月任大同矿务局煤峪口矿党委副书记、革委会主任；1 9 7 5 年3 月任山西煤管局副局长、党委副书记；1 9 8 0 年3 月兼任西山矿务局局长、党委副书记、古交矿区建设指挥部总指挥；1 9 8 2 年3 月任煤炭部副部长、党组成员、党组副书记；1 9 8 8 年5 月任能源部副部长、党组成员；1 9 9 0 年1 月兼任中国统配煤矿总公司总经理、党组书记；1 9 9 2 年7 月任中共山西省委副书记、代省长、省政府党组书记；1 9 9 2 年1 0 月当选为中共十四届中央委员；1 9 9 3 年1 月任中共山西省委副书记、省长、省政府党组书记；1 9 9 3 年9 月任中共山西省委书记、省军区党委第一书记；1 9 9 6年2月起任中共山西省委书记。
现中共山西省委书记、中共第十五届中央委员。
田成平1999--20051945年1月生，河北大名人。
1964年4月加入中国共产党。
1968年毕业于清华大学土木建筑系。
大学文化程度。
参加工作后在安徽省霍邱城西湖军垦农场劳动锻炼；1970年后任北京石油化工总厂胜利化工厂宣传科干事、总厂团委书记；1974年任北京燕山石油化工总公司前进化工厂党委副书记；1983年任北京燕山石油化工总公司党委副书记；1984年任北京西城区委书记；1988年任青海省委副书记；1992年任青海省代省长；1993年任青海省省长；1997年任青海省委书记；1998年兼任青海省人大常委会主任；1999年任中共山西省委书记。
2003年1月，在山西省第十届人民代表大会第一次会议上，当选为山西省人大常委会主任。
2005年7月，任劳动和社会保障部部长。
是中共第十四届中央候补委员，第十五届、十六届中央委员。
张宝顺 2005年--今张宝顺，男，汉族，1950年2月生，河北秦皇岛人。
1971年4月加入中国共产党。
1968年11月参加工作。
1987年6月参加中国人民大学马列主义理论系函授学习。
1992年在吉林大学经济管理学院获经济学硕士学位。
1968年在秦皇岛港务管理局参加工作，曾任局团委书记。
1975年任秦皇岛港务管理局党委副书记。
1979年后任共青团中央青工部干事，副处长，副部长。
1982年任共青团中央书记处候补书记。
1985年任共青团中央书记处书记，中国青年企业家协会会长。
1991年兼任全国青联主席。
1993年4月至1998年3月年10月任新华社副社长、党组成员。
1998年3月至2001年10月任新华社副社长、党组副书记。
2001年9月任中共山西省委副书记。
2001年10月在中共山西省第八届委员会第一次全体会议上当选为中共山西省委常委、副书记。
2004年1月，任山西省副省长，代理山西省省长。
2004年2月在山西省第十届人民代表大会第二次会议上当选为山西省省长。
2005年7月任中共山西省委书记。
2006年1月在山西省第十届人民代表大会第四次会议第四次全体会议上被选举为山西省人大常委会主任。
是十六届中央候补委员，第十四届中纪委委员，第八届全国政协常务委员、九届全国政协委员。
