学习王肃英雄事迹的心得体会怎么写
一、情况概述。
简要地交代一下工作或学习的时间、背景、大体过程和成绩、效果等。
二、主要做法、经验和体会。
这部分是总结的重点，可以先讲做法，后讲体会、经验；也可以根据内容分成几个问题，一个一个地写，每个问题既有做法，又有体会；还可以把工作或学习分成几个阶段，按时间顺序来介绍情况，谈体会。
三、存在的问题和教训。
问题要提得准确，以便今后去解决；教训则侧重今后要注意避免和克服的方面。
四、今后的努力方向。
努力方向要写明确，对下一步工作或学习的设想、安排意见要提得切实可行。
写总结不必非要遵循固定的格式，以上几个部分也不必一一都写到每篇总结里。
有的可以合并，有的可以突出，有的还可以省略，这要根据总结的写作目的和要求来确定，灵活安排。
急求中国人民解放军100位英雄人物
中国海军100位英雄人物
一切为人民打算——记无产阶级革命家王若飞将军抱病挥令旗——记新四军副军长罗炳辉人民炮兵创建者——记中国人民解放军杰出将领朱瑞“安平事件”中的英雄——记冀东军区三通香联合县大队战士邢德荣女英雄刘胡兰——记山西省文水县女共产党员刘胡兰上党战役逞雄威——记晋冀鲁豫军区战斗英雄楚大明威震三晋的英雄——记晋冀鲁豫军区太岳纵队七十团团长谭云保中原突围洒热血——记鄂西北第五军分区政委吴云鹏商洛游击队创建人——记豫鄂陕边区第二军分区司令员巩德芳柏山顶上炸敌堡——记山东军区“津浦前线的第一名爆破英雄”陈金合身先士卒的团长——记胶东军区十三团团长、战斗英雄夏侯苏民射击英雄魏来国——记山东军区战斗英雄魏来国开辟黑河解放区——记北满黑河军分区司令员兼政委王肃英雄智擒“座山雕”——记东北军区“特级侦察英雄”杨子荣唱出时代最强音——记优秀的人民音乐家麦新老民兵保护群众——记北京延庆县民兵英雄李明阿里山的长青藤——记晋察冀军区炮兵团教员、爱国台胞李子秀他荣膺崇高奖赏——记东北民主联军荣膺“奖章”的侯成安两战四平显神威——记东北西满纵队独一师师长马仁兴保临江光照千秋——记东北民主联军第十师师长杜光华四保临江建奇功——记东北民主联军独胆英雄陈树棠模范的后勤部长——记辽东军区后勤部长吕麟攻克四平的开路先锋——记东北民主联军爆破英雄李广正独胆爆破英雄——记东北民主联军“特等战斗英雄”赵文才烈士像前的追思——记东北民主联军九纵二十五师政委艾平莱芜战役前的“密使”——记山东军区政治部联络部干部、归国华侨精英陈子谷坚贞的女支前模范——记山东莱西县女英雄解文卿军工战线的楷模——记创建大连炮弹厂的吴屏周和吴运铎军民热爱的记者——记新华社（华中）盐阜分社特派记者钱毅永生的战士董存瑞——记冀察热辽军区人民英雄董存瑞做董存瑞那样的人——记冀察热辽军区战斗英雄郅顺义树立学习新典范——记晋冀鲁豫野战军著名战斗英雄王克勤火线上的新战友——记晋冀鲁豫野战军一个英雄机枪班大别山上杜鹃红——记鄂豫军区独三旅九团一营营长王登安火线上的模范指导员——记晋察冀军区第七旅二十团七连指导员宋双来登城英雄李国英——记晋察冀野战军战斗英雄李国英参谋长火线指挥——记晋察冀军区第四纵队十旅参谋长钟天法清风店大捷中立功——记晋察冀军区第三纵队“魏成科英雄连”解放石家庄的先锋——记晋察冀军区第三纵队“开路先锋”英雄连英勇善战的连长——记晋察冀野战军战斗英雄黄树田晋中战役勇向前——记晋冀鲁豫军区三十八旅旅长安中原保卫延安打游击——记陕北安塞游击支队队长孙立生陕北连捷的功臣——记解放军第一军第一师第一团团长任世鸿拼刺英雄刘四虎——记西北野战军第一军战斗英雄刘四虎智勇双全震敌胆——记西北野战军侦察英雄苟福荣献身在手术台前——记西北野战军第二野战医院院长徐根竹保障孟良崮歼敌——记华东野战军一纵三师九团团长林达孟良崮上火如潮——记孟良崮大捷中的英雄们英雄的指挥员——记华东野战军英雄营长郭继胜如钢似铁硬骨头——记“华东一级人民英雄”张志友军政兼优的营长——记华东野战军第二纵队“一级人民英雄”刘心智战场相识的英雄——记华东野战军第六纵队战斗英雄印永兴一生战斗在前线——记华东野战军三纵队第八师师长王吉文关键时刻他立功——记第二野战军战斗英雄李长林火线临时党支部——记华东野战军第十三纵队一○九团两个英雄连队红旗插上济南城——记华东野战军某团“常胜连” 智勇双全坦克手——记全国战斗英雄、坦克射击手沈许转战冀察热辽——记东北野战军第十一纵英雄师长李荣顺战场政治工作能手——记东北野战军“白老虎连”指导员田广文锦州前线女向导——记辽西兴兴屯一位“红嫂” 打锦州炸堡开路——记东北野战军著名战斗英雄梁士英战地鼓动的好政委——记东北野战军十六师四十七团政委张天涛十月的东北英雄——记辽沈战役各英雄部队双拳砸烂“老虎团”——记华东“洛阳营”和中原“襄阳突击营” 钢铁汉气壮山河——记华东野战军二纵队五师参谋长佘骑义人民英雄战王塘——记“华东一级人民英雄”鲁锐英雄舍身堵枪眼——记华东野战军六纵队战斗英雄储友富淮海战场“十人桥”——记华东野战军“潍县团”二连三班勇士们淮海战场忆忠魂——记中原野战军第一纵队第二旅英雄团长晋士林英雄连队的带头人——记华东野战军第二纵队某部六连副连长、华东二级人民英雄李光善淮海战场显神威——记华东野战军著名英雄龙加夫民兵团接管俘虏——记胶东民兵团支前事迹拖住敌三十五军受嘉奖——记华北野战军四纵队第十二旅指战员英雄团长杜存典——记东北野战军二纵队十八团团长杜存典钢刀插入天津城——记东北野战军“钢八连”英雄们英雄活捉陈长捷——记东北野战军一纵队一师第一团勇士们虎胆英雄梁振江——记华北野战军三纵队二十团排长梁振江爆破英雄许学顺——记华北野战军六十八团二连副班长许学顺围歼张家口之敌——记华北野战军第二纵队的英雄指战员抢占丰台困北平——记东北野战军两个英雄团带兵模范王鸿禧——记晋察冀野战军模范指导员王鸿禧模范医务工作者——记中国人民解放军医务工作模范丁志辉爱兵爱民的模范——记华北野战军“带兵模范”、“爱民模范”吕顺保一封未寄出的信——记晋冀鲁豫军区八纵队二十四旅旅长王墉她是伤员的亲姐妹——晋察冀野战军模范护士黄瑞英战火硝烟中的“堡垒”——记华北野战军某团英雄五连党支部出色的政工干部——记华北野战军一兵团四十四旅政委李培信战火锤炼成英雄——记第四野战军战斗英雄纪士信木盆渡江建奇功——记第三野战军侦察英雄齐进虎出色的工兵班长——记第三野战军工兵英雄邢全礼华东“渡江第一船”——记第三野战军某部八连一班善于抓俘的勇士——记第三野战军战斗英雄胡相法从东北打到江南——记第四野战军战斗英雄金成范和“金成范模范连”解放上海显风采——记解放军二十九军二五九团团长胡文杰鼓浪屿上的丰碑——记解放军第三十一军二七一团团长王兴芳战火中的白衣战士——记“华东一级人民英雄”、模范医务工作者李兰丁新花木兰郭俊卿——记第四野战军一四三师卫生部副指导员、特等女战斗英雄郭俊卿冒危险传递情报——记上海地下电台工作者秦鸿钧夫妇鄂尔多斯的雄鹰——记解放军内蒙伊克昭盟支队参谋长马良诚一往无前的英雄——记“华东战斗英雄”林茂成子午岭来的壮士——记第一野战军四军十师三十团政委李锡贵解放兰州立功勋——记第一野战军第四军三十一团团长王学礼智取华山建奇功——记第一野战军战斗英雄刘吉尧衡宝战役的“尖刀”——记第四野战军四十军一一九师副排长孟庆印迎接解放作先锋——记粤桂湘纵队副政委钱兴文武双全“赵子龙”——记解放军第十五军一三三团政委田耕华蓥山上战旗红——记川东工农起义军政委孙仁红岩碧血两英杰——记川东游击纵队政委彭咏梧和江竹筠默默无闻女英烈——记重庆地下工作者杨汉秀解放西南打先锋——记第二野战军第十二军一○○团团长李耀光钢铁勇士勇向前——记十八兵团战斗英雄车元路大智大勇胜顽敌——记第二野战军战斗英雄王银虎五指山上“里莫奥”——记解放军琼崖纵队民兵英雄符亚皇琼崖纵队的骄子——记琼崖纵队战斗英雄陈理文红棉树下的英雄碑——记解放军琼崖纵队第一副司令员李振亚从东北打到海南——记第四野战军战斗英雄刘梅村东征西战到天山——记第一野战军第六军十六师副师长罗少伟新疆民族军的勇士——记“三区革命”领导人阿巴索夫孤艇奇袭大舰群——记解放军第一位“海军战斗英雄”林文虎
黑河市王肃事迹
王肃，原名王玉纯，祖籍山东，1914年4月3日生于辽宁省新民县(现新民市)二区金太牛村(现归兴隆堡乡)的一户贫苦农民家庭。
王肃有弟兄五人和一个妹妹。
父母终日劳作，尽力省吃俭用，先后供几个男孩子上了村里的小学读书。
王肃7岁时进了学堂。
王肃（1914——1946）原名王玉纯，辽宁省新民县人。
1937年9月参加革命，11月加入中国共产党，先后任晋察冀第三军分区政治部、二团政治部、独立大队等单位的宣传股长、科长、政治部主任、政委等职。
1945年11月初，随中央干部团赴东北,任黑河地区中心县工作委员会书记、黑河地区人民自治军司令员兼政委。
1946年6月12日，王肃同志在参加省委会议返黑途中，遭土匪袭击，因敌众我寡，边打边撤到瑷珲后獾洞屯边的草房内进行顽强抗敌。
敌久攻不下，便将房子点燃，王肃同志在烟火中仍坚持战斗，直到弹尽火燃，英勇牺牲，年仅32岁。
王肃同志在黑河工作不足8个月时间，在极其艰苦险恶的环境下，领导完成了黑河地方建党、建政、建军的艰巨任务，为黑河的解放事业做出了卓越贡献。
黑河市至今留有“王肃公园”和王肃电影院以示纪念。
争做文明好少年演讲稿150～200个字
以前对于《论语》只是片面的点点滴滴的了解一些，人防办组织的“菜单式”读书活动使我在工作之余，忙里偷闲中粗读了于丹教授的《〈论语〉感悟》一书，对其中的道理虽然谈不上大彻大悟，但也收获良多。
《〈论语〉感悟》是于丹教授继《〈论语〉心得》讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道的基础上，讲述了孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道和仁爱之道。
于丹教授仿佛是一位烹饪高手，用一个个浅显易懂的小故事，把一段很难懂的《论语》，通过心得、感悟的方法来解读，把深奥的道理，讲得透彻而又入木三分，真正走到了我们心理。
看过“孝敬之道”，使我们懂得了“孝敬”仍然现代社会道德素质的朴素的起点。
在今天这样一种人人平等，法律公平的社会里，“孝”仍然是做人的根本。
看过“智慧之道”，使我们懂得了“智慧”是一种思维方式，拥有了知识并不代表拥有了智慧。
真正的智慧有一个重要的标准，就是以知识作为积淀，以智慧来努力提升我们的境界。
看过“学习之道”，使我们懂得了在今天这个时代，信息纷纭复杂，有很多东西需要我们不断的学习，不断的提高自己。
人只有通过学习，才能知道那些东西真正有价值，才能把所学到的知识来建设祖国，回报社会。
看过“诚信之道”，使我们懂得了“诚信”虽然中国儒家提出的道德理念，但是放到今天，它依然是一个人生活在现代社会的基本的道德水准。
如果我们每一个人从内心的真诚出发，建立和守住信誉，就一定会建设起一个诚信的社会。
看过“治世之道”，使我们懂得了“德政”作为《论语》“治世之道”的核心，在整个文明走过两千多年的有了法治作为保障的社会中，可能道德的力量比任何一个时代都更能发挥它的功能。
看过“忠恕之道”，使我们懂得了“忠恕”就是忠诚于自己，善待他人。
如果以这样的心态生活在这个社会里，不管这个世界如何纷乱，我们每一个人都会生活得自在一些。
看过“仁爱之道”，使我们懂得了“仁爱”的思想是儒家哲学里基石下的基石，重点中的重点。
仁爱就是仁者爱人，仁者爱人就是用一种发自内心的善意去对人好。
如果我们生活一个充满仁爱的社会里，那么整个世界就会变得更加美好。
的确，随着科技的发展，时代的进步，社会对人的要求越来越高，现代人的生活压力也越来越大。
但是当我们把这些压力看作是一种学习，看作是一种动力的话，可能我们工作起来会轻松很多。
这种轻松更多的表现在心情与心境上，家庭中多一份孝道，同事中多一份谅解，以诚待人，勤奋工作，那么我们收获的将是对整个社会的发展做出的贡献。
几天来我如饥似渴的读完了于丹老师所著的《于丹〈论语〉心得》一书，书中于丹老师借助自己丰富的学识与深厚的阅历，又结合当下人们的生活，围绕天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道，比较全面的向我们诠释了论语中那些简单而又千古恒常的真理。
在仔细研读于丹老师的讲解时，我体会到了，她所阐述的思想，其实《论语》并不是高不可及的，于丹老师认为世界上的真理永远是朴素的，就好象太阳每天从东边升起一样，就好象春天要播种，秋天要收获一样。
于是，在阅读的过程中，每每运用这些穿越了千古尘埃的简单真理来，解读现代生活中的种种困惑时，都会产生阵阵醍醐灌顶，茅塞顿开的顿悟。
于丹老师在书中有着这样一段关于处世之道的心得： “孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱去宽宥所有人的过失。
有人问他：“以德报怨，何如
” 孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。
” 孔子给出的答案让我们乍听起来有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。
欢迎你 孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。
他当然不赞成以怨报怨。
…… 欢迎你 而以德报怨同样不可取。
…… 在两者之外，还有第三种态度，就是用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是说，用自己的高尚人格，坦然面对一切。
” 阅读到这一段时，不由的在脑海中闪现出班上那几个被家长娇惯的已无任何道理可讲、“无药可救”的学生来，纵使各科教师多么耐心地循循善诱，不计前嫌，也无法祈得他们的改变，老师们只能被他们的不可理喻一遍遍的践踏着的尊严，每每遇到这样的情况，我总是想，我是老师呀，我怎能和孩子一般见识呢
于是在继续的关爱中，继续遭到这几孩子的践踏，懂事的孩子有时会来劝我，“老师别和他生气，不值得。
” 片刻一阵惊醒，孔夫子在两者之外的第三种态度是多么的恰如其分啊，老师也是有尊严的人呀，为什么对待如此这般的学生要无谓的浪费你的情感、用不值得的仁厚对待那些有负于你的人呢。
这样的人当然也包括学生啊，我想孔子的这个在态度就是要告诉，应该把有限的情感，用在最应该使用的地方吧。
心里暗想，下学期不妨就来尝识一下吧，这第三种态度的教育理念，看看到底会产生怎样的效果呢
在我的极力推荐下老公也开始拜读起这本书来，一天茶余饭后两人便交流起读书的心得来，他说，让他印象最为深刻的是孔子提出的三不，即所谓“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”他说，自我比照了一下，觉得自己好象做不到也做不好，我笑道，那是。
聊到兴头，我也将这两天自己的思考和盘托出，在刚刚嘲笑老公的瞬间和述说自己思考的同时，我突然反问自己，这第三种态度，夹乎于两者之间，你真的能把握得到，把握的准吗，在运用这样一种态度教育学生的过程中，其实也会是一不小心就非左即右的呀，就这么一个字“直”，也决不是那么简单的和易于把握的呀。
, 又想起了于丹老师的话，孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。
那么简单的真理，到底又该如何把握呢
我想，也只有在漫漫岁月的实践中，慢慢的去顿悟吧……
写出两句古人对“时光”有感的句子。
光景不待人，须叟发成丝。
——李白 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明 逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子） 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） 天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩） 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》） 今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》） 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子•原道训》 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚•屈原 东隅已逝，桑榆非晚。
--唐•王勃 惊风飘白日，光景西驰流。
--三国•魏•曹植 失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书•冯异传》 志士惜日短，愁人知夜长。
--晋•傅玄 人寿几何?逝如朝霜。
时无重至，华不再阳。
--晋•陆机 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志•魏书•王肃传》裴松之注引《魏略》 皇皇三十载，书剑两无成。
--唐•孟浩然 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐•李峤 时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐•刘禹锡 勿谓寸阴短，既过难再获。
勿谓一丝微，既绍难再白。
--清•朱经 志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清•魏源 莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
--唐•窦巩三春花事好， 为学须及早。
花开有落时， 人生容易老。
——《惜时》 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，尡黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》 昨日复昨日，昨日何其好
今日徒懊恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过去了。
水去日日流，花落日日少。
成功立业在今日，莫待明天朝悔今朝。
——《昨日诗》 今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何其了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
——文嘉《今日诗》 明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠， 百年明日能几何
请君听我明日歌。
——文嘉《明日歌》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读诗迟。
——颜真卿《劝学》 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪摘直须摘，莫待花落空摘枝。
——杜秋娘《金缕衣》 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
——朱熹 盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明 莫等闲，白了少年头，空悲切
——岳飞 花有重开日，人无再少年。
——关汉卿 百金买骏马，千金买美人， 万金买高爵，何处买青春
——屈复 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。
——董必武《惜时》
名人的读书故事和名言
囊萤映雪 “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。
“这个成语来源于《晋书.车胤（yin）传》，胤......家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书。
孙康家贫，常映雪读书。
“晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。
为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。
为此，他只能利用这个时间背诵诗文。
“夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。
一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。
他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。
虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。
从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。
由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
“同朝代的孙康情况也是如此。
由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。
他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
“一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。
原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。
于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。
宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。
孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。
此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。
这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。
后来，他也当了高官王亚南睡三脚床 央视国际 2003年07月21日 17:21 王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。
每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。
天天如此，从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
毛主席怎样读书
央视国际 2003年07月21日 17:18 特殊爱好 几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。
他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。
在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。
游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。
连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常带一箱子书。
途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。
到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。
他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。
他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊
工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
认真地学，反复地读 毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。
他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。
通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。
《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。
他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。
一部《昭明文选》，他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。
他批注的版本，现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。
《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。
《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。
许多章节和段落还作了批注和勾画。
不动笔墨不看书 几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。
有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。
毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。
无所不读 毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。
在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。
中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。
从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。
他历来提倡“古为今用”，非常重视历史经验。
他在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。
毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。
他是一个真正博览群书 鲁迅嚼辣椒驱寒 央视国际 2003年07月21日 17:21 鲁迅先生从小认真学习。
少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
拾贝壳的孩子 央视国际 2003年07月21日 17:14 十八世纪法国启蒙思想家卢梭一向反对死读书，滥读书。
当时社会上有些人，学了一门知识赶学另一门知识，没一刻停息，只花时间去学别人的思想，却没时间锻炼自己的思想。
结果，知识是学了些，智力却很少增长。
卢梭对此很看不惯，就在他著的《爱弥尔》一书中说，这种人“就好比在海滩上拾贝壳的孩子，起初拾了一些贝壳，可是看到其他的贝壳时，他又想去拾，结果扔掉一些又拾到一些，乃至拾一大堆贝壳不知道选哪一个好的时候，只好通通扔掉，空着手回去。
” 是当国王还是读书
央视国际 2003年07月21日 17:13 著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。
我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。
特殊爱好 几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。
他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。
在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。
游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。
连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常带一箱子书。
途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。
到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。
他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。
他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊
工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
认真地学，反复地读 毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。
他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。
通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。
《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。
他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。
一部《昭明文选》，他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。
他批注的版本，现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。
《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。
《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。
许多章节和段落还作了批注和勾画。
不动笔墨不看书 几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。
有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。
毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。
无所不读 毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。
在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。
中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。
从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。
他历来提倡“古为今用”，非常重视历史经验。
他在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。
毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。
他是一个真正博览群书1三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。
——清.朱舜水《答野节问》 ?2仰之弥高，钻之弥坚。
（意味越是抬头看，就越觉得高远；越是用劲钻研，就越觉 得深邃。
）——《论语·子罕》 ?3尽信书，则不如无书。
——《孟子·尽心下》 ?4劳于读书，逸于作文。
——元代.程端礼《程氏家塾读书分年日程》 ?5要知天下事，须读古人书。
——明代.冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高 名》 ?6读十遍，不如写一遍。
——宋代.罗大经《鹤林丕露·手写九经》 ?7读书百遍而义自见。
（读书必须反复地读，这样才能弄懂弄通。
义：意旨） ——《三国志·魏志·王肃传》 ?8读书破万卷，下笔如有神。
——唐代.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 ?9循序而渐近，熟读而精思。
——宋代.朱熹《读书之妻》 ?10外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
——宋.程颐 ?11读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。
——宋.朱熹 ?12胸中书传有余香。
——宋.辛弃疾 ?13读过一本好书，像交了一个益友。
——臧克家。
?14理想的书籍是智慧的钥匙。
——俄.列夫·托尔斯泰 ?15书是我们时代的生命。
——俄.别林斯基 ?16书是人类进步的阶梯。
——苏.高尔基 ?17书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
——苏.高尔基 ?18读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
——苏.高尔基 ?19对于书籍就跟交新朋友一样。
——德.歌德 ?20书籍——当代真正的大学。
——英.卡莱尔 ?21一个家庭中没有书籍，等于一间房子里没有窗户。
——英.约翰逊 ?22书籍是一种冷静可靠的朋友。
——法.雨果 ?23和书籍生活在一起，永远不会叹气。
——法.罗曼·罗兰 ?24书是随时在近旁的顾问……——美.凯勒 ?25好书的光亮超过星星。
——俄罗斯谚语 ?26好书如挚友，终身不相忘。
——英国谚语 ?27开卷有益，在乎用心。
——清.李蕊《兵镜》 ?28书籍是科学的成果，但科学不是书籍的成果。
——英.培根 ?29没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。
——蒙台居 ?30读万卷书，行万里路。
——钱泳《履园丛话·读万卷书》 ?31读书心在书，为事心在事。
——宋.朱熹《朱子语类辑略》 1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 1、书是人类进步的阶梯——高尔基 2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚 3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果 8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 9、书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 10、书籍是造就灵魂的工具——雨果 11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯 12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒 13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德 14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思 20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔 21、知识就是力量——培根 22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。
住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊
遇字季直性质讷而好学...原文翻译
遇直性质讷而好学...翻译 一、原文： 遇字季直，性质讷好学。
兴平，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。
采稆③负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。
遇善治《老子》，为《老子》作训注。
又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍
”言：“读书百遍，其义自见。
”从学者云：“苦渴无日。
”遇言：“当以‘三余’。
”或问“三余”之意。
遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
” ――节选自《三国志·王肃传·注引》 【注释】①讷nè：言语迟钝;口齿笨拙②兴平：汉献帝年号。
③稆lǚ：野生稻。
二、翻译： 董遇，字季直。
为人朴实敦厚，从小喜欢学习。
汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投奔到朋友段煨将军处。
董遇和他哥哥入山打柴背回来卖钱，每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。
董遇对《老子》很有研究，替它作了注释。
对《左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。
附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。
”请教的人说：“，只是苦于没有时间。
