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以十九大引领社会治理心得体会

时间:2013-07-02 22:40

中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议提出坚持和完善中国特色的社会治理制

1、修改体现了历史必然性和马克思主义政党主动性、创造性的完美结合。

十九大党章的新修改,既是客观规律的要求,更是党的主动性创造性的表现。

经过多年来尤其是十八大以来的探索,党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识达到新高度,规律不依人的意志为转移,但规律不会自发地实现,需要先进政党科学地认识规律,自觉地按照规律去改造世界,规律才能变为现实。

十九大党章的宝贵之处,是其内容不仅充分反映了“三个规律”,而且自觉运用规律去完成伟大事业、推进伟大工程。

如从理论上讲,从严治党具有历史必然性,十九大党章能够以极大的政治勇气坚持这一点,并提出新要求,由此把历史必然性和党的主动性创造性结合起来,就使从严治党的落实有了可靠保证。

2、既继承传统又勇于突破创新。

党章的修改是“变与不变”的辩证统一。

党的根本性质、根本宗旨、最终目标、组织原则等马克思主义政党赖以安身立命的基本原则,在十九大党章中得到充分体现;同时又与时俱进,根据实践需要进行理论和实践创新,提出有许多新观点、新举措。

因为坚持基本原则的“不变”,保持先进性才能一以贯之;因为作出符合实际的新变化,党才能走在时代前列。

把继承传统与突破创新相结合,把坚持党的先进性与完成新时代的新任务结合起来,会使我们这个大党老党进一步焕发生机活力。

1945年,刘少奇在七大修改党章报告中说,七大党章是保证中国人民、中华民族获得胜利、解放的党章。

今天我们可以满怀信心地说,十九大党章是保证中华民族伟大复兴的法规文件,将在中共历史和民族复兴史上写下光辉的一页。

《大道之行也》中表明政治纲领的句子是

《大道之行也》选自《礼记·礼运》.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论述加以辑录,编纂而成,共49篇.“礼运”,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒学者托名孔子答问的著作. 《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.戴德选编的八 大道之行也[1]十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇.戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》.这两种书各有侧重和取舍,各有特色.东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入‘十三经”之中,成为士人必读之书. 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编.《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二名关门弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍.大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,治理社会的最高准则,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释.   二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,形容词的意动用法,前一个“亲”就有了“以.为亲”义,后一个“亲”就专指父母了.   三、文中凡能直译的语句一概用直译,但也有一些地第一层  (第一句话)对“大同”社会的纲领性说明 第二层  (第二至三句话)大同社会的基本特征:   ⒈人人都能得到社会的关爱   ⒉人人都能安居乐业   ⒊货尽其用,人尽其力 第三层  (第四句话)全文的总结语   用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比,指出现实社会中的诸多黑暗现象,在“大同”社会中将不复存在,取代的将是“外户而不闭”的和平、安定的局面. 编辑本段相关成语  成语 天下为公   发音 tiān xià wéi gōng   解释 原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想.   出处 《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公.”   示例 《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公.”   万古千秋业,~器.陈毅《湖海诗社开征引》诗   【近义词】:天下一家   【反义词】:天下为家   【语法】:主谓式;作谓语、定语;用于人   不独亲其亲,不独子其子   【近义词】:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.   成语 老有所终   发音 lǎo yǒu suǒ zhōng   解释 年老者能有个合适的归宿.   出处 《礼记·礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独,废疾者,皆有所养.”   示例 《礼记·礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独,废疾者,皆有所养.”   成语 矜(鳏)寡孤独   发音 guān(guān) guǎ gū dú   解释 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人.(让年老的各有适当的归宿,年轻的各有一定的用处,年幼的各有应得的成长条件,鳏寡孤独和废疾人,都有受到赡养的权利.这是儒家设想的所谓“大同世界”的景象.)   出处 《礼记·礼运》:“矜寡孤独,废疾者,皆有所养.”   概况    释义 :天下是天下人的天下,为大家所共有,天子之位,传贤而不传子,只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福.后成为一种美好社会的政治理想.   成语:物尽其用 【解释】:各种东西凡有可用之处,都要尽量利用.指充分利用资源,一点不浪费.   【示例】:这家化工厂大搞综合利用,做到了变废为宝,物尽其用.   【近义词】:人尽其才   【语法】:紧缩式;作宾语、定语;含褒义   【翻译】:to make the best use of everything; to let all things serve their proper purpose 编辑本段相关介绍  本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征.原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由(本文大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作),照录如下:   昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭.是谓大同.今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为已.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也.此六君子者,未有不谨于礼者也.以着其义,以考其信,着有过,刑仁讲让,示民有常,如有不由此者,在埶者去,众以为殃.是谓小康.”   译文:   孔子说:大道的实行,和夏商周三代的精英,我都不能看到,但能看到有关当时太平盛世的记载.大道的流行,是以天下为世人所共有.选举贤能之人共同治理,大家讲信用,和睦相处,彼此合作,所以人们不只是亲爱自己的父母,不只是施慈于自己的儿女,更能推延仁爱,使所有老人都得以安享天年,壮年人都能贡献才力,儿童都能得到良好的教育,健康成长,鳏寡孤独以及残废疾病的人都能得到丰厚的供养.男的各尽其职务,女的各有其家庭.货物资源都厌恶丢弃到地上浪费掉,但也不可放到自己家里私用.既嫌恶有能力不肯使出来,但也不一定为自己出力才算效劳.因此,人人都能诚实相待,和睦相处,故不会有阴谋诡计发生,也没有劫夺偷窃杀人越货的事情出现.路不拾遗,夜不闭户,这样美好的世界就算是真正的大同世界了.   人民教育出版社八上24课 方用了意译.

党章第五章到第十一章

总体部署指“一条主线、一个目标,五大建设,六项任务”。

总体布局则指党的思想、组织、作风、制度、反腐倡廉建设等五大建设。

“五位一体”的总体布局是中国共产党加强自身建设的一个重大战略,是十七大报告的一大亮点。

第一,思想建设作为党的根本性建设必须牢牢坚持。

党从小到大、由弱变强,历经革命、建设和改革,本身就是一个不断加强思想建设和理论创新的历史。

着重从思想上建党的原理,正是提出、三代中央领导核心在坚持和倡导中不断完善的。

面临新的机遇和挑战,思想上建党依然处在党的建设的首位,每个党员不仅在组织上入党,更重要的是思想上入党。

坚持思想建设的首要地位,在今天就是要求全党普及学习马克思列宁主义、思想和中国特色社会主义理论体系,深入学习实践科学发展观,加强党员干部理想信念教育和思想道德建设。

唯有夯实思想基础,才能坚定政治信仰;唯有维护思想统一,才能保持和发展党的先进性,形成坚强的领导核心,推动着中国特色社会主义事业胜利前进。

第二,组织建设作为党的基础性建设必须切实加强。

列宁同志指出,“无产阶级为什么能够而且必然成为不可战胜的力量,这是因为它更具有马克思主义原则,形成思想统一,是用组织的物质统一来巩固的”。

中国共产党是中国无产阶级先进分子组成的队伍,它自上而下建立各级组织和领导机关,按照民主集中制原则,构成了严密的组织系统,形成了坚强的战斗集体。

从根本上说,党要加强执政能力建设和保持先进性,必须加强党的组织建设。

在党的总体布局中,党的组织建设是最基础的工作,基础不牢,地动山摇。

十六大提出,党的各级基层组织是党的全部工作和战斗力的基础,应成为贯彻“三个代表”重要思想的组织者、推动者和实践者。

十七大指出,马克思主义政党的生命要靠千千万万高素质的党员来体现,要扎实抓好基层组织和党员队伍这一基础工程,坚持不懈地提高党员素质和基层组织战斗力,才能使党永葆生机和活力。

第三,作风建设作为党的先进性建设的重要标志必须大力弘扬。

作风建设对于一个长期执政的大党而言,是一个事关生死存亡的大问题。

对此,历届中央领导集体都一再要求全党切实改进党的作风,强调作风建设在党的建设中的重要地位。

新时期加强作风建设,要求大力弘扬马克思主义求真务实的良好作风,把党的各方面的建设落实到立党为公、执政为民这个根本上。

当前,中国共产党生死存亡的焦点不在于外来侵略,也不在于政党之争,关键在自身的作风建设是否坚持科学执政、民主执政、依法执政。

十七大报告第一次将社会建设作为一个专门章节来论述,并提出以民生为重点,努力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,要求各级党委的工作成果更多地体现到改善民生上。

在新的历史条件下,党的先进性必然体现在重视民生、保障民生、改善民生方面。

党的作风建设要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点,这是党的性质和宗旨所决定的,是对党的先进性建设的一个最为重要的评价和检验。

第四,制度建设作为党的综合性建设必须不断强化。

健全的制度是正确路线形成的基础,也是正确路线得以贯彻的保证。

改革开放之初,为什么同志特别强调指出,制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至走向反面。

说明了制度建设的至关重要。

进入新世纪,党把制度建设纳入党的基本建设中。

十六届六中全会把制度建设作为公平正义的根本保证,从六个方面强调推进制度建设的规范化、程序化。

也说明在思想、组织、作风建设中加强党的制度建设,强化制度建设的综合性功能,把制度建设贯穿到党的建设的全部工作之中,既是党的建设历史的经验总结,又是党的建设发展的现实要求。

要求党的制度建设从历史和现实出发,全面把握党所处的历史方位,适应新的形势和要求,走综合创新之路;紧密结合党的性质、目标和任务,确保制度内容更加民主,制度要求更加科学,制度实施更加权威。

这样才能真正体现总体布局要求,建立起结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制,做到用制度管权、管事、管人。

第五,反腐倡廉建设作为党的建设新内容必须加快推进。

十七大报告提出“一个坚决、三个更加”,将惩治腐败的能力等同于党的执政能力,表明有效预防腐败也是党的执政能力的重要体现和标志。

以往把党风廉政建设、反腐败斗争总体上纳入党的作风建设之中。

但实际工作中,作风建设内容较宽泛,有很大的包容性,廉政建设若只是作为作风建设的子项,很难显示其特殊性和重要地位。

从我党近年反腐败斗争的历程看,廉政建设的要求和内容已不是作风建设可以完全涵盖的,将廉政建设作为一个相对独立的系统,用反腐倡廉建设来表述,使之成为一项必须强化的单独建设内容,具有十分特殊的意义。

反腐倡廉工作提升为“反腐倡廉建设”,是党的廉政建设和反腐败斗争的一个新定位,表明中央对反腐倡廉工作规律的认识深化,是党的建设基础理论的重大创新,体现了标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的工作方针,适应了反腐败斗争长期性、艰巨性、复杂性的特点。

反腐倡廉建设与党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设并列,也顺应了当前反腐倡廉建设新形势,进一步加深了全党上下对反腐败斗争的深刻共识,必将有力地推动党内反腐倡廉建设的顺利开展。

实施乡村战略的总要求是什么

十九大报告词云解析:“发展”“人民”“建设”出现频率高一、报告全文高频词报告全文共3万多字,通过中文分词技术可以得到全文的高频词列表,其中位列第一的词是“发展”,共出现232次;第二是“人民”,共出现203次;第三是“建设”,共出现165次。

通过词云图的方式对排名靠前的高频词进行呈现,即词的出现频次越高,其字号就越大。

由此可见,“坚持”“全面”“社会”“国家”等词也十分醒目。

这些高频词的出现,集中体现了我们党的初心和使命:为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。

我们党永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。

二、与“新”相关的词云分析“新”字是十九大报告的“字眼”,一个“新”字贯穿整个报告。

通过选取“新”开头的词并进行分析与词云图展现,醒目的“新时代”三个字以强烈的视觉冲击效果呈现在我们眼前, 该词在全文中出现36次,高居榜首。

其他还有“新格局”“新形势”“新征程”“新成果”“新发展理念”等词汇也频频出现。

这意味着,我们党和国家进入了新时代,开启了新征程,人民的幸福之路也将越走越宽、越走越美。

三、与“人民”相关的词云分析在全文高频词统计中,“人民”一词位列第二,通过进一步分析“人民”词语出现的句子,提取这些句子中的关键词,我们看到人民对美好生活的“向往和期待”。

幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶……这是十九大报告对人民幸福感和获得感的庄严承诺。

“民主”“团结”“权益”“获得感”“安全感”“幸福感”“美好生活”“当家作主”等等每一个与人民美好生活息息相关的词,层层叠叠,结结实实地搭建成了一幢稳固而温馨的家

四、与“伟大”相关的词云分析全文高频词统计中,“伟大”一词也居于前列,通过对全文中与“伟大”相关的词语进行提取和分析,“伟大复兴”“伟大梦想”“伟大工程”“伟大事业”“伟大胜利”“伟大实践”“伟大政党”等词语跃然纸上。

整装待发的火箭寓意着党带领全国各族人民正在向着实现中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进

五、与“法治”相关的词云分析十九大报告提出,“全面依法治国是国家治理的一场深刻革命,必须坚持厉行法治,推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。

”依法治国已成为我国实现伟大梦想,建设伟大工程的护航舰。

报告中与法治相关的词出现次数较多,通过选取“依法” “法治”两个词进行统计分析,“依法治国”“法治政府”“法治国家”“法治社会”等词组砰然涌现,这些正是我国依法治国的明确目标。

六、与“体系”相关的词云分析国家治理体系和治理能力现代化是全面深化改革的总目标之一。

十九大报告提出了一系列的体系建设。

通过提取和“体系”相关的关键词,我们可以对各类体系建设做一简单分析。

由词云图可以清晰地看到,“国家治理体系”和 “社会保障体系”构成了坚固的塔基;“现代化经济体系”“中国特色社会主义法治体系”“监督体系”等组建了稳定的塔身。

由此可见,正是有了这一系列“体系”的保障,才构筑了牢不可破的中国特色社会发展理论体系的金字塔。

七、与“关系”相关的词云分析

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