学习医学伦理的心得体会
学医的人责任好大,人的生命是最珍贵的,医生每天面对的生离死别甚至已经让他们感到麻木…医学也很难学，不得有半点掺假，我们必须对病人和他们的家人负责。
医生是伟大的他们有双救死扶伤的手，有妙手回春的医术
医学伦理学心得
1.医学伦理学的学科性质医学伦理学是研究优良的医学道德规范的制定和实现的科学，是医学与伦理学相交叉的学科，是认识、解决医疗卫生实践和医学科学发展中人们之间、医学与社会之间伦理道德关系的科学。
随着该学科的迅速发展，其逐渐成为现代医学科学的有机组成部分，在现代医学中，医学伦理学已经成为医学专业的基础课程。
医学伦理学发展到今天，基本经历了医德学、近现代的医学伦理学和生命伦理学三个阶段。
20世纪70年代兴起，并对当今医学伦理学产生巨大影响的是生命伦理学。
医学伦理学具有以下3个显著的特征：（1）实践性：医学伦理学是与医学实践密切相关的学科。
医学伦理学的理论、规范来源于实践，是对医学实践中的道德关系、、的概括和说明，是在长期的医疗活动中形成、发展的，而来源于医学实践的道德原则、道德规范又对医学活动起着重大的指导作用。
医学实践既是医学伦理学的基础、动力，又是医学伦理学的目的和检验医学伦理学理论正确性的惟一标准。
（2）继承性：弘扬伦理道德是医学进步的基本条件和重要标志，是贯穿医学发展史的一条主线。
救死扶伤、为医者仁等伦理道德原则为医学工作者自觉地继承、恪守，在医学事业的发展中不断发扬光大。
（3）时代性：医学道德伴随着医学发展和社会进步而不断发展。
医学的发展，不仅表现为诊治疾病手段的进步，而且表现为医学道德的进步。
与新的预防、诊断、治疗方法相对应的伦理原则的制定是医学道德进步的重要标志。
任何时代的医学道德都与特定的社会背景相联系，都为解决该时代的具体问题而存在。
在古代，为妇女堕胎被认为是违反道德的，在当代，为维护社会和妇女自身的利益开展的计划生育手术则是道德之举。
医德原则、医德规范、医德评价、医德教育都是时代的产物，都不能脱离时代。
反映社会对医学的需求、为医学的发展导向、为符合道德的医学行为辩护是医学伦理学的任务。
2.医师应是道德高尚的人医乃仁术，道德是医学的本质特征，是医疗卫生工作的目的。
医务工作者在社会生活中担负着维护人们健康，预防、诊治疾病的任务。
医学工作的特殊性质要求医师具有高尚的职业道德。
在医疗活动中，医疗效果不但与医疗技术、医疗设备直接相关，而且与医师的职业道德直接相关医|学教育网搜集整理。
历代医家都认为，道德高尚是医师角色的重要特征，只有品德高尚的人才能做医生。
自古以来，重视人的生命是医学界的美德。
中国最早的医学典籍《黄帝内经》在《素问》篇中就指出：天覆地载，万物悉备，莫贵于人医|学教育网搜集整理。
唐代名医孙思邈在《备急千金要方》中认为：人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。
他还指出了大医精诚的思想，认为一个好的医师，必须具备两个基本素质：对医术的精和对患者的诚.只有具备精和诚两个基本的素质，才能成为大医，才能成为仁者，即医术精湛、医德高的医家。
我国古代医生择徒甚严，曾明确提出非其人勿教.晋代杨泉指出：夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明答理不可任也，非廉洁淳良不可信也。
在西方，则有学医期满，按希波克拉底誓言宣誓的传统。
医师角色在人们心目中的地位是与医师良好的职业道德直接相关的。
林巧稚、赵雪芳、王忠诚、吴登云等具有崇高道德境界的医师既是广大医务工作者的代表，也是广大医务工作者的榜样。
3.医学实践的道德内涵道德作为医学的本质特征蕴涵在医学实践之中。
一部医学史，是医务工作者奋不顾身地与疾病斗争、认识疾病、不断战胜疾病的历史，是医务工作者无私地为病人解除病痛、提高人民群众健康水平的历史。
医务工作者献身于医学事业，崇高的道德境界就体现在他们所从事的具体的认识疾病、治疗疾病的医学活动之中。
医学伦理学一个易医德楷模给我的学习感悟
身边的同学在谈到为什么选择医学的时候，不免谈到两个字，“偶然”。
这种“偶然”的说法总难免会流露出或多或少的被动性，也容易滋养出这样的误导：难道选择治病救人是被动而为的吗
事实不然，孟子说人性本善，人皆有恻隐之心，只要力所能及，治病救人都是发自内心最朴素的情感，而学医恰恰是让人遵从本性，让人在遇到生命骤然流逝时，能够少一些无奈，多一些践行本性的从容。
范仲淹说“不为良相，便为良医”，说明医学不但是践行本性的而且是实现人生价值的大道通途，因此或许可以这样说：选择医学的任何偶然都将引导到践行人性至善的必然中。
从选择医学到投入医学，我们始终不曾停歇地追问，医学是什么
也许初进中山医时，图书馆前门的对联只是不起眼的装饰，但在中山医的日子越长，那份对联的分量就会越重，“医病医身医心，救人救国救世”-------那是中山医的医魂啊
可是只要注意甄别你会发现已经有很多人在背道而驰了，他的医术也许很高明、他的头衔也许很多、他的履历也许很厚实，但他已经称不上是医生了，他忘记了当年在医学院读医时，首先学的是做人，而后才是医术，他忘记了医学的真正本质是“医乃仁术，仁者爱人”，他在技术、名利的诱惑下最终失守，沦为了“医匠”，一个没有医魂的手艺人。
这也许将引起另外一个争议，将医术锤炼得更精湛，引进更先进的科学技术辅助治疗，让人的生命更有质量难道是错误的吗
医学是科学本身没错，但却容易将医生引进一个误区：不把病人当人，只看做疾病的载体，医疗技术施与的对象。
由此而产生了一系列后果，包括把病人与亲情隔离开来的医院体制，医患之间的没有交流，对于病人的体验毫不关心，等等。
因此，可以预见的是，一昧地强调医术科学是危险的，在“以人为本”观念的缺失下，哪个患者愿意把生命付托给一个手持手术刀的匠人
这里并不是把医德跟医术（科学）割裂开来，我认为两者互为表里，医术是医生在践行医德时的其中一种具有强大力量的外在表现方式，而医术的全部内核都在于医德。
如果一定要有主次之分的话，我认为医德第一，医术第二，理由在于平庸的医生面对生命骤逝时或许将表现得无能为力，但是无德的“名医”却有机会去践踏一个人生命的尊严，后者，是可忍孰不可忍
医学是人文的
如果把医学比作一个鲜活的人的话，人文素养就是这个人的主要生命征，有了人文素养，医学才有温度，才是能够温暖人心给人带来福音的神圣事业。
但是，现在却面临着让人忧心忡忡的现状，现代医学教育，对医学生的人文素养的培养被放在极次要的位置，医德的培育被放在可有可无的尴尬境地，医学生或每日煎熬于各种学科考核中，或对自己未来的“钱”途忧心忡忡，哪有“空闲”管什么“医病医身医心，救人救国救世”的“远大抱负”
我认为现代医学教育在这个方面是需要深刻自省的。
学习《医学伦理学》的目的和收获
目的是更好地亲近医学，收获是那里面的医学精神
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现代医药伦理学的核心思想
学高为师，身正为范--浅谈规范护理教育 著名教育家陶行知先生曾说过“学高为师，身正为范”。
也有一些人理解为：学深为师，品正为范。
不管是什么说法都可以看出一点学乃教育之基础，德乃教育之本源。
从字面意思上理解教师就是：一定要先受过专门教育和训练，借助学校这个平台向学生传递科学文化知识和实践应用技能，发掘学生潜质，对学生进行思想，同时培养学生高尚的审美情趣，最后把受教育者培养成当时社会所需要的适应型人才的专业人员。
那么作为教育者又具体应该做些什么
我认为首先应该了解护理学科的当前形势和问题然后要看清教师在护理教育中所充当的角色，才能应对问题作出相应改变。
21世纪行业发展迅猛，人类的健康观念逐渐增强，国内医闹事件屡见不鲜，医疗护理事业也因此面临着巨大的机遇与挑战，为此护理教育所肩负的使命也十分的重大而艰巨，作为高等护理教育学科我们应该开阔视野，有长远的设想，借机重新审视和选择护理教育将来的发展道路。
当然必须要结合中国实情，构建一个规范完整的护理教育体系。
所以作为高校护理教育工作者已经不能仅仅把教师作为自己的职业而应该是一种的事业，所谓“把教育当事业”，我理解有两个含义：第一，研究；第二，创新。
护理作为一门实践学科，在不同的时代有不同要求，而这是课本的更新换代没办法同步的，作为老师要对自己工作中遇到的各种状况进行分析、比较、质疑、琢磨、在经过提炼后把总结出的经验教训传授给学生。
在学生眼里一个有事业心的老师是不愿意简单地重复自己老旧的理论的，哪怕是同一篇“教熟了”的ppt，针对不同的学生，或者在不同的时期，也希望能够讲出新意；哪怕是富有经验的教授，面对新的学生，也应努力追求带出新的个性与特色。
在护理教育方面光老师的努力是不够的，教育研究部门应该规划设计添加一些专业课以外的相关课程，而也是一种创新，例如护理美学，护理礼仪，护理伦理，等等，虽然说他们讲的不是内科外科这样与病人病情息息相关的专业知识，却对于如今的缓和有着很大的帮助，现代人在吃饱穿暖的前提下开始对于生活质量的要求有多提高，这些有助于提升护理整体质量的学科都是护理事业发展的一大步。
综上所述，如果把教育当饭碗，能够满足教师物质生活的需要；那么，把教育当事业，则是给教育一个新的价值。
另一方面值得关注和重视的是教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，这使教师在学生心目中占有非常重要的位置。
所以在教育工作中，教师应该认识到自己不仅仅是演讲者，而是榜样，这就是所谓的“无声教育”，教师通过日常的一言一行、一举一动潜移默化的将好的和不好的行为传授给学生，同时也会影响学生对这一学科的态度。
现实中有很多情况学生是怀揣着兴奋的心情去学习的，但由于一些老师对待课堂对待考试对待学生的方式不够严谨致使一些学生从此对于相关课程的积极性严重下降。
也有一些老师在与学生交流时过于随心所欲，正所谓说者无心听者有心，学生的人生观价值观正在树立时期，很容易受外界影响变得扭曲从而影响其一生。
老师在中一定要谨慎规范，正确引导。
不能随心情做事，当然老师也是人，有自己的情绪和偏好是可以理解的，但是教育者的一个小动作将会对下一代的发展造成影响也将直接改变一些单纯的学生对于科目积极程度。
此外因为护士在我国的职业地位偏低，受不得普通群众的尊重，其相应的劳资待遇也不尽人意，所以导致从事护理行业的老师普遍对于自己的航运抱消极态度，同时把这种消极的思维带给了学生，让一些在校的学生还未接触自己的主要就已经有抵触心理。
正所谓人生最大的乐趣就是找一个自己喜欢的事当职业，这样你一天里多半的时间就是快乐的，老师将自己的工作抱怨带给学生，无疑是让她们今后以一种抱怨的心情去工作，这一点再一次强调了教师要从小事做起，从自我做起，自我表率，热爱自己的职业，热爱自己的专业，给学生带来积极的影响，只有这样，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
除此之外，我上大学之后最大的感触就是会遇到很多上课照着自己的ppt一字不差的节课的老师，也有一些老师完全不讲课本里的内容，整整一节课的时间都在给我们讲自己的家庭婚姻，说一些毫无意义的故事。
偶尔遇到几个拿着书给我们规规矩矩教课的老师我都会突然精神集中到不舍得落下他讲的每一个字，我想这就是为什么普遍大学课程都要用点名查出勤率的方式来要求学生听课，老师应该丰富自己的课堂，用个人魅力吸引学生真正去了解你的学科，每一堂课让学生不止人到更是心到。
这样什么，什么点名都将变的毫无意义，学生只会因为没上到你的课而觉得有所损失。
然而对于新课程这还是不够的，事实上现在的教师不仅仅是知识的灌输者，而是获取知识的引导者。
就像德国教育家说的“不好的教师是传授真理，好的教师是教学生去发现真理“。
新课程要求教师引导学生在发展与探究中学习知识，建构知识，为了达到这一目的，教师要改变过于强调知识传授的倾向，努力培养学生积极主动的，注重学生获得知识的过程，从转变自己“讲课”为主的教学行为做起，让这些从小就学习别人想法的人去开创自己的想法。
最后一点也是最根本的一点，护理教育从事者要提高自身的专业水平和专业素质，现今我们的护理教育水平严重滞后于国际的护理教育水平，学历测次偏低，师资力量薄弱，青年教师偏多经验欠缺等问题满足不了蓬勃发展的，从另一方面也看出护理教育学科开始晚又没有得到国家和相应部门重视，所以高校应该把培养护理教育人才事宜列入日常章程里，加大投资鼓励护理教育人员深造，只有教职人员的质量提上去其教出来的学生才能保证质量，也因为护理学科注重于实践这一特殊点，学校在注重在校老师的培养的同时，也要同时注重医院中带教老师的培养，让学生在课堂的每一分钟都能真正学习到有营养的知识。
冰冻三尺非一日之寒，护理教育的发展和完善也绝非是一蹴而就，这是一个逐步积累，慢慢改变的过程，发现问题是解决问题的基础前提，如今越来越多的人关注到护理专业，关注到护理教育，就说明护理教育的发展将来的道路上会有越来越多的人添砖加瓦，护理教育学的完善也将指日可待。
