关于药家鑫事件的感想
家庭、社会、学校对于药家鑫事件都负有不可推卸的责任。
药家鑫为什么会杀人
如果说他有多邪恶，那纯属放屁，一个P点大的小鬼，能坏到哪里去
药家鑫杀人的原因，就是在慌乱之中，失去了理智。
为什么会失去理智
那是因为他缺乏独立的思辨能力。
在遇到突发事件以后，他不明白怎么做是好的，怎么做是对的，怎么做对于自己和别人的伤害是最轻的，他不明白自己应该怎么做，在收到受害人的记录车牌号码的刺激之下，在头脑一片空白的情况下，自己都不明白自己在做什么就杀了人。
这是药家鑫杀人的原因。
所以，我们可以认定，药家鑫他并非是个坏到杀人的人，而是一个“缺乏处理突发事情能力”“缺乏独立思考能力”的人。
那么，为什么他会是一个“缺乏独立思考能力”的人呢
第一、从家庭角度上说，现在城市里都是独生子女，子女几乎就是一个家庭的全部，至少是大部分，再怎么溺爱和期待，都是不为过的。
这样，家庭就不可避免的阻碍了独生子女对于独立思考能力的培养。
我们也可以从这个地方看出，当年造成独生子女的某个政策所带来的负面社会影响。
第二、从教育角度来说，我们都知道，现在中国式教育的错误，尤其是一路走来的80后，深知其痛苦，除了学习就是学习，真正到了社会上，这些学来的东西大多数都是没有用的。
而真正有用的东西呢，都没学。
这个有用的东西，就是独立的思考能力。
在国外的学校，这是被要求重点培养的。
就打这样一个比方吧，如果在中国，一位学生在课间坐在座位上写作业，那老师会称赞他好学，但是在日本，老师如果发现这个现象，马上叫家长来：你的孩子有问题
为什么
因为孩子是在“玩”的过程中，发现和培养兴趣、增加自己与他人的交流能力的，这就是培养思考能力。
所以，我们的教育，无法培养独立的思考能力，是杀死药家鑫的第二把利刃第三、我们的社会在此过程中，也没起到好的作用。
教育和家庭无法正确的培养孩子成长，社会制度有不可推卸的责任，由于我们的教改以及社会经济中过于残酷的从业竞争，使得学校和家长在明明知道教育方式错误的前提下，也不得不继续让孩子死读书、练钢琴。
因为如果不在这些方面领先其他的孩子，极有可能在就业的门槛上被淘汰掉。
这叫做明知不可违而必须为之。
---------------------------------------总结-----------------------------------------药家鑫的悲剧，其实是我们整个社会出现恶性循环而产生的悲剧。
所谓国有国法，药家鑫被依法论处，可以说没有什么问题。
张妙的命，得有人抵。
但是我们也可以发现，其实药家鑫也不是十恶不赦之徒，在他的成长中，应该被家庭、学校、社会所培养起来却最终没有被培养起来的“独立思考能力”，这个责任，应该怎么算
直到现在，我们还是能看到独生子女所带来的弊端，还是能看到学校死读书的现象，还是在社会上看见文凭定就业的局面，我们在各大网站和论坛上，看到的是对于药家鑫本身的口诛笔伐，而没有人从药家鑫身上看到社会问题并吸取教训，这是何等的悲哀。
围绕“药家鑫案”写一篇1000字左右的论文
《铭记药家鑫的教训》车祸本身（除非醉驾）具有不可抗性.撞了人,立马送医院急救,再正常不过.就算被撞者不幸去世,该致歉的致歉,该赔偿的赔偿,该忏悔的忏悔,活着的人最终还要活下去,时间会治愈一切,不管当初如何悲伤. 但这起事件令人震惊的不是车祸的惨烈、人生的无常,而是一个天之骄子面对被自己撞伤的呻吟着的生命,毫无怜悯之心,一刀一刀,连捅八下,刀刀致命.指尖所碰之物不是洁白的琴键,而是淋漓的鲜血.被害人翻滚、惨叫,得到的回答,仍是夺命的刀锋. 及至血迹蜿蜒,声音消逝,杀人者悚然失色,夺路而逃,连撞两人,择日自首,失声痛哭.这过程惊心动魄,荒谬至极.就连没有受过教育的老农,都知道撞了人要送医院,要负责.就算一时糊涂,最多只是驾车逃逸.而一个大学生,居然用这样令人匪夷所思的方式,去做了结.我们不禁要问,是什么让一个天之骄子变成了嗜血狂魔? 我相信药家鑫的父母是很爱他的:一个并不富裕的家庭要供一个音乐生上学,并且在大学时就给他买车,所付出的代价可想而知.让我难以理解的是,他们把孩子关在地下室练琴,为了不耽误练琴让孩子熬夜写作业,把琴键化为一把把尖刀,刺到孩子心上,以致留下永久的疤痕,使其时刻用苦痛和鲜血冲刷.他们的教育似乎是成功的,孩子考上了一所好大学,或许再过几年,又会有一个琴技高超的“朗朗”横空出世. 但是,当他们津津乐道于自己的成功时,却不去追问这种专制式的教育是否恰当.望子成龙的期望被无限放大,却只通过高压的教育来实现.成绩成为其人生的唯一目标,却没有人教他做人的道理,如此道德的无下限和责任心的匮乏就会成为一种必然.这种畸形的教育方式,牺牲的是孩子美好的童年和健全的人格,培育出的将是一个精巧的机械,一个没有基本是非观念的冷血人. 在古代,有孟母三迁、曾子杀猪教子的故事,在很小的时候,父母就以言传身教的方式告诉他们要洁身自好、做事不可半途而废、要讲诚信.所以古代有杀身成仁的,有埋头苦干的,有一诺千金的.就连古人都知道道德教育的重要性,并付诸实践,而今天的人们是怎么了呢?中国的高考制度已经恢复30多年了,但是关于道德的高考还没有真正成为我们生活的一部分,社会并没有建立起真正意义上的道德教育考核体系.当我们每一次投机获得回报后,当我们每一次抛开道义获得名誉的时候,当我们每一次放弃尊严获得利益的时候,我们给“药家鑫们”的心里藏起了一把刀,某个时候他们会举起这把刀伤害其他人.在经济的高速发展期,激烈的社会竞争,让我们心里只有对手没有伙伴,只有赢的快乐没有输的心安,我们开始变得猜疑、浮躁、急功近利.药家鑫已经成为社会心理“破窗效应定律”的典型案例.试想如果在重压下,我们的法律心态是“不得不骑墙”,我们的教育心态是一定要成功,我们的社会心态是假借他人强调和宣泄自我焦虑,我们就只能陷入“破窗效应”的轮回中,等待下一个“药家鑫”出现时,再跳出来开场舆论盛宴,周而复始,轮回往复.关注社会的“破窗效应”,弥补社会教育的心理缺失,除了喋喋不休的争论和指责,每个人都应该有自己的反省与担当.在物欲横流的氛围中,我们是宁折不弯还是随波逐流,我们的心灵给“药家鑫们”折射出的是对良知道义的缺失还是温情大义的光芒?时至今日,面对法庭上的药家鑫,我们有责任以成熟的心态面向公众平台表达我们的意愿,还原法律的独立性,尊重法律的判决；有责任以冷静的心态反思我们的教育——中国是全世界大学生数量增长最快的国家,重外在技能、轻心灵塑造的模式,造就了普遍意义上的社会投机心态.我们更应该为社会阐明一个道理：一个用反思和爱构筑的社会才更有未来,一个自省自律的社会才更有希望!
对药家鑫事件的感想
够狠够黑背景硬才能站得住脚。
软的死缓变死刑，硬的死刑变死缓。
药家鑫案件给了我们什么启示
谈“药家鑫事件”反思的启示 首先，简要说下这次事件。
药家鑫是西安音乐学院大三的学生，2010年年10月20日，其所驾驶的车辆系其私家车。
在西安大学城学府大道上，26岁的女服务员张萌(化名)下班途中，被一辆需弗兰克鲁兹小轿车撞倒。
肇事车逃逸后，警方勘查现场意外发现在受害人张萌的身上，除撞伤外还有8处刀伤。
而肇事者嫌疑人药家鑫，驾车逃逸至郭杜十字时再次撞伤行人，逃逸时被附近群众抓获，警方确认后被抓获的肇事逃逸者就是撞伤张萌又持刀行凶者。
新闻中说，他家境殷实，所驾车辆为私家车。
他在朋友眼中是个柔顺却又倔强的年轻人。
他喜欢弹钢琴，很在意自己的外表，想要去整容。
他在同学的眼里是个“乖同学”，学习优秀，内向，还带了几份钢琴家教。
他是一个不带任何标签的普通人，他身上令人胆寒的狼性和反人性行为只是一个特例，所引发的恐慌也就不会扩大化。
但很不幸，愤怒之余，人们还是看到了他的身份——大学生，而这个群体中的很多人，无论良善、丑恶，也因此注定再一次成为人们批判和攻击的对象。
不管药家鑫是不是人们所说的“富二代”，似乎“富二代”给大家打印象总是“飞扬跋扈”、“惨无人道”。
前段时间，李启铭肇事之后撂出的“我爸是李刚”，这句极端嚣张之言，曾激起公众舆论的喧嚣。
大家似乎又见到了导致人性极度扭曲的权钱附体或护佑。
也许我们都有这样的疑问，是什么让一个象牙塔里的天之骄子，对鲜活的生命如此漠然
又是什么让一个心智健全的成人，丧失了起码的道德水准和对法律的敬畏感
难道仅仅是“财富”和“权力”吗
当然远不止这些。
他就在这个社会中 社会上的权钱崇拜与无视法律的尊严的思潮是否要承担一些责任呢
一定意义上讲，恰恰是社会上的一些不良风气助长了如此“富二代”或“官二代”，同时也为他们提供了适宜其生长的土壤。
“用钱摆平”和“用权摆平”的事件也是你方唱罢我方登场。
可糟糕的是，众人不仅是审丑疲劳、见怪不怪，甚至也在向“丑”靠近，期冀靠“钱”与“权”拥有法外特权。
不得不承认，一种社会心理真正相信什么，崇尚什么，一个拥有了“流行因素”的个体就会应验什么。
而我们的执法者，面对权贵阶层与生俱来的优越感，也常显得底气不足。
回首以往诸多公共事件，真正激怒众人的，也许并非是顾名思义的案件本身，也不一定是当事人悲惨的命运。
而是一个权贵人员凭借金钱或权力为所欲为，凌驾于法律与规则之上，敢想也敢做，东窗事发后竟能冠冕堂皇地使出若干招数，或“出钱私了”、或“声明道歉”，来逃避或减轻法律制裁，而且最终成功了。
“药家鑫事件”结果如何，我们还不得而知，但可以预见，财富和权力人人畸形追逐、公众看不清定刑依据与量刑标准、司法常对权贵法外开恩的最终指向，是一个社会规则、道德及人心的溃疡。
而我们的困境则在于：面对一再被洞穿的底线，面对无力收拾的野性，面对天天呼号的法律平等，我们如何修复，又拿什么修复
他有这样的传统家庭教育 家庭教育的缺失难道不是他出现问题的重要原因吗
人前温顺如羊，内在粗野癫狂；表面顺从乖巧，内心愤怒如海。
心理咨询师说，药家鑫“性格偏得太厉害了”。
心理学认为，心理性软暴力通常是被压抑情绪的极端释放，比如药家鑫“常常会在背后骂父亲”，父亲小时候对心他太过严格，打他，把他关在地下室里，还讽刺他：“你那么丑，没有人会喜欢你。
”太多的负面情绪没有及时疏导和释放，重压下，他“想把家里的钱都花光”，“恨死了自己的父母”，以至于通过“杀人”发泄达到了临界点的极端愤怒，“农村人麻烦”也就成了“杀人幌子”。
“心理学文盲”是很多中国家长的通病。
对孩子提出过高要求，软硬兼施、威逼利诱，而孩子受到的委屈、愤怒等负面能量，很少得到正面回应和积极认同。
久而久之，孩子人格扭曲，就容易成为“心理伪君子”。
药家鑫曾对朋友感叹，“也许我心理有点扭曲了”。
这时候的小药，如果能进行相关的心理咨询和心理自救，也许能避免悲剧的发生。
遗憾的是，教育从未教导孩子如何进行心理自救，多是将问题掩盖下来，让他们不知所措，这才加剧了悲剧发生的可能性。
他是在当下运动教育下的大学生 大学到底要培养什么样的人才
要怎么培养教育，培养什么能力?..... 缺乏对生命最基本的敬畏。
就药家鑫的杀人动机和犯罪时的心理活动，公安长安分局一名警察说，药家鑫供述称，怕自己车号被受害者记住而遇到麻烦，还说“当时慌乱，没有考虑到后果……”“怕撞到农村的人，特别难缠。
”因为怕难缠就去灭口，至于对方性命，在他眼里只是“麻烦”而已。
想想我们除了学习自己的专业知识。
在课本上何曾读到关于“敬畏生命”的文字。
对于法律意识的普及是否真的做到了成效
如果说听几节法律知识的视频就能把这种法律面前人人平等的意识融入大学生的内心，那也许就不用开这个法律课堂了。
我觉得对于做些关于法律方面的社会实践是很有必要的。
也许只有切实的去感受才能警惕你不去跨越这条线。
我们的大学在培养大学生应对处理突发事件的能力是否也有所缺失
药家鑫在大学里拿奖学金、钢琴也弹得好，但这些仅能说明他是个好学生，而他处理应急事件、突发事件的能力却并不成熟。
所以大学生在学习的同时也要学会生活，学会处理复杂的事情，这恐怕比大学文凭更重要。
他需要更加完善自我 大学生要注重情商能力的培养，学会冷静、稳妥地处理事情，学会处理人际关系以及对他人情绪的识别能力。
这些能力我们的大学课堂永远不会给我们。
需要我们自己去完善，我们真的应该多读些心理学、社会学、法律方面的书籍，弥补这方面的不足。
我们也应该时常关心像药家鑫那样的内向的朋友。
生活中他缺失了太多的爱，更需要朋友的理解和关心，如果每个群体对他多一份关爱，也许不会出现这样的结果。
试着去关心自己和身边的人吧，改变要从自身开始。
针对这次事件，我们学校也做了很多工作，当然这是好的，“杀一儆百”也许效果不错，但是这“罪过”的帽子准是扣到大学生的头上了。
“90后你们到底怎么了”----老师的说法我觉得不妥当。
药家鑫的行为仅仅代表他个人，这样的标题，显然在质疑所有的大学生，而这个群体中的很多人，无论良善、丑恶，都成为批判和攻击的对象。
这样说对很多人是不公平的。
《论语.学而》中曾子曾说：“吾日三省吾身”，每天反省自己这是对的，我们应该从中得到一些经验。
但是最根本的根源是什么
真正该反省的是什么人，这种结果是社会本身、教育本身的结果。
这也不公平。
最重要的的是，没有出现问题的时候，没有人反思，一旦出现问题，上级一声令下，全体动员，文件犹如倾盆大雨般的下来，开会动员，注重总结，像件反射一样，等这股“热情”一过，我们的反思也就消失的无影无踪了。
以药家鑫事件为材料 的高中作文，要求深刻一点，写得好再加分。
一千字左右
由两篇文章改编而成================================================又见大学生撞人
最近两起著名的车祸，都是由大学生制造的，前者以一句“我爸是李刚”闻名全国；后者则默默低头，向伤者连捅八刀，这“一言”“一行”都是受到国家高等教育的大学生所为，人们高度震惊亦是理所应当的。
车祸本身（除非醉驾）具有不可抗性。
撞了人，立马送医院急救，再正常不过。
就算被撞者不幸去世，该致歉的致歉，该赔偿的赔偿，该忏悔的忏悔，活着的人最终还要活下去，时间会治愈一切，不管当初如何悲伤。
但这起事件令人震惊的不是车祸的惨烈、人生的无常，而是一个天之骄子面对被自己撞伤的呻吟着的生命，毫无怜悯之心，一刀一刀，连捅八下，刀刀致命。
指尖所碰之物不是洁白的琴键，而是淋漓的鲜血。
被害人翻滚、惨叫，得到的回答，仍是夺命的刀锋。
及至血迹蜿蜒，声音消逝，杀人者悚然失色，夺路而逃，连撞两人，择日自首，失声痛哭。
这过程惊心动魄，荒谬至极。
就连没有受过教育的老农，都知道撞了人要送医院，要负责。
就算一时糊涂，最多只是驾车逃逸。
而一个大学生，居然用这样令人匪夷所思的方式，去做了结。
我们不禁要问，是什么让一个天之骄子变成了嗜血狂魔
我相信药家鑫的父母是很爱他的:一个并不富裕的家庭要供一个音乐生上学，并且在大学时就给他买车，所付出的代价可想而知。
让我难以理解的是，他们把孩子关在地下室练琴，为了不耽误练琴让孩子熬夜写作业，把琴键化为一把把尖刀，刺到孩子心上，以致留下永久的疤痕，使其时刻用苦痛和鲜血冲刷。
他们的教育似乎是成功的，孩子考上了一所好大学，或许再过几年，又会有一个琴技高超的“朗朗”横空出世。
但是，当他们津津乐道于自己的成功时，却不去追问这种专制式的教育是否恰当。
望子成龙的期望被无限放大，却只通过高压的教育来实现。
成绩成为其人生的唯一目标，却没有人教他做人的道理，如此道德的无下限和责任心的匮乏就会成为一种必然。
这种畸形的教育方式，牺牲的是孩子美好的童年和健全的人格，培育出的将是一个精巧的机械，一个没有基本是非观念的冷血人。
在古代，有孟母三迁、曾子杀猪教子的故事，在很小的时候，父母就以言传身教的方式告诉他们要洁身自好、做事不可半途而废、要讲诚信。
所以古代有杀身成仁的，有埋头苦干的，有一诺千金的。
就连古人都知道道德教育的重要性，并付诸实践，而今天的人们是怎么了呢
中国的高考制度已经恢复30多年了，但是关于道德的高考还没有真正成为我们生活的一部分，社会并没有建立起真正意义上的道德教育考核体系。
当我们每一次投机获得回报后，当我们每一次抛开道义获得名誉的时候，当我们每一次放弃尊严获得利益的时候，我们给“药家鑫们”的心里藏起了一把刀，某个时候他们会举起这把刀伤害其他人。
在经济的高速发展期，激烈的社会竞争，让我们心里只有对手没有伙伴，只有赢的快乐没有输的心安，我们开始变得猜疑、浮躁、急功近利。
药家鑫已经成为社会心理“破窗效应定律”的典型案例。
试想如果在重压下，我们的法律心态是“不得不骑墙”，我们的教育心态是一定要成功，我们的社会心态是假借他人强调和宣泄自我焦虑，我们就只能陷入“破窗效应”的轮回中，等待下一个“药家鑫”出现时，再跳出来开场舆论盛宴，周而复始，轮回往复。
关注社会的“破窗效应”，弥补社会教育的心理缺失，除了喋喋不休的争论和指责，每个人都应该有自己的反省与担当。
在物欲横流的氛围中，我们是宁折不弯还是随波逐流，我们的心灵给“药家鑫们”折射出的是对良知道义的缺失还是温情大义的光芒
时至今日，面对法庭上的药家鑫，我们有责任以成熟的心态面向公众平台表达我们的意愿，还原法律的独立性，尊重法律的判决；有责任以冷静的心态反思我们的教育——中国是全世界大学生数量增长最快的国家，重外在技能、轻心灵塑造的模式，造就了普遍意义上的社会投机心态。
我们更应该为社会阐明一个道理：一个用反思和爱构筑的社会才更有未来，一个自省自律的社会才更有希望
药家鑫事件的读后感
[药家鑫事件的读后感]我要对扬言保药家鑫不死的叫兽们说：你们认为你们很了解药大学生，真的是这样吗?我认为了解的不全面，补全的法子就是你们替张妙感受一下药家鑫这位优秀大学生的车技和刀法，药家鑫事件的读后感。
虽然药死了，但是你们还可以到阴间去感受的嘛。
不过药家鑫做了鬼也不会放过你们，因为你们没有保住他，他在阴间等候多时了。
你们对药家鑫多少还是了解一点儿，但诸位教授应该不会不知道我们党的指导思想吧，马克思主义告诉我们：要全面地看问题，不能孤立地看问题。
所以你们应该了解一下张妙，要不然你就是偏心啊，你的话就是偏向杀人一方啊。
了解张妙的途径如下：你们每个人都分别经历一次红色雪弗兰(不是同一辆)的撞击和一位壮汉手持剁肉刀(随时从超市买一把新的)对诸位进行八连捅，读后感《药家鑫事件的读后感》。
(特别注意要分别进行，因为车子会受损，剁肉刀也会钝的)声明：文章[实务案例]药家鑫事件的读后感来源于网络或由网友自行发表，不代表本站立场及观点，爱侃聊吧保持中立 〔药家鑫事件的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求关于药家鑫案思修的论文，1000字以上，来原创的
1、缺乏对生命最基本的敬畏。
纵观这类恶性事件，倘若抛开当事人的身份标签，人们就会发现，在这些犯下恶行的年轻人身上，存在着一种共性的东西：那就是缺乏对生命最基本的敬畏。
在他们眼里，生命是可以漠视的，生命是可以赎买的，生命甚至是可以随意剥夺的。
缺乏最起码的“敬畏生命”观念，也许，这才是社会真正的可怕之处。
更要命的是，这种对生命的漠视并非只存在于某些官二代、富二代身上，作为一种人性教育的缺失，它就像一个处处潜伏的恶魔，已成为随时有可能伤害社会的短板。
只不过贫富贵贱不同，表现的方式不同罢了：富二代可以飙车杀人，穷二代用斧头锤子一样可以行凶――马加爵就是一个例证。
悲剧不止，源于“敬畏生命”缺失，在质疑官、富二代的同时，我们也许更应该从整个社会来反思这种缺失。
应当看到的是，造成这种缺失的根源，不仅在于书本上读不到“敬畏生命”的文字，更在于现实中到处是“漠视生命”的事实：从官员“哪个地方拆迁不死几个人”的冷血思维，到开发商“打死一个人不过是赔几十万”的公然叫嚣，活生生的现实告诉人们，生命在一些人眼里早已失去了应有的尊严和重量。
这实在是一个可怕的现实。
在这样的社会环境中，每一个生命都处于危险之中，无论他是贵还是贱，是富还是穷。
接二连三的悲剧告诉我们，是到了该对此彻底反思的时候了。
2、“药家鑫案”凸显我国大学教育中法制，道德意识淡薄 药家鑫是否是“富二代”暂且不论，他是在校大三学生却是不争的事实。
在校大学生本是象牙塔中的天之骄子，心灵应当是纯洁无暇的，但是药家鑫在面对一个被自己撞的奄奄一息的弱女子时却没有半点怜悯之心，反而为了解除麻烦向她连捅八刀，其丧心病狂可见一斑。
在追究药家鑫刑事责任的同时，我们不仅要拷问，我们的大学教育是怎么了。
药家鑫的法律观念在哪里
他的道德观念在哪里
我们的大学都教育什么呢，难道就是教学生们几门所谓的专业课
“人之初，性本善”，药家鑫举行手中刀行凶的那一刻，他已经为了钱泯灭了良心和人性，他已经失去了杀人偿命这个最基本的常识判断，但是学校和社会是不是也应该进行反思。
我们的普法教育轰轰烈烈，但是我们的所谓高级人才却是如此的视法律为儿戏。
我们的社会主义道德教育如火如荼，大学生是一个国家兴旺的源泉，承继着一个民族的希望。
而培养一个合格的大学生，最核心的就是要教育他们做一个有良心的人，做一个有正义感的人，做一个对社会负责任的人，做一个对社会有用的人。
3、药家鑫“撞杀”之恶唯有法制才能终结，法律面前人人平等。
大学生撞人补刀事件有了最新消息，谈到挥刀动机，犯罪嫌疑人药家鑫竟称是“怕撞到农村的人，特别难缠。
”因为怕难缠就去灭口，果真应了网友那句话“我爸是李刚，药家更嚣张”
撞伤不如杀死，这大概就是药家鑫的逻辑。
一个大三学生开私家车上学、又传其家境比较殷实，药家鑫大概觉得有钱就能买平安，至于对方性命，在他眼里只是“麻烦”而已。
在对药家鑫人性泯灭的咒骂声以及对现行《道路交通法》等制度缺陷的质疑声中，我们更应觉醒，诱使人变成魔鬼的是制度缺陷，还是社会极端私利化、敬畏生命意识的荒凉化
其实，从法律的约束力角度，司机的这种选择，是他们“两害相权取其轻”的趋利结果。
对药家鑫案件的看法
道德教育的缺失与思想教育的不完善，导致了许多大学生自我调节意识的紊乱，从而发生了一系列的惨剧，药家鑫惨剧只是其中的一个。
