阳光约定读后感
阳光心态的主要内涵：第一，不能改变环境就适应环境。
有一个印度人练习搬山术，苦练了若干年，发功准备搬山，发了半天功发现山没动。
他向师父抱怨，搬不动山。
师父对他说，山搬不过来你过到山哪边去不就行了吗。
第二，不能改变别人就改变自己。
有人甚至想改变80岁老人的习惯，80岁的老人已经养成了绝对的习惯，不可能被改变。
家里如果有老人，你只有适应他，而不能改变他。
哈尔滨轴承厂营销总经理是由姥姥带大的，他把姥姥接到家里，媳妇决心尽孝道，不让老太太干一点活。
老太太买菜回来，她嫌菜不好，把菜扔了；老太太扫地，她嫌扫得不干净，自己要重扫一遍。
老太太干了一辈子家务了，一定要干，媳妇就是不让干，两人矛盾激化，天天吵架。
第三，不能改变事情就改变对事情的态度。
我们不能被别人的语言伤害，如果我们被别人的语言伤害了，那是你自己的思考伤害了你。
如果有人说，你这人真不是一个东西
你不能跟他置气，你可以这样说，你说得太对了，你揭示了人类的本质，人类绝对不是一个东西
你我都一样。
第四，不能向上比较就向下比较，使你能够获得一个好心情。
成功学告诉大家，不想当元帅的士兵不是一个好士兵，不想当船长的水手不是一个好水手。
但是很遗憾，只有一个人能当船长，你要想当只有把别人都扔到海里去。
大家都这样想，结局是船上只剩下一个人，可能还不是你。
成功学是对的，但如果不善于妥协，不善于对当前状况满意，那你就会永远生活在痛苦中。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之；懂得关怀获得朋友，懂得放心获轻松懂得遗忘获得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一点。
活在当下，未来导向，向下比较，就能使你每天获得阳光心态。
谷歌安全教育心得体会1500字
篇一：安全教育心得体会上帝是公平的也是吝啬的，他只赐予每个人一次生命，所以我们必须珍惜。
生活中交通安全与我们的关系是非常密切的，它就像我们的朋友。
日日夜夜都守在我们的身边，教育我们，劝戒我们。
生命是宝贵的，人的一生就只有一次生命，我们应该爱惜生命。
注意交通安全也是爱惜生命的一部分。
现在因为交通事故而死于非命的人太多了，难道他们不是死的太冤枉了吗
我曾经就听说过这样一则交通安全事故：那是一个晴朗的日子，我和妈妈在方塔街上散步。
突然，一辆车“唰”地一下擦肩而过，我定睛一看，原来是一个男孩骑着自行车，不知要去哪儿，由于他骑得太快了，差一点儿就撞上了斑马路上的行人。
行人劝他不要骑得那么快，可他不听劝告，继续骑他的“飞车”，脸上不时露出得意而急促的神情。
我想：这个男孩可能是有什么急事吧
要不然他怎么会骑得那么快呢
但这样很有可能会发生交通事故的。
果然不出我所料。
我和妈妈在一个拐弯的地方，看见许多人围在路中央，我们就带着好奇心走了过去。
“啊”我不禁惊叫起来。
这不是刚才骑“飞车”的那个男孩吗，他怎么被车撞了
我听见旁观者议论纷纷，“唉
这孩子这可怜啊
刚才不小心撞上了一辆大卡车，连人带车一起飞了出去。
”“如果这个孩子车骑得慢一点，如果那个开车的开慢一点，如果……”可是，再多的“如果”也不能使这朵已经完全凋谢的蓓蕾重新开放。
这个男孩的父母不知为这个倒在血泊中的孩子操了多少心，可现在只能眼睁睁地看着自己的孩子离去，让父母悲痛万分……现在繁忙了，像这种悲惨的交通事故在国内多如繁星，因为我国交通事故死伤率居世界第一。
所以，无论交警在不在场，我们都要自觉的遵守交通法规。
例如：过马路要看清信号灯，红灯停、绿灯行，要走人行横道，不得翻越；未满12岁的儿童不得在马路上骑自行车；不能在马路上三五成群地玩耍和嬉戏……我们小学生不仅自己要遵守交通法规，而且发现有人违反了，应及时地批评、劝阻。
让我们把“交通安全”这四个字在心里永远扎下根，让全世界人民都自觉遵守交通规则，让交通事故永远在我们生活中消失，让我们的明天充满鲜花，充满阳光。
那么，交通安全便是你最好最好的朋友，它将永远保护着你，带给你幸福。
让我们争做文明守法的好少年吧
篇二：安全教育心得体会随着经济的日益发展，我们的城市已变得越来越美丽，马路上车辆川流不息的景象随处可见。
然而由于有些人交通的淡薄，在车水马龙的马路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。
当你看到一个个鲜活的生命消失于车轮之下，当你发现一阵阵欢声笑语淹没在尖锐的汽笛声中，当你面对那些触目惊心的场景时，能不感到吗
事故依然是各种事故领域的“头号杀手”。
而导致悲剧发生的一个重要原因，就是我们欠缺安全防卫知识，自我保护能力差，因此对少年儿童进行安全教育的形势相当紧迫。
有专家指出，通过安全教育，提高我们小学生的自我保护能力，80%的是可以避免的。
为加强对中小学生的安全教育，1996年2月，、等六部委联合发出通知，把每年3月最后一周的星期一定为，建立全国中小学生安全教育制度，敦促安全教育工作的开展。
红灯短暂但生命长久，为了更好地宣传交通安全法规，增强学生交通，将今年3月28日中小学生安全教育日主题定为“增强交通，提高自我保护能力”。
为了更好地宣传交通安全知识，更好地珍视我们生命，在此，学校向全体师生发出倡议： 1、我们要认真学习交通安全的法律法规，遵守交通规则，加强安全意识，树立交通安全文明公德； 2、当我们徒步行走于人来车往的马路时，请时刻保持清醒的头脑，不在马路上嬉戏打闹； 3、当我们时马路时，多一份谦让与耐心，不闯红灯，走人行横道，绝不能为贪一时之快，横穿马路； 4、严禁12周岁以下的学生骑自行车。
放学回家一定要排好路队。
记得有一个故事。
几个学者与一个老者同船共渡。
学者们问老者是否懂得什么是哲学，老者连连摇头。
学者们纷纷叹息：那你已经失去了一半的生命。
这时一个巨浪打来，小船被掀翻了，老者问：“你们会不会游泳啊
”学者们异口同声地说不会。
老者叹口气说：“那你们就失去了全部的生命。
” 虽然这只是一个故事，但其中蕴含的哲理却耐人寻味。
灾难的发生对每个人来说，不分贫富贵贱，不论性别年龄。
孩子、学子、工人、知识分子，人民公仆……无论咿呀学语，还是学富五车，无论幼小纤弱，还是身强力壮，如果缺少应有的警惕，不懂起码的安全常识，那么，危险一旦降临，本可能逃离的厄运，却都会在意料之外、客观之中发生了。
遵章守纪，就是尊重生命，尊重自我。
当我们能做到这一切的时候，我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。
重视交通安全，是我们每个人的义务，更是我们每个人的责任。
让我们携起手来呵护这文明之花，让我们远离伤痛，珍爱彼此的生命吧
篇三：班主任班级安全教育心得体会作为担任多年班主任的我，说到安全教育总是感慨万千，总有讲不完的话，现和大家一起交流。
学校安全教育工作是一项社会性的系统工程，需要社会、学校、家庭的密切配合。
抓好班级安全教育，是学校安全工作的基础。
正像校长是学校安全工作第一责任人一样，班主任是班级安全工作的第一责任人，“学生安全不保，谈何教育”，因此，确保学生安全健康成长是班主任工作的第一任务。
我认为做班级安全工作必须做到以下几点，多年来我也是这样做的：1、勤问。
对于班级的工作，特别是安全问题，班主任应该勤问，勤调查，及时了解不安全的苗头，以确保把不安全因素在萌芽状态中扼杀。
对于这一点，我在担任班主任时常常这样做的，而且从无不安全的事故发生。
2、勤看。
作为班主任，要对班级的每一个角落都要仔细观察，勤观察，这样才能及时发现不安全隐患，杜绝事故的发生。
我在这学期开学的时候，对班级的所有地方进行了安全排查，发现了防盗窗脱落、窗户玻璃的封条不见等多个不安全的地方，及时与总务处联系解决了这些问题。
3、勤走。
班主任千万懒不得，应该做个勤班主任，对于班级工作应该多花一点时间，勤到班级走走，多去关心班级工作，这样即使有什么安全问题也会因大化小，小而无的。
4、勤思。
对于班级工作中遇到的安全问题应及时进行思考，想出对策解决问题。
在开展工作时勤思考，这有助于班主任在今后开展工作时遇到相同问题时就能熟练解决，不至于手忙脚乱的。
这种情况经常会出现，比如我在第一年带的班级中某某因同学之间互相追赶中不小心碰到了一旁的桌角，致使额头出血。
在给他包扎后，我及时反思，针对这个问题想出了对策，在班级制定了相关约定，从那以后没再出现类似的情况。
安全教育不是一朝一夕的事情，比起班级里的任何事情都要重要的多。
我想既然我们作为这些孩子的班主任，就要对他们的安全负责。
让他们能健康快乐的成长。
还是那句话，安全教育重于**。
冰心说：“有了爱便有了一切”。
教书育人是班主任的天职，如何做好班主任的本职工作，我认为爱学生是根本。
要付出爱，就要求班主任身体力行，不断践行陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神，不断加强安全教育方面的理论学习，对学生的安全教育问题常抓不懈，并结合班级具体情况和学校内外环境进行创新工作，用满腔的热情、激情、爱心和耐心激发学生思想的共鸣，培养学生从小树立自我安全保护的意识。
200字，社区活动心得体会，六年级
心存阳和煦的、的；阳光是动人美丽的；阳光是和谐的、美好的。
心存阳光，你便是一轮旭日；心存阳光，你便是风雨中的彩虹；心存阳光，你便是春天的微风。
你的明天充满阳光，不要把昨天的不快带到今天，今天是美好的全新体验。
你的今天充满各种可能，正如你对明日的憧憬。
请你记住：要心存阳光地迎接每一天、挑战每一天，要以阳光般的微笑面对未来，阳光便会教你如何坚强地面对人生旅程中的坎坷。
阳光亦是希望。
每一个明天都充满希望，每一个明天也就充满阳光。
希望是心灵的灯塔，希望是成功路上的指示标，希望是人努力奋斗的不懈动力。
只要你心存阳光，你就会充满希望，以激情去创造进步、创造成功、创造奇迹；只要你心存阳光，你就会感受到内心的激情与力量。
就会增强对未来的信心与勇气；只要你心存阳光，生活的折叠处便有你的一缕阳光，生活的美好就会向你靠近，所以，请你相信：只要心存阳光，希望就永远在，梦想就接近，生命就美妙……霍金一生被卢伽雷病纠缠，永远固定在轮椅上，可他却心存阳光，充满对生命的渴望、对人生的追求，成为当今世界的科学大师之一。
当有人问他是否认为命运对自己不公，让他失去太多时，他自然地微笑着，用还能活动的手指在键盘上敲出了一段话：“我的手指还能动，我的大脑还能思考，我还能追寻我的理想，我还有爱我和我爱的亲人朋友，我内心充满对生活、对人生的希望……”他不放弃生命、不放弃生活，不放弃理想，永远心存阳光地献身于科学事业。
用坚定的信念、坚强的意志化解难以逾越的苦难，这的确是“感恩的心中永远有阳光，永远存在一股巨大的精神力量”。
中国国家队体操运动员桑兰，曾多次参加世界各国举办的奥运会，为中国多次夺得冠军，为国家赢得荣誉。
2003年，桑兰在一次国外运动会上代表中国比赛时，不幸出了事故，手术台上的桑兰失去了身体的自如性，动弹不得。
经过18个小时的手术之后，桑兰活了过来，所有人都为她高兴，但是她却要永远地远离她的舞台，退出体操生涯，因为她的下半生将被永远地附在轮椅上。
当时，只有17岁的桑兰幼小的心灵受到沉重的打击。
后来，她却以坚强的意志接受了一切，以自信、微笑面对生活，以比赛中同样的自信迎接未来，她心存阳光，渡过一生中最艰难、最痛苦的考验。
星星被白昼拒绝，夜晚却灿烂了天空；梅花被春天拒绝，却给冬天带来了芳香；流水被高山拒绝，却化为壮丽的瀑布……生活中遭受挫折并不可怕，关键是要永不绝望，心存阳光，请记住：野百合也有春天。
心存阳光，你就会收获阳光；心存阳光，你就会翱翔在梦想的天空；心存阳光，你就会感悟到生命的美好与真谛。
阳光轻轻地从湛蓝如水的空中洒落下来，穿过密密麻麻的树叶。
我被这圣洁的光辉笼罩着，望着这梦幻一般的景色，脑中不觉地浮现出那个虚拟世界中的名字——阳光少年。
就在那个初春的季节，烟雨蒙蒙，细丝一般的春雨发出轻微的响声，侧耳倾听，别有一番滋味。
我的心却容不得寂寞，只想透过细雨，寻找阳光。
走进一家新开的网吧，我只想在网络中寻找那份放松的心情。
我稀里糊涂地进入聊天室，一个叫“伊冰”的女孩引起了我的兴趣，她谈吐不凡，言语中透露着一种脱俗的美。
我把自己的名字起为“阳光少年”，颇有兴致地去找她。
“你好伊冰，伊冰你好。
”我实在不知道应该说什么，只好用了这个无聊的开场白。
“阳光会融化冰吗
”看来她挺聪明，懂得我的“名”下之意。
“当然，阳光最喜欢冰。
”伊冰在名字上作文章，我乐意奉陪。
一来二去，我知道伊冰也喜欢阳光那种不分彼此的快乐。
伊冰发过来一篇由《同桌的你》改编的《同网的你》，我看完之后大笑不止，使得满座“网虫”无不“伸颈、侧目”。
可其中的一句却使我大惊——“那时候天总是很短，一晃就过了十点半”，我这才发现时间不早了，准备回家。
我恋恋不舍地发了一句“886
”（拜拜啰，网络用语）还意犹未尽地说了声：“明天早上八点，中山公园，不见不散。
” 第二天早上，我当然没去。
没有人会把网络中的话当真。
当我再次坐在电脑前时，发现伊冰发过来的话：“阳光，你为什么没有去
你认为网络是虚拟的吗
不，你错了，我正用真诚在对待你。
” 我惊呆了，她居然把我的话当真。
我只好满怀歉意地对她发了句：“抱歉，那天有别的事耽搁了，我们再约个时间好吗
” “好。
明天下午两点，动物园。
伊冰的穿着——白色的云彩。
”伊冰很快回了话。
“OK
阳光的穿着——蓝色的天空。
” 我作着强烈的思想斗争：去，还是不去
终于，我去了。
穿着水蓝色的T恤，深蓝色的牛仔裤，硬着头皮站在草地上。
这次出来，我可是抱着必死的决心——伊冰怎么会知道，我只是一个14岁的女孩子
在约定的地点，一个胖得可怕的穿白衬衣的姑娘在悠闲地散步，一个瘦得可怜的穿白布衣的老太婆提着菜篮从我身边走过，远处，一个穿白色牛仔服的帅哥正在和同伴谈笑。
可我找不到“伊冰美人”，她在哪儿呢
她该不会在耍我吧
我在这儿等了好长时间，伊冰还是没有出现，也许是因为她发现“阳光少年”不是“帅哥哥”而是“小美眉”便失望地离去了吧。
我走进一家冷饮店买了一瓶汽水，又看见了那个穿白牛仔服的男生，他笑着对他的同伴说了声：“如果‘阳光少年’知道和他见面的人就是我会怎么办
”怎么可能…… 我吃惊地问他：“你就是‘伊冰’
”他低下头，“你就是‘阳光少年’
”我们呆了一下，都大笑起来…… 虚拟的网络，常常给人带来意想不到的惊诧。
阳光穿过细细密密的树叶，洒在我们身上，圣洁、美好。
青春向着太阳飞，曾记否，网络中有一个叫“伊冰”的girl和一个叫“阳光少年”的boy
关于“秒速五厘米”看后的感想~~
看完突然有种莫名其妙的伤感，也有很多无奈。
六十多分钟，甚至比一部普通的剧场版还要短；3话剧情，一个长大的背影和几个擦肩而过的故事。
动画 这种东西本来就是太过梦幻，梦幻得让人一看就像是泡泡一样容易破灭，但是居然没用那种勇气和坚强 去一口气看完这短短的美好得近于虚幻的故事，一次次停下优酷的播放，呆呆地看着屏幕上面的弹出凡 客广告空洞着眼角笑不出来。
我说，当我们都还是孩子，当我们都还是少年，当我们都还年少轻狂地奔跑在自己的青春里，当我们慢 慢长大走到大学里面，当我们敲击着电脑的眼神不再单纯而清澈，我们是不是还记得很久很久以前，和 某个人许下的誓言或者自己的小小心愿
很朴素的开头，黑色的背景下竖着的“秒速五厘米”，莫名地让人安心，低调亦不奢华，沉稳而不张扬 ，一如我们的长大，静静地，却又因为黑中白而让人注目，但是淡淡地就这样过去。
平静的街道，初春下安逸的阳光，樱花飞舞，我们还是小学的时候，青梅竹马两小无猜，以为会这样一 直一直地走下去，直到天涯海角直抵沧海桑田，长大了才发现，那些天真，灼得眼睛热辣辣地疼。
明里说：“樱花飘落的速度是秒速五厘米，你不觉得那很像雪花么
贵树，明年也能一起赏樱就好了呢 ”
求恶魔的等级划分 不要黏贴的 稍微总结下
极位： 路西法(不属于最高极,属于堕落天使)，魔界统治者； 龙，主要是暗之龙，作为传说中长寿与力量以及智慧的象征，特别是可以幻化人型的龙，是魔界军团绝对的指挥者， 上位： 镰刀魔(死神)（头上长角，手拿镰刀，还不知道就去看看）,兴趣是斩下敌人首级,以他人灵魂为食。
残忍却充满力量与智慧； 堕落天使(以及于路西法一起堕落的七位上界天使,与路西法一起帮助撒旦统治地狱)，拥有绝对的实力,比死神等级略高一些。
中位： 奴役者，也称为统治者，是恶魔的小军团的领导者，没多大力量但有极高的智慧，他的出现往往伴随大量的骷髅兵与鬼魂； 邪恶法师，擅长火属性的攻击魔法，他的身后只有一片火海； 牛头人与羊魔人（我不用多说了吧），绝对的力量型人物。
下位： 地狱犬，即三头魔犬； 鬼魂，骷髅兵都带有生前的能力，奴役者力量越大，就越能指挥力量大的鬼魂； 骷髅兵，手执利刃冲入敌阵是它们的拿手好戏，魔族军团主要的生力军。
还有其他很多的杂兵，就不一一说明了。
PS：魔族的身体创造之后是不能靠自己重生的，因此只能靠吞噬其他魔族来提升力量。
因此魔族军队总伴随着无穷的血腥味。
路西法：Lucifer列称“撒旦级”的大魔王中最被看好的一位。
但丁的、米尔顿的，都是说路西法因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。
经过三天的天界剧战，路西法的叛军终于被基督击溃，在混沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。
此后神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪，于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于便布地面。
圣经上对于路西法最著名的描述，其实也都有些隐晦不明，第14章第12——14节，叙述路西弗的荣光，没有提名道姓，而且这一段可能是抄自迦南（以色列建国之地的一部份）古神话。
新约记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑。
另有一说路西法是古罗马的神，形象是一持火炬的神。
最早把路西法弄成魔鬼坠落前的名字，据说是早于中世纪的早期教父。
这用法是如此的普通，使至当米尔顿写时很自然地用了路西法。
真正的“拂晓明星”路西法，应该是中东民间神话的衍生传说。
在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。
迦南人认为拂晓的明星是唤为Shaiem的神祗，黄昏的明星是唤为Shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。
路西法是最耀眼的魔鬼“明星”。
被称为拂晓的明星（即金星）。
在叛变之前，是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位，其光辉和勇气，没有任何一位天使能于之相较。
的作者记载其古龙曳著天上三分之一的星星坠落。
即将路西法比为古龙，显然路西法具有炽天使的位格。
比较离谱的传说，还有路西法的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。
玛门：Mammon玛门是新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，是古叙利亚语‘财富’之意。
新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。
被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。
在中，被打入地狱的众天使便在玛门的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿 阿斯莫德：Asmodeus阿斯莫德是七大罪中代表‘淫欲’恶魔，也是之一。
这个魔神可能是由祆教从波斯传过来的，原本是祆教暗黑魔神阿里曼的六大手下之一，是情欲之魔神。
演化进犹太教时就称呼他为“恶灵之首”、“魔神”，原在基督教中并不是很重要的恶魔，是在外典中登场的。
他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。
最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。
直到中世纪的魔术书中才被大量使用作恶魔的代名词，如“被制裁的造物”、“地狱之王”、“复仇公子”、淫欲公子“等。
最初祆教的神话中他就是位会杀人的恶魔，并猎杀人和家畜的灵魂，率领世间的魔法师发动战乱。
而犹太教的传说则说他具有人的形貌，两翼和火红的面颜，通晓大地中宝矿的知识，尚具有变身的能力。
据说使用鱼的肝和心脏烧成的灰对他有驱魔的作用。
堕天使传说述其堕天前是为智天使（或说炽天使），而中世纪被引入所罗门王的七十二柱魔神后，被叙述成有三个头的恶魔，分别为人，牧牛和小羊的头。
骑着地狱的龙，有着水鸟般的脚掌和蛇尾，口能吐火，手持涂着剧毒的枪，通晓天文和数学。
他的乐趣就是引人酗酒或赌博或引发其犯罪的欲望。
巴尔：Saal自从上市以后，巴尔成为最有人气的堕落神
巴尔是耶和华最大的敌人，所罗门王七十二柱之一，这位神祗的历史可以追溯到公元前一千四百多年前的闪族就有在崇拜的记录，是闪（Shem；诺亚的儿子，传为闪族的始祖）的子嗣，在闪族中算是最高阶的神，很多文献都能找到闪族崇拜其荣耀的记录。
Baal有时亦作‘Bal’或‘Bae’，在闪语字面上既有“领主”；“所有者”的意味，当时是和太阳或神的意思同等。
演变到后来，巴力就跟上帝一样，所代表的就是‘神’。
巴力并非是一个特有的神名，随着时间地点的不同，它代表的就是不同的地方神。
如巴比伦主神马迪克（Bel-Marduk）和腓尼基主夏满叙（BaalShamen）。
这位神到了叙利亚和波斯都有人崇拜，甚至在迦南文化中也有他的存在，是至高神伊勒的儿子，在迦南的祭典中他的生日和祭日都有纪念，这位神祗甚至连腓尼基人也有崇拜，和其妻亚斯他录一同代表了腓尼基人丰饶文化的象征，不但是太阳神也是农业神，当灾害来临时，人们既以为是巴力神的震怒，其牲礼仪式甚至必须献上活人或小孩，因而生出了火神摩洛克（Moloch）。
随着腓尼基人航海业的东奔西跑，巴力在摩西时期传入到了地中海，包括了米甸文化（Midinite；既米甸地区的阿拉伯一族），和摩押国（Midinite；当时闪族的一支），在旧约中看的出来古犹太人也有这位神祗的崇拜，可能就是因为当时各地的人都崇拜以至过度，仪式过奢侈，不但献上活人，还建造了花费浩大的寺庙，动员上千的祭司和劳力，甚至出现淫乱的场面。
使得某些人产生了反感，成为堕落神的由来。
利未安森：Leviathan利未安森字意为“裂缝”。
在旧约中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，形象亦为大鲸鱼和大海豚之类。
其源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。
古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄、龙神的崇拜。
在基督教之后被引用为恶魔的代名词，一种反神圣的力量。
由于《创世纪》中记载人对蛇的狡猾印象，利未安森被冠上七大罪之一的嫉妒。
利未安森的原形在其他的宗教也有出现过。
如最早的迦南文化，他是一支叫“Lotan”的大海蛇，并有七个头，最后被巴力所杀。
在乌加里特的文化（Ugatric，叙利亚的古闪族一支）中亦是一位恶魔。
《黄金传说》第100章还有提及利未安森大蛇的子嗣，上半身龙身，下半身为鱼，体大如牛，有剑般的牙，住在法国南部罗纳河及附近的森林中，不断地啃食当地的居民并破坏船支，最后被圣女玛尔丹用十字架收复。
别西卜：Beelzubub 他是新约中基督耶稣有提到的魔王，所以在撒旦名号的争夺战中也有很高的声望。
而“Baai”在字义上却是古时美索不达米亚人称“神”用的字，而“Zebub”为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，在之后却被迦南人祭祀成‘粪丘之王’。
在希腊神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父宙斯又名“避讳苍蝇者”。
新约中犹太人称的鬼王。
Baai-zebui在巴勒斯坦的名气仅次于路西弗，民间就将他和撒旦及路西弗常视为同一人。
即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王别西卜赶鬼。
堕天使传说中说他原是炽天使中圣3队的员，在创世纪战争中失败逃走。
在《列王纪》中提到所罗门拜的异教神就是指迦南太阳神巴力，而到了新约时，那时对于异教的打压更是严重，即神格以转化成为了鬼王别西卜。
恶魔学将他定位成地狱的宰相，也有著作中以别西卜为地狱的帝王，设定撒旦只是来到地狱的“野党首领”，希望寻求别西卜的合作对抗天庭。
《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于路西弗。
所罗门的著作中乃刻划成巨大的小牛或长尾巴的公羊，另外最有名的形态大概就是巨大的苍蝇。
住在无尽燃烧地狱中的恶魔们，则掌握了一切事物的本质——混乱。
因为大家本来都同类，所以地狱的规矩也不比天堂的少： 魔鬼： 1、圣魔王：撒旦 2、圣魔灵：路西法 3、庇尔斯级魔使：巴尔、梅菲斯托、迪亚波罗 4、爱德沃瑟雷级魔使 5、密尼斯特级魔使 6、安伯沙德级魔使 7、查斯特斯级魔使 8、候斯级魔兵 9、特尔维级魔兵 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 恶魔这个字在英文中有很多同意字，如Demon；Devil；Familiar；Diablo；各有其自己的语源，而‘Satan‘这个字对现在人其实也已经是一个恶魔的代称，在英文更是如此普遍的认定，这种字源学的论证就如同中文的‘恶魔‘最早是来自于佛教的‘修罗‘一样，二个字已经是紧密相连而不可分的相关了。
希伯来字原意为「敌对者」，在《失乐园》中，大天使拉斐尔对亚当说：「撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。
」，早期在编撰旧约圣经的时候，犹太教还没有‘恶魔‘的概念，当时的撒旦比较接近‘试验者‘的意味（或是检察官；可见旧约《乔布记》第一章第二节），后来衍生出一种版本，认为撒旦是严格追求真理的天使，无法容忍违背真理的行为。
从启示录中的叙述可以看出，先知在著作中已经是经由宗教的发展对于天使和恶魔有了约定成俗的观点了，所谓的恶魔学（Demonology）应该也是在天使学正式的被认定后拿出来和天使群作对照比较的（笔者对于恶魔信仰的来源认知尚浅，有望更多大德的指正）。
这种善恶分明的二元论最早是于波斯盛行的拜火教而有的概念，拜火教的神话中就将神祉明白的分成了善恶的二个阵营，这种教义很明显的影响到了后来的犹太教，而撒旦会是位堕天使，无非就是和至高的神作对，而堕天的理由却在传到后世变得不明
当然如果这是一个神话故事，他的重点将放在‘撒旦（罪恶）对抗神（正义）而被毁灭‘，至于过程，大可以用会达到此寓意目标的故事来搪塞，我们最清楚的莫过于撒但他是位诱惑亚当和夏娃的狡猾之蛇，其中这段故事虽然常听，仍仅见圣经伪典《亚当与夏娃的生平》篇章中。
人对于蛇的恐惧是与生俱来的，古人亦是，因此神话中蛇常常用来代表文明未开的状态，撒旦的第一个形象就用蛇套上了，但蛇小的有点让神话精彩不起来，一夸大蛇就变成了龙，也是人类恐惧的终点。
而拟人化的故事流传过后，人形的撒旦也出现了，本来是带着羽翼的光辉炽天使，因为对于人类付出过多的同情而在和神的立场相反抗，被神的首席战将米迦勒连同他手下三分之一的随从永远踢出了天界，（甚至故事传出撒旦原有的荣耀是米迦勒也比不上的，在撒旦失败后米迦勒才由大天使升格成为炽天使。
）因此只有到地狱去作他的大魔王。
事实上在圣经及基督教的著作中，这神和米迦勒等人以这种代遇伺候的天使（
）多的不计其数，而且有多半的文章中对于这些堕天使是指名道姓的，而后学者在考据时，自然会有将这些天使拿来和撒旦套对，而产生七位最常被称为撒旦本尊的大魔王团对。
其中最有名的莫过于路西弗，《失乐园》记述的其实就是路西弗。
其余六位也被称为撒旦的魔王列于下： 亚巴顿（Abadon）、萨麦尔（Samael）、比列（Beliel） 别西卜（Beelzubub）、阿撒兹勒（Azazel）、莫斯提马（Mastema）。
从以上七支堕天使的介绍可以看得出来，多半会把他们当成真正的撒也只是牵强附会罢了，反正堕天使可以有很多个，但撒旦这个头就只能有一个，到底谁才是真正撒旦的身份，到此还是没有一个定论，因为路西弗的名号如果真的只是产生于误会，那他也只是小说著作中的主角罢了。
而亚巴顿和撒旦的名号是同时出现在启示录的，如果启示录出自同一人手，那他们二个人是同一个身份也很难说的过去。
再来的彼列出于圣经新约中的身份非凡，于死海手卷中光之子于暗之子的争战中也具有领导的地位，但这么个名号总之出现的有点无厘头，亦没有直接证据说明他的名号就是撒旦的正名。
而别西卜和萨麦尔就是比较有来由的天使，不过前二者堕落于看守天使的事件（详细会在后叙说），是另一个有系统的神话故事，硬将二者套在一起也过于蛮横，最后就只剩上萨麦尔一人了。
我个人是比较偏好萨麦尔是撒旦原在天界的身份（如果你会认为撒旦真的原来是位天使的话），在记载到萨麦尔这位堕天使的伪典中，之所以变成伪典（著作者不明或来源不明的旧约篇章），就是他说出了另一段有关人类被逐出伊甸园的故事，和现在看到的创世纪有冲突，在只能则一的状况下被放弃了。
作者如果心境不是如同米尔顿只是想给撒旦正名的话，撒旦即有可能反而是萨麦尔的衍生说法也不一定。
再着萨麦尔的后叙传说是接踵而至，相较也比较完整，我们可以不排除这种说法。
不过现在撒旦这个身份的争议太大了，要在此真的下定论对世俗的认知下可以说是螳臂当车，不如还是将幻想的空间留给大家。
说在这里还要论及一位恶魔：撒但叶（Satanael\\\/Satanial），他是于10世纪前半于马其顿（今保加利亚、南斯拉夫一带）兴起的Bogomil教派所引入的恶魔名号。
《以诺书》也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。
不该为同一人，但确信的是有关这个恶魔的档案即是继承了萨麦尔的身份加以放大。
Bogomil教派否定教会的组织，将世界分为绝对善和绝对恶的二面，持有非常禁欲的极端思想，他们眼中的三位一体乃指父神，子神及恶魔；父神是一切的支配，而子神持有天上的支配权，另外恶魔乃持有地上一切的支配权。
说撒但叶和基督是神的双生子，撒但叶成为天使中最崇高的天使，坐于神的右席。
因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的三分之一天使一齐被逐出天界。
既当不成天界的神，就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。
