江西名人的英勇事迹有哪些
没听说过不打黑吗?别说黑社会了,的行政部门都是黑的，黑市都到处都是。
至于谁是老大……势力比较多，不好说
翻译杨溥，字弘济，石首人。
与杨荣同举进士。
授编修。
永乐初，侍皇太子为洗马。
太子尝读《汉书》，称张释
翻译杨溥，字弘济，石首人。
和杨荣一起考中进士。
授官编修。
永乐初年，侍奉皇太子为洗马。
太子曾经读《汉书》，称赞张释之贤良。
杨溥说：“张释之诚然贤良，不是文帝宽厚仁爱，没有实现他的愿望的。
”采集文帝的事迹编类以献。
太子十分高兴。
长时间的，以丧回家。
当时太子监国，命令起用任职。
十二年，太子派遣使臣迎接皇帝慢，皇帝发怒。
黄淮到北京关进监狱。
等到金问到，皇帝更加生气地说：“问什么人，能够侍奉太子
”交付法司审讯，连续分布，逮捕关进锦衣卫的监狱。
家里人供应食物多次拒绝。
而皇帝心中不可预测，快要死。
杨溥更加奋发，读书不停止。
系十年，读经史诸子几周。
仁宗即位，释放出狱，提拔为翰林学士。
曾经密疏言事。
皇帝褒奖的，赐给钱钞彩帛。
已，惦念杨溥甴于自己所以久困，最可怜的。
第二年兴建弘文阁在思善门的左边，众大臣中挑选有学问品行的侍值。
杨士奇荐举侍讲王进、儒士陈继，蹇义荐举学录杨敬、训导何澄。
下诏官继博士，敬编修，高澄给事中，每天当值阁中。
命令杨溥掌管内阁事务，亲授合印，说：“我需要你在我的身边，不只是因为学问。
要广泛地了解百姓的事情，为研究方法为辅。
有什么建议，密封以进。
不久升任太常卿。
，兼职照旧。
宣宗即位，弘文阁罢，召杨溥进入内阁，与杨士奇等人共同掌管机要事务。
在四年，因母丧离，恢复。
九年，升任礼部尚书，学士值勤内阁照旧。
英宗即位，与杨士奇、杨荣请求开经筵。
预先选择讲官，必须得学习见识平正、言行端正谨慎、老成持重识大体的几人供职。
而且请慎重挑选宫中早晚侍奉的宦官。
太后非常高兴。
杨溥质直廉静，没有城府。
性情谦恭谨慎，每次入朝，沿着墙跑。
众大臣议论政事争夺可以吗，有时甚至违背诺言。
杨溥平心静气地处的，各位大臣都叹服。
当时对杨士奇有学问品行，荣耀有才能见识，杨溥有高尚的节操，都是人所不及说。
等到杨荣、杨士奇相继去世，在内阁的马愉、高谷、曹鼐都是后辈看不起。
杨溥孤立无助，王振更加专权。
十一年七月，杨溥去世，七十五岁。
赠官太师，谥号为文定。
明朝成祖、仁宗、宣宗三帝的事迹
明成祖即位后五次北征蒙古，追击蒙古残部，缓解其对明朝的威胁；疏通大运河；迁都并营建北京，作为历史上第一个定都北京的汉人皇帝，奠定了北京此后500余年的首都地位；组织学者编撰长达3.7亿字的百科全书《永乐大典》；设立奴儿干都司，以招抚为主要手段管辖东北少数民族。
更令他闻名世界的是郑和下西洋，前后七次（前六次在永乐年间进行，第七次下西洋在宣德年间进行），最远到达非洲东海岸，沟通了中国同东南亚和印度河沿岸国家。
明成祖可谓功绩累累的一代雄主。
明仁宗朱高炽即位后，改年号洪熙，开始了一系列改革，首先赦免了建文帝旧臣和永乐时遭连坐流放边境的官员家属，并允许他们返回原处，又平反冤狱，使得许多冤案得以昭雪如建文朝忠臣方孝孺的冤案，永乐朝解缙的冤案都在这一时期得到平反。
并恢复一些大臣的官爵，从而缓和了统治集团内部的矛盾。
其次朱高炽选用贤臣，削汰冗官，任命杨荣、杨士奇、杨溥三人（史称三杨）辅政。
废除了古代的宫刑，停止宝船下西洋，停止了皇家的采办珠宝；处处以唐太宗为楷模，修明纲纪，爱民如子，他下令减免赋税，对于受灾的地区无偿给以赈济，开放一些山泽，供农民渔猎，对于流民一改往常的刑罚，采取妥善安置的做法，这一切都使得洪熙朝人民得到了充分的休养生息，生产力得到了空前的发展，明朝进入了一个稳定、强盛的时期，也是史称“仁宣之治”的开端。
‘ 宣宗即位之后，马上着手整顿军务，准备迎接来自强藩的挑战。
他的皇叔朱高煦在靖难之役中就战功赫赫，很会带兵，永乐朝被封乐安之后，就从没有放弃武力夺取政权的野心，终于机会来了，仁宗病逝，宣宗即位，国家动荡，皇帝年轻，正是造反得好时机，于是经过精心的准备后也像他的父亲一样扯起了“清君侧”的大旗，矛头直指五朝老臣夏原吉。
早已准备就绪的宣宗皇帝在大臣杨荣的建议下御驾亲征，在声势上一下就压倒了叛军，以前同意与朱高煦共同起兵的几路兵马也都按兵不动，明军很快包围了乐安城，见大势已去，朱高煦只得弃城投降，这次战役以明军的大获全胜，生擒朱高煦而告终。
群臣都劝朱瞻基将朱高煦正法，朱瞻基念其是藩王网开一面，没有杀他，而是将他废为庶人，软禁在西安门内逍遥城。
历史上的朱瞻基历史事迹
文天祥（1236—1283），男，汉族，吉州吉水（今属江西吉安）人，原名云孙，字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人，南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。
著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过零丁洋》。
宋理宗宝佑时进士。
官至丞相，封信国公。
临安危急时，他在家乡招集义军，坚决抵抗元兵的入侵。
后不幸被俘，在拘囚中，大义凛然，终以不屈被害。
他晚年的诗词，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。
风格慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈的感染力。
有《文山先生全集》、《文山乐府》。
于谦（1398年5月13日—1457年2月16日），汉族。
字廷益，浙江钱塘人，明朝名臣，民族英雄。
七岁的时候，有个和尚惊奇于他的相貌，说：“这是将来救世的宰相呀。
”永乐十九年（1421年），于谦考中了进士。
宣德初年，任命于谦为御史。
奏对的时候，他声音洪亮，语言流畅，使皇帝很用心听。
顾佐任都御使，对下属很严厉，只有对于谦客气，认为他的才能胜过自己。
护从皇帝驻扎在乐安时，高煦出来投降，皇帝让于谦口头数说他的罪行。
于谦义正词严，声色俱厉。
高煦伏在地上战保，自称罪该万死。
皇帝很高兴。
班师回朝北京，给于谦赏赐和各大臣一样。
于谦外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。
他上疏奏报陕西各处官校骚扰百姓，诏令派御史逮捕他们。
皇帝知道于谦可以承担重任，当时刚要增设各部右侍郎为直接派驻省的巡抚，于是亲手写了于谦的名字交给吏部，越级提升为兵部右侍郎，巡抚河南、山西。
于谦到任后，轻装骑马走遍了所管辖的地区，访问父老，考察当时各项应该兴办或者革新的事，并立即上疏提出。
一年上疏几次，稍有水旱灾害，马上上报。
正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。
百官大臣争相献金求媚。
每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。
而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。
有人劝他说：您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去
于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：只有清风。
还特意写诗《入京》以明志： 手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长
于谦如此不阿，自然引起了宦官王振的极度不满。
正统六年，于谦上疏说：“现在河南、山西各自储存了数百万谷物。
请于每年三月，令各府州县上报缺粮的贫困户，把谷物分发给他们。
先给菽秫，再给黍麦，再次给稻。
等秋收后还给官府，而年老有病和贫穷无力的，则免予偿还。
州县吏员任满应该提升时，储存预备粮达不到指标的，不准离任。
并命令监察官员经常稽查视察。
”下诏令照此执行。
河南靠近黄河的地方，常因水涨冲缺堤岸。
于谦令加厚防护堤，计里数设置亭，亭有亭长，负责督促修缮堤岸。
又下令种树、打井，于是榆树夹道，路上没有干渴的行人。
大同单独远在边塞之外，巡按山西的人难于前往，奏请另设御史管理。
把镇守将领私自开垦的田全部收为官屯，用以资助边防经费。
他的威望恩德遍布于各地，在太行山的盗贼都逃跑或隐藏起来。
在职九年，升任左侍郎，领二品官的棒禄。
当初，杨士奇、杨荣、杨溥主持朝政，都很重视于谦。
于谦所奏请的事，早上上奏章，晚上便得到批准，都是“三杨”主办的。
但于谦每次进说商议国事时，都是空着口袋进去，那些有权势的人不能不感到失望。
到了这时，“三杨”已经去世，太监王振掌权，正好有个姓名和于谦相似的御史，曾经顶撞过王振。
于谦入朝，推荐参政王来、孙原贞代替自己。
通政使李锡逢迎王振的指使，弹劾于谦因为长期未得晋升而不满，擅自推举人代替自己。
把他投到司法部门判处死刑，关在狱中三个月。
后来王振知道搞错了，把他放出来，降职为大理寺少卿。
山西、河南的官吏和百姓俯伏在宫门前上书，请求于谦留任的人数以千计，周王、晋王等藩王也这样上言，于是再命于谦为巡抚。
当时的山东、陕西流民到河南求食的，有二十余万人，于谦请求发放河南、怀庆两府积储的粟米救济。
又奏请令布政使年富安抚召集这些人，给他们田、牛和种子，由里老监督管理。
前后在任共十九年，他父母去世时，都让他回去办理丧事，不久便起用原职。
满意答案 好评率：41% 苏武牧羊的故事妇孺皆知。
苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。
但苏武始终大义凛然，宁死不屈。
匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。
苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。
在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。
他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。
他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。
谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。
他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。
真正是做到了“我以我血荐轩辕”
谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所
这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰
明初三杨的官职，事迹等等
所谓三杨，即明成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝(1403-1449年)宰辅杨士奇、杨荣和杨溥三人。
他们辅佐明初洪武之后的半个世纪内，可说是天下清平，朝无失政，中外臣民翕然的局面。
他们的功德和政绩在杨家的族史上写下了光辉的一页。
西杨江西泰和杨士奇 杨士奇，（1365～1444）明目录学家、藏书家。
本名寓。
泰和（今属江西）人。
早年家贫，曾在湖广做塾师多年，以教授学生自给。
建文初，被荐入翰林，任编纂官。
明成祖即位后改编修，主修《太宗实录》，累官左春坊大学士，迁少傅。
仁宗即位，任礼部侍郎，兼华盖殿大学士。
善于选择人才。
于谦、沈周、况钟等人均由他荐引。
晚年与杨荣、杨溥并称“三杨”。
于图书文化事业多所建树，精研目录学。
宣宗时，皇帝视察“文渊阁”，与他讨论图书之事。
正统间，上表奏道：“文渊阁所贮书籍，有祖宗御制、文集、及古今经史子集之书，臣等逐一点勘，编成书目，请用宝钤识，永久藏弆”。
正统六年（1441年），他与马愉、曹鼎等人编成《文渊阁书目》。
旧本不分卷（《四库全书》定为4卷）。
著录图书7297部。
大多不著撰著人姓氏。
书分39类，编20号，每号分数橱，以千字文排次。
由于著录简略，清人朱彝尊评其“不论考订撰次，草率塞责，较之刘歆之《七略》、荀勖之《中经新簿》，诚为有愧”。
但该目在分类上，亦自成一格。
姚名达论其“分类法虽陋，然能不守四部之成规，实开有明一代之风气。
”《四库全书总目》评其“今阅百载，已散失无录。
唯籍此编之存，尚可略见一代之名数，则亦考古所不废也。
”该目在中国目录学史和考明一代文化学术上，有一定价值和地位。
他亦嗜藏书，少时家贫，曾经以鸡换钱买书。
自称其先世藏书有数万卷，元代毁于兵火。
以后所入薪俸，悉购书。
历十余年，经史子集略备，藏于“东里草堂”中。
藏书印有“庐陵杨士奇”、“东里草堂”等印。
著有《三朝圣谕录》、《奏对录》、《历代名臣奏议》、《东里全集》等。
南杨湖北石首杨溥 杨溥(1372-1446年)，字弘济，石首(今湖北省石首县)人。
与杨荣同举进士，授编修。
永乐初，侍皇太子为洗马。
后因案系狱十年不死，而在狱中勤读不辍，读诸子经史数遍。
仁宗即位，被释擢升为翰林学士，掌管弘文阁事。
正统中入阁，主掌机要职务，少保武英殿大学士，与杨士奇、杨荣同心尽职辅政，时人号为三杨。
并以居第目士奇日西杨、荣曰东杨，而溥尝自署郡望日南郡(即今湖北江陵地区)，因号为南杨。
杨溥为人质直廉静，无城府，性恭谨。
每人朝，都沿着城墙走。
诸大臣论事争可否，或至违言，溥总是平心静气地对待，诸大臣皆叹服。
当时人们称士奇有学行，荣有才识，溥有雅操，是他人所不及的。
正统十一年七月卒，享年75岁，赠太师，谥文定。
官其孙寿尚宝司丞。
东杨福建建安杨荣 杨荣(1370-1440)年，字勉仁，初名子荣，赠太师，谥文敏，建安(今福建省建瓯县西南建安)杨氏人。
建文二年(1400年)进士，授编修。
历官成祖、仁宗、宣宗和英宗四朝。
成祖时人文渊阁，迁侍讲，进右谕德，赐二品服；仁宗立，累进谨身殿大学士、工部尚书，宣德中加少傅。
杨荣富有才智，见事敏捷，多谋善断，最受成祖知遇。
成祖威严，凡遇与请大臣议事未决，或至发怒。
只要杨荣到了，成祖的态度就会马上缓和，变怒为喜，议事就会得到解决。
永乐五年(1407年)，命往甘肃经画军务，所过览山川形势，察军民，阅城堡，还奏武英殿，成祖大喜，时值盛暑，亲自剖瓜招待杨荣。
因此，成祖每次出巡或出塞，都必叫杨荣跟从，故杨荣在边事上屡立战功。
永乐二十二年(1424年)随成祖五次出塞，士卒饥冻，馈运不继，死亡十二、三。
大军抵答兰纳木儿河，不见敌。
成祖问群臣是否应当进攻，群臣唯唯诺诺，惟荣、幼孜从容言宜班师。
成祖同意。
但打转宿榆木川时，不料成祖逝世了。
这时中官马云等莫知所措，密与荣、幼孜人御幄议。
二人议：六师在外，离京师还很远，只能秘不发丧，以礼敛镕铁为稗载舆中，所至朝夕进膳如常仪，益严军令，人莫测。
因而没有酿成内乱，维护了大局。
永乐末年，浙闽地区的山民起义，议发兵。
当时成祖在塞外，奏至以示荣。
杨荣说：愚民苦有司，不得已相聚自保，兵出将益聚不可解，遣使招抚，当不烦兵。
成祖听从了他的意见，起义得到平息。
我国历史上石灰吟所吟颂的人的事迹。
1 于谦 于谦 于谦(1398—1457年)，字廷益，号节庵，钱塘(今浙江杭州)人，明朝名将。
于谦少年时十分仰慕文天祥，除了习读八股制艺，还努力研讨古今治乱兴衰的道理，“慨然有天下己任之志”。
十六岁入府学为诸生。
永乐十九年(1421)，二十三岁时考中进士，原为会试第一名，却因“策语伤时”被置于三甲第九十二名。
不久，以江西道监察御史，至湖广执行公务。
他深入瑶民居住区进行调查，揭发官军滥杀无辜，初步显示了他那廉正的风骨。
于谦相貌英伟，善谈吐，声音宏亮，每次奏对，极有条理，引起了明宣宗的注意。
宣德元年(1426)八月，汉王朱高煦在山东乐安发动叛乱，宣宗御驾亲征。
高煦兵败投降，跪于军前。
于谦秉承宣宗之令，以高亢的嗓音，历数高煦之罪行。
高煦浑身战栗，顿首称：“臣罪万死
”宣宗对于谦的表现十分满意，赏赐与诸大臣相同。
当时，顾佐为都察院都御史，严明廉直，对诸御史管理极严，唯独看重于谦，认为于谦的才能比自己强。
宣德五年(1430)，明廷设立巡抚。
宣宗亲点于谦为兵部右侍郎，巡抚河南、山西二省，一下子把于谦从七品升至三品，这是对于谦的极大信任。
于谦也不负重望，足迹遍历所部，延访父老，视察政事的利弊兴革，一年之间，连续数次上疏，兴利除弊。
内阁杨士奇、杨荣、杨溥等也都极看重于谦，对于谦的论奏朝上夕准，使于谦尽展所长，作出了很大的成绩。
于谦不同于一般高高在上的官僚，他看到民生疾苦，总是千方百计地为民解除痛苦。
他创行平粜条例、义仓、平准仓、惠民药局，无偿贷给贫民大量粮食，加筑黄河堤岸，允许百姓到巡抚衙门申诉冤枉，并以其精干才能迅速解决问题。
为了加强边防，他建议加设御史，巡按大同，并将被军官霸占的官府空闲土地夺回，改作屯田，以资边用。
于谦任两省巡抚九年，威惠流行，百姓拥戴之如同父母，呼之为“于龙图”，二省流行着一首长达一百五十四字的歌谣，歌颂“天遣恩官拯二方”。
贪官污吏听到于谦的名字则胆破心寒，就连盗贼响马也为之避匿。
正统七年(1442)，张太后病逝。
此后“三杨”也相继老死。
皇帝年幼，宦官王振逐渐专权。
他广收官员们贿赂，可是于谦每次入京，从不送礼，更不去拜见王振。
有人劝他送些礼给京中权贵，哪怕是带些合芗(线香)、蘑菇、裹头(手帕)也行，于谦则举起大袖笑道：“带有清风
”随后，他又写诗一首自勉： 手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
一时传为佳话。
但这却引起了某些权贵的不满。
正统十一年(1446)，于谦入京奏事，荐举参政王来、孙原贞可任河南、山西巡抚。
王振遂借机诬蔑于谦“以久不迁怨望，擅举人自代”，应下法司论斩。
河南、山西两省百姓闻知，纷纷入京上书，请求释放于谦。
王振迫于压力，将于谦释放，但将他降为大理寺少卿。
两省百姓恐怕继任者是个贪官污吏，又集合一万多人伏阙上书，要求于谦仍任两省巡抚，身在两省的宗室周王、晋王也提出相同的请求。
王振无奈，只得将于谦官复原职。
正统十三年(1448)，明朝边防日益吃紧，兵部事务日加繁忙，于谦奉命入京，任兵部左侍郎。
正统十四年(1449)七月，王振挟明英宗亲征瓦剌。
朝中大臣虽然极力反对，但王振一意孤行，率领临时调集的大军匆忙出征了。
当时于谦被命留守京师，代兵部尚书邝野管理兵部事务，辅佐留守的■王朱祁钰。
八月中旬，英宗率领的出征队伍全军覆灭于土木堡(参见土木之役)，皇帝也被俘虏。
败报传到明廷，立时陷入一片混乱之中。
八月十八日，孙太后命■王监国，召集群臣商议对策。
侍讲徐珵首先出来，倡议南逃，群臣竟面面相觑，无人敢言战守。
这时候，于谦挺身而出，厉声斥责徐珵，一语唤醒了满朝文武大臣，得到孙太后、■王的支持，明廷因而把抗击瓦剌、保卫北京、捍卫明朝的重任交给于谦。
于谦也慨然以天下为己任，尽心竭力，迅速采取一系列有力措施，集中大批人力物力，充实北京地区的防御力量，很快就安定了人心。
作者： 天使的画具 2005-5-25 17:32 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 于谦 十月，也先挟英宗率瓦剌大军再次大举南犯，兵临北京城下。
于谦面对强敌，毫无所惧，沉着冷静，指挥若定，有勇有谋，与敌军激战五昼夜，终于打败瓦剌，迫使也先退回塞外，使明朝转危为安(参见北京保卫战)。
明廷获胜后，论功行赏，于谦功劳最大，景帝特加授他少保，仍总督军务、兵部尚书。
石亨则被封为武清侯，其余文臣武将也有升赏。
面对封赏，于谦却诚心辞让，他说：“四郊多垒，卿大夫之耻也，敢邀功赏哉
”他首先想到的不是个人的名利地位，而是国家的安危。
他把胜利归功于将士们，自己却开始考虑如何去加强北边的防务了。
于谦首先加强京师的防卫力量。
他调辽东和宣府的部分兵马入京，调名将杨洪和守居庸关有功的罗通回京，操练京军。
然后，他放眼全国，派佥都御史萧启等镇守保定、河间、真定诸府，命刑部侍郎耿九畴去南直隶整顿江南江北卫所军，招徕流民进行屯种，荐左都督朱谦代杨洪镇守宣府，王竑守居庸关，派顾兴祖、刘安、刘聚等修筑北边关塞要隘。
当时，投降瓦剌的太监喜宁和降军小田儿屡次导引也先南下侵扰，甚至建议也先拥英宗至南京，另立朝廷，与景帝对抗，或夺取山东临清，截断漕运，卡住明廷的咽喉。
于谦对此深恶痛绝，密令大同将领擒住喜宁，授计兵部侍郎王伟诱斩小田儿于阳和城外，并力劝景帝杀掉喜宁。
面对也先的骚扰，于谦从容镇定，运筹帷幄，多次击败敌人。
于是，也先改变策略，派三名使者至大同，要求明廷遣使讲和。
大同参将许贵将此事报告给了朝廷后，明廷发生动摇。
于谦坚决主张采取强硬态度，反对议和。
他说：“前遣指挥季铎、岳谦往，而也先随入寇。
继遣通政王复、少卿赵荣，不见上皇而还。
和不足恃，明矣。
况我与彼不共戴天，理固不可和。
万一和而彼肆无厌之求，从之则坐敝，不从则生变，势亦不得和。
贵为介胄臣，而恇怯如此，何以敌忾，法当诛。
”随后，他又移檄切责许贵。
从此，边将人人只知战守，没有再敢主张讲和的了。
于谦对也先的诱降、胁和、反间等种种阴谋诡计，一一予以击破，捍卫了明朝。
瓦剌军则因屡次失败，死伤人数不断增加，厌战情绪日益滋长，也先与脱脱不花、阿剌知院之间也因分赃不均而导致原有的矛盾不断加深。
也先见明朝无机可乘，求和之心日盛。
景泰元年(1450)六月，阿剌遣使者来议和，表示也先愿归还上皇议和。
明朝大臣对此反应很热烈，纷纷要求景帝派使臣迎还上皇。
但景帝唯恐失去帝位，不愿迎请英宗，对群臣说：“朕本不欲登大位，当时见推，实出卿等。
”于谦则从容回答说：“天位已定，宁复有他，顾理当速奉迎耳。
万一彼果怀诈，我有辞矣。
”听到于谦的话，景帝才放下心来，顾而改容道：“从汝，从汝。
”不久，英宗终于被接回北京。
但景帝对此仍深怀戒心，将英宗软禁在皇城内的南宫中。
于谦对当时的形势并未掉以轻心，他担心明廷偷安，就上疏景帝：“上皇虽还，国耻未雪”，“和议难恃”，要求不要懈怠。
他还提出一系列措施，继续强化国防。
一方面，加强宣府、大同、辽东及北京附近的防务，增加军马，修缮城堡关隘，收复独石八城；另一方面，整肃军纪，严惩犯法的石亨、郭亨、杨俊等军官。
同时，他还对与军事有关的马政、阵法、战车、军器、军功制度等进行改革，采用新式火器。
更重要的是，他对明军主力——京营作了一次大改革。
景泰二年(1451)，他从京营中选出十万人，编成十营操练，称作团营。
次年，他将团营增加到十五万人。
未选入团营的军士仍归三大营，称为“老家”。
团营十营中，每营一万五千人，由一名都督(称坐营都督)统帅，其下有都指挥三人、把总十五人、指挥三十人、领队官一百五十人、管队三百人。
十团营设一名总兵官，由武清侯石亨担任，受兵部尚书于谦节制，景帝又派太监曹吉祥、刘永诚为监军。
于谦规定，自他本人以下大小将官，都要亲到教场操练阵法武器，下级军官必须熟悉军士及卫所番号。
遇有战事，京军出征，各级将领随队而行，不再另派将领。
经此整顿，京军改变了兵将不相习、互不统属的旧弊，战斗力大大提高，也节省出大量军饷，有明京营军制至此发生很大的变化。
作者： 天使的画具 2005-5-25 17:32 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 于谦 经过数年的整顿，明朝的国防力量大大加强，胜利地击退瓦剌的侵扰，边境上较前大大安定。
相反，瓦剌军失败后，也先的威望大损，但他却日益骄横，逼死脱脱不花，于景泰五年(1454)自立为可汗，虐待蒙古诸部。
不久阿剌袭击也先，也先败走，为其部下所杀，蒙古又陷入分崩离析之中。
明廷击败瓦剌军，于谦立下了盖世功勋，但他却口不言功。
尽管如此，仍有不少人嫉妒他，拼命抹杀他的功绩。
例如，罗通受于谦荐举守居庸关，立下了功劳，却阴诋于谦等人：“若今腰玉珥貂，皆苟全性命保爵禄之人，憎贤忌才，能言而不能行，未足与议也。
”这当然与事实不符。
景帝并没有为这些恶毒的攻击所动，反而更信任于谦，对他的建议无不依从，每用一人，必密访于谦，征求其意见，于谦也每每据实相告，无所隐讳，不避嫌怨。
于谦一直有痰疾，当他因劳累而疾发时，景帝便派太监兴安、舒良轮番去探望，听说他所服用的药不好时，便诏令上方制赐，甚至专门为他备下饭菜，还亲自到万岁山，伐竹取沥以赐。
有人说景帝宠谦太过，兴安等说道：“彼日夜分国忧，不问家产，即彼去，今朝廷何处更得此人
”一句话说出了朝廷对于谦的倚仗。
御史顾■等弹劾于谦：“太专，请六部大事同内阁奏行。
”这虽遭到于谦和户部尚书金濂的驳斥，但却仍不断有人鸡蛋里挑骨头，这不能不让人怀疑这些御史背后有人主使。
于谦性格非常刚直，轻视诸选耎大臣、勋旧贵戚，因此遭到这些尸位素餐者的反对。
每遇事不如意，于谦就拊胸叹道：“此一腔热血，竟洒何地
”他对官场恶气、士大夫们的自私自利、妒贤忌才、争权夺利、贪婪无耻等丑陋面目非常了解。
景帝朱祁钰是个心胸狭隘的人，他当了皇帝后，便盼望帝位能传给亲生儿子朱见济，但他无法自己提出更换太子，孙太后和大臣们也不会答应这么做。
景泰三年(1452)，景帝终于想出了收买大臣的“妙计”：赐给内阁陈循、高谷白金各百两，江渊、王一宁、萧鎡、商辂白金各五十两，白银百两，并升了他们及都御史杨善、王文的官职。
不久，广西土官黄■犯法当死，他为保命，情急生智，竟密奏景帝，请求更换太子。
景帝正发愁无人提此建议，览奏大悦，说道：“万里之外，乃有此忠臣
”急令礼部会同群臣集议。
陈循等很快签字画押，并迫使吏部尚书王直、于谦、御史左鼎等人签了名，终使景帝以合法程序废掉英宗之子、太子朱见深，立自己的儿子朱见济做太子，大臣们也因此被加官晋级，拿双份俸禄。
对此，群臣按惯例推辞，唯于谦再三辞让，这引起了景帝的不满，景帝因此逐渐疏远了于谦，始终未让于谦进入内阁。
当时，徐有贞因倡议南迁受到于谦的斥责，始终痛恨于谦。
总兵官石亨功劳不如于谦，却被封侯，因而内心有愧，便上疏举荐于谦长子于冕，遭到于谦的痛斥：“国家多事，臣子义不得顾私恩。
且亨位大将，不闻举一幽隐，拔一行伍微贱，以裨军国，而独荐臣子，于公议得乎
臣于军功，力杜侥幸，决不敢以子滥功。
”石亨面对于谦的正气的批评，不思愧侮，反而痛恨起于谦来。
同时，石亨掌京营兵，屡欲兴风作浪，却因于谦而不能得逞，对于谦痛恨之情与日俱增。
都督张軏、太监曹吉祥等也都痛恨于谦。
群小很快勾结在一起，日夜筹谋算计于谦。
景泰八年(1457)正月，石亨、徐有贞等人发动夺门之变，拥英宗复位，即日于朝班中逮捕了于谦和王文，并以“意欲”迎立外藩为帝的罪名傅会成狱，诬判二人谋逆，处以极刑。
法司对二人严刑拷打，王文极力进行辩解，于谦却笑道：“亨等意耳，辩何益
”当案件提交给英宗时，英宗尚感犹豫，说：“于谦实有功。
”徐有贞马上说：“不杀于谦，此举为无名。
” 二十二日，于谦、王文同日被杀。
在籍没于谦家产时，未发现他家中有什么值钱之物，只有正室关锁甚固。
打开看时，里面除去景帝所赐的莽衣、剑器，别无他物。
据说于谦被杀时，阴霾四合，天下冤之。
人们对明廷这种恩将仇报的做法非常愤慨，用不同的方式来纪念于谦。
曹吉祥部下指挥朵儿拿酒到于谦被杀之地，恸哭致祭。
曹吉祥怒而鞭打之，但次日他酹奠如故。
都督同知陈逵冒死收殓于谦，裴太监秘密护送于谦少子逃往河南。
天顺三年(1459)，于谦之婿、千户朱骥扶送于谦灵柩回到故乡，葬于西湖三台山麓。
于谦死后，继任的兵部尚书陈汝言攀附石亨，贪污纳贿，使于谦整顿国防之前功俱废，英宗则忧形于色。
后来西北有警，恭顺侯吴瑾对英宗说：“使于谦在，当不令寇至此。
”英宗听罢，默默无语。
成化二年(1466)八月，遇赦回乡的于冕，上疏为父讼冤，明宪宗这才亲自为于谦昭雪，将崇文门内西裱褙胡同的于谦故宅，改为“忠节祠”，遣官祭奠英魂。
宪宗亲自撰写诰语：“当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道之独持，为群奸所并嫉。
在先帝已知其枉，而朕心实怜其忠。
” 弘治二年(1489)，明廷赠于谦光禄大夫、柱国、太傅，谥肃愍，赐祠于其墓曰“旌功”。
从此于谦与岳飞并卧于风光秀丽的西子湖畔，后人才有“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖”的诗句。
