如何定位新时代的师生关系
一、教具有无限的爱生之心 霍姆林斯基说“教育的技能全部奥秘就热爱学生。
”从教育心理学的角度出发，情感在学习过程中起着十分重要的作用，它是信念的催化剂，我国教育家曾说过：“教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。
没有水就不成为池塘，没有爱，就没有教育。
”因此，热爱学生，尊重学生，信任学生，严格要求学生是政治教师道德威信形成的根本保证，职业学校教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，受到学生的尊敬与爱戴。
如果教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉了教学的灵魂。
教师在授课中的情感以及伴随而发的语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效果。
只有用发自内心的真情实感去打动学生，感染学生。
学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会“亲其师，信其道”二、对待学生要温和、微笑、多赞扬 微笑体现了教师对学生的热忱、关心和爱护，是“爱”的一种表现。
实践也证明，教师的微笑，能取得多方面的教育效应，从教育心理学的角度说，凡是教师寄予希望的学生，感爱到教师的关心，爱护和鼓励，他们就常常以积极的态度对待老师，对待学习和对待自己，但如果被教师冷淡或厌恶的学生，则势必走向反面。
三、要以情动心，与学生心与心的交流 俗话说：情通才能理达，情不通则理不达。
如果教师不讲情，就会把课讲得干干巴巴，枯燥无味，影响教学效果。
一位心理学家说，清少年的心灵像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它弹一下，就会使其它弦一起振动，发生共鸣，协奏起来产生美妙的音乐。
如果教师能用真情拨动这根弦，使它在学生心中产生共鸣，教学就会收到更好的效果，因此教师在教育学生时要讲实话、真话、要理论联系实际，这样学生就会感到亲切，不知不觉地在思想感情上产生共鸣，从而受到生动深刻的思想教育。
一切为了学生，我认为要做好学生的服务，主要是帮助学生能够有效地进行个别化自主学习，必须转变学习观念，采取一些行之有效的措施。
切实转变观念，牢固树立“一切为了学生”开放教育以学生个别化自主学习为主，采用现代信息技术和教育手段为学生提供多种媒体教学资源和多种形式的教学组织活动，以学生为中心提供多种学习支持服务。
只有围绕“以学为中心”，才会千方百计寻找资源，一心一意提供服务，把搞好对学生服务变为我们的自觉行动，并贯穿于教学的全过程，使学生在自主学习中的所求所需都能得到较好的满足。
对学生的支持服务不只是针对某一个人、某一门课程、某一个时期，而是全方位、多层次、多功能的纵横交错的支持服务体系。
如何成为卓越教师
一、卓越教师要明确培养目标\\r古人云：“师者，传道授业解惑也。
”在当今信息社会里我们教师仅仅“传道授业解惑”是不够的，我们要思考培养什么样的人
怎样培养人
联合国科教文组织“国际21世纪教育委员会”提出教育的四大“支柱”：“学会认知、学会做事、学会生存、学会共处。
”这是对现代学生素质的界定。
中国教育学会会长顾明远对我们教师忠告，我们基础教育的任务就是：“夯实做人的基础；夯实走向社会的基础；夯实学习力的基础。
”教师要懂得学生的基本素质是：兴趣加习惯、有知识加技能、动手又动脑、生存和生活、健康和素养。
\\r那么，如何让我们的学生具有这样的素质呢
作为卓越教师要懂得培养学生的“十商”。
即：1、德商：是指一个人的德行水平和道德人格品质：珍爱、体贴、尊重、宽容、诚实、负责、平和、忠心、礼貌、和美、幽默等各种美德。
2、志商：是指一个人的意志品质水平，包括坚韧性、目的性、果断性、自制力等方面。
3、情商：是指管理好自己的情绪和处理人际关系的能力。
情商高的人能够认识自身的的情绪。
4、胆商：是指一个人的胆量、胆识、胆略的度量，表现在关键时刻能勇敢的做出决断。
5、健商：是指个人所具有的健康意识、健康知识和健康能力的反映。
健商包括五大要素：自我保健、健康知识、生活方式、精神健康、生活技能。
6、心商：是维持心理理健康，调试心理压力，保持良好心理状况和活力的能力。
7、逆商：面对逆境时的反应方式，抗挫能。
8、智商：是人们认识客观事物并运用知识解决实际问题的能力。
9、财商：是一个人理财的智慧。
10、灵商：是对事物本质的灵感、顿悟力能力和直觉思维能力。
\\r二、卓越教师要提升个人素养\\r“教育最大的贡献是给了孩子一个幸福而有意义的童年。
以此为他们幸福而有意义的一生奠定良好的基础。
”这是时代赋予我们教师的神圣的使命。
要想改变别人必须先改变自己。
所以，教师必须提升自己的素养，才能培养出现代的优秀学生。
\\r我们要提升自己，成为卓越教师，需要“养德、储能、创新”。
\\r1、养德。
\\r教师德性不是先天就有的某种与生俱来的素质，而是一种后天获得的职业角色品质。
我们应该弥补在德性上缺损，重塑自己的德性。
我们认为重塑德性，关键是要重塑我们的教师人格。
作为一个人类灵魂的工程师，必须具有高尚的人格，它直接或间接地影响着教师的教育教学活动。
教师的人格，具体包括情操、品行、道德、伦理、气度、胸怀等，它们会通过各种途径、方式渗透，融合到教学活动过程当中去，制约着教学者的格调、质量和品位。
从这个意义上来说，人格就是教师的一切。
因为人格的力量是巨大的，具有强大的感召力和凝聚力，可以给学生以震撼人心的影响和冲击，所以做教师的尤其应注重锻炼自我人格。
\\r教师的人格魅力来源于对事业的的忠诚和对教师职业美的追求。
做一个教师，如果你热爱自己的事业的话，那么，吃苦也是享受。
一是要甘守教师职业中不可多得的“清高”与“宁静”，把所有的辛苦和压力变成愉快、一种以欢乐心境去化解的“美差”；二是对教师平凡而寻常的工作总是充满了热情，只要听到上课铃声，所有的疲劳就不翼而飞，只要走上讲台，浑身就洋溢起蓬勃的生气。
这样，在教室里，在学生中，在平凡的三尺讲台上，总能找到自己存在的位置，找到职业的内在尊严和欢乐。
\\r教师的人格魅力还来源于从不满足的执着精神。
教师要以终身自我教育作为自己教师生涯的推动力，充分地意识到，进行终身的自我教育是一种义不容辞的责任，把有限的生命投入到无限的发展中去，做一个永无止境的学习者，给学生树立起学习与奋斗的榜样。
\\r2、储能。
\\r俗话说“要给学生一杯水自己必须要有一桶水”，讲的就是“储能”的问题。
作为教师，必须要有足够的储备。
首先是知识储备，教师的知识结构可以分为三个方面，即教师的本体性知识、条件性知识和实践性知识。
教师的本体性知识是教师所具有的特定的专业；教师的条件性知识主要是指教育学和心理学知识；教师的实践性知识是教师在面临实现有目的的教学行为中所具有的课堂情境知识以及与之相关的知识，也就是教师教学经验的积累。
其次是能力储备，教师的能力包括：教师学术能力、专业能力、信息技术能力等，教师专业能力就是课堂管理能力、课程开发能力、教育评价能力、促进学生学习能力（教学能力）。
其中，最重要的就是教师的教学能力，包括对于知识的处理能力和对于教学的监控能力等。
教师对于知识的处理能力要求教师有很强的表达能力，对知识的组织处理能力（即选择恰当的教学方式的能力），很强的接受能力，还要有熟练的现代教育技术的操作能力。
而教师对于教学的监控是指教师为了保证教学的成功，不断地对教学活动进行积极主动的计划、检查、评价、反馈、控制和调节。
\\r3、创新。
\\r创新是一个民族进步的灵魂，是素质教育的着眼点，是当代教师必须具备的专业素质之一。
成功的、富有创造性的教师总是善于吸收最新教育科学成果，将其积极地运用到教育、教学、管理等过程中，并且富有独创见解，能够发现行之有效的新的教学方法。
在个性品质上往往表现为幽默、热情、乐观、自信，乐于接受不同观点以及对其工作之外的其它事情也表现出强烈的兴趣并积极参与。
在教育教学方面，注重教育艺术和机智，有强烈的求知欲和成就动机。
在教学风格和技巧上，善于经常变换各种教学手段，激发学生积极思考，鼓励学生参与课堂教学相互交流并讨论各自观点。
驾驭教材能力很强，对学生的课堂反应有很强的敏感性；凭直觉进行教学，想象力非常丰实，不拘泥于已有的规划或既定的程序。
在班级管理方面，创造型教师在对班集体和学生管理时都表现出：努力创设并维护一种易于创造力得以表现的师生关系、同学关系及班集体风尚。
信任、公平、宽容、自由、安全、富于创造性的集体气氛是创造型教师进行班集体和学生管理时所追求的目怀。
一句话，教师的创新能力直接影响学校的教育质量，关乎学生的素质发展和提高。
\\r当然还要有教学创新能力和研究能力。
凝炼自己的教学特色，提炼自己的教学理念。
要有问题意识，有较先进研究方法，有很深刻的教学反思。
\\r三、卓越教师要走进学生心灵\\r作为卓越教师，我们一定要走进学生的心灵，眼中有学生，心中要有爱。
用心读懂学生，理解学生。
时代变迁，学生的发展面临新的挑战了。
比如以前报纸上和社会上人们嘴里的话是一样的，但是现在却不一样了。
社会潜意识的规则到处横行。
社会意识的多样化，学生心中会有许多的疑惑，需要我们教师帮助学生能够理性地选择。
\\r同时，卓越教师要为学生的精神家园打下基础。
社会的现实化、物质化、契约化直接影响社会道德价值。
影响整个时代的价值取向。
现在人们普遍认为成功的人就是：有钱的人和当官的人。
这是世俗的成功。
我们要引导学生不要受影响，如此物质，如此功利，长大了就不会幸福。
我们要积极正面引导，让我们的学生有崇高的追求，要有平常心，成为积极适应社会对社会有贡献的人，敢于担当的人
所以，我们要从传授前人积累的知识到使学生获得持续发展的能力。
具体说，我们要帮助孩子们构建好人生三大支撑。
即：物质支撑(学习能力、职业能力)；精神支撑(坚定信仰、完善人格)；社会支撑(制度价值与规则、沟通与合作)。
辅导儿童确立基本价值，即：祖国利益至上；坚持人民利益方向；诚信守纪；崇尚科学，热爱劳动；和谐与包容。
\\r胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上强调：“必须高度重视和切实加强教师队伍建设。
”成为卓越教师，这是我们的理想与追求，更是时代的呼唤，历史的使命。
让我们一起努力吧
如何调动学生学习历史的兴趣
争先创优个人心得 作为一名团员要有强烈的责任感，这个责任感不仅要对自己负责，同时更重要的是对身边的人负责。
特别是作为一名在校大学生，我更深刻的认识到，要履行自己的责任，增强对社会的责任感，只有这样自己才会进步、才会成长、才会尽自己的微薄之力。
我的争先创优计划如下： 一、努力学习中奋发有为。
作为一名学生，我应认真学习实践科学发展观，树立正确的世界观、人生观和价值观；认真学习科学文化知识，积极向社会实践学习，向人民群众学习，努力成为他人的学习榜样。
加强党性修养，坚定的马克思主义信仰。
作为共产党员，在入党宣誓时，都承诺为党的事业、为实现共产主义奋斗终身，这是一个庄严的政治承诺。
要有理想，要有马克思主义信念，有共产主义信念，为了党的事业我要努力学习，奋发有为。
学习一直是我比较薄弱的环节，政治理论知识比较笼统宽泛，没有比较坚实的结构和系统的逻辑。
因此，在以后的学习过程中需要加强学习总结，多看书看报，上网多查找一些事实新闻了解国家民生问题。
科学文化知识更需要进一步提高，努力将学习成绩提上来。
在这学期结束前，过英语四级、计算机2级，争取通过相关专业认证，为后期工作做进一步充分准备。
二、积极带头中立志成才 作为学生党员应当志存高远，心存澄洁。
即要刻苦钻研，又要勇于实践，具有远大的理想和强烈的爱国主义成长成才意识，不断提高自身思想健康道德素质，争做优秀的表率，用自己的行动和工作影响、带动同学们共同进步，不仅要保持自己的先进性，同时，要用先进性来带动并作为开展工作的基础。
三、无愧青春的无私奉献 我应当尊敬身边的老师和学生，全心全意为我们的集体、为师生服务，热心社会工作，热情服务需要帮助的人和群体，奉献点点滴滴，要永怀大爱之心，铭记我们党的教诲，坚持主动为他人提供力所能及的帮助；坚持在能力范围内提供最大的奉献，支援有困难的人们，以实际行动践行“一个党员一面旗，永葆先进为人民”的口号，无私的去实现我们党的宗旨。
作为一名当代大学生，我们不仅肩负着自身理想的实现，更肩负着中华民族的伟大复兴
一名有所作为的大学生，日后是要承担起建设中国特色社会主义的历史重担，成为振兴中国的国之栋梁。
为了能够更好的履行这一历史使命，身为大学生的我，要从现在做起，从身边做起
拥护党的领导，践行党的方针，尊重党的决策。
高举党的时代旗帜，立足于本职工作，投身于构建和谐社会的洪流中去
具体可以从以下几个方面来做： 第一， 要加强党性修养，要学会用自己的头脑来思考问题。
要阅读马列原著，选集和共产党理论以培养自己的党性修养。
今天的社会是一个变化的社会，我们身边的人、事、物都时时刻刻地发生变化，身为学生党员要学会以不变应万变。
平时注意党性修养的培养，才能抵挡住不良诱惑的影响，以适应千变万化的社会，适应复杂的社会。
同时，在认真学习和积极宣传党的先进思想、政治理论的基础上，要从实际出发、发挥带头作用，勇于实践“三个代表”重要思想，积极参加社会实践，在实践中检验所学的理论知识，并不断提高自己的思想修养和理论水平，树立正确的世界观、人生观、价值观，使自己成长为一名合格的共产党员，真正做到“内强素质，外塑形象”。
第二， 要提高自己的学习能力。
也就是说在学习上勤奋刻苦，善于合理利用学习时间，在学习中起表率作用，有端正的学习态度。
同时，要能和大家共同进步，经常交流学习经验，不保留，乐于帮助同学。
此外，也要注意拓宽自己的视野，在知识的摄取方面要有一定的宽度和深度。
即就是要在学好专业知识的同时还要注意个人文化修养的培养，增加自己的知识面，丰富自己的文化底蕴。
与此同时，我们也应该学好理论，提高素质，在政治上带动同学进步。
强化政治意识，坚定理想信念，努力提高先进性素质，不断提高自己的马克思主义理论水平，担重任先得强自身，讲先进须有高素质。
所以，大学生党员要加强理论修养，始终坚持理论联系实际,学以致用,提高马克思主义理论水平,提高解决实际问题的能力,继续解决从思想上入党的问题。
一个党员就是一面旗帜，在现阶段，作为学生党员，要有社会责任感。
因此，作为学生党员，应当关注时事，带头参加改革开放和社会主义现代建设，带动周围的同学团结合作，在工作、学习和社会生活中切实能够起到先锋模范作用。
第三， 要以实际行动感染同学，带动身边人。
古语有云“齐家治国而后平天下”。
试想如果连周围的同学都团结不好，何以团结千千万的人民群众
作为一个学生党员，不仅要保持自己的先进性，同时，要用先进性来带动并作为开展工作的基础。
要在自己不断进取的同时，坚持与同学共勉，互帮互学，共同进步。
学生党员最根本和最实际的义务就是要有全心全意为人民服务的思想。
为人民服务不是一句空话，而是有其丰富的内容，想要真正做好也是很不容易的。
党员的先进性不仅仅是一种思想境界，它更是在实践中的积极参与及奉献行为。
实践创新和理论创新，在知识经济时代日益突出，因此，培养大学生创新创业能力是高等学校工作发展的趋势。
要学会利用学校优越的智力资源和计算机信息，利用网络平台，通过各种科技实践活动拓展自己的能力。
同时，我们要接触社会、了解社会,在社会生活的坐标中寻找自己的立足点和生长点,努力使自己成为适应新时代要求的创新型、复合型、实践型人才。
最后，要以做好身边之事为起点,把现阶段的追求与人生历程的追求统一起来,正确处理理想与现实的关系,一步一步、踏踏实实地向理想的高峰攀登。
第四， 密切联系群众，力当生活榜样。
大学生党员要密切联系群众，充分发挥桥梁纽带作用，要热爱和关心集体，顾全大局，树立榜样作用，带动同学共同建设好集体，增强集体的凝聚力。
既要与同学搞好关系，又要帮助同学解决在学习、思想和政治上的问题，与同学共勉，共同进步。
大学期间，对于每一个大学生来说，是非常宝贵而美好的一段时光。
四年的朝夕相处，我们彼此都会很熟悉，这就更要求大学生党员尤其应重视在生活中发挥其先锋模范作用。
大学生党员应当注意和同学们保持良好的关系，通过平时生活中的点点滴滴，融洽与同学的感情。
此外，大学生党员还应注意观察，及时发现同学在生活中存在的问题，并想办法帮助解决。
要成为一名合格的、优秀的大学生党员，仅仅做到以上几个方面是远远不够的，我们还要在今后的学生生活中，结合现实实际，不断的修正自己，努力维持良好的共产党党员的形象。
如今的时代是知识的时代，新的历史时期的时代特征，决定了共产党员的形象必须具有更鲜明的时代特征和更突出的先进性。
每一位党员，尤其是大学生党员，都必须抓紧时代的脉搏，努力把自己培养成为一名优秀的共产主义先锋战士
在前进的道路上，只有不断超越自己才能不断战胜困难，不管是在学校里还是在社会上，大学生党员都应该自觉地为党旗增光添彩，做同龄人中的先锋模范。
综上所述，我们作为当代的在校大学生党员发挥先锋模范作用，就要从自身抓起，从小事做起，刻苦学习，全心全意为同学服务，敢于进行批评和自我批评，在不断地学习中完善自我
社会实践个人先进个人事迹怎么写
人的行动皆有目的，或围绕生存、或针对生活、或赋予其生命意义。
所谓“目”，即目之所视之处。
所谓“的”，即为预定欲得之结果，抑或意之所趋向。
[1]凡教育的目的，无外发达善义和磨练技艺二途。
[2]然而，目的终究属于大的规划——欲得的结果，而且为求尽善及其为此所谋求的技艺对象，又都受制于对善义的不同理解，因此达成教育目的的目标——活动目的之所在——[3]往往各异。
[4]这就需要我们在实施一项教育任务时，既要厘定好教育的目的，又要找准教学的目标。
作为一线教师，虽然最直接的任务是“如何教好书”。
可是，“教好书”是有先决条件的。
简单说，就是对学科的了解深度（主要通过《教学大纲》或《课程标准》）和对教学的掌控能力（主要指教学设计能力）。
因此，设计课程亦即把握标准，把握标准亦即设定目标，设定目标亦即有实在的教学。
过去，依照这个逻辑“做教学”似也不难，现在，则有相当的难度
其一，在我们熟悉的教学目标之上多了一层课程目标；[5]其二，由理念指导教学，甚至有理念至上的倾向，[6]教学目标则被赋予了太多的义务。
[7]怨不得教师常常要问：课程目标与教学目标究竟有什么不同
我们也当如何处理教学目标才更为经济、有效
追本溯源，让我们先看看《课程标准》和《教学大纲》有什么不同
教学大纲（syllabus）：“是年代最为久远的教学工具。
作为工具，教学大纲使得有目的的学习的组织与结构能在教师之间及师生之间进行交流。
教学大纲作为纲要被定义为各门教学的组织性文件。
在一些教学体制中，教学大纲是结构严谨、具有权威性的手段，它们控制着教师与学生所做出的决策的数量。
在其他一些教学体制中，它们只是一些非正式的文件，只起一般的指导作用。
”其形式多种多样，篇幅可长可短；构成课程结构，规定课程要素，诸如特定课程内容的组织（范围和程序）、教学的模式（教学方法）以及评价。
教学大纲既可以为学习者编制，也可以为教师编制。
[8]在英文中，syllabus（教学大纲）与standard（课程标准）在结构、功能方面并没有严格的标准。
[9]故而，上述解释也适用于课程标准。
不过，依照新课程的新理念将二者区分的话，课程标准或许在性质上，更强调指导性，其规定的内容具有较大的弹性，不能用经济学、法学中的“标准”含义来比对。
在我国，standard其实更接近“general”这个词，应该是指对教学内容比较全面的，并具有普遍的抑或“通则性”的规定。
与国外的standard在性质方面不尽相同，国外的standard更为刚性，syllabus反到是弹性的。
[10]事实上，无论我们延用“大纲”的说法，还是更换为“标准”的概念，作为国家颁布的教学文件，其中的“教学目的”也好、“课程目标”也罢，都是对这门课程在学习内容和学业成效两个方面所做的规范。
所谓“教学的指导性文件”，就是指教学内容和评价两方面的通则。
指导性文件中表述的目标，也都是“课程目标”，是与理想的学科教学目的——课程目的——紧密联系的。
无论你把课程标准说成是“最高标准”还是“水平标准”，都是从课程的角度规定的“理想标准”。
如今的《标准》较过去的《大纲》更强调了“应然”而非“时然”的水平，所以“课程理念”和“课程性质”才显得尤为重要。
至于《标准》的编制是基于内容、水平还是机会，那是专家们讨论的问题，作为教师可以不去考虑。
[11]这里需要明确的问题是，不能将课程目标直接下移到教学目标。
特别是课堂教学目标，需要教师根据具体的教学内容、学生实际的学习情况乃至具体的学习环境加以生成和细化。
[12]所以，笔者认为，可以把课程目标当成教学目的看。
教学目标主要指操作性目标，再进一步便是习得目标。
前者是对课程性质、功能、内容方面的规定，后者与其强调它是对前者的具体的呈现与实施，不如强调它的明晰性、可控性、可测性对前者所起的有意作用。
否则学科价值依然会模糊，教学依然缺乏魂灵，学习效率依然较低。
比如：（一）课程标准（内容标准）[13]简述《独立宣言》的基本内容，初步了解美国独立战争的历史影响。
讲述华盛顿的主要活动，评价资产阶级政治家的历史作用。
（二）教学目标1．知识与能力了解美国独立政治中的重大事件，能说出《独立宣言》的基本内容；初步分析美国独立战争的历史影响；列举华盛顿的主要活动，评价他在美国上所起的作用。
2．过程与方法通过阅读教材编写有关独立战争过程的提纲，逐步加强阅读能力和书面表达能力；通过讨论“华盛顿是否创造了美国历史”，初步学习正确、客观、全面地评价历史人物的基本方法。
3．情感态度与价值观认识美国独立战争的重要意义。
独立战争不仅创造了一个独立的国家，而且创造了一个新型的资本主义国家，体现了时代的进步；通过学习美国独立战争的过程，认识落后地区、民族的人民，只要敢于斗争，善于斗争，坚持不懈，就能最终战胜强大的敌人，赢得民族和国家的新生。
华盛顿是美国的开国元勋和政治家，他领导美国人民取得了民族独立并开创了民主政治的先河。
（共343字）显然，掌握基本的历史知识（华盛顿、《独立宣言》），了解一定的逻辑分析方法（独立战争的历史影响），评价历史人物，具有初步的感知历史的能力（阅读、表达）等，[14]是具体化的“课程目标”。
试比较“内容标准”和“教学目标”：“简述”的基本内容是“能说出”；“初步了解”已被提升为“初步分析”；“讲述”以阅读和表达能力为中心；“评价”则以“正确、客观、全面”为标准。
从“三维课程目标”到“三维教学目标”，“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度价值观”目标的“标准”由“了解”跳跃性地升级到“认识”，这种试图将课程目标、内容标准和教学目标统一起来的做法，实在不可取。
其一，“内容标准”中的“简述”、“了解”、“讲述”、“评价”本身缺乏条理性和确定性。
比如，美国独立战争的内容重点究竟是什么
从“标准”看无疑是华盛顿这个历史人物，而不是独立战争，独立战争和华盛顿是两重关系。
上述四个行为动词的关系是什么
“标准”的重点是偏移了。
“三维目标”的关系是什么
“了解”、“初步分析”、“列举”、“阅读能力”和“表达能力”、“讨论”、“认识”实际上互不搭界，且因“情感态度和价值观”的目标水平大大高于前两个目标，教学中若不是说教就很难奏效。
其二，把“内容目标”当成“课程标准”，造成了上述作茧自缚的结果。
其三，机械地运用“三维目标”，致使教学目标程式化。
[15]这样，难免不是穿新鞋走老路。
比如，在这一教学目标下居然可以设计出“常规式学习”、“探究式学习”、“综合体验式学习”等多种教学方式。
[16]正是由于教学目标的规定性差，才出现举枪不打靶或举枪乱打靶的“泛目标化”现象。
因此，笔者认为，在目前条件下，新课程理应明确课程目标所具有的指导性意义和弹性特征，而教学目标则必须具有确定性和刚性的标准，这些标准包括严谨、规范、清晰、具体、科学、可测等。
二、课堂教学目标的拟订路径与编写既然不能把课程目标直接作为教学目标来用，就需要将其做合理的转化。
从20世纪90年代以来国际上通行的做法看，在宏观的课程目标和微观的教学目标之间，皆有一个中观的成效目标用以规定十分具体的知识和技能达成标准，如能力指标等。
不具备这个条件，课程目标到教学目标的效益——教学质量，就会更大程度地依赖于教师个人的专业水平。
为了最大限度地减轻二者间的衰减程度，笔者认为，教师在制定教学目标时，可以把握以下三点：第一，意义化（signification）。
[17]主要针对：整体把握教学内容；提炼教学内容的核心价值。
比如，上述教学目标是根据“为民族独立而战”这一教学课题制定的，而“内容标准”只规定了若干片段。
《独立宣言》、华盛顿只是指明的两个知识点，要了解独立战争的影响，特别是提出“评价资产阶级政治家的历史作用”这样的学习高度，这两个知识点显然不足。
[18]所以，教师要根据教科书内容组织“独立战争中的重大事件”，于是北美13个殖民地、来克星顿的枪声、大陆会议必须进来。
但是，是否通过这些知识，就能够让学生认识到“是独立的时候了”（托马斯·潘恩）和“我们必须紧紧地团结在一起”（本杰明·富兰克林），否则就“确信我们将会分别被处死”的革命的道理呢
如果不能，那么独立战争中的人、事、物、理与情境，就很难有调查、探究、体验和认识的意义，[19]更不要说通过理解能够表达已经被自己转化、重塑、反思所得到的“革命意义”了。
[20]也就是说，知识如果是零碎而松散的，它就不能产生认知的意义。
即便是教科书呈现了清晰的内容和概念，但如果没有触及“因为受压迫”、“受什么样的压迫”等“为什么革命”这类自我建构的知识结构的话，学生所能够“简述”、“评价”的内容，就只能是外在于他们内心的“认识”，这是没有意义的教学。
从教科书得到知识再把所得的知识奉还给教科书，同样也是没有意义的教学。
其实，认知领域（cognitivedomain）、情意领域（affectivedomain）和精神活动领域（psychomotor domain）所言的意义，都是围绕“认识”这个基本概念阐释的。
理解、应用、综合、评价皆是建立在有意义的学习基础上，且以有意义的知识结构密切联系的。
既然学习的课题是“为民族独立而战”，就理应以独立的理由和结果为重点，而搭建其背景、理念、过程与成就的核心内容应该是《独立宣言》。
找准完整的知识结构的重要支点和由此产生的核心价值观，才能够使历史内容具有学习的意义。
尽管不同的教师可以采用不同的过程与方法。
如果把华盛顿作为“为民族独立而战”的典范，不是不可以。
但这种设计适合于初等教育阶段，因为“评价资产阶级政治家的历史作用”，大大超越了感性要求。
而且，新生的美国，以尊重基本人权、主权在民、民主共和为基本的建国理念；它脱离了宗主国而独立，却延续和发展了由宗主国创立的资产阶级革命。
讨论华盛顿“是否创造了美国”，知道他是“开国元勋和政治家”，“他领导美国人民取得了民族独立并开创了民主政治的先河”，都与“评价资产阶级政治家的历史作用”的要求相去甚远。
原因还在于学生的自我生活经验与阅历，对他人历史经验的总结，以及通过反省重塑历史认识的能力都较弱。
所以，目标意义化应特别讲究选择教学重点，强调围绕一个中心多重展开学习内容，反对课堂教学的多中心、多重点，尤其是把不可能达到的教学水平当作重点。
我们强调，较高层次的目标意义化，就是历史知识的意义化。
但是，历史知识的意义化，要符合学生的历史认识水平和学科的价值取向。
因为历史认识与价值判断、价值观念密切联系，对各种价值的反思（包括对历史与人生的不同阶段、当代不同社会的不断反思），则是人类理性辨证和价值选择的必要历程。
所以，历史认识、价值判断与选择都是历史教学目标不能回避的问题。
“教学目标是教学的灵魂”这句话如果成立，恰恰是指一个教学课题、一节课由怎样的价值观主导或是传导怎样的核心价值理念。
“为民族独立而战”的最强音无疑是“为自由而战”。
自由，既是独立战争的核心内容，也是独立战争的核心价值。
自由，把一个崭新的独立国家和一个新兴的政治制度，放进了人类文明的宝典。
显然，一节历史课如果失去了灵魂。
内容再生动、丰富都是摆设。
教学目标满篇都是“独立”，但是，为什么而独立
为谁而独立
除了平铺直叙的事件本身，并没有多少用于被感悟的素材，诸如欧洲大陆流动着的生机勃勃的先进思想、富兰克林等人坚定的民主主张、活生生的“一分钟”人的感人故事等。
一个“开国元勋”孤零零的，似乎只有华盛顿独撑着“独立战争”。
这类词条式的讲法，无血无肉更无灵魂。
即便再强化“情感态度价值观”目标又有什么意义呢
因为知识的无意义，事实上导致了在“认识”和“通过”后面所陈述的内容已无产生意义的可能
第二，内化（intemalization）。
简单的说，内化既是理解的过程，也是理解的结果；既是习得的过程，也是习得的结果。
所谓教学目标的达成，最基本的标准亦当是消化和理解所教或所学的内容，再以此为基础建构（constructivism）自我认识的概念、观念体系，并有效用于解决问题。
“内化”就是将外在的（客体）知识通过习得的过程转化为内在的（主体）认识，不仅要能够使自己掌握的知识达到触类旁通的程度，而且还要能够确定自己已经主宰的认识。
[21]否则就如同苏格拉底批评阿尔西比亚德一样，“他知道自己想关心城邦。
但是，他不知道如何关心自己，他不知道他的政治活动的目标和目的（也即公民们生活美满，相互和睦）何在。
他不知道什么是好的统治目标，为此，他必须关心自己。
”[22]也就是说，阿尔西比亚德投入的知识和热情没有内化，所以在苏格拉底看来他没有触角及到他所关心问题（政治）的本质（人）。
苏格拉底追问“必须关心你自己”时，无疑是在说，阿尔西比亚德还没有真正理解或内化他要做的事，起码他把自己是置于他自己关心的问题之外。
这样，很可能因为主体的随意、冲动等不确定因素，而导致他产生虚无的信仰。
如今，诠释学（hermeneutics）对历史教学具有深刻影响。
它反对被动接受，主张知识就是人对文本乃至实体的诠释结果，是个人主观、互为主观或集体主观的结果。
所以，历史也是人类诠释过去经验的结果，人们因为背景、立场、概念、价值观、历史观或政治意识形态的不同，就会对同样的人物与事件做出不同的描述与诠释。
人们对自己、环境与历史的认识，都是出于主动的建构主观的诠释。
当然，“建构”一定是心灵创造的结果，而非心灵反映外在环境的结果，是由于认知主动构造所内生的知识和认识。
因此，从诠释学那里，历史教学获得了前所未有的学习自由。
因为这种自由所具有的个性可以不盲从和畏惧任何权威，而且是以最大的勇气去探索事实的本真，所以它也赋予个人更多的挑战性课题和更大的不可逃避的责任，这便是我们强调内化教学内容的根本理由。
历史教学中的内化，无异于是将教学内容和过程人文化。
据此，内化不仅是教学个性化的前提，还是教学人性化的基础。
它必须指向对每个学生的潜能开发、尊严保障、个性发展乃至自我实现意志的养成。
着眼整体的历史教学，目标的内化标准应该强调阶段性和积累性。
所谓的“过程与方法目标”，如果不是从这两个方面不断提升学生的学习和生活经验的话，其基本观点都很难成立。
比如，“能说出《独立宣言》的基本内容”，“基本内容”的含义是什么
为什么而“说出”
学生可以说到怎样的程度
支撑“能说出”的方法是什么
着眼历史教学的性质，目标的内化标准应该强调学科性和人文性。
所谓“情感态度价值观”，如果架空了这两个方面它就不具有起码的历史性，无论你怎样夸大学科的教育功能都无济于事。
比如，从什么方面、哪些角度“认识美国独立战争的重要意义”
“重要意义”的时空概念是什么
学生怎样理解你说的是“意义”而不单是“影响”
这里的“意义”其核心的价值观念又是什么
福柯在谈到“精神知识”时，归纳了四个特点：（1）主体要改变自己，要么他攀上宇宙之巅峰把宇宙一览无余，要么向下，直达事物核心。
总之，人不能通过维持自己的现状得到恰当的认识。
（2）主体的这种改变，就有可能同时把握实际和价值。
如对人这个自由主体的实际权力。
（3）对于主体来说，建设要能够反省自己，把握自己的实际情况。
主体必须根据自己生存的真实情况来反省自己。
（4）因为主体不仅在自身中发现了他的自由，而且在他的自由中发现了一种能够让他获得幸福和完善的生活方式。
当然，让这种精神知识成为历史会令人感兴趣的。
[23]也就是说，如果我们把自己作为知识的主宰者的话，我们就不仅仅为知识所改变，而且我们也在改变知识。
“精神”[25]是“知识”的真正内化者，由历史学习感悟到的实际与价值，理应在反省中获得发现和建构的自由。
所以，教学目标与其说是用来控制教学流程和活动的工具，不如说它是创造教学环境、生成教学价值的母机。
显然，从目标的角度内化教学内容，首先是对教师专业的规范和水平要求。
教师对教学内容的内化水准，既决定自己的教学质量，也决定学生的学习成效。
第三，简化（simplification）。
瞄准靶子，直射靶心，需要简化。
目标被简化的水平，亦反映教师对教学内容的内化水平，同时它还是实现目标意义化的重要途径和手段。
所以，教学目标的简化，不是一个形式问题，它是对教学的“魂”的把握。
有了这个“魂”，教学才有中心和重点，教师和学生才能够确信他们教的是什么、学的是什么。
如果说，目标的意义化旨在突出学习内容的先进性，培养学生的批判性思考能力，生成新的历史认识，突出的是教学的重点；目标的内化旨在创设课程的境界，以情境激发能力，衍生新的历史理解，诱导富有个性的学习，突出的是教学的生成点，那么，目标的简化就是重点与生成点生母。
“存在先于本质”。
目标必先简化（存在），然后我们才有内化的条件和意义化的标准（本质）。
也就是说，即使我们不采用“三维目标”的表述方法，或许更容易清晰一节课的核心价值。
[26]比如，依据现行课程标准，北美独立战争的教学重点只有两点：《独立宣言》和历史影响。
对华盛顿的了解和评价，如果离开了这两点就无法展开。
所以，无论采用何种过程和方法，培养何种能力和态度，最重要的是让学生理解《独立宣言》的诞生过程及其意义，感悟北美殖民地人民的自由精神以及自由对于一个国家、一个民族乃至究竟意味着什么。
这样，知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观都有机地融合了在一起，而且没有过于突兀的说教。
在这里，“理解”的对象是知识也是能力，“感悟”则既包含过程与方法也包含情感态度与价值观。
而且，“理解”和“感悟”的水平一致，并有较大的弹性，利于教师根据学习环境和学生的即时变化，张扬学生个性、自由阐发问题、实现有效指导。
特别是如此简化且宗旨明确的教学目标，容易形成有意义的教学情境，而教学情境恰恰是教学质量的真正监控者和学生能力的培养基。
总之，因为历史本身就是个性化的产物，所以教学目标理应为个性化的历史教学提供保障。
剔除教学目标的一切繁文缛节，当是复原历史教学活力的第一步。
为历史教学松绑，解决教学目标的死扣是当务之急。
对教育教学工作有什么新的理解
对教师角色的最好概括莫过于韩愈的一句话：“师者，传道、授业、解惑也。
”。
这是一直以来教师和学生之间是单纯的传递和接受关系，师生关系单一，教师角色也单一。
然而社会发展到今天，科学技术飞速发展，社会也变得丰富多彩，教师传统的角色正受到挑战。
学生的多元化促使教育必须改革，而教育改革促进教师角色转变，教师自身发展需要重塑教师角色，教师的角色也将呈现多元化趋势。
教师是学生人格力量的榜样教师是学生心理健康培育者教师是学生全面发展的培养者
教师观是什么
课堂上，老师是一个知识的教授者。
就是俗话说的教书，在课堂上，你的第一角色就是知识传播者，把书上的、你所掌握的，有利于孩子成长的知识尽数交给学生。
课堂上，老师一个德育的工作者。
就是俗话说的育人。
在课堂上，你的第二角色就是帮助学生建立起健康的世界观、人生观、价值观。
让学生至少能做一个不坏的人。
在此基础上，让他的善良、宽容、理解、感恩能无限的扩大。
课堂上，老师也是一个学生。
不知道你发现没有，有时候学生能给你带来一些你以前不知道的故事，语言。
有时候自己写了几年、十几年的一个错别字，学生能给你找出来。
呵呵，在学生面前，我们也是学生。
课堂上，老师也是一个朋友。
轻松、愉悦的课堂气氛对教还是学都是好事。
课堂上，老师也是一个，你要敏锐地观察有没有学生在走神，在搞小动作，在说话，在干其他与教学无关的事。
还要在瞬间想好处理的办法。
课堂上，老师愿意把知识、幸福传递给学生，愿学生也回之于幸福、理解。
因为老师还是多累的。
上面的是昨天自己写的，刚刚偶然看到一篇相关的文章，一并贴上来哈。
“师者，所以传道授业解惑也。
”这是中国几千年来对教师的一贯要求，但是，随着新课标的实施，这种说法越来越显示出它的缺陷。
在传统的教学中，教师是教与学的主体，是学生的“知识源泉”。
新明确提出“教师是学习活动的组织者和引导者。
” 也就是说，新的语文课程标准、新的语文实验教材、新的语文教学理念，在一定程度上改变了教师的行为，教师要由课程知识的施予者而成为教育学意义上的交往者；教师不再做教材的单一阐释者和习题答案的唯一宣判者，而是成为学生生活世界的潜心关注者和学生个性成长的参谋人，真正把学生放在学习的主体位置上，突出学生的自主性，重视学生的积极参与精神。
一句话，教育观念的改变，教师的角色必然要转换。
1、 做平等的合作者 重建和谐的、平等的师生关系是的一项重要任务。
教师和学生应是平等的合作者，要彼此尊重，互相信赖。
要想真正成为学生的合作者，教师不仅身体要走下来，走近学生，更为关键的是心要走下来，贴近学生，与学生交流，一起活动，共建和谐的教学氛围。
合作意味着参与，师生有一种共同的体验。
教师不应该对学生说你去干什么，而是应该对学生说我们一起去干什么。
我们要把学生的真心放在自己的心里。
2、做谦虚的倾听者 以前，教师掌握着“话语霸权”，学生只是被当作一个个容器，等着教师往里灌东西。
新课程则要求我们要善于倾听学生的发言。
能够像老师那样，听到“花开的声音”。
3、做真诚的赏识者 教师要关注学生成长与发展的每一点进步，帮助学生发现自己、肯定自己。
学生一丁点儿的优点，我们都要加以表扬，好孩子是夸出来的。
但是表扬的尺度我们要把握好。
赏识孩子不能只凭自己的预先设计进行，赏识时要关注一些小事。
教师在中，既要关注和赏识学生对知识的掌握和能力的提高，又要关注和赏识学生在学习过程与运用方法的优良行为，还要关注和赏识学生在情感、态度、价值观等方面的积极表现。
提醒我们：“请记住成功的欢乐是一种巨大的精神力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。
” 我还觉得，新课程下的语文教育教学就是要让每一个学生都能够结合自己的人生阅历和个人体验尽情阐述自己的独特的思考和感受，而不是由教师讲述着自以为一成不变的、完美无缺的“真理”；新课程下的语文教师，现在要努力做的，是“做一个风趣而讨人喜欢的人，鼓励他人（学生）去谈论、去发表，让自己专注地倾听并适时地加以由衷的赞美”（查理•尼士曼夫人语），并不是要让自己的形象如何高大，如何完美。
所以，我倡议，让我们都来做一位善动脑筋的“懒先生”吧。
不过，这就须要我们这些“懒先生”们能对每位学生做到“善听”，更要做到“善导”。
我这里所说的——我们的新课程下的语文老师要做到“善听”，“善导”——并不就等于说，在语文课堂中，我们就一点也不用讲了，就可全让我们的学生去讲了，而更是要“善讲”。
——善讲我们学生不会的，即善讲他们自己无法理解的。
其实，“善导”本身就是一种“善讲”。
总之，新课程下的语文老师，不仅仅是语文老师，我们所有的在实施着新课程教育教学的，都来做真诚的的赏识者吧。
4、做得体的协调者 新课程倡导探究学习与学生综合能力的培养，这就需要打破学科壁垒，打破区域界限，努力造就“学校教育社区化”、“社区生活教育化”。
需要教师能适应多种环境，协调各种关系，具有“外交家”的能力。
协调者要有宽广豁达的胸怀、热情服务的意识，要有交往的技巧，要善于挖掘家长资源，要有双赢的策略。
5、做资源的开发者 新课程不仅是教科书，还包括由其他教学材料、教师与学生、教学情景、教学环境等构成的一种生态系统。
课程已经不只是“文本课程”(大纲、计划、课本)，而更是“体验课程”(被师生实实在在地体验到、感受到、领悟到)。
它意味着在特定的教育环境中，每一位师生对给定的内容都有自身的解读，使给定的内容转化为“自己的课程”，把变为学生与教师共同参与的过程。
以前“教科书是学生的世界”，现在我们要努力营造“世界是学生的教科书”。
我们的课程建设要努力做到“面向日新月异的社会”，“面向瞬息万变的世界”，“面向迅速发展的高新科技领域”。
6、做得法的组织者 教师在很长的时间里是一个管理者，制订了许多条例，不准学生做这个，不让学生搞那个，扼杀了学生的个性和创造力，扮演着“教育警察”的角色。
新课程，就要求教师淡化权威，建议学生应该做什么，参与学生的一些活动，有效地组织教学，做“平等中的首席”。
7、做有效的促进者 只有民主的教育才会有学生个性的觉醒，才能释放学生的潜能。
教师要重视营造一种和谐的氛围，把“给学生压力”变为“给学生动力”，由“牵着孩子走”变为“推着孩子走”。
美国学者罗伯特麦瑞克认为，有利于学生学习的因素有六种：关怀、理解、认同、尊重、友情、信任。
教师要在向现实素质的生成过程中，充分发挥促进者的作用，才能有效推动学生生动活泼、快乐自由地发展。
8、做勤奋的学习者 我们要向名师学，向社会学，向网络学，向学生学，更要向书本学。
“”、“书中乾坤大，笔下天地宽”、“读书破万卷，下笔如有神”……都强调了读书的重要。
教师要用读书来提升人生品位。
要读文学名著，要读理论经典，要读科普文章，要读哲思美文……要把读书作为人生的精神之旅
教师与学生是一个学习的共同体，这是一种观念，更需要行动。
“唯一持久的竞争优势，或许是具备比你的竞争对手学习得更快的能力
今天你不生活未来，那么明天你将生活在过去
”学习是一生一世的事，是现代人的第一需要。
从某种角度说，学习已经成为每个现代人的生存和发展格调。
只有学会学习，我们才能在当今社会大潮中搏风击浪，勇往直前。
热爱教育意味着热爱学习，投身教育意味着投身学习。
第斯多惠说过，“教师本身必须在自己的工作岗位上努力促进真正的事业，进行终身自我教育，这对教师来说是一种义不容辞的神圣职责。
”古今中外的名师无论学历高低，都具备好学不倦、自学终生的特点。
作为一名教师在专业成长的道路上善于学习，养成终身学习的习惯尤为重要。
所以我们要不断用学习来重塑自己
向书本学习，向同行学习，利用计算机网络学习，与学生互动学习，每天淘汰自己
与时俱进，不断提升自我人文素养，养成苦耕不辍，终身学习的习惯。
9、做扎实的研究者 苏格拉底有一句名言：未经审视的人生是没有价值的。
一个人真正的生命是他的思想，对某一问题不倦的探究，是个体成长所必经的心路历程，也只有在这样一种理性的思考的基础上，人才会活得有尊严。
因此，我们不可能没有对自身教学理念、教学行为的一种思考。
“教师即研究者”是国际教师专业发展的重要理念。
教师要想获得持续性发展，适应教育改革的要求，就必须在自己的从教生涯中不断的反思，不断的研究，不断的改进。
教育研究是采用科学的方法，对教育现象和教育实践中的事实，进行了解、收集、整理、分析，从而发现和认识教育现象的本质和客观规律。
教育研究是教师成长的必备条件。
从教师专业成长的角度说，教师的专业知识拓展、专业能力提高和专业情意的发展，都离不开研究。
我们主动加强自身的科研素质，在实践中不断地探究，勤于思考。
树立较强的教育科研意识，自觉地把研究之水注入课堂，认真学习和掌握教育研究的基本方法和相关的理论知识，如学会确立研究课题、如何进行数据处理、如何撰写课题报告等等，自觉地在研究中应用，做教学实践中的“有心人”，积极探索，锲而不舍，勇于革故鼎新。
10 、做精明的反思者 反思使人成为人，使人的生活成为有意义的生活、有价值的生活。
教师之所以是教师，人之所以为人，就因为他在反思。
人在反思中过有意义的生活，在反思中存在，在反思中成为有个性的自我。
美国著名学者波斯纳曾提出这样一个公式：教师的成长=经验+反思。
反思是我们教师成长的必由之路。
因此，我经常反思自己的教学行为。
养成多思考、爱琢磨的好习惯，学会了遇事不要总是归责于外，而是遇事先反思自己，学会改变，学会调整，学会反思。
改变不了环境，改变自己；改变不了事实，改变态度；改变不了过去，改变现在。
不断地反思自己，调整自己，适应教学，也适应生活。
教师要在新课程改革中不断反思自我，提升自我，要尽快使自己从“教书匠”迈入“研究者”的行列。
这就意味着在教学过程中要以研究者的心态置身于教学情境，要以研究者的眼光审视和分析教学实践的各种问题。
教师要善于反思自己，投入研究，行动起来，为行动而研究，在行动中研究，使研究更明确、更扎实、更持久。
实施新课程，教师就要转变角色，树立服务意识，努力发挥促进者、指导者、合作者的角色作用，收到最佳的课堂效果，优化我们的课堂教学。
教师要努力实施“功夫在课外”的教育思想，树立以学生为主体的教育理念，表明主动合作的意愿，体现坦荡宽广的胸怀，展示勤业、敬业的职业精神。
