谈谈毛概课对大学生成长的意义
经过一个学期的学习，一本名为的书被学完了，谈及对学习此门课程的感受，我获益匪浅，明白了许多道理。
上次门课程的第一节课老师就教育我们说：“我这门课程主要就是教你们如何做人，先学会做人，再学会做事”这句话意味深长啊
谈及此门课程的学习，就第一章已足够让我学习四年的了。
她教会我们如何在大学里面学习、生活、处理关系，告诉我们要珍惜大学生活，努力学习开拓新知识境界。
对此我是非常之赞同的，因为现在的大学生很多都是在虚度光阴，让时间爱你白白从自己身边溜走。
通过老师的讲解及我个人的努力学习使我明白了“大学”仍然是个学习的地方，只不过此时我们确立了新的那就是：、全面学习、、创新学习。
大学是不同于中学时代的，在中学时代我们有老师，父母……帮着你是你在学习和生活上无忧无虑，你要做的只是学习就行了，当你不认真学习的时候会有老师来督促你；当你饿了父母会给你做吃的；当你渴了父母会给你喝的；当你冷了父母会给你穿的………可是当你处在大学里的时候。
没有人会在对你唠唠叨叨说个不停了。
然而就在我们处在迷茫的时候，她走进了我们的身边，更走进了我们的心间。
他就像父母一样来疼爱我们；像老师一样关心我们；像朋友一样帮助我们。
在她那盏明灯的指引下，我们成功地走出了人生的迷茫期，大步的迈向了幸福的。
慢慢的通过学习思想道德修养与法律基础，使我们形成了崇高的理想信念。
弘扬了伟大的爱国主义精神，树立了正确的世界观、人生观、价值观。
为逐渐成为中国特色社会主义事业建设的合格者和接班人，打下了坚实的道德修养与法律基础，意义重大而深远。
通过学习，我明白了：一个人的存在不是为了自己而存在的，而是为了别人而存在的，单单为了自己而存在是最为浅显的一种认识，人不等同于动物，人是有感情，关系的。
我们是和别人同处在一个大的关系网里面的。
所以在我们的生活中，我们不能忽略一个问题，他就是价值观的问题。
价值观是关于价值的特殊观念系统。
进一步说，它使人们在处理价值问题特别是那些普遍性价值问题所持的立场、观点、态度的总和。
价值观特有的形式是人们头脑中有关的信念、信仰和理想系统。
在现实生活中无论是经济、政治、道德和文化领域，还是个人生活的各个方面都普遍的存在价值观的问题。
价值观对主体的行为有深层次的导向作用，人的信念、信仰、理想总是相心中的“坐标”“天平”“尺子”一样，随时起着价值判断的作用，已确定自己行为的方向、态度和方式。
在现实生活中，人们总是可能的按照自己的价值观去生活，有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。
因此我们应该高度重视价值观的问题。
作为新时代的大学生，连接社会的桥梁。
我们应该追求远大的理想，树立崇高的理想信念。
意识具有能动性正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展，而理想属于意识范畴，科学的理想信念是当代大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。
是健康成长，成功就业和开创未来的精神支柱。
科学的理想信念引导大学生做什么样的人。
指引大学生什么样的道路，激发大学生为什么而学习，大学生追求崇高的理想信念，为实现社会理想的过程中实现个人理想，是自身能成才的需要，是国家和人民的殷切希望，是实现中华民族伟大复兴的基本要求。
作为一名中国人，“爱国主义”是每个中国人都应具备的思想，而且是我们民族精神的核心。
而如今我们生在和平年代，我们应当感到庆幸但我们也不应当忘记历史。
“前事不忘，后事之师”想象“，岂因祸福避趋之”的；“，后天下之乐而乐”的；背负“精忠报国”的岳飞….继续继承爱国主义传统，弘扬民族精神。
爱国主义是中华民族的优良传统。
是中华民族生生不息，自立于民族之林的强大精神动力。
在新的历史条件下，继承爱国主义传统，弘扬民族精神和，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”做一名忠诚的爱国者，是对当代大学生的基本要求。
通过上思修课我明白的不仅仅是如何学习这单一个方面，他最主要教会我们一种思想、意识、精神。
使我们更加坚强，能吃苦。
从开始上课到结课我们一直都在关注《感动中国》，学习里面那些英雄们的光辉事迹，教会我们如何在社会上立足。
我记忆的最深刻的就是那个：背着妹妹上大学的河南小伙洪战辉。
13岁对于很多人来说是刚上中学甚至是小学的时候，这时的洪战辉已经开始过与成年人无异的生活了，此时他不仅要学习，还得照顾疯癫、病重的父亲，幼小的妹妹。
可他毕竟是个孩子啊
没有任何经济来源，还得自己赚钱，对于很多成年人来说；养活自己就已经够难的了更别说去养活别人了，而且还是两个。
可是他做到了，他用他那弱小的肩膀扛起了这个前进巨担，顶起了属于自己的那一片天。
再看看如今这些个“衣来伸手，饭来张口”的小皇帝，小公主。
他们太缺乏这种独立自主，吃苦精神了。
所以通过学习他，我们现在还是应该树立一种不怕吃苦，顽强拼搏的精神。
学完《思修>不仅知道怎样学习，而且还明白了一点法律。
如今的社会是个法制社会，从思想道德修养与法律的关系上来看，法律的制定体现着道德的要求，即法律的受道德的影响，体现道德的基本要求。
从某种意义上讲，道德的状况制约着立法的发展。
如果法律的制定违背了道德，人们是不会接受的。
同时，又是道德也需要国家的强制力来维护其实行。
同时我们也应该看到法律与道德相互配合。
在社会实践中，我们可以看到凡是法律所禁止的行为，也是道德谴责的行为；凡是法律所鼓励的行为，也是道德所倡导、赞扬的行为；法律规定的义务也是道德的要求。
道德一定是守法的，是支持法律实施的。
反过来法律又是维护道德的。
法律以国家强制力作后盾，打击违背道德的现象，确保道德的实现。
法律如果说是医科大事故那么，道德就是树根，树茎和养分。
法律与道德相互促进。
道德通过提高人的道德素质和社会舆论来支持和保证法律实施。
如对：违法行为的压制谴责，对见义勇为行为的赞扬和鼓励。
但失去道德行的行为失去对国家、集体和个人造成严重后果的时候，就必须用法律手段来进行限制和制裁。
我们要实现民族的伟大复兴，就必须走依法治国与以德治国相结合的道路。
通过不断的提高自身的道德素质和法律素质，适应社会主义事业的发展，成为一个时代的弄潮儿。
总之，学完《思修》给我最大的启示就是：先学会如何去做人，不仅包括你的学习还有关系，家庭，道德，事业……再去做事。
只有这样，当你把人做好了，以后再做事起来就会顺利一点。
“先做人，后做事”
求一篇《毛概课心得体会》，1500字左右。
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对毛概的学习心得 经过这个学期对思想和中国特色社会主义理论体系概论的全面学习，使我对思想有一个深刻的认识和了解。
思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的过程中产生的理论成果。
马克思主义中国化，即是使马克思主义在中国具体化；马克思主义在中国本土化；马克思主义与中国实际相结合。
在马克思主义中国化的过程中产生的理论成果是思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。
党的十七大把改革开放时期马克思主义与中国社会主义现代化建设相结合逐渐形成的马克思主义中国化的三大理论成果理论、“三个代表”重要思想和科学发展观统称为中国特色社会主义理论体系。
思想和中国特色社会主义理论体系对大学生树立科学世界观、人生观、价值观的意义，世界观是人们对整个世界的根本认识或根本看法。
一个人的一生，是生活在特定的时代和社会里，不同的年代有着不同的社会现状，不同年代的人有不同的历史使命。
树立正确的世界观是正确把握整个世界发展规律的前提，只有正确把握世界发展的规律，清楚认识时代特征，才能保证大学生将来能够适应社会，使大学生能够科学、客观地根据时代与社会的发展来规划自己的成才之路。
思想为我们指明了在半殖民地半封建社会的中国革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命，这成为中国革命和建设的科学指南。
理论深刻揭示了社会主义的本质，并 “作出了马克思主义基本原则是发展生产力、和平与发展是当代世界主题、发展生产力是社会主义初级阶段主要任务‘三位一体’的结论。
” “三个代表”重要思想从新的高度民主辩证地勾画出一个科学完整的党建体系。
科学发展观从中国特色社会主义事业主体布局出发，进一步完善了中国特色社会主义主义的发展道路、发展模式、发展战略，对于发展中国特色社会主义具有长远的指导意义。
以上理论说明，不同时代的历史使命是不同的各个年代的有识之士，必然是在看清了时代的特征，洞察社会的根本问题后，在正确理论的指导下来大展宏图的。
选定自己的目标，坚定信念，不懈努力，必然会有骄人的成绩。
思想和中国特色社会主义理论体系的精髓为大学生辩证唯物主义认识论和方法论的形成奠定了哲学基础 ，所谓精髓，对于某一理论而言，指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。
思想和中国特色社会主义理论体系的各个理论成果，其精髓都是实事求是。
正是由于坚持了这个正确的理论原则，才有了思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的创立和发展；同时，这个精髓又体现在思想和中国特色社会主义理论体系各个理论基本内容和各个方面 在《改造我们的学习》中界定了实事求是的科学含义：“‘实事’就是客观存在着的一切事物‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。
”实事求是内在地包含了一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理这三个方面的内容。
一切从实际出发是实事求是的出发点，是实事求是思想路线的基本内容和基本要求、前提和基础。
一切从实际出发的“实际”包含了三层内容：一是指客观存在的一切事物，即客体；二是指客观存在的一切事物之间的相互联系，即客体间的相互联系；三是指人们正在进行的实践活动。
了解了一切从实际出发的“实际”的内容后，重点是怎样做到从实际出发。
首先，要承认实际，尊重客观事物；其次，要认识实际；最后，在前两者的基础上依照客观规律办事。
在这三步中，正确认识实际是关键。
具体的认识规律和方法有：全面地看问题，从事物的全部情况出发，决不能见木不见林；透过现象看本质，不能停留在现象表面；用发展的观点对事物作动态考察，不能静止不变地看问题；以正确的态度和科学的方法进行调查研究等。
理论联系实际是实事求是的根本途径和方法。
理论联系实际的“实际”，主要指人们正在进行着的实践活动，因此，理论联系实际，就是理论和实践相结合，它是实事求是思想路线的基本内容，也是坚持实事求是，达到主观和客观统一的根本途径。
理论联系实际包含了两方面，一是实践活动必须以科学理论为指南；二是科学理论只有和具体实际相结合，才能显示其强大的生命力。
在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。
要判断是不是做到了实事求是，是不是达到了真理性的认识，“社会实践就是检验真理的唯一标准。
”判定认识或真理之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。
真理的标准只能是社会的实践。
大学阶段是人生的重要阶段，人生的道路虽然漫长，但紧要处就那么几步，大学期间是大学生为以后的健康成长和事业腾飞打下基础的关键时期，一个人的人生哲学决定了他的人生走向，决定了他将如何看待人生中的问题和怎样处理所遇到的问题，正确的认识论和方法论决定了大学生的自我认识和科学的人生目标的实现。
实事求是作为一种思想路线，它是科学的、是辩证唯物主义的认识论和方法论。
我们可以从对实事求是的科学含义以及基本内容的解读中看到其辩证唯物主义的哲学基础，这些哲学方法对大学生认识社会、认识自己，如何看待问题、如何处理问题具有重要的借鉴意义。
在大学生的成长过程中，会有各种各样的声音告诉他们人生应该是什么样的，人生道路应该怎么走。
这些声音有的可以借鉴，有的则不能。
因为，人生目标有合理的，也有非合理的。
合理的目标，会极大地调动大学生的积极性，使之不断地取得成就；非合理的目标，会使大学生丧失信心，一蹶不振。
对此，必须用实事求是的观点来指导。
从实际出发确立目标后，必须在实践中不断检验目标，不断进行总结和调整，以期找到一条最适合自己实际，最客观、最有成功可能性的成长道路。
思想和中国特色社会主义理论体系以其伟大的意义奠定了它在中国的过去、现在和将来不可动摇的地位，探索其现实意义，使当代大学生在学习、认识它的同时体会到它的强大生命力，深切感受思想和中国特色社会主义理论体系是一个科学的理论体系，其内容是丰，灵魂是活的，生命力是旺盛的.
谈谈你对中国特色社会主义的认识和理解
人们提出这样一个问题，如果中国不搞社会主义，资本主义道路国人民是不是站起来，中国是不是也能翻身
让我们看看历史吧。
国民党搞了二十几年，中国还是半殖民地半封建社会，证明资本主义道路在中国是不能成功的。
中国共产党人坚持马克思主义，坚持把马克思主义同中国实际结合起来的思想，走自己的道路，也就是农村包围城市的道路，把中国革命搞成功了。
如果我们不是马克思主义者，没有对马克思主义的充分信仰，或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合，走自己的道路，中国革命就搞不成功，中国现在还会是四分五裂，没有独立，也没有统一。
对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。
建国以后，我们从旧中国接受下来的是一个烂摊子，工业几乎等于零，粮食也不够吃，通货恶性膨胀，经济十分混乱。
我们解决吃饭问题，就业问题，稳定物价和财经统一问题，国民经济很快得到恢复，在这个基础上进行了大规模经济建设。
靠的是什么
靠的是马克思主义，是社会主义。
人们说，你们搞什么社会主义
我们说，中国搞资本主义不行，必须搞社会主义。
如果不搞社会主义，而走资本主义道路，中国的混乱状态就不能结束，贫困落后的状态就不能改变。
所以，我们多次重申，要坚持马克思主义，坚持走社会主义道路。
但是，马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义，社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。
什么叫社会主义，什么叫马克思主义
我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。
马克思主义最注重发展生产力。
我们讲社会主义是共产主义的初级阶段，共产主义的高级阶段要实行各尽所能、按需分配，这就要求社会生产力高度发展，社会物质财富极大丰富。
所以社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力，社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些，并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。
如果说我们建国以后有缺点，那就是对发展生产力有某种忽略。
社会主义要消灭贫穷。
贫穷不是社会主义，更不是共产主义。
在中国现在落后的状态下，走什么道路才能发展生产力，才能改善人民生活
这就又回到是坚持社会主义还是走资本主义道路的问题上来了。
如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。
而坚持社会主义，实行按劳分配的原则，就不会产生贫富过大的差距。
再过二十年、三十年，我国生产力发展起来了，也不会两极分化。
我们的政治路线，是把四个现代化建设作为重点，坚持发展生产力，始终扭住这个根本环节不放松，除非打起世界战争。
即使打世界战争，打完了还搞建设。
我们提出四个现代化的最低目标，是到本世纪末达到小康水平。
这是一九七九年十二月日本前首相大平正芳来访时我同他首次谈到的。
所谓小康，从国民生产总值来说，就是年人均达到八百美元。
这同你们相比还是低水平的，但对我们来说是雄心壮志。
中国现在有十亿人口，到那时候十二亿人口，国民生产总值可以达到一万亿美元。
如果按资本主义的分配方法，绝大多数人还摆脱不了贫穷落后状态，按社会主义的分配原则，就可以使全国人民普遍过上小康生活。
这就是我们为什么要坚持社会主义的道理。
不坚持社会主义，中国的小康社会形成不了。
现在的世界是开放的世界。
中国在西方国家产业革命以后变得落后了，一个重要原因就是闭关自守。
建国以后，人家封锁我们，在某种程度上我们也还是闭关自守，这给我们带来了一些困难。
三十几年的经验教训告诉我们，关起门来搞建设是不行的，发展不起来。
关起门有两种，一种是对国外；还有一种是对国内，就是一个地区对另外一个地区，一个部门对另外一个部门。
两种关门都不行。
我们提出要发展得快一点，太快不切合实际，要尽可能快一点，这就要求对内把经济搞活，对外实行开放政策。
从中国的实际出发，我们首先解决农村问题。
中国有百分之八十的人口住在农村，中国稳定不稳定首先要看这百分之八十稳定不稳定。
城市搞得再漂亮，没有农村这一稳定的基础是不行的。
所以，我们首先在农村实行搞活经济和开放政策，调动了全国百分之八十的人口的积极性。
我们是在一九七八年底制定这个方针的，几年功夫就见效了。
不久前召开的第六届全国人民代表大会第二次会议决定，改革要从农村转到城市。
城市改革不仅包括工业、商业，还有科技、教育等，各行各业都在内。
总之，我们内部要继续改革，对外进一步开放。
我们开放了十四个沿海城市，都是大中城市。
我们欢迎外资，也欢迎国外先进技术，管理也是一种技术。
这些会不会冲击我们的社会主义呢
我看不会的。
因为我国是以社会主义经济为主体的。
社会主义的经济基础很大，吸收几百亿、上千亿外资，冲击不了这个基础。
吸收外国资金肯定可以作为我国社会主义建设的重要补充，今天看来可以说是不可缺少的补充。
当然，这会带来一些问题，但是带来的消极因素比起利用外资加速发展的积极效果，毕竟要小得多。
危险有一点，不大。
如果说构想，这就是我们的构想。
我们还要积累新经验，还会遇到新问题，然后提出新办法。
总的来说，这条道路叫做建设有中国特色的社会主义的道路。
我们相信，这条道路是可行的，是走对了。
走了五年半，发展得不错，速度超过了预期。
发展下去，到本世纪末翻两番的目标一定能够实现。
现在可以告诉朋友们，我们的信心增加了。
求一篇3000字毛概论文,
论思想对中国发展的意义摘要：思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。
它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
虽然该理论产生于民主革命时期但对如今的改革开放和社会主义现代化建设仍具有重要的指导借鉴意义。
关键词： 思想 党的建设；国防建设；社会主义建设；经济建设 一、思想对当今党建的指导意义思想中关于党的自身建设的理论经过了长期的形成与发展的过程，构成了一个科学的体系。
思想中特别注重党员的思想上入党，指出理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风，以及自我批评的作风。
这是当今党的建设中仍旧需要重点注重的地方，这关系到一个党发展的方向。
其中还要求了全党警惕资产阶级思想的侵蚀，反对脱离群众的官僚主义，保持艰苦奋斗的作风。
1939年7月7日，在华北大学举行的开学典礼上，首次将统一战线、武装斗争、党的建设称为党在民主革命时期克敌制胜的“三大法宝”。
同年10月4日写的《共产党人发刊词》指出：“十八年的经验，已使我们懂得：统一战线、武装斗争、党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝，【1】并首次提出中国共产党的建设是一项“伟大的工程”。
在加强党建的探索过程中，有
学习毛概课受到什么启发和收获体会
期下来， 《毛概》厚厚的一学完，要说思想觉有什么大的飞 跃是真的不太现实的。
正所谓“师傅领进门，修行靠个人”了，在以后的学习生活中，我们更关注时政新闻，更喜欢注意国家政府政策动向，才是学习这门课程后最实际最珍贵的果实。
先说说我们这学期就书本上得到的知识： 思想理论是将马列主义与中国具体国情相结 合的产物；其中还有新民主主义革命胜利经验总结、社会主义建设的教训和措施方法、改革 开放的经验、“三个代表” 重要思想、八荣八耻和社会主义精神文明建设，而这后面三点总 括为中国特色社会主义理论。
虽然理论是死的，可是方法是活的，可能这就是一代又一代 的政客和政治人物都要学懂并且将毛概理论内化为自己政治行为的指导思想。
就正如毛主席 学习厚厚的马克思主义， 总结为四个字——阶级斗争
学以致用，实践真理。
通过对这门课程的学习，我了解到马克思主义中国化的真正含义：任何事物都有其特殊性，必须在原有事物基础上，根据实际环境因地制宜，才能避免教条主义的错误。
思想，理论，三个代表和科学发展观就是按着这条理论逐步发展的，并且这些理论经受住了实践的考验。
这就告诉我们要懂得学以致用，用实践检验真理这也应该是我们以后对自己理论体系正确与否检验的最佳途径。
对中国的新民主主义革命和社会主义革命有了更多的了解和认知，明白了一些革命过程中发生的错误的根源，其实在革命中探索，发生错误是在所难免的，中国人民总是可以果断的走出错误，继续向前发展。
对中国的改革开放政策和先富带后富的路线，也有了更深的认识。
走改革开放是这个社会主义现代化建设的必由之路，符合中国当前的基本国情。
而事实也证明，改革开放确实也促进了这个社会主义现代化建设的繁荣发展。
对于先富带后富，我认为这路线本身是很正确的，在社会主义现代化建设的初期，在资源和商机有限的条件下，大大的促进了经济的发展和人民生活水平的提高，充分体现了社会主义能集中力量办大事的优越性。
但是，也正是因为处于社会主义初级阶段，很多制度都还不够完善，导致了贫富差距进一步扩大，社会出现了两极分化的现象，而且有扩大的趋势，这对我们社会主义制度的国家来说，是一个很不和谐的现象。
这其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行为，导致了部分民众有仇富的心理，其实以其说是仇富还不如说是仇不公。
对于老师的上课模式，个人认为，老师很耐心、很负责任的去上好每一节课，又能适当的向我们介绍一些书面的或者影视资料，这让课程显得有趣了很多，效果也好了很多。
没有枯燥的说教，没有沉闷的气氛，传说中大学课程里最能“催眠”的一门课却能传出阵阵笑声，实属难得。
当然，这首先得益于老师的讲课方式。
每堂课上课首先要做的不是按部就班地打开教材，而是向大家介绍最近一周的节日，时间一长，大家都习惯性地想想：这周、今天又会是什么节日
不仅仅是了解了许多以前不知道的节日，在介绍节日的同时，又引申出许多与之相关的知识。
电影、图片、音频，各种多姿多彩的方式给我留下了很深刻的印象。
另外，一些与实事相关的话题，老师也鼓励大家积极发表自己的看法，各抒己见的同时也引发了各自对事件进行更深一步的思考。
有时候我在想，老师上课讲的这些与“毛概”这门课程有什么直接联系呢
的确，上课介绍的这些信息乍一看真的好像与课程无关，不过仔细想想，毛概课向学生传递的信息，中国的民族化进程、中国社会发展变化、知识、科学……种种，这些需要我们当代大学生了解、接受，甚至达到心灵反思的目的，并不一定要按照我们通常所想的填鸭式教学这样的方式。
突然之间转换了一种学习方法，也许是之前习惯性被灌输或者对毛概课的“惯性恐惧”，当面对这样轻松、活跃的课堂时，才会感到惊讶。
当然，更多的是兴奋以及对课堂将要讲授内容的期待和积极思考。
我认为，我们的毛概课不再于死记硬背而在于是否能在快乐中接受知识。
我们的毛概课在内容形式上不占太多的优势，由于各种条件的限制，所以在我们上课过程中，不一定要去追求上课形式上的完美。
相反的是，我们可以在同学们的“兴趣”上下功夫所谓同学们的“兴趣”是指在上课过程中使学生能对这个课程和老师产生兴趣，使学生能主动的想知道和了解这门课程，并且在知道和了解的过程中产生兴趣。
有进一步了解和深入研究，讨论，学习这门课程的冲动。
真正的使学生自己的思想，行为等产生变化。
加强对学生的思想，行为等教育。
我们这门课程的重要思想。
如何看待中国特色的大国外交
800字论文，现在的外交政策是“有所作为”
论文范文是指论文写作参考方面的范文，主要涉及到论文写作规范、论文格式要求、论文内容要求、不同的学校要求不同，但基本都是细微的差别，总体基本都相似。
由于论文范文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，论文范文就有不同的分类方法。
论文范文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类。
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为了探讨和掌握论文的写作规律和特点，需要对论文范文进行分类。
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当然，它的选题一般也不宜过大，内容不太复杂，要求有一定的创见性，能够较好地分析和解决学科领域中不太复杂的问题。
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这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文范文。
