
徒步行军心得体会
多读书,增加一卷气,保持心静如水、人淡的心境.书取知识的渠道,提素质的有效途径,也是涵养静气的摇篮.读书妙处无穷,书香熏染人生.正如莎士比亚所说:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀.”读书至少可以滋润心灵,开启心智,由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界,一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁,以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争,瞬间云消雾散.读书至少可以增长知识,去除无知;提高素养,除去愚昧;充实生活,丰富精神;滋润心灵,减少空虚;淡定从容,明辨是非.读书能使人时时闪烁着生命的光辉,让人欣赏到不同的生命风景,从而使自己灵魂欢畅,精神饱满而丰盈. 1. 读书可以让人滤除浮躁 读书,撇开喧嚣,拨开冗务,于小楼一角仔细的品味,咀嚼书中的宁静和快感,在寂静中体会人生的滋味,在书海中滤除浮躁的心态,淡泊名利,淡然处世,无疑是愉悦沧桑人生的美好享受. “贪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因.读书最难做的“涵养之如不识字人”.读书不能“取二三诗文务求滚瓜,铭三五散句惟求烂熟,生吞活剥,断章取义,开口必曰之乎,凡言必谓者也,皮囊外曰文化人,内实盗娼之属,无非丑婆娘施了亮艳脂粉,益丑而又可怖也!”伪饰自己,急功近利,装门面,当做官场职位晋升和商场招揽生意的“敲门砖”. 有人说得好:浮躁的社会,心静者胜出.读书的力量常常不是通过肉体感官体现,而是源源不断地潜移默化.书中有人,人在书里,书人合一.这“人”,是作者,更是阅读者.读《巴黎圣母院》,在道德与罪恶的较量中,一位丑陋而善良的敲钟人伽西莫多,给美的分类提供了更多的可能.读《史记》,在历史长河中闪现的各色人生,我们不免要思考生与死的大问题.读《少年维特之烦恼》,读出了纯真的青涩之恋,读《飞鸟集》,读出了博爱和仁慈,读巴金《随想录》,沉重得忧伤,在忧伤在奋进.所有的好书,都将给我们的骨骼补钙,给心脏输血,教会我们怎样靠近本真生活.这种美,源于广袤的自然,成熟于和谐社会,浸润了思考的智慧,所以它的力量得以永恒传承. 读书,让人任你红尘滚滚,我自清风朗月.面对芜杂世俗之事,一笑了之.读书,让人视野开阔,头脑冷静,正像深水表面,总是波澜不惊,做到每临大事有静气,处理问题从容不迫,举重若轻.正气在身,淡泊名利,无欲则刚,无欲则静,心态平静,心有定力,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊,浮躁会远你而去. 读书,使人归于宁静和淡泊,使生命超然物外.读书,是一种精神的跋涉.一个人的心灵若能得到知识的浸润,就会生出许多灵气和色彩.读书若水,川流不息,潜移默化,润物无声. 2. 读书可以让人丰富知识 有人说的好:“一个人的知识越多,越感到自己的无知.”也有人用圆表示过自己的知识,圆越大,与外边的接触就会越多.真是的,书越读就越觉得读得少,越读,就越觉得有读不尽的书. 书籍在我们日常生活中所赋予我们的规劝和慰藉,质同金玉,价值无量.读书价值连城.正像宋真宗赵恒所说的:“富家不用买良田,书中自有千钟粟.安居不用架高楼,书中自有黄金屋.娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉.”读书,有如同最高尚的先哲们携手共游,飞越无数迷人的仙境和神奇的国土.读书,让人变得懂事、文明;读书,让人变得高尚、完美;读书,使人类走出了蛮荒;读书,使人类有了自己的历史…… 读书,有如最美丽、最优雅的思想交流.读书,不仅可与孔孟谈礼,同老庄论道,与韩非议法,同孙武讲兵,也可与王羲之颜鲁公赏字,与齐白石徐悲鸿品画…… 书,记载着历史,反映着当下,思考着未来.一位先哲说过:“不读书的人,天和地都是狭小的,他充其量只能活上一辈子;多读书的人,天和地都是广阔的,他能活上三辈子——过去、现在和将来.”读书之美,更多的在于未知.对于思想的穷人,读书是一件多么奢侈的事.我们所未曾历练的神秘,给阅读构成了挑战,作者在颠峰冒险,读书者在迷宫探险.如果说已知是种存在,是事实,未知的东西则不断地修正读者认识的偏差,反复校正前路的风景,引领人类的物质和精神走向. 3. 读书可以让人灵魂纯洁 读书,是在剥除心灵中的障碍,使人的心胸变得空旷,加法慢慢变成了减法.读书使人心灵优雅.行为的优雅是表面的优雅,真正的优雅是灵魂的优雅,优雅的生命源于优雅的灵魂,优雅的灵魂源于优雅的书籍. 多读书的人,情怀开阔,境界高远,心无挂碍,思无羁绊,心态平和.俗话说,腹有诗书气自华.多读书的人,谈吐风趣,举止得体,情趣高雅,自有生活的品位.读书是与高尚的灵魂沟通,与优雅的品德对话,读书不仅是高雅的休闲,倘若细细品味的话,还可以让思想有一点余香,情绪有一点缱绻,当然,灵魂也就在阅读中逐渐变得高尚优雅了起来,使之心灵更纯洁、更美丽. 4. 读书可以让人坚定信念 书,是前人智慧的结晶,是智者真知灼见的积累.书中讲述着一个个鲜活的历史故事,记载着无数宝贵的历史经验和深刻的历史教训.只有借助前人的肩膀,才能使人站得更高,望得更远.学习经验,吸取教训,书便能使人心智聪慧不轻信,满怀自信不盲从.著名杂文家陈四益在回答中央电视台《东方书城》节目主持人巴丹关于读书问题的提问时也说:“许多事情,过去有过;许多问题,前人想过;许多办法,曾经用过;许多错误,屡屡犯过.多读书,就会更多地懂得先前的事情,使自己不至于轻信,不至于盲从.” 读书,能够帮助我们走出自我的狭小,回首历史长河,触摸时代的脉搏,关照广阔的生活;当我们在读书与思考中,流连在每一条真理、每一个美好思想、每一幅富有震撼力的场景之中时,那正是将“小我”提升到更高层次的理想与信念之时.所以,读书对人的影响不只在于增长知识,也不只在于“立言”,还在于使人学会高尚,领略境界的高远和胸襟的开阔. 生在狭小的盆中,你不甘蜷缩,你把根伸向大地深处,汲取甜美的清泉,你把生的气息呼向宇宙的漩涡,你高昂着头,微笑,你坚信自己会开出最美的花朵.生活中,总会遇到失败.然而这时,读书能坚定信念,在艰难中平添一股勇气,一股无所畏惧的力量,就会觉得脚还踏在土地上,血还是热的,路还没有完全断绝,闯下去,拼下去,就能取得事业的成功.读书,则可以增长生活智慧,加深对人生的理解和思考,选择和坚定自己的理想信念.人生需要不断读书,和着生动的实践,心中的理想与信念在对实践的感悟和阅读的思考中日益丰满与完善. 5. 读书可以让人明辨是非 读书使人明辨是非,胸有主见,不断完善自我,给人一种成熟和值得信赖的印象.书籍给我们描绘了自然界的奇观壮景,千姿万态;书籍指引我们度过难关,书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时日,书必将各种信念注入我们的脑海,使我们的脑海充满崇高欢乐的思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华. 我们的内心世界将因读书而广博,因读书而更会做人、更会做事,从读书中获得的能力将给我们带来更为广阔的社会空间和舞台.人在社会中生活,不可无礼.人生的态度可以充满激情,可以有张有弛,可以与人不睦和投缘.也可以性如烈火,不去温良恭俭让,但心中不能没有正义,不能没有是非观念.有的人轻视文化,对人无礼,不受社会规则制约,正是不读书,没有教养的具体表现. 6. 读书可以让人提升才华 “书犹药也,善读之可以医愚.”书籍可以告诉人们许多相关的知识,让人在阅读中受到感动、教育和启迪.人的情感是在美学思想的熏陶中得到净化和升华的,多读好的文章可以净化人的心灵.书本是文化、经验和知识的载体.读过的书不是一去不返的黄鹤,可以反复拜读,春华秋实,深刻印象留在记忆里,滋润着心田.杜甫有“读书破万卷,下笔如有神”的说法,书读得多了,知道的事情就多,思路非常开阔,解决问题的能力当然要高于常人了. 7. 读书可以让人修身养性 胸无江海心难阔,腹有诗书气自华.陋室常余书卷在,清心自有墨香来.读书,足以怡情,足以博采,足以长才,使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵.因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的.像饥饿的人扑到面包上那样,热爱读书,阅读撼人心弦的高贵作品,亲灸伟大性灵的教化,吸收超越生老病死的智慧精华,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来,已知和未知. 有心灵的和谐,便有一份明朗的心情,一份坦荡的胸怀.在迷路的时候,有一份必胜的信念;在遭遇黑暗的时候,便有一缕明媚的阳光照射.“静以修身,俭以养德”.读书,如森林氧吧和甘泉,改善人的呼吸和血液——润物无声的供给人心境中的氧气,人的神韵里平添了坦然和自信.读书的作用近似于中医调理,于无声处给你强身健体的滋养和补充. 8. 读书可以让人享受人生 “书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”.读书,不仅可以丰富人的精神世界,更是陶冶情操的最为重要的手段和方式. 在读书时,使我们感觉到人生的旷达与况味,潇洒而坦然;咀嚼平凡而伟大的生活,白鹤有白鹤的生活,狮子有狮子的生活,海豚有海豚的生活,壮阔是大海的生活,而优雅是小溪的生活.读书是理性和感性的融合,是人类的一种特殊的精神活动,读书是精神的享受,是乐趣,冲淡了人的烦恼和无奈. 在读书时,使我们领略到书境中的美妙与欢乐,那里有暧巢,抚慰我们烦躁的孤寂的心灵;那里有旷野,拂荡我们困狭的倦曲的胸襟,那里是无声的,却有喁喁低语,袅袅清音;有仰天长啸,惊涛拍岸;有“人籁”和“天籁”的独奏和交鸣.那里是无影的,却有旷代知己,咫尺情侣,有千种风情,万般景观,令人心神摇荡,目迷神驰.那里是无嗅的,却有青草芳菲,有汤药辛辣,心香恬淡,有怡人的醉人的或醒人的气息.那里是廉价的,即使我们囊中羞涩,它也不拒绝我,它能赐于我们“千钟栗”,“颜如玉”“黄金屋”,却能使我们成为富有者.那里也并不遥远,不必到虚无缥缈处寻求,它可以随时依伴我——在灯下,在榻上,在旅途中,在青晨的林间,在冬夜的炉旁.走进书境,我们将会拥有绚丽的世界,它将给我们以精神的愉悦和美感,放开倦怠的思绪,用平常的心去感受每一天的生活,然后我们也会发觉,这种生活也有着美的感觉,在书境中可抚慰那颗早已因旅途疲惫的灵魂. 读书是一种享受.读书带给我们最隽永的乐趣,最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平,精神的慰籍.读书有时辛酸,有时激愤,有时痛苦,有时快乐,有时我们就那么不知不觉地爱上了书中的人物,觉得她或他就是自己一个遥远的亲人,情不自禁地牵挂起这个现实生活中并不存在的人物.就这样,亦真亦幻、似远似近,阅读为生活又增添了别样的内容.我们不知不觉间,走进了自己情感的密林深处. 人生之美,美在心灵;书香熏染,完美人生.书是生命的矿物质,她挺起了我们不屈的脊梁;书是人生的维生素,她迸发了我们无穷的力量;书是生活的美容师,她赋予了我们青春的时光;书是最好的调味酒,她滋润了我们气质的芳香.感受生命的喜怒哀乐,咀嚼生活的酸甜苦辣,品味人生的悲欢离合,搏击命运的风霜雨雪,大千世界、芸芸众生从书中得到的启迪、教诲、乐趣,是任何东西所不能替代的. 读书是一种品质,读书是一种责任,读书是一种情怀,读书是一种境界.“展一卷书,神与之交,气与之合,魄附其上,而魂游其中,至掩卷仍如梦如冥,大汗淋漓,口存余香,乐至醍醐灌顶,物我两忘”,读书,不仅可以使我们摆脱愚昧,洗去心灵的尘埃,走向文明;她更加赋予人才识与智慧,给人以信念与力量,通向成功、走向快乐的阶梯,那么我们还有什么理由来懈怠自己疏远读书之心呢?让我们静心用心读书,提升自身的素质,净化灵魂,驱心魔,斩恶魔,戒浮躁,祛贪欲,让蓝天更蓝,让自然更绿,让社会更优,让人心更纯,让世界更美
如何写取得了好成绩的心得与方法
第1计:挖掘潜能。
不管你现在情况怎样,你都要相信自己还有巨大的潜能。
从现在到中考进步50名的大有人在,进步80名的也有可能。
. 第2计:坚定意志。
中考其实是看谁坚持到最后,谁就笑到最后。
考生应全力以赴知难而进,战胜惰性提升意志. 第3计:调好心态。
心态决定成败,中考不仅是知识和智力的竞争,更是心理的竞争。
考生应努力改变最近的不良心态。
第4计:把握自我。
复习时紧跟老师踏踏实实地复习没有错,但也要有自我意识:“我”如何适应老师的要求,如何根据自己的特点搞好最后阶段的复习,如何在“合奏”的前提下灵活处理“独奏”。
第5计:战胜自我。
面对迎考复习的艰辛,面对解题的繁难,面对竞争的压力,面对多变的情绪,只有“战胜自我”,才能海阔天空。
第6计:每日做题。
每日做些题目,让自己保持对问题的敏感,形成模式识别能力。
当然,做题的数量不能多,难度不宜大。
第7计:一次成功。
面对一道题(最好选择陌生的中档题)用心去做,看看能否一下子就理出思绪,一做就成功。
一份试卷,若不能一次成功地解决几道题,就往往会因考试时间不够而造成“隐性失分”。
第8计:讲求规范。
建议考生找几道有评分标准的考题,认真做完,再对照评分标准,看看答题是否严密、规范、恰到好处。
第9计:回到基础。
一般说来,考前不宜攻难题,既没有这么多的时间,也没必要。
要回到基础,把基础打扎实,在考试时才能做到“基础分一分不丢”。
第10计:限时训练。
可以找一组题(比如10道选择题),争取限定一个时间完成;也可以找1道大题,限时完成。
这主要是创设一种考试情境,检验自己在紧张状态下的思维水平。
第11计:激活思维。
可以找一些题,只想思路:第一步做什么,第二步做什么……(不必具体详解)再对照解答,检验自己的思路。
这样做,有利于在短时间里获得更多的解题方向。
第12计:勤于总结。
应当把每一次练习当成巩固知识、训练技能的一次机会。
题是做不完的,关键在于打好基础,勤于总结,寻找规律,一通百通。
◆预防考试焦虑 第13计:适度平静。
平时个性张扬的学生,在张扬的前提下,可稍微平静一些;平时内向的学生,在平静中可略张扬一些。
一定压力下的平静是高考超水平发挥的必要条件。
第14计:适度自信。
大考临近,我常对考生说:“这里必须拒绝一切犹豫,这里任何怯弱都无济于事。
”自信,是成功的起点;失去信心,必然导致失败。
第15计:适度动机。
动机过强和动机过弱,都不利于考试;适度动机,效率最高。
期望值过高,容易导致考生紧张、忧郁、恐惧等情绪,进而造成考试的失败。
第16计:适度运动。
希望同学们能根据自己的情况,适度运动运动,可以缓解紧张的神经,提高学习效率,保证考试时有一个健康的身体和清醒的头脑。
第17计:适度交流。
同龄人一起迎考,大家的情况都差不多,适度交流、沟通感情十分重要。
同学之情对增强信心、减缓压力有很大的帮助。
当然,考前时间宝贵,切不可“长谈”。
除了和同学交流外,还可与家长、亲友交流。
第18计:充分准备。
认真做好考前的复习和准备工作,注重知识的掌握和技能的训练,做到胸有成竹,心中不慌。
第19计:处变不惊。
训练自己在面对变化的问题或困难时,能冷静地分析、判断,采取科学的应对措施。
试题的难易,要有“人难我难,我不怕难;人易我易,我不大意”的心态。
第20计:防止过劳。
考试临近,切忌搞疲劳战术,过度疲劳容易引起心理上的不适,不利于考试时发挥出应有的水平。
第21计:矫正担忧。
考生把担忧逐一列出,会发现这些担忧往往具有夸大、缩小和不现实等错误,如认为自己不行、过分夸大缺点、看不到优点等。
要学会正确辨析,对担忧做出合理、积极的分析,以良好的心态参加考试。
第22计:自我暗示。
利用暗示语句的强化作用,进行心理调节。
暗示语要具体、简短和肯定。
比如“我早就准备好了,就等这一天了
”这样可以让大脑形成一个兴奋中心,抑制紧张情绪。
第23计:转移焦点。
考前焦点都集中在高考上,可以适当转移到与中考无关的事情上。
如,欣赏音乐、散步、与人交谈,也可以做深呼吸或大声唱歌、朗诵等。
第24计:系统脱敏。
运用这种心理训练,直到在最令自己紧张的情景中也能镇定自若。
第25计:做操练习。
做广播操或其他简易运动,让肌肉放松,可以缓解身心疲劳,抑制紧张焦虑程度。
第26计:科学补氧。
通过口服补氧类保健品或到氧吧补氧,使脑细胞和机体得到充足的氧供应。
当然,这要在医生的指导下进行。
第27计:填写信息,稳定情绪。
试卷一发下来,立即忙于答题是不科学的,应先填写信息,如在答题卡上涂清“试卷类型”,写清姓名和准考证号码等,这样做是考试的要求,更是一剂稳定情绪的“良药”。
第28计:总览全卷,区别难易。
打开试卷,看看哪些是基础题,哪些是中档题,哪些是难题或压轴题,按先易后难的原则,确定解题顺序,逐题解答。
力争做到“巧做低档题,全部做对;稳做中档题,一分不浪费;尽力冲击高档题,做错也无悔。
” 第29计:认真审题,灵活答题。
审题要做到:一不漏掉题,二不看错题,三要审准题,四要看全题目的条件和结论。
第30计:过程清晰,稳中求快。
一要书写清晰,速度略快;二要一次成功;三要提高答题速度;四要科学使用草稿纸;五要力求准确,防止欲速不达。
第31计:心理状态,注意调节。
考试中,要克服满不在乎的自负心理,要抛弃“在此一举”的负重心理,要克服畏首畏尾的胆怯心理。
第32计:尽量多做,每分必争。
高考评分,理科是按步骤、按知识点给分;文科是按要点给分。
考生在答题时,要会多少答多少,哪怕是一条辅助线,一个符号,一小段文字,都可写上,没有把握的也要敢于写,千万不要将不能完全做出或答案算不出的题放弃不做。
第33计:抓住“题眼”,构建“桥梁”。
一般难题都有个关键点(称之为“题眼”),抓住了“题眼”,问题就易于解决。
此外,还要利用相关的知识、规律、信息进行多方联系,构建“桥梁”,找出问题的内在联系,从而构思解题方案,准确、快捷地解决问题。
第34计:遇到易题,格外小心。
易题,容易使人轻视,不注意题目的细微变化,不费思索顺手写来,可能铸成大错。
所以有“容易题,容易错”的说法。
要知道,题目对你容易,对别人也容易。
第35计:思路暂塞,学会变通。
考试时,熟知的知识、方法突然想不起来,这时要学会变通。
一是换个角度或思路,从与题目有关的项目开始回想;二是利用本卷中其他题目中的信息;三是暂时放弃,换另一道题做,等情绪稳定、再回过头来做,可能有意外的收获。
第36计:注意检查,减少失误。
争取有一定的时间检查答卷,主要是检查题目是否遗漏,是否弄错了题意,是否抄错了什么,尽量减少失误。
对一些“疑似”答案,尤其要注意检查——检查思路,检查步骤,检查结果,检查试题要求.
什么是学习的最好方法
实战心得 历史知识的三要素是时间、空间、人物,由此构成历史事件。
在学习历史的过程中,有的同学对浩繁的历史年代,产生畏惧和厌烦心理,甚至说“只记历史人物和事件,不记历史年代,岂不省事吗?”历史老师往往会回答:学历史而不知时间,等于骑车上街不看红绿灯,后果可想而知。
所以记忆历史年代,一要目的明确,二要坚定信心,三是方法得当。
这些年来,全国各地的老师和同学,无不为记忆历史年代绞尽脑汁。
所创立的方法,可分为十几大类计四十七种方法之多。
下面依次加以介绍。
第一类,趣味式 所谓“趣味式”,即用感兴趣的方式来帮助记忆历史年代。
(1)谐音法。
如马克思生于1818年5月5日,可把“1818”谐音为“一巴掌一巴掌”,把“55”谐音为“呜呜”,合起来就把马克思生日说成是“一巴掌一巴掌打得资本家呜呜直哭。
” (2)比喻法。
如1900年是义和团运动的高潮时期,可把数字的形状比成义和团群众拿着各种武器,长矛像“1”字,钢叉像“9”,盾牌像“00”,从而记住1900年这个历史年代。
(3)口诀法。
也叫顺口溜法。
有朝代口诀:“唐尧虞舜夏商周,秦汉魏晋南北朝,随唐五代十国宋,元明清民到共和”;有帝王年代口诀:“顺康雍乾嘉道咸,同治光绪宣统三”;也有公元年代口诀:“960,建北宋;1127年,南宋建立”。
中国共产党的一些重要会议,也可编成口诀:“一二三八古,12378;遵瓦在35,七大在45;七届二中会,已经到49”。
这里概括了党的九次会议,古田会议,一大、二大、三大、八七会议分别在1921年,1922年,1923年,1927年,1929年召开;遵义会议,瓦窑堡会议都在1935年召开;七届二中全会则在1949年召开。
在古代史中,有人把朝代和历史事件编成顺口溜,简便易记,效果很好。
如“从夏至今四千年,公元前后各两千,后汉以后公元后,后汉似前公元前。
”这就是把我国历史分成两大段,虽不十分准确,却也大致差不多。
又如“夏商周秦前后汉,三国两晋南北朝,隋唐五代继两宋,下接元明和清朝。
”这一口诀记述了我国朝代兴衰次序,二十八个字活画中国史长河的大体轮廓,再经过具体填充,朝代兴衰演变史的全过程就显得更清楚了。
第二类,对照式 所谓“对照式”,即用中外对照或古今对照的方式来记忆历史年代。
(4)古今对照法。
也称远近对照法。
公元零年为对称轴,进行前后对照。
以公元前221年秦统一,公元后221年蜀国建立。
再如公元前467年我国奴隶制结束,公元后476年西欧奴隶制结束。
公元前841年是西周共和元年,公元后841年则是唐武宗会昌元年。
(5)中外对照法。
把世界史和中国史和年代对照记忆。
如我国春秋时期鲁国实行初税亩是在公元前594年,在世界史上雅典梭伦改革也是公元前594年。
再如中日甲午战争是1894年开始,朝鲜甲午农民战争也是1894年。
再如公元476年,是西罗马帝国的灭亡,标志着西欧奴隶制度的崩溃,而我国公元前476年则是春秋时期的结束,标志着我国奴隶社会的终结。
第三类,比较式 所谓“比较式”,即用互相比较的方式来记忆历史年代。
知道一个历史年代比较另一个历史年代,早几年或晚几年,便可由一个年代比较出另一个年代来。
(6)比早法。
如世界近代史比中国近代史早200年,中国近代史是1840年,世界近代史便是1640。
再如世界现代史比中国现代史早两年,中国现代史是1919年,世界现代史便是1917年。
(7)比晚法。
如第二次世界大战比第一次世界大战晚25年,第一次世界大战是1914年,第二次世界大战便是1939年。
再如第二次鸦片战争比第一次鸦片战争晚16年,第一次鸦片战争是1840年,第二次鸦片战争便是1856年。
第四类,推导式 所谓“推导式”,即根据记住的历史年代,经过推导而记住另一个或几个历史年代。
这只要有一个基点数,然后通过人物,事件之间的历史关系,就可推出历史年代来。
可从基点数向前推,向后推,同时向前后推。
也可互相推。
(8)前推法。
从基点数向前推导。
例如知道郭沫若写《甲申三百年祭》是1944年,往前推三百年,即1644年,李白成建立大顺政权,农民军攻占北京,明亡,清军入关,均在这一年。
(9)后推法。
从基点数向后推导。
如知道1818年马克思诞生,恩格斯比马克思小两岁,即1820年诞生;列宁又比恩格斯小50岁,即是1870年诞生。
(10)双推法。
从基点数向前后推导。
如记住了抗日战争开始于1937年,往前推,十年内战开始于1927年;往后推,八年抗战结束于1945年。
(11)互推法。
几个密切相关的年代可以互相推导。
如三国的建立年代,依次相差一年。
220年魏国建立,221年蜀国建立,222年吴国建立。
只要记住其中一个,就可推导出另外两个。
(12)干支推导法。
也称甲子法。
用天干地支纪年推算出公元年代。
我国古代人一般使用甲子纪年法。
近代史上也经常使用甲子法表示历史事件,如甲午战争,戊戌变法,庚子赔款,辛丑条约,辛亥革命等等。
学会这种方法,只要记住一个历史事件是公元某某年,就可推算出另一个历史事件的公元年代。
如辛亥革命是1911年,辛丑条约是倒转去了十个天干地支,应是1901年,庚子赔款接着倒转去了一个天干地支,应是1900年。
第五类,联想式 所谓“联想式”,即用联想的方式来记忆历史年代。
有相关联想、相似联想、相对联想等等。
(13)相关联想法。
通过相关事物的联想来记住有关历史年代的方法。
如记住1927年我国第一次国内革命战争的失败,而由此联想为武装反抗国民党的统治,同年周恩来,朱德等同志领导了“八一”南昌起义。
同志于九月八日领导了秋收起义,张太雷、叶挺、叶剑英等同志领导了十二月广州起义。
再如现代史的三个重要事件的年代,1917年俄国十月社会主义革命成功,1919年我国发生五四运动,1921年中国共产党成立。
这三件事密切相联,每隔两年发生一件,只要记住一件事发生的年代,其它两件事发生的年代也就联想起来了。
(14)相似联想法。
通过相似事物的联想来记住历史年代的方法。
如公元前119年张骞第二次出使西域,“119”这个三位数字是我们大家都熟悉的火警的电话号吗,由公元前119年,联想到“119”火警的电话号码便好记了。
(15)相对联想法。
通过相对事物的联想记住年代的方法。
例如第一次世界大战前后经过四年,由爆发年代(1914年)可以联想到结束年代(1918年);反之,由结束年代也能联想到爆发年代。
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难忘的旅行作文500字兴文石海
只要你肯努力,肯下决心,为自己想一个好的学习方案,按着这个方案走下去坚持下去,这样你的成绩怎么也不会差了。
最好是为自己找一个假想的对手,慢慢的赶上他,超过他。
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过年去张家界自助游线路推荐
一个偶然的机会游吧里看到张家界旅记,联系上了游的张如风张导,问下基本的行程、费用预算,我带着妈妈、婆婆和女儿开始了张家界五日自助之旅。
此行选择自助游出于二方面考虑,一方面此行有老有小,自助游不会很辛苦,避免跟不上团的情况出现;另一方面想找个人帮我设计行程,照应老小,抛开繁忙的工作,享受一场难得的轻松假期。
尽管出发之前已与张导有过多次联系,但其实出发的时候心里还是蛮忐忑的,张家界要怎么游,适不适合老人(近七十岁)和小孩(十岁)玩,导游怎么样,种种疑虑让我心里真的没底,但此行结束时,我可以肯定地告诉我的每一位朋友,张家界自助游是正确的选择,个中的主要原因是张导,他的细心和专业使我们即领略了张家界的山川之秀,体味了凤凰的婉约之美,更重要的是成就了此行的逍遥和自在。
如今归来,脑海中的山与水、人与事,旅游过程中的快乐惊喜、感悟遗憾,久久萦绕于心,挥之不去。
行:张家界所有的景点,不管艰难险阻,都铺有石板路到达,基本上没有土路,很干净;山中多雨,变幻莫测,但每次持续时间不长,雨后景区内负离子含量更高,风景最美;张家界山中旅游管理很好,各山景区(张家界\\\/袁家界\\\/杨家界)有环保车免费运送游客。
其实所谓环保车就是中巴而已,但车况和路况都不错,值得称赞;几天走过的景点大大小小,多如牛毛,且方向各异,全程下来请个当地人做张导真的是明智之选。
一路上张导帮着老人背包,危险之处牵着小女儿的手呵护左右,细心、费心、用心让我感动,因此如果朋友们和我一样组织一家老小出游,真的要请一位像张导这样的导游主要行程如下:★8月18日我们乘坐沈阳至张家界的飞机,途中经停青岛、长沙,于晚上8点抵达张家界。
一位看起来皮肤略微黝黑的张导接到了我们,安排我们入住了皇钻宾馆,在宾馆中张导征询了我们的旅游意见,再次确认了一下此行路线,最主要的是他没有先行要求我们结算费用,而是旅行结束后再付款,此种方式可以看到他的诚信和自信,让我无形中对他增添了些许信任。
★第一天:早上由森林公园门口进山,沿世界上最美丽的峡谷—金鞭溪精品游览线游览。
沿途奇山异石、溪水潺潺、灌木青翠、鱼儿戏水、顽猴嬉戏,深深地吸入森林氧吧的空气,心情棒级了。
著名景点:大氧吧广场、母子情深、猪八戒背媳妇、感受当年红军走过的路--红军长征路、神鹰护鞭、师徒取经、劈山救母、长寿泉、秀才藏书、劈山救母、紫草潭、千里相会、重欢树等景点,再坐景区环保车坐百龙天梯观将军列队。
用过中餐后,游览遗产的核心--“袁家界景区”精华景点:天下第一桥、五女出征、双龙泉、连心桥、神龟问天、阿凡达的悬浮山、拜仙台、迷魂台,然后入住景区内客栈。
★第二天:早上起来游览“杨家界景区”精品景点,选取我喜爱的地方说一说,乌龙寨、天波府、一步登天和空中走廊。
乌龙寨:寨门横亘在山垭之上,左临深渊,右倚绝壁。
进门就是一段陡峭的石级,上来后不几米,便“遭遇”乌龙寨三道鬼门关的第一关:“一步难行”,一块尖利的岩石“当仁不让”地突兀而出,人到这里,必须后仰侧身而过;第二关“谁能不低头”,条状山石斜搭在一旁,如筑洞般挡在曲折的石阶之上,让人不得不低头弯腰而过;最后一道“一夫关”,前方两片巨石几乎贴在一起;三关可见其地形险要,易守难攻。
天波府:要上顶必须过一段吊桥,再攀一段直上直下的悬梯,方可上到府顶。
我不得不庆幸自己没有因为辛苦而放弃,“果然险峰之上,常有无限风光”,站在峰顶望去,满目空旷,奇峰异石,浑然天成;更奇的是,四片峰石整齐如城墙般耸立,又像训练有素的将士列队接受检阅,极尽造化之功。
一步登天:经过一处近乎九十度的悬梯,其附在一处相对海拔较高、顶部平坦的山峰上,小心翼翼攀上峰顶,环顾四周,群峰层峦叠嶂;极目远眺,云海若隐若现;群山之中,我辈渺小,心情豁然开朗,实在是美极了
空中走廊:顾名思义,就是悬崖边的羊肠小道。
“走廊”并不长,也并没有多少上下起伏,却有一棵斜卧树显得很有个性;此时正值午后,烈日当空照,山风习习吹,即把我们逼出汗来,又感觉说不出来的凉爽;远近的山峰、山下的梯田,在阳光的投射下显得褶褶发光。
下午大观台、仙人桥、天子座、一步难行、神鸡哺食,宿景区。
★第三天:从半夜开始景区内雷电交加,暴雨如注,本人一夜未眠,一直到上午10点左右雨方渐小,考虑到前二天行程都是在走,老人小孩有些吃不消,于是张如风建议少走些路,去精品景点,游览“天子山景区”贺龙公园,可看到贺龙铜像、西海峰林、石船出海等景点,然后乘索道下山。
本人认为前二天的张家界是气势磅礴,体现了阳刚之美,那么今日雨后的西海峰林让我们看到了张家界的清秀婉娟,犹如娇羞的娇娘欲遮还迎,时而清风拂过,烟云散开,露出清秀姿容;时而转瞬间面纱轻合不见,让人留连企盼,我们在此守候一个多小时,送走了多批走马观花的团客,有人惊喜但无时欣赏,有人唏嘘因未见真容即离开,此时非常欣喜选择了自助游,美景可细细观赏没有时限和遗憾,本人非常喜欢这里。
下午游览举世闻名的洞穴景观黄龙洞,浏览时即可泛舟观景,又可缓行移步,洞中灯火阑珊、石笋林立,洞中有洞、洞中有河、无奇不有,真乃名副其实的“地下魔宫”,配得起“中国最美的旅游溶洞”之称。
晚宿武陵源,与家人欣赏了“魅力湘西”风情表演。
★第四天:上午选择张家界大峡谷,即可以减轻前几日的疲惫,又可以慢慢走在木板游道上,开始享受一次慢游吧的惬意。
大峡谷中的飞瀑神泉比比皆是,峡谷里植被繁茂,空气清新,凉爽舒适,溪水上弥漫着一层薄雾,宛如来到世外桃源,让人烦恼顿消。
在峡谷的最后一段,是下游修建电站蓄成的小水库,需乘船出去,坐在船上,可看到野鸭戏水,不经意间2个多小时,走完了峡谷,心情无比清爽舒适。
下午返回张家界市区,赴凤凰,观夜景,途经芙蓉镇。
芙蓉镇:因电影《芙蓉镇》而出名,在正宗的“天下第一楼”用晚餐,品尝了曾由刘晓庆掌过勺的米豆腐,不过如此。
凤凰夜景:“凤凰之美,在于沱江”,沱江可以说是凤凰的灵魂。
凤凰的夜充满了说不出的情调,空气中弥漫着淡淡的暧昧味道。
沱江成了两岸文化的分水岭,这厢是大红灯笼高高挂的吊脚楼,那边是前卫喧嚣的酒吧街,黑得异常纯粹的夜晚,站在跳桥的中央,观赏凤凰夜景的角度无疑是最佳的,那是一种整体的美,几乎涵盖了所有凤凰夜的标志:月光下的沱江水,江面上秉灯夜游的小舟,顺流而下承载愿望的荷灯,摇弋的酒吧灯火,通体明亮的虹桥,红彤彤的灯笼映照下吊脚楼的剪影……凤凰的夜色可真美
★第五天:游晨曦中的沱江,观苗寨,返回张家界市区。
清晨的沱江:早早地起床,沐着朝露,站在江边,眼前给人的感觉是静谧的,不似夜晚的张扬,仿佛曾经的热闹场景已被封存成为永久的记忆,水面上轻腾的薄雾婉若含羞的少女,终于可以细细欣赏吊脚楼的神韵了:三层木结构建筑依地势而建,支撑的立柱承载着突出的走廊和房间,檐角经过雕饰配以烟熏般的黑色,显现古朴而宁静的美感,游走在小街中,心情也不似昨夜的骚动,只想漫步其间寻找古城的足迹与历史。
观苗寨:苗寨内可欣赏到充满少数民族风情的苗家歌舞、苗家大鼓……如果你是男生,还有机会跟多情的苗家妹子“成亲”,当一回苗家“新郎”,不过我不太喜欢这里,来过看过而已。
★8月24日,起个大早,张导亲送我们到张家界荷花机场,握手告别,返回沈阳。
宿:此行住宿条件超出我的想象,原以为要很差呢,多亏张导费心张罗,住宿条件我还是比较满意的。
张家界市区二晚,武陵源一晚住三星标准商务酒店,舒适干净,设施齐全;张家界景区内二晚,住自由风客栈,条件比较简陋,但可淋浴、有电视,可满足休息需要,床铺有点潮,不知是不是考虑山里的夜晚凉的缘故,被子超厚重,基本没盖怕被压晕,哈哈;凤凰一晚,宾馆离沱江较远,条件一般,好象住在地下一般,说不清楚,好在逛完夜景后起个大早看晨景,在酒店就是打个盹而已,不过如安排在沿江酒店,我想依我的睡眠质量可能连打个盹都不可能了。
食:此行让我最难忘的特色菜是“土鸡炖岩耳”,与自由风客栈的老板多番讲价,终于吃到了一锅正宗的土鸡炖岩耳。
岩耳是张家界特产,稀有珍贵,像东北的木耳,但比木耳要小、薄,吃起来香香筋筋的,有点形容不好,但真的是美味;其次是三下锅,价格不贵,一百多元够几个人吃的,好多菜下在锅内调好的汤水中,麻辣鲜香;风味小吃有土家腊肉、酸萝卜、炒板栗、糍粑、烧土豆、姜糖等,本人从来不吃萝卜、霉豆腐,避而远之,其余的还是挺好吃的;最后说一下团餐,张导在陪同中发现我们吃得很少,就适时与团餐点商议微调了一些菜式,较最初有很大改善,最起码二位老人和小孩可以吃得饱,至于我后几顿的团餐基本没吃,以自带的零食、小吃饱腹,每天吃得少运动得多还减了二三斤,挺高兴呢。
张家界自助游游后感想:★此行天公作美,气温宜人,偶尔下雨调剂一下空气和温度,最主要的是因天气的变化,我们得以看到不同姿态的云海,张家界的奇峰异石在云海中沉浮,感觉象是在仙境一样。
★山里的空气极其新鲜,处于其中,深吸浅出,经常闭上眼睛感受着这份清新空气,脑子及全身也感觉清醒舒坦,回来后也非常怀念,城市的空气无法与之相比,好想念。
★张家界的风景就不用提了,美景只有自己看了才能真实地感受和体会,语言有时候是乏力的,无法描绘出来的。
★当然,此次行程中也有些许遗憾。
比如:因带一家老小出游,不能太辛苦,所以少去了一些景点,尤其没有漂流;凤凰夜游时,胃痛得厉害,没有尽兴HAPPY;个别景点的当地人不讲道理,漫天要价等等,但旅游就是这样,不可能尽善尽美,希望有机会可以弥补缺憾。
★此行安排可以说是劳逸结合,我们老中青四人在体力极限的范围内始终保持一个好心情,一定要归功于有个好导游的缘故。
张如风张导全程陪同我们四人,不购物,没拼团,先消费后付款,省去了在价格上与“商家”“斗智斗勇”的环节,只把心思放在游玩看景上,这才是最惬意的旅游。
一路食、宿、车的安排可见其细心、用心及在当地的名气和实力。
全程下来要比团价最贵的品质行略便宜,而且玩的尽兴轻松;此行吃得有特点、住得也舒服、玩得很愉快,也让张导很辛苦……为了感谢他的热情导游,也为了让更多想去张家界旅游的朋友有个借鉴,我写了这篇游记,希望大家多多支持张如风张导及他的团队,相信他们会让大家有一次HAPPY的张家界凤凰之行的就到这里吧,祝大家旅途愉快
关于游玩中牟绿博园作文520字
游绿博园早晨,阳媚、春风拂面。
我跟师和同学们迎烂的朝阳,来到郑州市绿博园。
通票口,我们进入园内,向枫湖走去。
湖边的水很浅,很清。
在阳光的照耀下,就像仙女撒下了金色的花瓣,晃得耀眼
有很多小朋友在岸边玩耍。
枫湖的周围,全部都是奇花异草,有绣球菊、一串红、月季、牡丹,它们一朵朵,一簇簇,竞相开放。
它们热情地在迎接各位来宾,各位游客。
蝴蝶在花丛中飞舞,蜜蜂在花朵中忙碌,小鸟在枝头欢叫,柳树在风中摇摆。
花香鸟语,真是令人心旷神怡。
再往前走,我们到了非洲风景园区,这里又是别有一番风趣。
植物已经和以前的小花小草不一样了,变成了高大的铁树、棕榈树等等。
还有埃及的金字塔和狮身人面像,狮身人面像还有一个名字“斯芬克斯”。
传说他会给路人猜谜语,如果路人猜不出来就要被吃掉。
(好恐怖
不过看着挺和蔼可亲的
)快出园的时候,我看到了一些柱子,上面刻着奇怪的抽象图案,有的像人,有的像动物。
这可能也是非洲的独特之处吧
之后,我们又去了许多展园,都各具特色,在此就不一一细说了。
让我最好奇最感兴趣的就是湿地。
当我们踏上一座小木桥,从木桥的下面喷出了很多水雾,给芦苇丛和小河披上了一层薄薄的轻纱。
在水雾中,可以看到美丽的彩虹。
我们漫步在水雾中,眼前一片朦胧,几乎怀疑是否进入仙境
虽然这时太阳很耀眼,天气很炎热,但大家到了这里,燥热的心就会平静下来。
我们的裤子虽被打湿,可心里还是有种说不出的惬意。
这是绿博吗
不,这一定不是,这明明就是人间天堂
如果大家都生活在这种环境当中,地球人一定会生活的更加美好。
坐在藤椅上,呼吸着“天然氧吧”提供的新鲜空气,看着花花草草,心里好不畅快
要出园了,我最后望一眼绿博,它的内涵充分表现了植绿、爱绿、兴绿、护绿意识的主题思想,我多么希望我们未来的城市就是这样。
再见
绿博园



