学习历史感悟，心得体会300字
你好，很高兴为你解答，答案如下曾经读到这样的一段话：“参照历史这面镜子，可以练就看破成败的眼光，养成敏锐的世情嗅觉，让我们跳出人性的盲点，不再跌入历史的覆辙。
”深有同感，以下是我学习历史的感受： 了解历史并不是作为向他人炫耀的资本，学习历史是为了了解过去，了解文化，但又不只是了解过去那么简单，历史对人们还有启示和借鉴作用，因为历史的错误会不断重演，所谓“前车之覆，后车之鉴”，正如司马光所说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，又如唐太宗所言：“以史为鉴，可以知兴替”。
张学良被囚禁十年期间潜心研究明史，以致于料事如神，终成一代明史专家（曾在台大历史系和中国文化学院教授明史）。
读史使人明智，同一片叶子，有的人因这一叶而障目，有的人则因这一叶而知秋，学习历史可以培养我们对问题的分析能力，对未来的预测能力，对信息的敏锐感觉，学习历史还使我们有博大的胸怀去看世间万物，以最朴素的想法思考着名和利，因为历史能够包容万物，但历史又将他们所遗忘。
曹操“固一世之雄，而今安在哉”，曾经叱咤风云的英雄人物迟早将要退出历史的舞台，所谓“浪花淘尽英雄，是非成败转头空”，到那时候，一切的功名利禄、勾心斗角、尔虞我诈、你争我夺都将失去意义，依旧还在的只有“江上之清风与山间之明月”了。
“古今多少事，都付笑谈中”，与好友对坐，谈古论今，又何尝不是人生一大快事
学习历史还要记住历史，历史不是政治的工具，胡适说过：“历史不是任人打扮的小姑娘。
”我们也不允许任何人篡改历史，所以我们所要做的就是记住历史的真相，还原历史的真实。
写此文送给所有爱历史的人。
希望我的回答可以帮助你（求采纳）
香港回归最基本历史意义是什么?
一九九七年七月一日，中国政府恢复行使对香港的主权，“一国两制”的理论和政策首先在“香港特别行政区”付诸具体实施。
这一切均表明：一个重要的历史时刻来到了我们面前。
香港回归是今年我国的两件大事之一，但是它的历史意义和现实意义显然是超年度的，它的影响是世界性的，可以说是世纪末世界上的一件大事。
正如外电评论所说的，今年6月30日午夜的钟声敲响以後，香港会发生翻天覆地的变化，从此英国殖民统治长达150多年的历史结束了。
作为一个中国人，笔者和所有的炎黄子孙一样，对香港的回归怀有天然的欢欣之情；作为一名学者，笔者又不免对此产生了特殊的独立思考。
一九九七年七月一日是一个特殊的、敏感的时间刻度，它高度浓缩了中国近现代历史的多方面内容。
笔者甚至对它抱持著一种十分微妙、细腻的情感和唯恐轻率地跨过这一“时间门槛”的潜意识。
如同大多数周围的人一样，笔者从北京市中心中国历史博物馆正门前竖立起香港回归倒计时牌之日始，便经常在心中暗暗地计算著它日益迫近的倒计天数。
香港回归祖国，是中国社会和中国历史发展的必然结果，也是当今中国在国际社会的地位所决定的。
时间老人绝不会偏爱任何一方，也不会丧失自己的天职。
香港回归具有十分重大的历史意义。
它将是自然而然地让中华民族挺立在一座历史的高峰上，平心静气地回顾历史、成熟理智地总结经验的十分恰当的时间座标。
人们将穿越时间的隧道，从150多年的民族坎坷和积极奋斗中，从每次重大的政治事件和关键的转折时刻中，去寻觅历史的足迹，把握历史发展的脉搏。
从1840年鸦片战争开始，中国社会逐渐沦为半殖民地半封建社会。
在中国近现代史上，中华民族饱尝了外国列强的侵略和压迫。
中国的近现代史是一部屈辱的记录。
其中，英国殖民者通过炮舰政策、海盗行径和不平等条约割占了香港，使之成为西方世界问鼎中华和掳掠东方财富的桥头堡。
因而香港的历史命运正是中华民族150多年特殊遭遇的一个生动写照。
今天，在中国政府和中国人民的不懈努力之下，香港回归祖国，百年的民族耻辱被洗刷，民族的神圣感情再次升华。
这是香港回归历史意义的最基本的方面。
香港回归历史意义的另一个方面，在於它表现了中国人民长期反对强权政治的胆识和魄力。
历史敎科书告诉人们：1842年中英《南京条约》、1860年《北京条约》和1898年《展拓香港界址专条》分别割占《或强行租借》了香港岛、九龙和新界，从而成为强权政治捆搏中国人民手脚的一条条枷锁。
然而另一方面，中国的近现代史也是中国人民不畏强暴，奋起反抗，从不向外国列强低头让步的斗争历程。
林则徐、关天培和三元里的民众，这些响当当的名字和他们不屈不挠战斗的业绩，早已成为象徵中国人性格的自然符号。
而从1840年起，中国人民从未停止过跟强权政治作抗争的行动；并且，这种抗争已经取得了历史性的胜利和不容争辩的伟大成果。
人们会想起：1982年英国首相柴契尔夫人来北京访问，与等中国领导人在人民大会堂进行了十分坦率的会谈。
这一时期，正是“一个国家，两种制度”和“和平统一，一国两制”的构想趋於成熟定型的关键时期。
当提出中国政府将在1997年7月1日收回香港，并用“一国两制”方案来解决香港问题时，素有“铁娘子”之称的柴契尔闻听此言，心慌走神，在人民大会堂的台阶上险些跌了一跤。
挟马岛之战胜利馀威来到北京的柴契尔夫人，在会谈开始时就抛出了“三个条约继续有效”的论调，声言中国祇能收回新界，而香港岛和九龙则按条约永属英国。
未料，此说被中国方面当场回绝，以坚定的口吻回答：“主权问题是不可以讨论的”。
第二年，英国政府推出“以主权换治权”的方案，再次遭到中国政府代表团的否定。
毕竟，中国不是阿根廷，中国已是一个站起来的大国，以强权政治为内涵的“阿根廷情结”在北京这里一点不起作用。
从1840年到1997年这样一个极大的历史跨度，包含了中国社会和历史的丰富内容，在世界历史发展中也占有极为特殊的重要地位。
这150多年的时间，是中国人民不断探索，逐步走向民族振兴、国家富强和社会进步的现代化目标的过程。
因此，我们说它——香港回归——确实具有重大的历史意义，还包含了又一个方面的应有之义。
它为中国正在从事的现代化建设事业提供了一个很好的参照系。
进入近现代以来，中国社会面临著两个大的历史主题：一是要争取民族和国家的真正独立和自主的地位，二是要争取努力实现现代化的目标，以使中国走出古老文明的困惑而跻身于世界强国的地位。
但是由於众所周知的历史原因，这两大主题不时地发生冲突。
在相当长的时间内，中国人民致力於解决第一个问题，即通过不懈的努力以独立自主的姿态出现于现代世界民族之林。
而在距离我们较近的时候，中国人民才开始进入了现代化探索和建设的新时期。
而恰在这样的阶段，对於中国来讲，机遇与挑战并存；探索中有挫折，建设中有进步。
更加重要的是，一个辉煌的前景已经展现在全体中国人民面前。
当然，香港作为一颗“东方的明珠”，无疑在中国现代化建设中扮演有重要的角色。
当这颗“明珠”回到祖国母体怀抱之时，它也就有了更加光明的明天；它也就能够成为中国与世界进行“国际接轨”的极有力的环节。
除了从历史的角度，即透过历史表像看到100多年的历史积淀之外，我们也认为香港回归具有十分重大的现实意义。
香港回归在中国国家统一的整体进程中，包括香港问题、澳门问题和台湾问题的解决中，占有重要的先导地位；毫无疑问，它是国家统一大业迈出的坚实的第一步。
江泽民主席指出：它是祖国统一迈出的历史性的重要一步。
香港特别行政区首任行政长官董建华认为：它将开创香港和中国的历史新纪元。
极有可能的是，香港的顺利回归和继续保持繁荣稳定，会启动中国国家统一的实施过程。
笔者认为，香港回归对於国家统一大业的一个重要启示，是成功地解决了“过渡时期”的问题，即顺利实现了“平稳过渡”。
1992年彭定康当上香港总督後，英国方面提出了“成功过渡”的新政策，反对它承诺过的“平稳过渡”方针。
所谓“成功过渡”，就是给香港回归制造麻烦，把港英的一套政经框架强加给中方，在“九七大限”後继续发挥“体制性”的作用。
中国政府对此进行了坚决的斗争，在港英破坏“直通车”的情况下“另起炉灶”，采取了有效、有力的措施，成功地举行了首任特别行政区行政长官、“临时立法会”等的推选工作，并妥善解决了“新机场”等跨越九七的问题，这样就保障了香港回归前的“平稳过渡”。
香港回归大局既定，大势所趋，港英当局陷於十分被动的尴尬境地。
在谈到国家统一大业时，不少人经常提到“要发挥政治智慧”，但这种“政治智慧”具体是甚麼，又常常讲不太清楚。
笔者以为，说“发挥政治智慧”不如说“发挥春秋智慧”，即用新的观念、变通的方法去解决我们面前的难题。
香港的顺利回归在这方面起到了示范的作用。
“一国两制”方针应用於香港问题的解决，已经形成了一套完整、系统和有效的模式，我们可以把它称作“一国两制”的“香港版”。
这一版本有如下特点：（1）形成了“一国两制，港人治港，高度自治”的完整配套方案。
而与此对比，在解决台湾问题时如何建构“一国两制”後面的配套方针已甚值考虑；（2）在解决香港问题过程中，提供了有效的法律和政策保障。
从1982年宪法关於设立“特别行政区”的条款、《香港基本法》到《驻军法》等具体法规及其一系列政策的出台，使香港问题的解决具备了充分的条件；（3）在解决香港问题时，没有在“一个中国”原则上发生重大争执。
我国政府提出的是“恢复对香港行使主权”，英国方面并未对此提出挑战，香港人也未提出要建立“对等的政治实体”。
而与此对比，在解决台湾问题时，台湾当局反对一个中国原则，提出要建立“对等的政治实体”，以“分裂分治”为两岸关系定位。
因此，在一个中国原则上产生高度共识，是顺利推行“一国两制”方针的政治基础，这也就是香港回归对於祖国统一的一大启示。
当然，“一国两制”将如何具体落实和执行，到底会产生甚麼样的政治、经济和社会诸层面的效果，香港回归後是真正揭晓的时期。
应该说，“一国两制”是一种前所未有的构想和政治选择方案，是总结历史经验、面向香港实际情况的产物。
英国政治家柴契尔夫人和希思等人认为它是一个“很好的构想”，美国著名政治家和外交家基辛格也说“一国两制在香港是能够行得通的”。
今後，人们肯定会更多地从实践层面，去体会“一国两制”这一在80年代初提出、在90年代末期付诸实施，而更加面向21世纪的方案。
总之，“一国两制”的理论和政策在香港这块土地上变成了活生生的现实，具有十分重大的现实意义。
香港回归，从现实层面考虑，还将加强中国的国家力量和国际地位。
在实行十几年的改革开放之後，中国的综合国力大大提高，而香港的回归，将首先增加国家总体的经济实力。
世界贸易组织（WTO）总干事鲁杰罗最近访问我国，他指出中国已经成为世界第五大贸易国（而原来是第十一位），这是因为香港这一重要的贸易力量回到了中国。
香港的回归，还将加强我国的国际政治、经济地位。
洗刷百年耻辱，有助於提升我国的国际威望，而“国际威望”在国家总体实力和国际地位的评估中占有相当大的份量。
从地缘关系上看，香港回归，会直接加强我国在亚太地区的地位，进一步改善我国的外部环境，使我国在亚太经济合作、政治发展和安全对话中，拥有更多、更好、而且也更加机动的机会。
这种效应，今後将会持续地出现，而且是一种“放大效应”（或叫“马太效应”）。
最後我们要说，真正完全的国家统一和彻底实现现代化的目标，是对全部中国现代历史的最後总结，也是全体中国人（包括中国大陆、台湾地区、香港地区和澳门地区的中国人）寻找到自己位置的最佳衡量指标。
现在，香港问题已经成功顺利地解决，澳门也将在1999年12月20日回归祖国。
而台湾问题在中国统一进程中的地位将日益突出地摆在我们大家的重要议事日程上。
祇有牢记这150多年的历史及其经验，祇有不那麼轻率地渡过许多“重要的历史时刻”，才能找到解决历史和现实问题的“钥匙”和方法。
上完党课《党的光辉历程》，要写心得体会，谁帮帮我
《党的光辉历程》观后感 当历史的年轮碾过二十一世纪的门槛，共产党的史篇刚好载满八十个春秋。
凝眸镰刀与斧头绘织的党旗，仰视热血与汗水铺垫的国旗，脑海中掠过烽烟燃烧、战火纷飞，眼前浮现出深圳建设、西部大开发…… 二十八载风和雨，五十二度春与冬。
历史将永远记住1921年，在历史的长河中，本来平淡的1921年因南湖游艇上十三颗跳动的心散出光芒：拯救中华民族，为现实人类历史的布尔什维克而缔造了中国共产党。
1921年的光芒如星星之火，燎亮了整个中国。
为拯救中华民族，千万英雄儿女投身于解放中国的伟大事业，他们为捍卫真理抛头颅洒热血，为坚守*信念不屈不饶。
谁能忘记白色恐怖时代的梦魇与险恶
谁能忘记二万五千里长征的艰辛与苦难
谁能忘记三大战役的悲壮与激烈
是的，是青春和热血奠定了共产党人坚强的信念，是雪山和草地铸造了共产党人坚强的躯干，是镰刀和斧头绘织了共产党的党旗。
1949年10月1日，天安门前，伟大领袖向世界庄严宣告——中华人民共和国成立了
中国，屹立于世界东方的中国向世界发出了震天呐喊。
雄关漫道诤如铁，而今迈步从头越。
于是，告别了苦难，告别了战争，新中国翻开了新的篇章，背负着落后的经济艰难起步，迈开了社会主义建设步伐。
家庭联产承包责任制是点燃中国农村改革的“星星之火”，解放农村生产力成为我国农村改革的突破口。
十一届三中全会是党史上具有划时代意义的里程碑，将永远载入史册。
1984年，中央做出经济体制改革的决定，全国性改革从此大潮涌动，改革开放如晴天惊雷洞开国人紧闭的双眸，给国人一个全新的经济观念，让国人把视野投向世界。
让一部分人先富起来——改革开放总设计师如是说。
春回大地百花齐放，振兴中华豪情万丈。
于是，一批批弄潮儿好手迎着改革开放的浪潮前进，不断开拓进取，求实创新，把自己的商业才华发挥得淋漓尽致，展现了现代企业家的新风采。
十年树木。
深圳这个活跃的经济舞台让国人震惊，让世人瞩目，短短十年，一个落后的小渔村发展成一个享有“小香港”之美誉的大都市，其发展之迅猛，经济增长之快，无疑向世人展示了改革开放的丰硕成果。
历史只有一个方向，它永远指向未来，现实是新的起点，也是一道新的门槛。
经历了传统的计划经济运作，经济了企业的浮沉起落，再度审视国民经济现状，中国究竟是两脚踩在贫困的土地，还是早已一脚踏在最新趋势的油门上
国人究竟是在不断摸索、探寻，还是已经与国外同行业处在同一起跑线上
改革开放给中国带来的究竟是部分企业的发展，还是给国内所有企业都带来了全新的经济观念
该与世界经济接轨了，这是历史的召唤。
顺应世界经济潮流，打破传统经济模式，转向市场经济，进一步深化改革，这是严峻的历史课题。
1992年南巡讲话，将改革大潮流推向新一轮高峰，许许多多的企业开始经历残酷的市场洗礼，开始经历阵痛。
当然，也有许多企业在阵痛中迸发。
我们不能否认中关村在改革进程中的示范意义，它是城市改革的先行者，是中国现代城市经济的发源地之一。
它屡屡走在政策和制度前面，成为计划经济与市场经济转化最重要的一块试金石，从荒凉的村落发展到欣欣向荣的电子一条街，其间摸索的途径已成为一条得到充分验证和肯定的道路，中关村走过的20年道路，经历了中国改革开放的所有欢欣与洗礼。
1997年，中共党的十五大召开，标志着又一次重大思想解放。
城市经济的路线已完全确立，非公有制不再是“补充”而是重要的组成部分。
上海蒲东的开发，又一次证实了深化改革路线的正确，为改革开放塑造了又一个典型。
当然，西方大开发更是改革开放的大手笔。
富有新意的研讨、开拓的思路以及先进的思想观念，无疑给国人带来巨大的震撼和强烈的启迪，精彩的“100秒论坛”更是绚丽夺目，给国人带来了一个崭新的经济运作观念，让更多优秀的中华儿女投身于西部开发潮流，为打造西部秀丽城市奉献青春和热血。
作为一名党积极分子，我决心做到以下几点： 一、自觉坚持党的根本宗旨。
胸怀共产主义崇高理想，坚定走建设中国特色社会主义道路的信念，脚踏实地地为全面推进小康社会的伟大事业扎扎实实做好本职工作，为实现党的现阶段的基本纲领而奋斗。
在工作实践和社会生活中把全心全意为人民服务的宗旨具体体现出来。
二、认真学习马列主义、思想、理论，特别是学习“三个代表”重要思想，深刻领会和全面把握其科学发展观的理论内涵和精神实质，提高自己的理论修养，真正做到用理论武装头脑。
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三、认真执行党的路线、方针、政策和各项决议，坚持理论联系实际，实事求是。
抓紧学习专业技术、法律、文化、历史等方面的知识，提高思想境界和品德修养，不断拓宽知识面，努力掌握本职岗位所需的各种知识。
在完成各项工作任务中增强与时俱进的创新能力。
四、有严格的组织纪律观念，组织上布置什么任务，就义不容辞地去完成什么任务，树立认真扎实的工作作风，无论干哪项工作，无论做哪件事情，都要认认真真地去干，实实在在地取得成效，时时刻刻对自己高标准、严要求。
作为一名当代大学生，何为自己正确的人生之路恐怕是当下我最该考虑的问题。
走好自己的路，创造属于自己的人生舞台，朝着自己的人生目标不断奋斗，这即为我们当前能为建设有中国特色的社会主义贡献的仅有之力 上下求索任重道远，继往开来再铸辉煌。
风雨中走过的、用艰苦创业的实干精神结出了丰硕成果，但社会主义建设道路还很漫长，共产党肩负的责任还很重大，我们坚信：21世纪属于中国，属于优秀的中国共产党。
香港的回归，写少一点100~150字，今天就得写上明天交，帮帮忙
看这篇论文 在商业广告大量充斥的今天，公益广告犹如一阵清风，摒弃功利色彩，唤醒道德良知，带给人们启迪与思考，同时也给广告传播赋予了新的涵义。
在加强精神文明建设的新条件下，进一步回顾我国公益广告十几年来的发展历史，总结经验教训，展望今后发展前景，对更好地促进公益广告及公益事业的发展，具有十分重要的意义。
1 公益广告释义 公益广告不以创造商业利润为目的，也可称其为公共服务广告、公德广告，是为公众服务的非盈利性广告，是为了维护社会公德，帮助改善或解决社会公共问题而组织开展的广告活动 ]。
公益广告还可称为社会广告，主要是指不以获取经济利益为直接目的的广告形式[2]。
公益广告主要通过公众对社会问题的看法和态度，来改变他们的行为和做法，其属于广告业的一种，是为公益活动、公益事业提供传播服务的，是以推广有利于社会的道德观念、行为规范和思想意识为目的的广告传播活动，是促进社会主义精神文明建设的工具，是经济发达和社会文明的标志和产物。
公益广告与商业广告相比有一定的区别，公益广告的广告主一般是政府的有关机构及社会有关团体，还有企业及广告经营单位;而商业广告则是以企业为广告主，并以赢利为主要目的。
但是公益广告与商业广告也并非完全对立，从人文精神上看，前者是后者的发展;从其内容上看，公益广告是一种特殊的商品，公益广告行为的诸多环节都存在着商业性表现l3J。
2 公益广告在我国发展的历史概况 2O世纪四十年代，第一则现代意义上的公益广告诞生于美国。
当时由于经济高速发展，而公众的思想道德品质逐步下降，引发一系列社会问题。
为向社会呼吁，引起社会公众的关注和响应，公益广告应运而生。
世界公益广告的大面积、大密度投放则始于2O世纪六七十年代，如日本从 7O年代后期开始，成立由广告公司、著名企业组成的公益广告委员会，每年评选表彰最佳公益广告，以促进公益事业的发展。
我国公益广告起源很早，而起步较缓，正处于发展期。
2.1 古代概况 人类社会早期，远在商品的生产和交换尚未出现之前，出于沟通生产和生活信息的需要，社会广告已经先于商业广告而产生，并成为当时社会生活的一个重要内容。
如公元前359年秦国商鞅变法，为了显示其变法的决心，更是为了取信于民，特意在城南门立了一根木头，贴出悬赏说：“谁能把这根木头扛到北门去，就赏给他十两金子。
”这正是一种政治性的社会广告“]。
在我国，虽然早期的社会广告还不是严格意义上的公益广告，但它已经具备了现代公益广告的大部分特征，深刻影响着不同历史时期人们的政治、经济、文化生活。
我国公益广告的历史发展，经历了一个由自发到自觉、由社会政治导向性向公众服务导向性转变的过程。
我国古代由于历史的原因，政治、军事问题长期困扰着中华民族的前途命运，所以作为社会传播主要内容的公益广告，多是以政治、军事为核心，但也有极少的社会服务性公益广告。
如据记载，在我国明朝中期，杭州有位叫做田艺衡的学者，除读书写作之外，酷爱花草，曾在杭州城里一处多花之地竖牌挥毫：“名花犹美人也，可赏而不可亵，可爱而不可折。
撷叶一瓣者，是裂美人之裳也;掐花痕者，是挠美人之肤也;拗花一枝者，是折美人之肱也;以酒喷花者，是唾美人之面也;以香触花者，是香美人之目也。
看花赏花，莫杀风景⋯⋯ ”“ 这里，他以花喻美人，提示人们要爱护自然，美化环境。
其实，这正是一则公益广告。
但是在历史上，这样以反映社会问题为主的公益广告还是较少见的。
2.2 近代概况 1840年以后，在鸦片战争、辛亥革命、五四运动等过程中，报刊的发行被当作传播革命思想的主要方式，早期的共产主义者创办了大量革命报刊进行反帝反封建的宣传活动，传播马列主义思想。
如19i8年李大钊、陈独秀创办《每周评论》，直接配合当时的政治斗争，发表了大量短小精悍的文章，用于揭露帝国主义侵略面目，抨击军阀政府，发挥了很大的政治鼓动作用。
从一定意义上讲，这些都是拯救国家、拯救民族的社会政治类公益广告。
战争年代，无论是抗日战争还是解放战争时期，当年的八路军、解放军所到之处，都留下过大量的宣传口号，如“打倒日本帝国主义”、“打到南京去，解放全中国”等。
这些口号，旨在启蒙群众，振奋革命斗争，团结最广泛的革命力量，取得革命最后胜利，在当时起到了很好地传播革命火种的作用，也是属于公益性质的社会广告。
抗战胜利后，由于进口的洋货对中国民族工业带来极大的冲击，我国自己制造的产品一时难以占领市场，致使民族工业几乎走到崩溃边缘。
于是，当时的“国货机制工厂联合会”组织起来，在其领导人的倡导下，发起了一次“腑国货最光荣”的宣传运动，旨在抵制外货挽救 族工业。
当时还设计了一些标志，在本地区和外埠的报纸及路牌上登载广告，号召人们使用国货[4]。
这便是一场典型的公益广告运动。
建国初期的公益广告，具有极鲜明的时代特色。
虽然当时发布公益广告的媒体主要是广播、报纸、街头标语和横幅等，但是由于其自身极强的号召力和感染力，起到了团结人民教育人民的巨大作用。
如“抗美援朝，保家卫国”这条公益广告，当时在全国范围内全方位地反复出现，家喻户晓、深入人心。
在它的感召下，多少中华好儿女“雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江”，谱写了一曲I曲噗雄赞歌。
而“我为人人，人人为我”、“一人参军，全家光荣 这类公益广告，对于培养和树立公民的公德意识和社会责任感，则产生了更为深远的影响。
“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义!”将中国共产党建设社会主义新国家的总路线广而告之，使新中国建国初期的经济建设取得了长足的进步。
但是，文革期间我国的公益广告出现了质的变化。
“革命无罪，造反有理”、“阶级斗争一抓就灵”、“路线是个纲，纲举目张”等等“公益广告”，以最高的频率和最密集的覆盖面，先后出现在电视、有线无线广播、报纸、杂志、街头广告牌等一切媒体上。
它们的作用却是搅乱了人们的思想，搞垮了国民经济，搞乱了全国政局，其实质可称为“公害广告”了[5]。
对于这段历史大家都很清楚，可算是我国公益广告事业历史上的悲剧。
2.3 现代概况 改革开放以后，随着现代意义的商业性广告的恢复和迅速发展，随着物质文明和精神文明建设的需要，我国带有公益性质的公益活动在人们的自发意识下不断组织起来。
我国媒体参与的现代意义上的公益广告活动是在80 年代中期开始的。
1984年7月5日，由北京日报、经济日报、工人日报、北京晚报、八达岭特区办事处等单位联合主办了“爱我中华，修我长城”的公益广告活动。
1986年，贵阳市政府和贵阳电视台合作创作了题为“节约用水”的电视公益广告。
1987年10月26日，中央电视台广告部开设“广而告之”，这是我国第一个电视公益广告栏目。
栏目初期由于公益广告投放量较小，并没有形成很大的影响力，另外，当时公益广告的题材、创意、表现手段等都较简单、粗糙，有的只不过是用广告形式包装的宣传材料而已。
自那时起，我国公益广告进入了一个建设发展的阶段。
多年来，政府有关部门根据自身工作职责和经费情况，进行了各种各样的公益性宣传活动。
例如，以优生优育、晚婚晚育、预防交通事故、绿化造林、预防火灾、保护环境、治理污染、保护珍禽异兽、宣传爱国卫生运动等为主题。
这些公益宣传活动的方法和手段主要是街头招贴、设立广告牌、向有关单位和个人散发宣传单等，有些也在大众媒体如广播、电视、报纸等进行知识性的宣传。
进入九十年代以后，公益广告在我国进入全面发展期。
1996年开始，由国家工商行政管理总局等政府部门连续组织了若干大型公益活动。
如1996年“公益广告月”(9月1 日一10月1日)活动主题为“中华好风尚”i1997年，公益广告活动月的主题为“自强创辉煌”i1997年8月，中共中央宣传部、国家工商行政管理总局、广播电影电视部、新闻出版署联合发布“关于作好公益广告宣传的通知”;1998年的公益广告活动，以服务中央工作大局为中心，引导人们关注解决社会热点问题;1999年，在中央精神文明建设指导委员会办公室的指导下，紧密配合党和政府的中心工作，进行了题材广泛、主题突出的宣传活动;2000年，中央精神文明建设指导委员会和国家工商行政管理总局共同组织开展了以“树立新风尚，迈向新世纪”为主题的公益广告活动 ]37。
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近几年，政府组织的大型公益广告活动充分发挥了公益广告在社会教育、精神文明建设等方面的积极作用，成绩卓著，有目共睹，这也为公益广告在我国的快速发展奠定了坚实的基础。
3 我国公益广告的现状 尽管与一些发达国家、地区相比，我国公益广告事业仍有相当的距离，但是经过十几年来的努力，现代公益广告在我国从无到有，取得了很大的成就。
我国公益广告已在社会上形成了一定的影响力，并吸引了一批单位来支持、参与公益广告事业。
3.1 现阶段我国公益广告的特征 第一，公益性。
公益广告的最显著特征是公益性而非商业性。
公益广告是纯粹的“公益服务广告”，其中不应含有任何商业目的。
公益广告虽然也是在从事一种诱导性传播，但是其广告信息均围绕公众利益，而不是广告主利益。
第二，义务性。
公益广告作为广告主的行为，反映其强烈的义务性。
公益广告内容与广告主商业利益无直接关系，但还要投资制作，体现处投资者对社会公益事业的责任和义务感。
无论是政府机构、社会团体还是企业，都是在一种崇高的使命感驱使下，策划、出资制作了相关内容的公益广告。
如最近电视上经常播放的一则公益广告：妈妈为女儿讲故事哄她睡觉，以为女儿睡着了，便轻轻地关上门出去了，转到下个镜头是妈妈为她的母亲洗脚，老人的眼中流露出慈祥和怜爱的目光说，“你也累了，该歇歇了。
”妈妈说：“不累。
”这 切正好被没睡着的女儿偷偷看到，当妈妈为老人洗完脚，进女儿房间白g时候，女儿不在床上，妈妈回头一看，女儿很吃力地端来一盆水说：“妈妈洗脚。
广告的结尾打出某制药厂的字幕，证明其广告主是一家商业企业。
在当代社会的公益广告中，这样的例子很多，这些都充分体现了公益广告的义务性。
第三，社会性。
公益广告的主题及公益广告所产生的效益带有显著的社会性。
公益广告的主题内容存在深厚的社会基础，它取材于老百姓日常生活的酸甜苦辣、喜怒哀乐，再通过广告以鲜明的立场、健康的方式实现正确导向。
它解决的是与百姓息息相关的社会问题，不仅反映了社会生活，而且通过社会的倡导或警示产生效益。
公益广告从主题内容和传播效果看，都带有明显的社会性。
如中央电视台第五频道在每周日播出的意大利足球甲级联赛中，由于播出时间基本上在深夜，所以在播出之前都会提示观众“夜深了，为了他人的睡眠，请您将音量调小。
”第四，大众性。
公益广告的诉求对象是最广泛的社会公众，广告受众具有大众性。
公益广告从性质上讲是公众服务类广告;从内容上讲是社会性题材广告i从目标上讲是宣传教育类广告。
这一切都决定了公益广告具有最大的受众面，公益广告是面向全体社会公众的信息传播。
第五，观念性。
公益广告在内容上不是介绍商品，也不是宣传企业，而是传播事关社会公众直接利益的一种观念，这种非关商品、非关企业个体而关注社会公众利益的观念性广告，成为公益广告的又一特征。
公益广告信息传播的观念，或是告知一个与全民福利有关的讯息，如“世界上最后一滴水，可能是我们的眼泪。
请珍惜水资源”;或是传达一个助人、健康的活动，如“助人乃快乐之根本”;或是传播一个政令、共识、理念，如“珍爱生命、远离毒品”;或是教导一种合理的生活方式等，都是围绕社会公众利益的观念。
第六，教育性。
公益广告以广告的表现手法和独特的艺术魅力。
对社会公众产生教育目的，负有教育使命。
公益广告诉求方式丰富多样，以其社会性的主题，表现在独具匠心的艺术作品里，寓宣传教育于情理之中，以倡导、鼓励、规劝、警醒甚至批评等方式引起共鸣，达到一般政治教育所不及的社会效应。
3.2 现阶段公益广告的创意形式 公益广告作为社会公共信息的传播手段与社会观念的劝导方式之一。
与教育、宗教、游行等方式，宣传、公告、新闻等工具相比，具有自己的特殊传播功效。
这是由公益广告隶属于广告范畴的要求所决定的，即既要传达明确的信息，又要通过富有创意的形式来表达，从而减少了人们信息接受防线的警戒，能使人们主动地参与沟通的过程。
从这个意义上说，与一般的宣传、公告相比，它具有更高的传播境界。
公益广告需要创意，是为了让社会公众更情愿地接受发讯者的意图。
一般地，当某样东西是你的迫切需要时，你只要知道信息就可以了，并不十分在意被告知的方式。
而对社会观念、社会问题的了解和参与，如果传达缺乏情感共鸣的切入点。
缺乏震撼力时。
人们对公益信息不是视而不见，就是熟视无睹。
从整体上看，目前我国公益广告的创意水平与发达国家相比尚有一定距离。
尽管如此，其间也不乏一些好的作品。
如《北京日报》的“一条大河曾经波浪宽”用文字添补的方式在印刷体和书写体之间造成幽默对比，于轻松的微笑之间使受者感到观念的沉重。
香港曾推出一幅宣传环境卫生的招贴广告。
画面是风景优美的海湾照片。
这则广告画面上并没有诸如“请勿乱扔果皮纸屑”、“请勿随地吐痰”以及“吐痰罚款”之类的广告语。
而只是在画面的天空中画了一双深邃的眼睛，明亮传神。
仿佛注视着天空下的每一个人。
以此表明清洁与健康与每个公民都有着密切联系[2 Jl 。
这幅广告的表现手法颇与众不同。
妙在没有直白、含义蕴藏。
使人在欣赏深思中得到警醒。
3。
3现阶段公益广告存在的问题 由于现代公益广告事业在我国起步较晚。
各方面对它的认识也不尽一致，无庸讳言。
存在一些问题。
如整体水平仍然较低。
而且各地区发展不均衡;缺少精品，部分公益广告仍流于公式化、图解化、简单化，公益广告的绝对数量及其与商业广告的相对比例期待进一步的提高等。
总结起来。
我国现阶段的公益广告主要面临三大问题： 3.3.1缺乏良性的资金保障体系 目前。
我国公益广告与广告营业总额大幅增长的态势极不相符。
与商业广告占广告总数的份额相比，公益广告的比重太低。
而国外发达国家公益广告已占社会广告总数的1O 以上。
我国公益广告缺乏良性的资金保障体系，良性的公益广告运行机制尚未建立。
公益广告作为“公益”事业，必然需要资金保障其运行，而且和传统商业广告相比，公益广告制作更复杂、收益更少的特点使其在资金运作上有更大的风险性，更需要资金的有力支持。
但在目前情况下，我国公益广告的创作仍很大程度上依靠政府支持、广告公司的“义举”或少数企业的短期投入，缺乏长期、良性的资金来源体系。
企业作为最大的广告主，并未能从长远利益角度认识公益广告的效应，从而无法长期投入。
对此，北京某广告公司经理曾建议：成立一个公益广告同盟，各广告公司相互扶持，在经费上形成一个良性循环，从而促进公益广告的发展L6]。
这不失为一条公益广告发展的可行之路。
另外，提高企业的社会责任感，从而提高他们对于公益广告的认识，将成为真正促使公益广告走向良性发展轨道的关键。
3.3.2缺乏高水平的创意 我国公益广告发展缓慢，与发达国家、地区相比有相当差距。
在创意水平上也明显落后于我国的商业广告。
公益广告对创意水平要求相当高，它不仅要求创作者具有深厚的专业知识底蕴，更要有敏锐的洞察力和社会责任感，才可能创作出震撼人心的作品。
目前，国内公益广告作品大多创意平平，甚至没有创意。
主要是没有摆脱说教的立场、教育人的口吻，把公益广告图解化、套语口号化，使得公益广告退回到一般宣传的层次上，其沟通效果就可想而知了。
究其深层原因，在于忽视了公益广告的指导哲学。
公益广告由于没有商业广告的业绩导向，容易使创作者忘却受众的需要，只注意完成“发讯者”自己的使命。
另外，纵观我国目前的公益广告作品，普遍存在表现元素单调、雷同的问题，这都是由于习惯性思维的缘故，为何不尝试一下创造性思维。
摆脱习惯、摆脱思维定势，换个角度看问题。
那样恐怕效果会好得多。
公益广告主题的“严肃性”并不与创意上的“趣味性”相抵触。
实际上。
创意的一条基本原则就是沟通的趣味性。
广告创意要幽默、趣味、轻松、快乐、感性。
商业广告要如此，公益广告同样要如此。
如1992年台北家庭计划中心以“计划生育”主题所作的报纸广告。
就很好地体现了趣味性，比硬邦邦的说教效果好得多：画面上是一奶嘴与避孕套，猛一看非常相象。
再配以最简单的文字说明。
就是最直接的“多一分小心。
少一分担心”L3]。
画面两者似同而不同。
文案也似同而不同，发挥了异曲同工之妙，让受众在最短时间内就能理解而达到传播的目的。
很好地表达了“计划性的生育”这一主题。
3.3.3商业广告与公益广告的混同趋势 在市场经济条件下。
商业竞争十分激烈。
随着我国公益广告近几年来的快速发展，商业广告瞄向了这一“商机”，借船出海，无孑L不入。
虽然。
公益广告与商业广告并非完全对立。
如从人文精神上看。
前者是后者的发展;从内容上看，公益广告是一种特殊的商品，公益广告行为的诸多环节存在着商业性表现。
但是。
作为公益广告本身而言。
它具有较大的社会影响与责任。
其不直接牟利的性质不容更改。
有些产品为扩大宣传效果，往往假冒公益广告之名或拼凑上公益广告的内容。
使商业广告与公益广告含混不清。
如某广告宣扬禁烟。
广告主却是某香烟企业;宣扬关爱父母题材的公益广告，却附带着某制药企业生产的中老年保健品等等。
着实有“挂羊头。
卖狗肉”之嫌。
在我国公益广告事业中，虽然企业、广告公司或媒介本身会为广告出资。
但是他们都不能称为真正意义上的公益广告主，因为他们都有着自己的利益趋向，而且他们不可能成为推广公益事业的主体。
也正是由于目前公益广告主的缺乏，才使得媒体单位、广告公司或工商企业不得不代替其职能，这样做出来的公益广告就难免存在一些固有的缺陷，比如带有一定程度的商业性质。
又或往往是各自独立的一幅幅公益广告作品，而非有计划有目标的公益广告活动，以及定位不够明确、媒体发布很少经过选择等。
这些现象的发生虽然在我国现实国情下有其合理的成分，但它不应成为我国公益事业发展的主流，因为公益广告同商业广告在内容、目的、特征上有着实质的区别，不能将二者界限混淆。
因此，有关管理部门应严格监督、划清界限、区分标准，使公益广告不受商业广告的冲击。
另外，广告监督和管理部门还应该注意制止商业广告中一些与社会公益相矛盾的内容，以保证公益广告的整体效果。
4 公益广告的未来发展路线 回顾我国公益广告的发展历史，其从量到质都有了很大的进步，这都是以人们对公益广告重要性的认识为前提的。
既然公益广告是公益事业，就不应仅仅是政府行为，更需要得到全社会的参与和支持。
未来公益广告的更好发展，首先还要依赖于社会各界对公益广告作用认识的提高。
在社会主义市场经济条件下，加强精神文明建设已成为全社会的共识。
公益广告是进行社会公德教育，促使人们明辨是非，提高全社会道德水平和文明程度的一种有效形式。
公益广告的作用越来越重要，应遵循以下路线大力发展： 一是增强文化色彩，提高艺术性，不断推出“精品”。
目前，我国公益广告业存在着一个很大的不足是制作流于简单化、程式化，缺乏文化色彩和感染力。
随着公益事业的发展，一方面应积极开拓广告内容，其内容既要包括中国传统文化方面，也应涵盖竞争、创新、效率等时代性方面，以此把公益广告引向更深的思想文化层次。
另一方面，在制作上要执行较高的标准，应精益求精，严格把关，赋予较高的文化色彩和品味。
对广告制作的各个环节，如语言、画面、声响和整体意境等都应高标准、严要求。
二是明确受众对象。
以公益广告的定义出发，社会效益应是其首要的追求，其诉求主题应是公益性的、慈善性的、服务性的，其目的是赢得公众的好感和支持，这一点已是无可置疑的。
公益广告面对整个社会，它的服务对象是公众，受公众监督，要对公众负责。
作为向整个社会呼吁的公益广告，因每一则广告的切入点不同，它的广告主题、广告内容、广告诉求点也不同，所以它应该是针对着某一相关群体受众而言的，对这一相关群体的受众有着直接的影响力。
不能因为强调了它的公众性而忽略了它对某种问题、某种现象的针对性，只有加强公益广告的针对性，才会使公益广告对社会诸多问题切入准确、渗透力强。
如优秀公益广告作品《心声要用心去聆听(老人篇、学生篇)》，其主题使唤起全社会对老人、孩子的理解和关爱，广告对象是十分明显的，所切入的社会热点也是十分明了的[7]。
正是依靠这一相关群体受众的感悟，才能波及整个社会的感悟，才能达到社会共同利益的目的。
因此，公益广告的创作也应遵循一般广告的基本规律，要有明确的目的及广告对象，在强调公益广告的社会性和公众性时，同时注意广告对象的特定性。
三是加强规范，提供优惠政策，为公益广告发展创造有利条件。
公益广告要有一个快速的发展，一方面广告管理部门应学习和借鉴国外的一些做法，如规定媒介公益广告的投放应达到一定比例;另一方面，应出台公益广告方面的一些优惠政策，积极调动广告制作部门、媒介等的积极性。
对街头公益广告的制作，应由政府部门积极承担起来，并鼓励企业、商家等社会各界广泛参与。
另外，有关部门每年都应组织公益广告的评比，对优秀作品予以厚奖。
通过以上路线的指引，使我国的公益广告不断迅速发展，为社会主义精神文明建设作出应有的贡献。
5 结束语 现代社会，公益广告在公众生活中占据了越来越重要的地位，其影响力日趋明显，其作用力日趋深远。
在市场经济大潮下，在高速的社会发展中，公益广告在我国必将快速发展、潜力无限，它将成为我国广告业中一支不可或缺的重要力量，并推动我国社会公共事业不断迈向更高的台阶。
参考文献： [1] 李东进.现代广告一原理与探索[M3.企业管理出版社，2000：377，379. [2] 陈培爱.中外广告史[M].中国物价出版社，2001：189·195. [3] 李友萍.现代公益广告的创作及发展分析.中国期刊网，2001. [4] 陈培爱.中外广告史[M].中国物价出版社，19O，191. [5] 宗德宏.中国广告徘徊在世纪之门[M].改革出版社.1998：285. [6] 赵馨.让公益广告褪奇装[J].现代广告杂志，2002，(7). [7] 程士安，陈文轩.对我国公益广告现状的一点思考.中国期刊网，1997.
纪律条令心得体会
铭记历史创造未来每个人都有自己的过去、现在与未来，一个国家也是如此，人们常说：“忘记过去就意味着背叛。
”同学们，我们不能忘记过去，不能忘记中华民族曾经经历的屈辱，不能忘记我们的前辈们反抗侵略的一次次战争，不能忘记那些为了祖国的强盛，努力奋斗的仁人志士，我们不能忘记
在历史的长河中，我们伟大的祖国经历了屈辱，也有过英勇的反抗。
回顾过去，我们的国土有的被列国列强行租借，有的被他们强取豪夺，四散飘零。
香港、澳门、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺和大连都曾经脱离了母亲的怀抱。
1984年，英国对中国发动了鸦片战争，中国战败后，被迫签下了一千多条不平等条约，中华民族饱受了外国侵略者的欺辱……随着列强铁蹄的践踏，中国许多名胜古迹顷间变为废墟。
成千上万的珍贵文物被他们疯狂掠夺，流散他乡。
1960年10月，圆明园就是在侵略者的疯狂掠夺下，成为一片废墟……这不仅仅是我们中华民族的耻辱，也是我们人类文明史上一场空前的浩劫
古往今来，我们中华民族有许多英雄人物，他们的骨气，保护着中华民族：董存瑞——舍身炸碉堡、刘胡兰——宁死不屈英勇就义、赵一曼——甘将热血沃中华、狼牙上五壮士——视死如归的抗日英雄……现在，我们的祖国日益强盛，不断崛起。
世博会的盛况、奥运会的精彩、神州五、六、七号飞船的成功发射、南极考察站的建立……一切都在说明：我们是不屈的中国人
经历了那么多苦难，中国永远屹立在世界东方
同学们，我们永远是自豪坚强的中国人，让我们共同建设更美好、更强大的中国，铭记历史，创造未来
论述香港回归十周年来所取得的成功中，我们可以得到什么样的启示
10年前的7月1日全国各族人民的殷切中，中国对香港恢复行使主权，历年沧桑的香港祖国怀抱，中华人民共和国香港特别行政区正式成立。
这是彪炳中华民族史册的伟大胜利。
10年来，香港与内地共同在中华民族复兴史和世界历史上写下了光辉的篇章，展望未来，香港会总结经验，求同存异、包容共济、齐心协力，创造更大辉煌。
7月1日，庆祝香港回归祖国十周年大会暨香港特别行政区第三届政府就职典礼在香港会展中心举行。
这是香港特区第三任行政长官曾荫权面对胡锦涛主席，举起右手庄严宣誓。
新华社记者公磊摄 视频报道 直播摘要 图片直播 文字实录 胡锦涛出席庆祝香港回归10周年大会并发表重要讲话 新华网香港7月1日电 庆祝香港回归祖国10周年大会暨香港特别行政区第三届政府就职典礼7月1日上午在香港会展中心隆重举行，国家主席胡锦涛出席并发表重要讲话。
香港会展中心气氛庄严而热烈。
会场主席台鲜花吐艳，台上的中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗格外醒目。
当胡锦涛和夫人刘永清在香港特区行政长官曾荫权和夫人曾鲍笑薇陪同下步入会场时，全场起立，热烈鼓掌。
>>>全文 在庆祝香港回归祖国10周年大会 暨香港特别行政区第三届政府就职典礼上的讲话 （2007年7月1日） 胡锦涛 同胞们，朋友们： 10年前的今天，中英两国政府举行了香港交接仪式，中国政府庄严宣告对香港恢复行使主权，中华人民共和国香港特别行政区成立。
香港回归祖国，实现了包括广大香港同胞在内的全国各族人民的百年夙愿，是彪炳中华民族史册的千秋功业。
10年后的今天，我们怀着喜悦的心情，在这里隆重庆祝香港回归祖国10周年。
首先，我代表中央政府和全国各族人民，向全体香港市民，致以诚挚的问候
向刚刚宣誓就职的香港特别行政区第三任行政长官曾荫权先生和香港特别行政区第三届政府主要官员、行政会议成员，表示热烈的祝贺
我相信，新一届特区政府一定能够总结经验、继往开来，团结带领广大香港同胞把香港建设得更加美好。
>>>全文 胡锦涛:中央政府坚定不移维护香港繁荣稳定 胡锦涛:祖国始终是香港繁荣稳定的坚强后盾 胡锦涛:香港回归祖国是彪炳中华民族史册的千秋功业 胡锦涛:我们要向先生表示深深的怀念 胡锦涛:中央政府关于香港大政方针的宗旨就是为了香港好 6月30日，国家主席胡锦涛出席香港特区政府欢迎晚宴并作重要讲话。
新华社记者樊如钧摄 胡锦涛出席香港特别行政区欢迎晚宴并发表重要讲话 新华网香港6月30日电 国家主席胡锦涛30日晚出席香港特别行政区欢迎晚宴并发表重要讲话。
他希望广大香港同胞在爱国爱港的旗帜下紧密团结起来，在维护国家利益、维护香港整体利益的基础上共同奋斗，坚持不懈地维护和促进香港长期繁荣稳定。
晚宴在胡锦涛下榻的酒店举行。
宴会厅里花团锦簇，到处喜气洋洋。
17时45分许，胡锦涛和夫人刘永清在香港特别行政区行政长官曾荫权和夫人曾鲍笑薇陪同下来到宴会厅，出席盛大欢迎晚宴。
>>>全文 胡锦涛:所有中华儿女都为香港回归以来取得的成就骄傲 胡锦涛向香港市民致以诚挚问候和良好祝愿 胡锦涛：青少年是香港和国家的未来和希望 胡锦涛:一国两制的强大生命力必将进一步显现出来 -------------------------------------------------------------------------------- 6月27日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在北京首都博物馆参观香港特别行政区成立十周年成就展。
新华社记者鞠鹏摄 胡锦涛参观香港特别行政区成立10周年成就展 新华网北京6月27日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛27日晚来到首都博物馆，参观正在这里举行的香港特别行政区成立10周年成就展。
他对香港回归祖国10年来取得的辉煌成就给予高度评价，希望香港特别行政区政府和广大香港同胞共同努力，把香港建设得更加美好。
…… …… 胡锦涛在参观时表示，香港特别行政区政府举办的这个展览，看了以后令人高兴。
10年来，香港实施“一国两制”，原有的社会、经济制度和生活方式没有变，香港作为自由港和国际金融、贸易、航运中心的地位也没有变。
同时，香港同胞真正当家做了主人，香港经济更加繁荣、民生不断改善，民主逐步推进，与祖国内地的联系日益密切，呈现出生机勃勃的发展活力。
>>>全文 6月29日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛乘专机抵达香港，将出席庆祝香港回归祖国10周年大会暨香港特别行政区第三届政府就职典礼。
这是胡锦涛主席在机场发表抵港感言。
新华社记者周磊摄 胡锦涛抵港出席庆祝香港回归祖国10周年大会 新华网香港6月29日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛29日上午乘专机抵达香港，出席将于7月1日举行的庆祝香港回归祖国10周年大会暨香港特别行政区第三届政府就职典礼。
…… …… 胡锦涛说，10年来，“一国两制”、“港人治港”、高度自治的方针在香港得到了切实贯彻。
在中央政府和祖国人民大力支持下，香港特别行政区政府团结和带领香港各界人士，战胜种种困难风险，推动香港发展取得了骄人成就，积累了在“一国两制”条件下治理香港的成功经验。
我为香港回归祖国10年来取得的成就感到由衷的高兴，对香港的前景更加充满信心。
我期待着亲身感受香港这些年来的新发展新进步，同广大香港同胞一起分享庆祝香港回归祖国10周年的喜悦。
>>>全文 香港特区行政长官曾荫权登上专机迎接胡锦涛主席 胡锦涛主席在香港国际机场向记者发表讲话 6月29日，国家主席胡锦涛在下榻的香港君悦酒店会见香港特别行政区行政长官曾荫权。
新华社记者李学仁摄 胡锦涛会见香港特别行政区行政长官曾荫权 新华网香港6月29日电 国家主席胡锦涛29日下午在下榻的饭店会见了香港特别行政区行政长官曾荫权。
胡锦涛在会见时说，近年来香港经济持续增长，发展势头越来越好。
这样的好局面，是中央政府采取一系列政策措施支持香港发展的结果，更是香港特别行政区政府正确施政、广大香港同胞奋力拼搏的结果。
我为香港发展取得的可喜成绩和展现的美好前景感到高兴。
胡锦涛希望曾荫权和特区政府继续重点关注和做好发展经济、改善民生方面的工作，不断提高管治水平，依靠广大香港同胞，把香港的各项事业进一步推向前进。
>>>全文 胡锦涛会见香港行政立法司法机关负责人 6月29日下午，国家主席胡锦涛来到香港新界乌溪沙青年新村大礼堂，出席“京港同心庆回归迎奥运”青少年交流会。
新华社记者吴晓初摄 胡锦涛参加“京港同心庆回归迎奥运”青少年交流会 新华网香港6月29日电 29日下午，国家主席胡锦涛来到香港新界乌溪沙青年新村大礼堂，参加“京港同心庆回归迎奥运”青少年交流会。
胡主席的殷切勉励，给青年学子们留下了难忘的记忆。
4月初，380多名14至20岁的香港学生，参与了在北京举办的“京港同心庆回归迎奥运”活动，他们观看了天安门广场的升旗仪式，参观了中国人民抗日战争纪念馆和奥运场馆工程。
今天，其中100名学生汇聚一处，向胡主席汇报他们北京之行的感想，以及对祖国、对奥运的认识。
>>>全文 6月29日，国家主席胡锦涛来到香港马鞍山锦丰苑赵锡明家中同他家人亲切交谈。
新华社记者李学仁摄 胡锦涛主席走进香港寻常百姓家 新华网香港6月29日电 6月29日，对于香港市民赵锡明和梁志星来说是一个终生难忘的日子。
身着短袖便装的国家主席胡锦涛，冒着蒙蒙细雨，分别探访了家住马鞍山锦丰苑的赵锡明家和家住颂安邨的梁志星家。
43岁的赵锡明从事贸易工作。
他在接受记者采访时说：“胡主席向我们全家每个人问好，和我们聊家常话。
他非常平易近人，我们全家都感到很荣幸、很开心。
” >>>全文 一样真情暖香江——记胡锦涛主席亲切看望香港同胞 6月29日，国家主席胡锦涛来到位于香港乌溪沙的精英运动员训练基地，看望慰问正在这里训练的运动员。
新华社记者刘卫兵摄 胡锦涛主席看望香港精英运动员 新华网香港6月29日电 29日下午，平素宁静的香港体育学院突然热闹起来。
国家主席胡锦涛来到体育学院，看望和慰问正在这里训练的香港精英运动员。
…… …… 胡锦涛高兴地对在场的运动员们说，我一直对香港的体育发展非常关注，也早就知道并且熟悉香港的一些优秀运动员。
我还知道近几年来，香港的优秀运动员、教练员不畏强手，奋力拼搏，在奥运会、亚运会等一系列重大赛事中都取得了优异成绩。
在这里，我向大家表示热烈的祝贺。
>>>全文 6月30日上午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在香港昂船洲海军基地检阅中国人民解放军驻香港部队。
新华社记者李学仁摄 胡锦涛主席检阅解放军驻港部队 新华网香港6月30日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛30日上午9时50分许来到香港昂船洲海军基地，检阅中国人民解放军驻香港部队。
10时许，阅兵场上，军乐队奏起雄壮的阅兵曲。
驻港部队司令员王继堂向胡锦涛主席敬礼报告：“军委主席，中国人民解放军驻港部队受阅部队列队完毕，请您检阅。
司令员王继堂。
”胡锦涛主席回答：“开始
” >>>全文 6月30日上午，国家主席胡锦涛在下榻的香港君悦酒店会见全国政协副主席董建华。
新华社记者樊如钧摄 胡锦涛会见董建华 新华网香港6月30日电（记者孙承斌 陈斌华）国家主席胡锦涛30日上午在下榻的饭店会见了全国政协副主席董建华。
胡锦涛说，董建华先生是香港特别行政区首任行政长官，在行政长官的岗位上工作了近8年时间，为“一国两制”在香港的成功实践做了大量开创性工作。
香港今天的良好局面与董先生在任时打下的工作基础是分不开的。
董先生担任全国政协领导职务后，以极大的热忱，发挥自身优势，为国家做了许多有益的工作。
胡锦涛希望董建华继续关注香港的事情，继续为国家发展进步贡献智慧和力量。
>>>全文 6月30日，国家主席胡锦涛在香港会展中心会见澳门特别行政区行政长官何厚铧。
新华社记者刘卫兵\\\/摄 胡锦涛会见何厚铧 新华网香港6月30日电（记者孙承斌 陈斌华）国家主席胡锦涛30日下午在香港会展中心会见了前来出席庆祝香港回归祖国10周年活动的澳门特别行政区行政长官何厚铧。
胡锦涛在会见中说，澳门回归祖国8年来，“一国两制”方针得到成功实践，澳门各项建设事业取得了很大成就，社会稳定、经济发展、民生改善。
对何厚铧和特区政府这些年的工作和取得的成绩，中央政府一直是充分肯定的。
学党史、颂党恩、跟党走心得体会1000字
在我的成才历程中，是党一直不断地引导我，关心培养我，激励帮助着我，使我从一个无知的少年逐渐成长为一个对社会有用的人，使我有机会用自己的心声来抒发我对党的感情。
“我们唱着东方红，当家做主站起来”，这首美丽动听的歌曲唱出了亿万中华儿女的心声
大家都知道，从1840年鸦片战争以后，旧中国沦为了半封建、半殖民地社会。
人民生活在水深火热之中，挣扎在死亡线上。
中国一批又一批的爱国志士和人民大众，不甘心国家的沦亡，前仆后继地奋起抗争，但都以失败告终。
中华民族从此就沦没了吗
不，1921年中国共产党在上海给人们送来了黎明的曙光，中国人民的革命事业从此走上了充满希望的征程。
无数共产党人和中国人民大众一起经过艰苦卓绝的斗争，终于实现了民族的独立和新中国的成立，千百万被奴役被压迫的劳苦大众昂首阔步揭开了中华民族复兴的新篇章。
建国以后，党领导全国各族人民迅速完成了“三大改造”，确立了社会主义制度，积极探索社会主义建设的道路，新中国迅速迈入全面发展的正轨，共产党主义事业蒸蒸日上。
然而，任何伟大的事业都会有波折，可能走弯路，我们的党和国家也经历了“文化大革命”等前进中的弯路。
在这关键时刻，党的十一届三中全会传来了福音，以为首的共产党人力挽狂澜，带领全国人民走上了建设有中国特色社会主义的道路，实行了改革开放，开辟了社会主义建设的新途径。
短短20年，中国发生了翻天覆地的变化，国民经济高速、稳定、健康发展，国家综合国力大大增强，城乡面貌焕然一新，人民过上了前所未有的幸福生活。
“一国两制”的伟大创举迎来了香港、澳门顺利回归，圆了几代人的统一梦，新中国迈入了腾飞的历史进程。
从新世纪开始，我国将进入全面建设小康社会。
加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。
在复杂的国内外形势下，经过全党和全国各族人民的共同努力，国民经济和社会发展取得了巨大成就。
二十多年的改革开放和发展，使我国的生产力水平迈上了一个大台阶，商品短缺状况基本结束，市场供求关系发生了重大变化，社会主义市场经济体制初步建立，市场机制在配置资源中日益明显地发挥基础性作用，经济发展的体制环境发生了重大变化。
全方位对外开放格局基本形成，开放型经济迅速发展，对外经济关系发生了重大变化。
我们已经实现现代化建设的前两步战略目标，经济和社会全面发展。
人民生活总体上达到了小康水平，开始实施第三步战略部署。
这是中华民族发展史上的一个新的里程碑。
说到这里不仅使我想起了二十年来我们家乡的变化，瞧那一条条宽阔的公路，一座座参天大厦，车水马龙的景象，想象不出以前都是一片田野，被几条乡间小路划分为几块，一到春夏天这里就都是蛙叫声，此起彼伏……勤劳的农民在这里面朝黄土背朝天的辛勤劳作，偶尔拉过几只牛，哞哞的叫两声。
就是这么几年的时间，一切仿佛都变了，经济繁荣了，人民的生活水平也提高了，现代化的楼群，整片的居民小区相继落成，市民生活环境和居住条件有了很大的改善。
多数人都有房有车了，手机人手一个，我真的很难想象，甚至在我出来读书的几年，家乡也都发生着巨大的改变。
我想不出来如果不把这种贡献归党的话，还能归谁
面对中国改革开放取得的成就，不由会想起老前辈革命同志的丰功伟绩，是他们用自己的血肉之躯为祖国解放事业牺牲，才换来我们今天幸福生活，他们虽然已经离我们远去，可是他们的精神却没有消失，而是化为一面面鲜红的旗帜，在所有中国人心中飘扬，激励着我们每一个人奋发向上勇往直前。
在新中国发展下的今天，我们涌现出许多为党为祖国奉献一生的好党员，好干部，他们不图名不图利，只是为祖国和人民的需要，为了完成党的事业，默默的奉献着自己的青春和年华甚至生命，这就是中国党员的气节和精神，他们的人生是壮丽的篇章，是无悔的一生。
他们是中国共产党的灵魂，他们为党书写着一篇篇不朽的文章，永垂史册，我举个最简单的例子任长霞。
她关爱百姓、惩恶扬善；作为一名新时期人民警察，她无私无畏、勤勉敬业、乐于奉献；作为一位母亲一位女儿，她乐于奉献、舍小家顾大家。
任长霞忠实履行党和人民赋予的神圣职责，时刻牢记全心全意为人民服务的崇高宗旨，受到广大人民群众的尊敬和爱戴，是我们每一名党员学习的好榜样。
人们常说，好人一生平安。
而她——真正的好人啊，却不平安。
因为她把平安献给了人民
为了人民的平安，她却不平安。
人民不安，她心难安。
人民不安，她心不甘
有了她，人民平安；有了她，人民心安
她同雷锋，为人民奉献一切心甘情愿
同焦裕禄，为人民鞠躬尽瘁披肝沥胆
“中原女杰嵩山出，巾帼英姿看登封；凛然雄威震邪恶，浩然正气贯长虹。
立党为公心无私，执法为民情最重；缤纷彩霞映红日，铿锵玫瑰香更浓。
”这句话是对她最好的写照。
我们赞赏共产主义的公而忘私；提倡为大多数人民谋利益
对任长霞同志的英雄事迹，必须大力提倡，号召各行各业认真学习。
学习她——为人民的利益勇于献身，为国家的长远利益舍得奉献。
学习她——舍小家，为大家。
学习她——公而忘私，鞠躬尽瘁。
更要学习她那种——尊重法律文本，维护法律尊严，坚持为民做主的大无畏精神。
她用自己的一生来诠释一个共产党员的高贵品质。
贫穷不是社会主义，腐败也不是社会主义，专制更不是社会主义。
建设富强、民主、文明的现代化国家，是几代人中国人的梦想，真正的社会主义能够实现这个目标，真正的中国共产党人能够带领全国人民去圆这个梦。
中共中央为了是中国共产党他能在新时期新困难面前轻装上阵，迎接更为艰巨的考验，决定在全党范围开展一次保持党员先进性教育，一场轰轰烈烈规模空前的以实践“三个代表”重要思想的“保持共产党员先进性教育活动”开始了。
我作为他的一名积极分子深刻认识到了这次教育的重要意义，坚决实践“三个代表”重要思想，认真学习贯彻“他”的《章程》坚定理想信念，坚持“他”的宗旨，发扬优良传统认真解决自身在思想、组织，作风以及工作方面存在的问题。
以更好地为广大人民群众服务。
相信通过这次教育，我们党会更先进、更文明、更具有创造力、凝聚力、战斗力。
时代在前进，环境也在不断变化，人民的思想也在不断变化。
但是，无论环境怎样变，条件怎样变，思想怎样变，党在我心中这点肯定不会变
虽然我不是一名共产党员，但是我始终以一个党员的标准来要求自己，鞭策自己，改善自己，不断提高我的人生观、价值观。
我愿意积极投身于改革开放和社会主义建设的伟大实践之中，在生动火热的改革建设中经受洗礼，接受锻炼，在党的哺育下茁壮成长。
同时也更加坚定了只有早日加入共产党，将自己融入党的怀抱，在党的领导和指挥下，才能更好地实现自己的理想和发挥自己的才干
学习使人智慧，知识使人强大，信念使人坚强，理想使人升华，无论我以后的学习工作生活中遇到什么样的困难，我都不会退缩，因为党永远在我心中。
朋友们，让我们以党组织为指路明灯，紧紧跟随党的步伐，爱岗敬业，在我们平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春，为祖国，为敬爱的党的生日献礼。
