请问黔东南天柱县有什么好点的风景区，名胜古迹。
谢谢
天柱县是黔东门户，是出黔入桂之要道。
现有遗址、古墓葬、古建筑、近现代纪念地和纪念建筑等各类文物单位150余处，其中有省级重点文物保护单位1处（已申报省级文物保护单位4处），县级文物保护单位109处。
天柱县 民族民间文化遗产 传统民居吊脚楼、民间工艺（竹编、剪纸、纸扎、侗家织锦）、民间艺术（侗歌、苗歌、酒歌、踩梁歌、祭祀歌、傩文化、阳戏）、民间故事、谚语、谱牒、经卷）、独具物色的宗祠群和宗祠（县级文物保护单位有 17座）、众多的石刻（石碑、摩崖石刻）。
天柱县分别于1984年、1995年2002年先后公布了三批县级文物保护单位。
凤城镇：三星岩、龙泉井、石柱岩、钟鼓洞、观音洞、烈士陵园、飞机场、王天培亲兄弟故居、雷寨县治遗址、乐公堤遗址、杨铁山古墓、“卧雪堂”袁氏宗、乐寨杨氏宗祠、吴绍文故居、龙贤昭故居、周竹铭先生故居、“修竹庐”、紫云岩摩崖石刻（二处）、联山村图腾石柱、岩寨民族村、凤城历史文化名镇、王天培将军墓。
石柱岩坐落在天柱县城北4公里的石坪村南侧，经观音洞，上鹅飞踏，步行30多分钟即可到达，为天柱八景之首，是由天然造化、突兀于山坡之上的数座巨大石灰岩石柱组成的奇异景观。
有多根大石柱，石柱高矮不一，大小各异，其中最高者达20余米，底粗近20米。
似层层巨石累迭而成，挺拔秀丽，直撑蓝天，气势雄伟，巍峨壮观。
石柱岩周围石笋林立，顶上石块状如椅子，柱身呈海花状纹彩，石缝中草木藤葛丛生，在石柱岩的南侧有一块倾斜的大岩石，从这块大岩石的顶端可以攀援到石柱岩的下半腰，然后借助经长年累月风雨侵蚀而形成的疙瘩和小坑洼，可以攀援到石柱岩的岩顶。
石柱岩的顶部相对比较平坦，由三块石头堆叠而成，可容六七人在其上耍玩。
攀达柱顶，在柱顶极目远眺，四面几十里莽莽群山历历在目，天柱万亩大坝和县城全景尽收眼底，鉴江、朗水两条河流像两条玉带束于山脚，然后再婉蜒东去。
常有勇敢者沿石柱犯险登临绝顶，望深邃苍穹，观飞云逐日，把酒临风，啸傲苍天，感茫茫宇宙，心则至清至净，顿出于滚滚红尘之外，让人乐而忘返。
冒险登临自然要冒险而下，登临石柱岩不仅仅只是在攀援而上和登临绝顶时可以感受到充分的快乐，缘石而下时也自别有一番滋味，当此之时，面临石壁背朝天，手脚并用，小心翼翼，危如累卵，注意力高度集中，提心吊胆，目不斜视，速如蚁行，至底方长舒一口气，继之欢声笑语，其兴奋、惬意非旁人所能体会，历年来旅游爱好者尽管明知攀援石柱岩难而且险，然而却并没有因之而却步不前，反而趋之若鹜。
所谓游险境，攀高峰，兴更浓，怀更壮，此乃石柱岩游人如织的缘由。
石柱岩岿然挺拔，雄伟壮观，柱石高而圆，有凌云擎天之势
关于它还有着很多美丽的传说，传说古时仙人于夜间欲从石坪架桥过迎春坪，因时到天晓而止，留下了桥礅成为人间一景，故冠名“石柱擎天”，前清合肥诗人辜宽有诗为证： 何年突兀起高标，直接银河上下潮。
撑破云霞迷石足，拨翻星斗系天腰。
龙行万里回风远，鹤去千秋待月遥。
唯有邑君来往便，任将凫舄踏层霄。
另有传说，很久以前常有凤鸟歌鸣于石柱岩之巅。
据传明洪武二十四年（1391年），在今县城东面里许的雷寨迎春坪，常有成百上千的鸟儿飞上石柱岩，在其顶上盘旋，如云似雾，弥漫天空。
待云收雾散，但见百鸟簇拥，聚于石柱岩巅。
倏忽一只彩凤离群飞出，盘桓歌啸，清丽悦耳，怡人心魄，逗得百鸟附合，歌荡千山。
天柱县县名亦因石柱岩而得名，据清乾隆《镇远府志》载：“在天柱县北，有一山，上有石如柱，此天柱所由名也。
”清康熙《天柱县志》亦云：“天柱县之城，盖收功于人力，而取录于山岳者。
”明万历年间，天柱县第一任知其一县朱梓主修《天柱县志》时，见此景奇特，题名为“石柱擎天”。
列为天柱八景之首，载入县志。
从此，景誉日升，游人涌往，成为天柱县的游览胜地。
邦洞镇：金凤山凤景名胜、乾隆主题诗碑、古银杏、狮子口、金风山地下溶洞、姜应芳故居遗址、高野郑民宗祠、邦洞小学“亘古于兹”碑、织云“将军桥”、织云（章程）民族村、地茶水青岗、邦洞历史文化名镇 。
社学乡：平甫“古凉亭”、社学碉堡、善缘寺、田心寨龙王阁、龙塘治县遗址（5 处） 。
天柱县 远口镇：吴氏总祠、远口古渡、远口历史文化名镇 。
渡马乡：杨柳“龙王阁”、江东古银杏、七月二十坪歌场（遗址）、龙盘陈氏宗祠、岩门杨氏宗祠、江东古庙、龙盘民族村。
坌处镇：坌处三门塘水江沿岸石碑群、镇街头王氏宗祠、抱塘吴氏宗祠、三门塘刘氏宗祠、大冲碑群和石围子、平芒歌场、坌处古渡、坌处镇三门塘民族文化村 17处文物古迹。
竹林乡：天华山四十八寨公庵遗址、地坌彭氏宗祠、阿婆坳歌场、地坌古桂树。
坪地镇：阳寨杉木王、圭原始天然林、阳寨古银、坪地六月六歌场。
兰田镇：杞寨杨氏总祠、公闪村“禾翠亭碑记”、贡溪“承先永禁”和“遵古重刊”碑群、坪寨犀牛洞。
白市镇：湖广汶溪所遗址、白市香樟场、杨氏先祠、新舟氏宗祠、宋氏先祠、辞兵洲遗址、宋仁溥衣冠冢、北岭钱塘桥、北岭昌善桥、乐氏宗祠、阳山风雨桥、新舟白岩公、白市古渡、白市历史文化名镇。
地湖乡：地湖风雨桥。
高酿镇：章寨三拱桥、高酿碉堡、抗日阵亡将士纪念碑、硝洞风雨桥、地良龙氏宗祠、高酿小学“孔子令碑记”。
石洞镇：咸同农民起义军战斗遗址九龙山（省保单位）、槐寨紫檀群、水洞斗牛场。
诸葛亮躬耕地是可以‘跑’出来的吗
你拿主个诸葛亮当佃户了
人家是南阳大官诸葛丰的侄子，“躬耕”只是谦虚的说法。
成都名胜古迹对联春熙路对联
成都名胜古迹对联；草堂留后世 诗圣著千秋 朱德题成都杜甫草堂诗史堂 花影常迷径 波光欲上楼 成都：李绪题濯锦楼 两表酬三顾 一对足千秋 成都：游俊题武侯祠过厅 睿泽深天地 宗风越古今 成都：文殊院，在成都市西北角 三川富陈迹 八水无停澜 陕西：宁强观澜亭，位于阳平关北面的嘉陵 挺身艰难际 张目视寇仇 张爱萍集杜诗题成都杜甫草堂 万里桥西宅 百花潭北庄 成都：杜甫草堂正门，位于成都市西郊浣花 无极而太极 不神以为神 成都青羊宫八卦亭 志见出师表 好为梁父吟 成都：郭沫若题武侯祠过厅 四川重庆成都 江西瑞金兴国 中国捷克日本 南京重庆成都 抗战胜利所作。
上联为三个国名组成 伯仲之间见伊吕 指挥若定失萧曹 成都：冯灌父集杜甫诗题武侯祠刘备殿 此地经过春未老 伊人宛在水之涯 成都：谭光祜题杜甫草堂水槛 杜陵落笔伤豺虎 爱国孤悰薄斗牛 成都：叶剑英题杜甫草堂大廨。
孤悰：孤苦 芳躅难湮西汉守 宗风姑舍马卿才 顾汝修题四川锦江书院文翁祠，位于成都 古井平涵修竹影 新诗快写浣花笺 ——欧阳梦兰题成都市望江楼公园浣笺亭 呼吸湖光餐桂露 徘徊秋月漱荷香 成都：刘东父题新都桂湖，在新都城西南隅 花笺茗盌香千载 云影波光活一楼 成都：何子贞题吟诗楼，在望江楼公园内 荒江结屋公千古 异代升堂宋两贤 成都：钱保塘题杜甫草堂工部祠 火焚贡院状元焦 雷起谯门知府震 锦水春风公占却 草堂人日我归来 成都：何绍基题杜甫草堂工部祠 柯如青铜根如石 花为四壁船为家 ——顾复初题成都草堂古柏亭（集句） 空江萍藻祀灵泽 故国松楸梦惠陵 杨庆琛题芜湖灵泽夫人祠 吏情更觉沧州远 诗卷长留天地间 吴棠集杜甫诗题成都杜甫草堂 每闻善事心先喜 得见奇书手自抄 成都：祝允明题新都宝光寺，在新都县城北 那些事你都要做 这一鞭我定不饶 四川成都灵祖殿 三分割据纡筹策 万古云霄一羽毛 成都：沙孟海集杜甫诗题武侯祠诸葛亮殿 三顾频烦天下计 一番晤对古今情 成都：董必武题武侯祠过厅 十年幕府悲秦月 一卷唐诗补蜀风 成都：高晓宇题杜甫草堂 时艰每念出师表 日暮如闻梁父吟 成都：瞿朝宗题武侯祠 西出函关佛子拜 东来鲁国圣人参 成都：青羊宫，在成都市西，著名的道教胜 新松恨不高千尺 恶竹应须斩万竿 成都：陈毅集杜诗题杜甫草堂诗史堂 兴亡天定三分局 今古人思五丈原 赵藩题成都武侯祠 一诗二表三分鼎 万古千秋五丈原 成都武侯祠 诸葛大名垂宇宙 宗臣遗像肃清高 成都：沈尹默集杜甫诗题武侯祠过厅 桂蕊飘香美哉乐土 湖光增色换了人间 成都：郭沫若题新都桂湖 我心虽慈于法不宥 大家猛醒及早回头 四川成都灵祖殿 商海百年求索复兴梦 会期千载恭逢崛起时 四川成都重庆新国府 江苏无锡宜兴瓦茶壶 四川成都重庆新政府 江苏无锡宜兴泥茶壶 四川成都重庆新中国 三岛归化永宁太平洋 为梦幻泡影是观自在 似观音大士变相极多 陈钟祥题成都小南海 香桂一丛赏古人明月 长松百尺对君子清风 成都：新都桂湖 成大事以小心一生谨慎 仰流风于遗象万古清高 灵川武侯祠 成大事以小心一生谨慎 仰宗臣之遗像万古清高 成都武侯祠 沥胆披肝六经以来二表 托孤寄命三代而下一人 成都：武侯祠。
三代：夏、商、周 文章与伊训说命相表里 经济自清心寡欲中得来 成都：陈矩题武侯祠诸葛亮殿 背郭堂成锦里溪山千古在 缘江路熟青郊草木四时新 成都：何宇度题杜甫草堂花径 长伸手接娑婆客相随同路 久立地等世上人打夥偕行 四川成都文殊院（弥勒殿）大肚包罗现前住位兜率主 微笑圆融当来出世弥勒尊 四川成都文殊院（弥勒殿） 电灯不明夜半更深眨鬼眼 马路难走拖泥带水踩蜂窝 三馆六曹十七科竞称前辈 一官万里二千石遂老斯人 善恶报施莫道竟无前场事 利名争竞须知总有下场时 〔成都城隍庙戏台〕 善恶报施莫道竟无前世事 名利争竞须知总有下场时 ——成都城隍庙戏台 世间众生有几个摸着鼻孔 法界诸佛尽都是立定脚跟 成都：新都宝光寺 万丈光芒信有文章惊海内 千年艳慕犹劳车马驻江干 成都：何宇度题杜甫草堂柴门 垂老但吟诗亦先生所不得已 斯人常作客正天下莫可如何 成都：杜甫草堂人：此人，指杜甫 鞠躬尽瘁兮诸葛武侯诚哉武 公忠体国兮出师两表留楷模 成都：郭沫若题武侯祠诸葛亮殿 可怜五十年读书还要当厨子 做得廿二省味道也要些功夫 饭店（成都姑姑筵菜馆） 两眼瞪着天准备今天淋暴雨 双手捏把汗谨防他日化铜元 刘师亮讽成都军阀敛钱 马路已捶成问督理何时才滚 民房将拆尽愿将军早日开车 刘师亮讽四川军阀杨森拆成都民房修路 诗史数千言秋天一鹄先生骨 草堂三五里春水群鸥野老心 四川成都杜甫草堂 幽境忽诗来十样名笺供叶句 余甘留井冽一瓯春茗正花时 ——顽仙女史题成都望江楼公园浣笺亭 胜地毓英贤一代文章千秋功业 平湖擅风月半城桂树百亩荷花 成都：余源煜题新都桂湖 投边益显宏文全蜀才华推第一 佐父同争大礼有明忠谔叹无双 成都：姚石倩题新都桂湖 吐尽心丝国粹网蔚蔚终成都市 倾空雨露对联台劳劳总是村夫 这征税那征税除却菩萨都征税 美自由英自由只有国人不自由 击鼓听三挝想老贼阿瞒曾经夺魄 误弦邀一顾怜小乔夫婿未免痴情 ——高升之题成都关庙乐楼 沙千里杨万里戈壁舟行黄沙绿浪 海刚峰陈莲峰关山月伴碧海丹心 佐玄德破孟德而后南北三国分鼎 生阳都仕成都从此东西两地生辉 山东临沂五贤祠 桂垤荷塘毓秀分香足与西湖称胜侣 词坛艺苑扬葩振藻谁从南诏访逋臣 成都：杜明通题新都桂湖 见了便做做了便放下了了有何不了 慧生于觉觉生于自在生生还是无生 江苏兴化宝光寺 \\\/ 成都：文殊院 能攻心则反侧自消从古知兵非好战 不审势即宽严皆误后来治蜀要深思 成都：赵藩题武侯祠诸葛亮殿 退一步看利所名场奔走出多少魑魅 在这里听暮鼓晨钟打破了无限机关 成都：新都宝光寺。
机关：周密巧妙的计谋 宛在水中央聚千古名士忠臣人两个 生成香世界看满湖春风秋月花四时 成都：费道纯题新都桂湖 唯德与贤可以服人三顾频烦天下计 如鱼得水昭兹来许一体君臣祭祀同 成都：蒋攸铦集句题武侯祠 爱祖国爱人民为建设社会主义而学习 求真理求技艺愿增进文翁石室之光荣 郭沫若题母校成都四中 抱膝此安居觉异日桑种成都殊非本念 长吟谁与和问当年曲赓梁父如有遗音 南阳：卧龙岗诸葛草庐。
赓：续 北代数中原溯汉中王业所基唯公绩最 西城留墓道与昭烈庙堂相对有此祠高 成都：黄忠墓，在成都市西郊 讨贼竭忠贞沥胆披肝天下文章惟两表 奇才根静学清心寡欲隆中半策定三分 成都：武侯祠。
根静学：根源于专致学习 提起锅铲拿起菜刀自命为锅边镇守使 碗有佳肴壶有美酒休嫌这路隔通惠门 饭店（成都姑姑筵菜馆） 疾自何成都为二字功名戕我身心戕我命 死奚足惜舍不得两父母看儿生长看儿亡 [清]某士子屡试不第，临终作此联自挽 水竹傍幽居想溪外微吟密藻圆沙依草阁 楼台开丽景结花间小队野梅官柳满春城 成都：常明题杜甫草堂前厅堂 异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客 先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂 这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对 异代不同时问如此江山龙蜷虎卧几诗客 先生亦流寓有长留天地月白风清一草堂 成都：顾复初题杜甫草堂大廨 金男大金女大男大当婚女大当嫁齐大非偶 市一小市二小一小在南二小在北两小无猜 勤王事大好儿孙三世忠贞史笔犹褒陈庶子 出师表惊人文字千秋涕泪墨痕同溅岳将军 成都：刘咸荥题武侯祠诸葛亮殿 生不视强寇西来天意茫茫伤心恸洒河山泪 死好见先皇地下英姿凛凛放眼早空南北人 成都：刘咸荥题武侯祠刘备殿，联赞备孙刘 诗有千秋南来寻丞相祠堂一样大名垂宇宙 桥通万里东去问襄阳耆旧几人相忆在江楼 成都：沈葆桢题杜甫草堂诗史 使君为天下英雄正统攸归王气钟楼桑车盖 巴蜀系汉朝终始遗民犹在霸图余古柏祠堂 成都：完颜崇实题武侯祠刘备殿 仕隐系兴亡居然成邑成都代养万民光上国 安危存语默堪叹先知先觉未完七策奠新邦 黎元洪挽张謇 心悬八阵图初对策再出师共仰神明传将略 目击三分鼎东联吴北拒魏常怀谨慎励臣躬 成都：武侯祠。
对策：隆中对 引袖拂寒星古意苍茫看四壁云山青来剑外 停琴伫凉月予怀浩渺送一篙春水绿到江南 成都：顾复初题浣笺亭。
剑外：剑门关外 辽仕北昭仕南同宗不少英贤未择成都真命主 山依明水依秀后嗣无忘功烈须安长坂古时桥 吴獬题杭州张桓侯祠 亲贤臣国乃兴当年三顾频烦始延得汉家正统 济大事人为本今日四方靡驰愿佑兹蜀部遗黎 成都：冯煦题武侯祠 少年裘马锦江游喜整顿重来秋稻屡丰兵气靖 高会簪缨华堂敞愿英贤继迹甘棠留荫后人看 王闿运题成都湖南会馆 十年幕府悲秦泪诗史数千言秋天一鹄先生骨 一卷唐诗补蜀风草堂三五里春水群鸥野老心 四川成都杜甫草堂 唯此弟兄真性情血泪洒山河志在五伦存正轨 纵极王侯非富贵英灵照天地身经百战为斯民 刘咸荥题成都武侯祠 一抔土尚巍然问他铜雀荒台何处寻漳河疑冢 三足鼎今安在剩此石麟古道令人想汉代官仪 成都：完颜崇实题武侯祠刘备墓 曰宫曰殿曰幸且曰奔诗史留题千古犹存正统 书吴书魏书汉不书蜀儒臣特笔三分岂是偏安 蒋攸铦题四川成都武侯祠 歌吟成史乘忠君爱国每饭不忘诗卷遂为唐变雅 仕隐好溪山迁客骚人多聚于此草堂应作鲁灵光 成都：严岳莲题杜甫草堂工部祠 古今来不少美人问她瘦燕肥环几个红颜成薄幸 天地间尽多韵事对此名笺旨酒半江明月放酣歌 成都：谢家驹题吟诗楼 古今来不少美人问他环肥燕瘦几个红颜成薄幸 天地间尽多韵事对此名笺旨酒半江明月放高歌 四川成都望江楼石刻联 豪杰挺生佐炎汉中兴戡定蚕丛西蜀大功垂不朽 公侯复始领益州旧部重封马鬣南阳世泽引绵长 赵藩题成都岑公祠，祀东汉初将领岑彭 九天环佩舞翩跹饶他节度旌旗那及长风乘鹤去 万劫沙虫空色相试问麻姑沧海还同一笑赋归来 刘咸荥题成都望江楼清婉室 夕阳红到枇杷阅古今过客词人苔荒洪度千年井 春水绿生杨柳触多少离愁别绪门泊东吴万里船 成都：林思进题吟诗楼。
洪度：薛涛字洪度 自许诗成风雨泣将平生硬语愁吟开得宋贤两派 莫言地僻经过少看今日寒泉配食远同吴郡三高 王闿运题成都杜甫草堂工 合子孙父子兄弟君臣辅翼在人纲百代存亡争正统 历齐楚幽燕越吴秦蜀艰难留庙祀一堂上下共千秋 成都：刘咸荥题武侯祠二 慕纶巾羽扇风流俎豆维新恍之西蜀祠堂南阳庐舍 冠钟阜石城名胜江山依旧渺矣吴宫花草晋代衣冠 南京清凉山：驻马坡 此老不攻画不善书不精杂诗压倒蜀吴魏中几多伪士 其人可托孤可寄命可临大节算来夏商周后一个纯臣 冯煦题成都武侯祠 兄弟君臣一时际会当年铁马金戈树神旗而开西川大业 祖孙父子千古明良今日丹楹画栋崇庙貌而志后汉丕基 成都：张叔夜题武侯祠。
神旗：正统之旗 百花潭烟水同清年来画本重摹香火因缘合以少陵配长史 万里流风波太险此处缁尘可濯林泉自在从知招隐胜游仙 苏州虎丘：薛时雨题明道堂 汉水接苍茫看滚滚江涛流不尽云影天光万里朝宗东入海 锦城通咫尺听纷纷丝管送来些鸟声花气四时引兴此登楼 成都：顾复初题濯锦楼 何须多说之机只一片白云往来万里桥头斜折梅花开笑口 果是飘然仙侣看双骑黄鹤缥缈百花潭上高楼玉笛破尘心 陈钟祥题成都青羊宫无极殿 万言书为民请命抗美援朝振国威共讴歌伟绩长存昭广宇 四害恶殉道捐躯天涯海角寻忠骨堪慰藉遗灰密保在成都 ——辛自权挽彭德怀 烟波送客风月含情沧桑变屡易规模故址遗基尚存太史千秋迹 桂枝留人荷花招我鞍马闲流连光景先忧后乐惭愧希文一片心 成都：新都桂湖。
太史：指杨慎 一生惟谨慎七擒南渡六出北征何期五丈崩摧九代志能遵教受 十倍荷褒荣八阵名成两川福被所合四方精锐三分功定属元勋 四川成都武侯祠 少陵茅屋诸葛祠堂并此鼎足而三饰崇丽荡漪澜系客垂杨歌小雅 元相诗篇韦公奏牍总是关心则一思贤才哀窈窕美人香草续离骚 望江楼：陶亮生。
望江楼又名崇丽阁 此间寻校书香冢白杨中问他旧日风流汲来古井余芬一样渡名桃叶好 西去接工部草堂秋水外同是天涯沦落自有浣笺留韵不妨诗让杜陵多 刘咸荥题成都望江楼 俊采集蓉城济济宾僚端不负春秋佳日与君置酒言欢且休提衡浦雁声武昌鱼味 笙歌征鞠部纷纷丝管恰难值案牍余闲笑我登场作剧直合谱邯郸仙枕沧海蜃楼 张月卿题成都两湖公所戏楼 乐籍中亦有传人花笺价重茗盌香浓节度久无闻请看万里桥边只剩校书遗迹在 草堂外别开生面杨柳楼新枇杷巷古微之具真识试颂七言碑什也随给事始名传 成都：黄炳焜题浣笺亭 杖策喜重来看风涛滚滚流不尽云影波光天外更昂头岂徒览南浦清江西山白雪 临轩空四顾怅今古茫茫历多少佳人才子蜀中堪屈指复何数吴宫花草晋代衣冠 成都：余存珍题浣笺亭 公本识字耕田人为感殊遇驱驰以三分始以六出终统一古今难效死不渝遗恨功名存两表 世又陈强古冶子应笑同根煎急谁开诚心谁广忠益安危天下系先生已往缅怀风义拂残碑 成都：王天培题武侯祠诸葛亮殿 衡岳本两间灵秀所钟书契以来帝王何冢将相何坟我诗王润色山川越千年华表岿然独伴炎黄镇陵谷 汩罗为百世词章之祖左徒而后八代寝衰三唐寝盛诸君子渊源风雅喜此地人文蔚起不徒梁豫有祠堂 冼雪畴题平江杜甫墓，在湖南平江城郊 斯楼为蜀国关键慨捕燹倾颓人物凋谢数十年满目荒凉遗风顿歇溯渊云墨妙李杜才奇轼辙名高久经宇宙山川沧桑千古 此地是锦江要会爱舟樯上下烟浪萦回几多士同心结构胜地重开想石室英储岷峨物毓江汉灵炳且看栋梁桢干砥柱中流 成都：马长卿题濯锦楼 开阁集群英问琴台绝调卜肆高踪采石狂歌射洪感遇古贤哲几许风流忽揽起儋耳逐臣哀牢戍客乡邦直道尚依然衰运待人扶莫侈谈国富民殷漫和当年里曲 凭栏飞逸兴看玉垒浮云剑门细雨峨眉新月峡口素秋好江山尽归图画更忆及草堂诗社花市春城壮岁旧游犹在否老怀还自遣窃愿于幽思丽藻同分此地吟笺 望江楼：李榕。
琴台：司马相如之抚琴台 荷花香罢桂摇秋好风月尽勾留酒不招李翰林诗不和杜工部睹一龛肖像我激起谏诤精诚蛮烟瘴雨砺贞操况贬潮韩愈转成化蜀文翁系忠义于平湖数百载仰言表行坊何须问浩浩洞庭澄澄西子 衣带缓时人欲倦臭皮囊勤摆脱官莫寻谢知县将莫遇马威侯叹满地疮痍谁有个痌瘝怀抱落日浮云装幻境恐哭汉贾生犹似投江屈老拜宝光而绕塔十三层皆禅门觉路再休管年年芳草夜夜啼鹃 成都：游俊题新都升庵祠，在新都桂湖内 几层楼独撑东面峰统近水遥山供张画谱聚葱岭雪散白河烟烘丹景霞染青衣雾时而诗人吊古时而猛士筹边最可怜花芯飘零早埋了春闺宝镜枇杷寂寞空留着绿野香坟对此茫茫百感交集笑憨蝴蝶总贪送醉梦乡中试从绝顶高呼问问问这半江月谁家之物 千年事屡换西川局尽鸿篇巨制装演英雄跃岗上龙殉坡前凤卧关下虎鸣井底蛙忽然铁马金戈忽然银笙玉笛倒不若长歌短赋抛撒写绮恨闲愁曲槛回廊消受得好风好雨嗟予蹙蹙四海无归跳死猢狲终落在乾坤套里且向危楼附首看看看那一块云是我的天 [清]钟耘舫成都望江楼崇丽阁楹联
赞美诸葛亮 诗词
建议翻翻《三国演义》，里面有不少“后人有诗曰”功盖三分国名成八阵图山流石不转遗恨失吞吴
古代武则天有几个孩子
勉县定军山武侯墓 1.水咽波声，一江天汉英雄泪； 山无樵采，十里定军草木香。
清．（嘉庆间汉中知府）赵洵题 汉水的波涛声如悲泣哀鸣，一江河水满是天下有志之士怀念诸葛亮的泪水； 武侯墓古迹周围的树木不遭践毁，十里定军山内尽见草木繁茂花果清香。
2.陨将星于五丈原头，司马尚警余烈； 扶汉祚于三分天下，卧龙不亏宗臣。
嘉庆丁卯（公元1807年），知沔县事，山东泰安范抡策题 诸葛亮死在五丈原上，曾使司马懿追兵受警而遗留下了慌恐不安； 匡扶蜀汉帝业于鼎立之中，诸葛亮不愧是世所敬仰的名臣。
3.铜雀台荒，七十二疑冢安在； 定军山古，百千载血祀常新。
清（嘉庆，泾阳知县）马学赐题 漳河边的铜雀台早已荒废，传说中曹操的七十二座假坟哪里在； 定军山虽然十分古老，千百年来到山下血祭武侯墓总觉得非常新鲜。
4.王业不偏安，两表于今悬日月； 臣言当尽瘁，六军长此驻风云。
民国二十一年（1993）二月，汉中绥靖司令、户县赵寿山出巡经此，展谒武侯墓，题书并敬制楹联。
为了蜀汉帝业不偏据一方而自安，诸葛亮上书的前、后《出师表》于日月同辉； 诸葛亮说要竭尽劳苦，亲率朝廷的军队长驻汉中，以对付天下变幻的局势。
5.前书案，后笔峰，看几亩青畴，数千载隆中宛在； 襟军山，带沔水，留一抔黄土，四百年汉祚犹新。
虚白道人李复心 从前面的书案梁，到后面的笔峰山，看起来武侯墓只有几块葱郁的土地，但数千年来，使人觉得仿佛古隆中就在这儿； 武侯墓襟连定军山，旁带沔水，留下了诸葛亮一捧黄土之坟，在四百年来的汉代国统制度中，好象是十分新鲜的事情。
6.数亩疏筠，山光犹拟南阳卧； 几林翠柏，鹃血常啼蜀道难。
清．嘉庆．沔县知县马充刚题 武侯墓亩古迹中青竹稀少，山色之光，好象是诸葛亮再卧南阳； 武侯墓几林翠柏里鹃鸟常啼，嘴中流血，仍在叫蜀汉事业艰难。
7. 我居白河水东，与南阳原系比邻，知当日避难躬耕，人号卧龙，自况管乐，未出茅庐即名士； 公葬定军山下，为汉中留此胜迹，寿终时对众遗命，地卜嘶马，墓勿丘垅，能禁樵牧是佳城。
民国十五年（1926）中秋（八月），宛东唐河县清优附生（府、县儒学生员之一学名）王恒?题 我住在白河水边，东面与南阳原是近邻，知道当年诸葛亮为避战争灾难而在南阳隐居亲耕，时人称他卧龙先生。
他自比管仲和乐毅，还没出草庐，就已经是很有名望的人士； 诸葛亮还葬在定军山下，为汉中地区留下了武侯墓名胜古迹。
他临死时曾对大家遗命，坟地要占卜选择，不得喧噪，不垒坟冢，并能禁止砍柴、放牧，才是理想的墓地。
8.大业定三分，伊吕洵堪称伯仲； 奇才真十倍，萧曹未许比经纶。
光绪戊寅（公元1878）仲冬（十二月），长安信士潘矩墉题。
诸葛亮全力辅佐弱蜀，使之与魏、吴形成三分天下，其盛大业绩与功名，实在可以和伊尹、吕望比肩而论； 诸葛亮是真正完美少有的特殊人才，萧何与曹参二人也不可能比得上他的政治才能。
9.汉祚难延，忠魂痛裂三分鼎； 军山在望，高冢灵通八阵图。
光绪癸未（公元1883）仲冬（十二月），署沔县典史（主管县狱及捕盗的官职）街泉（亦名街亭，甘肃秦安县陇城镇。
马谡失街亭处）冯锡龄敬题 蜀汉的帝业难以延续，使诸葛亮忠君的灵魂仍痛心天下分裂成为三足鼎立； 定军山举目在望，高高的武侯坟墓似灵应贯通着诸葛亮推演的八卦阵法。
10.古石幽香名士骨； 苍松翠柏老臣心。
光绪戍子（公元1888）仲冬，豫章（今江西南昌）萧执中题 古老的碑碣石刻，散发出诸葛亮高尚气质与品格的清香； 青绿色的松柏树，象征着诸葛亮忠于蜀汉帝业的高杰心灵。
11.故国不归，山河未遂中原志； 忠魂犹在，道路争瞻汉相坟。
嘉庆七年（公元1802）夏，钦命陕西提刑按察使司（主管陕西全省司法之官职）文濡题 诸葛亮死后不归葬于故乡，是因为没能完成统一河山的志愿； 诸葛亮忠君的灵魂还在，过往的行人都争相瞻仰拜谒武侯墓。
12.生为兴刘尊汉室； 死犹护蜀葬军山。
光绪庚辰（公元1880）冬，蜀州（今四川崇庆县）李士瑛题 诸葛亮生前一切都是为了兴复刘氏帝业而尊敬事奉蜀汉王室； 诸葛亮死后仍然为保护蜀汉国土和事业而遗命葬汉中定军山下。
13.二表竭忠臣，鞠躬尽瘁不负南阳三顾； 一心扶汉祚，拓土开疆卒书正统两朝。
嘉庆七年（公元1802）夏，钦命提督、甘肃全省军门（一省之最高武官）杨遇春题 前、后《出师表》竭尽了诸葛亮的忠心。
恭敬谨慎，不辞劳苦，为的是不辜负刘备茅庐三顾之恩； 一心扶持蜀汉帝业，扩展、开辟疆域和领土，终于使史籍记载了刘氏国统的刘备、刘禅父子两代。
14.虽知天定三分鼎； 犹竭人谋六出师。
清．麦凤岐题 诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴三国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律； 但是，他仍然竭尽人为的谋略，六出祁山进行伐魏而力求统一。
15.隐居求其志，行义达其道，王业偏安炎汉恨三足鼎立； 扶六尺之孤，寄百里之命，鞠躬尽瘁大星落五丈原头。
同治五年（公元1866），知沔县事（知县）浙江莫增奎题 诸葛亮深居不仕为追求自己的志向，多行义事为达到道德标准。
他恨的是汉代的帝业编居一方，不能统一，成为三分天下； 诸葛亮受托孤之命而扶持幼少的君主，摄一国之政事全力辅佐蜀汉帝业。
谦恭谨慎，不辞劳苦，死在了五丈原头。
3>.勉县武侯祠 1.两汉以来无双士； 三代而后第一人。
清．嘉庆（沔县知县）马允刚题 诸葛亮自西汉、东汉以来没有匹敌者； 夏、商、周之后，诸葛亮是第一个杰出人才。
2.日月高悬处师表； 风云长护定军山。
清．马履泰书 诸葛亮的《出师表》象太阳和月亮一样放射着光辉； 大自然的风和云长期保护着定军山下的武侯墓。
3.此地始终关大汉； 何年将相似先生。
清．光绪西蜀骆成骧题 汉中这个地方，始终关系着汉朝的基业和前程； 什么时候的文武官吏，才能又类似于诸葛孔明先生。
4.两汉之间见儒者气象； 三代而下有王佐经纶。
乾隆乙卯（公元1759）科进士，工部侍郎四川长寿韩鼎晋题 西汉、东汉之间，可以见到知识渊博的学者气质与情态； 夏、商、周以后，有诸葛亮这样辅佐帝王事业才能的人。
5.成大事以小心一生谨慎； 仰风流于遗迹万古清高。
民国十七年（公元1928）十二月，冯玉祥题于南京行营 诸葛亮为成就蜀汉统一大事业，他兢兢业业，勤勤恳恳，一生小心谨慎； 仰慕先贤崇高遗风于武侯祠，诸葛亮是永远不慕荣利而洁身自好的人杰。
6.大名垂宇宙； 遗像肃清高。
民国三十年（公元1941）仲秋（九月），于右仁书 诸葛亮的大名流传在天地万物之间； 诸葛亮的遗像肃穆、清正而高大，使人敬仰。
7.扶汉心坚，惟谨慎乃能担当事业； 伏龙誉早，必深潜而后腾绰云霄。
嘉庆二十五年（公元1820）二月，天津徐通久书 诸葛亮意志坚定地匡扶蜀汉帝业。
但是，只有谨慎小心，才能担当起这样重大的事业； 诸葛亮早年就有了崇高的声誉和名望。
他必然是隐居深藏后才能腾跃，去施展志向和才能。
8.未定中原，此魂何甘归故土； 永怀西蜀，饮恨遗命葬军山。
戍子冬日广州书抄 诸葛亮没有完成北定中原而统一河山的志愿，其魂魄怎能甘心归葬于家乡故土
为了永远怀念、留恋蜀汉帝业，诸葛亮含恨遗命而葬于汉中的定军山下。
9.羽扇纶巾天下士； 文经武纬后人师。
清道光（五年至十七年，公元1825——1837）陕西总督，增太子太傅（皇太子的老师）、兵部尚书（掌管全国军事的最高官职），四川崇庆（县人）杨遇春撰 诸葛亮手持羽扇，头戴纶巾，潇洒从容地指挥军事，不愧是天下的名士； 在治理国家的文武才能方面，诸葛亮堪称为后代人的师表和典范。
10.兵在攻心，三分聊竭解悬力； 鱼如得水，六出诚为尽瘁衷。
清：王鼎丰题 领兵打仗要以攻心为上策。
三足鼎立中，诸葛亮依赖此战术竭力瓦解敌方悬殊的军事力量； 刘备得到诸葛亮后情投意合，有所依靠。
诸葛亮六出祁山竭尽劳苦，完全是为了尽内心的忠诚。
11.萃灵爽于一堂，国之忠臣，家之孝子； 享明烟于亿代，前有烈祖，后有慈孙。
清嘉庆：李复心题 武侯祠内聚集了诸葛亮父子的灵魂与精英之气。
他们堪称为蜀汉国家之忠臣，诸葛氏族家庭的孝子； 供奉祭献神明的烟火世代相传。
前面有诸葛亮这样功业显赫的祖先，后面有诸葛瞻、诸葛尚这样忠孝的子孙。
4>.勉县五丈原诸葛庙 一诗二表三分鼎； 万古千秋五丈原。
一对二表三分鼎 六出七纵八阵图 ——题陕西歧山五丈原诸葛庙 此联选取诸葛亮一生中具有代表性的事件作为本联社会意象的支点，以数字为红线串引之。
全联采用数字罗列并置的构图方法，读来的简洁有力、精确具体，再现和褒扬了诸葛亮的卓越功绩和传奇人生。
5>.成都武侯祠 1.忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。
这两句是从祠内清人书刻杜甫《古柏行》诗碑摘出来的。
意思是回忆以前绕道成都锦亭的东边，曾经见到刘备和诸葛亮的祠庙并列在一处。
“閟宫”出自《诗经》，这里借指祠庙。
原句本非律体，不能用平仄对仗格律衡量。
2.合祖孙，父子，兄弟，君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统； 历齐，楚，幽，燕，越，吴，秦，蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。
近人刘咸荥(字豫波)撰书。
上联是说昭烈庙中合祀的诸人，体现了祖孙(刘备与刘谌)、父子(关羽、张飞与其子关兴、张苞)、兄弟 (刘备、关羽、张飞)、君臣(刘备与其文武群臣)的各种关系，他们意在辅佐翼护蜀汉，维系人伦纲常，争得历代封建王朝统治相沿的正统(正统是历代统一天下、一系相承的系统，和偏安、僭伪是相异的)。
下联是说刘备在东汉末年黄巾后，起兵与群雄争夺江山，经历了齐(今山东)、楚(今湖北、湖南)、幽燕(今河北、北京)、越吴(今浙江、江苏)、秦(今陕西)、蜀(今四川)等地，最后才在蜀称帝，建立了蜀汉政权，立国是很艰难的。
后人为立祠庙，使他们一堂上下共传千古。
3.使君为天下英雄，正统攸归，王气钟楼桑车盖； 巴蜀系汉朝终始，遗民犹在，霸图余古柏祠堂。
清人完颜崇实撰书。
上联：陈寿《三国志•蜀书•先主传》载曹操曾对刘备说：“今天下英雄，唯使君与操耳”(使君本系使者的尊称，后代常用来指州郡长官，刘备曾为豫州牧即州长官，故称使君)。
又载刘备屋舍东南角有一株桑树高五丈余，远望如车盖，时人说他家有王气。
作者据此说刘备是天下英雄，为汉王朝正统攸(所)归，楼桑如车盖就是王气所钟(聚集)的明证。
下联：史称刘邦创立汉朝，先从汉中还定三秦，然后统一天下，刘禅在成都降魏，汉朝才最后灭亡，所以说巴蜀关系到汉朝的始终。
遗民还在，怀想当年霸业，只剩这座古拍森森的祠堂了。
4.惟此弟兄真性情，血泪洒山河，志在五伦存正轨； 纵极王侯非富贵，英灵照天地，身经百战为斯民。
近人刘咸荥撰，今人黄雅荃补书。
上联说刘备、关羽、张飞三人结为兄弟，具有至性真情，他们浴血奋战争取江山，立志要维护君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五伦的道德准则和礼法正轨。
下联说他们后来虽然分别作了王侯，却不是为了贪图富贵，而是英光灵气，照临天地，不恤身经百战，只为造福人民。
5.兄弟君臣一时际会，当年铁马金戈，树神旗而开西川大业； 祖孙父子千古明良，今日丹楹画栋，崇庙貌而志后汉丕基。
清人张清夜撰，今人方滨生补书。
上联是说刘备和关羽、张飞及文武群臣遇合在一起，跃马横戈，转战疆场，经历了许多艰难困苦，才树立起堂堂正正的大旗，在西川开创了蜀汉的帝业。
下联是说蜀汉王朝祖孙父子英明贤良，足以流劳百世。
今日大殿里红色的楹柱，彩绘的栋梁，庄严雄伟的气象，尚标志着蜀汉当年宏伟的基业。
6.生不视强寇西来，天意茫茫，伤心恸洒河山泪； 死好见先皇地下，英姿凛凛，放眼早空南北人。
近人刘咸荥撰，今人刘东父补书。
这副对联悬挂在刘龛前，赞美他英勇殉国的壮烈精神。
刘谌是刘备的孙子，刘禅的第五子，曾封北地王。
史载魏军进逼成都，刘禅束手无策，准备投降时，刘谌愤激地谏说：“若理穷力屈，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝”(指刘备)，无奈刘禅不听，谌便哭诉于备庙，先杀妻子而后自杀。
故联文颂美他生不忍见到强敌曹魏军队来到西川，但天意难说(指刘禅不听忠言)，只得痛哭流涕，杀身殉国，去见刘备于地下。
这样英勇壮烈、大义凛然的气概，当然是早没有把南吴北魏的人看在眼里的。
7.三顾频烦天下计； 一番晤对古今情。
董必武同志撰书。
上联摘录杜甫《蜀相》诗原句，意思是刘备曾三次拜访诸葛亮于隆中(今湖北襄阳)，不辞辛劳地向他请教平治天下的大计。
诸葛亮提出的策略具见于《隆中对》，主要是分析天下大势，先取荆州、益州、安抚南方，内修政治，外联东吴，北伐曹魏，统一全国。
下联是作者赞美他们这番晤对，纵论古今大势，结下了深厚的情谊，奠定了以后事业的基础，古今传为美谈。
8.志见出师表； 好为梁父吟。
郭沫若同志撰书。
《出师表》是诸葛亮统军伐魏时上给蜀汉后主刘禅的奏章，他平生的志向抱负都体现在里面。
《梁父吟》是一种古乐府曲调，并非如有些书所说全属葬歌类。
诸葛亮在隆中时，喜爱吟诵这支歌曲，以抒发他忧国忧民的怀抱。
传说他曾写过一首《梁父吟》的歌词，里面有感慨不平的意思。
9.两表酬三顾； 一对足千秋。
近人游俊撰书。
上联是说诸葛亮的两个《出师表》酬答了刘备三顾茅庐的情谊，因为里面提出了用人唯贤，赏罚严明的治国方针，体现了竭智尽忠兴复汉室的愿望，及“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
下联是说诸葛亮的《隆中对》足以流传千秋万世而不朽，因为里面提出了蜀汉建国治国的整个方针策略。
10.诸葛大名垂宇宙； 宗臣遗像肃清高。
今人沈尹默摘句并书。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。
上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇，往古来今曰宙)，下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。
11.伯仲之间见伊吕； 指挥若定失萧曹。
今人冯灌父摘句并书。
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。
伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。
至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。
12.成大事以小心，一生谨慎； 仰风流于遗迹，万古清高。
近人冯玉祥撰书。
上联是说成就大业必须兢兢业业，谨慎从事，诸葛亮一生可为典范。
下联是说今日晋谒武侯祠，瞻仰武侯风采，感到真如杜甫《咏怀古迹五首》之五所说：“宗臣遗像肃清高”，“万古云霄一羽毛”。
诸葛武侯的丰功伟绩，高风亮节，是足以流传万古的。
13.亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统； 济大事，人为本，今日四方靡骋，愿佑兹蜀部遗黎。
清人冯煦撰，今人郝谦补书。
上联用诸葛亮《出师表》“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”及杜甫《蜀相》诗“三顾频烦天下计”语意，说刘备能三顾茅庐，重用诸葛亮这样才德兼备的贤臣，始得创建蜀汉，延续了刘邦创业，刘秀中兴的刘氏王朝的正统。
下联本刘备“夫济大事必以人为本”语意，说人民才是一切事业得以成就的根本，今日四方多难，愿能 保佑四川人民得享安宁的生活。
“四方靡骋”出自《诗经》“我观四方，促促靡所骋”。
靡的本义是无，四方靡骋即四方多难无处驰骋，黎即黎民，指一般人民。
14.能攻心则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
清末权四川盐茶使者云南剑川赵藩撰书。
这副对联总结了诸葛亮军、政两方面的经验，向为广大人民所传诵。
上联说能使用攻心战术，如诸葛亮对孟获七擒七纵那样使其心服，则一切怀异心、图反叛的阴谋就自会消失，所以古来懂得用兵之道的军事家并不是单凭武力取胜。
我国大军事家孙武在所著的《孙子兵法》里就主张攻心为上，攻城次之，要“不战而屈人之兵，乃善之善者也”。
下联着重指出审势是为政的关键，意在劝勉后来治蜀的人，要深思熟虑，如诸葛亮那样谨慎地审度时势，当宽则宽，当严则严，才能建功立业，而不至于犯错误。
联文意义深远，可供借鉴。
15.文章与伊训说命相表里； 经济自清心寡欲中得来。
这副联语是清人陈矩集宋代文学家苏轼、理学家朱熹的原句所成，清人赵藩手书。
上句是说诸葛亮的文章可以和《尚书•商书》的《伊训》、《说命》两篇相比美； 下句是说诸葛亮经国济世的功业，系从“淡泊明志，宁静致远”中涵养培育得来。
16.异代相知习凿齿； 千秋同祀武乡侯。
近人钟瀚撰书。
上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。
他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。
联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。
17.勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子； 出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。
近人刘咸荥撰书。
诸葛亮曾经对临终时的刘备说过：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。
”后来六出祁山伐魏，积劳病死于五丈原。
他的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚都在蜀亡时殉国，真不傀是勤劳国事，三世忠贞。
所以曾任过太子中庶子职务的陈寿，虽然是继仇视蜀汉的曹魏立国的晋代史官，在他所著的《三国志》里，仍然对他们大加赞扬。
下联是说诸葛亮的《出师表》是天地间惊人的文章，致后世也有“读《出师表》而不下泪者不忠”的说法。
传说千年后的民族英雄岳飞出师抗金，夜宿南阳诸葛庐时，阅读《出师表》，感动得流下了眼泪，便和泪和墨一气书写下全文，以志其景仰之忱。
书法气势磅礴，龙飞凤舞，拓本广泛流传，至今祠内翻刻的石碑，尚吸引着众多的游人尽情地欣赏。
18.公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝,遗恨功名存两表； 世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心
谁广忠益
安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。
近人王天培撰书。
上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。
遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强 逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。
有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢
抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。
(上联已经用了两个“以”字，下联先生以往的“以”，似应用“已”字为佳，虽然两字有时可以通用。
) 19.鞠躬尽瘁兮，诸葛武侯诚哉武； 公忠体国兮，出师两表留楷模。
这两句影刻自郭沫若《蜀道奇》手迹。
“鞠躬尽瘁，死而后已”，见《后出师表》，意思是献身国事，自当不恤劳瘁，死而后止。
生封武乡侯、死谥忠武侯的诸葛武侯，确是十分忠勇英武的。
至于他“开诚心，布公道，集众思，广忠益”体国恤民的精神，则有出师两表留下宏规硕范，足为后世准则。
20.三分割拒迂帱策； 万古云霄一羽毛。
今人沙孟海摘句并书。
这两句从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来。
上句赞美诸葛亮隆中一对，分析当时大势，定下三国鼎立局面，与魏、吴各自割据一方，然后联吴伐魏，统一天下的大计。
这种深谋远虑的筹议策划，是屈曲艰难，煞费苦心的。
(纡的本义是屈)。
下句本《梁书•刘遵传》“此亦威凤—羽，足以验其五德”立意，说诸葛亮的才德器识，有如云霄鸾凤，三分功业，屈处偏隅，胸中抱负，未能尽展，万古而下所见到的，不过是云霄的一片羽毛罢了。
凤有威仪，故名威凤，是世间稀有的祥瑞，常用以比喻难得的贤才，这里用来颂美诸葛亮是万古唯一的人杰。
21.只手挽残局，常归谈笑； 鞠躬悲尽瘁，剩有讴歌。
清人陈廷楷撰，今人关山月补书。
上联赞美诸葛亮大力辅佐刘备建立蜀汉政权，挽回汉朝天下残破的局面，常是成竹在胸，指挥若定，在谈笑间即操胜算，使敌人闻风丧胆。
下联说诸葛亮为国宣劳，大功未成，就积劳病死在前线。
这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，使万民景仰悲悼，历代都立专祠祭祀，至今广大人民还是对他讴歌颂扬。
22. 一杯土，尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑冢
三足鼎，今安在
剩此石麟古道，令人想汉代官仪。
清人完颜崇实撰，今人刘孟伉补书。
上联“一抔土”即一捧土，借指坟墓，意思是刘备的坟墓(史称惠陵)现在还高高地耸立着，那曹操修筑的铜雀台却早巳荒芜，他埋在漳河边的七十二个疑冢(假坟，曹操埋七十二疑冢系宋元以后的传说，正史没有记载)也无处寻觅了。
下联是说三国分立的局面，已成历史陈迹，但凭这剩下的古路和石雕的麟兽，还能令人想见当年汉代皇帝的仪式排场。
前出师表 诸葛亮 臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内；忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。
陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激
今当远离，临表涕零，不知所言。
与诸葛亮有关的对联和诗词
出师一表真名世,千载谁堪伯仲问
成都武侯祠对联是什么
沫若题诸葛亮殿 能攻反侧自消，从古知兵非好战； 不审宽严皆后来治蜀要深思。
合祖孙父子兄弟君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统； 历齐楚幽燕越吴秦蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。
刘咸荥题二门，位地南郊。
西晋末年十六国成(汉)李雄为纪念三国蜀丞相武乡侯诸葛亮而建，与刘备昭烈庙相邻。
祠内文物有著名唐碑，通称三绝碑，殿西侧为刘备墓 沥胆披肝，六经以来二表； 托孤寄命，三代而下一人。
二门。
二表：诸葛亮前后《出师表》。
三代：夏、商、周 可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人与
君子人也； 隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其心。
二门。
六尺之孤：幼儿。
百里之命：国家的命脉 兄弟君臣，一时际会，当年铁马金戈，树神旗而开西川大业； 祖孙父子，千古明良，今日丹楹画栋，崇庙貌而志后汉丕基。
张叔夜题二门。
神旗：正统之旗。
后汉：蜀汉。
丕基：大的基业 只手挽残局，常归谈笑； 鞠躬悲尽瘁，剩有讴歌。
二门 望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶汉季； 泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。
鄂润泉题二门 诸葛大名垂千古； 元戎小队出郊坰。
苏鳌石集句题二门。
郊坰：遥远的郊野 兴亡天定三分局； 今古人思五丈原。
赵樾村题二门 曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统； 书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣持笔，三分岂是偏安。
蒋砺堂题二门 心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略； 目击三分鼎，东联吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。
二门。
对策：隆中对。
出师：出师表 布衣引啸足千秋，草庐频顾，卧起潜龙蜀丞相，尽瘁鞠躬非得已也； 竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈鹤羽杜少陵，酸心呕血有由来哉。
曾跃斗题二门 闲时抱膝，梁父成吟，吴宫魏阙半消磨，眷念真王，九洲幸有先皇帝； 尽瘁鞠躬，佳儿足继，裴注陈书多刺谬，凭谁假托，两表常疑后出师。
万慎子题二门。
梁父成吟：传诸葛亮曾作《梁父吟》 诸葛大名垂宇宙； 宗臣遗像肃清高。
沈尹默集杜甫诗题二门 日月同悬出师表； 风云常护定军山。
二门 三分天下四川地； 六出祁山五丈原。
二门 青山绕郭宜龙卧； 翠柏参天有鹤来。
二门 将相本无种； 帝王自有真。
二门 已知天定三分鼎； 犹竭人谋六出师。
二门 三代有儒者气象； 诸葛真名士风流。
二门 淡泊以明志，宁静以致远； 汉贼不两立，王业不偏安。
二门 隐居以求，行义以达； 临事而惧，好谋而成。
二门 伊吕允堪俦，若定指挥，岂仅三分兴霸业； 魏吴偏并峙，永怀匡复，犹余两表见臣心。
二门 一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受； 十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。
二门 此老不攻画，不善书，不经杂诗，压倒蜀吴魏中几多伪士； 其人可托孤，可寄命，可临大节，算来夏商周后一个纯臣。
冯煦题二门 誓欲龙骧虎视，以扫荡中原，惊风雨，泣鬼神，前出师表，后出师表； 时当地裂天崩，求缵承正统，失萧曹，见伊吕，西汉功臣，东汉功臣。
陈桐阶题二门。
缵：继续 伯仲之间见伊吕； 指挥若定失萧曹。
冯灌父集杜甫诗题武侯祠刘备殿 惟此弟兄真性情，血泪洒山河，志在五伦扶正轨； 纵极王侯非富贵，英灵照天地，身经百战为斯民。
刘咸荥题刘备殿，位于诸葛亮殿西侧，刘备和甘、吴二夫人合葬墓 使君为天下英雄，正统攸归，王气钟楼桑车盖； 巴蜀系汉朝终始，遗民犹在，霸图余古柏祠堂。
完颜崇实题武侯祠刘备殿 生不视强寇西来，天意茫茫，伤心恸洒河山泪； 死好见先皇地下，英姿凛凛，放眼早空南北人。
刘咸荥题刘备殿，联赞备孙刘谌 帝本燕人，犹向乡祠崇百祀； 蜀为正统，漫言天下尚三分。
樊荫荪题刘备殿 天府古益州，剧怜五丈荒原，出师遗恨终巴蜀； 汉家旧陵寝，赢得三分正统，望帝归魂拜杜鹃。
刘备殿 志见出师表； 好为梁父吟。
郭沫若题过厅 两表酬三顾； 一对足千秋。
游俊题过厅。
一对：隆中对 三顾频烦天下计； 一番晤对古今情。
董必武题过厅 成大事以小心，一生谨慎； 仰宗臣之遗像，万古清高。
冯玉祥题过厅 亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统； 济大事，人为本，今日四方靡驰，愿佑兹蜀部遗黎。
冯煦题过厅 与吴魏为难，此日收场，不过墓门宽几尺； 继高光而起，当年壮志，哪容汉土窄三分。
完颜崇实题过厅 岷峨望气信葱茏，运启蚕丛，位崇杜宇，历数蛮夷大长，荒服争豪，善国有攸归，待到浊鹿上宾，二祖遥传皇帝统； 高蒋称陵皆僭窃，臭遗彰德，迹溷丹阳，几经风雨消磨，死灰就冷，斯人谁不朽，朅来石牛凭吊，一抔独见汉江山。
陈逢元题过厅。
杜宇：古蜀帝名，传死后化为杜鹃 一诗二表三分鼎； 万古千秋五丈原。
孙墨佛题诸葛亮殿 异代相知习凿齿； 千秋同祀武乡侯。
钟瀚题诸葛亮殿 鞠躬尽瘁兮，诸葛武侯诚哉武； 公忠体国兮，出师两表留楷模。
郭沫若题诸葛亮殿 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
赵藩题诸葛亮殿 勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子； 出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。
刘咸荥题诸葛亮殿。
陈庶子：陈寿。
岳将军：岳飞 公本识字耕田人，为感殊遇驱驰，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝，遗恨功名存两表； 世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心，谁广忠益，安危天下系，先生已往，缅怀风义拂残碑。
王天培题诸葛亮殿 三分割据纡筹策； 万古云霄一羽毛。
沙孟海集杜甫诗题诸葛亮殿 文章与伊训说命相表里； 经济自清心寡欲中得来。
陈矩题诸葛亮殿 唯德与贤，可以服人，三顾频烦天下计； 如鱼得水，昭兹来许，一体君臣祭祀同。
蒋攸铦集句题诸葛亮殿 时艰每念出师表； 日暮如闻梁父吟。
瞿朝宗题诸葛亮殿 讨贼竭忠贞，沥胆披肝，天下文章惟两表； 奇才根静学，清心寡欲，隆中半策定三分。
诸葛亮殿。
根静学：根源于专致学习 一抔土，尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑冢； 三足鼎，今安在
剩此石麟古道，令人想汉代官仪。
回答者： 樊广中 | 十七级 | 2011-10-3 19:38 能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思。
两表酬三顾； 一对足千秋。
巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士迹； 井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，躬耕未遂老臣心。
心在朝廷，原无论先主后主； 名高天下，何必辩襄阳南阳
义胆忠肝，六经以来二表； 托孤寄命，三代而后一人。
以下是横批·：千古风流；忠义千古；鞠躬尽瘁；仁者爱人；千金一诺；料事如神；足智多谋；博古通今；堂堂正正；光明磊落 四川成都武侯祠对联 郭沫若题诸葛亮殿 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
合祖孙父子兄弟君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统； 历齐楚幽燕越吴秦蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。
刘咸荥题二门，位地南郊。
西晋末年十六国成(汉)李雄为纪念三国蜀丞相武乡侯诸葛亮而建，与刘备昭烈庙相邻。
祠内文物有著名唐碑，通称三绝碑，殿西侧为刘备墓 沥胆披肝，六经以来二表； 托孤寄命，三代而下一人。
二门。
二表：诸葛亮前后《出师表》。
三代：夏、商、周 可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人与
君子人也； 隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其心。
二门。
六尺之孤：幼儿。
百里之命：国家的命脉 兄弟君臣，一时际会，当年铁马金戈，树神旗而开西川大业； 祖孙父子，千古明良，今日丹楹画栋，崇庙貌而志后汉丕基。
张叔夜题二门。
神旗：正统之旗。
后汉：蜀汉。
丕基：大的基业 只手挽残局，常归谈笑； 鞠躬悲尽瘁，剩有讴歌。
二门 望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶汉季； 泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。
鄂润泉题二门 诸葛大名垂千古； 元戎小队出郊坰。
苏鳌石集句题二门。
郊坰：遥远的郊野 兴亡天定三分局； 今古人思五丈原。
赵樾村题二门 曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统； 书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣持笔，三分岂是偏安。
蒋砺堂题二门 心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略； 目击三分鼎，东联吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。
二门。
对策：隆中对。
出师：出师表 布衣引啸足千秋，草庐频顾，卧起潜龙蜀丞相，尽瘁鞠躬非得已也； 竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈鹤羽杜少陵，酸心呕血有由来哉。
曾跃斗题二门 闲时抱膝，梁父成吟，吴宫魏阙半消磨，眷念真王，九洲幸有先皇帝； 尽瘁鞠躬，佳儿足继，裴注陈书多刺谬，凭谁假托，两表常疑后出师。
万慎子题二门。
梁父成吟：传诸葛亮曾作《梁父吟》 诸葛大名垂宇宙； 宗臣遗像肃清高。
