西游记的九九八十一难主要人物和故事情节
第一难 金禅遭贬唐僧原本是如来佛祖的二徒弟，名唤“金禅子”；因其骄傲自满（不听说法、轻慢佛教）而被如来佛祖贬去真灵，转生东土，成为凡人。
第二、三难 出胎几杀 满月抛江唐僧的父亲“陈光蕊”是当朝一名新科状元，母亲“温娇”是当朝丞相“殷开山”的独女，其父母二人成婚不久（即陈光蕊携带妻子温娇及老母亲张氏赶往江州任职的途中）不幸遭受歹人“刘洪”与“李彪”的谋害唐僧的父亲陈光蕊被刘洪、李彪害死，江州官职也被刘洪冒名顶替；祖母张氏被迫流离他乡，乞讨渡日；母亲温娇被杀父仇人刘洪强占为妻，只因当时怀有陈光蕊亲生骨肉（唐僧）在身，欲死不忍；后在忍辱苟且之下生下唐僧，但同时因怕歹人刘洪发现会对婴儿不利，于是便在万般无耐之下将未曾满月的唐僧抛于江中飘浮的一块木板之上，流向金山寺……第四难 寻亲报冤未曾满月的唐僧被母亲忍痛抛弃后，乘着母亲安放的木板顺江南流，正巧被金山寺的“法明长老”发现，并抱回寺中抚养***；十八年后，已是佛门弟子的唐僧在师父（法明长老）的明示下，得知了亲生父母的重大冤情后悲痛不已，决心要为父母申报冤屈；他先是遵从师父的指引找到了身处忍辱中的母亲，随后又在母亲的告知下找到了祖母（张氏）及外公（当朝丞相殷开山）；最终不但为父母申报了冤屈，而且还见到了死而复生的父亲“陈光蕊”，一家团圆……第五、六难 出城逢虎 折从落坑在的故事情节中，此两难又统称“初出长安第一难”；主要讲述的是，唐僧带领两名随从辞别长安之后，沿着观音菩萨所指引的方向一路西行，正式开始了赶赴灵山的“取经大业”；由于唐僧的取经心切、迫于求成，一心只想着早日到达灵山，完全轻视了西行之路所暗藏的魔与难，结果因为赶路过急，一不小心跌入了一只号称“寅将军”（老虎精）的洞穴之中；因为唐僧的本性元明，暗中自有神灵保护，没过多久便被太白金星救渡了此难，可是他的两名随从却被洞中的老虎精及随后赶来的野牛精、熊罴精等几十只妖魔剖腹剜心，碎尸剁肉，活生生的吃掉了……第七难 双叉岭上双叉岭乃虎狼巢穴之地，山路崎岖不平，毒蛇猛兽常现；刚刚逃离“虎穴”的唐僧因两名随从已被虎精所食，悲痛之余只好孤身一人牵马越岭、险渡荒山；然而，软弱无力的唐僧根本无法独自闯过此岭，行不多时便被山中的毒蛇虎兽所困，再次身陷于绝境之中
就在唐僧深为自己的处境痛感绝望时，一名好心的猎人正巧路过，只身上前驱走了蛇兽，及时将唐僧救出了险境，此人，便是号称镇山太保的刘伯钦；刘伯钦救出唐僧之后，又将其请到家中坐客，并于（两日后）将唐僧平安护送出双叉岭，帮助唐僧渡过了此难……附：唐僧之所以在刘伯钦家中停留两日，主要是应于其母所求，为刘伯钦亡父的灵魂咏经超度（唐僧被救的第二天，刚好是刘父的周祭之日，为此唐僧特意多留一日专为刘父卷念经文、助其转善；当晚，刘家三口便同时梦见刘父的亡灵因唐僧的功果，已然超脱），一家人醒后对唐僧感激不尽
第八难 两界山头两界山又名五行山\\\/五指山，于王莽篡汉之时从天而降，山下封压着一只因之罪而被如来佛祖囚禁的“妖猴”，经由佛祖的旨意、观音的指引，特于山下受过反醒，一心等候取经人，下拜称师、共赴西行，以求正果；五百年后，即唐僧在刘伯钦的护送之下行至两界山时，命中注定的师徒二人终于相逢；唐僧就是在这一难中奋力登上了五指山顶，顺利揭下了如来佛祖的“金字压帖”，有幸解救并荣收了第一位西行“团队”的神徒——
第九难 陡涧换马蛇盘山鹰愁涧一难，唐僧的白马不幸被涧中的一条白龙所食，为此唐僧深感心痛、坐地而哭，声称西行之路无马难行……殊不知，这涧中的白龙正是亦经观音菩萨所点化、欲随唐僧西行的龙王三太子小白龙，由于一时饥饿难忍，同时又不认识唐僧本人，所以才不慎误食了唐僧的白马；后来，观音菩萨亲自下界施法，将小白龙变成一匹神马龙驹并赐给了唐僧，就此承载着唐僧远赴西行……第十难 夜被火烧观音寺的老方丈虽然身处佛门，但本质上却是一介甚爱攀比显富、贪婪奸伪的小人之辈；在其招待前来寺中借宿的唐僧师徒时，先是以献茶待客为由，向唐僧炫耀自己的名贵茶具，显示富贵；随后又得意的要求唐僧也出示几件东土之宝，以求欣赏；幸好，自幼出家的唐僧并无攀比显富之心，委婉拒绝了老方丈的提意；可是孙悟空却受不了老僧空持几件宝贝的得意之气，执意在师父的一再反对下将观音菩萨赐给唐僧的锦裥袈裟拿出炫耀；结果，在赢得了满寺和尚的甚爱与赞美的同时，也深深的挑起了老方丈的贪婪图谋之心，直接性的引发了当晚众僧纵火烧禅房、欲害唐僧谋袈裟一难……第十一难 失却袈裟续接上难）当孙悟空发现观音寺的和尚们在老方丈的指使下，企图纵火烧毁禅房，想要害死他与唐僧二人时，翻身飞上天宫，向广目天王借来了可以防火的法宝“辟火罩”，先将唐僧卧睡的禅房保护了起来，随后便施法念咒，吹出一口大风，借着众僧所放的火势，将整个寺院烧得漫天通红、凄惨无比
然而，出乎孙悟空遇料的是，这场用来惩罚观音寺老方丈的大火，反倒引来了寺院正南方向二十里处的黑熊怪，趁着全寺上下哄乱一团时，早已悄无声息的盗走了锦裥袈裟，致使“夜被火烧”的当晚，不幸又多出了一难……第十二难 收降八戒唐僧与悟空二人行至高老庄时，听说庄内高太公家的小女儿于三年前不幸被一只可怕的妖魔所强占，苦不堪言的高家为了解救其女，一直在四处寻请降妖的法师；于是孙悟空便与师父主动投宿于高家，提出愿为身处不幸的高太公捉拿此妖……巧合的是，这只强占高家小女长达三年之久的妖精，正是亦经观音菩萨所点化，特在福陵山云栈洞处受命等候取经人、欲随唐僧西行的猪八戒（原名猪悟能）；而后，经过一夜的戏弄与追打，孙悟空在这一难中即帮助高太公降伏了这位难缠的“女婿”，同时也为唐僧荣收了继小白龙之后西行路上的第三位天命神徒
第十三难 黄风怪阻唐僧、悟空、八戒三人行至黄风岭时，突然遭到一股妖风的吹袭，随后出现一名虎妖（黄风怪手下的虎先锋）施计驾风将唐僧擒至黄风洞府之中；悟空、八戒为了解救师父，最先联手除死了虎先锋，而后便与黄风怪展开了一场激烈的争斗；虽然黄风怪的武艺仅能与孙悟空略战平手，然而他的法术“三昧真风”却极为凶恶，出口便将孙悟空吹得落败眼花、无力再战；若不是有伽蓝护法、太白金星等神的中途相助与鼓励，后由灵吉菩萨出面降敌的话，纵然孙悟空有的本事，他们师徒三人也将无力渡过此难的“邪风之阻”……流沙难渡十五难；收得沙僧十六难沙僧受观音指点，在流沙河化为水怪，等待唐僧的到来，却不料与悟空、八戒发生误会，好一场水上大战。
观音派人前来解释，误会消除。
唐僧有了三徒弟沙悟净，组成完整的取经队伍古四圣显化十七难五庄观中十八难五庄观有一棵宝树，上结人参果，八戒嘴谗，逼着悟空去偷来，兄弟三人各自吃了一个，被道童发觉，指着唐僧师徒大骂。
悟空一时火起，索性一不做二不休，打翻宝树，和师傅扬长而去。
难活人参十九难五庄观主镇元大仙回山，发觉宝树掀翻，捉来唐僧师徒，悟空主动承担责任，请求放过师傅、师弟，自己去寻求救活宝树的办法。
先去三山问福、禄、寿三仙，又去普陀山寻观音，终于救活宝树，悟空从中也得到教训。
斋贬退心猿二十难白骨精想吃唐僧肉，先后三次变换人形来哄唐僧、八戒，被悟空一一识破，。
最后白骨精变成观音模样，又被悟空打成原形。
可惜唐僧人妖不分，是非不清，反责悟空滥杀人命，逐走悟空。
黑松林失散二十一难；宝象国捎书二十二难唐僧在钟声引导下，误入波月洞，被黄袍怪所擒，八戒、沙僧前去搭救，也被黄袍怪擒获。
先前被黄袍怪掠来的宝象国公主，为让唐僧送信回国，劝说黄袍怪放走唐僧师徒三人。
主金銮殿变虎二十三难唐僧到宝象国送到书信，八戒逞能与沙僧去救公主，不敌，反而让黄袍怪知道了公主托唐僧送信之事，于是化成英俊少年，来到宝象国。
黄袍怪对国王说，是老虎精咬走公主，自己仗义相救，而老虎精便是唐僧，并作法把唐僧变为老虎，关了起来。
白龙马变为女侍者，斗不过黄袍怪，反而受伤。
八戒只得去花果山请大师兄回来 ……平顶山逢魔二十四难；莲花洞高悬二十五难平顶山的金角、银角大王本是烧火的童儿，偷了的玉净瓶、宝葫芦和捆仙绳，下凡作恶，抓了唐僧要蒸熟来吃。
悟空先是破了玉净瓶，即又化作老道用假葫芦骗走了来抓他的真葫芦。
金角、银角见斗不过悟空，去请干娘九尾狐狸，用捆仙绳来抓悟空，悟空智取捆仙绳，没抓住银角大王，反而被捆。
悟空设法逃脱，又以孙行者、行者孙、者行孙三个名字哄骗银角，终于把银角关进葫芦，继而打败金角，救出唐僧、八戒和沙僧。
知乌鸡国救主二十六难乌鸡国国王被妖道推入井中，妖道本人变作国王，占人妻子和王位。
那死去的国王，在唐僧的梦中诉说冤情，请求除妖救他。
悟空和八戒去井下，通过井龙王引路，背出国王的尸体，用还魂丹救活了他。
悟空变作木箱中的小和尚，向王太子揭露了事实真象，并在大殿上用真国王掀开了假国王的面具，一场打斗迫使妖道显出原形。
国王合家团聚，唐僧师徒继续取经路。
被魔化身二十七难号山逢怪二十八难古风摄圣僧二十九难红孩儿纵风将唐僧慑走。
悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的 兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。
心猿遭害三十难红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。
龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激死。
八戒去请观音，被那怪假扮观音，赚入洞内。
请圣降妖三十一难悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服了红孩儿。
斋黑河沉没三十二难黑水河中妖怪变成船家，将乘船的唐僧、八戒摄去水底。
沙僧潜水与那怪大战，不能获胜。
悟空问罪于龙王。
龙王命太子摩昂前去收伏。
搬运车迟三十三难；大赌输赢三十四难；主祛道兴僧三十五难行至车迟国。
国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。
悟空监工道士，放走诸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓风吹散道士之会，推倒观内塑像，变为三清大吃供品。
众道士将三人当作降临的三清祈拜， 以求对水。
三人将尿施与，纵云而回。
三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。
国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。
悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。
虎力与唐僧各在一高台上坐禅。
虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输。
路逢大水三十六难前方到八百里的通天河。
四人夜宿在河边村里一老者家，听说此地有一录感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男女，今年轮到吃自己之女与其弟之子。
悟空变童男，让八戒变童女，在庙里等候那妖。
身落天河三十七难那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞，逃回水宫。
妖怪冻结河面。
诱唐僧踏冰过河，使其落入水中。
被藏于宫后石匣内。
八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村庄。
知鱼篮现身三十八难八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打，那怪潜入水中不出。
观音被悟空请来，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。
河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
金兜山遇怪三十九难悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。
唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，误入之魔洞。
悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。
普天神难伏四十难悟空上天查访那怪来历无果，先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战，皆未取胜。
悟空发怒，以毫毛变出三五十小猴，又被套走，悟空变苍蝇飞入洞，拿起金箍棒一路打了出去。
悟空变成促织入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，又被那怪使圈子套走。
如来佛遣十八罗汉来，亦斗怪不过。
一罗法言，如来曾示意去问降怪之法。
悟空请来老君，用芭扇出那怪三相，原来是老君座骑青牛，其圈为老君的金刚琢。
古问佛根源四十一难吃水遭毒四十二难唐僧和八戒饮了河水而怀胎。
悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。
悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。
唐僧八戒饮水解胎。
西梁国留婚四十三难斋琵琶洞受苦四十四难到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。
悟空让唐僧假意应承。
四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。
唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方，路旁忽闪出一女，弄风摄走唐僧。
三徒赶至一座高山，见山中有洞。
悟空变峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，与怪相斗，被螫头部。
八戒被螫了嘴。
观音让悟空请天神昂日星宫，治好八戒、悟空之伤，又现出大雄鸡原身，吓死那怪，原来是一母蝎成精。
再贬心猿四十五难唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空救下唐僧，打死二人，当晚，投宿一老者家，老者之子与强盗发现悟空，便欲谋财报仇。
老者报信，师徒走脱，强盗追来，被悟空打得死伤伤，老者之子亦被割下头，僧大惊，先念起紧箍咒，使悟空疼痛难忍，又赶走了他。
难辨猕猴四十六难悟空去见观音被留。
假悟空打倒唐僧，抢去包袱。
在花果山念包袱内的文牒，并声言自己将去西去天取经，沙僧见了，去南海拜见观音。
忽见悟空在旁，于是掣杖便打，并向观音述说自己所见。
观音遣悟空沙僧同去花果山。
悟空见假悟空而发怒，两个舞棒在空中恶战，真假难辩。
如来认出假悟空是六耳弥猴，使他现了原身。
悟空一棒将其打死，又被观音送回唐僧处。
主路阻火焰山四十七难前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。
悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。
罗刹女只得将扇借给悟空。
悟空扇火不息，方知假扇求取芭蕉扇四十八难悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。
悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。
却不会变小。
牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。
收缚魔王四十九难牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。
在众护法神将帮助下，牛魔王败走。
诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。
悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。
知赛城扫塔五十难四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。
悟空随唐僧扫塔时得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗，受国王之托前去擒妖取宝。
取宝救僧五十一难那妖怪是一个九头巨鸟。
悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。
斗败那妖，骗得塔宝。
棘林吟咏五十二难八戒开路行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去。
那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。
四老扬道，唐僧主佛。
杏仙女前来要与唐僧匹偶。
众徒寻来，树精化为树木。
八戒诸树筑倒。
古小雷音遇难五十三难唐僧进雷音寺拜佛，和悟空、八戒、沙僧一 被合在金铙之内，揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。
悟空打碎金铙，老妖忙用搭包将众神尽皆装入。
夜半，悟空放去师父，唱同弟与诸神。
那妖追出，又装去唐僧师徒与众神。
悟空走脱，去请武当山来搭救诸天神遭困五十四难真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽妖魔装入搭包。
悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童成精。
悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。
弥勒将怪装入袋内。
稀柿疼秽阻五十五难七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。
八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。
斋朱紫国行医五十六难师徒一行入朱紫国。
国王患病求医。
众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。
国五被悟空医好病，说出病根是因三年前端午，麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致，说话间妖怪骤临，悟空让八戒、沙僧在比护持，自己急纵祥江，跳将上去。
拯救疲癃五十七难悟空打跑赛太岁派来的先锋，打死一自换去朱紫为下战书的小妖，携其尸回国。
国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。
悟空变成被打死的小妖进山入洞并差，将宝串交交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来，刚要盗走，惊动那怪，只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。
降妖取后五十八难悟空使计骗得妖怪金铃，溜出洞外挑战，引出那怪，用铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。
观音洒甘露救火，并言此怪是自己座骑金毛犭+孔，因报国王射伤菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。
悟空救出皇后，四人西去取经……主七情迷没五十九难盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。
悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。
八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。
众女盘丝绊倒八戒回洞。
悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。
多目遭伤六十难七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。
道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。
悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。
那道士两胁下干眼齐放金光，罩住悟空。
悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。
路阻狮驼六十一难；知怪分三色六十二难太白金星来说山中三位魔王很神通。
悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。
众妖魂飞魄散，哄然而去。
悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，但不慎被鹏怪看破捆翻，装入宝瓶。
瓶内相继出现烈火、蛇和火龙，他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出，被狮怪张嘴吞下。
狮怪饮药酒欲毒死悟空。
悟宛饮酒后撒起酒疯，将狮怪折磨得死去活来。
城里遇灾六十三难悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。
象怪拦住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。
悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。
三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。
请佛收魔六十四难八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走，被鹏怪飞上抓住。
三怪将师徒入入笼内蒸时，悟空脱身，救出唐僧等，却魔头察觉，又将唐僧等人捉回。
悟空拜请如来，如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。
如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。
古比丘救子六十五难前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。
驿丞言道，国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸， 又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。
悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。
又听那道 士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。
悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。
辨认真邪六十六难空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。
妖道 化寒光投东而走， 被寿星在空中罩住。
妖道现出寿星座骑白鹿的原身。
悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。
松林救怪六十七难悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到禅林寺。
寺中老喇嘛请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见斋僧房卧病六十八难无底洞遭困六十九难灵山如来佛处的两只老鼠，偷吃了点灯的灵油，变成了两个女妖，到下界无底洞作怪。
半途上闯入托塔李天王的大殿，一番求饶和讨好，被李天王收为义女。
得知唐僧肉吃了可以常生不老，便把唐僧抓来藏于无底洞中。
悟空他们发现女妖是李天王的义女，便去天宫讨个公道，几经周折，救出师傅，还女妖老鼠的真面目。
灭法国难行七十难老国王做了个恶梦，巫婆解释说：只有杀掉一万个和尚或者光头，就能逢凶化吉。
偏巧唐僧师徒四人来到这里，虽说凭他们的本领完全可以逃脱，但为了制止这场无辜的杀戮，师徒们主动地送上门去，关进牢里。
乘夜深人静，悟空变出无数小猴子，用剃刀削去了国王、王后、巫婆和王公大臣的头发，个个成了光头，国王还杀谁呢
原来前面要杀的人都让王子放了。
老国王不再糊涂，让位给了好心的王子。
主隐雾山遇魔七十一难凤仙郡求雨七十二难失落兵器七十三难知会庆钉钯七十四难竹节山遭难七十五难玄英洞受苦七十六难古赶捉犀牛七十七难玉华国国王有三个儿子，非常调皮，缠着八戒要学本领，好胜的八戒借了悟空、沙僧和自己的兵器给工匠照样子打造，不料被狮怪偷了去。
悟空他们打败狮怪，夺回兵器，狮怪逃到牛怪那里，听说吃了唐僧肉能长生不老。
这样，悟空与牛怪便发生了一场唐僧的争夺战。
天竺招婚七十八难月宫嫦娥的玉兔带着玉杵和石臼跑到人间，自己变为天竺国的公主，却把真公主藏了起来。
唐僧师徒来到天竺国，去布金寺发现一个被关着的女孩，悟空前去打探，又被很快转移。
假公主看中了唐僧，抛彩球招亲，说服了国王，硬把唐僧招来，逼着他与“女儿”成亲。
悟空去寻真公主的下落，却被假公主用石臼打晕；八戒看到玉杵上的字，知是嫦娥之物，便主动去请来嫦娥，收服玉兔。
原来那天竺公主也非凡人，只因前世在天宫打了玉兔三下，故应因此受三年之苦铜台府监禁七十九难斋凌云渡脱胎八十难唐僧师徒过凌云渡，乘无底船，终达彼岸，得以脱胎换骨，来到灵山。
佛祖命二尊者引他们到珍楼用斋，入宝阁选经。
不料二尊者却向他们索取“人事”。
悟空不肯行贿，结果取来的竟是无字白精。
他们重返灵山告状，佛祖却不责怪二尊者。
师徒们只好把紫金钵盂送给尊者，才取得有字真经，并一一受封佛号。
回返途中，重遇通天河老龟。
老龟曾托唐僧向佛祖打问自己的归宿，不想唐僧忘却了此事。
老龟一怒，沉下河去。
师徒们挣扎着上了岸，又得八戒用耙捞上经包，在石上晾晒经文，不料不少经页沾在了石上……师徒们经历八十一难，终于取得真经，回返东土，普济众生。
久已盼望的唐王君臣，正在殷殷迎接师徒四人。
运动会感想 作文 400字左右就行
金秋十月，丹桂飘香。
在这秋高气爽的日子里,我们春晓中学迎来了一年一度的校运动会。
这是我是第一次参加中学里的运动会，心中满是无比的兴奋与期待。
运动会终于开始了。
简短的开幕式，精彩、激烈、紧张的比赛都在我的心中留下了深刻的印象。
最令我记忆犹新的是20×50接力跑，因为我也参加了这个项目。
比赛开始了，只听“砰”地一声枪响，第一棒的罗璐同学像一支离弦的箭一般冲了出去，只见她准确无误地把棒子传递给了下一个同学刘佳梦，她又传给了下一个同学，这时，我们已经超过2班了。
到了，马上到我了。
这时，我的心里像揣了一只小兔子似的，“通通”直跳，我紧张极了，生怕掉了棒，终于，前一个同学把棒传给了我，我一点也不敢犹豫，抓起棒就跑。
在炮的路上，我听见了同学们在为我加油，这样，我就更不能给班级丢脸了，我使出吃奶的劲向前跑去，把棒递给了下一个同学。
“呼”，我长长地吁出了一口气。
接着，我和同学们一起，帮剩下的几名同学加油。
到最后一棒啦，这时，我们依然遥遥领先2班，最后一棒是陈子豪同学，他的手臂上系着一根代表冲刺的红领巾，他飞快地往前跑去，他的脚下向像生了风一般，又与2班拉开一段距离。
啊，他到达了终点，那一刻，我们全班沸腾了起来。
不过，我们的成绩还要和其他班比一下。
有一种胜利叫坚持，最振奋人心的就是1500米跑了。
1500米，对于我来说是一个遥远的数字，想到它都会觉得颤栗。
然而对于站在起跑线上的每一位女运动员来说，这将是她们将要面临的比赛。
比赛开始了，罗璐冲在了最前边，我负责为她送水。
我每隔一圈就为她拧开盖子，把水递给她，并不时地为她加油。
终于，她来到了终点，在她跨入终点的那一霎那，她瘫坐在了地上，这时我的心中不由得一颤，到底是一股怎样的力量将她推上了1500米这一个漫长又富有挑战性的赛道呢
突然，我明白了，是坚定的毅力和无比巨大的勇气
啊，运动员们，我们为你们骄傲，我们为你们自豪
通过这次运动会，我明白了一个道理：我们的人生道路就像是运动场，需要的是拼搏和勇气，才能带着我们跨越心胜利的终点线。
读书笔记怎么写
读书笔记读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。
在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。
记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。
列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。
俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。
”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。
读书笔记的作用 写读书笔记，对于深入理解、牢固掌握所学到的知识，对于积累学习资料，以备不时之需，很有必要。
做读书笔记，方法是多样的，不同的方法作用不同。
作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。
通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。
编辑本段读书笔记的内容 最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。
所谓摘抄就是读一本书、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下来，抄在本子上或卡片上。
摘抄的内容要根据自己的需要来定。
可以抄录领袖导师的教导，思想家、文学家、科学家的至理名言，人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语等。
例如： 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
还可以摘抄下你感兴趣的词段。
读书笔记的主要内容： 摘抄精美语句，语段，词语。
写读后感或读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言。
编辑本段读书笔记的种类 读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而已。
很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。
常用的形式有：1、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记，即将书中或文章中一些重要观点、精彩精辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料，为科研、教学、学习和工作作好准备。
可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。
摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。
摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。
摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。
摘录式笔记可分为： （1）索引读书笔记 索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。
如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。
如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。
例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报·〈史学〉》 （2）抄录原文读书笔记 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。
摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。
2、评注式读书笔记 评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。
评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。
评注式读书笔记常用方法有书头批注。
即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
评注式笔记有下列几种： （1）书头批注 书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。
就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。
这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。
（2）提纲 提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。
提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。
提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
（3）提要 提要和提纲不同。
提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。
提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。
提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。
另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
（4）评注读书笔记 评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。
例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。
词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。
后人磨去姓名，改题夏言。
虽属可笔，然亦足以惩奸矣。
案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。
寥寥六十字，写尽三态。
（鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝（二）》） （5）补充原文读书笔记 补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。
需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
3、心得式读书笔记 心得式读书笔记，即读后感。
是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。
常用方法有：札记，它是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。
将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。
心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。
它有如下几种： （1）札记 札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。
这种札记的形式是灵活多样的。
可长可短。
（2）心得 心得笔记也叫读后感。
读书后把自己的体会、感想、收获写出来。
这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。
写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。
（3）综合读书笔记 综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。
上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。
作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴。
编辑本段读书笔记的形式 读书笔记的形式多种多样。
主要形式有：1）笔记本 成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。
长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。
2）活页本 可用来记各种各样笔记。
便于分类，节约纸张和日后查阅。
3）卡片 好处便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。
4）剪报 把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。
剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。
5）全文复印 重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。
6）记忆 如果能用大脑记下来的话就能更好地在生活中运用笔记中的知识，何乐而不为呢
《 名人传》读书笔记 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的 结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度 他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机 遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
.《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡??或者说，是夏洛特的自尊与平凡。
那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。
这一形象无疑是不朽的经典。
可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。
夏洛特托身于简爱， 这是我所知道的。
但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。
反过来说，我从中读到了自卑的情绪。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。
开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。
但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。
如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。
那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。
她遇到了JOHN RIVERS。
虽然前头有笔，但还不是那么自然。
夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。
最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。
她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。
但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。
它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。
如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。
因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。
水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。
但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。
由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。
一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。
李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。
先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。
这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。
回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。
西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。
谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。
最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。
先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。
而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。
一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。
最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。
只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。
只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。
而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。
用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。
的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。
一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。
所以我觉得这集好。
＜读书笔记范文＞一 人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。
一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” ——《钢铁是怎样炼成的》 ＜读书笔记范文＞二 刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。
（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。
“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢
可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》 ＜读书笔记范文＞三 我只想在痛惜之余，说出几点希望 首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。
…… 其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。
…… 第三，我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。
共产党员是一不怕苦、二不怕死的，是随时随地准备着为了共产主义事业的利益，为了社会主义祖国的利益，为了十亿人民的利益而牺牲一切。
我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人，那样的人，如果在别的岗位上，当然也不会冒死去抢救一个小学生，或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。
这是事情的一个方面。
但是事情还有另外一方面。
我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医，不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这里是假定能够）。
如果他们还健康地活着，尽管报纸上不会这样大量地表扬他们，但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献，这是毫无疑问的。
我们经常提倡自我牺牲，但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。
生命和健康，这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本，它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的，对于党员，就是属于党。
我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私，而贪生怕死，但是有了病，特别是有了严重的病，还是要治，并且要治好。
——胡乔木：《痛惜之余的愿望》 ＜读书笔记范文＞四 读《命运》有感 前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿
甄宓的宓的读音
（fú）。
宓形声。
字从宀从必，声。
”指“场所”、“所在；“必”本义指“心脏真实存在但不可看见”，转义为“隐藏”。
“宀”与“必”联合起来表示“隐藏处所”。
本义：隐藏处。
说明：宓与伏为义近字。
伏字从人从犬，义为“人像狗那样趴着”，引申义为“隐蔽自身”。
故“伏羲”可写作“宓羲”。
◎ 宓 mì【形容词】 (1) 安宁 宓，安也。
——东汉·许慎《说文》。
段注:“此字经典作密。
” 宓穆休于太祖之下。
——《淮南子》 (2) 静止；静默。
如：宓穆(安详静穆) (3) 秘密，不公开。
豺牙宓厉，虺毒潜吹。
——庾信《哀江南赋》 (4) 水疾流的。
如:宓汨 ◎ 宓 fú （1）通“伏”。
《汉书·古今人表》：“太昊帝宓羲氏。
” 《法言·问道》作“伏栖” （2）姓（今多读mì） 如“宓子贱” 甄宓一般指文昭甄皇后，文昭甄皇后（183年1月26日－221年8月4日），名不明，又称甄夫人。
中山无极（今河北省无极县）人，上蔡令甄逸之女。
魏文帝曹丕的妾室，魏明帝曹叡之生母。
曹叡即位后追尊甄氏为文昭皇后。
人物生平 童年经历 文昭甄皇后是汉太保甄邯的后代，家中世袭二千石俸禄的官职。
父亲甄逸曾任上蔡令。
甄氏于183年1月26日（光和五年十二月丁酉）出生。
每天晚上睡觉的时候，家里好象有看见有人把玉衣盖在她身上的人，大家对此都很奇怪。
甄氏三岁的时候，甄逸去世，甄氏哭的非常伤心，内外周围的人更加看重她了。
之后相士刘良为甄氏以及甄逸其他子女看相，刘良指着甄氏说：“这个女孩贵不可言。
”因此，甄氏从小到大，都没人敢戏弄她。
八岁时，院子外有耍杂技的人，甄氏的家人及几个姐姐都上阁楼观看，只有她没去。
几个姐姐奇怪的问她，甄氏回答：“此难道是女人该观看的吗
” 很喜欢读书，九岁时，看过的字文都立刻就知道，多次用她哥哥的笔砚写字，她哥哥就对她说：“你应该学习女工。
读书学习，想当女博士（官名）吗
”甄氏答道：“听说古时候贤惠女子，都学习前人的经验，用来借鉴。
不读书，拿什么借鉴呢
” 救济乡里 汉末天下大乱，灾荒连年，百姓们为糊口活命纷纷卖掉家中值钱的东西。
当时甄家有大量的谷物储备，趁机收购了很多金银宝物。
甄氏当时才十几岁，看到这种情形便对母亲说：“乱世求宝，可不是善策啊
一个人本来没有罪，但因拥有一件珍宝便可能被定为有罪，这便是人们通常所说的因财丧身。
再说眼下众多百姓都在饥饿之中，不如将我家谷物开仓赈济四方乡邻，这才算是一种惠及众人的德行。
”全家人都认为她说得有理，是 文昭甄皇后 个好主意，于是将家中的粮食全部无偿分发给邻里乡亲。
甄氏十四岁时，二哥甄俨去世，二嫂很悲伤的同时还要做些琐事，照顾孩子却非常慈爱。
甄氏母亲性格严厉，对几个儿媳妇不是很好，甄氏几次劝母亲：“二哥不幸早死，二嫂年纪轻轻就守寡，照顾唯一的孩子，道理上讲，您对待她要当成是儿媳妇，爱护她像自己的女儿。
”母亲听了甄氏的话惭愧的流泪，之后对待二嫂的生活起居就像对待甄氏一样，平时也多有走动，关系密切。
建安年间，袁绍为他的次子袁熙聘娶了甄氏为侧室，袁熙正室为吴氏。
公元199年（建安四年），袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘夫人。
再嫁曹丕 公元204年（建安九年），冀州邺城被曹操攻破，刘夫人和甄氏共坐皇堂上。
曹丕进入袁府中，见到刘夫人和甄氏，甄氏害怕，把头伏在刘夫人膝上，刘夫人让人把自己手绑起来。
曹丕问：“刘夫人为什么要这样
让你儿媳妇把头抬起来
”刘夫人捧起甄氏，让她抬起头来，曹丕看了一眼，见她美貌非凡，惊为天人。
曹操知道了曹丕的心思，就为他迎娶了甄氏。
[6] 当时还有一说法：曹操攻下邺，曹丕先进袁府，看到有个少妇披头散发，脸上也很脏，躲在刘夫人身后哭泣，曹丕问她是谁，刘夫人回答：“是袁熙妻子。
”然后曹丕帮她把发髻挽起，用手巾擦拭面庞，发现她姿貌绝伦。
之后，刘氏跟甄氏说：”现在不用担心被杀了
“曹丕于是纳甄氏为妾室，很是宠爱。
甄氏初有宠于曹丕，生下儿子曹叡和女儿曹氏（即东乡公主）。
甄氏对曹丕妾室中有宠的劝勉她们努力上进，对无宠的安慰开导，并常常建议曹丕说：”古时黄帝子孙繁盛，是因为妻妾多的缘故。
所以夫君也应该多逑淑媛，让子嗣旺盛。
“曹丕听了心里很高兴。
曹丕要驱逐任氏时，甄氏问曹丕说：“任氏是乡党名族，不论德、色，我都比不上，为什么要休她
”曹丕说：”太任性，性子急，不温柔，心里对我的怨恨很久了，所以休了她。
“甄氏哭道：“我受你的宠爱，所有人都知道，肯定会说你休任氏，是因为我的缘故。
往上我怕公婆说我自私，往下其他妻妾会数落我受专宠之罪，希望你能重新考虑
”曹丕不听，就休了任氏。
孝顺婆婆 公元211年（建安十六年）七月，曹操西征，随行的卞夫人途中生病留在孟津，曹丕留守邺城。
当时卞夫人身体虚弱，又担心曹操的安危，睡觉也不塌实，经常流泪。
甄氏要去孟津照顾婆婆，曹丕不想让她去，就让下人骗她说卞夫人病好了，甄氏不信，说：“夫人在家，老毛病常犯，现在怎么好的这么快
你一定是安慰我
”所以更加担心。
之后得卞夫人回信，说身体已经恢复，甄氏才开心起来。
文昭甄皇后 公元212年（建安十七年）正月，大军回邺，甄氏去迎接，看到卞夫人悲喜交加，感动了周围的人。
卞夫人见甄氏这么关心自己，也忍不住流泪，还说：“新媳妇怕我上次生病也会象以前那样反复难愈吗
我只是有点不舒服，小病而已，十几天就好了。
你看看我的气色很好呢。
”然后叹道：“真是孝顺的媳妇啊。
” 公元216年（建安二十一年），曹操东征孙权，卞夫人、曹丕及曹叡、东乡公主都跟随，当时甄氏生病所以留在邺。
公元217年（建安二十二年）九月，大军还，卞夫人看见甄氏脸色很好，奇怪的问她：“你跟两个孩子分别那么久，难道不想念他们，怎么脸色这么好，什么原因
”甄氏笑着回答：“曹叡他们跟随夫人，我还有什么可担心的。
” 失宠被杀 公元220年（建安二十五年），曹操逝世，其子曹丕继任为魏王。
六月，曹丕南征，甄氏被留在邺城。
同年，曹丕逼迫汉献帝刘协退位而成为皇帝，即魏文帝。
退位为山阳公的刘协将两个女儿献与魏室为嫔。
除献帝二女外，曹丕在洛阳，后宫爱幸者有三：贵嫔郭女王，位次皇后；李贵人，生有皇子曹协；阴贵人，东汉大族南阳阴氏女。
早在曹丕初即王位时，便进郭女王为夫人，封号等同甄氏。
到曹丕称帝，携郭女王到洛阳，进封贵嫔，地位仅次于皇后；甄氏则被留在邺城，仍为夫人，不立为皇后。
甄氏愈发失意，有怨言。
公元221年（黄初二年）六月，曹丕遂遣使者至邺城将甄氏赐死，葬在邺城，据传殡葬时披发覆面，以糠塞口。
[10] 当时，曹丕曾请术士周宣解梦，周宣答：“天下将有贵族女子冤死。
”曹丕闻言后悔，派人追回赐死甄氏的使者但已不及。
公元222年（黄初三年），曹丕册立郭女王为皇后，令甄氏之子曹叡奉郭皇后为母。
公元226年（黄初七年），曹丕驾崩，曹叡即位，朝中掌管礼乐祭祀的官员奏请为甄后追加谥号。
于是明帝派司空王朗持节以三牲之礼到甄后陵墓祭祀，又专门为她修建寝庙。
公元227年（太和元年）三月，曹叡以中山国魏昌县之安城乡一千户追封甄后的父亲甄逸，谥号安城乡敬侯，其孙甄像承袭爵位。
四月，曹叡下诏在洛阳营建祖庙，施工中从地下挖出一块玉玺。
此玉玺一寸九分见方，上面刻有“天子羡思慈亲”六个字。
曹叡持玺而动情，因而备下牲礼到宗庙祭告。
此后曹叡又多次梦见母亲，益发增加了对母亲的思念之情。
于是对诸舅氏按亲疏排出顺序，分别予以任用，赏赐累计达到万两之巨，又擢升甄像为虎贲中郎将。
是月，甄后母亲病故，曹叡披麻戴孝亲自参加了葬礼，朝中文武百官陪同致祭。
公元230（太和四年）十一月，曹叡感到母亲甄氏的陵墓过于低矮简陋，便委派甄像以兼职太尉的身份，持皇帝节杖到邺城，祭告土神，改葬甄氏于朝阳陵。
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原一平，本寿险业，他是一个声赫的人物。
日本有近的寿险从业人员，很多人不知道全日本20家寿险公司总经理的姓名，却没有一个人不认识原一平。
他的一生充满传奇，从被乡里公认为无可救药的小太保，最后成为日本保险业连续15年全国业绩第一的“推销之神”，最穷的时候，他连坐公车的钱都没有，可是最后，他终于凭借自己的毅力，成就了自己的事业。
幼年的调皮鬼 1904年，原一平出生于日本长野县。
他的家境富裕，父亲德 高望重又热心公务，因此在村里担任若干要职，为村民排忧解难，深受敬重。
原一平是家中的老幺，从小长得矮矮胖胖的，很得父母亲的宠爱。
可能是被宠坏的缘故，原一平从小就很顽皮，不爱读书，喜爱调皮捣蛋，捉弄别人，甚至常常与村里的小孩吵架、殴斗。
甚至于老师教育他，他竟然拿小刀刺伤了老师，父母对他实在无可奈何了。
东京闯荡受挫 23岁那年，原一平离开家乡，到东京闯天下。
第一份工作就是做推销，但是碰上了一个骗子，卷走保证金和会费就跑了。
为此，原一平陷入了困境之中。
编辑本段人生转折点——初入明治保险 1930年3月27日，对于还一事无成的原一平是个不平凡的日子。
27岁的原一平揣着自己的简历，走入了明治保险公司的招聘现场。
一位刚从美国研习推销术归来的资深专家担任主考官。
他瞟了一眼面前这个身高只有145厘米，体重50公斤的“家伙”，抛出一句硬邦邦的话：“你不能胜任。
” 原一平惊呆了，好半天回过神来，结结巴巴地问：“何……以见得
” 主考官轻蔑地说：“老实对你说吧，推销保险非常困难，你根本不是干这个的料。
” 原一平被激怒了，他头一抬：“请问进入贵公司，究竟要达到什么样的标准
” “每人每月10000元。
” “每个人都能完成这个数字
” “当然。
” 原一平不服输的劲儿上来了，他一赌气：“既然这样，我也能做到10000元。
” 主考官轻蔑地瞪了原一平一眼，发出一阵冷笑。
艰难的开始 原一平“斗胆”许下了每月推销10000元的诺言，但并未得到主考官的青睐，勉强当了一名“见习推销员”。
没有办公桌，没有薪水，还常被老推销员当“听差”使唤。
在最初成为推销员的七个月里，他连一分钱的保险也没拉到，当然也就拿不到分文的薪水。
为了省钱，他只好上班不坐电车，中午不吃饭，晚上睡在公园的长凳上。
推销自己比推销保险更重要 然而，这一切都没有使原一平退却。
他把应聘那天的屈辱，看作一条鞭子，不断“抽打”自己，整日奔波，拼命工作，为了不使自己有丝毫的松懈，他经常对着镜子，大声对自己喊：“全世界独一无二的原一平，有超人的毅力和旺盛的斗志，所有的落魄都是暂时的，我一定要成功，我一定会成功。
”他明白，此时的他已不再是单纯地推销保险，他是在推销自己。
他要向世人证明：“我是干推销的料。
”功夫不负有心人 他依旧精神抖擞，每天清晨5点起床从“家”徒步上班。
一路上，他不断微笑着和擦肩而过的行人打招呼。
有一位绅士经常看到他这副快乐的样子，很受感染，便邀请他共进早餐。
尽管他饿得要死，但还是委婉地拒绝了。
当得知他是保险公司的推销员时，绅士便说：“既然你不赏脸和我吃顿饭，我就投你的保好啦
”他终于签下了生命中的第一张保单。
更令他惊喜的是，那位绅士是一家大酒店的老板，帮他介绍了不少业务。
否极泰来 从这一天开始，否极泰来，原一平的工作业绩开始直线上升。
到年底统计，他在9个月内共实现了16.8万日元的业绩，远远超过了当时的许诺。
公司同仁顿时对他刮目相看，这时的成功让原一平泪流满面，他对自己说：“原一平，你干得好，你这个不吃中午饭，不坐公车，住公园的穷小子，干得好
”编辑本段在进取中成长将业务打入三菱 1936年，原一平的推销业绩已经名列公司第一，但他仍然狂热工作，并不因此满足，他构想了一个大胆而又破格的推销计划，找保险公司的董事长串田万藏，要一份介绍日本大企业高层次人员的“推荐函”，大幅度、高层次地推销保险业务。
因为串田先生不仅是明治保险公司的董事长，还是三菱银行的总裁、三菱总公司的理事长，是整个三菱财团名副其实的最高首脑。
通过他，原一平经手的保险业务不仅可以打入三菱的所有组织，而且还能打入与三菱相关的最具代表性的所有大企业。
但原一平不知道保险公司早有被严格遵守的约定：凡从三菱来明治工作的高级人员，绝对不介绍保险客户，这理所当然地包括董事长串田。
原一平为突破性的构想而坐立不安，他咬紧牙关，发誓要实现自己的推销计划。
他信心十足地推开了公司主管推销业务的常务董事阿部先生的门，请求他代向串田董事长要一份“推荐函”。
阿部听完了原一平的计划，默默地瞪着原一平不说话，过了很久，阿部才缓缓地说出了公司的约定，回绝了原一平的请求。
原一平却不肯打退堂鼓，问道：“常务董事，能不能自己去找董事长，当面提出请求
”阿部的眼睛瞪得更大了，更长时间的沉默之后，说了5个字：“姑且一试吧。
”说罢，用挤出的难以言状的笑容，打发了原一平出门。
“以下犯上”却获得意外收获 等了几天，终于接到了约见通知，原一平兴奋不已地来到三菱财团总部，层层关卡，漫长的等待，把原一平的兴奋劲耗去大半。
他疲乏地倒在沙发里，迷迷糊糊地睡着了。
不知过了多长时间，原一平的肩头被戳了几下，他愕然醒来，狼狈不堪地面对着董事长。
串田大喝一声：“找我什么事
”还未清醒过来的原一平当即被吓得差点说不出话来，想了一会儿才结结巴巴地讲了自己的推销计划，刚说：“我想请您介绍……”就被串田截断：“什么
你以为我会介绍保险这玩意
” 原一平来前曾想到过请求被拒绝，还准备了一套辩驳的话，但万万没有料到串田会轻蔑地把保险业务说成“这玩意”。
他被激怒了，大声吼道：“你这混账的家伙。
”接着又向前跨了一步，串田连忙后退一步。
“你刚才说保险这玩意，对不对
公司不是一向教育我们说：‘保险是正当事’吗
你还是公司的董事长吗
我这就回我的公司去，向全体同事传播你说的话。
”原一平说完转身就走。
一个无名的小职员竟敢顶撞、痛斥高高在上的董事长，使串田非常气愤，但对小职员话中“等着瞧”的潜台词又不能不认真思索。
原一平走出三菱大厦，心里很不平静，他为自己的计划被拒绝又是气恼又是失望，当他无可奈何地回到保险公司，向阿部说了事情的经过，刚要提出辞职，电话铃响了，是串田打来的，他告诉阿部刚才原一平对自己恶语相加，他非常生气，但原一平走后他再三深思。
串田接着说：“保险公司以前的约定确实有偏差，原一平的计划是对的，我们也是保险公司的高级职员，理应为公司贡献一份力量帮助扩展业务。
我们还是参加保险吧。
”为自己订下宏伟目标 放下电话，串田立即召开临时董事会。
会上决定，凡三菱的有关企业必须把全部退休金投入明治公司，作为保险金。
”原一平的顶撞痛斥，不仅赢得了董事长的敬服，还获得了董事长日后充满善意的全面支援，他逐步实现了自己的宏伟计划：3年内创下了全日本第一的推销纪录，到43岁后连续保持15年全国推销冠军，连续17年推销额达百万美元。
1962年，他被日本政府特别授予“四等旭日小绶勋章”。
获得这种荣誉在日本是少有的，连当时的日本总理大臣福田赳夫也羡慕不止，当众慨叹道：“身为总理大臣的我，只得过五等旭日小绶勋章。
”1964年，世界权威机构美国国际协会为表彰他在推销业做出的成就，颁发了全球推销员最高荣誉——学院奖等等，他是明治保险的终身理事，业内的最高顾问。
真正是功成名就了
编辑本段“推销之神”工作是心中的一团火 尽管原一平功成名就，但他根本不愿意停下来，还要继续工作，他的太太埋怨说：“以我们现在的储蓄已够终生享用，不愁吃穿，何必每日再这样劳累地工作呢
” 原一平却不以为然地回答：“这不是有没有饭吃的问题，而是我心中有一团火在燃烧着，这一团永不服输的火在身体内作怪的缘故。
” 原一平用自己一生的实践书写了作为一个伟大的推销员、一个优秀的推销员应该具有的技巧。
他要把这些技巧告诉每一个普通人、每一个即将走向成功的人。
为此，他在全世界各地开展了连续不断的演讲，把自己的思想推广开来。
工作心得 他定期举行“原一平批评会”，坚持6年，听取大家的意见，来检讨自我，改进自我。
他坚持每星期去日本著名的寺庙听吉田胜逞、伊藤道海法师讲禅，来提高自己的修养。
他对每一个客户都有一个详细清晰的调查表，建立了分类档案。
他把微笑分为39种，对着镜子苦练，曾经在对付一个极其顽固的客人时，用了30种微笑，他的微笑被人们誉为“价值百万美金的笑”。
他有坚强的毅力和信念，为了赢得一个大客户，他曾经在3年8个月的时间里，登门拜访70次都扑空的情况下，最终锲而不舍获得成功。
三恩主义：社恩、佛恩、客恩 在原一平奋斗史中，最受寿险推销人员推崇的是三恩主义：社恩、佛恩、客恩。
原一平是明治保险公司推销员，今日能成为保险巨人，并被尊称为“推销之神”，他并没有傲慢自大，反而谦冲为怀，口口声声感谢公司的栽培，没有公司就没有今日的他，原一平十分尊敬公司，晚上睡觉却不敢朝向公司之方向。
这就是“社恩”。
原一平一生成长的历程，除了自己刻苦奋斗外，还有贵人串田董事长、阿部常董其功不可没。
不过，他内心里最感谢的是启蒙恩师吉田胜逞法师、伊藤道海法师，因没有他们的一语道破及指点迷津，或许原一平还只是一名推销的小卒呢
这就是“佛恩”。
谈到“客恩”，就是对参加的客户心怀感谢之心。
对每位客户有感谢的胸怀，才能对客户做无微不至的服务。
据原一平自称：他的所得除10%留为己用外，其余皆回馈给公司及客户。
就是在这三恩主义的指导之下，原一平才取得了那么多的成就。
推销是一条孤寂而寂寞的路，遭到的白眼和冷遇都远远超过其他行业，然而，独一无二的原一平用自己的汗水和勤奋、韧力和耐心走过了这条荆棘路，创造了世界奇迹，成为所有人为之敬佩的“推销之神”。
这种精神，值得所有后来人学习和敬仰
编辑本段人物名句 原一平的心血结晶 ·推销成功的同时，要使该客户成为你的朋友。
·任何准客户都有其一攻就垮的弱点。
·对于积极奋斗的人而言，天下没有不可以的事. ·越是难缠的客户，他的购买力也就越强。
·当你找不到路的时候，为什么不去开辟一条。
·应该使准客户感到，认识你是非常荣幸的。
·要不断认识新朋友，这是成功的基石。
·成功者不但怀抱希望，而且拥有明确的目标。
·只有不断找寻机会的人，才会及时把握机会。
·不要躲避你所厌恶的人。
·忘掉失败，不过要牢记从失败中得以的教训。
·过分的谨慎不能成大业。
·世事多变化，准客户的情况也是一样. ·推销的成败，与事前准备用的功夫成正比。
·光明的未来就是从今天开始。
·失败其实就是迈向成功所应缴的学费。
·若要收入加倍，就得有加倍的准客户。
·在没完全气馁之前，不能算失败。
·好的开始就是成功的一半。
·空调的言论只会显示出说话者的轻浅而已。
·错过的机会是不会再来的。
·只要你说的话有益于别人，你将到处受欢迎。
·“好运”光顾努力不懈的人。
·储藏知识是一项最好的投资。
·若要纠正自己的缺点，先要知道自己的缺点在哪里。
·昨晚多几分钟准备，今天少几小时的麻烦。
·未曾失败过的人，恐怕也未曾成功过。
·若要成功，除了努力和坚持之外，还要加点机遇。
读四大名著有感
放暑假了，哈哈，现在终于有空看我喜欢的书了，一本接一本，太爽了。
最有成就感的就是看了《四大名著》，妈妈笑着说我“饱”读“四书”，还和我说既然看了《四大名著》，那就得说说感想，让我好好的想一想，写一写。
可我看是看了，写却很有问题。
忽然想到前几天妈妈让我看了很多成语，抄了很多成语，现在我可以学以致用，把认识的、想到的、看过的、抄过的成语通通都用上，不知道行不行。
《红楼梦》：云里雾里 红楼梦里从贾府的兴盛到衰落看得一知半解，里面的人物关系以及宝玉和金陵十二钗之间的关系看得稀里糊涂。
《西游记》：惊天动地 孙悟空：聪明机灵； 猪八戒：色心不死； 沙和尚：憨厚善良； 唐 僧：鱼木脑袋； 众神仙：推卸责任、稀里糊涂； 众妖怪：闻“僧”变色，前赴后继。
《水浒伟》：热血沸腾 梁山上一百零八将个个有勇有谋，真是精英云集。
里面有将军、官员、教头、士兵，有经商的、开店的，有偷窃的、抢劫的、杀人的、放火的，有会飞的、会跑的、会打的、会下水的，真是应有尽有，可是到最后被一个个弄得惨不忍睹。
《三国演义》：老谋深算 看这本书时，妈妈认为这书太深奥了，我看不懂，等大一点再看，我也是这么认为的，可上面三本都看了，这本也勉强凑和一下。
书里面的人物真是各种各样，应有尽有。
有智能双全的，有忠心耿耿的，有出谋划策的，有勇往直前的等等，但我觉得最可怜的就是那个周瑜了，被诸葛亮活活气死。
唉，我就说嘛，人的气量不能太小了，气量太小不但会让人受不了，连自己也会倒霉。
好了，我能写的就这么多了，妈妈看了以后说过关了，嘻嘻，完成任务，玩去喽
急求读书笔记2篇 不用太长的中学的
该人物姓飞 名毛腿能耐就是跑的快
热血江湖枪客练法 200分求
回娘家
