严法纪守底线保安全心得体会
为将党风廉政建设和反腐倡廉教育活断深入，使全体职工受教育、明底线、知敬争做“遵章守纪”的典范，近日，中航工业新航启动“敬畏制度 遵章守纪”主题教育暨征文活动。
根据活动安排，此次征文活动分为四个阶段：一是动员阶段（3月~4月中旬），二是学习提高和查找问题整改阶段（4~6月），三是撰写体会阶段（7~8月），四是报送征文阶段（9月1日~9月10日）。
新航纪委将围绕活动的主题内容，组织开展一系列学习教育活动，营造“敬畏制度，遵章守纪”的良好氛围。
通过组织举办审计检查问题整改方法专题培训、开展警示教育活动、问题查找、组织到市警示教育基地参观、问题整改、举办新航大讲堂——落实“两个主体责任”专题培训等多种形式的活动，加强干部职工对法律规章制度权威性和严肃性的认识和理解，切实提升制度意识、规则意识、守法观念。
加强警示教育和案件剖析，使领导干部受警醒、明底线、知敬畏。
活动后，新航各级党员领导干部将结合自己的思想认识和工作实际，撰写学习教育体会征文。
新航纪委将组织有关专家和领导进行评审，评审出5篇优秀成果征文上报机电公司进行参评。
对获奖的优秀作品，将在《今日新航》报和新航OA网上刊登和交流。
开展“敬畏制度，遵章守纪”主题教育活动是新形势下加强反腐倡廉教育的一项重要内容，同时又是落实中航工业“制度建设年”各项要求的重要举措。
此次活动将于与2015年科研生产经营管理重点工作结合起来，紧紧围绕规章制度建设以及合规管理等重点工作，全力推动依法治企，为企业改革发展、建设法治企业和反腐倡廉建设提供强有力的支撑。
平凡的世界读后感，要有精彩片段摘抄和读后感
快急
读后感1、“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法 据说这部小说在正统文学史上没什么地位。
部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
“平凡的世界”是中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
黄土高原，就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。
是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。
路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而赌注则是自己的青春抑或生命。
尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有做出任何世俗的考虑，那就是谎言。
无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。
如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。
这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实——可是怎么可能保证这一点呢
你别无选择——这就是命运的题目所在。
”最终路遥赌赢了这场人生：一部完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。
他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说，他受过了，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。
在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从身上得到最突出的体现，。
当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。
这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。
他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。
每一个正在虚度生命的人们都该读，它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。
人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。
看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。
一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。
孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。
前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
我想我们每个人都会在平凡的世界读后感触倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……2、 最难战胜的就是自我，如果超越了自我的束缚，克服人类最懦弱的本性，那么自卑也坚强。
题记 我第一次读了《平凡的世界》这部小说。
从那时起，我开喜欢上了这个的作家路遥先生，后来我读了他的等作品。
路遥的小说多是农村题材，但又不局限于农村生活的描写和城市的；交叉地带也有；发生的人和事。
特别是着重表现年轻人的生活，通过他们反出新生活中一代年轻人的价值观。
这其中我最喜欢他的《平凡的世界》。
每每有时间我都要重新去读，感想好多，可真要写读后感，却又真的不知道该怎么样去落笔。
很害怕自己的拙劣的文字解读损害了路遥先生的本意。
劳动者是幸福的，无论在哪个时代。
《平凡的世界》就白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛。
它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。
只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。
这是一部用生命来写成的书。
在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。
首先，我很喜欢路遥的出发点；平凡的世界。
他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。
从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。
他受过了，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。
贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。
那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。
战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。
在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从孙少平身上得到最突出的体现。
他认识到了平凡，也选择了平凡。
其次，这部小说给我最大的感触就是对农民的深刻理解。
年轻人可能很难真正理解农民。
农民的生活，农民的想法。
农民经过的日子，农民的现在和未来他们也不会关心。
但我是从农村走出来的，我对农民有着一种特殊的感情和理解。
而且间接知识也能够带给我们启示和触动。
这就是《平凡的世界》。
小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这部小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。
也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农民的平凡与伟大。
摘抄：1、雨中的雪花陡然间增多了，远远近近愈加变得模模糊糊。
城市。
隐约地听见很远的地方传来一声公鸡的啼鸣，给这灰蒙蒙的天地间平添了一丝睡梦般的阴郁。
他直起身子来，眼睛不由地朝三只空荡荡的菜盆里瞥了一眼。
他瞧见乙菜盆的底子上还有一点残汤剩水。
房上的檐水滴答下来，盆底上的菜汤四处飞溅。
他扭头瞧了瞧：雨雪迷蒙的大院坝里空无一人。
他很快蹲下来，慌得如同偷窃一般，用勺子把盆底上混合着雨水的剩菜汤往自己的碗里舀。
铁勺刮盆底的嘶啦声象炸弹的爆炸声一样令人惊心。
血涌上了他黄瘦的脸。
一滴很大的檐水落在盆底，溅了他一脸菜汤。
他闭住眼，紧接着，就见两颗泪珠慢慢地从脸颊上滑落了下来——唉，我们姑且就认为这是他眼中溅进了辣子汤吧
2、 每当天福堂蹲在地里没命的咳嗽的时候，一种力不从心的悲哀就使他忍不住想哭鼻子
有时候，他不由双膝跪在土地上，徒然地向苍天祷告让他舒舒服服出上两口气
命运啊,真是冷酷无情，竟把这样一位强悍的人折磨到了如此地步
但强人终究还是强人。
田福堂并不因为自己身体的垮掉，就想连累他的儿女，他就是挣死在山里，也不能把润生叫回来种庄稼。
娃娃正学开车，他不能耽误儿子的前程。
另外，他也从不把他的病情告诉女儿。
女儿有女儿的难肠事，不要再给她增加烦恼。
每次给润叶回信的时候，他都说他一切都好着哩。
他永远热爱和心疼自己的儿女，愿意他们一辈子活的畅快。
他就是死，也要悄悄到一边去死，而不要让娃娃们为他牵肠挂肚……3、大地是不会衰老的，冬天只是它的一个宁静的梦，它将会在温暖的春风中苏醒过来，使自己再一次年轻
每个人的生活同样也是一个世界。
即是最平凡的人，也要为她那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
——卷四，第三十三章 一种真正美好的感情，像酒一样，在坛子里藏得越长，味道也许更醇美。
——卷四，第四十章 中学时代的生活啊，将永远鲜活地保持在每个人一生的记忆之中；即使我们进入垂暮之年，我们也常常会把记忆的白帆，驶回那些金色的年月里…… ——卷四，第四十章 生活啊，这是为什么
贫穷让人痛苦，可有了钱还为什么让人这么痛苦
——卷四，第四十二章 在我们亲爱的土地上，有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。
这花朵没有人注目。
也许惟有自身才怜爱自身的芬芳。
可是，在我们普通人的生活中，在这平凡的世界里，也许有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊
——卷四，第四十七章 只要自己诚心待人，别人也才可能对自己以诚相待。
——卷三，第十七章 倘若流落在他乡异地，生活中的一切都将失去保障，得靠自己一个人去对付冷酷而严峻的现实了…… ——卷三，第十二章 一个有文化有知识而爱思考的人，一旦失去了自己的精神生活，那痛苦是无法言语的。
——卷三，第十二章 不幸的是，你知道得太多了，思考得太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。
——卷三，第十二章 但是前行的人们还需要留心：要知道，春天的老路依然充满了泥泞…… ——卷三，第十一章 哼，如今写小说的比驴还多。
——卷三，第五章 城里的太阳有时候像蒙了灰尘，模模糊糊。
——卷六，第五十二章 唉，这在很大程度上是因为它们之间太亲近了，反而有一种难言的障碍。
——卷六，第五十二章 人往往到此时才心平气静地回顾自己已经走过的生命历程，洞若观火地审视自己半个世纪生活中的那些失误和不当；同时更广阔和透彻地认识了人生的意义——即所谓“知天命”。
——卷六，第四十五章 他最反感和痛心现在某些高级干部千方百计利用权力安插自己的亲信和子女当官。
这是一切社会风气不正的总根源。
——卷六，第四十五章 人就是这样，得一步，就想另一步。
——卷六，第四十四章 在改革开放的新形势下，社会各个环节存在着许多令人忧心的问题；而这些问题又在直接威胁和瓦解着改革本身。
——卷六，第四十章 爱情，应该真正建立在现实生活的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结实的花…… ——卷五，第二十七章 我们深刻地意识到，大时代的浪潮不仅改变物质世界，更重要的是，也在改变人。
许多原来没出路甚至看来没有出息的人，变得大有作为，并且迅速走上了广阔的生活大路；而可悲的是，有的好人却变坏了，渐渐向堕落的深渊滑落…… ——卷五，第二十二章 大学，这是人生的一个分水岭。
当你一踏进她的大门，便会豁然明白，你已经从孩子变成了大人。
——卷五，第十二章 可悲的是：悲剧，其开头往往是喜剧。
这喜剧在发展，剧中人喜形于色，沉湎于绚丽的梦幻中。
可是突然…… 在我们这个星球上，每天都要发生许多变化，有人倒霉了；有人走运了；有人在创造历史，历史也在成全或抛弃某些人。
每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界，同时也把另一些人送进坟墓。
这边万里无云，阳光灿烂；那边就可能风云骤起，地裂山崩。
世界没有一天是平静的。
可是对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。
今天和昨天似乎没有什么不同；明天也可能和今天一样。
也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过…… 不过，细想过来，每个人的生沽同样也是一个世界。
即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
因此，大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。
幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”，否则这世界就会到处充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。
普通人时刻都为具体的生活而伤神费力——尽管在某些超凡脱俗的雅士看来，这些芸芸众生的努力是那么不值一提…… 结论一目了然：只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要；即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。
在我们的世界发生激烈演变的大潮中。
人类社会将以全然不同于以往的面貌进入另一世纪。
我们生而逢时，不仅可以目睹一幕紧接一幕的大剧，也将不可避免地要在其间扮演某种属于自己的角色。
现实生活中的任何人都不可能逃避自己历史性的责任。
无疑，在未来的年月里，生活和艺术都会向作家提出更为繁难而严厉的要求。
如果沉醉满足于自己以往的历史就无异于生命大限的终临，人生旅程时刻处于“零公里”处。
那么，要旨仍然应该是首先战胜自己，并将精神提升到不断发展着的生活所要求的那种高度，才有可能使自己重新走出洼地，亦步亦趋跟着生活进入新的境界。
不管实际结果如何，这个起码的觉悟应当具备。
我对纪律有敬畏之心吗?200字
古人有云：“没有规矩，不成方圆。
”加强党风廉政建设，制定健全严格科学合理的纪律，非常重要。
但仅有纪律还不够。
实践表明，与严格纪律一样重要的是，党员领导干部要牢固树立“纪律面前人人平等，谁都不能有特权”的意识，从内心深处敬畏纪律。
只有这样，才能“带头学习、严格遵守、自觉维护纪律”。
敬畏，含有既敬重又畏惧的意思。
党员领导干部必须要有使命感和责任感，保持对纪律的敬畏意识，把纪律内化为刻在骨子里的信念，才能自觉遵守纪律。
敬畏纪律,是坚定的政治信仰,体现着坚强的党性原则。
“法不阿贵,绳不挠曲”。
遵守纪律,敬畏纪律,是干部基本的政治素质。
要把纪律作为悬在头顶的“三尺利剑”,真正对纪律深怀敬畏之心,时时事事从党性原则出发,自觉把敬畏纪律融入学习、工作、生活中,增强政治敏锐性和政治鉴别力。
纪律是执行决定、落实政策的重要保证。
敬畏纪律,就要熟知纪律、把握纪律、运用纪律,自觉提高免疫力。
纪律是维护风清气正的重要保证,对纪律心存敬畏,就会得到纪律的保护；对纪律置若罔闻,就会受到纪律的严惩。
有了纪律之后，关键在于坚决贯彻执行。
常言道：“喊破嗓子，不如做出样子。
”纪律出台后不能成为花瓶摆设，必须认真研习，牢记于心，在用纪律警醒他人的同时，也要时时刻刻约束自己，这样，纪律就能发挥应有的威力与作用，加强反腐倡廉建设就会收到事半功倍的成效。
只要思想不滑坡办法总比困难多，，这里面说的不滑坡是什么意思
思想上松一寸，行动上就会散一尺。
作风出问题，根本在于思想出问题。
如果“总开关”没拧紧，各种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免。
在党的群众路线教育实践活动总结大会上强调，思想上的滑坡是最严重的病变。
有什么样的思想，就有什么样的作风。
“四风”问题为什么成为久攻不克的顽症
这里有制度缺失、监督不力、文化落后等多种原因，但思想滑坡才是根本。
思想一旦滑坡，底线就会逐步失守，行为就会不断越界，作风就会日渐变质。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。
作风越往深处改，就越应触及思想、触及灵魂。
人的思想是不断变化的。
思想认识问题一时解决了，不等于永远解决。
就像房间需要经常打扫一样，思想上的灰尘也要经常打扫，做到“时时勤拂拭，勿使染尘埃”。
彭德怀元帅曾深有体会地说：“我们是共产党人，应该比古人更高明些吧
我们能不能做到一日一省，一周一省，半月或一月一省呢
我是一月一省吾身，不管工作怎样忙，每月总要抽出半天时间把自己做过的事认真地检讨一番，看哪些做对了，哪些做错了，以便少犯错误或不犯严重错误。
”没有思想上的自省就不会有行动上的自觉。
让好作风成为新常态，首先需要筑牢思想的大堤，严防蝼蚁之穴，严禁“豆腐渣”工程。
古人云：“操守要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱
”这次教育实践活动的一个重要经验是，坚持以知促行、以行促知，做到教育实践两手抓、两结合。
我们应不断加强理论武装，引导官兵树立正确的是非观、义利观、权力观、事业观，以思想自觉引领行动自觉。
应加强警示教育，做到警钟长鸣，让官兵受警醒、明底线，心怀敬畏而不心存侥幸，主动在思想上划出红线、在行为上明确界限，真正敬法畏纪、遵规守矩。
无论是从严治党，还是改进作风，既离不开教育，也离不开制度。
只有二者同向发力、同时发力，哪一手都不软，才能为打赢作风建设这场攻坚战、持久战破除思想障碍，增添精神动力，提供制度支持。
感恩、认罪忏悔、感谢的祷告词
感恩祷告词：慈爱的主啊、永在的神：我们感谢赞美你，感谢你创造了天地，又在万民中拣选了我们，感谢你用长阔高深的爱爱了我们，爱了我们这些不配的人，感谢你将真理的大光照进我们的生命，让我们知道，当怎样行才能讨你的喜悦，成为你祝福的管道。
我的主我的神，你慈爱信实公义圣洁，你已经应许不丢弃我们中的任何一个，你已经将那永远的基业赐给了我们，我们只有将感恩的心向你，用心灵和诚实来敬拜你，将一切的颂赞，感恩和尊荣献给你，哈利路亚赞美你。
主啊，你是医治的神，求你看顾在病魔中受苦难的弟兄姊妹，求你拯救他们，一切邪恶的力量都因主你的大能完全捆绑退去。
求你使我们警醒祷告，领受你的话语和带领，愿我们一切的心思意念都能因主圣洁。
求你世人看到这世界的事实和真相，抛弃自己一切固有的套路和模式，完全仰望你，认识你。
主啊，你是慈爱的神，你知道当今的社会是多么邪恶，灾难频发，求你拯救我们脱离一切患难和痛苦，因为在你里面满有平安和盼望，你要在沙漠开江河，在我们人生的每个低谷，赐下出人意料的平安和祝福。
也求主怜悯在天津爆炸事故中受伤的人们，求你就他们脱离病痛和死亡，也求主怜悯我们的国家，怜悯中央到地方各级领导人，主啊，王的心在耶和华手中，好像陇沟的水，随意流转。
求主你掌管人心，使这些领袖明白：以耶和华为神的，那国是有福的；他所拣选为自己产业的，那民是有福的。
愿全地都敬畏耶和华
愿万民都敬畏耶和华
主啊，你是信实的神，你曾经应许我们，追求就得着，寻找就寻见，叩门就开门，你的应许从不改变，你的慈爱万代长存。
感谢你用慈爱的双手扶持我们，用温暖的怀抱保护我们，伤心时，有安慰；患难时，有帮助；病痛时，有医治。
我们这些蒙爱的儿女感恩不尽。
主啊，世界万物都会改变，唯有耶稣永不改变；眼见一切都会过会，唯有耶稣永不过去。
主啊，我们为这个日益败坏的世代和日益软弱的教会祷告
主啊，求你怜悯我们
教会荒凉，工人软弱，求圣灵运行，复兴你的教会，复兴你的工人，求用你的宝血洗净我们，把我们的冷漠、懦弱、骄傲、嫉妒、纷争…钉死在十字架上，愿你的旨意成全在我们身上；愿今天我们手所做的工，蒙你坚固；愿你带领我们今天走得胜的道路；愿你的名今天被尊荣显大。
主耶稣，感谢你
奉主名祈祷。
阿们
认罪忏悔祷告词：主啊，你是圣洁的神，人非圣洁就不能见你的面。
恳求你赦免我们在思想意念上的罪，言语行为上的罪和一切隐而未现的罪。
求你的灵光照我们，使我们能看到自己败坏、丑恶、污秽肮脏的本相。
恳求你赐下悔改的灵，使我们能为自己的罪向你忧伤痛悔，认罪悔改，重新归向你。
你曾应许我们说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
”（约翰一书1:9节）主啊，求你赦免我们听道而不行道的罪。
虽然我们通过聚会和网络，听了许多的道，也学了许多的教训，但在行道上却软弱无力，无法遵行。
你说：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。
”（雅各书1:22节） 主啊，求你赦免我们虚度光阴的罪。
我们的心整天被电视节目和网络游戏深深地吸引着，以致对属灵的事漠不关心，甚至厌烦教会正常的聚会和圣工。
你说：“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。
”（以弗所书5:16节）主啊，求你赦免我们不亲近你的罪。
我们整天忙忙碌碌，被各样的事物缠累，以致没有时间和心思亲近你、敬拜你、默想你的话，与你的关系越来越疏远。
你说：“你们亲近神，神就必亲近你们。
”（雅各书4:8节）主啊，求你赦免我们贪爱世界的罪。
我们虽然口称耶稣为主，但我们的心却远离你的面，努力追求地上的财富和享乐，以致被引诱离开真道，用各样的愁苦把自己刺透了。
你说：“不要爱世界和世界上的事。
人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
”（约翰一书2:15节）啊，求你赦免我们不冷不热的罪。
虽然我们每次按时聚会，按时礼拜，但我们只有宗教的形式，而缺少生命的更新和改变；我们对你的信，有时候只局限在头脑的知识，而不是出于生命主权的交托；我们的生命枯干的就像一坛死水，毫无生气。
说：“你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
”（启示录3:16节） 主啊，求你赦免我们轻慢你的罪。
当我们凡事平安顺利，无病无灾的时候，我们对你感到无所谓，甚至把你忘的一干二净，但是，当患难来临时，我们就像无头的苍蝇，毫无方向地四处求救，祷告就是再恳切，也只是为了求自己的好处。
你说：“不要自欺，神是轻慢不得的。
人种的是什么，收的也是什么。
”（加拉太书6:7节）主啊，求你赦免我们绊倒人的罪。
我们与世人没有分别，竟忘了自己属天的身份，我们与世人同流合污，甚至与世人抢夺利益，就像鹰和小鸡一同抢食一样。
以致亵渎你的圣名，拦阻人认识你，把福音的门向人关闭。
你说：“那绊倒人的有祸了。
”（马可福音18:7节） 主啊，求你赦免我们冷漠，不爱灵魂，不传福音的罪。
多少灵魂流离漂荡，每一天有多少的灵魂悲悲惨惨地下阴间，我们却没有遵行你的使命，把使人得救的福音传给他们。
将来在审判台前，我们就成为他们控告的对象。
你说：“若不传福音，就有祸了。
”（哥林多前书9:16节） 感谢的祷告词：同感恩的祷告词
《圣经》中说“敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明”怎么解释
智慧是指人按照正确的知识去行动，然后让自己得到益处。
光有知识不会让你变得更好。
比如说，有的人吸烟，不是不知道吸烟的危害，但是还是吸烟。
他有知识，但是不能说他有智慧。
知识怎样才能转化成行动呢
就需要人有点“敬畏”，对于一种更高力量、信念的敬仰之情，可以促使人行动。
比如有的人敬畏生命，所以他知道吸烟危害生命，自己的还有别人的，那他就容易下决心戒烟。
对圣经来说，上帝是最该受敬畏的对象，如果人承认上帝的地位，害怕做的事情让上帝不高兴，就容易按照圣经的话去做。
