中国迎来首个“中国医师节”有何意义
新闻 以生命的名义——献给首个“中国医师节”8月19日，全国1174.9万卫生健康工作者将迎来属于自己的节日——首个“中国医师节”
社会服务的总结
社会服务心得体会意义“纸上得来终觉绝知此事要躬行”过对《思想道德修养与法础（实践）》这门课的学习，让我有了做义社会服务的机会，从而对义工有了更深一步的了解，使我明白了义工是用自己实际的行动给予别人帮助，是把自己的爱心奉献于社会，是尽自己的力量去帮助那些更需要帮助的人并把帮助她们当作日常行为。
同时，义工又是不求名利、不求回报的。
其服务范围可扩展到为个人、为家庭、为社会。
所以作为一名当代大学生，我们在毕业前，很有必要提前接触社会，投身于社会，对社会做出贡献，不仅利于社会，更利于自己。
二、收获时间过的很快，转眼义工活动就结束了。
义工活动，我从中体会到了义工劳动的辛苦，但更深深的感受到了由于付出而收获到的快乐。
我走出了理论知识，落实于实际生活，真正做到了理论与实践相结合。
如以后去公共场所我一定会严格遵守公共秩序，保持公共场所的整洁，我也会提醒身边的人注意保持公共卫生，因为这次社会服务义工活动让我重新体会到劳动者的艰辛，体会了劳动成果的来之不易，明白了要珍惜劳动者的劳动成果。
其实生活不仅仅是为自己和自己的家人而努力，还可以为这个社会而努力。
再如做事情的时候要肯吃苦耐劳，不怕脏，不怕累，懂得与人交流。
同时我认为做义工最重要的是一份心，一份愿意比人家多吃苦的心。
此次义工活动更重要的是让我的思想认识得到了进一步的提升，让我体会了为他人、为社会做贡献的乐趣，懂得了尽自己所能为社会奉
有谁知道姓来的省级领导干部的名单
来会群 男，44岁。
1982年毕业于武汉大学历史系，现任河南大学教授，硕士生导师。
主要从事古代史、易学及数术文化史的教学和研究。
已出版《中华第一经——＜周易＞与中国文化》、《中国相学秘籍集成》等专、合著六部；在《历史研究》、《自然科学史研究》等上发表了《秦汉时制研究》、《论二十八宿古距度在先秦时期的应用及其意义》等重要论文50余篇。
获得“第十届中国图书奖”、河南省“五个一工程”奖各一次，获省、市自科、社科优秀科研成果奖多次。
已完成《黄河文化史》等省社科规划项目二项、省教委项目《中国术数文化史》一项。
现承担文化部批准项目《甘四史新注》中《宋书》“符瑞志”、“五行志”的校勘注释任务。
任河南省科技史学会理事。
来新明 男，39岁。
在80年代中期，参加了全国自学高考。
在取得哲学单科合格证后，由于有哲学知识的引导，开始了对《周易》的爱好和研究。
阅读了大量有关《周易》的古今论著，后来连续系统地学习了山大易研中心配发的周易函授和首届高级周易函授教材。
如《周易概论》、《周易古经白话解》、《周易传文白话解》、《纳甲筮法》、《象数易学发展史》等论著。
并与易友组成了四人研易小组。
进行交流学习，共同提高。
来学友 男，49岁。
自幼就爱好《周易》，早年曾受河南民间一位易学老师的影响，对《周易》及医学、地理学等产生了学习的兴趣。
在老师的指导下，曾认真阅读了有关《周易》及其他方面的论著多部，对《周易》等有了初步的认识。
阜阳市成立周易研究会，吸收为会员，参加有关易学研讨两次会议。
易道广大，旁及天文、地理、中医、律历等。
《周易》象数理占，无所不言。
学易应由筮入门，进而把握易学博大精深哲理之大道。
这是其学习《周易》的重要心得体会。
一、姓氏源流 来（Lái 来）姓源出有三： 1、出自子姓，是汤王后后裔。
据《路史》载：“系出子姓，殷商之子孙。
”又据《唐书·宰相世系表》、《史记·殷本纪赞》等籍所载，来氏源出商王族支孙食采于郲（今山东黄县东南，一说在河南荥阳东），其后遂以封地名郲为姓，后因避难去邑为来姓。
2、出自子性，为大禹的裔孙契之后代，以国名为氏。
据《尚书》和《诗经》等载，大禹之后契为子姓，他的后代被分封到各国，就以国名为姓了，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏等。
3、出自莱姓，为商朝莱侯的后代，以祖上爵号为氏。
商朝时，莱侯曾与太公争营丘（今山东省临淄北），后莱侯之子浮柔跑奔至棠（一作唐，在今山东省鱼台东），遂有莱氏，后去草头作来姓，称为来氏。
二、迁徙分布 （部分）来氏受姓源自公元前十六世纪，夏王桀残暴无道，众叛亲离。
商汤带领一些诸侯，发兵攻打夏桀。
夏桀逃到南巢（今安徽省寿县东南），被商汤军队追赶后俘虏。
商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山。
后夏桀亡，商汤大胜，把山东莱州分封于各诸侯。
到了春秋鲁襄公六年，莱国（今山东黄县东）被齐侯所灭。
从此即以国为氏，去草为“来”。
这是来氏受姓的一说，《来氏家谱》持此说，后二十二世孙来鸿瑨撰《来莱辨》以驳正前说，并称“来氏子姓，系出于郲。
”来氏受姓，早于我国宋代的《百家姓》，它虽然被摒于《百家姓》之外，但是来氏后裔遍布世界，许多著名姓氏书都备载来氏渊源。
大量的史料表明，来氏系出于殷人玄鸟之裔，他以王侯将相世系蝉联。
同虞帝后裔的姚姓、黄帝后的姜姓、周王后裔的姬姓一样，是我国的华夏族的“子姓”。
来氏历经战国、秦朝。
齐国时有来章，楚国有来英。
西汉时的来歙，因征陇蜀有功，封为征羌侯。
三国时的来敏，官典学校尉。
来军为羌维参军。
隋朝的来护儿官至泉州刺史。
唐朝来恒为中黄门侍郎，来济为唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士。
宋代有来之邵，字德高，哲宗朝为殿中侍御史。
来子时，字以中，绍兴初授袁州通判兼劝农营田事，他的孙子来廷绍，为萧山来氏始祖。
来氏南迁萧山定居长河 公元1138年，宋高宗正式定都临安（今浙江省杭州）。
北方人口大量南迁，为南方的经济发展提供了劳动力，促使南宋社会经济的较快发展。
嘉泰二年（1202年），萧山始祖来廷绍，出任绍兴府事。
渡西陵时得了急病，未赴任而卒于萧山祗园寺僧舍，葬在萧山湘湖方家坞……（余略，另见下第2楼详细介绍）。
来姓望居江都郡（隋开皇九年〔589年〕平陈，改吴州为扬州；大业初改为江都郡）、平阳郡（三国魏置，在今山西省临汾县西南）。
三、历史名人 来 歙：字君叔，东汉初将领。
南阳新野（今属河南省）人。
建武二年（26年），以劝汉中王刘嘉归刘秀之功，拜太中大夫。
数次出使陇西，说服隗嚣附汉，因功拜中郎将。
八年春，率2000余人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北）、回中（今甘肃省华亭西南）至略阳（今庄浪西南），斩守将金梁。
复坚守数月，抵御隗嚣大军的攻击，在陇西之战中战功卓著。
十年秋，统率冯异等五将扫荡隗嚣余党，攻破落门（今武山洛门），灭隗氏割据集团。
又率盖延等将击羌人于五溪（今陇西县西），斩首数千，获牛羊万余头。
开仓赈饥，安定陇右。
十一年六月，与盖延、马成等率军大败公孙述部将王元、环安于河池（今徽县西北）、下辨（今成县西北），正拟乘胜入蜀，被环安遣人刺杀于军中。
来 周：约明万历、崇祯间人。
擅画山水，构图简洁，萧疏闲逸，意境清远，墨色秀雅，画风远学宋、元，近学杜琼，受“吴门派”影响。
传世作品有万历十五年（1587年）作《山水图》轴，金笺，墨笔，纵51.3厘米，横31厘米，款署：“丁亥春月上浣，为公篪二兄画。
来周。
”现藏常熟市博物馆。
来护儿：字崇善，隋人大将军。
本为南阳新野（今河南省新野南）人，为东汉中郎将来歙的十八世孙。
曾祖来成为北魏新野县侯，后降于梁，迁居广陵，遂以此为家。
祖父来嶷，历任步兵校尉、秦郡太守、长宁县侯。
父亲来法敏，为陈朝海陵令。
来护儿年幼而孤，这世母吴氏收养。
吴氏对来护儿抚养教育，待其甚好。
来护儿“幼而卓诡，好立奇节”，初读《诗经》中“击鼓其镗，踊跃用兵”，“羔裘豹饰,孔武有力”时。
舍书而叹道：“大丈夫在世当如是，会为国灭贼以取功名，安能区区专事笔砚也
”同辈人惊其言而壮其志。
长大后，来护儿更是“雄略秀出志气英进。
涉猎书史，不为章句学。
” 来廷绍：字继先，号平山，原籍河南鄢陵县，为萧山长河来氏之祖。
绍兴二十年（1150年）六月”生于江西袁州。
”那时，南宋王朝苟安于江南，当权者终日沉湎于声色，半壁江山沦于敌手，中原人民处在水深火热之中。
廷绍……“幼负奇才，忠愤激烈”，常念祖宗之耻未雪，时时不忘中原的河南故都，故自号思洛子，但壮志未酬而身先死。
来廷绍曾结识比自己年长8岁的唯物主义思想家陈亮，经常在一起议论国事，多次促陈诣阙上书，提出改革政治、经济、军事的方案，均未被采纳，而“朝廷恶其切直”。
自此以后，廷绍晦迹读书，志益奋激。
绍熙四年（1193年）和陈亮同中进士，当时的士大夫都说：“来、陈俱登第，恢复有期矣
”但不幸的是陈亮未及上任而卒，使廷绍失去了亲密战友。
欣慰的是，两年后，廷绍又结识了大词人辛弃疾。
来知德：明代蜀人（1525-1604），专研《易经》，自中举后即隐居万县求溪山中，达30年，生活于“不庐不扇，忘食忘忧”的状态中，著有《省觉录》《省事录》《理学辨疑》等，尤以《周易集注》十六卷更为著名，来知德著此书先后经29年，成为易学研究中重要著作，甚至有“来氏易”之说。
来集之：明末清初文学家、戏剧家。
名容，号集之，字元成，浙江萧山人。
明崇祯十二年（1939年）南京国子监贡生。
崇祯十三年（1640年）进士。
曾任安庆府推官、兵科给事中、太常寺少卿等职。
左良玉掳掠烧杀无辜时，正值任安庆府推官，曾前往劝阻。
弘光朝、马士英欲招为门下，固辞不就。
入清后隐居不仕。
康熙七年（1668年），被推荐应博学鸿儒科，仍隐居不出。
隐居时潜心著述，因傍依倘湖，人称倘湖先生。
一生著述较多，有《读易隅通》、《易图亲见》、《春秋志在》、《倘湖文案》、《倘湖诗全》、《南行偶笔》、《南行载笔》等。
戏剧作品有杂剧《两纱》和《秋风三叠》等。
四、郡望堂号 1、郡望 江都郡：西周初期，今江苏省扬州一带称邗国，后属吴、越、楚。
秦统一中国后，改设广陵县。
汉时先后属荆国、吴国、江都国、广陵国。
两晋南北朝时期，先后为广陵郡、广陵县、南兖州、东广州、吴州。
隋开皇九年（589年）始称扬州。
大业元年（605年），改扬州为江都郡。
唐武德三年（620年）改称邗州。
武德九年（626年）复称扬州。
后升为大都督府、淮南道节度使驻地。
天宝元年（742年）又改扬州为广陵郡。
乾元元年（758年），改称扬州。
天复二年（902年）杨行密在扬州建立政权，史称杨吴，改扬州为江都府。
南唐元元年（937年）改江都府为扬州府。
宋时，扬州先后隶属于淮南道、淮南路、淮南东路。
高宗南渡驻跸扬州，作过一年多的“行在”（临时首都）。
元至正十七年（1357年）改称淮海府，4年后更名维扬府，5年后复名扬州府，均为江都县治。
明、清沿袭至中华民国。
1949年1月，始称扬州市（县级），另置江都县。
1983年3月，扬州市改为省辖市，辖泰州、仪征、兴化、高邮、泰兴、靖江、江都、泰县、宝应、邗江10个县（市）和广陵区、郊区2个区。
1996年8月，行政区划调整，泰州、姜堰、兴化、泰兴、靖江等5个县级市从扬州市划出。
平阳郡：三国时属魏，境内为司州平阳郡，辖10县；西晋时仍为平阳郡，辖12县。
309 年初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。
东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖7郡20县；北魏神鹿元年（428年）始筑白马城（即今山西省临汾城），因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。
孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城（刘村）；北魏建义元年（528年）改称晋州，移治自马城，与郡县同治。
来家骐 男，河南省开封市人，1935年7月出生，1955年毕业于第六军医学院。
现任石家庄市第五医院科主任、主任医师、教授，中华医学会河北省传染病学会副主任委员、常委，中华医学会石家庄市分会理事，石家庄传染病学会副主任委员，市医药卫生专家组成员。
从事传染病治疗工作已达40余年，具有全面的专业理论知识和丰富的临床经验，能解决本专业的重大复杂疑难问题，积极引进国内外先进技术，精心培养青年医师，为院、本市及省传染病专业的学术发展做出了突出贡献，是省内、外有影响的学科带头人。
近年来在重症肝炎的临床研究中，依据不同的临床类型，开展了活血化瘀、活跃微循环等综合治疗，明显地提高了存活率，降低了病死率。
在对慢性乙型肝炎的免疫和抗病毒治疗中，在国内较早开展了过继免疫疗法如LAK细胞回输CD3AK细胞回输、特异T淋巴细胞回输与抗病毒制剂的联合应用，提高了HBVM的阴转率，延缓了向肝硬化、肝癌的发展，在科研工作中曾获省、卫生厅、市科技进步奖6项，在国家级刊物上，国际会议上等发表论文60余篇，曾10余次荣获省、市科技“先进工作者”、“科技拔尖人才”、“优秀党员”等称号，并多次立功、受奖。
很少啊
