怎么写仁爱的心得体会啊
高尔基曾经说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。
”热爱自己的事业，有一份乐于付出的执着；有博爱的胸怀对待学生及身边的同事；用宽容的态度悦纳别人的过失或错误。
以一颗纯真的童心，一份期待的耐心，站在明天的立场欣赏孩子、激励孩子。
我们不需要身披的那根耀眼的授带，我们更不需要胸前佩戴那枚金灿灿的奖章，我们只需守住“平凡”，让我们在这种平凡中显现出来的恪尽职守、无私奉献的精神
作为一名教师，在工作中，应怎样去爱自己的学生呢
——从我做起，从小事做起，面带微笑走进校园、走进教室、走近学生，做学生的朋友与知己。
在教学中，要努力做以下几点：1、努力修身，提高自身品德修养。
作为教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。
在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。
在工作中，我将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。
注意自身的修养，利用一切可以利用的时间学习，努力通过自己的言行举止，为人处事给学生以示范，做学生的榜样。
前苏联教育家申比廖夫曾说：“没有教师对学生直接的人格影响。
就不可能有真正的教育工作。
”马卡连柯也说：“教师的个人榜样，乃是使青年心灵开拓结果的阳光。
”在今后的工作中用自己的爱心、耐心和诚心完成自己的使命。
2、努力学习，更新充实自己的学识。
博学多才对一位教师来说当然很重要。
因作我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往“打破沙锅问到底”。
没有广博的知识，就不能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”。
但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。
因而，我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态，跟上时代发展趋势，不断更新教育观念，改革教学内容和方法，显得更为重要。
否则，不去更新，不去充实，你那点知识就是一桶死水，终会走向腐化。
我们的工作条件要远比杨爱军的好，我们更要专心致志，爱岗敬业，我们现在需要做的，就是学习象杨爱军同志那样的精神，把一切转化爱校、爱生、爱事业的实际行动，全面提高教育教学质量。
我继续加强新课程标准的学习，更新自己的教学理念，努力提高自己业务水平 。
尽量把传统的教学优势和新的教学改革结合起来，以发挥更大的作用。
平日里我认真加强新课改理念的学习与探索。
时刻关注教育网上的各项教育资料的学习与领会，时刻关注教育的新动态。
提高、更换自身的教育教学理念。
3、关心和爱护自己的学生。
平时在学习上、生活上无微不至地关心和爱护自己的学生，对孩子的错误行为耐心地正面诱导，使其逐渐改正。
教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚，对教育事业的强烈事业心和高度责任感。
教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，最大限度地激发学生的学习主观能动性。
在日常教学中，教师如像母亲一样，无微不至地关心学生，帮助学生，对差生不嫌弃，不歧视，给他们多一点爱，就能极大地激发学生的积极性，使其在学习上有无穷的力量源泉。
信任和尊重自己的学生。
教师只有信任和尊重自己的学生，才能得到学生对自己的敬爱和信服。
当教师赢得了学生的信任感，学生就会把教师看作一个可以亲近的人，教育教学才会受到良好的效果。
通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。
在今后的工作中我将继续努力，使自己的教学工作更上一个台阶。
斗胆问一下，您是老师吗
九年级下册仁爱英语短语总结
个人认为这两个英语教材相比，虽然各有优点吧，但是仁爱版的更好，下面是我感受的几点。
1、仁爱的教材的编排方式更生动，用过仁爱教材的人都知道仁爱版整套书都围绕着康康 ，简等几个小孩的生活对话展开，且每个小孩都具有自己的性格特点。
比如，康康是智多星、迈克尔是个倒霉蛋。
整本书有故事性强，通过展示几个主人公的学习生活设置对话和短文，而人教版的单元是独立的，趣味性不及仁爱版。
2、词汇的学习也是仁爱版更好，仁爱版的词汇学习是将词汇在语言材料中呈现，通过感应的认知之后再结合图片以及语言材料进一步巩固，也就是边用单词边学习，而人教版是先学单词再学使用单词。
两个版本的词汇学习设计方面仁爱版明显更高明。
3、语法学习方面仁爱版做得也很不错，仁爱版的是将语法还有功能句子列举出来一部分，通过让学生去通过做题，查缺补漏。
而人教版是直接将语法和功能全部列举出来让学生直接阅读。
两者相比之下，仁爱版的语法学习更有利于老师总结归纳以及学生的掌握使用。
4、仁爱版有很多欢快的儿童歌曲，我感觉课堂上使用仁爱版的英语更容易让学生爱上学习。
也有利于学生学习语音和拓展。
九年级英语教案仁爱版谁有，各位高手帮帮忙，感激不禁
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Ⅰ.Teachingaimsanddemands教学目标1.Mastersomenewwords：blood,coal2.Reviewusefulexpressions：(1)Whatdoyoumean?(2)It’scro...软件大小: 未知运行环境:Win9X\\\/2000\\\/XP\\\/2003\\\/授权方式: 免费版推荐级别:2008-03-02 12:59:38 人教版九年级下册第六单元教案[九年英语教案]人教版九年级下册第六单元教案（一）达成目标1．知识与能力：掌握文言常用词语，理解词义句式，评价作品意义。
2．过程与方法：熟读文本，理性地掌握文言知识，总结语言现象或某些规律。
3．情感态度价值观：用现代观念审视作品，理解思想内容，从中吸收民族智慧，充实知识，丰富人生。
（二）各课基本内容《曹刿论战》记录曹刿对战争的论述，说明了政治上取信于民，战略上把握战机，这是...软件大小: 未知运行环境:Win9X\\\/2000\\\/XP\\\/2003\\\/授权方式: 免费版推荐级别:2008-02-28 15:55:10 外研版初三英语（下）Module 1 Travel教学设计[九年英语教案]外研版初三英语（下）Module1Travel教学设计I.Teachinggoals模块教学目标SkillFocus听Listentopeopletalkingabouttrips说Talkabouttheholidayandtrips.读Readthedialogueabouttheholidayandthearticlesaboutthetravelex...软件大小: 未知运行环境:Win9X\\\/2000\\\/XP\\\/2003\\\/授权方式: 免费版推荐级别:2008-02-24 08:32:03 初三英语教案[九年英语教案]Lesson1课型：讲练棵1PeriodⅠTeachingMaterial1.Functionalandnotionalitems:Talkaboutwhathasdone.2.Languagepoints:words:CDplayer,several,shelf,Sentences:Haveyougot…?Ihaven’tgot….Haveyouseeni...软件大小: 未知运行环境:Win9X\\\/2000\\\/XP\\\/2003\\\/授权方式: 免费版推荐级别:
七年级上册仁爱英语重点句型
个人认为这两个英材相比，虽然优点吧，但是仁爱版的更好，下面是我的几点。
1爱的教材的编排方式更生动，用过仁爱教材的人都知道仁爱版整套书都围绕着康康，简等几个小孩的生活对话展开，且每个小孩都具有自己的性格特点。
比如，康康是智多星、迈克尔是个倒霉蛋。
整本书有故事性强，通过展示几个主人公的学习生活设置对话和短文，而人教版的单元是独立的，趣味性不及仁爱版。
2、词汇的学习也是仁爱版更好，仁爱版的词汇学习是将词汇在语言材料中呈现，通过感应的认知之后再结合图片以及语言材料进一步巩固，也就是边用单词边学习，而人教版是先学单词再学使用单词。
两个版本的词汇学习设计方面仁爱版明显更高明。
3、语法学习方面仁爱版做得也很不错，仁爱版的是将语法还有功能句子列举出来一部分，通过让学生去通过做题，查缺补漏。
而人教版是直接将语法和功能全部列举出来让学生直接阅读。
两者相比之下，仁爱版的语法学习更有利于老师总结归纳以及学生的掌握使用。
4、仁爱版有很多欢快的儿童歌曲，我感觉课堂上使用仁爱版的英语更容易让学生爱上学习。
也有利于学生学习语音和拓展。
学习论语的心得与体会 1500字
读后感1500字通过我们学习了于《论语》心得，给很大的启示。
于丹教授“《论语》教给我们很多处世的办法，做人的规矩，这些道理有时候很朴素。
《论语》不是板着面孔的一部书，它教给我们的办法有时候透着一些变通，它告诉我们一种做事的原则和把握原则的分寸。
其实我们今天总在说什么事情是该做的不该做的，什么事情是好是坏，有很多时候一个事情的判定不简单是好坏之分，只是你是什么时间做这件事，或者把这件事做到什么程度。
其实有很多事情应该是有尺度的，孔夫子不是一个提倡一味丧失原则，一味要以一种仁爱之心去宽宥一切的人。
”现代社会人与人的关系可以说更近了，也可说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必须面对的问题。
孔老夫子说：过犹不及。
在孔子看来，事情做得过头了，和没有做到位是一样的效果，那么，在现代生活里，我们该如何把握为人处事的分寸
当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态
面对自己亲近的人，我们又该掌握什么样的原则
在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能保持一个良好的人际关系
于丹教授告诉我们，无论做什么事情都不要做过了头，不是你应该做的事情，你就不要去做，否则得到的不是很好的下场。
过犹不及就是这个道理。
把握分寸做事，是一个明智的人应该做到的，所以我们在日常生活中，千万不要做不该你做的事情，只要有分寸地把握住自己的过失也就可以了。
于丹教授告诉大家，要是有人对不起你了，你不要以德抱怨。
要以直抱怨，要以你的耿直和公正来对待他，不要让他感到你是可欺的，要让他对你刮目相看，觉得你不是随便可欺的人。
以前我们总认为，即使人家对不起你了，你还是对他好。
这样长久下去，那个人总觉得你是可欺负的人，于是他便会变本加厉地欺负你，让你连喘气的机会都没有，这样长久下去，只能增长了那个人嚣张的气度，反而更加欺负你了。
现实生活中，我们经常会遇到这样那样不如意的人和事情，如果我们一味地迁就，一味地原谅、宽容，即使他到你的头上来欺负，你还是忍受，还是对欺负你的人恭敬不已，那么就加深了那个人欺负你的程度。
生活在这个世界上，每天都会遇到这样不如意的事情，如果我们有一个为人处世的好方法。
能有一个教会你做人处世的经验。
对我们都是一个很好的借鉴.论语就是为我们提供了一个最好的为人初始的好方法。
对别人要保持沉默的关爱。
孔子说：忠告而善告之，不可责之。
当人家不喜欢听的时候，要赶快停下来，好朋友不要做过分的事情，好朋友在我们的身边，让我们远离危险，让我们以欢乐对待生活的人.人在不同的一生中，能结交到好朋友是一个人的万幸。
.我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。
与其怨天忧人，不如恭身自省，如果我们真的能够做到，掌握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，,我们会少很多烦恼，自然就会懂得为人处世之道。
她告诉我们：先修炼好自己，戒之在斗，不要听信他人对你的鼓动，要结交有平常心的朋友，结交到淡淡的平和的朋友，她就是你最好的朋友。
为人处世是有哲学道理的，只要你能多动脑筋，多问几个为什么，遇到什么事情，不要过早地下结论，要多听，多看，多闻，把人家走过的路，间接地警示自己。
那么你的人生路就会走得很好，也会走得很顺畅。
如果一个人对自己要求更加严格一些，设身处地为他人着想，少苛刻别人，君子不抱怨别人，对自己每天都要检点，那样的人，才会做到慎言之.一个人尊从学问的人，才会让自己成为有知识有教养，有能力，有抱负的人，才是最明智的人。
《论语心得》读后感1500字读完于丹论语心得这本书，心灵有所触动：它使我重新认识了孔子，让我领略到了一种独特的智慧，一种正确的心态，一种融入到当今社会中理性的道德。
《论语》是一本记录着两千五百多年前孔子教学和生活的语录。
记得读中学时，我在语文课上机械地背诵着“学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
”，其实并未真正读懂。
而今，于丹教授用自己独到的视角，将这样一本古老的书籍，用现代的眼光进行系统的解读和阐释，拉近了我们普通人和圣贤之间的距离。
在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤。
可是现在，于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵。
其中，她的许多独到见解，仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地，宛如久闭的心门打开了一扇窗，丝丝缕缕的阳光透进来，心里明亮了许多；又如涓涓细流注入心田，沁人心脾而美不胜收。
于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递出一种朴素、温暖的生活态度。
正如易中天所说：“孔子只有温度，没有色彩”。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。
《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理。
下面，我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的“为人处事”：(一)为人之道。
在物质生活丰富的今天，因为生活节奏快、工作压力大、竞争激烈等问题，人们显得越来越浮躁，精神世界十分空虚，很多人心态不平衡，怨声载道。
其实人的生命是短暂的，如何让自己的人生有意义，做一个真正意义上的人
《于丹〈论语〉心得》告诉我们，要想让自己有限的生命变得有意义，做一个有意义的人，要做到：精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处，爱岗敬业、安于本职，献于社会。
(二)处世之道。
在社会交往中，无论是工作还是处世，人们都想找到一个法则，既对自己负责任，又要对他人负责任。
《于丹〈论语〉心得》中提到，“不在其位，不谋其政”。
意思就是说，一个人不要越俎代庖，你在什么位置上，就要做好自己的本职工作。
不要越过你的职位，去做不该你做的事，不在其位，就不要谋其政。
在工作上如此，在与人相处方面也要如此。
现代社会人与人之间的关系，可以说人与人是近了，但也可以说人与人更远了。
因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离，但是在钢筋混泥土的城市中，对门的邻居却往往成了陌路人。
记得顾城写的一首诗《远和近》：“你\\\\一会看我\\\\一会看云\\\\我觉得\\\\你看我时很远\\\\看云时很近。
”这首诗把人与人之间的关系讲述得非常形象、非常微妙。
人与人之间，即便走得再近，也还是会有可能产生距离。
如何与人和谐相处，于丹在《<论语>心得》中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则：第一、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
第二、修己以敬；修己以安人；修己以安百姓。
第三、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
从三点原则中我们可以悟出，相处之道的确是一门艺术，其前提是要保持一个乐观和积极的心态，其关键是要把握好相处的尺度。
只有这样，才能真正地做到与人和谐相处。
(三)交友之道。
在每个人的生命中都会有很多的朋友，但究竟有几个真正属于自己的朋友呢
究竟有谁会在自己需要帮助的时候伸出手来帮一把呢
《于丹〈论语〉心得》中说，对待朋友要有一定的尺度，要保持一定的距离，要保留一条界限，这样朋友也才能够交往得长久。
可见，通过《于丹〈论语〉心得》，《论语》告诉我们的是一种交友方式：怎样交朋友，交怎样的朋友并要怎样维护友情。
(四)理想之道。
一个人应该有理想。
中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”。
做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。
修身可理解为：外在能力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完美、富足。
因为只有内心修为提升了，自身能力提高了才能更好地去处事。
通过《于丹〈论语〉心得》，我们知道了这是孔子对人生理想的总结，这也被后人奉为人生理想的指南。
(五)人生之道。
孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。
它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹。
当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界，并在内心建立起明晰的人生价值体系，做到淡定从容，那这样的生命一定是有效率、有意义的生命。
从《于丹〈论语〉心得》中，我读到了这份人生的价值体系。
于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。
通过读《于丹〈论语〉心得》，我学会了修身养性，品味人生的生活道理。
只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的状态中，才能寻找到自己内心的那份安宁，也才能如孔子教导我们的那样：快乐地生活
古人云，今人说：“半部《论语》治天下。
”果不其然，于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得，就在整个中国好好火了一把
这个暑假，小生有幸能去详尽的阅读一番。
《心得》里的字里行间无不说明——《论语》是为这个世界而生的，其告诉人们的每一个道理，就好像太阳每天从东边升起一样；就好像春天要播种，秋天要收获一样。
《论语》从一定的方面来说，是具有色彩和温度的，色彩在于它传授给别人的精髓，温度在于它给予给别人的光明。
那么，我即便不知道作者对于“色彩”的定义。
但是，任何人都不可能没有色彩。
所谓“没有色彩”，无非是灰色。
灰色的色彩感不强，可以视为不是色彩的色彩，但同时又是最具普通性的色彩，因为它可以和所有色彩搭配。
我也更不知道作者对于“温度”的定义。
但是，任何人不可能没有温度。
所谓“没有温度”，无非是23摄氏度。
即便这是一个模糊的数字，但同时又是人体感觉到最舒适的温度。
无论是色彩也好，温度也罢，但当一个人表现出来时，那是他的激情
每一个人，都有自己的理想。
为之奋斗，是一件“加好佳”的事情，关键在于你如何将你手中的风筝——放飞，让线加长，加长，再加长
中央电视台曾经拍过一个名为“我有一个理想
”的公益广告。
在我看来，这是一件积极向上的事情。
人嘛，活着就不要憋着
在《论语》中，孔子问过自己的四位弟子，他们的志向，各有不同之处，但是他们每一个人都能够把它大声地说出来，好事啊
在现实生活中同样也是这样的。
假使有两个朋友，他们平时形影不离，有一天因为一点小矛盾便闹翻了，绝交吗
两个人总舍不下多年来的感情，和好
于是两人都准备向对方道歉。
在途中，两人相遇了，他们笑了，紧紧地抱在了一起。
他们没有说出来
不，心灵的沟通已经将这个不算是理想的理想，完全的化解了。
诚然，我完全同意他们这样的做法，有话，别憋在心里
有些人，每天看着那些经理或是董事之类的人，总是用羡慕的眼光，大家彼此彼此嘛，我又何尝不是这样呢
不过冷静下来，仔细想想，他们也是经过巨大的努力才得到人们的认可，毕竟阳光总在风雨后
“燕雀安知鸿鹄之志”不错
我相信只要自己曾经努力过，人生就会有闪光点，留下美好的回忆，成功那只是你路过的一个车站。
的确
理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。
这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。
而这条线就是你内心愿望。
你的内心越淡定，越从容，你就会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式，而尊重安静的、内心的声音。
这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好。
不过，话又说回去——“己所不欲，勿施于人。
”诶，善哉，善哉。
这个世界终归是由有实力的人来主宰的。
有本事，甭管是驴是马，你拿出来溜溜嘛
至此，为百家呼吁之中一道
当我读完《于丹论语心得》的时候，已经入夜。
它显出了它独有的特点——寂静，可是我的心情却再也不能平静了，感受颇深的。
于是立即记录了下来：当太阳从地平线升起的时候，人感觉到希望的一抹——天地人之道；不论人的距离，心与心之间的桥梁，是无行的，不是无固的——心灵之道；天气的晴转多云，你的笑容依就是那么的光辉灿烂——处世之道；善良、理智、恒心、合群，这四流一一显露——君子之道；在我真正需要帮助的时候，我看见好多只手……——交友之道；人的出生，已经是一个梦想的诞生，而那个人便有了新的想法——理想之道；走过的，无法回头，还是抬抬头向远处看吧——人生之道。
道是自己选的，路是自己走的，驾驭它,祝您一路走好
《勤奋学习,励志成才》心得体会
奋学习，立志成才廊坊市第十中学303班时闻文学家说,•勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;•而政治家说勤奋是实现理想的基石。
•所谓勤奋，就是在学习中争分夺秒，发奋用功，锲而不舍，永不惰怠的坚韧精神。
勤奋是一切事业成功的前提，古今中外成大学问者、自学成才者，无不例外的都是勤奋好学、刻苦钻研、持之以恒的榜样。
举世闻名的音乐家贝多芬，十分喜欢弹钢琴，但由于长时间练习，手指胀痛难忍，可他不愿停下来休息片刻，于是在钢琴旁放了一盆冷水，弹一会，就把手放在水里浸一会，再弹，再浸。
由于他的勤奋努力，终于成为人人皆知的音乐家。
史蒂芬·霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生，这时他被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。
1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈；看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读„„ 但霍金不会因为小小的病痛的折磨而放弃了对学习的渴望，他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界，并且对哲学和宗教也有深远影响。
童第周家境贫寒，没有上学的机会，可他不甘如此，只身来到学校。
刚入学时，他的成绩是班里最差的。
但是，他并不气馁，白天苦读课文，夜晚来到灯下仍旧孜孜不倦的研究。
终于，功夫不负有心人，他的成绩直线上升，最终名列前茅。
„„童第周为什么能成为举世闻名的科学家
威廉·莎士比亚为什么能写出精彩的剧本
爱迪生为什么能有一千多项发明
李白为什么能咏出那么多流传千古的绝唱
„„这些超人的能力都是他们与生俱来的吗
不，这都是他们从小惜时如金，勤奋好学，立志成才，朝着一个目标不懈努力的结果。
21世纪将是知识经济占国民经济主导地位的世纪。
知识创新为人类认识世界，改造世界提供了理论和新方法，为人类文明进步和社会发展提供了不解的动力。
到21世界中叶，我们将基本实现现代化，中国人民将在富强、民主、文明的社会主义现代化的基础上走向共同富裕，我们的祖国必将更加繁荣富强。
要完成这一目标，尤其需要我们这些正在上中学的青少年朋友矢志奋斗，不懈进取，为祖国和人民的事业献出自己的青智慧和力量。
青少年代表着我们祖国和民族的未来，代表着我们事业兴旺发达的希望。
时代热切召唤着青少年，青少年将创造辉煌未来。
同学们，让我们积极投身于全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的伟大事业中来，充分发挥自己的聪明才智，勤奋努力，共创我们幸福生活和美好未来，为全面建设小康社会奉献青力量，在实现中华民族伟大复兴中，谱写更加壮美的青春之歌创造无悔的青春，永恒的青春
