学生的人文素养课程学习心得2000字
高职生一方面要促进人文素养，让自己变得更加有素质有文化。
另一方面工匠精神是要提高自己的技术和能力。
缺乏人文素养的高职学生如何在社会立足
既然知道自己缺乏人文素养，就一定要赶快抱着“亡羊补牢，未为晚也”的心态去给自己补课。
还好，现在信息发达，只要有心，一定可以成功地弥补自己的不足。
祝相关人士成功。
如何运用中国传统文化提升高职学生人文素养
【摘要】中国传统文化的教育对于培养民族精神，净化风气，提高审美情趣，增强创新思维能力，促进社会的和谐发展具有重要作用。
本文通过对人文素质内涵的诠释，在分析高职院校学生人文素养缺乏的基础上，面对当前的社会背景和教学改革的需求下，通过挖掘和传承传统文化，从而提升高职院校学生人文素质。
【关键词】传统文化；高职院校；人文素质 随着社会物质生活的丰富，现代人落入商品崇拜的泥潭中，人品人格也在逐渐失落，精神境界也在逐渐降低。
加强人文素质教育，目前已成为教育中的一个热门话题，针对教育改革和思政教育中的薄弱环节，通过充分发掘中华传统文化的内涵，为人文素质的培养提供新的视角。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》进一步强调了加强中华民族优秀文化传统教育对加强学生文化素质教育的重要性。
中国科学院院士、教育家杨叔子先生曾说：“没有先进的科学技术，我们会一打就垮；没有人文精神、民族传统，一个国家、一个民族会不打自垮。
” 一、人文素质的内涵 人文科学，最早出自于拉丁文，即Humanita，系指人性、教养。
在我国“人文”一词最早见于《易经》、《周易.贲卦》中称：“刚柔交错，天文也，文明以上，人文也，观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。
”明确提出“人文”概念，“天文”指自然之理，“人文”指人事之理，也就是人性教化。
关于人文素质的内涵问题，从不同的角度和层次进行讨论。
人文素质是以文化为底蕴，以人为主体的、内在的、本质的社会文化综合能力。
人文素质是一个人外在精神风貌和内在精神气质的综合表现，也是一个现代人文明程度的综合体现。
因此，人文素质的教育在当代具有现实意义和战略意义。
二、高职院校加强人文素养的必要性 （一）思想教育不深刻 在市场经济的环境下，大学生的价值体系、理想信念受到前所未有的挑战和冲击，高职院校大学生的思想认识较感性，深度不够，思考问题较简单，学生文化底蕴不足，缺乏做人做学问的根基，抵御各种错误思想文化的能力也较差。
此外，高职院校的大学生不注重个人仪表，沟通不讲技巧，举止随便。
（二）缺少对多元价值的挖掘 在高职学生的培养中过度重视技术的学习和掌握，缺少对多元价值的挖掘，忽视学生人文精神的培养，导致学生人文精神的薄弱。
所以我们就必须清楚地认识到学生在大学教育期间就是建构仁义济世、敬业乐群、追求自我完善的人文精神，为其未来走向社会，担负社会责任打下良好的精神文化基础。
（三）思想教育中 偏重专业知识与技术，忽视人文知识学习，过于注重知识、技术、技能的传授，忽视学生生活态度、情感、思想品德、价值观等人文精神的培养。
专业设置范围相对狭窄，忽视学生综合能力和素质的培养，使学生的知识结构基础单一，难以满足社会所需的复合型、综合型和创新型人才的需要。
过于注重社会价值，忽视个体价值，难以调动学生学习的主动性和积极性。
（四）教学改革发展的要求 由国家教育部制定，国务院批准的《面向21世纪教育振兴行动计划》，指出实施素质教育，是面向21世纪我国教育体制改革的整体目标。
教育部在《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》中阐明了加强文化素质教育的重要意义，明确了文化素质教育的定位和内涵，指出当前加强文化素质教育工作，“重点在人文素质教育”和“提高全体在学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质。
” 因此，当前我们所强调的文化素质教育重点是加强人文素质教育。
其核心始终是如何做人，包括对生命价值、生命意义的追寻，对人与自然、人与社会、人与人之间和谐关系的探寻等。
三、发挥传统文化功能，促进高职院校学生人文素质的培养 （一）课内外结合，丰富课程教育体系 高职院校若要实施素质教育，通过通识教育，拓宽基础课程，精炼专业课程，扩大选修范围。
通过教学内容的更新，课程体系的调整，实现课程的综合化，利用地方传统文化提升高职院校学生人文素质。
传统文化不仅广泛地存在于社会生活中，历史文化古迹也是传统文化的载体，生动记载了中华文明演进的轨迹。
学生通过班级活动、社团活动、探访文化古迹、关注非物质文化遗产等来学习传统文化的博大精深。
发挥地方文化的教育功能，通过观摩 学习，不断提高人文素养。
（二）提高教师的素质，发挥榜样和示范作用 具有爱岗敬业、乐于奉献的精神和高尚品格大学教师，其文化素养在一定程度上影响着学生行为方式，对其未来的人生发展成长成才具有深远的影响。
因此，提高高职院校教师自身人文素质，是在专业教学中渗透人文教育的必要前提，是提高大学生人文素质的根本基础，提高整个学校文化品位。
（三）严格考核，广泛开展传统经典阅读 高职院校学生人文素质薄弱原因在于读书少，学习习惯差，课余时间用于读书的时间很少，阅读的主要书籍类型是言情小说等，传统经典著作涉及很少。
高职院校可以通过严格的考核要求，倡导经典阅读，传播文化精髓，或者是通过探讨热点问题，提高学生们的人文素质。
（四）加强校园文化建设，营造浓郁的校园人文氛围 加强校园文化建设，使学生在向上、文明、充满人文精神的校园文化生活中，发自内心热爱祖国文化，树立对中国传统文化的自尊和自信。
通过组织书法、辩论、演讲、歌唱、戏剧等多种形式，调动学生对人文学科的兴趣；通过举办人文社会科学方面的系列讲座，营造学术氛围，加强文化环境建设。
（五）通过传统文化，加强学生礼仪的塑造 礼仪是一种日常生活的行为，是一种待人处世的态度，是一种素质涵养的体现。
通过学习，使学生懂得在不同场合的礼节，学习关于日常衣食住行、待人接物等方面的礼仪规范，在言行举止上表现出较高的人文素质，达到内在文化修养与外在礼仪的完美结合。
中国传统文化中蕴涵着丰富的人文教育资源，用中华传统文化中去引导，培养成为讲文明有礼貌遵纪守法的好公民，塑造学生文明礼仪习惯，培养人际交往能力和对审美情趣追求，在潜移默化和不断强化中培养个体综合能力，实现社会价值和个体价值的完美统一，从而更进一步提升高职院校学生人文素质和人文精神。
参考文献 [1]沈湘平.人文素质与人的发展�1�7高度重视人文素质的调查研究[J].北京师范大学学报,2003(1):111－123． [2]王玉华,刘向波.人文素质教育之我见[J].天津职业技术师范学院学报,2002(3):57－60． [3]孙国强,彭旭丹.以中国传统文化的合理因素改进高校德育[J].知识经济,2010(11)． [4]贾钢涛.论以传统文化为载体的高校思想政治理论课程体系构建[J].学校党建与思想教育,2011(7)． [5]王伟萍.试论中国传统文化在建设高校和谐校园中的优势[J].黑龙江高教研究，2009(11)． 作者简介：齐莹（1972―），女，吉林四平人，硕士，讲师，现供职于常州纺织服装职业技术学院，研究方向：思想政治教育。
如何加强高职护生人文素养的培养
论文英文摘要\ 大学是传播知识的圣地,更是人文精神的殿堂,我们的高职教育不能只是强调知识的传授,还要注重人文精神的熏陶和熔铸。
就提高学生的综合素质而言,人文科学知识的学习无疑是一条重要的途径。
作为社会主义的未来建设者,大学生必须拥有广阔的专业知识背景和深厚的人文素养。
历史教育是高职院校大学生提高人文素养的重要途径。
中国历史特别是近现代史教育尤为重要。
目前,历史教育教学应注重学生人文精神的培养,已成为共识。
人文精神的培养理应涵盖整个历史教育教学体系,把好的教育有效地传授给学生,让学生产生接受教育的兴趣。
本文首先分析了人文素养的内涵,为本研究提供了理论依据；其次,通过调查问卷了解情况,运用相关理论分析我校学生人文素养的现状,为开展研究奠定了基础；最后阐释了如何在历史教学中培养学生人文素养,包括教学内容中应突出人文精神,教育、教学过程中应体现人文精神的实质,学校应重建人文精神的价值取向,教师应不断提高自身人文素养。
浅析历史教学与艺术高职生人文素养教育的关系
品读《大学感：品味经典 感悟人生 吴凤松上下年悠久而的历史，积淀了中华民族独具魅力大精深的文化。
无数古圣先贤、仁人志士对自然、人生、社会的思索、探求与总结，一路传承，薪火相传，给我们留下了一笔享之不尽的精神财富。
闲暇之余，游弋其间，细细品读，感悟人生，于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日，不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。
借“三读”活动之良机，基于对国学之热爱，重拾“四书”之《大学》，仔细读来，如沐甘霖，感悟颇多，于自身之修养是一次很好的锤炼。
《大学》为“四书”之一，作者是孔子的弟子曾子。
宋朝的朱熹把《大学》的原文进行了重新编排，分为“经”和“传”。
“经”是曾子记录的孔子的原话，“传”是曾子的学生记录下来的曾子对“经”的理解和阐述。
开篇提出了明明德、亲民、止于至善“三纲目”，然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现“三纲目”的途径。
通篇文辞简约，条理清晰，内涵深刻，对现代人如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的指导意义。
不管世事如何变迁，做人可以平凡，但绝对不可以平庸。
做一个不平庸之人，必须具有高尚的道德情操。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，意思就是做人要彰显内心的光辉品德，要把普天之下的人民放在心上，胸怀天下，志存高远，要永葆一颗至真至善的善良之心。
孔子用自己一生的行动诠释了这句话的深刻内涵，他忧国忧民，为救世奋斗一生，为理想执著追求，威武不能屈，富贵不能淫的崇高精神为我们树立了光辉的榜样。
在追求经济利益高于一切的今天，在倡导“德才兼备，以德为先”的今天，我们扪心自问，为人之本的“德”究竟还存有几何
人性光辉中最美丽、最温暖的“至善”还存有几缕
暴力恐怖事件让许多人在痛苦中过早地凋谢了生命之花；面对即将淹死的人，围观者无人出手相救；子女拒绝赡养年迈的父母而亲情反目，乃至法庭相见……面对诸如此类的事件，我们难道不痛心疾首吗
难道我们不应担当起崇德向善的践行者和传播者的责任吗
作为肩负维护社会稳定和人民生命财产安全重任的人民警察，更需要我们每一个人要常修从警之德，常省为人之过，铭记为人之本，永葆一颗至善之心，坚守一种精神，做出一种榜样，用一身浩然正气彰显自我、影响身边的每一个人。
倘能如此，即便像孔子那样没能实现自己的志向，你也绝不是一个平庸之辈，而是一个高尚的人，一个值得尊重的人，一个脱离了低级趣味的人。
成就一番事业，做一个对社会有用之人，这是每一个人的梦想和追求。
然而，市场经济发展到今天，急功近利的浮躁和难以言状的焦虑，成为了我们这个转型社会的突出表现，终日思索成功要诀而不得其门，于是乎，抱怨这抱怨那的，丝毫不审视自己。
其实，《大学》早就给我们指明了道路——“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，“事有始终”。
也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位，明确一个跃之能及的志向目标，保持一颗平常心，做事思虑周详，坚持做人做事善始善终的要求。
而不是好高骛远，心浮气躁，半途而废。
由于每个人的社会角色、素质能力、生活际遇不同，决定了注定每个人要在不同层面、不同的意义和价值体系上去获得平衡，这种平衡的获得就需要“适可而止”和“知足”的心态去调整。
在充满竞争和挑战的环境中成功的关键是要找准自己的定位，扮演好自己的角色，持之以恒地付出应有的努力。
“作之不止，可以胜天。
止之不作，犹如画地”。
在充分认清自我和权衡得失进退之后，一旦目标确定，就要“作之不止”，决不能半途而废。
越是在困难的时候，越要持之以恒地做下去，努力给事情一个完美的结局。
倘若我们具备了这样一种为人做事的品格和精神，试问成功离我们还会远吗
事业对一个人来说是必不可少的，但不是生活的全部，更不是人生的全部。
除了事业，人生的另一头就是婚姻家庭。
随着现代生活节奏的加快和生存压力之剧增，事业和婚姻家庭之间出现了越来越多不和谐的音符。
多少人为事业和家庭之间不可调和的矛盾而顾此失彼，多少人为了自己所谓的“事业”而摈弃糟糠之妻，一些人则为了家庭而放弃了自己所热爱的事业。
这一切都需要我们静静的思考家庭和事业之间的关系。
中国有句俗话：家和万事兴。
简朴之间道出了这样一个道理：只有家庭和睦，“后院”安宁，才可能专心做事，才有可能成就一番事业。
由此可见，家庭和睦于事业是何等的重要，可以说是个人事业的基础。
这也是《大学》“欲治其国者，先齐其家”所表达的哲理。
因此，不论你从事何等崇高的事业，也不论你工作再忙再累，请记住“必先齐家”。
无论是立德，成事，抑或齐家，都离不开修身，需要在这个过程中不断加强提高自身修养。
但凡有所作为的人都非常重视自身的修养。
不重视自身修养，就不会有远大的志向；没有远大的志向，就不能勤奋治学；不勤奋治学，就没有出色的才干。
也就无从谈起成就功名。
而最好的进业修身之道就是读书。
读书求学，不仅可以启迪心志，开阔视野，更重要的是可以提高个人的道德修养，成就高尚的人格，可以洗涤心灵，净化灵魂，让人更好地感受生命之美，从而以一颗至善之心为社会的发展和国家的富强努力工作，自然而然也就成就了个人的事业。
这也就是当前倡导建立学习型政府、培养学习型队伍的内涵所在。
丽江古城有座“天雨流芳”的古牌坊，很多人不知其意，就用这句纳西语的汉语意思结束本文，和朋友们共勉——“读书去吧
”。
教师人文素养提升的路径策略有哪些
有些教师过分注重自身专业能力发 展，在利益和责任面前，偏重个人利益 得失， 忽视作为一名教师的责任与义务。
部分高职院校的教师社会责任感不 强，缺乏应有的理想与信念。
有些教师 敬业意识淡薄，缺乏教师应有的奉献精 神 ；还有些教师安于现状、不思进取， 缺乏创新精神 ； 还有些教师过分注重私 利，不能很好的处理各种人际关系，缺 乏良好的团队合作精神。
这些都是一些 高职教师缺乏人文精神的表现。
高职院校教师人文素养的提升是一 项系统工程，不可能一蹴而就，更不能 急功近利。
它需要高职院校领导的重视 和支持，更需要教师本人主动地、有意 识地培养和塑造。
人 文素养教育是高职院校培养 高素质人才的一个重要组成 部分。
提高学生人文素养有一个关键的 方面，就是提高教师自身的人文素养水 平。
