辛亥革命博物馆观后感
辛亥革命博物馆新馆观后感金融学院金融1502班洪凡齐201503010207在十一月底一个阳光明媚的下午，我同小组各名成员一起，来到阅马场附近的武汉辛亥革命博物馆新馆进行参观。
偌大的首义广场上，“V”字造型的博物馆赫然耸立，格外引人注目。
博物馆主体以砖红色岩石建造，刚健的轮廓，与岩石表面那自然雕琢、风化的纹理，给人一种浑然天成、高大威严的视觉效果。
博物馆外墙为红色，底座为黑色，这一颜色的对比仿佛昭示着展馆承载的“革命性”与“黑暗性”这两股对抗的力量，不经意间便将人带回了那个风起云涌的年代。
博物馆由一个大厅、五个展厅和一个多功能展厅组成。
进入大厅，巨大的立体岩石浮雕映入眼帘。
赤色的浮雕用粗粝的笔触勾勒出当年武昌起义时士兵们前仆后继、勇往直前的形象，给人强烈的震撼。
浮雕下放置的前言石碑，详细地介绍了展馆的基本信息，更激发了我们参观的兴致。
乘电梯上楼，走过一段缓坡，我们便进入了第一展厅。
昏暗的灯光下，走道两旁的柱式石碑上赫然镌刻着我国当年与外国列强签订的不平等条约的名称。
南京条约、望厦条约、天津条约、北京条约，一条又一条，让人觉得空气都变得压抑紧张了起来。
走到的尽头是一组人物蜡像，真实地还原了《辛丑条约》签订的历史场景。
签订条约的长桌两侧分坐着外国代表和中国代表，外国代表那咄咄逼人的态势和清朝官员们悲悯的神情，让人难以忘怀，心中泛起一阵酸楚。
展厅的其余部分还
参观辛亥革命纪念馆后的感想
摘的：位于武汉市武昌阅马场，是依托武昌赶忙旧址建立的以纪念辛亥革命为主题的专题性纪念馆，其内陈列着大量的有关辛亥革命的史迹，它们时刻提醒着我们，在祖国现代化建设蒸蒸日上的今日，我们依然不能忘记那曾经为祖国大地抛头颅撒热血的仁人志士，也时鞭励着我们这些并报时代的党员，要时刻为祖国的富强壮大努力不息。
站在阅马场的北端远远望去，我们发现绿荫丛中掩映着一座红色楼房，武汉人习惯把它叫做“红楼”，这就是。
红楼前建有碧樟广场和花坛喷泉，广场中央耸立着1931年铸造的，先生身着，左手执杖，右手持帽，面南而立，凝视远方。
南端有拜黄兴为将的“拜将台”纪念碑，碑作方型，四面中突，顶呈锥体，锐利向上，有一种“刺破青天锷未残“的气慨。
进入纪念馆后，首先进入视野的是主楼，我们发现红楼的主楼实际上是红色的二层楼房，讲解人员告诉我们，整个纪念馆占地1.8万平方米，建筑面积6000多平方米，而主楼面阔73米，进深42米。
由于最初建立时为清末湖北省谘议局办公场所，因此建造型式仿照西方国家的行政大厦，风格典雅庄重：花岗石砌台基，红砖砌墙，廊前列柱起卷，檐下饰飞头，檐上压以女儿墙。
外墙砖砌，间饰附加假柱、柱头和垂花、垂禾、束莲等图案。
红瓦覆顶，屋顶正中矗立“圭”字形望楼，主楼平面呈“山”字形，门前有突出的门廊和回车道，前方及两翼为门厅和办公室，后方正中为会堂。
在讲解员的带领下，我们先后前往会堂、起居室和会客室、孙中山驻鄂会客室、黄兴召开军事会议的会议室和起草的秘书处等一系列场馆，这些场馆再现了当年神秘而又庄严的的历史场景，而凝聚其中的那种紧张而又热烈的战斗气氛深深地感染着我们每一个人。
而在辛亥革命武昌起义史迹陈列、生平事迹展览、黄兴先生生平事迹展览前，大家或低声交流抒发感想，或驻足凝望若有所思。
馆内收集的与辛亥革命有关的千余件历史文物和上万张历史照片，不仅使大家大饱眼福，同时也更加直观地反映了那段历史。
那些独具民国特色的物品记录下了那个短暂而又变幻的瞬间，墙上的黑白照片表彰着那些为革命出生入死的英雄人物，我们的眼前不断涌现我们未曾经历的那段历史。
特别是孙中山签发的“李翊东前往赣州办理要事”的大元帅令和王霞宙、张善子绘制的刘静庵烈士画像，更是给人留下了深刻印象。
大家怀着敬仰的心情或热烈讨论，或拍照留恋。
怀着对无数革命志士的崇高敬意，怀着对伟大革命先行者孙中山先生的深切缅怀，我们对纪念馆进行了耐心细致的参观。
我们不仅参观了孙中山先生的生平事迹展览，还参观了辛亥革命起义史迹陈列馆，从而有幸见到许多鲜为人知的珍贵照片和文物，了解了那些为革命英勇奋战、流血牺牲的无名英雄们可歌可泣的故事。
正是因为有了他们的英勇作为，坚强不屈、坚定不移的民族精神与爱国精神，才会有我们今天这安稳的生活。
“武汉保卫战”是辛亥革命期间爆发的一次最大规模的战役，能取得成功，是战士们用自己的血肉之躯来抵挡刀枪，用热血洒满大地换来的。
虽然他们已经离我们远去，但他们的灵魂是永远存在的
他们活在我们每一个人心中。
他们的精神是值得我们去学习，值得我们尊敬和怀念的。
站在“红楼”上，回顾辛亥革命的光辉历程，我们更加深刻怀念伟大的辛亥革命先驱孙中山先生以及无数为了国家的解放、民族的复兴而不懈奋斗、英勇牺牲的仁人志士，他们崇高的精神，将永远激励着我们后辈人努力奋斗。
作为二十一世纪的接班人，生活在划时代的青年人更应该全面的了解中国的革命历程。
辛亥革命武昌起义纪念馆是武汉首义文化的历史名片，作为新时期的大学生党员，应该倡导这种敢为天下先、敢为民生洒热血的精神，将首义精神在新时代发扬光大，贡献于国家建设与民族复兴的伟大事业。
引导党校成员参观辛亥革命纪念馆，将历史纪录与现在的首义文化弘扬的目标相结合，这正是我院学子贡献于地方建设的特色路径。
时间让辛亥革命成为了不朽的历史，多少的忠魂埋骨中华这块火热的大地上。
江水浩荡，青山峥立，承前启后，扬帆激行，在前辈伟大革命精神鼓舞与指引下，一代又一代的中国人将为祖国的统一富强而更加努力拼搏，为之奋斗不懈
诸多的努力奋进并取得成功，揭示了中国历史的光辉篇章。
这些赋予历史性的论述无不证明了革命历史的伟大。
这次社会实践活动大家积极性很高，在纪念馆门前，大家集体照相，经过此次活动，同学们更加深入的了解了那段历史，也同时深刻认识到作为一名新时期大学生的使命感和责任感。
我们将更加明确自己的目标和责任，以实际行动报效祖国通过本次实践活动，全体学员感受很深，我们了解到真正的学习是离不开实践的，只有经过这样的实践活动，才能让我们更好的将理论与实践联系起来，更加深入的了解到中国革命道路的漫长与艰辛。
参观辛亥革命博物馆报告总结
参观辛亥革命博物馆报告总结时间：2015年5月20日组员：14级信息与计算科学一班邱雪琦吴珍霞卢珊珊廖应霈正文：在这个物质生活盖度发达的社会里，还有多少人会在闲暇时刻去瞻仰此处，去体会当时兵荒马乱的纷争与血色，英雄的豪气呢
历史硝烟战火在我们参观博物馆的此刻浮现在我脑海中。
检票口的人群中的话不多，好像在衬托这里的肃穆。
进而使人想到“沧海横流方显英雄本色”这句话。
辛亥革命博物馆算是武汉的新地标之一，这座为了纪念辛亥革命100周年而建的建筑，正对红楼而立，是武昌阅马场一道新的风景。
游武汉的话不来这里着实可惜，不仅仅是因为这坐建筑的展品吸引人，更是因为，如果你不了解一座城的历史的话，你很难感同身受的去了解这里的人，这里的生活还有这里的习惯。
第一站：第一展厅 包括晚清中国和革命原起辛亥革命博物馆是为纪念武昌首义100周年而兴建的专题博物馆，具体的地理位置在武昌阅马场，红楼的斜对面。
有幸来到这里参观感受辛亥革命历史，对普通游客来说是一次很好的参观学习历史的机会。
博物馆分地下一层和地上三层，主要展厅有五个，每个展厅都反映辛亥革命不同的历史时期，分别表现了晚清中国、革命原起、武昌首义、创建共和和辛亥百年五个大的主题。
最令人印象深刻的是博物馆里结合了高科技手段，尽可能的复原历史场景，令人叹为观止。
第二站：第二展厅包括革命原起和武昌首义参观完第一展
求一篇辛亥革命武昌起义纪念馆观后感（一千字左右）
2012年5月20日在历史老师的带领下我随班级参观了位于武汉阅马场的。
博物馆内栩栩如生的浮雕蜡像、鬼斧神工的场景模型给了我切身感受当年血雨腥风的革命氛围、豪情万丈的革命壮志的机会使我对辛亥革命的重要历史意义产生了更为深刻的认识。
两次、、的接连失败清政府的腐朽堕落暴漏无疑封建制度同先进的资本主义制度的巨大差距愈来愈成为仁人志士心中迈不过去的心坎。
国内一波接着一波的反帝爱国运动此起彼伏为了追求民族的复兴、国家的富强无数的爱国人士抛头颅、洒热血……然而面对强大的帝国主义侵略实现近代中国的复兴仍然任重道远。
于是在举国沉默之中迸发了一声惊天巨响在九省通衢之武汉以孙中山先生为代表的革命志士打响了震惊世界的一枪1911年10月10日辛亥革命爆发了这成为了中华民族复兴道路上的重要一步。
尽管由于不能充分发动和依靠人民群众没有提出彻底的反帝反封建的革命纲领最终窃取了辛亥革命的果实。
我们仍应该看到辛亥革命不可磨灭的历史功绩。
辛亥革命推翻了腐朽清王朝的统治结束中国延续了两千多年的封建帝制。
革命之后民主与共和观念深入人心沉寂的中国迎来了在等各方面的全面。
反动统治从此失去了其长期存在的根基这也是我们称之为伟大的重要原因之一回眸百年已苍然流逝辛亥革命之金戈铁马已化为历史尘埃。
然而这段革命志士的历史却以一种精神力量的形式得到了传承这便是我们现今仍积极倡导的首义精神。
正如革命志士在和平请愿已无丝毫希望之时迫不得已选择采取这般“激进”手段一样首义精神时刻提醒着我们当意识到一个局面无法以温和的方式改变时我们就应该勇敢的发出我们的怒吼用一种势如破竹的果敢去打破这一种我们所不能容忍的局面。
同时辛亥革命的失败也值得我们深思正是由于不能充分发动和依靠人民群众辛亥革命才会这么快的走向失败所以我们应该认识到人民是力量的源泉胜利的保障是历史的主人代表最广大人民的利益才能有效地唤起人民的力量。
新的时代新的起点在新的历史条件下应该产生新的气象我们要学会继承和发扬首义精神在今后的学习、生活、工作等各方面发扬敢于斗争敢于挑战现实的精神回顾百年前的先人为改变中国面貌而进行的奋斗与牺牲仍是激励我们继续前进的强大动力
辛亥革命博物馆调查报告
革命博物馆报告2014年5月31日，我们成员到辛亥革物馆进行了爱国主义调查学习。
辛亥革命博物馆，是武汉市为纪念辛亥革命·武昌首义100周年而兴建的一座专题博物馆，位于武汉市武昌区阅马场首义广场南侧，北临彭刘杨路，南抵张之洞路，东邻楚善街，西靠体育街，是首义文化区的核心建筑，与武昌起义军政府旧址(红楼)、孙中山铜像、黄兴拜将台纪念碑、烈士祠牌坊等同处一条轴线。
辛亥革命博物馆基本陈列《共和之基——辛亥革命历史陈列》分为晚清中国、革命原起、武昌首义、创建共和、辛亥百年五个部分，为我们展示了辛亥革命这段历史。
按照展厅顺序，我们先后参观了晚清中国、革命源起、武昌首义、创建共和、辛亥百年五个部分。
在“晚清中国”展厅，我们通过图片及历史文物了解到晚清时期中国的落后及被剥削的地位，图文影像仿佛为我们再现了当时山河破碎风飘絮的状态，每个人的心情都因此变得沉重。
一个朝代的没落同时意味着新的时代即将到来，在“革命源起”展厅，我们就感受到了那个时代的希望。
越来越多的人看清了清王朝的腐朽，中国急需的是一场革命，革去落后腐朽的制度，迎接新的未来。
“武昌首义”是最让人热血沸腾的一个展厅。
武昌首义打响了辛亥革命的第一枪，1911年 10月10日 凌晨，彭楚藩，刘复基，杨洪胜就义。
晚，武昌起义爆发，经过一夜激战，起义军占领武昌全城。
1911年 10月11日 湖北军政府成立，举清军协统黎元洪为都督。
是日晚，汉阳汉口驻
辛亥革命博物馆的发展历史
我参加了校学生会组织的暑期社会实践活动，和民警共站马路，为维持城市交通做出了自己的一份贡献。
虽然六天的时间活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。
也通过多天的站岗，使我有了些关于城市交通和城市精神文明建设的心得体会。
近年来，上海城市建设飞速发展，道路交通硬件设施明显改善。
然而，行人乱穿马路、骑车超越停车线、骑车闯红灯、机动车违章变道、乱停乱放等交通违章现象，也积重难返，它与上海作为国际大都市的形象极不相称。
交通行为不文明现象所产生的交通事故居高不下。
仅今年一季度，全市因乱穿马路等行人、非机动车的违章就造成了108人亡。
城市交通问题，引起社会各界人士的高度关注。
中共中央政治局委员、市委书记陈良宇同志在今年上海城市交通专题会议上指出，文明交通行为是“上海城市精神”的重要组成部分。
交通管理部门提出，要以法治交通，加大管理力度和处罚力度，以逐步实现“三纵三横”主干道、33个文明示范标志区、郊区城镇道路上违章行为基本消除，交通结点明显缓解，交通秩序明显改善。
创造一个良好、畅通、高效的交通环境，是广大市民的共同心愿。
上海精神文明建设市民巡访团来信希望市文明办转达他们的倡议：全体市民积极行动起来，响应市委、市政府的号召，从我做起，从小事做起，文明走路、文明行车，遵守交通法规，自觉告别陋习，积极投入到“与文明同行”活动中来，不断提高自身交通文明素质，为解决城市交通拥堵问题尽自己一份责任。
从许多市民的来信来电中可以看出，对部分市民交通行为中存在的“行人乱穿马路”、“自行车闯红灯”、“地铁和公交车辆上下车无序”、“出租车上下客乱停车”等不文明现象提出了批评。
来信来电纷纷指出，这些现象的存在，加剧了交通拥堵，也损害了上海城市形象。
他们呼吁迅速改变部分市民中存在的这些不文明现象。
中共上海市委书记、市长陈良宇前不久指出，上海人要做可爱的上海人，要做能够体现社会主义先进文化的上海人，要做能够体现城市的国际化、信息化、市场化、法治化水平的上海人，要做能够体现上海社会主义现代化国际大都市形象的上海人。
共青团上海市委、市青联的委员们，在倡导“七不”的基础上，此次又推出了“七要”：要尊重每个人、要按规则办事、要尽心做好每件事、要说到做到、要微笑待人、要学会勤俭生活、要时刻准备帮助别人。
如果说“七不”是一个市民的基本素质要求的话，显而易见，“七要”将城市精神文明建设的层次和水平又进一步地提高了。
委员们认为，上海是全国的上海，是个开放而且越来越国际化的城市，现代文明社会已经形成了许多规章制度和约定俗成的规则，如遵守交通规则，不随意停车和乱穿马路，在公共场合不大声喧哗，在自动扶梯靠右站立，在银行、邮局要保持1米距离，不乱抛生活垃圾等等，上海的每一个人都应该“与国际接轨”。
在“七要”中，“要微笑待人”这一条看起来尤其充满了人情味，委员们认为，这一条可以说是最容易，也是最难的，通过微笑使人们更加友善、态度更为和蔼、社会更具温情，使每个人都成为上海这座城市的一张可爱、可亲的“名片”。
要塑造上海的城市精神，就要培养高素质的城市居民，否则培育和塑造城市精神只能是空中楼阁。
因此，建议要通过“铺天盖地”的媒体公益广告强化市民意识，同时加大对不文明行为的打击处罚力度。
同时，媒体尤其是电视媒体应利用自己的优势，大量制作生动、贴近生活的公益性动画广告，现在虽然也有类似的公益广告，但数量上还远远不够。
这些广告不用很长，但要连续不断地播放，在公共场合要树立广告宣传牌。
2006 年12月，台盟上海市委曾做过一次问卷调查，请市民选出最痛恨的十种不文明现象，统计结果显示：随地吐痰、随地扔杂物、乱穿马路、公共场合吸烟、上下车不排队、公共场合说脏话骂人、抢占公交车座位等行为名列榜首。
可以说与“七不”相当一致，委员们表示，之所以市民文明行为养成见效还不大，与处罚力度也有一定程度的联系，目前的处罚力度还不足以起到警戒作用。
因此，他们建议要加大处罚力度，已有的关于不文明行为的处罚规定，要立即全面执行，尚未做出规定的，要加快制定相关处罚规定，并尽快予以实行。
塑造城市精神要随着城市的经济社会发展、人 们生活方式和思想观念的变化而不断培育，逐步升华，在蓬勃发展的新的实践中，不断赋予上海的城市精神以新的内涵。
那么如何让上海人随着社会的发展保持“可爱”的面貌呢
就象发达国家十分重视对孩子的教育一样，唐祖德委员对学生寄予了很大的希望，他建议市教委可在第二轮中小学课改中将提高人的文明素质的要求进一步纳入到学生思想品德教育等课程中，并加强有效的社会实践活动，从走路、乘车、讲话等细微的小事做起。
同时，要在社区中加强宣传、教育、实践活动，发挥离退休人员的积极作用，使活动能深入到千家万户，要制定一个五年规划，通过各方面的努力争取在世博会前期达到上海城市建设与市民素质的整体提高。
对于以下的镜头，很多人都会觉得腻了，是老调重弹，但只要这些不文明的现象还存在于上海的街头巷尾，我就要一直老调重弹下去。
去年11月，我遇到了荷兰人赛德先生和他的妻子沈女士，当时他们带着两个孩子来上海旅游两周。
他说，上海的现代化水平已经和阿姆斯特丹不相上下，但他也同样惊讶于乱穿马路、乱丢纸屑等现象在上海街头的泛滥。
“这在欧洲是不可想象的，我的两个孩子经常会对闯红灯的行人喊‘stop’，把纸屑果皮捡起来丢到马路上的废物箱去。
”今年1月5日和25日，我们市民巡访团带着市西中学和二医大卫校的学生来到淮海中路陕西南路口进行实地考察，结果发现每分钟都有20到50个人闯红灯，回来的时候没有一个同学不脸红的。
今年春节，我们又来到南京路步行街的三处交叉路口，那里的红绿灯也形同虚设，不要说行人不看，就连旅游观光车也是“勇往直前”。
这些镜头似乎已经成了上海的“标志”，人们已经习以为常，这是多可怕的一件事呀
城市精神不是虚空的，它必须体现于城市人的行为，同时城市精神作为一种时代要求的表达，需要借助城市生活的重大时刻来展现自己。
这一展现过程不是城市精神简单地从潜在转变为显在，而是原有的城市精神激发城市人的超常行为并在这种行为中得到再生的过程。
从这一意义上说，城市精神与城市人的行为是一个互动过程，一个双向激发过程。
正如中共中央政治局委员、上海市委书记、市长陈良宇强调的那样，上海要十分注重培育自己的“城市精神”。
他指出：“在推进城市建设和发展的进程中，硬件能够花钱买，软件用钱买不到，软件比硬件更重要。
在加强硬件建设的同时，要花大力气加强软件建设，加快国际化、信息化、市场化、法制化步伐，加强城市精神文明建设，塑造新世纪上海城市精神，进一步提高广大市民的文明素质。
” 今年年初，一位网友给东方网发来电子邮件，将他早上乘坐地铁时看到的众多乘客挤抢的不文明一幕记了下来，建议东方网就此展开讨论。
东方网接受了这位网友的意见，全文发表了这封电子邮件，并由此引出了一个“如何做可爱的上海人”的讨论。
辛亥革命博物馆题词中华第一枪含义
当是某些人说的，根本就没有什么这些乱七八糟的重大意义的时刻，任何事物都是渐进的，真要拿出一个重要时刻，只能人为的，怀有怪胎的拿出一个时刻。
辛亥革命的第一枪是武昌起义，武装起义的开端，所以是“枪”，中华一直是中国人自大的表现。
这里的意思是：中国社会的前提通过这个革命，彻底改变了。
其实这是必然的，而不是武昌也会这么演变，黄花岗起义那才是壮烈。
其次，那个时代，历史要改写是必然的，清政府的新军里一大批的革命分子，起义，随时爆发。
游客去辛亥革命纪念馆的目的
纪念馆已征集到大批有较高价值的文物。
包括孙中山随身携带的密电译码本、引发辛亥革命的湖广铁路债券、中华民国开国纪念币等共62件流传海外多年、民国初年珍贵的历史文物现身黄埔，将永久收藏馆内。
纪念馆还特向海内外各界广泛征集有关辛亥革命的各类文物和史料。
内容包括1895年至1917年间，与辛亥革命有关的重要人物和事件的实物与史料等；种类包括衣物、日常用品、枪械、旗帜等。
可采用捐赠、交换、收购、提供复制等方式。
馆方成功征得文物6602件(套)，展览物品采取征集、借展和复制等办法，征集到孙中山女儿孙婉的照片、生活用品、书籍、首饰和生活用品等文物700多件。
还有李湛的同盟会证书、黄花岗七十二烈士之一的杜凤书烈士的照片、民国元年革命军功牌、民国元年华侨炸弹队纪念章以及致公堂文献等珍贵文物一批。
请采纳
参观革命历史博物馆的主题征文800字
心灵的抽搐我不是导游，我不想重复导游词；我只是游客，我只想讲述我的感受。
历史的车轮滚滚向前，回望辛亥革命，已过百年，似乎已变得遥不可及，无法触摸。
但当你静心呼吸时，他就会进入你的身体，汇入你的血液，融入你的灵魂。
因为他已经化为空气，长存于世。
以前了解辛亥革命主要通过教科书，感觉很陌生，难以有很深的体会，因为毕竟没经历过。
但是这么多年的积淀（学了很多年历史，学了很多年辛亥革命），终于在那一刻爆发，就是前一段时间观看了电影《辛亥革命》。
当时，我时而热血沸腾、时而愤慨不已、时而热泪盈眶。
此后，我的心情久久无法平静。
我一直在想一个问题：究竟是何缘故让他们这么的热衷于革命。
其实也不用多想，但也不能不多想，最后我得出的结论是：他们对中国这片土地爱得深沉，他们是中国人，身上流着的是中国血，骨子里存的是中华魂。
正是他们的爱国情怀，正是他们的一腔热血，将中国的历史推向进步，让后人敬仰。
早就听说红楼的存在，于是乎，今天下午，我独自一人踏上了去往辛亥革命博物馆的路上。
不知怎的，一路上脑中不断闪现电影《辛亥革命》中的片段，但当我真正来到辛亥革命博物馆时，我的大脑一片空白。
我呆呆地望着，望着，就那么望着……孙中山先生的雕像很美、很可爱（也许这两个形容词不是很恰当，但我就是想这样说，略带小孩的一种执拗），我认为美的人就是美的，不管在哪里，抑或是以什么样的一种形态出现在人们眼前；可爱的人就是可爱的，无论何时何地与他相遇。
他们美丽可以说是魅力，一种高尚人格的魅力；他的可爱可以说是执拗，一种对中国革命永不放弃的执拗。
一生鞠躬尽瘁，奋斗于中国革命，忧国忧民，任劳任怨，他要的不是名利，只是国家的繁荣富强。
望着今日富强的祖国，幸福的人民，无论如何，他应该是开心的、快乐的。
正是因为他是开心的、快乐的，所以他的雕像活了，至少在我的心中是这样。
“红楼”这个名称的由来是因为它的建筑所采用的材料是红砖。
红色象征着破晓而出的红日，正因如此人们已习惯将红色与革命联系起来。
红楼的红色代表着辛亥革命催生了一个崭新的国家。
但我今天看到的红色不是那么的积极，它此时在我眼中是辛亥革命中英烈的鲜血
鲜血
这一刻，我似乎灵魂出窍了，它飘荡于红楼的各个角落，我到处看着、望着、触摸着，我想尽可能地靠近他们，靠近他们的思想，靠近他们的心灵，靠近他们的灵魂。
我可能还是无法摆脱那部电影带给我的感受，所以在参观时我总是想起那部电影中的情节，但我并不觉得这是件坏事，相反我认为只有先前强烈的冲击力，才能使这次参观有所不同，有些别样的感。
有很多很多的感受我现在无法用语言表达，因为我不知怎样说，怎样表达才会真实反映我的内心。
也许是因为我想把它们藏于我心中，让我不断反思。
我一直是这样认为的：中国的近代历史带给我们的不应该只有沉重，而更多的是一份警醒与反思。
大学四年，一晃而过。
现在大一生活就快要和我们说再见了，在这一年中，你学到了什么，经历了什么。
我感觉我像浮萍，任风吹，任水冲。
林觉民他们的生活好吗
我觉得很好，因为他有追求，他有远大的抱负，他短暂的一生都在全身心地投入他是爱国事业中，不管怎样他是幸福的、他是快乐的。
也许这样说是错的，因为他们内心充满着挣扎。
但是在他们牺牲后，他们也许可以说是无悔的，而我们呢
大学中的浮萍们
我承认国家、政府开放辛亥革命博物馆，是想让我们接受爱国主义思想教育，但是我们在感怀先辈们的事迹之时，是否应该反省下自身呢
不要再埋怨列强的残忍，当时政府的无能，以史为鉴，活在当下吧
其实，强大自己，也是爱国的一种表现，因为国家需要每个人的贡献，但是在强大自己的同时一定要树立科学的“三观”。
心灵的抽搐，行动的起航
每天破晓而出的红日好美，我要做一名“夸父”，追逐那片红，做自己的红日。
我的未来就是那轮“每天都在重生的破晓红日”
我只是我，一个游客；我只是我，一个学生；我只是我，一个……
