平原博物院观后感350字
平原博物院是河南省馆藏量第二大博物馆，仅次于河南博物院，为全国重点博物馆之一。
为了能让妈妈和我了解更多的历史文化，走近历史，感受中原历史文化的厚重与积淀，2018年12月18日上午，我和妈妈又一次参观了平原博物院，穿越历史的时空，领略历史的魅力，寻找文化的记忆。
走近平原博物院，展现在眼前的是一幢非常别致而又极具特色的恢宏建筑，整体造型简约而灵动，外观严谨又具创意，表现出庄重、大气、包容的建筑性格特征与自身独特的文化气质。
平原博物院进入大门就是第二层，整体建筑也是非常有艺术气息。
平原博物院拥有现代化展厅19个，包括文物展厅、专家研讨厅、观众互动厅、纪念品展示厅。
展览有基本陈列《牧野华章》和专题展览《宗教艺术展》、《馆藏书画精品展》、《古代青铜器展》、《古代瓷器展》《馆藏精品拓片展》。
展览着不同时期的青铜器、玉器、陶瓷、佛像、碑拓文等。
今天运气很好，刚进去没多久，遇到一批来参观的学生，他们配有专门的讲解员，我和妈妈就顺势跟随着他们的讲解员，耐心聆听讲解员的讲解，我们从西侧的《牧野华章》开始了此次平原博物馆学习之旅。
首先走进了的是原始社会展厅，在这一展厅，讲解员为学生们介绍了新乡地区发掘发现的裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化等史前时代的遗址，主要遗址有孟庄遗址、同盟山遗址、河洼遗址、浮丘店遗址、洛丝潭遗址、小岗遗址、苏坟遗址、李大召遗址、青堆遗址、鲁堡遗址等。
同时讲解员还为学生们介绍了新旧石器时代的陶器、骨器以及瓮棺葬，双人合葬等新乡原始社会的文化。
在第二个展厅夏商周时期，讲解员带领我们一起学习了商周时期的出土的一系列青铜器以及牧野古战场的复原图，其中重点为我们介绍了镇馆之宝后司母戊鼎，青铜器上的饕餮纹、蟠螭纹，精湛的制作工艺，让我和其他学生们纷纷感叹商周人民的勤劳智慧和独特的艺术审美。
在第三个展厅秦汉两晋北朝隋唐时期，讲解员为我们介绍了新乡历史上的名人轶事和新乡地区精美的佛像雕刻。
如西汉名人陈平，西晋《竹书纪年》在汲郡的发现以及通过介绍获嘉出土的石碑让我们了解获嘉地名的由来。
在《牧野华章》的最后一个展厅——宋元明清时期，讲解员依次带领大家学习了北宋开国皇帝赵匡胤黄袍加身的地方，明代璐简王墓以及清代废除科举的圣旨等一系列新乡地区宋元明清的文物以名人轶事。
其中讲解员通过提问互动的方式，使大家明白为什么新乡当地人称潞简王墓为潞王坟而不是墓，随后又介绍了潞简王的生平，超规格的中原定陵所蕴藏的建筑艺术价值。
在三楼的《馆藏精品书画展中》，讲解员为我们介绍了博物馆镇馆之宝——商代玉鸮。
这件玉器立体圆雕，高4.6厘米，宽3.3厘米，厚3.5厘米，和田青白玉,油润压手，玉质极好,是由籽料琢成；局部有老土红沁，老土红沁深浅不一、层次分明。
鸮作站立状，呈圆雕立状，勾啄，目字形大眼，眼珠稍突出，双立耳, 小耳上竖；突胸，双翼并拢,短尾下垂,足尾处有小十字空；头顶饰一斜穿体呈圆形孔；胸饰羽毛纹，双翼、头背部皆饰云雷纹。
此鸮比妇好墓出土的那件略小，但玉质更优，沁色更美。
这件玉鸮，显示的是商代王公贵族的权力、身份和地位的象征，极其珍贵。
讲解结束后，学生中间有位老师做了总结，她说，学习历史就应该多去生活中感受历史，要从实际出发，要抓住研究历史的第一手资料，全方位的理解、感受历史，而绝不仅仅是死记硬背课本上有限的历史资料，参观并不是看看而已，要通过讲解员的介绍和自己与文物的近距离接触，对历史问题有所思，有所得。
是的，这次参观平原博物院，感触很多，学了很多。
让我更进一步的接近历史，了解历史，相信在以后的生活和学习中我会更加重视历史，尊重历史。
对村干部如何做好服务村民工作的思考
村干部如何做好服务村民工作，必须做到“正、硬、愚、和、善、责”六个字。
（1）正。
就是要心正、行正、公正。
心正就是要心眼要正，心术要正，主观上摆对自己的位置。
作为一个村支部的班长，作为一村之长，首要的就是要有仁者之心，急老百姓所急，想老百姓所想，盼老百姓所盼，努力使自己成为老百姓知冷知热的贴心人；行正就是行为要端正。
行，顾名思义就是走的意思，走路要走正路，方向对，脚步正，才能一帆风顺，勇往直前，否则就会碰壁，甚至会失足坠崖。
公正就是处事情、看问题要一碗水端平，不偏不倚。
古人说得好：“为公威仪重，无私功自高”，一名“村官”，只有做到心术正，行为正，办事公，处事明，永远保持那么一股子浩然正气，才能赢得老百姓的支持和信任。
“正”的另一层意思就是讲正气。
当前，农村基层民主政治建设日趋完善，总的形势是好的，但其间也存在一些不和谐的音符。
比如说，在这次村委换届过程中，争的、吵的、闹的、拉选票的、上访告状的虽然不占多数，但也不乏其人，个别村的老百姓甚至认为，闹事的有“出息”，告状的有“能耐”，导致村里正气压抑，邪气上升。
这些足以说明，在当前新形势下，讲正气势在必行。
我们每位“村官”不仅要自己讲正气，而且要通过卓有成效的工作，教育和带动群众讲正气，这是确保农村的稳定，促进经济和社会各项事业蓬勃发展的基础和保证。
（2）硬。
就是要具备带领基层群众全面建设小康社会的过硬本领。
“打铁先得自身硬”，作为一名“村官”，光有仁者之心，做到“正”，远远不够，还必须具有铁匠的身，要有创新的意识，超前的思维，过硬的本领，才能让群众心服口服。
那么“硬”从何来呢
首先要不断充电（电视上网、双技培训）。
其次，要团结协作。
同志曾经讲过：领导干部要学会弹钢琴。
意思就是不仅要十个指头全会动，而且还必须协调配合，才能奏出优美的旋律，否则就是乱弹琴。
一个称职的“村官”，不仅能够做到独挡一面，而且还应该有过硬的协调配合能力，能够充分调动班子成员的积极性，使之分工合作，各负其责，有效地调动两委班子心往一处想，劲往一处使，形成合力。
（3）愚。
指的是一种精神。
雷锋同志曾经在日记中写道：“人们说我傻，我就是要当革命的傻瓜。
”；河南省南街村的村干部，每人月工资只有250元，公开称自己是二百五干部，这些表面上都是痴、傻、愚，其实质是智，是大智若愚。
在座的诸位，都应当学习这种“愚”的精神。
“愚”的另外一种精神就是愚公精神，在当前新形势下，都应当提倡和发扬愚公精神，生命不息，奋斗不止。
天道酬勤，只要我们永远保持那么一股子蓬勃朝气，那么一股子昂扬锐气，何愁农村经济不发展，百姓生活不富裕。
（4）和。
就是要讲团结。
前面的“正”和“硬”是指个体而言，“和”则指班子整体。
老百姓讲得好，村里富不富，关键看支部，班子强不强，关键看班长，一个班子有没有凝聚力，有没有战斗力，有没有号召力，两委关系能不能协调，书记、主任至关重要。
常言到，和为贵，和气生财，政通人和，步调一致才能得胜利。
任何形式的窝里斗，搞内耗，最终结果只能是断送自己，延误一个村的发展。
因此，在日常工作中，要“求大同，存小异”，不要在一时一事上斤斤计较。
世上什么人最亲，不外乎“生我的”和“我生的”，但是亲人之间也会有矛盾，更何况是通过政治途径或民主选举产生的一个领导集体，为了一个共同的目标，才工作在一起，所以，在具体工作中，要自觉做到互帮、互助、互谅、互让，树立“一荣俱荣，一损俱损”的工作理念。
（5）善。
指的是一种品德，一种领导艺术。
作为一名“村官”最起码应该懂得“得道多助，失道寡助”的道理，在日常工作生活中，要善意待人，善意理事，善的另一层意思就是知人善任，韩非子曾经说过：“为人君，须让智者尽其虑”，意思就是说当皇帝就要让有才智的人最大限度发挥自己的才能，为帝王服务。
在座的各位都是一村之主，人常说，三个臭皮匠能顶一个诸葛亮，提建议的人多了，办法也就多了，发展的思路也就清析了。
（6）责。
就是指责任。
应该有高度的责任心和强烈的使命感，时时处处为百姓的利益着想，为群众的生活着想，把带领群致富奔小康作为自己义不容辞的责任，殚精竭虑干好工作，尽心尽力为人民办好事，办实事，作一个群众依赖的好“村官”。
下面的图是半坡人用来取水的陶制尖底瓶，仔细观察它的形状（补历史知识）
海万里读后300字：世界名著《海底两万里》想必人都读过，像这样的书籍我一直都是非崇的。
这本书主要讲述的是一个充满传奇色彩的故事，故事主要发生在海底，放在今天来看，可以定性为科幻题材，然后就在1866年，大作家凡尔纳就有了这样的想象力，真是了不起。
读了这本书，我不仅为里面的故事感到惊奇，也为阅读时的乐趣感到开心，同时让我学习到了一些写作技巧，那就是要充分发挥想象力，想象的空间和力量是无止境的，然而这并不一定就是做梦，有一天说不定就能变为现实。
阅读书评：这样的名作大家当然应该认真阅读，名著自然有名著的价值，只要你花时间去阅读，去挖掘文字的魅力，就一定能获得很大的收获。
海底两万里好词好句读书笔记摘抄，欢迎阅读赏析
海底两万里好词读书笔记摘抄：坦白直率、奇幻莫测、痛苦万分、震耳欲聋、美不胜收、摆脱危机、惊天动地、无穷无尽、屹立不动、迸裂破碎、毛骨悚然、寸步难行、镇定自若、寒风刺骨、沸沸扬扬、破损零散、光彩夺目、瑰丽无比、面面相觑、荒凉无物、熠熠生辉、大口大口、越来越多、轻轻晃动、越退越快、噼噼啪啪、不可逾越、疲惫不堪、据此算来、尽力尽责、难以忍受、呼吸急促、气喘不止海底两万里好句读书笔记摘抄：1、光线投射在宁静的海底，仿佛是透过光谱被曲折分析的光线一般，色彩纷呈美不胜收。
2、耐心和持久胜过激烈和狂热，不管环境变换到何种地步，只有初衷与希望永不改变的人，才能最终克服困难，达到目的。
3、灯光照在这些色彩艳丽的珊瑚树枝上，造成各种各样的的迷人景象。
我似乎看到这些膜性圆柱形管足在海水的涌动下摇曳。
一些身似轻燕、游得像鸟儿飞一样的鱼，在珊瑚之间游来游去。
4、是啊
海水没有结冰。
海面上只有一些小冰块，一些浮动的冰山；远处是碧波荡漾的大海；天空中有成群的鸟，水里有成群的鱼；海水的颜色，由浅到深，从湛蓝转向橄榄绿。
5、各种各样的贝壳、软体类动物散步在柔软的沙滩上，将海底装扮成花园一般。
我们的头顶的上方是各种各样的水母飘荡着，恰似仙女撒下的朵朵鲜花6、那一夜在印度洋上，它不是攻击了某些船只吗
那个葬在珊瑚墓地的人，不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗
而在所有的海面上，人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器
7、但是，还没有等大家提到嗓子眼的心回到原处，只听见一阵震耳欲聋的巨响，划破了沉寂的夜空，有如高压水柱的呼啸。
8、我在这神秘的避难所里面，窥见一大群没人知道的动物。
这潜水艇视乎是它们的同类，它跟它们一样活着，一样动着，一样可怕
9、虽然希望渺茫，但是希望总是深深地扎根在人心里的啊
10、要是想把什么人忘记，是不会把要忘记的人照亮的。
11、在人难以到达的海底进行探险，确实让人匪夷所思，但我相信，科学的进步终有一天会使海底变成通途的。
12、我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家
13、平常采到一个有珍珠的贝，他们才能得一分钱，何况他们采得的贝里面多数是没有珍珠的。
14、至于我个人，虽然感到有睡觉的需要，可是却不那么容易睡得着。
15、当黎明的最后一线曙光没入黑暗时，我们已经做好了出发的准备。
16、我的思想飞向法国去了，好像跟着黄道地区十二宫的星宿一齐去似的，这些星是有好几个钟头照着法国的。
月亮在顶上星辰中间辉煌照耀，我于是想到，这座忠实殷勤的地球卫星要在后天回到相同的这个地方来，掀起这些海波，是诺第留斯号脱离它的珊瑚石床。
17、这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。
没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。
在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。
美丽极了
18、到这里，植物界开始和矿物界竞争。
一些垂头丧气的向阳花，余香飘渺，叶已半凋的花冠耷拉着。
在长叶枯萎的芦荟下，星星点点地生长着一些菊花，样子显得有些腼腆。
在一条条岩浆流之间，我还发现了一些小紫罗兰，依然清香扑鼻。
我承认，我贪婪地闻了闻。
芳香，是花的灵魂，而水生植物的花，色彩绚丽，却没有灵魂
19、我们在很细，很平，没有皱纹，像海滩上只留有潮水的痕迹的沙上行走。
这种眩人眼目的地毯，像真正的反射镜，把太阳光强烈地反射出去。
由此而生出那种强大的光线辐射，透入所有的水层中。
如果我肯定说，在水中深三十英尺的地方，我可以像在太阳光下一样看得清楚，那人们能相信我吗
20、我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家
21、我能为了完全个人的利益，损害我的同伴们的将来吗
我负得了这种责任吗
22、这突如其来的血腥场面让我毛骨悚然，一时竟一动不动地站在玻璃窗前，手脚瘫软，呼吸窒息。
23、毫无疑问，如果我们追赶的那个怪物，真的跟尼德?兰的鱼叉相碰，我决不敢打赌，保证这个怪物无事。
24、至于植虫动物，在几个瞬间中，我欣赏到了一种挂在船左舷嵌板玻璃上的橘黄色的美丽唇形水螅。
25、他们走进这浮动的监牢中，心中会有什么感觉，我可不知道：但我自己却不禁打了个寒战，感觉皮肤都冰凉了。
26、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
27、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
28、可是，云雾并不散开，到十一点，太阳还不出来。
太阳不出，使我心中焦急，没有太阳，不可能做各种观察。
那么，怎样决定我们是到了南极呢
29、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。
我们应该从失败中从成功中从生活品味出人生的哲理。
30、人生是美好的，又是短暂的。
有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
海底两万里好词好句赏析：这本书的文字充满了魔性，作为一部带有科幻性质的长篇小说，表现出了作者无与伦比的想象力，如今，书中的词句所表达出来的场景几乎都成为现实了，可见，作者的思维是非常活跃的，我们为他这种超凡的想象力感到惊叹
参加爱国主义教育基地后感想论文
宋庆龄故居观后感每次提到宋庆龄，脑海里最先浮现出来的永远都是那个执着、爱国、知性、优雅、学识的她。
她执着，所以不顾父母反对，也要同流亡的孙中山结婚；她爱国，所以当日本侵略、国难当头时，竭尽全力为国共两党实现第二次合作搭桥铺路；由于酷爱读书，造就了一个知性、优雅、学识的宋庆龄。
今天，终于有机会能亲自参观她所居住过的地方，心中倍感激动。
走进门里，见到了宋庆龄的雕像，站着看了很久，雕刻的宋庆龄很逼真，神态非常慈详，自己仿佛都能感受到当年宋庆龄先生在此生活的场景……故居里，四处花香、小桥流水、虫鸣鸟叫，不禁感叹，能在如此闲适优美的环境中居住，生活该是多么惬意啊。
在院中参观游玩时，不由得想起小学时学过的一篇课文《宋庆龄故居的樟树》。
虽然此篇课文描述的是上海宋庆龄故居的景色，但北京宋庆龄故居的树相比于上海，也丝毫不逊色。
一样是那么的雄壮繁茂，似乎象征着中国革命也将如此树一样，屹立不倒，生机勃勃。
接着，我们参观了宋庆龄纪念馆。
由于馆内不允许拍照，所以觉得很遗憾。
但是，仔细参观完馆内的布置、介绍等，宋庆龄的形象在我心中更加深刻了。
宋庆龄于1963年迁居于此，在这里工作、学习和生活了近20年直至1981年逝世。
故居内的陈设保持宋庆龄生前原样，收藏着大量的宋庆龄生前使用过的物品，有日常生活用品，也有她所写的文稿、函札，收藏的字画、印章和图书，留下的照片等。
在陈设简朴的小餐厅里，宋庆
如何通过社区服务和社会实践培养高中生的审美能力
如何通过社区服务和社会实践培养高中生的审美能力湄妹 还给学生一片参与社会实践的蓝天?——谈如何通过社区服务和社会实践培养高中生的审美能力内容提要：本文针对目前普通高中社区服务和社会实践活动现状，分析了社区服务和社会实践活动的意义和组织方法，穿插了自己的工作体会，希望能引起更多教育人士的关注，重新审视实践活动的真正价值，重视《研究性学习活动》课的开设，还给学生一片参加社会实践的蓝天。
关键词：审美能力 社会实践全国第二次美育座谈会指出：美育的任务是“指导人们充分感受美，深刻鉴赏美，真实表达美，积极创造美”。
自从素质教育在我们的教育体系中开始推广之后，美育教学就一直是一个比较热门的话题，而通过社区服务和社会实践活动提高学生的审美修养，其重要性已经逐渐被全社会所认识。
教育部2003年颁布的《普通高中高中课程（方案）》规定：综合实践活动作为八大学习领域之一，包括研究性学习活动、社区服务和社会实践三方面的内容。
社区服务和社会实践在学校教育教学中活动中占有极其重要的地位，它对于陶冶人的情操，培养学生的良好的思想品德，全面提高素质，培养学生的综合能力，培养“全面发展的人”，有着不可忽视的作用。
如何通过社区服务和社会实践培养高中生的审美能力呢
据此，笔者在学校共青团的工作中，结合《研究性学习活动》课程的自身特点和美学的基本原理，组织了一些社会实践活动，做了一些具体的尝试，取得了一点经验，本文针对目前普通高中社区服务和社会实践活动现状，分析了社区服务和社会实践活动的意义和组织方法，穿插了自己的工作体会，希望能引起更多教育人士的关注，重新审视实践活动的真正价值，重视《研究性学习活动》课的开设，还给学生一片参加社会实践的蓝天。
一、高中社区服务和社会实践活动现状随着时代的进步和发展，我省的素质教育呈现出前所未有的生机和活力，《研究性学习活动》课也理直气壮地走进了高中教学课堂，给高中教育教学注入了新鲜的血液。
但是，目前有很多的高中学校仍然没有摆脱应试教育的束缚，走出片面追求升学率的怪圈，社区服务和社会实践虽然写进了《研究性学习活动》课程，但只是“纸上谈兵”，实践活动一直处于很尴尬的地位。
学校以前开辟的社会实践活动基地，如“学工基地”,“学农基地”和“学军基地”已经逐渐成为历史。
近几年，中小学、幼儿园安全事故连续发生，教育部要求把维护校园安全作为当前和今后一个时期一项重大政治任务来抓。
为了保证学生的安全，学校尽量减少学生的校外活动，包括到革命烈士纪念馆的祭扫这样具有特殊意义的活动，每年参与的人数也在减少，由开始的全校参加到一个级部参加到现在的团员代表参加，让人感到了一种无奈和着急。
高中生每天“一个中心”（即“学习”）和“两个基本点”（即“学校”和“家庭”，或者“食堂”和“宿舍”）的活动模式没有从根本上得到改变，在把学生禁锢在学校的同时，也把学生的身心牢牢地“栓”了起来，导致学生社会实践活动越来越少，审美素质普遍偏低，直接影响到学生情感、意志、品质、情趣等非智力素质的发展与提高，学生的人文精神、人文关怀意识淡薄，近年来，以致出现了学生撒谎不脸红，面对歹徒行凶置之不理，夜不归宿外出上网等不良现象，而“染发”、“背心装’、“窄脚裤”、“彩色鞋带”等所谓时尚打扮却“春意盎然”，自谓“潮人”。
这些现象违背了教育本身“全面发展的人”的教育目的，也影响了学生今后的发展。
二、社区服务和社会实践活动的意义审美能力是人们在长期感受美、鉴赏美、创造美的实践活动中所形成的一种能力。
社会实践活动可以净化心灵、陶冶情操，使学生树立正确的审美观念，还可以启迪智慧完善人格，使学生得以全面和谐的提高和发展。
（一）感受美感知是人们认识发展的基础和前提。
感受美在审美过程中是一个重要的环节，它是在所有的审美过程中的第一步。
朱光潜说：“美感起于形象直觉。
”“形象直觉”就是对那些已经固化为形象的美进行直接的感受。
感受美对于学生来讲，最大的问题是如何引导学生用正确的、合乎审美规律的心态来对待美的事物。
社区服务和社会实践都具有形象物态化的美感。
学生面对具体化的美感比书本上的“几段文字”会更有直接性，更乐于接受。
在一些活动中会运用审美规律的眼光来对待美，在这时候，老师只要稍加引导，就能达到事半功倍的效果。
“青年志愿者”一词刚刚在校园流行起来的时候，校团委每年都要进行注册”中国青年志愿者活动，每次都有学生要问：“青年志愿者是干什么的
”我总是要把青年志愿者的组织领导、活动意义、精神内涵，社会价值、产生与发展等情况一一为学生说明，但这些还不够，必须让学生在实践中真正感受到活动的意义。
每年三月份开展的“青年志愿者活动月”，组织学生到是市政府广场开展宣传活动，捡拾公园垃圾，到敬老院打扫为卫生，演出节目等，每次活动回来，学生都是喜气洋洋，感受颇深。
他们在付出劳动的过程时感受到了青年志愿者“奉献、友爱、互助、进步”活动宗旨，既继承和发扬了中华民族的传统美德，又树立了时代新风正气，这种社区服务活动是课堂教学无法比拟的，尤其是在付出的同时，受到了老师的肯定和社会媒体的赞誉，让学生乐此不疲，真正体会到了奉献是无私的给予，是爱心的光芒，是人生最大的幸福。
（二）鉴赏美在对学生进行审美教育时，不仅要让学生“感受美”，知道“什么是美的”，还要不失时机地告诉学生“美是什么”。
只有在学生知道“怎样鉴赏美”以后，才能更好地表现美。
“美是难的”，柏拉图在对许多有关美的看法的比较后，曾十分感慨地承认了对美认识的困难。
“美是什么”这个问题曾使许多专家、学者伤透了脑筋，被视为一个难以解开的理论之谜。
这样—个关于美学的理论难题要让学生认识就更困难了。
但是让学生理解“美来源于真，美来源于善，美就是真与善的呈现”却是可以通过社会实践活动做到的。
这个问题又恰恰是学生在中学阶段必需了解的有关美的最本质的问题。
学校本身就是一个小社会，实践活动应首先从开展校园活动抓起。
定期组织贫困生助学活动，向“感动中国十大人物”学习活动，寒暑假社会问题调查，建党九十周年演讲比赛，观看国内新闻节目，开展广播站等实践活动，让学生真正体会“真而美”、“善而美”，善良、正直、谦虚、诚实的品质，无私、无畏、执着、向上的精神等“内在美”是人的美的最重要的组成，领略我们生活中的美好事物，从而达到鉴赏美的效果。
譬如：贫穷者得到了党的救助，感动得热泪盈眶；贪官终于落入法网收到惩处，大快民心；党开了历史性会议，领导做了重要报告，代表认真学习，齐赞党的政策好、领导讲得好、与会代表反应好；在党与法的作用下，农民工要到了拖欠很久的工资，场面催人泪下，不得不歌颂党的帮助；总理送来一件衬衣、总理穿了十年的一件棉袄，都能显现我们生活的国度是多么感人，多么美好
一般而言，人的心灵有多扇窗。
打开透视丑恶的心灵之窗，看到的必然不会是美好，打开透视美好的心灵之窗，您就会发现即使是别人看来不值一提、平常的事物原来都有美好、可爱之处。
所以鉴赏赏美有它的规律，有它的程序。
“在一般感觉之中，特别是生理感觉之中，客体先于主体，而在美感中，主体先于客体。
”学生的个体的心理感觉在你不去开启它时，是封闭的，只有在我们有意识地让学生开放自己的感官，才能让学生真正明白“真、善、美”与“假、恶、丑”的区别，从而受到美的形象的感染。
（三）表达美完成了感受美与鉴赏美之后，还指导学生会表达美，使其对美的认识通过实践得到升华与固化。
表达美往往有不同的表达方式，因此老师要学会怎样让学生表达美。
社会实践活动是培养学生表达美的有效途径之一。
我平时在带领学生参加文艺演出的机会比较多。
每一次排练，我首先对作品进行分析，给学生指出每一个音符，每一个动作，每一件服饰的内在涵义，帮助学生准确的表现作品。
在候场的时候，我总是把学生集中起来，组织他们认真的欣赏其他节目，品味节目的精神内涵，品味节目的表现手法，品味舞台舞美的表现形式等。
在化妆的时候，先要对化妆做统一的要求，从粉底的深浅到睫毛的打理，从脂粉的颜色到眼影的颜色，从发型的式样到饰物的高低位置等，然后让学生自己动手，彼此化妆，用自己的感悟去表达对美的理解。
在舞台演出时候，更是要求学生全神贯注、恰如其分地表现作品内容，力求与观众产生共鸣。
学生在演出一系列过程中，心理上会形成一种审美的贯性思维。
这种思维已经接近于理性的思维，它将固化于学生的心理结构中而形成—种能力——审美能力。
当然，以上只是从一项具体活动实践活动进行说明，让学生懂得怎样表达美，更重要的是要教会学生在日常生活中合理的理性的去表现美，要明白表达美的方式首先要符合大多数人的审美观点，让后再去选择表达的方式，也许这样就不会产生“染发”、“背心装’、“窄脚裤”、“彩色鞋带”等所谓时尚打扮现象了。
（四）创造美创造美是审美教育的目的。
美的创造是审美实践活动的最高境界，创造美与审美形影相随。
一切审美活动或审美过程的每一阶段，都萌发着创造因素。
在感受美、鉴赏美和表现美的过程中，都有审美创造的参与。
培养学生创造美的能力，应从创造美的规律和社会实践课的基本规律去寻求最佳结合点。
几年前曾经组织学生干部到莱芜市龙山风景区参观考察，并进行了为期两天的培训。
学生到了风景区后，立刻被那里的风景吸引了，山花烂漫，鸟语花香，溪水潺潺，水光潋滟，眼前的景物无不呈现出大自然的巧夺天工，蔚为壮观。
参观完后，我们邀请了龙山风景区的经理韩金来同志作了《艰苦创业、奉献社会、积善积德、造福子孙》的专题报告。
韩金来同志曾荣获“全国绿化劳动奖章获得者”，山东省“中华爱国英才”，“尊老敬老模范”等一系列荣誉称号，在当地老百姓的眼里就是“活菩萨”。
报告做完后学生深受震撼，在交《心得体会》时，有一个学生这样写道：“劳动创造了美，今天的报告使我明白了无论做什么事情都必须付出辛勤的汗水，并且要持之以恒。
劳动如此，学习也如此，只有认定目标，脚踏实地，才能绳锯木断，水滴石穿……在竞争如此激烈的今天，对于我们这些在校的学生来说，艰苦奋斗的培养和社会的洗礼是多么的重要。
”劳动创造了美，美的事物又教育了学生，学生在以后的人生中一定会永远记住这一课，学生创造美一定要有实践活动，一个善意的眼神、一个文明动作、一句温暖的话都可能改变一个人的一生，因此，学校要号召学生从我做起，从身边的小事做起，随手捡起一个垃圾，少用塑料袋，少用一次性筷子，给窗边的小花浇浇水等，在力所能及的范围内先去创造美。
当然，对学生进行必要的美学理论指导应该注意“精要、好懂、有用”的原则，只要能以“熏陶渐染，潜移默化，循环往复，逐渐加深”的思路来进行指导，学生的审美理智会大大提高的。
三、社区服务和社会实践活动组织方法（一）建立组织机构成立“综合实践活动课程开发领导小组”由校长或分管校长担任组长，成员由教科室、教务处、团委、政教处、学科组长组成，领导小组要制定出社会实践活动课程方案和详实的工作计划，并统筹管理，全面协调社会实践活动的实施。
（二）建立相关制度，明确各部门工作职责建立相关制度，明确社会实践的领导部门，其他科室统筹协作，真正形成 “团体指导、协同教学”的机制。
教务处负责安排管理专业教师，包括课堂教学组织。
政教处和团委对社会实践活动进行全面指导，为学生开展社会实践活动方法等方面的指导；认真选题，确保选题的可行性。
安排好实践活动必须的物品、交通等，做好后勤保障，在活动中切实加强学生的安全管理。
活动结束后，写好活动总结。
专业老师要组织好活动的具体实施，掌握课题研究的进展情况，指导学生写出课题研究性总结或者报告。
（四）社区服务和社会实践活动课程的开设学校实施教学计划时，将综合实践活动时间统一安排，一般来说，放在周末的一个下午为好；可根据活动复杂程度来提前计划好课时的长短，也可在研究性学习的某个阶段，需要学生到某一固定场所进行综合实践活动，可能需要几天、一周或更长时间。
还可以学校不统一安排或规定固定时间，而是把安排权下放到年级（或班组），年级（或班级）就可以根据具体的活动内容灵活的，弹性地安排。
人类对美追求的历史与人类的发展史是同步并行的，几千年来人们不懈努力、奋斗的主要目标，就是为了追求美、创造美、丰富美。
学校教育应认识到社区服务和社会实践活动的重要性，将社区服务和社会实践活动有机的贯穿于高中教育教学的教学结构中，使高中生在在提高学习能力的同时，积极参与社区服务和社会实践，提高审美情趣，把自己所学习到的一些美学思想运用到自己的生活中去，从而更好地提高他们的审美感知力，进而达到提高学生综合素质的目的。
客房服务员的规章制度
客房部和有关规章制度 一、客房部管理员职责 二、客房部主任职责 三、接待部主任职责 四、总台服务员职责 五、客房部领班职责 六、职责 七、客房楼面值班员职责 八、客房部规章制度 客房管理员职责 客房部管理员在所长的领导下进行工作，主要职责： 1、根据部门的实际情况，定期考核，培训所属职工，向所长提出聘任、任免本部主任、领班的建议和奖惩意见。
2、收集客人对本所的设施和服务的要求及建议，改进服务，尽可能地满足客人的要求，为客人提供愉快舒适的休息环境。
3、巡查客房和楼面的卫生情况，督促并指导客房主任、班组长和员工，严格按照进行工作，使客房卫生达到一级清洁水平。
4、督促检查安全、防火工作，保证宾客安全及客房安全。
5、协助有关部门共同接待好重要宾客。
客房部主任职责 客房部主任，受客房部管理员领导，负责客房区域的管理和日常工作，主要职责： 1、负责各班组的工作安排和调配。
2、督促落实服务人员情况，每天检查，奖优罚劣。
3、掌握客人的抵离情况，突出重点，负责迎宾前客房准备工作。
重要宾客要在梯口迎接并带入房间。
4、负责规定区域内客房设施、安全卫生、服务质量、房务日程安排等综合检查（每天不少于三次）。
5、安排处理客人提出的各种服务要求，确保优质服务。
6、负责保管、使用客房区域内和各种财产设施，在保证服务质量的前提下，厉行节约，堵塞漏洞，降低成本，完成各项经济指标。
7、定期提出设备维修及用品添置、更新计划。
8、负责客房服务人员业务培训和考核工作。
9、定期召开部务会，传达上级领导指示及总结、布置工作。
接待部主任职责 在管理员的领导下工作，负责本所招徕业务和本部管理工作，树立本所形象。
主要职责： 1、负责制定本所招徕客源的计划，确定本部门的经营计划的实施细则。
2、掌握旅游市场动态和本所的住客情况，制定各项业务指标，每天检查报表，掌握每天客人的抵离情况，检查收银台、电话员、接待员等工作情况，定期检查工作。
3、扩大与上级部门、旅行社、铁路、航空及各饭店集团的纵、横向联系，并与客户建立长期稳定的良好协作关系。
4、负责编辑“宾客指南”、“饭店介绍”等宣传资料。
5、接待本所访问、参观的客人，负责介绍本所概况，陪同宾客参观各类设施。
6、主动走访有关单位、长期客户、重点客人及老客户，及时把他们的意见反映到各部门主任，并同时上报所长。
改进，加强联系，争取客源。
7、听取客人投诉，尽可能及时解决客人投诉的问题。
事关服务质量问题，应立即向客人道歉，有关菜肴、饮料、商品等问题，应向有关主管部门联系并给客人提供调换机会。
8、认真落实重要客人的，客人抵店前，在客房内设置欢迎卡、鲜花、水果，并负责检查保证不出差错。
总台服务员职责 1、树立“宾客至上，服务第一，精通业务，坚持原则，准确无误，灵活处事”的思想，以良好的形象，得体的笑迎宾客，全心全意为宾客服务。
2、负责记录公安部门通辑通报及宾客的要求，并及时上报。
负责来往首长、会议的排房和有关首长来往食宿事宜的通知，负责会议室出租的通知。
3、负责掌握及时核对当日客流和会议代表安排情况，及时调整床位，提高床位利用率。
4、负责办理宾客住宿单、住宿证、住宿登记表、营业日报、月报表、结算房租、收费、票务等，做到书写整洁、字迹清楚，大小写数字准确无误，日清月结。
5、熟悉厦门主要参观游览点、文化娱乐场所，当地风土人情、民间风俗、土物产品、风味小吃及所内设施、设备、宾客须知、航运客运车次的抵离时间，熟悉机关科室名称、职级别，熟悉本所电话号码。
6、主动向宾客介绍情况，有问必答，热情周到，不亢不卑。
7、维护大堂秩序，保持整洁卫生，爱护公用物品，注意积累各种资料。
8、，保守部队机密，做到不该说的不说，不该问的不问。
9、严格履行住宿手续，负责办理宾客住宿登记，认真查对证件，认真填写宾客住宿登记表，严格填发住宿证，坚持分类安排住宿，坚持散客住宿预收住宿费。
结算房租、收费、票务等业务，做到书写整洁、字迹清楚，大小数字准确无误。
日清月结。
10、严格收费标准和手续，认真查对收款票据，作废发票必须三联齐全。
任何人不得擅自更改收费标准，当日款项日清月结，当日上缴财务，下班前必须将所有款项收入保险柜，保险柜锁匙必须随身携带，任何时候不准托人代管。
11、严格交接班制度，不得忘事、漏事、办错事，对公安部门的通缉通报必须及时向领导及楼层服务台通报，并向宾馆主管领导报告，注意查对布控。
客房部领班职责 客房部领班直接对客房部主任负责，负责管理本职范围内的接待服务工作，主要职责： 1、检查所管楼层的全部客房，发现问题立即解决，确保客房服务质量。
2、根据要求填写值班表。
3、做好对所属员工的日常考核。
4、掌握楼层客房出租情况，合理安排人员。
5、负责检查督促各班的落实，以及安排并检查楼层和公共区域的卫生情况。
6、定期征询长住宾客的意见。
7、对重点宾客站在梯口迎送。
8、掌握楼层物品领用及消耗，搞好物品管理。
9、参加领班例会，组织本班组的业务学习。
10、执行上级的工作指令，并确保完成。
职责 客房服务员负责客房的整理和清洁工作，主要职责： 1、每天打扫客房前，须检查补给品。
2、按照招待所规定标准，对自己负责的客房进行整理打扫，并及时补充物品。
3、准确掌握本楼层住客的情况，并严格按照出入证房号为客人开门服务，不得私自为客人换房或私自开房接待客人。
4、使用礼貌用语，主动与客人打招呼问候，回答客人的疑问，做到“三轻”、“三到”、“三勤”，以主人翁态度接待客人。
5、保持客房楼层安静和周围环境清洁、安全。
6、每天打扫服务台，在下班前准备好隔天的一切用品，关闭电源开关，清理垃圾。
并检查房门是否锁好，有无其他，如发现可疑的人和事，应立即向客房部、保安部报告。
7、负责开启房门，让有关部门（工程部、保安部等）的员工进行工作，期间必须有一名服务员协助并处理善后工作（如：房间清理、关门等）。
8、完成领班、主任、管理员交给的其他工作，听从领导安排，不得与领导发生争执。
并自觉主动学习理论知识及掌握操作方法。
客房楼面值班员职责 负责楼层的日常服务接待及安全保卫工作，为客人提供舒适的服务。
其主要职责： 1、确保梯口服务台的整洁，提供楼层日常服务接待，尽可能满足客人的要求。
2、根据要求填写住宿登记本。
凡来宿宾客的各方面情况应根据住宿登记单上反映各项内容逐条如实登记，不得漏填并要保存好，以备后查。
3、做好来访宾客的登记和接待。
对来访宾客要核实被访者单位、姓名、房号，经被访者同意后再引领来访者进房，盯人到位，注意来访者进出时所携带的物品，被访者不在房内绝不允许开门让来访者进入房间取物或在房间内等候。
4、介绍本所主要服务设施及客房的服务项目，办理客人委托事项。
5、主动迎送客人，帮忙提行李；客人退房后检查房间设施并及时向总台报告。
6、检查房内的电器、空调、电话等各种设施是否完好，如有损坏或故障，须及时向部门主任、管理员报告。
7、搞好值班台、公共区域及后台区域的清洁工作。
8、换班前为接班人员做好接班准备，严格交接班手续及安全保卫。
9、值班人员应尽职守责，加强，保管好客房钥匙，消除各种。
10、接受并确保完成上级布置的工作。
客房部规章制度 为使各项工作有一套切实可行的管理制度和标准，做到有章可循，有据可依，实现严格管理，以管理促效益的目标，确保日常工作能够得以正常开展，特制定本细则。
工作制度 一、 1、上班时间内一律着工作服，穿配发布鞋，系制式领带，不得在工作服外罩自购便服，季节变换时由办公室通知统一更换着装。
2、必须保持衣冠整洁，仪表大方，不得留长指甲、染指甲、染发，保持清雅、淡妆，不得浓妆艳抹，头发保持干净、整齐，后不过肩，前不盖眼，不得披头散发，饰物只限于手表。
3、举止要端庄，见到客人和领导应起立问候，在任何情况下不得与客人嘻戏、打闹，不得在客人面前修指甲、剔牙、掏鼻子、抓痒、伸懒腰、打哈欠。
4、按照文明服务要求规范言行，并能正确使用文明用语。
二、 1、切实做到十不（不迟到、早退、旷工；不擅离职守串楼层聊天；上班时不看书报；不干私事；不会客；不用电话闲谈乱扯；不在客房内与客人闲聊；不乱动用宾客物品；不私自在客房看电视、洗衣物、洗澡、休息；不私自开客房留宿亲朋好友），严格按照办事，履行和交接班手续，防止发生差错。
如有发生必须及时报告部门主管，设法弥补。
2、工作台内必须保持整洁有序，服务台及抽屉内不得摆放私人物品，零食及与工作无关的物品。
3、钥匙必须随身携带，严禁将钥匙交给客人，值班人员临时离开时必须将钥匙交给副班，不得将钥匙随意放在服务台。
4、服务员无权告诉或暗示客人本楼层有无空房，更不能擅自开房接待客人。
5、遇到客人或领导批评，不论对错，须冷静对待，耐心解释，不得与领导或客人发生争吵，更不能允许强调个人理由。
6、不得利用工作之便假公济私，谋取私利，更不能同宾客拉关系，办私事。
宾客主动赠送纪念品应婉言谢绝，并及时报告部门主管听候处理。
不准收取小费，如有客人坚持，无论多少，如数上交，不得占为己有。
7、无事生非，挑拨离间，损害职工团结，影响生活和工作秩序，玩忽职守，违反，造成损失者，均视情节轻重给予处理。
8、员工上下楼一律不能乘坐客用电梯。
三、工作程序 1、必须按主任安排的班次进行工作，如有特殊情况需变更班次时，应先向主任请示，经同意后方可进行调班。
在正常工作时间内完成本职工作，因工作需要加班加点者，经主任核实后倒班或发加班费。
2、要做到内外有别，楼层合并值班时，以所在楼层内有领导或领导的客人为主。
四、文明礼貌 1、对宾客要面带微笑，主动问好，请字当头。
必须熟练掌握及运用五声要求（即迎声、送声、谢声、答声、抱歉声）。
2、服务员必须做到三轻（即操作轻、走路轻、讲话轻），接电话时声调要温和礼貌，主动报出部门，谈话简明扼要，对方未挂机前，不得抢先挂机。
请销假制度 严格落实请销假制度。
凡请假者必须写出书面假条，交组长转主任批准，不得先斩后奏，否则按旷工计。
1、招待所、客房部通知的政治学习，业务学习，职工大会，点名及其它活动要按时参加，不得请假。
2、凡请长假不能按时回来者，必须打电话报管理员转所长批准后，方可延假，否则超过三天者按旷工计。
超过三天以上者按自动辞职处理。
3、请病假者通须持医疗单位证明，并经管理员批准同意，方可休假。
4、因公负伤经所长同意后方可休公伤假。
卫生制度 1、日常卫生一日多次，客人每外出一次打扫一次。
严格按照客房卫生标准打扫卫生，保持室内外整洁。
2、宿舍、服务台的内外卫生，每天要勤打扫，做到整齐，干净无杂物，物资（床被褥等）放置要整齐。
3、公共卫生要按时、按质、按量各负其责完成，要做到窗明几净六面光。
4、 环境卫生按主任安排计划打扫，保持干净。
生活制度 全体人员必须严格遵守所规定的工作休息时间，楼层正副值班员一律保持在位，不准外出。
夜间交班时要共同查房，做好交接班登记，夜间查房不得少于6次，并做好登记手续。
1、全体员工直系亲属来探望需住宿时，应提前报告管理员，经批准后，按规定到总台登记收费住宿。
不得私自留宿客房或宿舍。
2、按规定的开饭时间就餐，不得乘坐客用电梯端饭上楼层，吃饭时间保证服务台有人值班。
3、服务员严禁在外留宿，如有特殊情况者，应先向管理员请假。
登记制度 1、各楼层设值班日记本，用于登记当日住房、空房及卫生情况、领导通知事项、宾客嘱办事项等。
登记要详细、认真、及时，并做好交接班工作。
2、建立旅客住宿登记本。
凡来宿宾客的各方面情况应根据住宿登记单上反映的各项内容逐条如实登记，不得漏填并要保存好，以备后查。
3、建立客房设备损坏维修登记本，及时将客房设备损坏情况、报修情况及修复情况登记备查。
4、楼层每日发放物资消耗要如实反映在“物资日耗表”登记表上，做为发放数量的依据。
5、建立楼层物资明细帐，及时将增减物资情况登记入帐，每月底清查一次。
并把增减情况、原因、库存现有数上报客房部。
客房安全防事故制度 1、严格遵守值班制度，注意观察楼面情况，尽快熟悉本楼住客特征，把好安全关。
2、提醒客人将现金贵重物品及时到总台寄存。
搞卫生时要搞一间锁一间，不得敞开房间。
3、对来访宾客要核实被访者单位、姓名、房号，并做好访客登记，盯人到位，如被访者不在，不能让来访者单独在房内等候。
4、如果客人要寄存行李，请其到总台寄存。
对寄存的行李要标志明显，交接清楚，防止调包错换。
5、凡发现携带易燃易爆、枪支弹药等危险物品的宾客，必须及时报告客房部和保安部，让公安部门采取安全措施。
6、服务员要勤查客房，宾客不在房内时和夜间休息后要主动为宾客锁门。
7、接到通缉通报要及时核对布控，发现可疑人员要立即报告领导或公园派出所。
8、注意火灾苗头，值班员加强巡查，一旦发生失火，要沉着、泠静、不慌乱，及时扑救和报警（火警电话：119）。
9、使用电器时要注意防触电、短路，有危险苗头要及时报告维修，防止出事故。
10、所有公用物资要妥善保管，特别是电视机、毛毯等较贵重物品，防止丢失。
11、在流行病发季节（如流感、肝炎、红眼病等）不准到公共场所的人员密集处活动。
注意饮食卫生，避免传染疾病，发现疾病苗头要及时投医，防止蔓延。
12、夏季无统一组织不准单独游泳。
集体游泳时要注意安全，防止淹亡。
宾客遗留物品处理制度 1、宾客离开宾馆时，服务员应及时进入客房检查。
发现遗留物品应及时追交宾客。
2、如未能及时交给宾客应立即上交总台，总台应查清并记下宾客单位、地址、姓名，并对遗留物品进行封存。
同时报告主管领导，并设法与失主取得联系，以便归还。
3、在归还物品前，应将宾客的姓名、单位、遗留物和数量核对清楚，确实无误后方可将遗留物归还。
4、如得到失主收到遗留物品的消息应及时报告领导。
5、因特殊情况在1—3个月内确实找不到失主的应将遗留物品上交，客房转交招待所保管。
6、对处理遗留物品有显著成绩的视情况给予奖励。
楼层物资保管制度 1、楼层公用物资由各楼长负责保管。
每月定期全面清点一次，并将物资增减情况如实反映在清查表上报客房部。
2、客人离开宾馆时要及时清点客房内用具。
发现减少或损坏时应及时追赔。
如有特殊情况要及时记录下来以备后查。
3、凡楼层公用物资不得随意挪用、外借。
如有工作需要应报部门领导，经同意后办理借用手续。
4、送洗、回收被褥时，应与洗衣房当面点清交接，并妥善保管送洗清单，不得遗失，保证数量准确无误。
5、如发现有将公物外流者以一罚十，严重者开除处理。
6、发现楼层物资减少，损坏应及时追查原因，属责任心差遗失、损坏的要照原价赔偿。
7、楼层物资移交时，须有监交人和移交表，并将移交情况如实反映清楚，由交接人、监交人签名盖章。
8、全体人员要树立主人翁思想，加强责任心，爱护一切公物，共同做好楼层物资保管工作。
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读后感怎写
怎样写读后感在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题： 一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写“读后感”外，老师还会要求同学们在看完一部电影、电视片或参观完某一展览后写“观后感”，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点、展开论述就可以了。
范文： 三国演义》读后感 三国演义是一部历史小说，演述了汉灵帝中平元年黄巾贼起，至晋武帝太康元年王浚灭吴为止之九十七年间史事。
全书一百二十回，中心故事是魏、蜀、吴三国的纷争；所谓「演义」，是将历史事迹演成小说。
既然是小说，那么就有作者的渲染与穿插，像空城计在正史「三国志」〈晋陈寿撰〉中并未记载，与历史不符，不能将它视为真实的事情。
罗贯中是流落江湖的文士，天下大乱，他怀才不遇而专心著述历史故事，藉以抒发胸中不快。
东汉末年，政治腐败、民不聊生、军阀割据、盗匪蜂起，三国鼎立时，争战连年，那时藏龙卧虎、人才辈出、佳话频传，有许多壮丽雄奇、可歌可泣的故事流传后世、活跃于民间。
三国演义小说的主旨，不外乎「忠孝节义」的文化传统，尤其是义方面特别力宣扬。
自王莽篡汉，经东汉刘秀到三国，忠的道德挫折而义抬头、被标榜，作行为标准。
刘备欲伸大义于天下，孙权表现仗义江湖的本色，三国的人物故事显出浓厚的义的色彩，是真正的在演「义」了。
满清入主中国，自命为大义之举，开国的几个皇帝都很欣赏「三国演义」这部奇书，目的是要牢笼汉人，基于大义而效忠清朝皇室。
于是风行草偃，三国演义成了家喻户晓、妇孺皆知的读物了。
三国演义是一部文学作品，其文言跟白话相差无几，文字简洁流畅，章法严密紧凑；虽然有些杜撰了「迷信」，如借东风、诸葛装神、木牛流马，但仍对一般群众很有感染力。
过去有很多国文教师主张学生熟读三国演义，来打好作文的根基，乃因为三国的文字功力、魅力是不容低估之故。
它又「叙事说理委婉动听，描绘人物栩栩如生，资料取舍精微切当，情节发展高潮叠起」，颇有文学价值。
三国演义有戏剧性、智能性，有政治观、军事观、伦理观等。
有人把它当作「说话模板」；有人把它看作「兵书战策」；也有人把其中人物当作偶像来学习。
引伸的用法，如善用兵是「小诸葛」，勇战者称「常山赵子龙」，结拜兄弟是「桃园结义」，卜卦看相以「赛诸葛」为招牌，宗亲会把「刘关张赵」认同一家。
饿了说「肚子在唱空城计」，办事缺钱说「万事俱备，只欠东风」。
更有一些谚语，如「三个臭皮匠，赛过诸葛亮」、「周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨」等不计其数,这无非证明三国演义对华人社会有普遍而深远的影响。
最近几年，台湾的出版界更出版与「三国演义」有关的抽丝剥茧、引人入胜的焦点另类读物，诸如「画说三国」、「三国韬略学」、「三国韬略大智典」、「曹操争霸经营史」、「诸葛孔明」、「三国谋略学」、「三国乱世经营学」、「36计说三国」、「三国人才学」等等。
这些书有的以现代经营学的观点着笔，写在商场求才；或领袖人物驾驭之术、说服术、情报搜集、化危机为转机；或写处世智能、谋士斗智斗力的劲道；或阐释「兵者，诡道也」的尔虞我诈、勾心斗角，充满振聋发瞶，耐人寻味的启发和提示。
总之，以上都是阐述古人的精髓，俨然成了现代的「三国学」精华，开启一个新的思索空间与方向。
从古书三国故事挖掘宝矿、智能，应用于今日国际诡谲局势及社会的竞争角逐，足见老书「三国演义」的后续吸引力与价值，到二十世纪末仍未衰减，且已登上商场经营的舞台了。
《三国演义》读后感 在这个假期里我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。
第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。
”这句话不无道理。
周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。
它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。
这是给我留下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
他的所做所为给后人很深的印象。
现说曹操。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。
他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
目光短浅，气量狭小，非英雄也。
这也与曹操形成了鲜明的对比。
曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。
这些使我感到了曹操的伟大之处。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
<<登山>>读后感 《登山》是我最喜欢的一篇文章。
这篇文章记述了饿国十月革命前的一天早晨，列宁同志为了看日出，和巴果茨基一道，有意选择了一条崎岖、陡峭、充满危险的小路上山；在下山时，列宁又坚持仍从原路回来，目的是来锻炼顽强意志和勇敢的精神。
读了这篇文章，我明白了一个深刻的道理：前进的道路上不是一帆风顺，会遇到坎坷和泥泞，只有意志坚强、勇于战胜困难坚持到底的人才能取得胜利。
这使我想起了生活中 的一件小事：有一次爸爸带我去黄岛的小株山游玩，刚开始，我还爬的挺有劲，可爬了一半的路，就累的气喘嘘嘘，看到无尽头的陡坡，我心里有点想打退堂鼓。
爸爸看出了我地心思说：“怎么了
”“唉呀
累死人了。
”爸爸接着说：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。
坚持就是胜利
”听爸爸这样说，虽然累的汗流浃背，但我还是爬上了山顶，看到了美丽的风光。
现在想起来，不就是有决心，有毅力，勇于战胜困难，就会取的胜利的道理吗
<<水浒传》读后感 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
水浒传》长篇章回小说。
一般认为作者是元末明初人施耐庵。
从明代到现在说法概有三种：一是施 耐庵作；二是罗贯中作；三是施、罗合作。
水浒传》引用一句广告词，那是“男人的世界”，但其中并不是没有女人。
最有名的几个恐怕是潘金莲，王婆，阎婆惜，潘巧云，再者就是顾大娘，母夜叉孙二娘，一丈青。
前四人可谓从古至今都是反面教材。
三个女人，三个奸夫淫妇的事情，施耐庵却写的各不相同活灵活现。
首先出场的是阎婆惜。
古语云：有其女必有其母。
阎婆不是一盏省油的灯，为了报答葬夫之恩，同时为女儿找个好靠山，把女儿嫁给一个黑矮的“国家小公务员”——宋江。
女儿在她手中只是挨的下半辈子的东西，看她对宋江的那句话：“是谁挑拨你
我娘儿俩个下半生就靠押司”明明白白说出了她的心计。
阎婆惜与张三私通，她怎么能不知道。
只是见宋江有月余不来，恐断了衣食之路，才硬拉宋江来会阎婆惜。
且看她缠着宋江的那段话就知道她的手段了。
因此，施耐庵称其为“老虔婆”，其实恰当。
现在来说说千古名人潘金莲。
她被迫嫁给一个“三寸丁，枯树皮”的武大郎，况且还是呆子一样的人，那幸福自然毫无可言，又有那王婆和西门庆联合设计，怎么能不入套，至于后来杀武大郎，那也是骑虎难下，说到这，我对那王婆是恨之入骨，只为那么一点钱，就拆散他人夫妻，又害人性命。
可是，她察言观色的本领你不得不佩服。
单说给西门庆的茶，便知道耍起计谋，先是酸梅汤，往后是和合汤，再来是“浓浓的点两盏姜茶”，再后来便是“宽煎叶八茶”。
再看她为西门庆谋划如何得到潘金莲，“从一分光，一直说到十分光。
”后来的事态也是按她的计划一步一步实现的。
接着再看她设计怎样处置武大郎的，一条一条说得有条有理。
也多亏她是女人，若是男人，有她这般谋略和心态，恐怕又会有一个奸臣了。
至于潘巧云，我不想说太多，因为我对她没有半点同情之处，其父是个善良的人，其夫是个忠义之人，她却是如此，实在令人不齿
至于一百零八将里的三位女杰，都是英雄人物。
我想，作者写她们只是点缀而已，或是像男人一样，杀人放火，打家劫舍，像男人一样生活，说不定还是希望男女平等思想的最早启蒙呢
《西游记》读后感 想必《西游记》这部小说小朋友们一定都看过或听家长讲过吧
我早就看过这本书。
这次“读书节”活动，我又翻出来看了一遍。
哇噻
重读《西游记》，我有了更深刻的感想。
你想知道我的想法吗
听我一一道来：大家都知道，西天取经过程中主要人物有：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。
你可能要问，白龙马也算得上一个人物
当然算，它是小白龙的化身嘛。
唐僧与他们之间是师徒关系，也可以说是领导和部下的关系。
你觉得是不是应该让他们这群人当中有人“下岗”呢
那你让谁“下岗”
猪八戒
沙和尚……而我认为他们“一个萝卜一个坑”，少了谁都不成。
因为只有他们几个人的长处、性格拼加起来，才能优势互补，实现西天取经的目标。
不相信的话就由我为你细说一番：师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；孙悟空虽然犯过天条，但他神通广大，会腾云驾雾，一个跟头十万八千里，而且他通妖性，与妖魔打交道熟门熟路，一路上可以帮助唐僧降妖除魔；猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病，但他最通人性，有七情六欲，懂得爱恨情仇，正因为他的这一点，凡是与人打交道，上下左右联络，方方面面调和就不成问题了；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
像孙悟空、猪八戒，刚被唐僧收服时，不是三番五次地闹着要回花果山，要回高老庄吗
可沙僧却一直默默无闻地挑着担子，背着行李；小白龙心甘情愿变成驯服的马匹，当一个交通工具。
好了，听我把各位的性格、长短一一道完之后，你是不是也觉得他们一个也不能少呢
接下来的问题是，先进人物选谁
你会不会选孙悟空呢
大家看他沿途降妖伏魔的过人本领和不畏强暴、战胜困难的顽强精神，一定都很佩服他吧
而我却不想让小孩子们以他为榜样。
你看他出世那会，大闹天宫，大闹地府，大闹龙宫……这么多罪名，那么多劣迹，就是跳进黄河也洗不清呀
他呀，取经途中还几次要回花果山呢，要不是观音菩萨教给唐僧“紧箍咒”控制住他，还不知会闹出什么事来呢。
人们常说：“看了《西游记》，到老不成器。
”我觉得这对孙悟空来讲也不公道，不能把他看扁了。
人无完人。
虽然孙悟空有时玩皮捣蛋，猴性难改，多次逃回花果山，但毕竟最后还不都回来啦
从石头缝里蹦出来的妖猴“归正”到名副其实的“齐天大圣”，既有唐僧的开导作用，更有他自己的觉悟。
在西天取经过程中，论贡献应数他最大，当先进应该不成问题。
不过，在我看来呀，要是从不同的角度来选先进，他们师徒几个都能当选，只是称号不同而已。
如果说要再添个人物与唐僧一起去西天取经的话，你会选什么样的人呢
我想最好是不要添加了，省得画蛇添足，节外生枝。
要不然，就增加一个女性，而且要懂医术，会武功。
因为西天取经路途遥远，艰苦卓绝，难免会遇上一些伤病，有了医生，师傅、师兄受了伤、有了病就可以及时得到治疗；让她会武功，是在危急关头自卫。
而为什么要是女性呢
俗话说：“男女搭配，干事不累。
”你可不要以为我仅仅是在搞笑，其实这话是有它的科学道理呢。
人的大脑分为左半脑和右半脑，左半脑长于抽象思维，右半脑则长于形象思维，两种思维搭配起来可以取长补短。
男性的左半脑一般开发得比较好，他们习惯于抽象思维。
抽象思维就是哲学思维，就爱讲理。
女性的右半脑一般会开发得比较好，她们习惯于形象思维。
形象思维就是凭感觉啦。
所以，我觉得在这群和尚里边再增加一个女性比较妥当，更不易受妖精那些外表形象的诱惑。
好了，我的看法都说出来了。
大家也来谈谈自己的高见吧。
我们可以相互交流，互相启发，共同学习提高。
这样，“读书节”活动一定会更有趣味，更有意义。
“读后感”写法指导 [摘要]：指导学生写好“读后感”要做到四点：一、读懂原文抓中心：我们在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路，只有引导学生通过认真地“读”，才有写“感”的条件。
二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。
三、读感结合有侧重：指导学生处理好写读后感时“读”与“感”的关系，做到二不二要。
四、联系实际谈感受：指导学生联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。
? [关键词]：读后感；感点；实际 读过一本书或一篇文章都可能有所收获，有所感想，把自己的收获或感想写出来，就是心得体会，也叫读后感。
写读后感不仅可以帮助学生加深对文章的内容的理解，还可以提高他们的思想认识和语文水平，那么怎样指导学生写有新意、有感情、有见解、有体验的读后感呢
? 一、读懂原文抓中心? “读后感”的“感”是从读中产生的。
只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。
如果有必要的话，在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。
在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路：以《小音乐家扬科》为例，一是初读感知，理清层次，把握文章的来龙去脉，建立起对课文的初步总体印象。
初读《小音乐家扬科》我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打，含冤死去的事。
二是细读深思，抓重点，引导学生评词析句，细读深思，体会用词的生动、准确。
细细品读文章，可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句，再细细体会语言的形象生动，故事的扣人心弦之处。
三是研读体悟，突破难点，引导学生掌握文章的内容和表达的中心思想，用心去感悟生活、研读文章，理解含义深刻的句子，学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人，人剥削人的资本主义社会，在这样的社会里穷人的孩子即使有才能，也只能被埋没，甚至遭到被迫害至死的悲惨命运，使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福。
我们只有引导学生通过认真地“读”，才能领会到文章的内容和作者的思想感情，在此基础上，才具备了写“感”的条件。
? 二、选择重点作感点? 一本好书或一篇好文章的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。
什么叫“感点”呢
感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方，它不是凭空产生的。
面对众多的感点，我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。
例如《三顾茅庐》这篇文章，有这么三个方面可以作为感点：一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼，张飞很莽撞。
二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来可以看出刘备态度很谦恭。
三是从刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐完成统一国家大业，从中体现刘备求贤若渴，礼贤下士。
我们可发现第三个感点是这个故事的中心，也就是反复读这个故事后感受最深的一点，那么我们就选第三个作为读后感的切入点。
? 三、读感结合有侧重 写读后感要处理好“读”与“感”的关系。
我们说，“读”是“感”的前提和引子，“感”是“读”的结果和目的。
读后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，读后感中的“叙”要做到简明。
小学生写读后感常犯的毛病是复述原文，没有做到简明扼要。
有的只“感”不“读”，离开原文意思漫无边际地胡编乱写，说道理时空发议论，而缺乏身边的实例。
写读后感可以说经验，也可以谈教训。
大多出色的读后感，总是受原文内容或情感触发，从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考。
读后感，是有“读”有“感”，“读”、“感”结合的。
可以先叙述文章内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。
还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。
无论用哪种方法写，必须叫学生做到二不要；不抄录课文：要用自己的话简要叙述；不离开文章的内容，要真切联系自己的实际抒发感想。
? 四、联系实际谈感受? 这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。
没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。
以《时光老人的礼物》为例，可以这样去引导学生思考：诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱，表现在哪里
你觉得应该珍惜时光老人送的礼物吗
平时你有哪些珍惜时间的事例或不珍惜时间的做法呢
以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢
通过一系列问题的思考，学生就把文章内容、自己的思想和生活实际联系在一起，这样就能写出真情实感，倾吐真实心声。
而在指导学生联系实际谈体会时，不要就事论事，要注意启发学生展开想象，从古到今，从近到远，从己到人，从正面到反面，只要与文章的主要内容有关系，都应允许他们大胆自由地写，如果指导学生把自己的经验教训与作者的切身体会结合起来写，那么他们的读后感一定更真切，更有感染力。
如何做一名合格的幼儿教师1000字
欢孩子，我喜欢这阳光下最灿烂的。
晨光中我站在门口用微笑迎来一张张朝阳般的小脸，暮色里，我将一天的疲惫隐藏，目送孩子们一个个离去的背影。
听惯了清晨的声声问候，看惯了傍晚灿烂的笑脸。
是颗颗纯真的童心让我们时刻荡漾着母亲的温柔，是个个调皮的行为让我时而流露出严师的表情。
从业十多年以来，我深深体会到做一名幼儿教师的不易和光荣。
首先做一名合格的幼儿教师,要具有良好的职业道德。
一个老师的道德意识，在很多时候，也许比知识更重要。
所以我觉得，一名老师，首先讲的不该是智商有多高，排在首位的，应当是道德。
“德高为范，学高为师
”作为一名幼儿园教师，师德则显得尤为重要
也许有人会认为幼师是最轻松的一项工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、闹闹玩玩就可以了。
殊不知幼儿期是形象记忆、好模仿时期。
同伴、成人的一言一行，对于他们都是新奇的，并且回有意无意的去模仿。
尤其幼儿在4—6岁时，权威对象从父母逐渐转移到老师身上，对于老师的一举一动都相当崇拜。
所以幼师更应该注意自己的言行举止，以身作则
一个好的榜样，才识成功的开始。
还有要不断丰富自身的知识，努力提高自身能力和业务水平。
教师作为一种职业，在人类社会发展中起着桥梁和纽带的作用，承担着人类的思想文化传播，培养新生一代的艰巨任务。
俗话说的好“根深才能叶茂”，以前的教育观念是：“教师给孩子一碗水，自己要有一桶水”。
但是，在新时代的背景下，我们的教育观念不断更新。
新课改理念指出，教师仅有一桶水是不够的，已经远远的不能满足新时代幼儿的需求了。
我们要让自己成为一支清泉，泉涌不断。
而教师要让自己成为活泉的唯一方法就是：不断的学习、创新，了解和吸收多元化的信息，勇于更新各种观念，变更思维方式。
只有这样才能更好的适应社会竞争，满足时代对教师职业提出的新的要求。
如今已经是知识经济、学习化的时代，科学技术日新月异，教育学和心理学也有很大的发展，对幼儿成长的规律也有了新的认识。
我们只有不断学习才能适应时代的要求，适应教育新形势的需要，在以后的工作中要不断研究教材，研究孩子，反思自己的行为，力争成为一名研究型的教师。
做一名合格的幼儿教师最重要的还是要有爱心、耐心、细心、恒心和诚心。
幼儿园的孩子像刚出生的嫩苗，需要老师的呵护与培养。
老师要像母亲一样，倾注全部的爱，关怀孩子们的成长，这种爱是无私的，每当孩子在生活中或学习上取得一点进步，我们都应感到非常的高兴。
因为每个孩子都是母亲的宝贝，都需要母亲般的关爱，在幼教工作中只有将幼儿园的孩子当着自己的孩子一样呵护他们，关心他们，这样幼儿的身心才能健康快乐的成长。
所以，爱心是一笔无形的资产，是一笔宝贵的财富，是一种宽容和体贴，是一种责任和追求，是一种无私的奉献。
耐心，幼儿教师引导幼儿时要有耐心。
孩子的理解思维能力和接受能力是有限的。
很多事情都要反反复复，不厌其烦的去教育、引导他们。
他们才能接受才能养成良好的习惯。
比如：见到老师要问好，不要随地丢垃圾，上课有事要举手说话等等，单单一遍他们是不会记住的，接受的。
只有天天讲，天天说，这样才能取得好的效果。
细心，幼儿教师的观察一定要细心，每个幼儿都有他独特的个性与性格，教师要根据不同性格的孩子实施不同的引导方式。
对于性格内向的小朋友要不断的鼓励他们，这样他们才能放开自己。
对于活泼调皮的孩子需要老师随时提醒，他们才能管好自己，做自己该做的。
恒心，幼儿在幼儿园获得知识，可以提高他的智商，受到良好的品行训练，可以培养他的情商。
科学合理的常规教育，是幼儿获得情商的重要途径，再加之持之以恒的常规培养和训练，更有利于幼儿全面发展。
实践证明：一个好习惯助你一生发展。
从幼儿入园的第一天起，就要根据孩子的年龄特点和实际能力对幼儿进行常规训练。
内容有自理能力、良好行为，交往与合作等。
从如何吃饭、入厕，到自己正确地穿脱衣服鞋子；从坐享其成的“小皇帝”到主动关注他人；从互相帮助到共同分享。
需要教师反复地激发、引导、鼓励，不厌其烦地督促、训练，把琐碎的工作做好，把每一个细节做精。
诚心，有的家长对老师的不信任和对幼儿园工作的不了解，有时会对老师产生误会。
老师就要有“忍辱负重”的心态，以大局为重，向家长做好解释，用热情地态度，扎实地工作，以自己的实际行动去感化家长，赢得家长的理解和支持。
去年，我教的一个班一个幼儿上课时被另一个孩子撞倒了，胳膊上擦破了点皮。
放学后，我及时和家长取得了沟通，做了自我批评，向家长做了详细的解释，家长尽管心疼孩子，但也没说什么。
后来听别的老师说，这位家长特厉害，前年他的孩子脸上被其他小朋友抓了个指印，她大闹了一场，还把当时的任课老师告到了园长那里。
因些，要以一颗诚心，及时和家长取得沟通，争取他们的理解和支持。
俗话说的好“根深才能叶茂”“水厚方能负大舟”。
教师是一个永远趋向于完美却永远达不到完美的群体。
只要我们给予了孩子们所要的，做到了自己想做的，付出了我们该付出的，活出了自己的精彩，我们就是一名合格的幼儿教师。
