
看了契约精神的三个故事有什么感悟
一个小孩的故事在纽约哈德逊河畔,国18届格兰特陵墓不到100米处,有一座孩子的。
在墓旁的一块木牌上,记载着这样一个故事:1797年7月15日,一个年仅5岁的孩子不幸坠崖身亡,孩子的父母悲痛欲绝,便在落崖处给孩子修建了一座坟墓。
后因家道衰落,这位父亲不得不转让这片土地,他对新主人提出了一个特殊要求:把孩子坟墓作为土地的一部分永远保留。
新主人同意了这个条件,并把它写进了契约。
100年过去后,这片土地辗转卖了许多家,但孩子的坟墓仍然留在那里。
1897年,这块土地被选为总统格兰特将军的陵园,而孩子的坟墓依然被完整的保留了下来,成了格兰特陵墓的邻居。
又一个100年过去了,1997年7月,格兰特将军陵墓建成100周年时,当时的纽约市长来到这里,,在缅怀格兰特将军的同时,重新修整了孩子的坟墓,并亲自撰写了孩子墓地的故事,让它世世代代流传下去。
那份延续了200年的契约揭示了一个简单的道理:承诺了,就一定要做到。
正是这种契约精神,孕育了西方人的“诚信”观念。
它认为,人与人之间与生俱来的天分和财富是不平等的,但是可以用道德和法律上的平等来取而代之,从而,让在最初状态不平等的个人,在社会规范和法律权利上拥有完全的平等。
可是,在中国,更崇尚的是“聪明”而非诚信。
正是因为这种崇尚“聪明”的社会风气,使得人与人之间的关系破坏,最明显的表现表现就是彼此防范。
城市楼房里家家户户都有防盗门、防盗窗,遍地都是高高的围墙。
但我们生活的仍然不安全。
一个老太太的故事有这样一个故事,1935年的冬天,是美国经济最萧条的一段日子。
这天,在纽约市一个穷人居住区内的法庭上,正在开庭审理着一个案子。
站在被告席上的是一个年近六旬的老太太。
她衣衫破旧,满面愁容。
愁苦中更多的是羞愧的神情。
她因偷盗面包房里的面包被面包房的老板告上了法庭。
法官审问道:“被告,你确实偷了面包房的面包吗
”老太太低着头,嗫嚅地回答:“是的,法官大人,我确实偷了。
”法官又问:“你偷面包的动机是什么,是因为饥饿吗
”“是的。
”老太太抬起头,两眼看着法官,说道:“我是饥饿,但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子,他们已经几天没吃东西了。
我不能眼睁睁看着他们饿死。
他们还是一些小孩子呀。
”听了老太太的话,旁听席上响起叽叽喳喳的低声议论。
法官敲了一下木槌,严肃地说道:“肃静。
下面宣布判决
”说着,法官把脸转向老太太,“被告,我必须秉公办事,执行法律。
你有两种选择,一种是处以10美元的罚金或者是10天的拘役。
”老太太一脸痛苦和悔过的表情,她面对法官,为难地说:“法官大人,我犯了法,愿意接受处罚。
如果我有10美元,我就不会去偷面包。
我愿意拘役10天,可我那三个小孙子谁来照顾呢
”这时候,从旁听席上站起一个四十多岁的男人,他向老太太鞠了一躬,说道:“请你接受10美元的判决。
”说着,他转身面向旁听席上的其他人,掏出10美元,摘下帽子放进去,说:“各位,我是现任纽约市市长拉瓜地亚,现在,请诸位每人交50美分的罚金,这是为我们的冷漠付费,以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。
”法庭上,所有的人都惊讶了,都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。
法庭上顿时静得地上掉根针都听得到。
片刻,所有的旁听者都默默起立,每个人都认真地拿出了50美分,放到市长的帽子里,连法官也不例外。
按理说,一个老妇人偷窃面包被罚款,与外人何干
拉瓜地亚说得明白——为我们的冷漠付费。
他告诉我们,人和人之间并非孤立无关的,人来到这世间,作为社会的动物,是订有契约的:物质利益的来往,有法律的契约;行为生活的交往,有精神的契约。
善,并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自私自利相对的一种品质, 还是一种精神的契约。
一个牧师的故事一位名叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师,他在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻了一首短诗:在德国,起初他们追杀共产主义者,我没有说话,因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人,我没有说话,因为我不是犹太人;后来他们追杀工会成员,我没有说话,因为我是新教教徒;最后他们奔我而来,再也没有人站出来为我说话了。
这正是背弃精神契约的最终结局。
人生在世,谁都有可能遭遇危难和困境,谁都有可能成为弱者,如果我们在别人危急的时候不援手,谁能担保自己不会吞咽孤立无援的苦果
人心只有向善,才能被阳光照耀,所以善的契约才在世界普遍存在。
懂得珍惜这种契约的人是高贵的。
懂得为冷漠付费的人是明智的。
当今的社会太冷漠,我们会为自己的自私付出代价。
为什么要培养契约精神
为什么要培养契约精神
1、契约精神是人与人合作的基础古时候,人与人之间的交易靠的是个人的品德、诚信,而在现代社会,人类社会大规模的合作、全球化的交易中,如果仅仅依靠个人的品德,风险太大,这时候,契约便出现了。
我们彼此互不认识,我也不用去考察你的人品,契约的存在,得保障了各方的权益,使人类的合作扩大到全球而不仅仅局限在熟人之间,当一方没有尽到应尽的义务时,就会受到相应的惩罚,或者是经济上的损失,或者是法律上的判刑。
在商业社会,在职场中,有一个已经成形的游戏规则,我们大多数人都还做不到修改、制定游戏规则,而是在遵守游戏规则的前提下,打怪通关。
除了那些以文字确定下来的规章制度以外,职场中,往往存在很多「潜规则」(未以文字形式确定的规则),通常来说,一个人越是了解游戏规则,通关所需时间越短。
而契约精神,就是游戏规则的一部分。
除了你和公司签订的文字上的契约以外,实际上,每个人每天都在和不同的合作伙伴、同事签订契约,只是有些只是小事,停留在口头上的承诺。
但有的人往往不把口头承诺当做一回事,说过了便忘记了,而在对方心目中,这份契约并不因为事小、没有约束力而不存在,你在失信于别人的同时,便是单方面撕毁了契约。
2、拥有契约精神的人其实是在积累信用资产当你向一个人承诺一件事时,实际上是在发行自己的信用货币,俗称「刷脸」。
在工作中,我们喜欢些很靠谱的同事,和他们一起共事觉得很有安全感,因为觉得事情交给对方办,可以完全放心。
而这种靠谱便是高信用值的体现。
那些靠谱的人在承诺别人时,往往态度谨慎,他们不轻易发行信用货币,当同事拜托一些事情,如果不确定做不做得到,便不会轻易打包票,而一旦应承的事情,即便损害到自己的利益,也要做到。
职场中会遇到一些人,当你和合作伙伴确定合作后,同事一句「感觉他们要价太高了诶,要不然就算了吧」,或者「之前谈好的价钱,能不能再让他们降低一点
」反之不靠谱的人大多是轻易承诺了别人又做不到的人,在自己一次毁约中丧失信用资产,被列为同事、合作伙伴的黑名单。
而靠谱的人,每一次说到做到,都是在积累个人的信用财富。
而个人的信用财富,除了会赢得同事、合作者的信任以外,还能带来潜在的合作机会和人脉。
和你有过接触的人觉得你是个靠谱的人,在有合适机会的时候,也会介绍你给他的工作伙伴,从而发行二次信用货币。
一个靠谱的人,信用货币发行的范围越广,而积累的信用资产也会越多。
金钱与人生个人总结500字
人的欲望是无穷的,终生都不能明白。
他们往以为是,倚仗着金钱自居,民大众间,摆出高高高高在上的姿势。
认为眼界广,眼光远,追求世界富豪式的生活。
捡了点皮毛,就当作是对“贵族”生活了如指掌,大有一副自己过得也“贵族”。
翘着高傲的头颅,时而又一套不屑金钱,不爱荣华,“悠然见南山”的寒酸。
真诚成了肉麻,真不知道受害者的痛苦。
“哊,这么可怜啊,那我多捐一点。
”好像深居宫廷,不知人间苦难的腔式。
接着顺手拿出,不知多少,满不在乎的样子,“这点应该或许有点用”。
关爱成了施舍,奉献成了幌子。
这样的人总是闭塞在自我的监狱里享受天堂的自由,在金钱的桎梏里炫耀无知。
更可怜的是愚昧的人惟命是从这种人生,这种待人处世的方式;只接触了挥霍,听信这样的人只言片语,而去仰慕这种人生,以之为师。
“悲惨”简直是为他们而造的,“不幸”简直是为他们而活的。
大有人在粗茶淡饭间感受温情。
为国家、为人民、为事业、为爱情、为婚姻、为家庭、为……为自己想要的人生,享受每一天。
成功不是金钱衡量的,地位亦不是金钱衡量的,美好的人生金钱更不能体会。
好人好事,利民利天下的,便是不可估量的成功与地位,诠释的便是一个美好的人生。
在中国大地每年都会绽放感动的百姓之花;在国际诺贝尔的荣耀不会臣服与最有钱的人,而是献给对人类最大的贡献者;奥林匹克的橄榄枝倾情于运动的生命,它不会奉承腰缠万贯的人。
金钱与人生,正确的观念不是一成不变的,不是一句话就能下断论清清楚楚地说明白,然后使之成为一条准则,一个共识,相守在人与人之间的契约。
运动是绝对的,静止是相对的。
所以,它是因人而异的。
在不同的年龄阶段,在不同的人生境遇时期,又会有所不同。
期待每个人的“它”都是源于真善的
诚信教育心得体会 (短一点,200字左右)
所谓诚信,就是诚实,守信用。
诚信是人的基本品质,是人的内在修养。
是一种令人敬仰的。
诚信是中华民族的传统美德。
,中国人就以守信义,讲信用而闻名于世。
曾经说过:“,不知其可”。
这一古训作为中国人的哲学,流传了千年,激励着一代又一代人为培养诚实守信的良好人格而努力。
诚信贯穿人的一生,为你赢得信任与支持,为你的成功打下良好的基础。
让我们用一方沃土种植我们坚定的信念,用一阵春雨洗净我们执着的追求,用一束阳光铸就我们意志,我们可以超越一切庸俗。
无论如何,你要记住,人生路上,诚信最可贵
同情弱者应该重视契约精神的原因
中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。
华夏儿女的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。
荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
” 文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。
”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。
然而在现实生活中,我们也无不遗憾的发现,在物质文明高度发展的今天,我国公民的文明素质却出现了一些问题。
新华社10月7日报道了一则新闻:“十一”黄金周的第二天,新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。
这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地,便自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。
在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。
参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说:“野外应该是一片净土,但令人惊讶的是,这么漂亮的地方却有很多垃圾。
” 外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭:在咱们的城市街头、园林景区以及长城上,都留下过外国人捡拾垃圾的身影。
他们或是一人或是数人乃至数十人,为我们的环境保护充当“义工”。
而我们国人乱扔垃圾,却成了自然,因此即便到外地旅游,也照样与陋习一路同行。
前不久香港迪士尼乐园开幕,在迎客首日,内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟,横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队,种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。
再比如到国外旅游,中国游客大声喧哗,不排队,不遵守公共秩序,没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习,在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。
作为中国人,我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时,也更应该为自己的行为感到惭愧。
中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光,更有“礼仪之邦”的美称。
然而秀丽风光今天仍在,美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。
再来看看我们的孩子们吧。
在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女,在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行:在家庭中,长辈们重智力学习轻德育教育,认为孩子只要学习好就行了,忽略了对孩子文明礼仪的教育,导致了他们对家人冷漠自私,一切以自我为中心,不与父母沟通,不理解家长的辛苦,不珍惜家长的钱财,不分担家庭的劳动,一味索取不知奉献;在学校里,不听从老师的教诲,说一些时髦的脏话,穿一些奇特的衣服,留着时尚的发型;不知道认真学习,在校园内大声喧哗,乱扔垃圾。
这些行为直接影响同学们的健康成长,也影响了学校的形象。
孔子云“已所不欲,勿施于人”。
文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在,我们的行为会相互影响,人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系
其实,要想成为一名“讲文明,树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。
只要我们从身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯。
还记得中央电视台的一个公益广告吗
一个晨练的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车,早晨跑了一路,好事做了一路,快乐了别人也满意了自己。
还有,10月25日,由新华网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选结果揭晓。
当选者中有一个很特别的女孩。
说她“特别”是因为她是当选者中年龄最小的一位,今年只有15岁;说她“特别”是因为她是一个只有两个手指的女孩;说她特别是因为她用仅有的两个小手指,从10岁到15岁的5年时间里,利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。
她就是潘娜威,营口的一个中学生,是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。
还有美国汽车公司的巨头——福特公司,它的总裁福特大学毕业后,去一家汽车公司应聘。
和他一同应聘的三四个人都比他学历高,当前几个人面试之后,他觉得自己没希望了。
但既来之,则安之。
他敲门走进了董事长办公室,一进门,他发现地上有一张废纸,便弯腰捡了起来,并顺手扔进了纸篓里。
然后才走到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。
”董事长说:“很好,很好
福特先生,你已被我们录用了。
”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了
”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。
你的眼睛不仅看见了小事,而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象 。
”福特就这样进了这家公司,并成为了总裁,而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。
所以,同学们清除陋习需要我们要从小事做起,从身边做起。
讲文明语言,做文明学生,平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪,不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方,在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长,见了老师主动问好;团结同学,互帮互助;爱护花草树木、公共设施,不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧,提倡文明上网,科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴,不比吃穿,不浪费粮食。
在家尊敬长辈,孝敬父母,体谅父母工作辛苦,生活节俭。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。
促进全社会成员健康人格的构建,需要重建礼仪,让人们心灵相通,友好相处,在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。
这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上,重建新的、体现时代要求的文明礼仪,让中国在成为经济强国的同时,也成为新世纪的“礼仪之邦”
同学们,让我们全校上下,携起手来,让文明礼仪之花开满校园的每个角落,为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧
如何塑造职业精神800字作文
谢谢诶,请采纳塑造职业精神 职业精神是与人们的职业活动紧密联系、具有自身职业特征的精神。
职业精神对从业者职业的发展起着重要的作用,良好的职业精神会带来良好的职业形象,也会迎来职业发展的光明前景。
职业精神的优劣体现在工作、生活中的方方面面,当个人的职业精神得到认可时,其社会形象也将得到认可,而这种认可又延伸至所在的单位、企业,成为企业整体形象的代表。
由此,职业精神成为了企业识人、选人、用人、留人的基本依据与标准,职业精神是所有职业人的职场通行证。
那么,我们需要塑造什么样的职业精神,来成就自己卓越的职业人生呢
概括起来,如果一个身在职场的人能够修养与塑造契约精神、敬业精神、勤奋精神、团队精神、主人翁精神,那就会拥有强大的职业品质资本,进而在职场上风生水起、脱颖而出。
诚信精神 诚信就是真实无欺、遵守约定和践行承诺的行为。
诚信的本质内涵是真实、守诺、信任,即尊重实情、有约必履、有诺必践、言行一致、赢得信任。
诚信是职业精神的核心内容,是职业活动不可缺少的道德品质。
人无信无以立,职业无信也不能立。
在市场经济条件下,遵守契约,言而有信,真诚对待自己,真诚对待工作,真诚对待客户,真诚对待社会,是每一个个人和经济主体得以在市场竞争中立足的基本条件。
网友“海星星”讲述了自己的一段求职经历。
“那年,我和朋友阿光一起去深圳打工。
几经周折之后,我们来到了一家待遇不错的广告公司应聘,当时,参与竞聘的人不少,面试结束后,主试者说还要试用一下,叫我们5天后去报到。
5天后,我们早早地来到公司。
公司老总亲自给我们安排了当天的工作,我们每人分到一大捆宣传单,到指定的街道各自发放。
我抱着传单,来到了划定的地盘,见人就发给一张。
有的人接,有的人理都不理,有的接过去就随手扔在地上,我只好捡起来重发。
忙碌了一整天,可手上的传单还剩厚厚的一沓。
下午5点,我拖着满身的疲惫回公司交差。
走进办公室,我看见其他人都已经回来了。
阿光一看到我就说‘你怎么还留那么多传单在手中’
我一看大家手上都是空的,心头就慌了。
老总问我发了多少。
我涨红着脸,把剩下的传单交给了他,难为情地说:‘我干得不好。
’在回住地的路上,阿光一个劲儿地骂我傻,还告诉我他的传单也没发完,剩下的全都扔进了垃圾桶,看来其他人也是如此。
我恍然大悟,恨自己不开窍,心想这份工作肯定没指望了。
结果却大出意料。
那次招聘中,我是唯一被录用的。
我感到很纳闷,去公司报到时,我问老总原因,老总说:‘一个人一天能发放多少传单,我们早就测试过。
那天我给你们的传单,用一天时间肯定是发不完的。
答案就这么简单
’ 如今,我早已离开了那家公司,但那一次求职经历我却始终不敢忘记,它让我明白了一个受用一生的道理:诚实是金,别人对你的信任,首先来自你对别人的诚实。
” 为什么每一家公司都特别重视员工的诚信品德呢
很简单,就是为了公司的利益,这和我们每个人一样,我们都不会与不诚实、不可靠的人打交道,更不会与坑蒙拐骗、阳奉阴违的人交朋友,因为这些人可能会伤害我们的利益,与他们交往,需要浪费很大的精力去提防、防范,所以,干脆敬而远之为好。
在伦理学家眼中,遵守契约、诚实守信是人际交往中一切道德规范的基点,职业离开“诚信”的根基必然产生堕落。
敬业精神 国外的一项调查显示:如今学历资格已经不是公司招聘员工首先考虑的条件,大多数企业最优先考虑的是员工的敬业精神,其次是职业技能,然后才是工作经验。
毫无疑问,在现代社会,敬业精神已被视为企业选拔人才的重要标准之一。
敬业就是尊重、尊崇自己的职业和岗位,以恭敬和负责的态度对待自己的工作和职业。
所谓“敬”就是尊重、敬仰、谨慎、不怠慢,自始至终都谨慎不懈;“业”是指职业、学业、工作等。
所谓“敬业”,就是以一种恭敬的态度专心致力于自己的职业、工作或学业,做到心无旁骛、严肃认真、精益求精、尽职尽责,具有强烈的职业责任感和职业义务感。
爱岗敬业是职业道德规范的基础。
一个上了年纪的木匠准备退休了,雇主感激他多年的服务,便让他建最后一幢房子。
木匠答应了,可他的心思已不在干活上了,于是马马虎虎、偷工减料地把房子盖好了。
完工后,雇主拍拍木匠的肩膀,诚恳地说:“房子归你了,这是我送给你的礼物。
”木匠惊呆了,如果他知道这是在为自己建房子,他一定会用最优质的建材、最高明的技术,可是现在呢,却建成了“豆腐渣”工程
是的,我们每天砌一块砖、钉一块木板、垒一面墙,最后却发现,我们不得不住在自己建成的房子里。
人生就是一项自己打造的工程,我们的每一分努力,每一个选择,都在决定着自己未来人生这座“房子”的质量。
有的人工作时间长了就会觉得乏味,甚至也有放弃的念头。
可是,当认识到我们是在为自己工作时就会不断地对自己说:对自己负责,不断地督促自己进步,才能在这个社会上站住脚跟,才能掌握自己的命运。
敬业的员工不会为自己的前途操心,因为他们已经养成了一个良好的习惯,到任何公司都会受到欢迎。
相反,怠慢工作的员工,投机取巧或许能让他获得一时的便利,但却在心灵中埋下隐患,从长远来看,是有百害而无一利的。
勤奋精神 勤奋的含义其实很简单,就是坚持不懈地学习或工作。
勤奋是古今中外公认的人生重要美德之一,也是人类得以生存、繁衍、发展的基本力量。
相信你一定看过这样一个公式:A=X+Y+Z,这是著名科学家爱因斯坦总结的一个成功公式。
其中A代表成功,X代表劳动,Y代表适当的方法,Z代表少说废话。
其实,这个公式中的三个必要条件至少有两条可以归纳为一点——那就是勤奋。
没有勤奋的美德,没有辛勤的劳动,任何远大的理想、多么完美的计划都永远不会实现。
在工作中,许多人都会有很好的想法,但只有那些在不断探索的过程中付出辛勤工作的人,才有可能取得令人瞩目的成就。
勤奋刻苦是一所高贵的学校,所有渴望成功的人都必须进入其中,在这里,你的知识会得到补充,你的能力会得到提升,你的意志力也会得到培养和磨练。
其实,勤奋刻苦的本身就是财富,如果你是一个勤劳、肯干、刻苦的员工,你就能像蜜蜂一样,采的花越多,酿的蜜也越多,自然,你享受到的甜美也越多。
约翰•伍顿是美国UCLA篮球队的教练,曾领导球队连续拿到十多次全美篮球比赛的冠军。
有位教练问他:“你是如何指导球员、如何让每一名球员进入球队后都变成冠军队伍中的一员的
如何才能像你一样成功。
” 约翰•伍顿回答说:“即使是篮球巨星,也要每天站在篮下5米处练习500次的基本投篮动作。
因为球员只有每天练投500次,遇到紧急状况时才能有超水平的表现。
基本动作是最重要的,时日一久,球员必有相当程度的改变。
” 盖瑞•布雷尔是美国高尔夫球场上的名将,在比赛中经常能准确地挥出完美无缺的杆。
有位高尔夫球运动员问他:“怎样才能挥出完美无缺的一杆,如何才能像你一样成功
”他回答说:“我每天早上起来坚持挥杆1 000次,双手流血,包扎过后继续挥杆,连续挥了30年。
你愿意付出每天早上起来坚持挥杆1 000次的代价吗
你愿意重复一模一样的单调动作吗
如果你愿意,你也能打得像我一样好。
” 尽力多做、发奋有为、永不懈怠,这就是勤奋的精髓。
命运掌握在那些勤勤恳恳地工作的人手中。
勤奋可以说是一种普世的职业精神,在持之以恒的努力之下,勤奋的人最终会得到一种回报——就是生命意义的体现与人生价值的创造。
做到勤奋就要克服懒惰。
在人的一生中,勤奋与懒惰就像一对孪生兄弟,时刻伴随在人的身边。
人的一生就是在勤奋与懒惰的斗争中度过的。
大凡世界上的成功人士,他们的一生都是在与懒惰作斗争中取得胜利后才成功的。
所以,勤奋应该是我们一生中努力追求的方向和目标。
只有勤奋努力,懒惰才会退缩,人生才会成功。
团队精神 在竞争态势日趋激烈的环境中,团队合作能力、团队精神显得尤为重要。
一个伟大的团队远远胜于英雄个人的作用。
时代需要英雄,但更需要优秀的团队。
当今社会,随着知识经济时代的到来,各种知识、技术不断推陈出新,竞争日趋紧张激烈,社会需求越来越多样化,使人们在工作学习中所面临的情况和环境极其复杂,在很多情况下,单靠个人能力已很难解决好。
所有这些都需要人们组成团体,并要求组织成员之间进一步相互依赖、相互关联、共同合作,建立合作团队来解决错综复杂的问题,依靠团队合作的力量创造奇迹。
常言说“一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩”,要想做成大事,必定要有做成大事的人脉网络和人脉支持系统。
我们的祖先创造了“人”这个字,一撇一捺两个独立的个体,相互支撑、相互依存、相互帮助,构成了一个大写的“人”字。
“人”字的象形构成完美地诠释了人需要群体生存的意义。
为什么要有团队精神
团队可以战胜个人无法战胜的困难,解决个人无法实现的效率问题。
在F1赛车比赛中,赛车在比赛过程中都需要有几次加油和换轮胎的过程。
在紧张刺激的赛车比赛中,每部车都是要分秒必争的,因此,赛车每次加油和换胎都需要勤务人员的团结协作。
一般的赛车勤务团队由22个人组成,其中,3个是负责加油的,其余的都是负责换胎的,有的人拧螺扣,有的人压千斤顶,有的人抬轮胎……这是一个最能体现协作精神的工作,加油和换胎的总过程通常都在6-12秒之间,这个速度在日常情况下,再熟练的维修工人也是无法达到的。
因为如此快的过程,不仅有分工的原因,更是多人合作的结果。
可以看出,团队可以完成个人无法完成的任务。
因此,世界首富比尔•盖茨说:“如果你想走得更快,你可以自己走;如果你想走得更远,请你与团队一起走。
”主人翁精神 一提起“主人翁精神”,不少人就会心生不屑,都什么年代了,还说这些陈词滥调。
其实,不管是过去还是现在,不管是中国还是外国,不管是社会主义还是资本主义,不管是国有企业还是民营企业,这种职业精神永远都不会过时,永远都不会失去其存在的意义。
相反,主人翁精神却依然在不同的时代、不同的国度熠熠生辉,大放光彩。
有这样一个小故事,新娘过门当天,发现新郎家有老鼠,嘿嘿笑道:“‘你们’家居然有老鼠
”第二天早上,新郎被一阵追打声吵醒,听见新娘在叫:“死老鼠,打死你,打死你,居然敢偷‘我们’家米吃
” 很明显,这位新娘在“过门儿前”还是这家的“客人”,但“过门儿”后则成为了这家的主人。
我们每位员工也是一样,进入一家企业、公司后,都应有“过门意识”,在自己的心中树立起主人心态
英特尔总裁曾经说过:“不管你在哪里工作,都别把自己当成员工,应该把企业看作是自己开的一样。
事业生涯除了你自己之外,全天下没有人可掌控,这是你自己的事业。
这样你才不会成为失业统计数据里的一分子。
” 拥有主人翁精神,把自己当成这个企业的主人,为企业的利益着想,解决问题而不是推脱责任,自然而然地,你的表现便能达到崭新的境界,你的工作品质及从工作所获得的满足感都会掌握在你自己的手中,不管薪水是谁发的,最后分析起来,其实你就是自己的老板。
有什么样的付出就会有什么样的回报,当我们在自己的岗位上兢兢业业埋头苦干的时候,我们将比那些敷衍了事的人收获更多的技能知识、实践经验以及发展、提升的空间。
付出和收获不会发生在同一个季节里,当我们用主人翁精神对待自己的工作和岗位的时候,我们的人生仿佛就拥有了一座灯塔,一个清晰的奋斗目标,而不至于使自己浑浑噩噩地虚度一生。
读《威尼斯商人》的心得体会(800字以上)多谢
《威尼斯商人》这篇文章,围绕着一份契约展开故事情节。
主人公安东尼奥向商人夏洛克借三千块钱,他们之间订立了一份契约:安东尼奥向夏洛克借款三千,如果不能按时归还,由安东尼奥从自己身体上最靠近心脏部位割下一磅肉,作为违约赔偿。
在该契约规定的还款日期已至,安东尼奥不 能如期还款被夏洛克索要一磅肉,并告之于法庭时,法官、夏洛克、安东尼奥的朋友,所有的人以这份契约为各自的证据,主张自己的观点。
其中,鲍西娅对契约中一磅肉的法律解释可以说是整个故事的亮点和重要转折点。
这篇文章折射出众多的法律思想,也包含了不少的法律问题。
我理解有以下几点: 夏洛克强烈要求按契约办事,一定要拿走违约损害赔偿一磅肉时,他提出的主张理由要是您(法官)不准许我得到它(一磅肉),……人们将不再相信你们的法律了,我要求得到根据法律属于我的东西。
我们不去讨论这主张是否应该成立,只说他的权利意识实在令人钦佩,凭借着法律至上的理念以及对法律的绝对尊重与信仰,法律此时此刻成为他维护自身权利的不可抗拒的武器。
他是在告诉我们:守法非常必要
法律是权利与义务的统一,它不仅规定了我们的义务,同时也包含了我们的权利;守法,就是守住了我们大家自己的权利。
鲍西娅反对修改法律,她的观点是:要是变更了一条法律,那么人们还会要变更别的法律的。
正因为她不赞成修改法律的文字表述,才有了下文中那独特精彩的诡辩(法律术语法律解释)。
暂且不去理这一解释是否正确合理,单是她这种维护法律的权威与尊严,保护法律的稳定性的精神和立场就值得现代人去仰慕、学习。
假设一下,如果当时她没有想到对安东尼奥有利的法律解释,我认为,她还是会坚持反对变更法律的,因为她懂得以一个案件结果的不公正,来换取整个法治的权威与神圣,这是值得的。
本文最为人津津乐道之处就是鲍西娅完全按契约办事,却救得主人公安东尼奥的故事经过了。
她首先是同意商人夏洛克按法律办事的观点,让夏洛克误以为终于有了胜诉的把握,令他由衷地高声赞美道:噢,博学的法官
噢,聪明的年轻人
夏洛克怎么他不会想到自己正不知不觉中进入了鲍西娅所设的圈套,而且这个圈套,在后文中看来,是对他最有杀伤力、最致命的一击。
诉讼结果发生转折的关键点就在于:鲍西娅把契约中一磅肉解释成没有任何一滴血的、不多不少的一磅肉,如果割肉过程中流下了血,哪怕仅一滴,也将是违反契约,违反法律
对夏洛克来说,这还不算最糟糕的,最不能让他接受的,就是如果违反契约即法律,自己将受到被剥夺如生命般珍贵的土地和财产。
这一结果是怎么推论成立的呢
鲍西娅运用了法律解释的其中一种方法,即法律目的解释,意思是通过对法律书面文字的理解,探寻文字背后立法者的主观心理意图,用通俗的话说,就是人们为什么要制定这部法律,制定这部法律是为了达到什么目的或是效果
鲍西娅认为夏洛克所要求的一磅肉,是安东尼奥身体上最靠近心脏部位的一磅肉,夏洛克的目的很明显是要杀害安东尼奥,而威尼斯的法律规定任何企图杀害或者谋害任何威尼斯公民的人,他所有的一切必须被没收。
由此,故事结果出人意料,但又在人们期待之中。
惩恶扬善、好人永远平安的思路再次得以证实,社会看起来好像仍然是公平的(本文结尾之处论证了,这一判决结果对夏洛克是不公平的)。
鲍西娅的方法可谓是出奇制胜,却绕了一个大圈子。
如果把这个案子放在如今社会的法律制度下,就很简单了,可以直接说此份契约因涉及到侵犯公民的人身权利而被认定无效;或者契约因在订立时存在一方乘人之危损害对方利益的情形而被撤销。
但我们不能苛刻要求前人和当时的法律,也许后人正是谨记了这次教训,才重视起法律的价值判断功能,把人身权利神圣不可侵犯纳入到今天的法制建设当中的。
即使当今法律没有规定人身权利区别于财产权利的特殊保护,我们也可以标的物在事实上不能履行为由,认定此契约无效。
的确如鲍西娅解释的那样,只割下肉不流出血,这在事实上怎么能够履行呢
但是,这时,可能会出现另一个法律问题了,即安东尼奥存有缔约过失责任。
所谓缔约过失责任,是指订立合同过程中缔约一方当事人因违反诚实信用原则所应承担的先契约义务而造成对方信赖利益损失时所应承担的民事赔偿责任。
《合同法》第42条就是关于缔约过失责任的规定:当事人在订立合同过程中有下列情形之一,给对方造成损失的,应当承担损害赔偿责任:(一)假借订立合同,恶意进行磋商;(二)故意隐瞒与订立合同有关的重要事实或者提供虚假情况;(三)有其他违背诚实信用原则的行为。
安东尼奥在订立契约时,没有如实告知夏洛克违约责任标的物一磅肉事实上不能履行这一真实情况,致使对方因信赖此份契约能够履行,实际却未能履行而遭受了信赖利益的损失。
对此损失,安东尼奥应负缔约过失责任。
鲍西娅只提出了合同在事实上不能履行的情形,却并没有要求追究安东尼奥的责任,这对夏洛克是不公平的。
我的大学目标500字
我的大学目标转瞬光阴,似水流年,四年的大学生活匆匆而过,作为一名毕业生,在踏上新的征程之际,总会回头看看曾经走过的一段路。
四年的大学生活,酸、甜、苦、辣,尽在其中,但我仍然称其为“幸福时光”。
因为她记录了我成长的点点滴滴,更多的是给予了我收获的喜悦。
大学生活是一个自我磨练的过程。
在大学时光中,若没有经过艰苦的奋斗,没有经过辛勤的付出,我们的人生将毫无意义,就如同茧没有经过痛苦的挣扎而永远不会变成美丽的蝴蝶,河蚌没有经过砾沙的一次次磨练而永远不会孕育成晶莹高贵的珍珠一样。
大学是一片给予我们最多人生思考、最多汗水和最多欢乐的地方;大学是一生中储备知识、性格成熟的最为宝贵的时期。
大学生活美好却显短暂,回首四年阳光灿烂的日子,我思绪万千,有遗憾,但更多的是欣慰。
作为一名大学生,我一直把学习摆在第一位。
我们什么时候都不能忘记自己的学生身份,不能荒废学业。
我想大学的学习和高中的学习最大的区别就是它不仅仅是学习课本知识,盲目过分的追求考试高分,更重要的是对知识的真正理解和积累,如涉猎有关专业书籍、报纸、杂志等等。
大学中的学习是广义上的学习,是围绕如何提高自己的综合能力而进行的学习,你可以根据个人兴趣学习各种知识,丰富自己。
大学的学习是广泛而自由的,它靠的是自觉。
四年来,我牢固地掌握了所学专业课的知识,建立了比较完善的专业知识结构体系,连续三学年被评为校级“三好学生”,获得一次“一等专业奖学金”,两次“三等专业奖学金”,学习成绩名列专业前茅。
在学好专业课的同时,我还经常阅读一些书籍,多涉猎一些各方面的知识,以社会对人才的需求为向导,努力使自己向复合型人才方向发展,在课余时间,我还比较注重计算机和英语能力的培养,对计算机操作比较熟练,有一定的文字处理和档案管理能力,顺利通过了国家计算机二级试;能用英语进行日常沟通,并通过了大学英语六级考试。
我心中最大的遗憾就是在学业上没有能够得到继续深造的机会,我也深知这个机遇是通过自己努力才能获取的。
但我相信自己:失败只是暂时的,尽管失败确实是令自己非常痛心的。
虽然没有能够考取研究生,但是我曾奋斗过,我的付出也得到了回报,在丰富的大学生活中我已经成功地展示了自己,向周围的人证明自己的存在,也证明了我是一个勤奋、勇于进取的人。
现在对于我来说最重要的是要把握好今天,展望未来,努力创造自己的人生。
我在四年的大学生活中,曾经先后担任了舍管委员、班级团支书、人文与公共管理学院04届学生会副主席兼学习部部长等学生干部职务,还做了一年的学生兼职辅导员。
在做学生干部的过程中我体会颇深:首先作为一名学生干部要摆正自己的位置,学生干部的职责就是要为同学服务,要想同学之所想、急同学之所急,为同学办实事,才能赢得同学们的理解和信任,才能更好地开展工作。
另外,学生干部一定不能忽略同学的作用,没有了同学的支持,一切工作都将无从谈起。
每个人的能力和精力都十分有限,积极的团队精神和良好的合作意识才是各项工作成功的关键。
我在担任院学生会副主席兼学习部部长期间,组织了诸如第五届“信得杯”大学生科技文化艺术节全校大学生辩论赛、“时尚校园,我的大学”中英文双语演讲比赛、“交叉点、超新星”辩论邀请赛、人文与公共管理学院第一届学风建设双月活动等许多在学院和学校都有影响的活动,这其中每一个活动的成功举行都凝聚了我们学生会每一位成员的心血和汗水。
作为一名好的学生干部,除了要有先进的工作方法和丰富的工作经验之外,更重要的是要学会调动每一个人的积极性,使每一个人都能够向着同一个目标,积极地投身于工作之中,形成强大的凝聚力和向心力,这样工作才会获得最大的成功。
我也因此得到了肯定,获得过“宿舍管理先进个人”,校级“优秀学生干部”的荣誉称号。
在大学阶段,我觉得最大的收获就是参加了许多课外活动和社会实践。
这不仅使我的大学生活丰富多彩,而且提高了我的综合素质。
记得在大一刚入学时参加“推新人、展特长”声乐组比赛,当时我紧张极了,唱歌时拿话筒的手一直在发抖。
虽然那次比赛没有得奖,但对我来说真是一次很难得的锻炼机会,同时也使我变得更加自信。
人在尝试做一件事的时候,往往最难迈出的就是第一步。
但是一旦迈出了这艰难的第一步,才会发现前面的路其实并没有想象中那么坎坷。
我很庆幸自己争取了这么一次机会,从那以后我胆子大了很多,也越来越应对自如了。
我积极参加学校、学院组织的各项活动,也取得了一些成绩。
2003年11月参加“太阳雨”杯征文比赛,获得三等奖。
2004年5月参加第五届“信得杯”大学生科技文化艺术节系列活动,获得“原汁原味”校园微型小说原创比赛优胜奖,“青春季风”大型文艺晚会节目优胜奖,“青春本色”大学校园短剧竞赛优胜奖,中华经典美文配乐朗诵比赛三等奖,中英文双语演讲比赛优胜奖等。
我还积极参加社会实践活动,利用寒暑假深入工厂、农村进行社会调查,并尽自己的所能服务社会,不但增加了自己的社会阅历,也积累了宝贵的社会经验。
2004年10月,我被校团委评为“社会实践先进个人”。
在脱离了父母的四年大学生活中,我学会了独立、学会了承担责任、学会了如何与他人融洽相处。
来到大学,我才真正体会到生活的真正含义。
天南地北的八个陌生人,因为“大学”两个字走到了一起,形成了我的一个新家。
大家同吃、同住、共同学习、共同娱乐。
我们从陌生人变成朋友,变成亲人。
我们彼此给予帮助、建议、鼓励和支持,共同生活、共同成长。
四年来,我们建立了深厚的友谊,我从她们身上学到了很多优秀的东西,使自己成长和成熟了很多,改掉了独生子女的自私、以自我为中心,学会了关心集体、关心他人、主动帮助生活上有困难的同学,承担必要的社会责任;也懂得了人与人相处在于真诚,要坦诚相待、真心付出。
这四年通过不懈的努力,我还从一名共青团员逐渐成长为一名中国共产党员,通过与其他学生党员的交流与学习,我也迅速地成熟起来,融入到党组织这个集体中。
大学四年的生活马上就要画上句号了,回首四年的大学生活,有太多的留恋,但路走到今天,还只能算是短暂的一程,前面的路还很漫长。
环顾四周,茫茫大海,我乃沧海之一粟,我很清楚,在这快节奏、高效率的社会,唯有奋进,才能闯出一条实现我人生理想的奋斗之路。



