学习书法的心得体会
1，多看，看历代名家优秀作品，名家教学资料等，书法史等甚至文学等相关知识2.多写，保证每天的练习量，坚持下去总会有进步的3.多思，临习时多思考，研究字帖中的用笔结构章法等，不可盲目书写，4多问，多向人请教，取他人之长补自己之短。
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1000字启功的书法作文 - 百度
1933年，祖父的门生傅增湘拿着启功的作品，找到了当时辅仁大学的校长陈垣。
陈垣帮启功找到了在辅仁大学附属中学教国文的职业。
可不久就被辞退了。
理由很简单，学校认为他中学没有毕业，怎能教中学
1935年，经陈垣介绍，启功又在辅仁大学美术系担任助教。
两年后，启功再次被以“学历不够”为名解聘。
当时北平正值沦陷期，在日伪控制下，物价飞涨。
为了生活，启功分别在两家人家做家教，以换取微薄的报酬维持全家生活。
他闲时集中精力在家中读书，或研究书法绘画。
这时他的作品已经在社会上小有名气。
陈垣坚信启功是个有真才实学的青年，再次安排他回到辅仁大学。
1938年秋季开学后，陈垣聘启功教大学一年级的“普通国文”。
后来启功说：“当时师生之友谊，有逾父子。
”
启功书法的特点是什么
圆润不失刚劲，得体不失大度，古典之中不失娟秀，美感之中如玉树临风，笔画协调之中恰到好处，与古人最大区别就是灵动不古板，美丽犹存韵味…实乃人中之龙凤…书体之中之粼角…
启功的书法
您好
可以说您【临摹】启功的字是下了一定的功夫，的确很像，有些部位再细【推敲】一下就更好了，【【行】】字的第二个【横】应该是【左低右高】，【竖】应该向左走笔，不能太直。
【【文】】字的第一笔【角度】再【斜】一点，【捺】再【短】一点。
【【简】】字的【竹字头】第二个笔画【角度】要斜一点，长一点，里面的【月】在【宽】一点。
【【浅】】字的【三点水】的【提】要【细长】，两个【戈钩】的【钩】要细一点。
别的请自己看看吧，【显】字【恒】字您的图上没有呀。
我有启功书法
你这个“启功”的书法水平很不行，首先是整体章法不行，正文落款含混不清，最明显的是“修身”二字强行粘连；其次是三个“无”、四个“学”、六个“以”等重复出现的字完几乎全雷同缺乏变化；然后是开篇就漏字，说明他粗心大意不严谨……
求启功书法释文
启功先生《论书绝句百首》解十六丹丘复古不乖时波桀翩翩似竹枝想见承平文物盛奎章阁下写宫词本人愚蒙，求教各位方家，望不吝释文启功(1912～2005) 中国现代书法家、书画鉴定家、文学家。
字元伯，一作元白，满族，姓爱新觉罗。
1912年7月26日生于北京。
曾从戴姜福学文史词章,从贾尔鲁、吴熙曾学绘画,后又受业于陈垣。
启功远祖是清朝雍正皇帝的第5子和王弘画,他的曾祖和祖父都是科举出身的知识分子,后家道中落。
他幼年丧父,少年失学,凭勤奋自学和拜求名师而成一代名家。
他6岁临《九成宫醴泉铭》,11岁学《多宝塔碑》，20余岁学赵孟頫《胆巴碑》,后改学董其昌、米芾,再后杂临碑帖及历代名家墨迹，而以习智永《千字文》墨迹最久。
他的书法,结体精严,笔画清朗刚健，布势轻重有别,主宾相济,风神俊秀且雅俗共赏，具有鲜明的个性特点。
他主张师法古人墨迹,认为碑刻要经过刀刻,再加多年风化剥蚀，不易见其原貌，墨迹则可看出古人如何运用笔墨，师墨迹可以得自然灵活之气，甚至认为看碑也要透过刀锋看笔锋。
他自己则半生师笔不师刀。
他还一反古人“书法以用笔为上,结字亦须用功”之说,特别重视结字。
认为结构对了，姿态自然出现。
他经过潜心研究,得出每个字的重心不在正中,而在偏左或偏上的结论。
启功长期从事教育事业，曾任辅仁大学附中国文教员,辅仁大学助教、教员、讲师、副教授。
院系调整后任北京师范大学副教授、教授、博士研究生导师。
又曾长期兼事文物鉴定工作，历任故宫博物院古物馆、文献馆专门委员、北京大学博物馆系副教授、故宫博物院顾问、中国历史博物馆顾问、国务院古籍整理规划小组组员、中国书法家协会主席、北京市书法家协会主席、佛教图书文物馆董事、佛教协会常务理事等、全国政协常务委员兼文化组副组长、中国人民政治协商会议全国委员会常务委员会委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、中国书法家协会名誉主席。
启功精于古文，又有长期的书画实践和接触古书画的机会，因此在鉴定古书画真伪上有较深的造诣。
他将出土的古代墨迹和传世的摹本、刻帖反复比较，从多角度加以论证。
如他以传世《曹娥碑》文辞之谬误，断定传为王羲之所书之不实；从宋代有关书中得到启发而推断传世颜真卿《竹山堂联句诗》系宋人用于黄绢屏障的临摹品，他还考证了孙过庭《书谱》墨迹是原本，怀素《自叙帖》墨迹本不是苏舜钦补缺的那一本等，都是具有独创见解的。
启功著述有《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《启功丛稿》、《论书绝句百首》等。
启功早年作画颇勤,善山水,风格秀逸，继承了明清文人绘画的传统。
