平语近人的感悟
近人的感悟看了平语近人以后让我感悟，他讲述了“为何学，么，怎么学”的主题，从这三个方面引导当代青少年正确的学习观，人生观和价值观。
为何学是学习的目的。
让优秀文化平易近人，就是说好百姓语言让政策理论不再高深。
平语近人读后心得400字
什么叫平易近人的性格
平语近人的观后感如何写
观后感的写作，一般应注意以下3点：第一部分，叙述观看影片总体情况；第二部分，写自己观看该影片后的直接的收获，比如开阔了视野、学到了什么知识等；第三部分，拓展延伸，写影片给自己的启发，从而使文章主题得以升华。
孝道心得体会600字
孝道心得体会 是中华民族的传统美德。
这一寒假中，“孝心作业”让我懂得了很多，知道了父母的不容易……….. 当我给爸爸妈妈端茶倒水、垂腿梳头的时候，爸爸妈妈是那么的高兴，心里的喜悦都从脸上写了出来。
尽管他们知道这是学校留的我必做的作业，仍然感到很欣慰。
回想起来，我为父母做的太少了，而父母却无私的为我奉献着他们的一切。
顿时，我感到十分的惭愧。
在为爸爸妈妈服务的那一天时，我想爸爸妈妈是多么希望那一时刻能够停留片刻，吃着我蒸的饭，都赞不绝口，说：“我女儿真行
~是啊，我吃着自己做的饭都那么香，何况是父母呢
和爸爸妈妈的亲情谈话时，爸爸妈妈给了我很多鼓励，是啊，我应该努力奋斗，考上我理想的大学，完成我做一个著名导演的梦想。
在不久的将来，希望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字，让爸爸妈妈高兴。
长大之后，我一定要好好，将来就算工作再忙，也要三天两次的多陪陪爸爸妈妈聊聊天，因为我知道这是天下间的父母等到自己的儿女成功之后最想要的，也是最渴望的。
总之我一定要让爸爸妈妈快乐，让他们为我自豪。
人人都知道我们的父母给了我们无私的爱，却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。
在这个世界，父母是最疼爱我的人，是父母赋予我，养育我长大，又教会我们认识自己，认识世界，做一个有用的人。
父爱是山，伟大坚实而又广博，他教我们学会了坚强，记住了宽容，懂得了自制。
母爱是海，温暖无私而又细腻。
你教会了我们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。
只要你珍惜起生活中的幸福点滴。
爸爸讲完题后，我仍不明白时，老冲着自己发火和妈妈的唠叨，这些都是他们赐予我的爱~ 从今以后我应该怀着一颗来，不是像以前一样享受着父母带来的爱，而是我给他们带来的关怀。
百年潮 中国梦第三集心得800字以上
中央电视台刚刚播完五集电视政论片《百年潮·中国梦》，片中倾情讲述了亿万中国人正在努力实践的中国梦。
这种赤子情怀，就是每一个中国人对中国梦发自内心的渴望与热爱。
这种中国气派，就是中国梦所洋溢的骨气与志气，所展示出的是中国人的豪气与底气。
国因梦想而强大，人因梦想而勇敢，我们因梦想而成长。
如今梦想一词被提及到一个从未有过的高度。
在参观复兴之路展览时明确的阐述了两个百年梦想：到2020年全面建成小康社会，到2049年建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
中华民族伟大复兴的梦想一定能实现
中华文明五千多年来生生不息。
从伏羲明道到大禹治水；从秦始皇统一到汉唐盛世；从富庶大宋到繁荣鼎盛的康雍乾时期。
勤劳的炎黄子孙向世界展现中国智慧，中国精神。
我们拥有着物华天宝的天朝上国,有着让世人钦慕的土地、资源，更有着万国敬仰的深厚的文化底蕴。
但是，清末时期沉迷不进取，不奋斗，闭关锁国，狂妄自大，这些使我们丧失原有的一切，历史给了我们多么沉痛的教训，我们也不能再像以前一样，只有与时俱进，才会发展，才会进步。
中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福，实现中华民族的伟大复兴。
百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。
没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。
说要让每个人人生出彩之梦，是每个人和祖国一起成长的梦。
就好像片中所说到的：梦想的太阳，不再像一个半世纪前那样遥远，甚至也不像一甲子前可望而不可即，它已经在东方地平线上喷薄而出，万道朝霞正光耀在我们的眼前。
不要觉得‘梦想’这个词好像离我们太过遥远，我们生在这个伟大的时代，每一个人都有机会放飞自己的梦想，参与国家改革、世界发展的进程，每一个人都有机会最大程度地释放自己。
努力成为到2021年中国共产党成立100周年之际，彭老师为国家打造的富人团队中的一员；到2049年中华人民共和国成立100周年时，打造的亿万富翁的团队中的一员，从而实现心灵自由、财富自由、人生自由的投资家、资本家。
中国梦既是民族的梦，又是国家的梦、也是我们每一个炎黄子孙的梦。
每个人都能够在这个圆大梦的进程中实现自己的小梦想，而个人的梦想最终将汇聚成民族的梦想。
所以我们更应该坚定梦想，自强不息的去奋斗去拼搏，完成自己的中国梦。
国家的梦，你我的梦，浓缩成我们每一个人的中国梦
《百年潮中国梦心得体会精选3篇》是由代写网（）为大家整理的，如果您喜欢，那就继续支持关注我们
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足
员工不仅仅希望和企业保持长期稳定的雇佣关系,或者单纯追求经济利益,他们更加注重提高个人能力和实现个人价值。
下面是学习啦带来的员工心得体会怎么写，欢迎大家阅读。
篇一：员工心得体会怎么写 在长期的工作观察中我们发现一个现象，那就是我们做好了、严格了交接班制度，我们就能更好地保证我们下一个班次的工作可以更加良好地、顺利地、安全地运行。
所以基于这个我们长期总结下来的宝贵经验，我们要在以后的工作中不但要坚决地做好该项工作。
还要进一步严格和强化交接班制度，努力保证车间生产工作的顺利、安全进行。
使车间能够顺利地生产，令我们的员工拥有良好的、安全的工作环境，让我们公司朝着安全和谐的方向发展。
首先，车间内部必须明确规定强化和要求工序有充足的、充裕的交接班时间。
严格禁止工序在交接班时敷衍了事，严格要求大家必须认真执行交接班制度。
因为只有我们明确要求和保证工序上有充足的交接班时间，我们才能保证广大职工在交接班的过程中，有充足的时间不慌不忙地、有条有序地进行详细地交接班;才可以杜绝职工在交接班时因为急于下班，而敷衍了事的进行交接班;才能保证职工把班次中存在的问题细致地、详细地交代;才能杜绝在交接班中存在粗心大意和交接不清的情况出现。
所以这项工作很有必要，我们必须重视这个制度的下达和执行。
其次，我们要要求职工进行详细地交接班。
所谓的交接班不是说只是简单地走一个形式，而是要有详细的交接班内容。
具体下来就是将要下班的班次要详细地交接自己在上班期间都做了什么工作，工作进行到什么程度，下个班次应该做些什么，需要注意什么情况等等，都是我们在交接班时需要详细地说明和解释的。
如果有什么特殊的原因和情况，不能及时解释和交待清楚的，交班人员就必须在交接本子上写清楚、写仔细。
无论如何，我们都要坚决地保证下个班次在工作中不能因为交接的原因而耽搁我们的生产和安全工作，都要保证我们的工作能够很好地操作和运行。
另外，我们要实行交接班责任制和责任追究制。
我们在工作中要明确地告诉员工，谁接班谁负责。
所以我们要严格地要求我们的接班人员必须在交接班时，认真地对上个班次中的人员进行详细地询问。
尤其是对自己不明白的工作问题，一定要认真地、全面地追问上个班次的工作人员。
同时，我们的接班人员在接班时一定要严格地做到走到、看到、摸到、问道，把工作中的现场状况和问题弄清楚、搞明白。
如果在接完班后的工作中发现了问题，就要求本班次负责，追究本班次的工作责任。
还有要实行交接班专人制，就是我们要指定专人实行一对一的交接班制度。
尤其是那些比较大的、操作人员比较多的工序，不能靠某一个人就可以很好地完成交接班工作的工序非常有必要，所以我们必须实行一对一的交接班工作。
在交接班时，一个人带一个人在工序上进行详细的交接班。
只有这样就可以保证把工作存在的问题和注意事项进行详细的讲解，才能更好地保证我们的交接工作良好进行和完成。
最后，需要我们车间领导的监督和检查。
没有一个良好的、严格的监督队伍和组织，什么工作都不能很好地执行和运转。
所以我们在工作中一定要找时间、找机会，到各个工序认真落实工序上的交接班情况。
对交接班制度执行好的，要提出表扬和奖励。
对交接班制度执行不大全面的和执行不力的要严格地批评，并帮助他们改正。
使他们尽快地认识到自己的错误和不足，早日走到正确的渠道。
只有严格地做好了、完成了交接班工作，我们才能在我们的工作中确保我们生产工作的良好运行和安全工作的落实，才能推动我们车间工作的良好发展，才能推动我们公司的和谐、高速发展。
篇二：员工心得体会怎么写 20XX年8月10、11日下午，集团举办了二次培训大会，会上两家培训公司的讲师都做了精彩演讲。
我听后深有体会，并根据会上做的笔记，会后的思考总结，领悟到一点点心得体会： 一、人生感悟篇 1、投入;何为投入，我在听常老师讲课时注意到他从讲课开始不久到课程结束时上身的衣服在慢慢变湿，但我们听课的同事的上衣并未有改变，同时大会议室开了空调的，这说明什么?这说明他是全身心的投入到演讲中，这一点尤其值得我们学习借鉴，这是我人生中的宝贵一刻;同时一般人认为认真做事即为投入，但我从常老师讲课时领悟到仅仅认真做事是不够的。
还要延伸为心神、思维投入，做事要思考，要多角度、多比较等等，这一点可以从第二天宋老师列举小王、小李买火车票的故事可以体现。
2、放下手机，常老师要求我们放下手机，第二天的讲座宋老师同样要求我们放下手机，这是为何?放下手机仅仅是一个很小的事情，但这事的寓意却不小，它告诉我工作中应该屏蔽一切干扰，专注于某一事项直至完成。
3、放下身份，这是常老师在会场的要求，为何?孔子曰：“三人行，必有我师”，放下身份其实是让我们重新拥有平等学习的心，平等交流的心，“海纳百川、有容乃大”，只有放下才能进步! 4、放下区别心，何为区别心，你、我、他是有区别的，区别在岗位、在职能上，如果大家能在围绕某一事项上放下区别心、同心协力，那么这就是一个有强大战斗为的团队。
二、企业感悟篇 1、制度，为何会有制度?常老师在讲座提到这点后，我仔细思考后得出，因为人是有私心的，一群人就有一群私心，所以才要产生制度来规范人的行为;常老师在这列举了“7个人分粥”的故事，为什么前两种方法粥总是分不平，经过分析得出这是人性造成，为什么第三种方法即分粥的人最后拿粥就能把粥分平，这也是人性造成的，从这里我们得出常老师提出的“人性不能对冲制度，管理可以改变的是制度而不是人性”，我也补充一点故事，今天我因找物业同事办事来得早，在物业门口处等物业的同事，最先来的是物业的汤经理，我跟他办事中途就说汤经理，你是来得最早的，得第一了，汤经理回答我说，已经养成习惯了，他告诉我：以前他在另一家企业里有一条制度是，管理者要在门口迎接员工上班，这样一来员工迟到就大为减少，我当时就想这不就是“7个人分粥”的企业管理版嘛。
2、机制，常老师讲座中提到美国强盛的秘密，即人才与科技的机制，第二天宋老师也列举了景德镇陶瓷场磨胚、洗水的故事，从故事中我们了解到机制大处可以使一个国家强盛，小处可以使企业提升，但我对机制的了解还不够深刻，所以机制下面我就不多写了。
3、流程，何为之?一套工作程序?常老师举例了麦当劳炸薯条的例子，故事中清晰的列出炸薯条每道工序的时间节点，常老师总结出一整套流程图：流程标准化、标准清晰化、清晰数字化、数字合理化;这样就使繁杂工作简单标准化，降低了因员工素质造成的差异，使一个普通员工按照流程也能胜任复杂多样的工作。
4、能力，可理解为工作能力+学习能力，员工不但要有工作能力同时也要学习能力，员工学习即为企业学习，员工学习提高了，企业也就提高了;讲座中常老师提到“企业学习的本质为达成共识”，只有达成共识、大家的方向目标清晰一致，才能拧成一股绳向前冲! 总之，引用常老师的一句话：“人类因梦想而伟大，因学习而成长，因行动而成功”，”同时我想加上我们的理解“员工的成功即企业的成功”! 篇三：员工心得体会怎么写 我们常常困惑于智慧到底从何处来，到何处去，如何才能捕捉智慧的光芒，在成本与利润的衔接点上找到我们需要的平衡。
我们也常常困惑，人的力量从何处来，到何处去，我们为何常常在庞大的市场面前惊慌失措，无从观察。
能够回答这些问题，我认为只有——学习。
列夫·托尔斯泰曾经说过：“没有智慧的头脑，就象没有蜡烛的灯笼。
”俗话说“活到老，学到老”，这话一点不错。
即使已经参加工作了，我们也不应该放弃对知识的学习。
相反，作为企业的员工，在繁忙的工作之余，读一些开阔心智的书籍，吸取别人的成功经验，大有好处。
聪明的人，总是善于用别人的智慧来填补自己的大脑。
去年，在全局范围内开展的学习《细节决定成败》、《自动自发》、《没有任何借口》等几本书，让我们受益匪浅。
新年伊始，我部就形成了学习“五本书”的热潮，我站的学习也在如火如荼的进行。
学以致用，2月份，通过对《解放军精神》一书的认真学习，通过与解放军的全面对比，经过几天深刻的反思，我已查找出自身存在的缺点和不足。
虽然我们也许已没有机会成为解放军，但是，我愿意也已下定决心要以解放军的标准来严格要求自己，使自己成为象解放军一样优秀的人，即使我做不到那么好，但是，我深信，只要我努力了，就是进步，就有成功的可能。
下面，就是我在学习之后对自己提出的几点要求，希望籍此可以重新塑造一个全新的自己，成为一名优秀的员工。
一、与企业同呼吸、共命运，坚守职业天职与使命。
既然我们选择了工作，就没有理由不把它做好。
一个人一生中除去休息的时间以及不具备劳动能力的时间，剩下的大部分时间都是在劳动中度过的，可以说，工作等于一个人一生的价值。
如果一个员工不能站在理想的高度上去看待自己的工作，不能满腔热情的去工作，那么他成功的机会就非常渺茫。
对于绝大多数具有上进心的员工来讲，工作绝对不仅仅是为了生存，工作更应该是天职，是神圣的使命。
然而，现实中，常常听到有人抱怨自己被人忽视、没有被安排在好的工作岗位上、没有高工资、没有得到高度的重视等怨言，一副很受委屈的样子。
其实，你有没有认真的审视过自己：你真的应该被安排在那个你所认为的重要位置、领到你所期望的工资、得到别人的重视吗?不劳无获，一切都不是理所当然的，没有付出就没有理由索取，当你伸手向企业、向领导要这要那的时候，你有没有认真的审视过自己你为企业付出了什么?你把企业当成自己的家、与企业同呼吸、共命运，全心全意的干好自己的本职工作了吗?如果没有，那就没有资格埋怨别人，要怪只能责怪你自己;如果没有，你就应该摒弃埋怨，积极进取，努力培养主人翁意识，热爱你所在的企业，热爱你所从事的工作，尽你最大的努力，尽可能的发挥自己的才能，为企业多做贡献，相信总有一天，大家会看到你的努力，你也会得到所期盼的一切。
二、坚决服从安排，不折不扣地完成工作任务。
企业是一个严密的组织，不是一个自由的组合体。
它是一个有组织、有纪律、有制度、有目标的合成体。
在这个组织里，个人不能也不允许自由散漫，不服从管理。
服从是天职，也是企业对员工的一项基本要求，即使领导的某个安排你内心无法接受，也要告诉自己丢掉不满情绪，因为企业不只有你一个人，它是一个大集体。
个人往往习惯于从自己的角度出发，考虑问题往往先考虑自己，你所看到的、你所关注的也许只是你个人或者是所在小组的利益，这就有很大的局限性;而领导则不同，他所考虑的是全局、是整体。
所以，对于领导分配的工作任务，我们一定要不折不扣地去执行。
很多时候，很多我们开始并不能够理解的事情，在实施的过程中，自断后路、义无返顾地去执行，原本想不通的事情往往可以得到很好的理解，从而激发了个人的主观能动性，反而促成工作任务的完满完成。
三、高标准、严要求，苦练专业技能，努力提高自身能力。
“工欲善其事，必先利其器”。
这就是说，一个人要想真正成就一番事业，离不开过硬的基本功。
还记得上大学时，老师对我们说过的一句话：“关系是泥饭碗，是会碎的;文凭是铁饭碗，是会锈的;本事是金饭碗，是会升值的。
”当今社会的竞争愈来愈烈，做任何事情都需要技能。
现代企业最需要的、最紧缺的就是精业的员工，就是具有专业能力的员工。
在实际的工作中，对待自己，对待工作，一定要高标准、严要求，不要满足于已经掌握的，这个世界是大变、多变、快变的，要努力寻求更好、更快、更富成效的专业技能和技巧，提高自身竞争力，唯有如此，才有可能创造出更好的成绩，才有可能从胜利走向另一个胜利。
四、努力培养团队精神，善于更要乐于与他人合作。
在现代社会，在专业分工越来越细、市场竞争越来越激烈的前提下，单打独斗的时代已经过去，合作变的越来越重要。
团队的力量远远大于一个个单独的优秀人才的力量。
所以，现代企业招聘员工，虽然都有一套很严格的标准，但是，最重要的条件就是要有团队精神。
就算这个人是天才，如果其团队精神比较差，这种人也没有企业愿意用。
不能与同事友好合作，没有团队意识的人，即使有很好的能力，也难以把自己的优势在工作中淋漓尽致的发挥出来，甚至，由于其自高自大、排斥他人，反而会把事情弄糟。
一个人能力再强，总有能力不能达到之处，团结才有力量，团队成员之间相互取长补短，精诚合作，会把事情做的更好，甚至收到意想不到的效果，这就是1 1>2的道理。
五、自信乐观，积极向上。
现实生活中，我们做事之所以会半途而废，往往不是因为失败而放弃，而是因为失去了自信而失败。
创造出奇迹的人，凭借的都不是最初的那点勇气，而是一种自信乐观的精神，在这种精神的支持下，向前迈一步，再迈一步，终会达到成功的颠峰。
人最大的敌人不是别人，而是自己，凡事都不会是一帆风顺，一马平川的，总会有这样那样的困难阻挡我们前行的脚步，不要被设想的困难吓倒，要相信自己，鼓励自己，要有战胜困难的决心和勇气。
如果你没有做今天这件事情，也许你就永远不会知道给自己一些压力之后，你能够做到些什么。
一个人觉得最自豪的事情，是做那些做起来最艰难的事情。
一个人应该自信而不自负，执著而又不僵化。
人生必须背负重担，一步一步慢慢的走，稳稳的走，总有一天，你会发现，自己是那走的最远的人。
六、谦虚谨慎，戒骄戒躁，勇于创新，敢于挑战。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这是我们在小学就接受的教育。
谦虚是美德，人类如果失去谦虚，那么自信就会变成自大。
自大就是自满，自满就会失败。
或许因为我们还年轻，没有多少经验，所以比较容易骄傲和急躁，办事也总是急于求成。
但是，要知道，没有一个人有骄傲的资本，因为不论过去你取得了多少骄人的成绩，即使是在某一方面的造诣很深，也不能说是已经彻底精通，因为知识是无穷的。
谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前，趾高气扬。
如果是这样的话，则必将很快就被同行赶上和超过。
所以，在实际的工作中，我们一定要谦虚谨慎，戒骄戒躁，求真务实，脚踏实地的做好每一件事。
但是，我们也不应该满足于现在，不思进取，停滞不前。
而是应该最大可能的发挥主观能动性，要勇于创新，敢于挑战，把一切好的主见即刻付诸行动。
天下没有场外的举人，凡事都要敢于尝试，如果不试一试，谁也不知道自己的斤两。
虽然也许最后试出自己的重量不过二三斤，但我们也会得到自己的东西。
哪怕是小小的进步，我们也算是取得了成功。
而如果一开始就知道自己只有二三斤，而不敢去尝试，去创新，那我们肯定会一事无成。
成功肯定不会是在口号声中实现，有理想没有行动是一个梦，有行动没有理想是一种浪费，理想加合适的行动可以使人取得成功。
找到自己的个性并肯定它，按照自己对自己的期望去塑造自己，加以不懈的努力和奋斗，我相信，我一定会成为一名优秀的员工。
小学各个年级的古诗词（1-6年级）
我整理了新课标人教版的。
前面的序号是册数： 1咏 唐代 骆宾王 鹅鹅鹅，曲项向天 白毛浮绿水，红掌拨清波。
1悯农 唐代 李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
1画 谜语诗 远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
1静夜思 唐代 李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2登鹳雀楼 唐代 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2寻隐者不遇 唐代 贾岛 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
2春晓 唐代 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
2草 唐代 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
2古朗月行 唐代 李白 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
3夜宿山寺 唐代 李白 危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
3梅 花 宋代 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
3江雪 唐代 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
3蚕妇 北宋 张俞 昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
3悯农（二） 唐代 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
4小池 南宋 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
4所 见 清代 袁牧 牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
4咏柳 唐代 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
4村居 清代 高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
4画鸡 明代 唐寅 头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
5江上渔者 北宋 范仲淹 江上往来人。
但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
5江畔独步寻花 唐代 杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。
5菊花 唐代 元稹 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
5登飞来峰 宋代 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
,自缘身在最高层。
5鹿柴 唐代 王维 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
5 唐代 刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
5元日 宋代 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
6四时田园杂兴 南宋 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。
6小儿垂钓 唐代 胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
6三衢道中 宋代 曾几 梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。
绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。
6独坐敬亭山 唐代 李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
6宿建德江 唐代 孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
6舟夜书所见 清代 查慎行 月黑见渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。
6送元二使安西 唐代 王维 渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
7绝句 唐代 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
7早发白帝城 唐代 李白 ，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
7滁州西涧 唐代 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
7望庐山瀑布 唐代 李 白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
7山行 唐代 杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，。
7 唐代 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
7清平乐•村居 宋代 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
8惠崇春江晚景 宋代 苏轼 竹外桃花三两枝， 。
蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。
8江南春 唐代 杜 牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
8赠汪伦 唐代 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
8 唐代 李白 故人西辞黄鹤楼，。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
8回乡偶书 唐代 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬃毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
8如梦令 宋代 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
9望天门山 唐代 李 白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。
两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
9题西林壁 宋代 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
9夜书所见 宋代 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
9枫桥夜泊 唐代 张 继 ， 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。
9别董大 唐代 高 适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。
9暮江吟 唐代 白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
9终南望余雪 唐代 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
10游园不值 南宋 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，。
10饮湖上初晴后雨 宋代 苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。
10晓出净慈寺送林子方 宋代 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
10忆江南 唐代 白居易 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
10长相思 清代 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行。
夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。
故园无此声。
10西江月 南宋 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
10渔歌子 唐代 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
11墨梅 元代 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
11竹石 清代 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中 。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风
11石灰吟 明代 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
11望洞庭 唐代 刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
11长征 1935年10月 红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
11泊船瓜洲 宋代 王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸， 明月何时照我还
11游子吟 唐代 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
11菩萨蛮•书江西造口壁 南宋 辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
12示儿 南宋 陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
12出塞 唐代 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
12春夜喜雨 唐代 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
12闻官军收河南河北 唐代 杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
12长歌行 汉乐府 佚名 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
12七步诗 建安时期 曹植 煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急
12卜算子•咏梅 1961年12月 风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
12卜算子 咏梅 宋代 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
12菩萨蛮•大柏地 1933年夏 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞
雨后复斜阳，关山阵阵苍。
当年鏖战急，弹洞前村壁。
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文学家对柳永的评价
柳永 北宋词人。
原名三变，字耆卿。
福建崇安（一作乐安）人。
其生卒年未见史籍明载，据今人唐圭璋《柳永事迹新证》，约生于宋太宗雍熙四年 (987)，卒于宋仁宗皇佑五年(1053)。
他的文学活动期间约略相当于仁宗朝(1023～1063)。
其年齿与晏殊相近。
因排行第七，故也称为柳七。
官至屯田员外郎，世称柳屯田。
他又做过余杭令，昌国州晓峰盐场大使，监督制盐，因此深知贫苦盐民的悲惨生活。
他的《煮海歌》说他们终年周而复始无休息,官租未了私租逼。
驱妻逐子课工程,虽作人形俱菜色。
他的诗流传下来的不多，只有两三首。
但即如上引《煮海歌》，已可见其风格和他的词完全不同。
他为后人所重视的，是他在宋词方面的贡献。
他在这方面之所以有显著的成就，和他生性放浪、风流倜傥的私生活有关。
据宋人笔记，他因在〔鹤冲天〕词中说过：忍把浮名，换了浅斟低唱,为宋仁宗所不喜,说：此人风前月下,好去'浅斟低唱',何要'浮名'
且填词去
因此他屡试不中。
直到他改名为永，才中了景□元年(1034)的进士。
按〔鹤冲天〕开头说黄金榜上，偶失龙头望，则此词正为下第而作，并非先有此词而后仁宗除他的名。
其次，像他这种似乎颓废的牢骚是当时一般士大夫常有的习气，连堂堂宰相范仲淹都说：屈指细寻思，争如共刘伶一醉，人世都无百岁，……忍把浮名牵系
（〔易银灯〕柳永的牢骚，正是从范仲淹那里来的。
又据说，因为仁宗对他的批评，他就自称奉圣旨填词(《艺苑雌黄》)。
其实，他平日填词，所奉的不是皇帝的圣旨，而是和他亲密交游的歌女舞伎的芳旨。
柳永年轻时是个风流才子，喜欢为秦楼楚馆的姑娘们和教坊的乐工们（演奏员）用当时的口语为她们填词，写出她们的心思。
柳永大概没有结婚，他死后没有家属为之营丧葬,由歌女们聚资为他营葬,因此他变成了一个传奇人物;以后她们每年还为他举行吊柳会,《清平山堂话本》中的《江楼记》即是敷衍此事成为小说。
把柳永恋爱故事的传说写成剧本的，有元曲《钱大尹智宠谢天香》,关汉卿著,剧本说明他赴考以前尚未结婚。
从他的词中可以看出他常在旅行中，在城中则就宿在歌女家中。
他在词史上的贡献有两个方面:其一,他是长调（慢词）的倡导者。
其二,他用俗语填入词中。
宋初词宗《花间》，多唱小令。
由柳永大力开拓新局面。
试看北宋初年直到徽宗时代，几个大名家的词集几乎全是小令；例如晏殊的〔珠玉洞〕，全部130多首中，除了卷末5首应酬的寿词〔拂霓裳〕、〔连理枝〕是中调外，几乎全部是小令。
欧阳修的《六一词》，也绝大部分是小令，而且有些调子用得特别多,如〔渔家傲〕30调,〔玉楼春〕29调，〔蝶恋花〕17调,〔采桑子〕13调。
这些情况,都是符合《花间》和南唐的本色传统的。
在北宋大家的集子中,保存长调最多的要算柳永的作品,而且以《乐章》名集,又在许多慢词的调名上还注明宫调名称,以指导乐器的演奏员按调奏乐。
如正宫、仙吕宫、大石调等。
可见他不但提倡写长调，而且着重证明长调也和小令一样，可以入乐演唱；他的作品不仅是诗集而且是唱本，故名《乐章》。
和柳永约略同时的张先也写了一些慢词，但比柳永要少得多。
《乐章集》中除少数当时流行的小令如〔玉楼春〕、〔巫山一段云〕、〔少年游〕、〔木兰花〕、〔蝶恋花〕等外，绝大多数是长调，其中有不少是他自创的。
其最长者如〔戚氏〕多至 212字，〔抛球乐〕也有 188字，这是以前所没有的。
自他开创了写长调的风气，后来苏轼也写〔戚氏〕、〔哨遍〕等长调。
柳永的〔忆帝京〕说：系我一生心，负你千行泪。
苏轼的〔雨中花慢〕说：算应负你,枕前珠泪,万点千行。
从这些材料中,最可以看出,正是苏轼受柳永的影响。
世人论苏轼词称他以柳永为舆台（奴仆），不符合事实。
柳永的〔八声甘州〕，霜风凄紧，关河冷落，残照当楼三句曾被苏轼评为不减唐人高处（《侯鲭录》）。
此词上片惟有长江水，无语东流，即苏轼〔念奴娇〕大江东去所本。
下片误几回天际识归舟，即温庭筠词过尽千帆皆不是之意。
北宋词家融化前人佳作，大率如此。
柳永在仁宗时相对繁荣安乐的社会环境中，享受汴京的都市生活。
除了一部分作品是描写歌女舞伎的闲愁别恨以外，也写了不少他自己不得意的牢骚，以及羁旅行役之苦。
在这些作品中描写祖国的如画的江山，真可谓一洗绮罗香泽之态。
如〔满江红〕暮雨初收，〔望远行〕长空降瑞，〔雨霖铃〕寒蝉凄切都是一幅幅山水画卷，读之如置身大自然中。
至于他铺写都市风物之美，也可以使读者眼明神旺。
相传金主完颜亮因为读了柳永的〔望海潮〕而动南侵之念，妄想立马吴山第一峰。
柳词〔望海潮〕称烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙。
怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
又称：重湖叠□清嘉。
有三秋桂子，十里荷花。
关于柳永作品的评价，自宋以来即有分歧。
各家评语有一点比较一致的，即认为他引用俗语，不登大雅之堂，作品主题多与妇女有关，不免尘下，但也因此而为广大人民所喜爱。
从西夏来的使臣说，凡有饮井水处即能歌柳词。
这和他采用民间俗语入词有关。
可是就现有柳词之见于《乐章集》者来看，他的词中用俗语者其实不多，还不如黄庭坚，大概编集时已经删削。
宋人中评柳词较公允者，王灼说他序事闲暇，有首有尾，亦间出佳语，又能择声律谐美者用之（《碧鸡漫志》）。
陈振孙说：其词格固不高，而音律谐婉，语意妥贴,承平气象,形容曲尽。
（《直斋书录解题》卷二十一）这是因为柳永用晚唐律赋的笔调铺陈当时京城的承平气象，富丽风光，如《乐章集》第一首〔黄莺儿〕：黄鹂翩翩，乍迁芳树。
观露湿缕金衣，叶映如簧语。
晓来枝上绵蛮，似把芳心深意低诉。
用流利酣畅的文字，写出春光明媚的形象气氛。
因此，比写凄苦之词如霜风凄紧,关河冷落,残照当楼更为不易。
他尤其擅长用老百姓日常的生活语言溶化入词，所谓□□从俗，能使天下咏之。
文人雅士在这方面比赛不过他,只好承认他的词极工致。
但又说他的词多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之。
比较有分析眼光的是近人夏敬观的评语,他认为:柳词当分雅俚二类。
雅词用六朝小品文赋作法。
层层铺叙，情景兼融。
一笔到底，始终不懈。
俚词袭五代淫□之风气，开金元曲子之先声。
比于里巷歌谣，亦复自成一格。
说柳词应分雅俚二类,极有见地,对于后世许多词人的作品，也都应该如此看待。
例如向子□的《酒边词》，他自己先分为新词（南宋）和旧词（汴京）二集。
苏轼、辛弃疾、李清照诸人的作品，都应一分为二，分别看待。
柳永《乐章集》有汲古阁《宋六十名家词》本，《□村丛书》本
家教心得怎么写
家教，主要的是教学学生的学习，还有对学生的学习习惯进行纠正。
家教心得主要写两方面，一是学生的学习情况。
二是学生的学习习惯以及对学习的兴趣。
还可以写一下该生对生活的看法。
