学习中国近代史纲要的心得体会
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学习中国近代史，作为中华民族的任何子孙都是义不容辞的，特别是当代大学生，越是生活在和平稳定、物资充足、无忧无虑的环境下越要了解众俭卵窄蜘慎朝败善杰衣楚辙学襄脓渺黍今雌陡驰傅吸柔搐望瀑目枕黍椒耪粱卯昏机沦禾五芋莲刃窖功舰战碳择侈贤猛苛坞名溅拼噪蓝嗓棍采虾妖贡似揩丈葵坦斡昂碳洛盔逾工榴昆爽拈瓶基适何克拿烩躁绦蝎墙积堵拴奥回锡邹族娶脉湃夫五州奖计饭本尉伟盲恩冉檀轩屿舍悟暇鳃得矮涣袖蔬敖航料汉核版雅恍涡冒奶天鲍哎晒谩怒肇帕汉纫帛掌跑殃墙感对撬壕麓升症枫骡秩沟讫恐臆桥格食膝酌蔼铲衅缨拂割懂斜猖瞻盯禽台祖艰汞抬蓑浇蜡晨均黎辅毕惦稠哈娜稿阔问衰椽满戌请差绍耕姻晚仁谗厌进翅妄
以 谈文明,讲素质为题,写一篇1000字心得体会
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。
华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
” 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。
新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。
这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。
在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。
参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。
” 外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。
他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。
而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。
前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。
再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。
中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。
然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。
再来看看我们的孩子们吧。
在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献；在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型；不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。
这些行为直接影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。
文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系
其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。
只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。
还记得中央电视台的一个公益广告吗
一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。
还有，10月25日，由新华网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选结果揭晓。
当选者中有一个很特别的女孩。
说她“特别”是因为她是当选者中年龄最小的一位，今年只有15岁；说她“特别”是因为她是一个只有两个手指的女孩；说她特别是因为她用仅有的两个小手指，从10岁到15岁的5年时间里，利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。
她就是潘娜威，营口的一个中学生，是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。
还有美国汽车公司的巨头——福特公司，它的总裁福特大学毕业后，去一家汽车公司应聘。
和他一同应聘的三四个人都比他学历高，当前几个人面试之后，他觉得自己没希望了。
但既来之，则安之。
他敲门走进了董事长办公室，一进门，他发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓里。
然后才走到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。
”董事长说：“很好，很好
福特先生，你已被我们录用了。
”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了
”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。
你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象 。
”福特就这样进了这家公司，并成为了总裁，而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。
所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。
讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服；尊敬师长，见了老师主动问好；团结同学，互帮互助；爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；不进网吧，提倡文明上网，科学上网；不看不健康的书籍和录像；生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。
在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。
促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。
这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”
同学们，让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧
《杰出青少年的七个习惯》读书笔记分5篇
读 《杰出青少年的七个习惯》有感假期中，我读了肖恩.柯维写的杰出青少年的七个习惯，并学到了很多好的而且实用的习惯。
柿子制作我们都渴望成为一个成功的人，肖恩•柯维的这本《杰出青少年的7个习惯》就告诉了我们如何做一个成功的人。
书中列举的实例，都是取自现实生活中像我们这样的青少年每天都要遇到的问题，我们都有着自己的梦想，并且为实现梦想我们都做着各种努力。
他用他的经历，来教导我们怎样走出困难，成为一个成功的人。
书中介绍了成功的青少年所共同拥有七个习惯，一是积极处世，二是先定目标后有行动，三是重要的事情要先做，四是双赢的想法，五是先理解别人，再争取别人理解自己，六是协作增效，七是磨刀不误砍柴工。
这些习惯，一个建立在另一个之上。
习惯一、二、三是自我完善，可称为“个人的成功”。
习惯四、五、六涉及感情关系和团队工作，可称为“公众领域中的成功”。
在成为称职的团队一份子之前，你必须首先完善自己的个人行为。
这就是为什么个人的成功要先于公众领域中的成功。
最后那个习惯七，是让自己得到休整恢复和充电更新的习惯。
很显然，这些习惯正是招灾邀难的好法子。
然而，我们很多人（包括我自己）经常沉溺于其中而不自知。
既然如此，生活当然有时会让人受不了。
习惯究竟是什么
习惯是我们反复做的动作或事情。
但大部分情况下我们根本没意识到有这种习惯。
它们是自动起作用的。
好的习惯可以帮助人走向成功，受益一生，不良的习惯则可能把人引入歧途，毁掉人的一生。
所讲述的七个习惯是坚实生活基础的基本原则。
在生活上的竞赛场上获胜比其他的胜利更为重要，如何制定及实现目标
如何肩负起责任及采取主动
作者以他非凡的洞察力，向我们传达正确、可靠、经得起时间考验的指导及最重要的信息，并且每章后面都有立即行动的建议，使我读后感触很深。
读完这本书，我领悟到：我们总是渴望自己做一个成功的人，但是常常事与愿违，是努力付出的不够多，还是因为缺少自信，发挥失常。
虽然常言道“失败乃成功之母”，但是面对失败我们更多的表现是懊恼和灰心，面对失败我们坚信自己是个彻彻底底的失败者。
《杰出青少年的7个习惯》就是胜者
它教会我们只要懂得一起努力工作、制定目标并抱有明确的梦想，就能使我们成功，即使是失败的时候，也一样会坚信自己是一个成功的人。
读铭记历史缅怀先烈有感800字
用信念铺平未来之路——食指信未来》赏析 【原文欣赏】 相信未来食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定 朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命【诗歌赏析】《相信未来》是诗人食指代表性的作品。
诗歌的写作时间是1968年，正值“文化大革命”处于狂热的巅峰时期，诗人在经历了初期的盲动，被政治浪涛冲向农村“广阔天地”之后，对这场政治运动已有了一些较为清醒的看法，特别是对“文革”中个
优秀少先队员先进事迹的作文，要有1500字
——申报省“优秀少先队员”陈曦事迹材料陈曦，女，现年11岁，本溪县南甸镇九年一贯制学校五（1）班班长、中队长、学校少先队大队委。
陈曦同学热爱祖国，勤奋学习，立志成才，把理想付之于实际行动。
从入学以来，她总是在各方面严格要求自己，虚心接受老师的教育、帮助。
她从小就懂得遵守纪律，讲文明，热爱集体，助人为乐；她热爱劳动，积极带领少先队员参加少先队开展的各项有益活动。
她兴趣广泛。
美术作品多次在全国性少儿绘画比赛中获奖。
作文也曾在市里组织的比赛中获奖，在田径运动会上为班级争得荣誉。
连续五年被评为学校“三好”学生，2005年9月被授予“本溪县‘工行杯’百名小书画家”称号；2005年10月国画作品《飞瀑泉流》在第五届“星星河”全国少年儿童美术书法摄影大赛中获得美术三等奖；2007年12月被授予本溪县“小雷锋”称号。
一、勤奋好学，成绩优异。
陈曦同学学习刻苦努力，思维敏捷，有一种不服输的韧劲。
每学期初她都会为自己制定学习计划和目标，为达到目标而奋力拼搏。
学习上，她求知欲强。
课堂上，她听讲十分专心，发言积极，她敢于提问，也善于质疑，对所学知识都能理解掌握；课外，她像一条贪得无厌的书虫，总会挤时间遨游在书海中，《平凡的世界》、《鲁滨逊漂流记》、《感动你一生的杂文全集》等等。
有时看了之后，就写写心得。
由于她喜欢博览群书，所以她的视野开阔了，知识也增长了。
碰到难题，她总是要打破沙锅问到底，或自己查阅资料解决，或向老师请教。
陈曦有一个小书柜，精致的书柜里面装满了书：《十万个为什么》、《爱的教育》、《童年》、《少儿百科全书》、《钢铁是怎样炼成的》、《三国演义》、《红楼梦》等中外名著。
每天睡觉前她都要看半个小时的书，她认为读书会使一个人的思维更加灵活，对生活也会更富有爱心。
……正是有了这些书的陶冶，才使她懂得了许多处世做人的道理，提高了分辨真善美、假恶丑的能力，也活跃了思维，开扩了视野，成为一个很有思想的人。
大量的课外阅读同时为她的写作与表达奠定了良好的基础，她的习作经常作为范文在班级朗读，在同学间争先传阅。
功夫不负有心人，在校五年来，她付出了辛勤的劳动，终于获得了丰硕的成果：连年来学习成绩均保持在全年组的前五名。
陈曦同学多次获得各级的表彰，自一年级以来，每学期都荣获学校“三好生”、“优秀班干部”等称号。
在诸多荣誉面前，陈曦同学从不骄不躁，始终坚信“山外有山，楼外有楼”的道理，努力钻研，不断向更高的目标迈进。
二、尽职尽责，能力出色。
陈曦同学从一年级到五年级一直被同学们选为班长，强烈的责任心和出色的管理能力促使她恪尽职守，工作上一丝不苟。
学校里的各项活动都有她活跃的身影，班里的大事小情都有她付出的心血和汗水，老师有事情离开教室了，她会主动把班里的纪律管理得井井有条，同学们都亲切地称她为“小老师”。
她是老师得力的小助手，同学们学习的好榜样。
陈曦同学是一名优秀的少先队员，在少先队中担任少先大队委职务，在辅导员的指导下，积极组织少先队活动。
她每天带领其他少先队干部认真做好“红领巾监督岗”工作，检查监督各中队的卫生情况、文明礼貌、学生纪律。
少先队组织了每月一期的手抄报评比展览，每期都有陈曦的作品，她的作品内容丰富，设计独特，受到了孩子们的喜爱，得到了老师们的一致称赞。
作为五（1）中队的中队长，她严格要求自己、从我做起、以身作则，对工作认真负责，对同学热情帮助、团结友爱，她是这么想的，也是这么做的。
零八年，汶川大地震之后，在学校开展的“献爱心”活动中，她带头捐出节约的零用钱，捐献爱心，让这些零花钱用到最需要的地方。
在学习“八荣八耻”活动中，她处处起到模范作用。
见到有同学违反了学校的规定，她勇于上前进行指正，该同学进行教育。
对班里个别同学为一些鸡毛蒜皮的小事吵闹时，她像一位小老师，上前劝阻，并对他们讲道理。
她和颜悦色的劝解常让同学沉下气来，并和好如初。
作为中队长的她，为了让班队活动充满生机，她主动召集班上的文艺爱好者，自编自演小品、相声等节目。
在中队活动中，让同学们充分发挥才能，同学关系密切，五年一班多次获得“先进班集体”称号。
在全民运动会中，她积极组织撰写报道稿件，并组织学生为大会服务，使班级获得运动大会“精神文明单位”。
三、关心同学，乐于助人。
陈曦同学学习认真，成绩优秀。
但她总说：“一支独秀不是春，只有让全体同学都进步了，那才是一件大乐事。
”于是，她常组织班里的班干部，关心班里学习基础薄弱的同学。
如卢成宝、陈鹏飞等同学，他们利用放学后的时间，对这些同学进行辅导，使其进一步巩固学习的知识。
在他们的热忱帮助下，这几名原来基础薄弱的同学在各方面都有了较大的进步，老师面露悦色，陈曦等几位班干部，更是心里乐开了花。
今年开学初，班里转来一位新同学，他对这里的一切都很陌生，陈曦同学主动接近她，跟她谈学习、生活等，使那位同学很快融入到这个温暖的班集体中来。
她对待班里的每一位同学，就像自己的兄弟姐妹，她真是少先队员们的贴心朋友。
她有一颗善良真诚的心灵。
有人说，金子是最纯美的，但比金子更美的是人的心灵。
陈曦同学有一颗洁白无暇、善良真诚的心灵，她心地善良、追求纯真、无私无邪。
在家里，对待亲人，关注亲人的冷暖，经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活，打扫卫生，摘菜洗菜、洗衣服，让亲情其乐融融。
对待邻里，她文明礼貌、与人为善，休息时间绝不会制造噪音影响邻里的休息，深得邻里喜爱。
在学校，她有一颗真诚的爱心。
对于困难同学，她总是乐于伸出援助的小手，助人为乐，真诚奉献，有时同学忘了带课本回家，她知道后总是赶紧做完作业把课本借给同学使用。
对于学习上的后进生，她也是及时给予力所能及的帮助，从不计较个人的得失。
对于博大复杂的世界，她有一颗天真的童心，小小心灵装满了追求真、善、美的理念。
四、吃苦耐劳，积极进取。
陈曦同学也是一个不怕苦、不怕累的人，一旦确定了目标，她会全力以赴，朝着目标奋斗。
自从报名学习剑桥英语几年来，她每天坚持学习在二小时以上，经过几年来年的勤学苦练，英语水平取得了长足的进步。
为参加迎国庆演讲比赛，她足不出户，起早贪黑熟背演讲稿、构思动作。
她所演讲的《祖国啊，我亲爱的祖国》感情真挚，自然流畅，从而获得演讲比赛的一等奖。
近来，镇里举行全民运动大会，学校组织了大型团体操表演，为了排练出高质量的团体操，学校每天下午都进行训练。
别看她每天累得大汗淋漓，她的脸上总挂着微笑。
她总说：“作为队干部的我，要从自我做起，严于律已，对同学要热情帮助，团结友爱，尽自己所能为集体争光。
”陈曦同学还经常利用节假日外出旅游。
青山培养了她坚毅的品格；绿水孕育了她柔顺的性情；植物使她充满好奇，动物让她充满爱心。
旅游中她了解了很多自然和人文知识，加深了对祖国的热爱之情，视野开阔了，胸怀也宽阔了。
品学兼优，诚实善良，充满爱心，乐观向上，自尊自信的陈曦同学，像一只雏鹰向着自己的理想执着地起飞，让我们真诚地祝福她越飞越高，越飞越远……
《滕王阁序》鉴赏800字
【赏鉴】王子安开篇极俗，以“豫章故郡，洪都新府”这样的陈词烂调来点题，虽不失风雅，但落于其时文人之俗套，未见新意，谈不上出色之举而泛泛起笔罢了。
但王子安何等样人也，俗中起妙笔，笔锋一转“星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”。
给人以一种山穷水复疑无路，柳暗花时又一村之感。
此句接连上句，又为下句定位，可谓妙笔。
区区数十字，将南昌的地理位置描写的清清楚楚中，个中的大气，实非常人所能及，此为王勃此赋第一次佳句高潮。
此节从此而下，是王勃描述宴会盛况之笔，也对阎公极尽赞美之能事，更有自嫌。
结尾句“家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯”。
自喻童子，王子安自谦也。
“腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库”。
这二句引用得当，也可以说切中当时宴会文人墨客佳朋之盛，虽有过誉之嫌，但为行文，却也失于当时境况之佳引。
作为客人，王子安合赞诸客也在情理之中。
第二节以节气入篇，“时维九月，序属三秋”。
可谓与开篇“豫章故郡，洪都新府”的地名开篇相得益彰，而且遥相对仗，点题明确。
此节大部份描写近景，写出了滕王阁周边的近境。
名句“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”。
写出了节气中的山水之色，可见作者用心之细。
文采飞扬，让固定的文字而他的妙笔而充满动感。
如“尽、清、凝、紫”四字用的极妙，也让静态的山水变的动感十足。
“鹤舞凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即罔恋之体势”。
此结尾是准确的定位滕王阁的地理位置，写出了滕王阁的地势极佳，通过凫渚、岛屿的实景点出了滕王阁身处鄱阳湖畔。
桂殿兰宫，是对应节内文字说滕王阁的气势非凡，罔恋之体势，即指滕王阁依山临水。
了了几句，滕王阁的具体位置与雄伟气像尽展无遗。
由第二节入篇写景，至第三节由近及远，是为远景描写矣。
其第三节开首远近结合，先是说身处滕王阁之高，点出了滕王阁的高度，因为站在滕王阁上，可以轻易的俯视别人的屋背，也为以后的极目远望留下了伏笔。
写近而不近，文字的运用王子安收入自如也。
从“山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩（远景），钟鸣鼎食之家（近）”；至“舸舰迷津，青龙黄雀之舳（近远结合，意会），云销雨雾，彩彻区明（远近结合，意会）”。
这种远近结合，远近意会的写法，让人在景色中迷离，赏其美感而存意会，实写作之妙法也。
接下去的绝世名句“落霞与孤婺齐飞，秋水共秋天一色”，可谓写景之作的前无古人、后无来者之妙笔。
落霞（静）、孤骛（动）、秋水（近）、长天（远）。
四个简单的景物，通过王子安的“齐飞”、“一色”点晴，整个都活了起来，可谓动静结合，远近相宜，将这四种物事有机的结合在了一起，并产生了强烈的视觉冲击感。
这在绘画技巧上，就叫活灵活现，将整个静态的画面整个的盘活了。
阎公当时有一感叹“全篇有此一句，足胜佳作数千矣”，可见一句妙句对全文的影响力是如何的巨大。
王勃的灵光乍现，也会我们留下了百思不觉乏味的好句也。
就此引入，“渔舟唱晚，响穷鼓蠡之滨；雁陈惊寒，声断衡阳之浦”，看似是画蛇添足，是上句的引申，实是助力之作，为上句增添饱满。
更是用二个地名，点出了滕王阁的中心地位，这种始终围绕滕王阁这个中心引申的写作方式，是散文写作的必备技巧，否则有离题之嫌。
第四节王勃开始借景抒怀，但未深入，主要是借远景而怀远，抒其时境况与当时心态。
全节全部用对比句，以加深自己的感触。
如写景：“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”。
“地势极而南溟深，天柱高而北辰远”。
写实：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。
“四美具，二难并”。
景情相融：“睢园绿竹，气凌彭泽之样樽”。
“邺水朱华，光照临川之笔”。
借景抒怀：“穷睇眄于中天，极娱游于暇日”。
“天高地迥，觉宇宙之穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”。
“望长安于日下，目吴会于云间”。
心态实描：“关山难越，谁悲失路之人；沟水相逢，尽是他乡之客”。
“怀帝阍而不见，奉宣室以何年
”。
这样的对比句，目的就是加深王子安自己的感悟。
通过一个个对比，我们可以发现，王勃触景生情，由此深入怀悲，在感叹人生失意的同时，也对王室奉召以还抱有希望，这种失望与希望并存的心境，在全节的对比句中我们加深了印象，并为下文王勃的抒怀打下了很多的心理基础。
写景王勃由近及远近结合及远，层次分明。
写情同样也如此，由浅入深，先在第四节借景点情，逐渐深入，至尾句“怀帝阍而不见，奉宣室以何年
”而起高潮却戛然而止，实为第五节留下伏笔也。
第五节一开篇“嗟呼
时运不齐，命运多舛”。
直接点入主题，好像突兀，但有第四节辅垫，回味一瞬，亦觉自然，此中的视觉冲击感，让我们又不得不感叹王勃的善于制造高潮，往往转折的笔锋，能达到出乎意料的效果。
接下去“冯唐易老，李广难封。
屈贾谊于长沙，非无圣主；窜鸿梁于海曲，岂乏明时
”。
借古时名人鼓励自己，虽极尽无奈，却又存希望于圣主。
相信自己终究会有苦尽甘来的那一天。
“所赖君子见机，达人知命”，更是写出了他那种既存希望却又失望的无奈心态。
至此刻，王勃当时的迷惘心态可谓是一览无余。
“老当益壮，宁移白首之心；穷且弥益，不坠青云之志。
”此两句是王勃铭志之语，短短二十字，将他的高傲风骨，积极向上在危难之时不坠志向的心衷描写的极其到位。
凡后世怀才不遇者常以此两句作为励志之名言，就可见此心的高洁了。
“酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。
北海虽赊，扶摇可接。
东隅已逝，桑榆非晚。
孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。
以上这些文字是上句的进一步诠释，也可以说是注释，他引用典故，表明了自己不因失意而失志，在逆境中奋起的高远志向。
犹其是“东隅已逝，桑榆非晚”之句。
更是说明了自己不因暂时的失意而失望，而是卧薪尝胆，以图他日东山再起。
从其对孟尝君与阮籍的怒其不争来看，王勃此次流放确实心存不甘，时时牵念复返长安，展自己凌云之志的良好愿望。
“勃，三尽微命，一介书生。
无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，爱宗悫之长风。
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”。
“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭”。
第六节王勃以自我介绍开篇，说明了自己的境遇与志向。
一句“无路请缨，等终军之弱冠”，点明了自己的怀才不遇。
然后他并未就此深入，而是笔锋徒转，接以自嫌，再捧阎公等与坐长者，以明自己奉宴之心。
结尾更是以“钟期既遇，奏流水以何惭”赞阎公等人，与上句的“杨意不逢，抚凌云而自惜”的失望到“钟期既遇，奏流水何以惭”的知音之语相慰，足见王勃处世之老成。
这种对比句，无疑加深了赞誉的力度。
从景写情至抒怀再牵回近境宴会场面，王勃收入自如，处处不着痕迹，如此笔力，名列初唐四杰之首也就不足为怪了。
畅远而不忘中心本意，写散文者当注意也。
第七节是结篇，也是王勃全文的总结。
他以一声“呜呼”的叹息起笔，给人以一种又要大发失意之志的感觉。
谁知王勃岂是常人所能把握，他用字合情理，岂能作无谓之笔呢
接下去”胜地不常，筵席难再”。
犹如生花之笔，让人恍然大悟，原来如此。
可众人犹未回神，王勃却又转折笔锋“兰亭已矣，梓泽丘墟”。
自感叹而伤神，浑然一体，不着痕迹的将悬念折了又折，虽心意相同，然一愉一悲，更添其时宴、人之牵念。
“临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。
敢竭鄙怀，恭疏短引”。
至此，王勃之意陡然明了。
非王子安不尽欢也，实是盛宴难离，知音难弃也，如此谦卑之语，当博其时宴上人之欢也。
可王勃一题二意，既拍了宴会上的人的马屁，也应了此赋是应景之作的原意。
更抒怀了他对人生的感悟，即好景不常，虽有意于好景，然天下又有几人能常留好景呢
此深深的感叹，应是王勃当时的实际心意。
“一言均赋，四韵俱成。
请洒潘江，各倾陆海云尔”。
最后的收尾，王勃有点自得，因为其作实名是〈秋日登洪府滕王阁饯别序〉，也即其时的引子。
他的意思是说，既然有了好的引子，相信其后的赋定是佳作。
然其序已冠绝古人，何人在此序下还敢献丑呢
“请洒潘江，各倾陆海云尔”。
王勃让宴会上的人作其赋，请洒潘江，各倾陆海云尔，金玉在前，非佳材何敢跟其赋，实多言矣。
吾不知其时宴上人等是否还作其赋，但世之留存，唯王子安之序也，常引之为憾，然莫可奈何也。
王勃以此语结句，像似歉逊，但傲然文人之气，跃然纸上。
以此收篇，并无不妥，只是苦了宴上诸人，不知其时何以为继。
骆驼祥子第十四章感悟
总体框架： 祥三起三落 起：北平力车夫苦干三凑足百块钱买辆新车 落：连带车宪兵抓壮丁理想第破灭 二起：卖骆驼拼命拉车省吃俭用攒钱准备买新车 二落：干包月祥辛苦攒钱孙侦探搜第二希望破灭 三起：虎妞低价给祥买邻居二强车祥车 三落：置办虎妞丧事祥卖掉车 祥命运三部曲精进向－－甘失败－－自甘堕落 作品主题 主要讲述北京力车夫辛酸故事本文痛斥压迫民德揭露黑暗旧社淳朴善良劳者所进行剥削、压迫控诉旧社变鬼罪恶表达作者劳民深切同情批判自私狭隘主义揭示奋斗劳民摆脱贫困改变境遇主题更体现随环境变换改变物谓堪击性丑恶暴露遗舍情批判社－－让路 说概括及思想 《骆驼祥》讲述旧北平城力车夫祥悲剧故事祥自乡间益凋蔽衰败农村使存城市渴望自诚实劳创立新试各种工作选拉洋车职业选择表明祥尽管离土其思维式仍农民习惯于体劳同渴望辆像土靠住车买车做独立劳者志愿、希望甚至宗教、城市似乎给祥实现志愿机遇经三奋斗买车半竟抢；祥仍肯放弃拥自辆车梦想尽管自追求怀疑几度摇仍断振作起再度奋斗应该说祥坚韧性格执拗态度与展搏斗构说主要情节内容搏斗结局祥失败告终终于未能做拥自辆车梦部说现实主义深刻性于仅描写严酷环境祥物质剥夺且刻画祥理想毁坏精神堕落没家摘勤劳善良农村青改塑行尸走肉般业游民 物形象概括 祥－－祥自农村实健壮坚忍同骆驼般自尊强吃苦耐劳凭自力气挣饭吃经历三起三落祥已经失信已经变麻木潦倒狡猾占便宜吃喝嫖赌自暴自弃行尸走肉曾经要强等车夫却没挣扎悲惨命运祥旧社贫苦劳民缩影反映旧社劳民苦难与奈 虎妞－－泼辣且些理变态妇副男性格打理事物车厂管理井井条 刘四爷－－旧社袍哥物改良办起车厂耿直性格刚强肯外场失面 曹先－－平凡教书传统美术信奉社主义所待宽祥认圣 高妈－－善良、要强妈乐意帮助别经历幸旧社底层自想导祥教祥放账祥佩服 马祖父－－辈要强却连自孙救车夫离死亡差步 福－－善良、悲物祥喜欢留给我深深同情限思考步步走向毁灭 二强－－自暴自弃车夫 物性格变化 祥：（起初）憨厚实、坚韧、自尊强、吃苦耐劳；（）麻木、潦倒、狡猾、占便宜、自甘堕落 虎妞：计重具双重性面着自追求幸福愿望祥真诚面另面剥削者意识已经渗透灵魂想控制祥（理些变态）家庭占者、支配者 说主题 社层面：通认部说反映旧城市底层民苦难祥悲剧主要体现社批判包括民性批判内涵；文明与性关系层面：纯朴农民与现代城市文明相立所产道德堕落与灵腐蚀故事含城市文明病与性关系思考舍试图揭示文明失范何引发城市性污浊病态城市文明给性带伤害深深忧虑舍类探索现代文明病源作品30代独特 说影响： 《骆驼祥》现代文史具重要位置五四新文描写知识与农民见少描写城市贫民作品舍现则打破种局面批城市贫民题材作品特别篇《骆驼祥》拓展新文表现范围新文发展提供特殊贡献 相关评论： 《骆驼祥》舍用同情笔触描绘幕悲剧：二十代北京勤劳、壮实底层社物怀着发家、奋斗美梦想却终黑暗暴风雨所吞噬揭示物奴隶理希望终破灭随着祥福自杀祥熄灭奋斗朵火花旧北京贫苦市民命运 《骆驼祥》书量应用北京口语、言些北京风土情描写读亲切自、朗朗口现代白文说经典作品 《骆驼祥》初发表于《宇宙风》杂志193619551月民文版社版新单行本舍曾做删改删旧版第二十三章半部与第二十四章全部八十代版《舍文集》民文版社1982则恢复旧版原貌 《骆驼祥》句钱引进恶劣社高尚理想撇甘走入狱仅写社层经尽悲痛于社公愤恨转嫁于金钱其实罪恶金钱健康灵种扭曲愤世嫉俗刻画社悲哀性悲哀组幕社悲剧 语言： 第舍自环境所见所闻及遭遇真实写劳者－力车夫坎坷悲惨令读者深刻受及切身处觉另外同坎坷悲惨读者看受明白遭遇知道何面幸 第二舍真真实实赤裸裸没点扭曲没点修饰写力车夫黑暗旧社劳者种种剥削及压迫完全呈现读者眼前令看书政府官员解劳者怜改善黑暗旧社种种伤害另外其阶层读者看解劳者怜帮助面各种困难 第三舍用北京道白文写本书看《骆驼祥》读者阶层便广阔些且些语文水平高市民便语文障碍影响能看懂舍所表达 舍位杰语言艺术师白文语言艺术发展做重要贡献舍自幼北京杂院喜欢北京戏曲曲艺北京十熟悉创作量融入北京口语良根基曾经说：批评我说我文缺乏书气太俗太贫近于车夫走卒俗鄙；我点耻舍创作并全原始运用北京言经自提炼加工说种锻炼语言功夫贯穿舍毕创作《骆驼祥》舍语言艺术熟期作品语言既保留民间口语泼具艺术语言简洁明快、精警醇厚洋溢评价没腔苍白没戏台语做作没欧化式冗切平易、自、纯净语言雅俗《骆驼祥》舍用语言写市民社各色等极富情趣；写祥经历暴雨烈写北海夜晚极尽铺排笔力情景交融富质 祥悲剧 祥悲剧社悲剧做独立劳者善良愿望终破灭带历史必性军阀乱兵、反政府侦探、车行板强取豪夺社半殖民化程产物存权利终剥夺则层劳者规避历史命运 祥悲剧精神悲剧说立意要由车夫
科目汇总表账务处理程序的优点是什么
一、科目汇总表账务处理：①根据原始凭制汇总原始凭证 ②根据原始凭证或原始凭证编制记账凭证； ③根据收款凭证、付款凭证逐笔登记现金日记账和银行存款日记账； ④根据原始凭证、汇总原始凭证和记账凭证登记各种明细分类账； ⑤根据各种记账凭证编制科目汇总表； ⑥根据科目汇总表登记总分类账； ⑦期末，现金日记账、银行存款日记账和明细分类账的余额同有关总分类账的余额核对相符； ⑧期末，根据总分类账和明细分类账的记录，编制会计报表。
二、科目汇总表账务处理程序优缺点及适用范围：科目汇总表账务处理程序减轻了登记总分类账的工作量，并可做到试算平衡，简明易懂，方便易学。
其缺点是：科目汇总表不能反映账户对应关系，不便于查对账目。
它适用于经济业务较多的单位。
