美是客观存在还是主观感受
辩题： （正方）美是客观存在 （反方）美是主观感受 1. 正方二：请问对方一辩，美是不是一种可供研究的对象
反方一：美当然是一种可供研究的对象，要不然我们在这里辩论什么
我们研究美就是要看美是客观的还是主观的。
对方说它是一个客观的东西，但是它可以随着人的一直不断地改变。
而且说在没有人的时候，也可以说一样东西是很美的，那我就请问了，一朵花如果是很美的话，没有人去欣赏它，换了一只小狗走到花的跟前，它对花会采取一种什么样的感觉，如果花有点香味的话，它说不定一口就上去了咬掉花，这个时候小狗怎么知道花美不美呢
没有人的时候，花到底美还是不美呢
（掌声） 正方二：请问对方二辩，一个诚实的人所焕发出来的内在美，是不是会因为你的主观改变而随意改变呢
反方二：首先我们说，美和善还不是一个概念，假如对方辩友将善当做一种美学中的美的话，那我们可以说，为什么那个又善良又丑陋的赵传要说：我很丑，但是我很温柔呢
他应该说，因为我很诚实，我很善良，所以我根本就不丑哇
所以对方提出的概念出了一些小小的偏差。
而美是我们心灵中的感受，就这一点来说的话，每个人看来有不同的角度。
但是如果统一的话，为什么对同一块瓜有的人说是西瓜，有的人说是冬瓜呢
这显然不客观。
（掌声） 正方二：请问对方三辩，我美不美
反方三：对方二辩非常美，但这个观点只代表我个人的感受，有没有人认为对方二辩不美呢
如果有人胆敢说对方二辩不美的话，我们是不是要踏上千万只脚让他永世不得翻身呢
如果美的标准是客观的话，那你何必问我你美不美，你只要拿美的客观标准去衡量一下就可以了，又何必问大家你美不美呢
（掌声） 2. 反方二：亚里士多德说，善就是美
柏拉图还说过实用就是美。
所以“大嘴巴”和“箩筐”也是美的
大家看看，这么理性的哲人对美的认识都不统一，这不更证明美是主观感受吗
（掌声） 正方一：所以至今对方辩友都没有告诉我们善良是不是内在美，如果对方告诉我们善良等美德都不是内在美，因此不在我们今天讨论范围的话，那么对方可以举出例子吗
不，为什么
因为善良和美德也是内在美呀
反方三：就算我们承认善良也是内在美，那么请对方辩友先告诉我们，善良到底是主观感受，还是客观存在
正方二：对方怎么能说善良是主观感受呢
难道对方要告诉我们，帮一个老婆婆过马路的时候，你主观感受心情不好的时候，就觉得那是一种恶行吗
（掌声） 反方一：让我们来谈论一个实例好不好
为什么同样是杨柳，在李白口中就是“风吹柳花满店香”，到了郑谷手里就是“扬花愁煞渡江人”，这是为什么
请详细解释。
（掌声） 正方三：不管他们用什么样的眼光去审美杨柳，可是杨柳它毕竟是杨柳，对方能够说，因为许许多多的哲人对月球、对太空的理解都不一样，那么银河系就不再美丽了吗
反方三：杨柳始终是杨柳，可是没有人说过杨柳的美始终是杨柳的美呢
（掌声）对方辩友你论证的是客观存在，还是客观的美呢
正方一：所以呀，就算我们没有具体论述杨柳的美，但是杨柳的美就因此不存在了吗
反方二：杨柳是因为人去欣赏它，这其中投入了人的主观感情，这才是美，这才是审美意义的所在，假如它始终是美的，那么我们为什么要审美呢，人的审美热情一定像火苗子一样“哧溜哧溜哧哧溜”，“吧叽”就灭了
（掌声） 正方二：杨柳的美是客观存在呀，否则的话对方辩友要告诉我们，由于我们没有感受到杨柳的美，那么杨柳的美、大自然的美都不存在了吗
那么我们是不是生活在一个虚幻的世界
反方一：这不是我要告诉对方辩友的，著名的美学家克罗奇就说过：如果没有人的想象力的话，自然中没有哪一部分是美的，这一点对方应该知道吧
辩题：美是主观感受还是客观存在 我支持的观点：美是主观感受
其实这个问题不是很难，正如我们经常辩论的绝对和相对是一样的道理，我简单阐述一下：1）之所以说美是主观的，是因为判断美的标准是主观的，或者说很多美都是部分人按照自己的喜好制定的，诸如一幅画，你说美那是你的感觉，我同样会感觉不美，这就是所谓主观的感受，哪里能体现美是客观存在的呢
2）之所以说是美是主观，是因为这是人的主观意志决定的。
即使是我们人类认为美的东西，对于动物来说并不一定，诸如动物园的各种铁笼，让动物住在里面井然有序，人类也乐得观赏，只是对于那些动植物来说，那些铁栏并非美的存在，某些时候的我们人类认为秩序的美同样在动物界是被否定的。
3）如果非要说美是客观的，那也只能是建立在真善美的历史评价上，即某些事物经受住了历史的考验我们才可以说那个东西是美的，只是这样的历史标准何尝不是一种主观标准呢
只是体现社会历史的价值或人的道德价值，是不是
基本如此，可以和我继续讨论。
美是主观感受的还是客观存在的
美在不同的情况下是有不同的定义,应该是主观! 因为只有你觉得着\\\\这个事物是否美与不美.也许同一样事物你看着会说美而其他人却说不美!这就存在主观与客观的区别了! 举个例子,那些名胜的风景在人们评价他们以前就应景定义为美了么??!答案当然是没有.是我们人的主观意识来判断它美与否. 所以美是主观的感受! 美是主观的， 一个东西、一个人，一件事，美不美，是看，欣赏这个事物的主体，那么这个主体有自已的申美观念，如如这个事物符合，他的申美观念，他就会说这是美的，但是不同的主体，对同一个事物的申美观是不同的，甚至是相反的， 比如说，假如一只鸡也能和人一样来申美，那么，如果人和鸡，同时面对一个大盘鸡，以人为主体，人肯定会说：“呀呀呀，这是美味佳珧。
”而如果以鸡为体，它一会说：“太残忍了。
”这就是不同主体对同一个事物的不同的申美认识。
所以说美是主观感受。
主观之美强调比较，强调事物本身表现出来的实用性，效率性等等。
比方说美女，性感与清纯的美女最多。
性的暗示，与单纯天真弱小的暗示就非常的主观。
主观。
这种事客观不了，公猴认为母猴美，蟑螂认为大便香，但人类就不会认同了。
观感受，因为一个盲人照样可以感觉美，而一个正常人也许会觉得世界丑陋，存在也要能感受，感受也要能接受，接受的才是美的 你把我选为最佳答案吧~~~（虽然是从别的地方抄的......）
美是客观存在还是主观感受呢
如果把问题说成，美是主观存在还是客观存在的话，这个论题就完全丧失了意义。
这里将主观存在替换为主观感受实则是降低了对主观层面的定义。
让这个问题有讨论的余地。
但是这个命题的结论是单向性的。
对美的主观感受是不是一种客观存在
当然是。
若人对美有主观感受，即美就是人的主观感受体（人能且仅能做主观感受），那就可以说美相对于人而言客观存在。
也就是说，若对美的主观感受客观存在，则美客观存在。
反之，则不然。
若美客观存在，则能且不一定能被人主观感受到。
只要能被人感受到，即美一定客观存在。
只要通过唯物论的观点，不论从哪种角度去讲，美都是一种客观存在。
通过唯物论的观点，那么从美是一种客观存在这一论点去辩实则简单很多。
这里我陈述一下，从美是主观感受上去辩的方法。
贝克莱是一个臭名昭著的唯我论者，但这不能说，贝克莱的逻辑是错误的。
作为一代哲学大师，贝克莱的理论与逻辑实则无懈可击。
我引用贝克莱的主观感受理论（我坚持认为我看不见别人所能看见到；我坚持认为我有一颗向着上帝的心，我对任何我所见的事物都喜欢；我坚持否定除了被我感知的事物之外不存在其他事物，同理，被对方感知的事物也不存在于我这里）和苏格拉底的反问法来辩。
先确定目标，美是一种主观感受，并且美不是客观存在。
1.首先有人能感受到美。
但是并不是说所有人都能感受到美。
只要有一人感受不到美，美就不具有普遍性。
对方辩友能否证明，是否全人类能感受到美
另，对方辩友是否能统计全人类的数量
然，我方可以宣称，对方辩友都能感受到美（如果对方感受不到美，则无法证明美客观存在）。
2.美是依附于客观实在，还是客观实在的一种属性
如果美是一种属性，则这种属性如何定义
我同意唯物论的观点，即任何事物都可量化，故我请对方辩友量化美这种客观存在的属性。
（这也是不能量化出来的，且只能如此量化为美是一种xx［主要会说喜恶］程度，转第四点）然，我可以证明美依附于客观实在，因为当我定义某物为美时，美就存在，我仍可以瞬间撤出这个定义，则美不再依附于客观实在（若反对我认为的美，则回到第一点，我终于找到了一个感受不到美的人，美不具有普遍性，美不具有普遍性，则不是客观存在的；若质疑我的美就是一种客观实在，转第五点）而我不能证明美是一种客观存在的属性。
我希望向对方辩友请教。
3.若无法证明美是一种客观存在的属性，那么美存在于哪里
若美是一种实在，请告知我哪里可以看见美
若我看了您所谓的美的实在物，而我感觉不到美，即我不能认识它是美，则我看见的是什么
是美还是其他物
（您看见的还是美）我为什么看不见美
（您不认识它）恕我愚笨，请您告知我如何认识美这个实在物
（一般是很难答上来的，因为美不可能是实在物，对方的辩解可以以这是您的自我所造的实在物，而非非我的实在物一语驳斥，若是非我的实在物，则为什么我不能认识，即证明美是主观感受）4.若美是一种人对某物的喜恶程度，如何证明人对万物都有喜恶
我仍是愚笨的，因为我不曾讨厌任何事物，但是我仍看不出什么是美。
请告知我为何喜欢就是美。
（打破被偷换的命题）并且，对于我不讨厌任何事物就不存在喜欢任何事物，则喜恶何以作为一种程度，喜恶的程度是否具有普遍性
5.我使用的美就怎么是一种客观实在呢
我现在很惧怕。
因为，我犯了大措，因为唯物主义哲学告诉我客观实在是不能为意志而转移的
请您帮帮我。
哦
难道美不是一种客观实在么
对阿，其实美只是一种主观感受，现在我安心了。
我没有诋毁神圣的唯物论阿
6.若美既不是一种客观实在也不是一种客观实在的属性，请告知我美是什么
（除了实在和实在的属性，还有什么客观存在物
）为什么您能看见美的实在物（或作为客观实在的一种属性的美），而我看不见，是因为我的愚笨还是您的美只存在于您哪里
而在我这里本不具备实在的美
（转第一点，不具备普遍性）还是，美其实也只是您的臆造，是您的主观感受罢了
美是客观存在还是主观感受
从审美的实施过程和结果的角度看，美是主观感受，所谓爱屋及乌、情人眼里出西施，都是讲美在不同人的眼里会有所不同。
从审美的认知角度看，人人都有审美的要求，人人都有审美的过程，虽然对美的标准认识不同，但人人都在进行审美，所以从对审美的认知角度看，审美是客观存在的现象。
美是主观感受还是客观存在
美既是主观感受也是客观存在的，这就是看每个人自己的心，一个人只有有看美的眼睛，才会看到美的存在，也可以这样说，美就是丑丑即是美，，，所谓空即是色色即使空嘛，，美与丑只是一线之隔，只要你会看丑，你就会有美的感受。
当然有美，即是客观存在的
美是主观感受的例子，求求啦，要大量的，最好是自己想的，辩论赛需要，需要新颖
汗，首先提问题的同该改下辩题的语序：感受还是客观存在。
支持正方观点，美是主观感受。
1.客观事物的存在本身不存在美的属性，而非客观事物却也可以给人以美的感受，美只是人的主观对于客观事物乃至与一个非客观事物的反应。
我们说花美，说理想美，说梦美，花是客观存在的，但美是客观存在的吗
当花凋谢后我们还认为花美吗
（如果反方说花凋谢了就不是花，那么我说花照样是花只是花的形态改变了，化作春泥更护花）所以说美不是客观存在的。
而相对的来说，非客观的梦，理想，美德我们却会说它们很美，它们不是客观存在，但由于我们人有了主观上的感受也认为它们美，所以说美是主观感受。
2.老子说：世人皆知美之为美，斯恶也。
这句话是说世界上的人因为有了美的感受，所以也就有了丑的感受。
生活其实不正是如此吗
美和丑是相对的，一个相对的东西必定只可能是主观的感受而不能是客观的存在。
请问一个客观存在的东西为什么有人说他美有人说他丑呢
原因只可能是因为美以及其相对的丑是主观感受。
请不要跟我说美和丑都是客观存在的并且美和丑这样客观存在的东西能同时产生在一个客观存在的东西上，这是谬论。
世界上不会有一个榴莲你自个闻起来既是香的又是臭的，但两个人两种主观感受可以给出这样的香的或臭的两种答案。
