帮我写一篇作文“我身边的英雄事迹”
姓 名： 赵一曼学 籍： 黄埔军校六期党 派： 中国共产党籍 贯： 四川省宜宾生 卒： 1905—1936军 职： 东北抗日联军第三军二团政委赵一曼（1905-1936），原名李坤泰，学名，又名李一超，四川宜宾人，1926年加入中国共产党，是著名的女民族抗日英雄。
五四运动期间，赵一曼受到革命思想影响。
1924年，大姐夫郑佑芝用通讯的方式介绍她加入社会主义青年团。
1926年夏，她加入共产党，曾任共青团宜宾地委妇女委员和县国民党党部代理妇女部长。
1927年入黄埔军校武汉分校学习；7月，武汉政府反共，她转移到上海，随即去莫斯科中山大学学习，翌年与同学陈大榜（陈达邦）结婚。
1928年冬，她因疾病和身孕，奉调回国，先后到宜昌、上海、南昌等处做地下工作。
1932年春，她被派到东北地区工作，更名为赵一曼，先后在奉天（沈阳）、哈尔滨领导工人斗争。
翌年，为掩护身份，她曾同满洲总工会负责人老曹（黄维新）假称夫妻。
1934年7月，她赴哈尔滨以东的抗日游击区，任珠河中心县委委员，后任珠河区委书记，一度被抗联战士误认为是赵尚志总司令的妹妹。
1935年秋，她兼任东北人民革命军第三军一师二团政委，被当地战士们亲切地称为“我们的女政委”。
1931年九一八事变后，赵一曼被中国共产党派到东北地区领导革命斗争。
1934年担任中共珠河中心县委委员兼铁道北区委书记，组织抗日自卫队，与日军展开游击战争。
1935年担任东北人民革命军第3军第1师第2团政委，11月，与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。
日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了严酷的审讯。
面对凶恶的日军，将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。
凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭很戳其腿部伤口。
身负重伤的赵一曼表现出了一个共产党员坚强的意志和誓死抗日的决心，痛的几次昏了过去，仍坚定地说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。
”没说出一字有关抗联的情况。
1935年12月13日，因赵一曼腿部伤势严重，生命垂危，日军为得到重要口供，将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。
赵一曼在住院期间，利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想教育，两人深受感动，决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。
1936年6月28日，董宪勋与韩勇义将赵一曼背出医院送上了事先雇来的小汽车，经过辗转后，赵一曼到了阿城县境内的金家窝棚董宪勋的叔叔家中。
6月30日，赵一曼在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上，再次落入日军的魔掌。
赵一曼被带回哈尔滨后，凶残的日本军警对她进行了老虎凳、辣椒水等更加严酷的刑讯，但她始终坚贞不屈。
日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报，决定把她送回的珠河县处死“示众”。
8月2日，赵一曼被押上去珠河县（现尚志市）的火车，她知道日军要将她枪毙了，此时，她想起了远在四川的儿子，她向押送的警察要了纸笔，给儿子写了一封催人泪下的遗书：“母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。
母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。
希望你，宁儿啊
赶快成人，来安慰你地下的母亲
在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的
”中国人民会永远牢记女民族英雄赵一曼可歌可泣的抗日事迹。
新中国成立后，朱德为赵一曼题写了“革命英雄赵一曼烈士永垂不朽”的题词，哈尔滨市将她战斗过的一条主街命名为一曼大街。
1962年4月9日，郭沫若为赵一曼题写了一首充满革命激情的诗篇：蜀中巾帼富英雄，石柱犹存良玉踪。
四海今歌赵一曼，万民永忆女先锋。
青春换得江山壮，碧血染将天地红。
东北西南齐仰手，珠河亿载漾东风。
赵一曼烈士的晚辈校友之子杨将军曾题诗纪念：家母有师姐，宜宾曾入学。
尚志无此妹，神州有斯杰。
黄埔精神振，黑土碧血喋。
临刑告独子，芳华意何决。
中华人民共和国成立后，四川宜宾建立了赵一曼纪念馆。
狼牙山五壮士“视死如归本革命军人应有精神；宁死不屈乃燕赵英雄光荣传统。
”这是当年晋察冀军区司令员聂荣臻为狼牙山五壮士纪念塔题的词。
抗战时期，晋察冀军区一分区一团七连战士马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五位英雄，为掩护群众和主力撤退，毅然决然地把敌人引上了狼牙山棋盘陀峰顶绝路，在子弹打光了的情况下，纵身跳下了万丈悬崖，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。
1941年，日军对河北易县的狼牙山地区抗日根据地进行了连续的“扫荡”，制造了田岗、东娄山等多起惨绝人寰的惨案，妄图以凶残的“三光”政策，“蚕食”我抗日根据地。
9月23日，日军分三路向易县进军，妄图包围杨城武司令员指挥的晋察冀军分区一分区。
24日，3000名日伪军突然包围了狼牙山地区，将邱蔚团、易县、定兴、徐水、满城四个县的游击队以及周围人民群众共2000多人围住，形势十分严峻，邱蔚团长急速将此情报告杨城武司令员，为解救游击队员与当地百姓，杨城武司令员制定了“围魏救赵”的作战方案，命令3团、20团佯攻管头、松山、甘河一带日军，促使日军从狼牙山东北方向调兵增援，以便于被围的游击队员与人民群众从狼牙山东北方向突围。
邱蔚团长根据此作战方案将掩护部队转移的任务交给7连。
午夜，邱蔚团长指挥部队及当地群众从盘陀路安全地转移到了田岗、牛岗、松岗一带。
清晨，日伪军误以为邱蔚团已经被包围，在飞机、大炮的掩护下，500多日伪军凶猛地向狼牙山方向攻来。
7连战士早就在敌人必经的路上埋下地雷，炸的日伪军丢下五十多具尸体慌忙地逃了回去。
日军指挥官深信邱蔚团已被围住，命令部队再次疯狂地向狼牙山方向进攻。
激战中，7连战士大部分牺牲，连长刘福山身负重伤。
为了让大部队再走远些及7连受伤的战士能安全地转移，指导员蔡展鹏命令马宝玉班留下坚守。
为了拖住并吸引日伪军，马宝玉带领葛振林、宋学义等5名战士边打边向棋盘陀方向撤退，把日伪军引向悬崖绝路。
当他们退到棋盘陀顶峰时已经剩下5个人了，并且子弹已经全部打光，他们只好举起石块向日伪军砸去。
日伪军发现他们已经没有子弹了，蜂拥向山顶冲来，并叫到“捉活的，捉活的
”马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五人宁死不屈，为了不让日伪军活捉与武器落到日伪军手中，提着枪纵身跳入悬崖。
马宝玉、胡德林、胡福才三人壮烈牺牲，葛振林、宋学义被山崖上的树枝挂住，幸免于难。
马宝玉等五名战士的英雄壮举迅速传遍全军全国，被誉为“狼牙山五壮士”，1942年5月，晋察冀军区举行了“狼牙山五壮士”命名暨反扫荡胜利祝捷大会，晋察冀军区领导机关授予3名烈士“模范荣誉战士”称号，并追认胡德林、胡福才为中国共产党党员；通令嘉奖葛振林、宋学义，并授予“勇敢顽强”奖章。
狼牙山五壮士大无畏的牺牲精神和坚贞不屈的民族气节受到聂荣臻司令员的高度评价，他说：“他们身上体现了中国共产党领导的人民军队的优秀品质，体现了中华民族的英雄气概。
”为纪念和表彰5位抗日英雄，当地革命政府在棋盘坨主峰建起了纪念塔。
新中国成立后，狼牙山五壮士的英勇事迹被收录进小学课本。
1978年，宋学义因病逝世，长眠于沁阳市烈士陵园。
2005年3月21日，在即将迎来抗战胜利60周年之际，葛振林病逝于湖南衡阳，至此，狼牙山五壮士中最后一位在世者也永远离开了人们。
杨靖宇（1905～1940）杨靖宇将军简介中国无产阶级革命家、民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要领导人之一。
原名马尚德，字骥生。
1905年2月26日（清光绪三十一年正月二十三）生于河南省确山县李湾村。
父亲马锡龄是一穷苦农民。
杨靖宇八岁时进私塾读书。
1918年入确山县高等小学读书。
1923年进开封纺织染料工业学校，开始接受马克思主义。
1925年6月，加入中国共产主义青年团。
1927年3月，为迎接北伐军胜利北进，领导了确山农民起义。
同年5月加入中国共产党。
1928年初调到中共河南省委工作，在洛阳、开封等地先后三次被捕入狱。
1929年奉中共中央之命赴东北，任中共抚顺特别支部书记。
同年秋被捕，在狱中坚持斗争。
1931年“九·一八”事变后出狱，任哈尔滨市委书记，满洲省委委员、代军委书记等职，积极领导东北人民的抗日斗争。
1933年任中国工农红军三十二军南满游击队政委、东北人民革命军第一独立师师长兼政委。
1934年任南满抗日联军总指挥、东北人民革命军第一军军长兼政委等职。
1937年任东北抗日联军第一路军总指挥兼政委，基本队伍有六千余人，分布南满一带开展抗日斗争。
卢沟桥事变后，杨靖宇发动西征，经常出击日军，支援关内的斗争。
1938年5月，召集南满党和军队干部开会，讨论坚持游击战争策略。
会后，在通化、临江一带开展抗日斗争，给敌伪军以沉重打击。
同年冬，日寇实施惨无人道的归屯并户政策，并勾结日本武装屯田移民，加强对南满抗日根据地的摧残，抗日联军的处境更加艰难。
杨靖宇率第一路军一部一千四百多人，进入长白山密林中。
次年，在蒙江县境与敌人战斗中受重大损失，队伍剩四百多人。
1940年1月，为解决部队给养问题，命部队主力北上，自己带领一支小部队东进。
2月23日，孤身一人在吉林蒙江县（今靖宇县）保安村前三道崴子遭遇几位村民，其中一人回大屯泄密给日伪当局；关东军讨伐队包围了将军，并紧急召集由抗联叛徒组成的伪满特工队参战；经过数小时激战，将军被叛徒机枪点射命中要害，壮烈殉国。
经日军解剖，发现他竟以军大衣中的棉花、树上的树皮为食。
凶手迄今仍苟活人世；特工队的领队叛徒于抗战胜利后混入山西省的八路军队伍，并于1950年代初被发现镇压。
杨靖宇将军生平事迹杨靖宇将军是我国著名的抗日民族英雄，姓马名尚德，乳名顺清，号骥生。
1905年2月26日（农历正月初十）出生在驿城区古城乡李湾村（原确山县）一个农民家庭里，幼时在村私塾就读，1918年以优异的成绩考入确山县立第一高等小学堂；1919年的“五四”青年运动席卷全国，年仅十四岁的杨靖宇投身于火热的斗争中；1923年秋，他考入河南省开封织染学校；1926年在该校加入中国共产主义青年团；同年冬奉党团组织的指示，回确山县领导农民运动；1927年春被选为确山县农民协会会长；四月领导了震惊中外的豫南农民起义，即“确山暴动”，组织了五万农民武装围攻确山县城，经过四天的激战，占领了县城，打垮了北洋军阀第八军的一个旅，活捉了县长王少渠，建立了中国共产党领导的县级人民政权——确山县临时维持治安委员会，杨靖宇被选为常务委员；6月1日在确山县城关镇老虎笼（地名）由共青团员转为中国共产党员。
7月15日国民党武汉政府叛变革命，新生的革命政权遭到确山县地方顽固势力的反对，杨靖宇和张家铎、张耀昶、李鸣岐等同志率部转移到县东刘店一带继续坚持斗争，开辟新的根据地。
9月30日他和李鸣岐、张家铎、张耀昶等领导了刘店秋收起义，重新组织中国共产党确山县委员会，并成立了中国工农红军豫南游击队，杨靖宇任总指挥。
这一时期曾与数倍于我的敌人展开了激烈的搏斗，打退了国民党反动武装的进攻和地方顽固势力的骚扰。
这支部队当时控制了东至马乡、南至明港、西至县城、北至水屯一百多里的大片地区，并建立了苏维埃政权。
在党中央的指示下，为了开展长期的游击战争，建立巩固的革命根据地，把胜利引向全国，后来部队离开平原，奔赴山区，开辟了四望山革命根据地。
1927年秋末冬初杨靖宇调往河南省委工作，在此期间曾三次被捕入狱，均被党营救获释，随转上海。
不久由上海调往东北。
他在东北期间先后曾任中共抚顺特别支部书记、中共哈尔滨市道外区委书记、哈尔滨市委书记、反日总同盟会会长、中共满洲省委军委书记、磐石游击队政治委员、中国工农红军三十二军南满游击队政委、东北人民革命军第一独立师师长兼政委、南满抗日联军总指挥、东北人民革命军第一军第一师师长兼政委、东北抗日联军第一军军长兼政委、东北抗日联军第一路军总指挥兼政委等职。
1940年2月23日在蒙江县（即现在的靖宇县）保安村三道崴子与日伪军激战中阵亡，年仅三十五岁。
杨靖宇的头颅与躯体合葬于通化烈士陵园。
名人追求梦想的故事50字
最佳答案1.范仲淹“划粥割齑（jīu）” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹年少求学时，由于家贫，他的生活十分艰苦。
每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。
没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。
生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。
“断齑划粥”的典故即由此而来。
范仲淹的艰苦生活，被当地留守官的儿子知道后，深为同情，便从家里送来了好菜好饭，范仲淹表示感谢，收下了饭菜。
几天之后，留守的儿子来看范仲淹之时，看见自己送给他的饭菜还在那里，都已经坏了，大惑不解。
范仲淹解释说：“您赠我好饭菜，实在感激不尽，但我平时吃稀粥惯了，并不觉得怎样苦。
现在我如果贪食这些东西，吃好的食物惯了，我将来怎么办呢
”留守的儿子回家后，将范仲淹的话如实告诉了他父亲。
他父亲夸奖说：“真是一个有志气的孩子，日后必定大有作为呀
”后来范仲淹终于成为宋代著名的文学家、政治家、军事家。
2、莱特兄弟的飞翔之梦 一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。
有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。
牧羊人的小儿子问父亲：“大雁要往哪里飞
”牧羊人说：“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。
”大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。
”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊
” 牧羊人沉默了一会儿，然后对两个儿子说：“只要你们想，你们也能飞起来。
” 两个儿子试了试，都没能飞起来，他们用怀疑的眼神看着父亲，牧羊人说：“让我飞给你们看。
”于是他张开双臂，但也没能飞起来。
可是，牧羊人肯定地说：“我因为年纪大了才飞不起来，你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。
” 两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，等他们长大——哥哥36岁，弟弟32岁时——他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。
这两个人就是美国的莱特兄弟。
3、博格斯的理想 夏洛特黄蜂队的一号球员博格斯从小酷爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上“斗牛”。
当时他的梦想是有一天可以打NBA。
博格斯身高只有1米60厘米，在东方人里也算是矮子，更不用说在即使身材高大的NBA了。
博格斯不仅是现在NBA里最矮的球员，也是NBA表现最杰出，失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投神准，甚至在高个队员面前带球上篮也毫无畏惧。
人们每次看到博格斯像一只小黄蜂一样满场飞奔，心里总忍不住赞叹，他的表现不仅安慰了天下身体矮小而又酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内心的意志。
4、陈涉“燕雀安知鸿鹄之志”——陈涉年轻的时候，曾经给别人做雇工。
一次，他停止了耕作，走到田埂上怅惘很久，说道：“如果我们中间将来谁富贵了，可不要忘了别人。
”别的雇工笑着回答说：“你给别人做雇工种地，怎么会富贵呢
”陈涉叹息说：“唉，燕雀哪里能知道鸿鹄的志向呢
” 5、为中华之崛起而读书——周恩来在少年时期离开故乡江苏淮安，来到东关模范学校读书。
这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。
当时正是中国社会发生剧烈变动的时期。
校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。
魏校长讲到精彩处突然停顿下来。
问道：诸生为何读书啊
当时，有人回答：“为名利而读书。
”，还有人回答：“为做官而读书。
”而当时的学生周恩来却响亮地回答：“为中华之崛起而读书
”魏校长赞叹道：“有志者，当效周生啊
” 当时，周恩来年仅12岁。
一句响亮的誓言，一个远大的志向，激励着我们敬爱的总理为之奋斗了一生。
他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已，正是由于这种伟大理想的导引。
6、茅以升立志造桥——茅以升是我国建造桥梁的专家. 他小时候, 家住在南京. 离他家不远有条河, 叫秦淮河. 每年端午节, 秦淮河上都要举行龙船比赛. 到了这一天, 两岸人山人海. 河面上的龙船都披红挂绿, 船上岸上锣鼓喧天, 热闹的景像实在让人兴奋. 茅以升跟所有的小伙伴一样, 每年端午节还没到, 就盼望着看龙船比赛了. 可是有一年过端午节, 茅以升病倒了. 小伙伴们都去看龙船比赛,茅以升一个人躺在床上, 只盼望小伙伴早点儿回来, 把龙船比赛的情景说给他听. 小伙伴们直到傍晚才回来. 茅以升连忙坐起来, 说;快给我讲讲, 今天的场面有多热闹 ? 小伙伴们低着头, 老半天才说出一句话来;秦淮河出事了! 出了什么事? 茅以升吃了一惊. 看热闹的人太多, 把河上的那座桥压塌了, 好多人掉进了河里 ! 听了这个不幸的消息, 茅以升非常难过. 他仿佛看到许多人纷纷落水,男的女的老的小的, 景像凄惨极了. 病好了, 他一个人跑到秦淮河边, 默默地看着断桥发呆. 他想; 我长大一定要做一个造桥的人, 造的大桥结结实实, 永远不会倒塌 ! 从此以后, 茅以升特别留心各式各样的桥, 平的, 拱的, 木板的, 石头的. 出门的时候, 不管碰上什么样的桥, 他都要上下打量, 仔细观察, 回到家里就把看到的桥画下来. 看书看报的时候, 遇到有关桥的资料, 他都细心收集起来. 天长日久,他积累了很多造桥的知识. 他勤奋学习, 刻苦钻研, 经过长期的努力, 终于实现了自己的理想, 成为一个建造桥梁的专家. 7、拿破仑的“理想之星”——在拿破仑还是一个单纯的小朋友时，一次偶然的机会中，他的叔叔问拿破仑，将来长大想要做什么
拿破仑在听叔叔这样问他之后，马上滔滔不绝地发表了心中构想已久的伟大抱负。
小拿破仑从他立志从军开始，一直说到想带领法国的雄兵，席卷整个欧洲，建立一个前所未有的超级大帝国，并且让自己成为这个大帝国的皇帝。
不料，叔叔听完小拿破仑的抱负之后，当场大笑不已，指着小拿破仑的额头，嘲讽道：“空想，你所说的一切全都是空想
想当法国皇帝
那是不可能的
依我看，你长大之后，还是去当一个小说家，反倒更容易实现你的皇帝迷梦——”小拿破仑被叔叔这一阵抢白，非但没有动怒，反而静静地走到窗前，指着远处的天边，认真地问道：“叔叔，你看得到那颗星星吗
”这时还是正午时分，拿破仑的叔叔诧异地走到窗前，茫然地答道：“什么星星
现在是中午，当然看不到啊
孩子，你该不会是疯了吧
”再次面对叔叔的质疑，小拿破仑却是依然镇定而冷静地说道：“就是那颗星星啊
我真的看得到，它依然高挂在天边，不分日夜，一直为了我而闪烁着，那是属于我的希望之星；只要它存在一天，我的梦想就永远不会破灭——”事实上，那颗希望之星从未高悬天际，它一直躲藏在拿破仑的内心深处，凭借内在希望之星的引导，终于使得拿破仑成为真正的法国皇帝。
8、班超投笔从戎——因社会现实而改变 东汉时，有一个叫班超的著名人物。
他从小就很有志气，立志要为国家干一番事业。
公元62年（汉明帝永平五年），他的哥哥班固奉命到洛阳担任校书郎，他与母亲也随同前往。
由于生活艰苦，班超不得不替官府誊抄文件，每天从早忙到晚，所得的报酬只能维持生活。
一天，班超一边抄着文件，一边想起自己的抱负，心情非常激动，忍不住猛然把毛笔扔到地上，叹息说：“男子汉大丈夫纵然没有别的大志向，也应该学习张骞，在与别国的交往中建立功勋，以取得封侯。
怎么能老是埋头于笔墨纸砚之间呢
”不久，他参加了军队，因作战英勇，身先士卒而得到了升迁。
后来，朝廷又派遣班超出使西域。
在多次出使西域的过程中，班超只带着少数人，靠着自己的勇敢和智慧克服了重重困难，为加强汉朝与西域各国和古罗马在政治、经济、文化等各方面的联系，做出重要的贡献，被封为定远侯。
班超在西域三十余年，直至和帝时，才因年老回国。
9、鲁迅弃医从文——因社会现实而改变 鲁迅先生早年留学日本时本来是学医的。
但在仙台医专学习期间，在课间加映的日俄战争的 纪录片上，看到中国人被说成俄国侦探而被砍头，死者和围观者都很麻木。
这使鲁迅认识到 ：“第一要著，是在改变他们的精神。
”于是鲁迅下决心弃医从文，终于成为中国现代伟大 的思想家、革命家和文学家。
10、皮尔•卡丹的选择——法国少年皮尔从小就喜欢舞蹈，他的理想是当一名出色的舞蹈演员。
可是因为家境贫寒，父母根本拿不出钱来送他上舞蹈学校。
皮尔的父母将他送去一家缝纫店当学徒，希望他学一门手艺后能帮家里减轻负担。
他为自己的理想无法实现而苦闷。
皮尔认为，与其这样痛苦地活着，还不如早早结束自己的生命。
就在他准备自杀的当晚，他突然想起了他从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里，皮尔觉得只有布德里才能明白他这种为艺术献身的精神。
他决定给布德里写一封信，希望布德里能收下他这个学生。
在信的最后，他写道，如果布德里在一个星期内不回他的信，不肯收他这个学生，他便只好为艺术献身了。
很快，皮尔便收到了布德里的回信。
布德里在信中说，他小时候很想当科学家，因为家境贫穷无法送他上学，他只得跟一个街头艺人跑江湖卖艺......最后他说，人生在世，现实与理想总是有一定的距离，在理想与现实生活中，首先要选择生存。
只有好好地活下来，才能让理想之星闪闪发光；一个连自己的生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的......布德里的回信让皮尔猛然醒悟。
后来，他努力学习缝纫技术，从23岁那年起，他在巴黎开始了自己的时装事业。
很快，他便建立了自己的公司和服装品牌。
他就是皮尔.卡丹。
在一次接受记者采访时，皮尔.卡丹说，其实自己并不具备舞蹈演员的素质，当舞蹈演员只不过是少年轻狂的一个梦而已。
消防队员的英勇事迹
一个个革命英雄的事迹是那么动人，回忆起来，刘胡兰为中国做了多么伟大的事啊。
刘胡兰生长在山西省文水县云周西村，在反动的封建军阀阎锡山统治的黑暗年代，恶霸地主对农民进行残酷的剥削，刘胡兰的心灵里从小就种下了仇恨的种子。
红军来了，把地主吕善卿家的财物分给了穷人。
刘胡兰从红军战士孙同志讲的故事里，懂得了革命的道理。
日本鬼子占领了文水县，地主吕善卿又当上了村长。
孙同志回到这里，领导农民们建起了农会、民兵队、妇救会，刘胡兰担任了妇救会的领导。
刘胡兰在党的领导下，组织群众反扫荡，粉碎了敌人的扫荡。
刘胡兰经受了严峻的斗争考验，党组织吸收她加入了中国共产党。
1945年，日本投降，小青所在的八路军回到山西，将日本军队的武器收缴。
但蒋介石又发动了内战，小青的部队奔向了解放战争的战场。
刘胡兰带领着妇救会的姐妹们送慰问品，救护转移伤员，积极支援前线。
回到村里，她听到支部书记石德辉和几十个乡亲被反动派抓起来的消息后，勇敢地参加了营救行动，把他们救了出来。
但是，在转移的途中，刘胡兰不幸被捕。
蒋匪军和地主吕善卿对刘胡兰严刑逼供，刘胡兰坚贞不屈，表现了共产党员的高贵品质和大无畏的革命精神。
最终，刘胡兰在敌人的铡刀下英勇就义。
主席为刘胡兰题词：“生的伟大，死的光荣”。
唉，刘胡兰竟然不幸落入敌人手中。
真是“生的伟大，死的光荣”。
写一篇南阳救火英雄王峰读后感
5月18日凌晨一场大火无情地吞噬了南阳市卧龙区西华村一栋三层居民楼。
租住在一楼的王锋第一时间发现险情并三闯火海救人。
王锋义无反顾地在火海中与死神搏斗，使妻子儿女，两名学生，一名老师，以及10多名居民全部脱险。
不断响起爆炸声中，呼吸道逐渐被灼伤，这对于身处困境的王锋来说，只有争分夺秒的营救才能避免更多的伤害。
冲出火光之间，当他再次出现在大家面前时，已被烧成“炭人”。
大火肆虐无情，98%的烧伤面积令他深受疼痛折磨。
10月1日，救火英雄王锋因突发感染，不幸病逝。
王锋的妻子曾为给他做植皮手术剃光了头发，女儿默默地将对于父亲的思念绘成图画。
大火无情人有情，百折不挠的钢铁意志让生命的光辉无限绽放。
王锋的英勇事迹，早已成为大家心目中的榜样。
一位茫茫人海中的普通市民，却用不平凡的行为感动着千千万万的人。
记忆里，他遍体鳞伤的身影以及满是血迹的脚印让我们看到英雄大无畏的气概。
愿天堂天堂的他一切安好。
王锋的爱人来到现场，表达出王峰的心声：“奉献社会，只要有需要的地方都会义无反顾。
曾经有一个记者在王锋的病房前问他是否后悔，他一个字一个字坚定地说，我救下楼上那么多鲜活的生命，我不后悔
”
一篇关于我眼中的宋朝的论文
我眼中的宋朝摘 要 宋朝在中华五千年历史中可以说是一个尴尬的时代，一方面在军事上积弱，另一方面经济文化空前繁荣。
它有着强大的军队，优良的装备，杰出的将领，但是却很少打胜仗；在这个时代儒家复兴，社会上弥漫尊师重道之风，科技发展亦突飞猛进，进一步加强了中央集权，但是却有着比较开明廉洁的政治。
然而，直到忽必烈破宋都临安，宋朝亡国，总打败仗的爱国军民始终没有投降，拼命抵抗，虽然有比较开明廉洁的政治，却也没有什么值得称道的建树。
但我们不得不承认，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
”关键词 宋朝；军事；积弱；经济文化；繁荣。
前 言如果我可以穿越，我想我最有可能会选择宋朝，也许你会奇怪：“宋朝
为什么会是宋朝
那是一个总打败仗，软弱无能的朝代。
”不错，与汉唐雄风相比，宋朝确实显得太过柔弱无力，连皇帝都被人给掳走了，可以说在汉唐宋明清五个朝代里，是最贫最弱的一个环，专从政治制度上看来，也是最没有建树的一环。
但是强大不代表幸福，在我看来，宋朝是封建社会中幸福感最强的一个朝代。
一、“崖山之后无中国”宋朝开国为了避免唐代末朝以来藩镇割据和宦官乱政的现象，采取重文抑武的施政方针，所以在军事上一直呈现的是积弱状态。
公元1276年，忽必烈破宋都临安，宋朝亡国。
但是宋室和广大的爱国军民始终没有投降，拼命抵抗，文天祥在陆地组织军民反抗元军侵犯，陆秀夫等人和宋室在海上漂泊，组成行朝。
公元1279年，宋军和元军在崖山爆发决战，宋军大败，宋末帝和爱国军民纷纷投海自尽，宋朝彻底灭亡。
有人认为宋朝灭亡是“崖山之后无中国”。
二、“夜市”与“交子”在中国历史上，实施禁夜令最坚决的莫过于唐朝，取消禁夜令最彻底的莫过于宋朝。
在唐朝首都长安，每晚“执金吾”以鼓声周知百姓，便代表“禁夜”即将开始；次日晨，钟楼响钟，代表禁夜结束。
只有正月十五及前后一天除外，试想，一年中只有3天不“禁夜”，其余362天的夜间，民众不得在所居住的坊里以外从事任何活动，在我们现代人的看来，这简直就是被囚禁了。
宋朝的首都开封和杭州，则是真正的不夜之城，政府对集市贸易的控制也完全地开放了，老百姓可以在家门口开店经商。
由于坊市合一，没有营业时间和营业地点的限制，夜市未了，早市开场，间有鬼市，甚至还有跳蚤市场。
人来客往，买卖兴旺。
在张择端的《清明上河图》中，你看不到唐时长安那堂皇气派的王者风范，但市民之忙忙碌碌，力夫之竞竞营营，店铺之财源滚滚，车马之喧嚣过市，仕女之丰彩都丽，文士之风流神韵，建筑之鳞次栉比，街衢之热闹非凡，绝对是唐朝的长安、洛阳见不到的繁荣发达景象。
两相比较，宋朝经济之繁荣，物资之丰富，商业之发达，远超唐朝。
禁夜和不禁夜带来了天壤之别——后者可说是开启了全日制的中国。
一个实施禁夜令的朝代，就等于给精神带上了枷锁，人的积极性和主动性无从谈起。
宋朝对商人很宽松。
在汉朝的时候，商人要穿特别颜色的衣服，不能坐有盖子的马车；到了唐朝，《唐律》仍然规定“工商杂类不预士伍”“禁工商不得乘马”，而且商品交易只准在政府规定的“官市”中进行；到了宋朝，这些规定都不见了，商人子弟可以考科举当官，文人们都不太在意自己的商人家庭背景。
随着经济的不断繁荣，也为了人们携带货币的方便，在北宋四川出现了中国最早的纸币——交子，这也是世界上最早的纸币，要比西方国家早六七百年。
纸币可以说是经济发展的必然产物，这也可以看得出宋朝的繁华。
三、文人的天堂生活在宋朝的人也许会和我们一样感慨：“这是一个最坏的时代，这也是最好的一个时代。
”宋朝可以说是读书人最舒服的时代了，上至皇帝，下至贫民，对读书人都很尊重，皇帝一般不会杀大臣，看着讨厌就流放，说不定那一天想起你来再把你召回来，这在伴君如伴虎的封建王朝，无疑是有了一块免死金牌。
文人和文人之间的争斗，大多也只是限于口头上，王安石搞变法的时候，司马光在大殿上跟他吵。
之后司马光被贬到洛阳，埋头编《资治通鉴》，编累了，就写一封公开信骂骂王安石。
王安石看到了，也写公开信回骂。
四、文化娱乐汉有汉赋，唐有唐诗，宋有宋词，宋朝的诗歌水平虽然不如唐之盛，但是恐怕也后无来者了，而宋词的辉煌却是空前绝后的，出现了大批的词作家，文学家，书画家，真可谓是群星闪耀，例如辛弃的《青玉案》一词：“东风夜放花千树。
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿、雪柳、黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”千百年来疾脍炙人口，再看词中所写，如果不是文化习俗已经深入人心，谁能使成千上万的人投入灯的海洋
另一方面，如果没有物质条件和聚居格局，也就不可能有这么热闹的灯节；从体育上说，那也是很强，从《水浒传》中可以看出，“足球”在宋朝非常流行，并且已经发展到相当高的水平。
五、飞速发展的科技中国改变世界的四大发明之中有三个是在宋朝发明的，分别是活字印刷术、火药、指南针，另外瓷器、纺织业、数学、天文学、冶炼和造船技术，以及火兵器的运用等许多技术都遥遥领先于世界。
六、总结程颐说： “本朝超越古今者五事”：一是“百年无内乱”；二是“四圣百年”——开国之后的4位皇帝都比较开明；三是“受命之日，市不易肆”——改朝换代的时候兵不血刃，没有惊扰民间；四是“百年未尝诛杀大臣”——100多年里没有诛杀过一位大臣；五是“至诚以待夷狄”——对周边蛮族采取怀柔政策。
不得不说，宋朝时一个特别的时代，它没有汉朝的内乱；比唐朝更加繁华舒适；跟明清比，更开放平和； 总之，在宋朝可以生活的非常从容安适，这对于一个普通的老百姓来说不是更加重要吗
XXXXXXX年XX月于XXXX大学《我眼中的宋朝》.txt如果我能够看到自己的影子，我想它一定很忧伤，因为我把快乐都留在了前面。
容易伤害别人和自己的人，总是对距离的边缘模糊不清的人。
我眼中的宋朝宋太祖奋威自8 世纪中叶安史之乱以后，ZG其实已经处于一种分裂割据的状态，(整理:晓枫:279785430) 此时唐朝不仅已经失去了对西域、河西走廊的控制（西部边界线已经离首都不远），而且对河北也已失去了控制，甚至包括一些南方的诸镇，这是未来五代十国ZG大分裂的开始，这是ZG自南北朝后又一次大分裂，长达近200年。
宋朝建立的时候，北边有当时最强大的敌人并占据了ZG燕云十六州的契丹以及扶植的政权北汉，南方则是由唐朝藩镇形成的几个独立政权（国家），形势很像秦统一前的局面。
除了燕云十六州外，宋太祖在短短的十五年内消灭了除北汉外（北汉问题其实是契丹问题）所有的割据政权，统一了ZG（吴越已经完全臣服，归顺是时间问题），这一惊人的军功在ZG历史上只有秦统一才能与之相比，当时宋军在人员数量以及国力上并不占优势，完全是以一对多，形势与战国时期极为相似。
杯酒释兵权赵匡胤自从陈桥兵变，一举夺得政权之后，却担心从此之后他的部下也效仿之，想解除手下一些大将的兵权。
于是在961年，安排酒宴，召集禁军将领石守信等饮酒，叫他们多积金帛田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年，从此解除了他们的兵权。
在969年，又召集节度使王彦超待宴饮，解除了他们的藩镇兵权。
宋太祖的做法后来一直为其后辈沿用，主要是为了防止兵变，但这样一来，兵不知将，将不知兵，能调动军队的不能直接带兵，能直接带兵的又不能调动军队，虽然成功地防止了军队的政变，但却或多或少的削弱了部队的作战能力。
宋太宗犯傻宋初，辽宋也就是半斤对八两，双方各有优势，也各自有各自的不足，总体上说就是谁也吃不掉谁。
谁深入敌境都会失败，辽在真宗时也曾深入到黄河边，却也未克一城，只得谈和退兵，这也正合了宋朝皇帝的意，于是有了长达百余年的和平。
如宋太祖得以延寿，按照他的雄心壮志和战略计划，肯定是要收复燕云十六州的，辽宋大战胜负难定，绝对不会如几乎可以说是没有军事才能的宋太宗指挥的那样窝囊。
宋代初期两次北伐失败的最大原因是有一个不称职的军队统帅——宋太宗，一次是灭北汉后人马疲惫，未经休整，也不听左右劝告，执意伐辽；一次临阵摆什么八卦阵，越级指挥，使得指挥系统混乱，甚至于导致众将不和。
受祸唐末很多人都为唐的贞观开元所击节叫好，而不去理睬唐朝中后期的昏暗，而实际上是河朔被唐送给党项人，河湟被唐送给吐蕃人，关中自从连续遭到恶劣气候影响，使得生态破坏后，已经从肥沃之土变成贫瘠的穷苦之地，无处大量饲养战马。
四川云南那些马用来搬运物资还行，在战场上拼杀，估计这些马匹冲出去没多久就会失前蹄。
跟西夏做买卖而买来的战马饲养困难，后来金国也禁止西夏卖战马给宋。
宋立国时，北方的契丹已经先立国几十年，契丹的儿皇帝石敬塘把幽云十六州孝敬了，使得中原的北大门敞开了；同时产马地在北宋建立之前即被西夏和辽国占有，所以北宋一直少马，难以和北方的少数民族骑兵对抗。
燕云十六州不在汉人控制之下，中原不仅尽失长城燕山之险，要在长达数百公里的国防线上处处设防，谈何容易，耗费人力物力财力，却往往都是无用功。
要防备机动力极强的骑兵攻击，必须用重兵花费大量物资，还免不了挨打的局面，这是宋面临的最大问题。
另外，辽占据了燕云地区之后，绝对不是一个简单的游牧政权，应该说辽已经成为一个兼游猎与农业并重的半文明国家，攻有铁骑，守有坚城，宋军北伐就是因困于坚城之下却被骑兵从城外反击失败的。
岳飞时期的反攻可是依仗有上万骑兵，否则，也只得采取守势。
宋的敌人契丹、党项、女真、蒙古，这里没有把大理算进去。
我说的敌人，是指有战斗力和本身实力能征服别的国家（部族），而且能向中原王朝进攻的国家或者说是部族。
看看这四个国家（部族），哪个是好惹的，哪个不是弯弓饮马数万人之众的。
这里，可能会有人拿汉、唐来说它们当时也有匈奴、突厥等少数民族侵扰边境。
而实际情况是匈奴只是纯野蛮民族，突厥也就最多算是处于文明前野蛮阶段，而宋朝的对手——契丹、党项、女真、蒙古是处于正向文明阶段进化的阶段（这些蛮族的文明进化与唐朝的文明输出及宋朝的文明兴盛有很大关系，在后辽的时候，后辽甚至以宋朝的年号为自己的年号）。
如果匈奴遇到恶劣的自然条件，那它不可避免地走向衰落。
东汉的匈奴、唐朝的突厥被中原王朝击败，与它们本身遭受恶劣自然条件而走向衰落不无关系。
但是，到了宋的时代，这些半文明的人已经不再只是靠天吃饭了，农耕技术被他们所掌握，丰年之时可以储备，以应对荒年。
卫青、霍去病攻打匈奴时能长驱直入，封狼居胥，而宋的敌人已经修筑了坚实防御设施，差距立显。
匈奴、突厥强大时，对中原王朝而言，它们也不过只是来抢劫的，最多掠夺人口、牲畜，而对土地没有野心。
而宋的敌人却不大好打发，契丹已经知道了土地的重要性，不但对幽云十六州格外重视，而且还要求北宋割让土地，到了女真、蒙古的时候，他们可都想要四海臣服，已经有了并吞八荒、囊括宇内之意。
耶律阿宝机、完颜阿骨打、成吉思汗这些名字是匈奴、突厥之流只能梦寐的。
对比盛唐唐的确有击败阿拉伯人的历史，而后阿拉伯帝国陷入分裂，甚至就与唐不接壤，可以说根本不存在对唐有什么威胁。
至于突厥、回纥，绝对和契丹、女真、蒙古不是一个级别的选手，黑水、高句丽、吐蕃和后来的辽、金、西夏、蒙古一样，都是进化到了农业文明的蛮族政权。
但唐朝的表现怎么样，陇右被吐蕃占领了，河西走廊也丢了；对高句丽，唐太宗这个被毛老人家称道的圣明之主亲征，不也是失败么。
安史之乱后，唐王朝从别国借兵镇压国内叛乱，说明什么，说明自己对付不了叛军了。
这样一来，以前扩张的领土全部丢失不说，还把汉族产马的地方全弄丢了。
如果安史之乱以后再遇到女真一样强大的敌人，ZG也可能早就灭亡了。
可以想象一下，盛唐经安史之乱就萎靡至终，两宋这个先天畸形儿的三百年江山岂又容易。
宋接手了一副烂摊子
宋的军事实力骑兵严重不足，攻伐后勤运输艰难。
在这种情况下，宋只能采取防御为主的策略，它已经不具备那种以进攻立国的条件。
宋朝的防御政策还是相当成功的，并不如很多人所说的那样“一触即溃”。
当然，宋的军制也有弱点，但这已经不能避免了。
“澶渊之盟”与宋真宗厌战有关，但毕竟保证了百年安定。
“靖康之耻”给宋带来了前所未有的耻辱，宋金战争刚开始宋方的确狼狈，但后来慢慢转入了反攻，后来宋朝甚至略占上风，韩世忠、吴玠、刘锜、岳飞等率将士浴血疆场，重创金兵。
沙场之上，一方几乎是以步兵为主的宋军，而另一方却是骑兵占多数的金兵。
冷兵器时代的这种对阵，孰优孰劣，大家心里了然。
然而就是在这种不利情况之下，一声号令，宋朝将领无一不争锋，士卒无一不向前，至死方休
怎么能说宋为软弱，难道那千年之前的汉人鲜血就没有保持了宋金之间的平衡吗
屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。
契丹、女真过后，又出个剽悍异常的蒙古，宋这个时期又是衰落得厉害，碰到宋度宗这个算是弱智的皇帝。
但即使如此，宋朝在这个征服了世界的敌人面前依旧没有腿软。
在宋理宗时期，宋蒙战争里宋也是少有败过，蒙古多次被宋军击退。
襄樊之战，外城被破，南宋将士依旧殊死抵抗，张贵、张顺皆力战而死，牛富率勇士坚持巷战，寡不敌众，投火殉职。
张世杰、陆秀夫、文天祥的英勇事迹，把宋代汉人的崇高民族气节演义的淋漓尽致。
如果从1211年成吉思汗率兵攻金算起，蒙古灭亡金国也只是用二十四年不到的时间，（后来蒙古向西发展，金还得以苟活近二十年），如果把蒙古向西发展的时间排除，蒙古灭金只用了五年，但灭已经可以说是半壁而没落的南宋却用了四十五年。
在宽仁治世的宋朝，华夏经济文化科技得以相对飞速发展，民族文化也走向极盛。
然而强敌屡出、三面受敌，宋未以尚武对野蛮，而科技还未能转化成强大的军事力量，宋亡实为世界文明的损失。
