老舍《龙须沟》阅读心得
解放前,北京城里有一条沟叫龙须沟,是远近闻名的臭水沟.在龙须沟边,跳蚤成群、蚊子、苍蝇黑压压满天飞舞.更令人难以忍受的是这条沟臭气熏天.尤其一到雨季,臭沟里的脏水不断地往外流淌,常常淌到百姓家的房子里,把家什都给淹了.《龙须沟》通过一个小杂院四户人家辛酸与苦难的生活历程以及新旧社会的对比,描写了北京龙须沟一带劳动人民生活和命运的巨大变化.剧本成功地塑造了居住在这个小杂院里的北京平民群像,特别是通过对程疯子、王大妈、丁四嫂等人物的心理变化过程的描述,反映了那些从充满艰辛的旧社会走过来的人们对新社会的无限热爱和喜悦之情.旧社会,恶臭的龙须沟给生活在这里的百姓们带来了极大的灾难,环境的污染严重地损害了他们的身心健康.然而,贫穷和落后使他们永远也摆脱不掉这条臭沟的威胁,他们祖祖辈辈都将在这里生活.统治阶级根本不管劳动人民的死活,他们非但不采取措施治理龙须沟,反而利用各种名目,更加残酷地剥削劳动人民,搜刮苛捐杂税.自然的灾难和剥削阶级的压榨仿佛两座沉重的大山欺压得他们喘不过气来,把他们一步一步逼到生活的尽头.忠厚、老实的贫苦人只能顺从、忍耐.解放后,毛主席、共产党体察人民的苦衷,人民政府实地考察,倾听人民的疾苦和意见,让人民直接参与,制定了一系列治理龙须沟的措施,带领人民从根本上治理了龙须沟.生活在附近的男女老少纷纷参加造福人民、造福后代的建设.龙须沟旧貌换新颜,臭水变成了新水.人们再也看不到昔日臭烘烘的烂水沟了,再也不用为下雨天房漏而发愁了.人民当家做主,真正过上了好日子,再也不用为这条臭水沟发愁了.龙须沟新旧新会的变化,表现了建国初期在中国共产党领导下,人民政府对老百性疾苦的关心,同时充分体现了人定胜天的革命精神.
老舍作品<龙须沟>赏析
是先生的重要作品，是他解放初期回国后创作的第二个话剧剧本，也是早期主旋律作品中难得的传世之作。
此剧描写的是居住在北京天桥附近的一条臭水沟（龙须沟）旁小杂院的4户人家的不同遭遇，塑造了程疯子、程娘子、丁四嫂、王大妈、二春、小妞子、赵大爷等各具特色的人物形象，由他们的经历和心态来表现新政权、新制度带来的新气象、新变化，堪称是一部下层民众的血泪史、翻身史。
该剧1951年2月首演，以浓郁的生活气息、感人的艺术形象和地道的京腔京韵，成为艺术风格形成时期的奠基作品之一。
导演，、叶子、郑榕、黎频、、李大千等主演。
1953年，重新此剧，于11月13日公演，显著的变化是借鉴了中国戏曲的美学元素，提出了演员创作中的“心象”学说，使表演更加真实生动。
电影由于1952年摄制完成，导演冼群，摄影，作曲苏民、，主要演员有、、叶子、张伐、刘节、郑榕、田烈等。
有资料显示，日本京艺剧团也曾演出此剧。
新版《龙须沟》于去年6月建组，经过半年磨合才与观众见面，精益求精可见一斑。
顾威导演，叶子、郑榕担任艺术顾问，杨立新、张万昆、杨桂香、高倩、夏立言、尹伟、郭奕君、兰法庆、雷佳、苗驰、韩清等主演。
此番重排，恢复了当年删掉的细节，比如刘巡长被人民政府留用为派出所副所长。
增加了两条爱情线，即二嘎子和二春的青春恋及王大妈和赵大爷的黄昏恋。
程疯子最终归宿也调整为重返曲艺舞台。
舞美设置了三面转台，细节处更是精雕细琢，几个重点场景具有很强的视听震撼力。
比如以倾斜的破旧房屋、烟囱、板凳和水缸等凸显老北京风貌，还比如小妞子葬身龙须沟后的电闪雷鸣大雨倾盆等。
此剧是一组群戏，演员均很称职，杨立新最后的单弦演唱更是锦上添花。
值得一提的是，15名刚毕业的表演班学生也加入剧组，23岁的闫巍有幸成为程疯子的B角。
这样的熏陶，对他们的成长大有裨益。
提一点或许是无法修正的意见—— 部分演员的形体过于“富裕”，难觅“龙须沟”的味道。
这也是目前戏剧作品在年代戏中普遍存在的问题，富人演穷人，呵呵
龙须沟的赏析
于是之 著名话剧表演艺术家于是之，原籍天津， 1927年出生于唐山，百日丧父，后随母迁至北京，曾在北平孔德小学读书，毕业于北师附小。
初中就读于北平师大附中，毕业后因家贫辍学。
15岁起曾做仓库佣工，后当抄写员。
1942年参加北平青年组织的业余戏剧活动，1945年秋考入北京大学西语系，不久失学加入祖国剧团，参与《蜕变》、《以身作则》等剧的演出。
1947年进入北平艺术馆，参加《上海屋檐下》、《大团圆》等剧的演出。
1949年2月参加华北人民文工团（北京人民艺术剧院前身），1951年塑造了《龙须沟》中程疯子的艺术形象，奠定了他优秀话剧演员的地位。
此后相继演出了《关汉卿》、《雷雨》、《名优之死》、《茶馆》、《女店员》、《丹心谱》、《请君入瓮》、《洋麻将》等剧，都取得成功。
此外，他还在电影《青春之歌》中扮演余永泽、《秋瑾》中饰贵福，并和曹禺、梅阡合作创作了历史剧《胆剑篇》，与英若诚、童超合作改编了话剧《像他那样生活》。
于是之1985年当选为中国戏剧家协会第四届副主席，1988年当选为北京市戏剧家协会第二届主席。
作为一代话剧表演大师，于是之所演的众家人物们出神入化，倾倒一大批 “痴情”者，仅提《茶馆》，都知戏中有个做了一辈子顺民的王掌柜；都会说上句最能传神的：演绝了
在下有位做拍卖师的朋友，堪称为于是之的顶礼膜拜者，看《茶馆》已不下十几遍，其迷恋程度竟达这般：晚上乘十一时的火车欲出差，他事前算计好了时间，先去首都剧场看场《茶馆》，待“晕”够了，戏散罢则直奔火车站。
而剧中凡王掌柜的台词，这位朋友不仅能脱口而出，其熟练利索如珠落玉盘，而且对于先生的声调语气、抑扬顿挫，皆尽模仿之能事，惟妙惟肖。
这也是一种爱屋及乌。
于是之平生最为钦佩两位恩师：曹禺和焦菊隐先生。
他认为这是两位学贯中西，颇具学者风范的戏剧大师，因而他首先提出了要 “建立学者化剧院”的思想。
读书、求知、解惑与思索，已构成他生命中最为重要的事情。
每次去他家，总是见他独坐书房。
一间不大的书房与四下里堆着的书，构成了他独特的精神世界。
退休后，他撰写了《论民族化（提纲）诠释》的长篇论文，主编了论文集《论北京人艺演剧学派》，这些不仅使他埋首书堆中苦读苦写，而且凝结着他对北京人艺舞台导演理论与实践以及北京人艺风格的精辟总结若以 “绚烂之极，归于平淡”形容于是之先生的晚年当最为恰当贴切。
辉煌的演剧生涯夹杂着无尽的辛酸与苦涩、寂寞与兴奋伴着他走过了漫漫人生。
于是之已不能每日居守书室，读书习字著文章；更难以起步去公园晨练或望望西山的落日，晚霞的余辉……在岁月的年轮里，他甚至差不多已忘记了他所熟悉的昨天，不记得那舞台上的王掌柜……一代话剧大师衰老了，看上去已然衰老得不太成样子……荣枯事过，喜忧心忘。
一切都抛入了历史。
绚烂归于平淡，宁静达以致远。
娱乐场所正规服务员是干什么的安全吗
总体上来讲，在很多大城市KTV服务员小费钱就能很赚钱了，不过些地方是娱乐场为了赚更多的钱，免不了一些黑暗的东西在进行着，不过，倒是也有很多正规的KTV场所，所以要想进去里面工作，得针对性的调查一下你要进去的KTV公司或酒店的企业文化和经营理念，看看是不是和自己的人生观价值观一致，免得受伤害
但我还是主张年轻漂亮的女生一般不要进里面工作，因为社会毕竟是社会，我们都没有阻止不受其影响。
就像官场上说的：“进去是的，出来就成了五颜六色的了”
