
读书笔记怎么写
读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理而做的笔记。
最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。
所谓摘抄就是读一本书、一篇文章,把其中的一些好的句子和段落摘下来,抄在本子上或卡片上。
摘抄的内容要根据自己的需要来定。
可以抄录领袖导师的教导,思想家、文学家、科学家的至理名言,人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语等。
例如: 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
读书笔记种类很多,一般分为四大类: (1)摘要式。
即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句,有用数据和材料摘抄下来,目的是积累各种资料,为科研、教学、学习和工作作好准备。
可按原书或原文系统摘录;也可摘录重要论点和段落;还可摘录重要数字。
(2)评注式。
评注式笔记不单摘录,还要写出自己对这些要点的看法和评价。
常用方法有书头批注。
即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号;也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来;还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容;读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
(3)心得式。
即读后感。
是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。
常用方法有:札记,也叫札记,是摘记要点与心得结合的产物;心得,也叫读后感。
将读书体会、感想、收获写出来;综合观点、见解,提出自己看法并记录下来,也是很好的读书方法。
(4)记载式。
1)笔记本。
成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。
长处是便于保存,缺点是不便分类,但可按类单独成册。
2)活页本。
可用来记各种各样笔记。
便于分类,节约纸张和日后查阅。
3)卡片。
好处便于分类,可按目排列,便于灵活调动又节省纸张,但篇幅小,内容不宜长。
4)剪报。
把报纸和有用资料剪下来,长文章可贴在笔记本或活页本上,短小材料可贴在卡片上。
剪报材料可加评注,也可分类张贴,要注明出处,以便使用。
5)全文复印。
重要读书材料,为保持完整性,可全文复印编目分类留用。
这里有一个网站,可以看看
关于中国传统文化读后感300字
中国传统文化课后感学期的选修课就这样匆匆的告于段落了,我感慨。
我们生活在这个社会被中国传统文我们生活在这个社会被中国传统文潜移默化地影响着,但我们仍有必要系统地学习我们的文化在中国传统文化的学习中让我了解到,中国传统文化的精华在于修生养性,提高自身素质
格物致知,发展社会经济
而我在对传统文化的学习中我最感兴趣的就是关于中国传统文化传承与发展方面的知识,因为传承让我们更加理性的了解历史而发展会要我们更加理性的创造未来。
因为文化影响着后来者,后来者又传承、修正并补充着文化。
在历史进程中,文化在碰撞中平稳地发展与进步着,波澜不惊。
而现代的社会越来越多的人提起传统文化,成长于文化断层期的我们多数没有什么清晰的概念。
即使有所涉猎可能也会感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说:在现今时代,传统文化已经过时了,太保守了。
传统文化究竟是不是过时了
对我们当前社会还有没有价值
我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益,类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今。
以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,却早已不复存在。
二战后的日本,在吸收西方先进技术的同时,继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化,以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国
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那去看六道的坏蛋是怎样练成的吧,情节曲折,还是很好看的,是写一个学生从被人欺负,逐渐长成一个全球知名的黑老大,黑白两道通吃,还是政府军队的高官,反正还是很好看的,还有刘猛的小说《狼牙》,墨绿的油彩、冷竣的双眼、幽灵般的身影、他们是魔鬼的化身,他们的出现意味着死亡
他们是来自地狱的人
自古才子配佳人,宝剑赠英雄,子弹无情人有情,他们是铁打的高手,心中却有柔情万种,这是一部全景展示中国特种部队成长内幕的小说,在国际社会军旅小说中掀起狂澜。
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最绝望的生存环境,最孤独的精神压力。
铁血的男儿,柔情的女人
他们也有热血青春的彭湃
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他们埋藏了自己的泪水心酸
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人不怯,仇必雪,看我华夏男儿血。
男儿血,自壮烈,豪气贯胸心如铁。
手提黄金刀,身佩白玉珏,饥啖美酋头,渴饮罗刹血。
儿女情,且抛却,瀚海志,只今决。
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东京城内舞钢刀, 刀刀尽染倭奴血。
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落叶萧萧, 壮士血热,寒风如刀, 悲歌声切。
且纵快马过天山,又挽长弓扫库页。
铁舰直下悉尼湾, 一枪惊破北海夜。
西夷运已绝,大汉如中天。
拼将十万英雄胆,誓画环球同为华夏色,到其时,共酌洛阳酒,醉明月。
男儿行,当暴戾。
事与仁,两不立。
男儿当杀人,杀人不留情。
千秋不朽业,尽在杀人中。
昔有豪男儿,义气重然诺。
睚眦即杀人,身比鸿毛轻。
又有雄与霸,杀人乱如麻, 驰骋走天下,只将刀枪夸。
今欲觅此类,徒然捞月影。
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一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。
我欲学古风,重振雄豪气。
不屑仁者讥,名声同粪土。
身佩削铁剑,一怒即杀人。
割股相下酒,谈笑鬼神惊。
千里杀仇人,愿费十周星。
专诸田光俦,与结冥冥情。
朝出西门去,暮提人头回。
神倦唯思睡,战号蓦然吹。
西门别母去,母悲儿不悲。
身许汗青事,男儿长不归。
杀斗天地间,惨烈惊阴庭。
三步杀一人,心停手不停。
血流万里浪,尸枕千寻山。
壮士征战罢,倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人,笑靥映素辉。
女儿莫相问,男儿 凶何甚
古来仁德专害人,道义从来无一真。
君不见, 狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜
世间从来强食弱,纵使有理也枉然。
君休问,男儿自有男儿行。
男儿行,当暴戾。
事与仁,两不立。
男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人,不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处,处处愿与野草青。
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屠得九百万,即为雄中雄。
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美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。
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放眼世界五千年,何处英雄不杀人
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百年复几许
慷慨一何多
子当为我击筑,我为子高歌。
招手海边鸥鸟,看我胸中云梦,蒂芥近如何
楚越等闲耳,肝胆有风波。
生平事,天付与,且婆娑。
几人尘外相视,一笑醉颜酡。
看到浮云过了,又恐堂堂岁月,一掷去如梭。
劝子且秉烛,为驻好春过。
还有冯冀的特警犬王,也好看,写武警特警部队里面警犬的很好看,这三本我都看过,本人节的特好看,值得一看
高中语文必修五《谈中国诗》的800字感想作文
中国历史上最著名的老师排行榜新榜网 2009-9-9 13:30:54 发布网友: west2010 访问量:360 [翻页阅读模式] [条目阅读模式] [全篇阅读模式] 字体【大 中 小】 【复制本榜】-简介: NO.1 孔子【生卒】前551年~前479年【事迹】中国最著名的老师是谁
那还用问,自然是“至圣先师”——孔老夫子啦。
孔子的一生大部分时间都从事教育工作,他教出不少有知识有才能的学生,相传所收弟子多达三千人,特别优秀的有七十二人。
那时有钱人家的孩子才有资格去学校读书,孔子自己办学就让穷人家的孩子也有书读。
孔子的教育思想影响了整个中华民族的教育,比如他坚持“因材施教”,对待不同的学生要用不同的方法。
还有我们常听说的“三人行必有我师”、“不耻下问”,这些话都是孔子说的。
NO.2 荀子 【生卒】约前313年~约前238年 【事迹】荀子也是我国古代的一位教育家,他认为,学习对人来说是至关重要的,老师的教育决定了一个人未来的成长。
他还认为学习要坚持不懈,不能“三天打鱼,两天晒网”;他觉得学生的成就是可以超过老师的。
怎么样,看着这位老夫子的教导,大家是不是很有信心超过自己的老师呢
本篇文章来源于 给他手吧 转载请以链接形式注明出处 网址:NO.3 严复 【生卒】1854年~1921年 【事迹】我们现在都是上完了幼儿园上小学,接着再读中学和大学,那么是谁提出这个制度的呢
是严复;旧社会女孩子是不能去学堂读书的,那又是谁极力呼吁女性要解放出来,要去学堂读书,也要参加社会活动
也是严复。
在我们国家、民族危难的时刻,大教育家严复主张学习西方先进的知识,而我们自己枯燥艰深的知识多看看就行了,不能总是让学生死记硬背,要多多讲解。
不过严复先生最先进的地方在于他主张上课时老师用英语讲课,看来他也很重视英语学习啊。
NO.4 蔡元培 【生卒】1868年~1940年 【事迹】现在的爸爸妈妈都喜欢让孩子们学这学那,希望能“全面发展”。
当然了,爸爸妈妈的这种心情是可以理解的,只是有时太急切了一点。
早在一百年前,对中国的现代教育做出重大贡献的蔡元培就提出过很多类似的主张,他认为儿童从婴儿时期就应接受“美”的熏陶,上了幼儿园就应该通过舞蹈、唱歌、手工等活动,认识到自然和社会的美。
至于学习语文和数学,也要结合音乐和美术,不能仅仅教授比较枯燥的语法与算法。
哈哈,如果现在的教育也遵循这样的思路NO.5 朱自清 朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实,生于光绪二十四年十月初九( 1898年11月21日),逝于1948年8月12日,现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。
原籍浙江绍兴。
因三代人定居扬州,自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中,且在扬州做过教师,故自称“扬州人”。
他是现代著名的作家和学者。
朱自清祖父朱则余,号菊坡,本姓余,因承继朱氏,遂改姓。
为人谨慎,清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年。
父亲名鸿钧,字小坡,娶妻周氏,是个读书人。
光绪二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任。
两年后,全家迁移扬州城,从此定居扬州。
1948年,朱自清因为反对美国政府的扶日政策,参加了拒绝接受美国救济粮的运动,本已身患肺病的他更是虚弱不堪,终于在贫病之中逝世,年仅50岁。
朱自清,原籍浙江绍兴。
他在扬州生活了13年,在这里度过了他的童年时期和少年时期。
对古城这段生活,他的感受是微妙、复杂的。
大概是生活过于单调,所以他后来曾说,儿时的记忆只剩下“薄薄的影”,“像被大水洗了一般,寂寞到可惊程度!”但是,在漫长曲折的人生旅途上,儿时毕竟是首发的“驿站”。
朱自清有著作27种,共约190万言,包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。
大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。
1988年,江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》。
朱自清虽在“五四”运动后开始新诗创作,但是,1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》,却显示出他的散文创作方面的才能。
从此以后他致力于散文创作,取得了引人注目的成就。
1928年出版的散文集《背影》,使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。
朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。
其作品的题材可分为三个系列:一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文,代表作品有《生命价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。
二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文,主要描写个人和家庭生活,表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情,具有浓厚的人情味。
第三,以写自然景物为主的一组借景抒情的小品,《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等,是其代表佳作。
后两类散文,是朱自清写得最出色的,其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。
其散文素朴缜密、清隽沉郁,以语言洗炼,文笔清丽著称,极富有真情实感。
NO.6 曾吉芝曾吉芝(1872~1942年) 名纪瑞,重庆人,教育家。
清光绪三十年(1904年)赴日本东京弘文书院学习教育。
回国后曾创办巴县中学堂和昭武小学,1911年和1915年两次任四川省视学。
蜀军政府成立后,任秘书院编制局局长,后三任巴县中学校长,1927年,创办巴县女子中学并任校长,1928年创办赣江中学,1933年兼任四川省立第二女子师范学校校长。
同时他还是著名的书法家和诗人,著有《瑞霭庐诗集》等。
NO.7 鲁迅 鲁迅(1881.9.25—1936.10.19),原名周樟寿(后改名周树人),字豫山,后改为豫才。
浙江绍兴人,1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
他的著作主要以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等,散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等16部。
鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本等,小说《祝福》、《阿Q正传》等先后被改编成电影。
北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字,在世界各地拥有广大的读者。
NO.8 老子李耳(约前580年—前500年之后)(诞辰:西周末年庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃,后人称其为“老子”。
汉族,楚国苦县厉乡曲仁里人(今河南鹿邑县人)。
我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。
相传他母亲怀了九九八十一年身孕,从腋下将他产出,老子一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑(今河南洛阳)任藏室史(相当于国家图书馆馆长)。
他博学多才,孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。
老子晚年乘青牛西去,在函谷关(位于今河南灵宝)写成了五千言的《道德经》(又称《道德真经》,或直称《老子》、或《老子五千文》)。
在道教中,老子是太上老君的第十八个化身 相传老子在此点化了函谷关总兵伊喜。
后一路西行至盩厔(今陕西省西安市周至县),观此处依山傍水(终南山田峪河)、峰峦起伏,遂在此驻足,并结草为楼修行说经。
沿传至今世称楼观台。
为国家首批重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,内存历代文人骚客墨迹碑石三百余座。
史称道教发源地。
老子羽化后葬于距此八公里的西楼观,现存老子墓。
《道德经》含有丰富的辩证法思想,老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。
老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。
道教出现后,老子被尊为“太上老君”;从《列仙传》开始,老子就被尊为神仙。
《道德经》的国外版本有一千多种,是被翻译语言最多的中国书籍。
老子的思想主张是无为,老子的理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。
《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。
《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立而转化,“正复为奇,反复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。
又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。
“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之
”。
其学说对中国哲学发展具有深刻影响,其内容主要见《老子》这本书。
他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
NO.9 孙武孙武(约前535—约前470),字长卿,后人尊称为孙子,齐国乐安(今山东广饶)人。
曾祖、祖父均为齐国名将。
他自幼喜研兵法,颇有心得。
在其18岁时,因齐国内乱不止,他深感无用武之地,便离开齐国去往吴国。
广饶孙武像 孙子的先祖为陈完,陈厉公之子,妫姓,氏陈。
陈厉公兄陈恒公之少子林杀厉公而自立,是为庄公。
故陈完不得立,为陈大夫。
庄公卒,立弟杵臼,是为宣公。
宣公二十一年,杀其太子御寇。
御寇与完交好,恐祸及己,完故奔齐。
齐桓公素闻陈完之才学,欲使为卿。
陈完以“羁旅之臣不可当高位”为由婉拒。
后齐桓公命陈完为工正(掌管百工)。
陈完在齐国定居以后,由陈氏为田氏,故他又被称为田完。
田完的第五世孙田书(即孙子的祖父),原是齐国大夫,在攻打莒国的战争中立下了战功,齐景公便把乐安封给了田书,同时还赐姓“孙”氏。
公元前532年,齐国发生内乱(史称“四姓之乱”),孙子便离开齐国,到了南方的吴国,在吴国的都城姑苏(今江苏省苏州市)过起了隐居生活,潜心研究兵法。
在吴国,孙子结识了伍子胥。
据《吴越春秋.阖闾内传》载,在诸侯争霸中,南方新兴的吴国国君阖闾,为图霸业,欲攻打楚国,但是,一时难以选出合适的将领。
伍子胥常与吴王论兵,他曾向吴王推荐说:孙子“精通韬略,有鬼神不测之机,天地包藏之妙,自著兵法十三篇,世人莫知其能。
诚得此任为将,虽天下莫敌,何论楚哉
”伍子胥先后七次向吴王推荐孙武,吴王便让伍子胥拜请孙子出山。
孙子晋见吴王,呈上所著兵书十三篇。
吴王看后,赞不绝口。
据有关资料记载,为考察孙子的统兵能力,吴王挑选了180名宫女由孙子操练。
这就是人们所传说的孙子“吴宫教战斩美姬”的故事。
吴宫操练之后,吴王任命孙子为将军。
从此,孙子与伍子胥共同辅佐吴王,安邦治国,发展军力。
公元前506年冬,吴国以孙子、伍子胥为将,出兵伐楚。
孙子采取“迂回奔袭、出奇制胜”的战法,溯淮河西上,从淮河平原越过大别山,长驱深入楚境千里,直奔汉水,在柏举(今湖北汉川北)重创楚军。
接着五战五胜,一举攻陷楚国国都郢。
“柏举之战”后,楚国元气大伤,而吴国的声威则大振,成为春秋五霸之一。
吴国不仅成为南方的强国,而且北方的齐、晋等大国也畏惧吴国。
对于孙子的历史功绩,司马迁在《史记.孙子吴起列传》写道:“西破强楚,入郢,北威齐、晋,显名诸侯,孙子与有力焉”。
NO.10 墨子墨子,约在公元前468年~前376年(一说前479年—前381年),鲁阳人(今河南鲁山),另一说鲁国人(今滕州市)。
墨子是我国战国时期著名的思想家,教育家,军事家,墨家学派的创始人。
创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。
主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。
墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”。
墨子死后,墨家分为相里氏之墨,相夫氏之墨,邓陵氏之墨三个学派。
墨子精通手工技艺,可与当时的巧匠鲁班相比。
他自称是“鄙人”,被人称为“布衣之士”。
墨子曾做过宋国大夫,自诩说“上无君上之事,下无耕农之难”,是一个同情“农与工肆之人”的士人。
墨子曾经从师与儒者,学习孔子之术,称道尧舜大禹,学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。
但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦,最终舍掉了儒学,形成自己的墨家学派。
在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前,墨家是先秦和儒家相对立的最大一个学派,并列“显学”。
墨子一生的活动主要在两方面,一是广收弟子,积极宣传自己的学说,二是不遗余力的反对兼并战争。
墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体,最高领袖被称为“巨子”,墨家的成员都称为“墨者”,必须服从巨子的指导,听从指挥,可以“赴汤蹈火,死不旋踵”,意思是说至死也不旋转脚跟后退。
为宣传自己的主张,墨子广收门徒,一般的亲信弟子达到数百人之多,形成了声势浩大的墨家学派。
墨子的行迹很广,东到齐、鲁,北到郑、卫,南到楚、越。
可以自学中医开方子。
是情商高 还是智商高
中医讲的是辨证施治,同病不同方,你自学,未免太天真了除非你有老师而且悟性已经超过天才了但是即便这样也很遗憾你不可能达到目的的现在的中医,已经无药可用或者换句话说中医已经毁在中药上了自然界被过度开发已经没有纯天然的中草药了人工种植的根本就不可能和野生的相提并论就好比一个是人参一个是萝卜功效天差地别环境和生长时间根本不可同日而语



