活法第二章读后感
第二章 论能力——《活法》最伟大的能力就是超越自我承认自己有所不及在1955年4月开始第一份工作时，我真是一个标准的“乡巴佬”。
这之前我从没有到过大城市，而且操着浓厚的南方口音。
每当电话响起，我都希望别人去接，不想让人听出我的乡音，甚至还觉得自己是有缺陷的人。
虽然有这种自卑感，我还是决定接受自己的不完美之处，并试着超越，这样我才不会自认为是个失败者。
我对自己坦诚：“没错，我就是个乡巴佬，念的是偏远的乡村大学。
我对这个世界一无所知，常识也不够。
除非我紧紧抓住每个学习的机会，比别人努力，否则别想成功。
”总之，我学着不否认自己的缺点，并接受这个事实、卸下伪装。
这样，我才能释然地向前迈进，逐步超越自我。
真的做不到的话，不必装作很行。
承认自己有所欠缺，并从那儿出发吧
这就是我在京都的一家小公司工作时学到的一课。
在我的一生中，常常提醒自己不要忘了这个经验。
强迫自己追求卓越在目前的教育体制下，拿到60分和发奋努力得到90分的学生一样，都可以顺利毕业。
然而，两者之间的差别并不仅是成绩。
为了超越自我，90分的好学生必须不断地突破障碍——有些更是要付出加倍的心血才能克服这些难关。
“生平无大志，只求六十分”和“精益求精、追求卓越”两种现象并非单指学业上的表现。
这是展现人类极致的机会，并关系到自己在人生之路的抉择。
如果你想追求卓越，一定要肯超越障碍，而最大的障碍就是追求安逸的惰性。
人都有惰性，强迫自己向前行的确不容易。
但是看到自己付出的心血终于开花结果，那种喜悦将是无与伦比的。
最伟大的技巧就是超越自我的能力。
超越自我大家都知道有两种学生：一种是不见得非常聪明，但是努力用功并以优秀的成绩毕业者；另一种学生天资聪颖，但玩心更重，没有认真读过一本书，然后混得一纸文凭。
后者会说：“书呆子的成绩当然好，如果我那么用功，没有人是我的对手。
”毕业后，这位“混世太保”遇见一位事业有成的朋友，心想：“他在学校的表现实在是平平，我的成绩比他好太多了。
”这句话似乎暗示：如果他有这个朋友的运气，一定会表现得更加出色。
真的吗
用功读书也是一种自我超越
不沉溺于短暂的娱乐——比方说参加派对、吃喝玩乐，或是看电视。
那个功成名就的朋友说不定也作出了类似的牺牲。
他必须压抑自己享乐的欲望，专心于工作。
别忘了，超越自我要花费更多的精力。
因此，我们在衡量一个人的能力时，必须连他的意志力也要考虑在内。
假如一个人向自我妥协，决定随波逐流，其能力一定会大大减弱。
人生之旅并非光靠聪明才智就可成功走一回。
大胆敏锐总体而言，人分两种：一种是讲求精准、敏感、行事含蓄；另一种是勇于尝试、大胆、外向。
就像一块布是由经纬线纺织而成一样，人也需要这两种特质，这样，经营企业才能成功。
在日本武士剧里，总有个看起来不修边幅或是喝得酩酊大醉的剑客，但是这个人还是察觉得出后面有人鬼鬼崇崇，忽然一声怒吼，无需回头就把敌人摆平了。
观众都鼓掌叫好，赞扬他的武艺高超。
从他那看起来大胆的行动里，我们可以发觉其中的敏锐。
具有讽刺意味的是：单凭胆量，无法把事情做得十全十美；若只有敏感，则缺乏向新事物挑战的勇气。
在工作中，我们需要具备这两种不同特质的人，这种人才能因时制宜，根据不同的情境来发挥。
我认为，最理想的人应该天生敏锐，并能从广泛的经验中获得真正的勇气。
现实中这种人不多。
凭借自身的努力，无论我们天生倾向哪一端，都能达到一个平衡点。
天生大胆也好，敏锐也罢，我们都能找到使这两种倾向互补的方法。
驾驭你的本能我们生来就有“本能”和“智力”。
吃、喝、打斗、占有欲和妒忌等都是欠求生的本能，用以保护自己和家人。
我们常利用本能作为判断的根据来作决定。
其实，这只是动物的一种特性。
只有更客观地分析形势，才能作出更好的决定。
因此，驾驭本能是很重要的。
这样心中才有一个让智力成长的空间，以供理性思考之用。
看看在自己的行为当中，有多少是单凭智力来控制的
驾驭本能并不容易。
没有本能，人根本无法生存，因此我并不主张把本能抛弃。
但更为重要的是，我们不能受控于本能，而是要培养出以意志控制本能的能力。
依本能行事是天生自然的事，因此驾驭本能可谓是一大挑战。
然而，想要驾驭本能，没有任何捷径。
在私欲一蹿出来的时候，就要马上逮住，并用我们的智力去压制。
我们一定要学着驾驭自己的本能。
这样，智力方能得以发展，也才有作出正确决定的能力。
以才智为中心才智是心灵中理性的部分，用来思考和判断。
为了加以运用，我们必须以它为中心，这就好比用放大镜在阳光下聚热生火一样。
日文中的“有意注意”（yuui chuui），意思是有意识地集中注意力。
相比之下，如果是出自本能，比方说听到巨响时的立即反应，就是不自主的注意。
身为人类，我们必须训练自己的才智，若是常年运用这种自主的注意力，以才智为中心，就可以像激光一样精确。
一旦有需要，才智就会立即发挥作用，直指问题核心。
最后，我们可使自己从本能和私欲的束缚中挣脱出来，获得自由，心智能力也将更为敏锐，这就是灵感。
它可在一瞬间出现且极为精准，并能当机立断，不必刻意地分析与思索。
历史中的伟人常常依靠灵感成就了不起的事业，然而灵感出现的原因和过程，我们却知之甚少。
今天，在为生存而奋斗的关键时刻，我们的头脑中或许会灵光乍现，像是神灵的预示。
这就是“灵感”——在全心全意投入工作时获得，并让我们得以勇敢地面对艰难险阻,检讨这样做是否无愧为人。
提升能力的高度选择远期目标时，我会故意将其设定在自己的能力之上。
换句话说，我会选择目前无法完成的事——不管我现在多么努力，还是做不到。
然后，我为自己立下一个期限，希望末来的某一天能完成。
要达到这样的目标，团队领导者一定要拟定计划、设法将自己和团队的能力提升到必要的水平。
也就是说，团队不是达到一个目标就可以，我们一定要有计划地去发展达到目标所必需的技巧与能力。
我们可依据自己现在的能力来判断什么做得到，什么做不到。
但是，不要只把目标放在完成一项新的任务上就满足了。
若要有惊人的成果，一定要力求突破，努力去做此时此刻看起来不可能的事。
若要完成新的、有意义的事，我们必须衡量自己现在和未来的能力。
品格培养小公司的老板通常充满干劲——能一眼看出生意契机，才能卓越而且明智审慎。
从很多例子来看，他们也是绝不屈服的人。
大多数企业的经营者只要有才干和能力就可以经营了。
然而，光靠这些并不能使公司屹立不倒。
小公司的老板勇于冒险，并靠自己的才能来实现既定的目标。
但若被自己的能力所束缚，即使得到一时的成功，从长远来看，公司的还是无法稳定成长。
仅仅拥有缺少灵魂的力量，我们很容易沦为自己才能的奴隶。
反之，有些人是利用能力，而不是为能力所奴役。
他们用善良、崇高的“自我”来控制自己的能力。
因此，这一幕戏中的主角就是“自我”。
很少有人生来就是贤者。
一开始，我们要依赖自己的才干、经营企业的能力及昂扬斗志获取成功。
然而，要将企业的经营视为终生志向，就必须丰富自己的心灵、培养良好的品格。
与稻盛和夫谈“能力”问：领导能力是天生的，还是后天培养的
答：我常常思索同样的问题。
我想，答案该是“两者都是”。
正如，有天生的运动员、音乐家和艺术家，也有人天生就具有领导能力和领袖的魅力。
然而，我也相信几乎每个人都可以训练自己成为一个优秀的领导者。
比能力更重要的是领导者所投入的努力以及他们在领导部下时所依据的真理与原则。
最令人扼腕的是，一个有才干的领导者，想法却有偏差，使得整个团队误入歧途或是走上自我毁灭之路。
《活法》读书心得体会
《活法》读书心得体会 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。
体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。
下面是小编带来的《活法》读书心得体会范文，欢迎阅读参考。
《活法》读书心得体会(一) 我每次乘飞机习惯带本书以便无聊时打发时间，一天出差前向同事借书，他随手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感觉薄薄的一本小册子倒方便携带。
阅读本书如身边一位长者语重心长的对我讲解人生的真谛。
曾经我也为哲学老师讲人生观价值观如何重要而觉得可笑，可如今随着年龄的增长，遇到一些人遇到一些事，愈发觉得自己年幼的无知和人生观价值观的重要。
而本书每一标题的内容都值得我们深思，反省。
稻盛和夫的哲学就是要我们懂得，人类活着的意义和人生的价值就是提高身心修养，磨练灵魂，要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观，学会知足，以利他之心生活，不断积累善行，树立正确的人生态度和人生哲学并贯彻始终，只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌，同时也是人类走向和平幸福的王道。
追求正确人生态度和人类应有的状态已经不是我们个人问题了，稻盛和夫的哲学为了把人类引向正确的方向，要求我们每个人都必须重新审视自己的人生哲学。
我们有义务认识自己的责任，终其一生去努力磨练灵魂，使灵魂更高尚，一点点反复精进。
努力勤奋地工作、心怀
《活法》读书心得体会
《活法》读书心得体会 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。
体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。
下面是小编带来的《活法》读书心得体会范文，欢迎阅读参考。
《活法》读书心得体会(一) 我每次乘飞机习惯带本书以便无聊时打发时间，一天出差前向同事借书，他随手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感觉薄薄的一本小册子倒方便携带。
阅读本书如身边一位长者语重心长的对我讲解人生的真谛。
曾经我也为哲学老师讲人生观价值观如何重要而觉得可笑，可如今随着年龄的增长，遇到一些人遇到一些事，愈发觉得自己年幼的无知和人生观价值观的重要。
而本书每一标题的内容都值得我们深思，反省。
稻盛和夫的哲学就是要我们懂得，人类活着的意义和人生的价值就是提高身心修养，磨练灵魂，要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观，学会知足，以利他之心生活，不断积累善行，树立正确的人生态度和人生哲学并贯彻始终，只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌，同时也是人类走向和平幸福的王道。
追求正确人生态度和人类应有的状态已经不是我们个人问题了，稻盛和夫的哲学为了把人类引向正确的方向，要求我们每个人都必须重新审视自己的人生哲学。
我们有义务认识自己的责任，终其一生去努力磨练灵魂，使灵魂更高尚，一点点反复精进。
努力勤奋地工作、心怀
活法第二章读后感
活法读书心得活法是一本非常受读者喜欢的书籍。
活法包含了很多生命的一些哲学。
下面是求学网范文网带来的《活法》读书心得，欢迎查看。
活法读书心得一第一句，首先是(作者励志名言)吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。
特此聚合诸位同志，血印为誓。
稻盛和夫。
顿时感觉有种生逢乱世，与众人歃血为盟的英雄豪气。
不为私利私欲，刚读之际，觉得不可能。
熟话说：人为财死，鸟为食亡。
人们打拼，莫非为了财权。
但求二字道出了定血盟的目标。
尤其是看到文章后面，更能体会稻盛和夫先生所言非虚，句句皆真情实感。
崇拜钦佩之情悠然而生。
正文第一句，也是第一段：身居乱世之中，重新审视活法。
犹如大地惊雷，轰然惊醒梦中人。
在乌云密布的天空中劈开一个火闪，刹那间犹觉一股电流充斥全身每个细胞，感觉太对了。
就好像心里有某个想法，一直没有跟人提及，也一直没有跟自己讲。
一直懵懵懂懂，浑浑噩噩，突然之间好像有个上帝之音跟你讲话了，犹如梦醒后起身坐于床上，尚有三分未知。
身居乱世之中，这是个什么样的乱世呢?乱者，手忙脚乱，紊乱，忙乱，心乱如麻，交通乱，股票市场乱，工作情绪乱，头发乱了。
人们的心灵已经太久没有得到安宁，太乱了。
忙着赚钱，忙着应付工作，忙着应对生活烦琐事。
但是，大家忙乱过后还是忙乱，理不出头绪，摸不着头脑。
在紧张都市节奏的强压下，乱，太乱了。
静，平，稳，安，谐今天比昨天更好，明天比今天更好，为此
活法，第二章 论能力 读后感跪求大神说说。
第二章 论能力——《活法》最伟大的能力就是超越自我承认自己有所不及在1955年4月开始第一份工作时，我真是一个标准的“乡巴佬”。
这之前我从没有到过大城市，而且操着浓厚的南方口音。
每当电话响起，我都希望别人去接，不想让人听出我的乡音，甚至还觉得自己是有缺陷的人。
虽然有这种自卑感，我还是决定接受自己的不完美之处，并试着超越，这样我才不会自认为是个失败者。
我对自己坦诚：“没错，我就是个乡巴佬，念的是偏远的乡村大学。
我对这个世界一无所知，常识也不够。
除非我紧紧抓住每个学习的机会，比别人努力，否则别想成功。
”总之，我学着不否认自己的缺点，并接受这个事实、卸下伪装。
这样，我才能释然地向前迈进，逐步超越自我。
真的做不到的话，不必装作很行。
承认自己有所欠缺，并从那儿出发吧
这就是我在京都的一家小公司工作时学到的一课。
在我的一生中，常常提醒自己不要忘了这个经验。
强迫自己追求卓越在目前的教育体制下，拿到60分和发奋努力得到90分的学生一样，都可以顺利毕业。
然而，两者之间的差别并不仅是成绩。
为了超越自我，90分的好学生必须不断地突破障碍——有些更是要付出加倍的心血才能克服这些难关。
“生平无大志，只求六十分”和“精益求精、追求卓越”两种现象并非单指学业上的表现。
这是展现人类极致的机会，并关系到自己在人生之路的抉择。
如果你想追求卓越，一定要肯超越障碍，而最大的障碍就是追求安逸的惰性。
人都有惰性，强迫自己向前行的确不容易。
但是看到自己付出的心血终于开花结果，那种喜悦将是无与伦比的。
最伟大的技巧就是超越自我的能力。
超越自我大家都知道有两种学生：一种是不见得非常聪明，但是努力用功并以优秀的成绩毕业者；另一种学生天资聪颖，但玩心更重，没有认真读过一本书，然后混得一纸文凭。
后者会说：“书呆子的成绩当然好，如果我那么用功，没有人是我的对手。
”毕业后，这位“混世太保”遇见一位事业有成的朋友，心想：“他在学校的表现实在是平平，我的成绩比他好太多了。
”这句话似乎暗示：如果他有这个朋友的运气，一定会表现得更加出色。
真的吗
用功读书也是一种自我超越
不沉溺于短暂的娱乐——比方说参加派对、吃喝玩乐，或是看电视。
那个功成名就的朋友说不定也作出了类似的牺牲。
他必须压抑自己享乐的欲望，专心于工作。
别忘了，超越自我要花费更多的精力。
因此，我们在衡量一个人的能力时，必须连他的意志力也要考虑在内。
假如一个人向自我妥协，决定随波逐流，其能力一定会大大减弱。
人生之旅并非光靠聪明才智就可成功走一回。
大胆敏锐总体而言，人分两种：一种是讲求精准、敏感、行事含蓄；另一种是勇于尝试、大胆、外向。
就像一块布是由经纬线纺织而成一样，人也需要这两种特质，这样，经营企业才能成功。
在日本武士剧里，总有个看起来不修边幅或是喝得酩酊大醉的剑客，但是这个人还是察觉得出后面有人鬼鬼崇崇，忽然一声怒吼，无需回头就把敌人摆平了。
观众都鼓掌叫好，赞扬他的武艺高超。
从他那看起来大胆的行动里，我们可以发觉其中的敏锐。
具有讽刺意味的是：单凭胆量，无法把事情做得十全十美；若只有敏感，则缺乏向新事物挑战的勇气。
在工作中，我们需要具备这两种不同特质的人，这种人才能因时制宜，根据不同的情境来发挥。
我认为，最理想的人应该天生敏锐，并能从广泛的经验中获得真正的勇气。
现实中这种人不多。
凭借自身的努力，无论我们天生倾向哪一端，都能达到一个平衡点。
天生大胆也好，敏锐也罢，我们都能找到使这两种倾向互补的方法。
驾驭你的本能我们生来就有“本能”和“智力”。
吃、喝、打斗、占有欲和妒忌等都是欠求生的本能，用以保护自己和家人。
我们常利用本能作为判断的根据来作决定。
其实，这只是动物的一种特性。
只有更客观地分析形势，才能作出更好的决定。
因此，驾驭本能是很重要的。
这样心中才有一个让智力成长的空间，以供理性思考之用。
看看在自己的行为当中，有多少是单凭智力来控制的
驾驭本能并不容易。
没有本能，人根本无法生存，因此我并不主张把本能抛弃。
但更为重要的是，我们不能受控于本能，而是要培养出以意志控制本能的能力。
依本能行事是天生自然的事，因此驾驭本能可谓是一大挑战。
然而，想要驾驭本能，没有任何捷径。
在私欲一蹿出来的时候，就要马上逮住，并用我们的智力去压制。
我们一定要学着驾驭自己的本能。
这样，智力方能得以发展，也才有作出正确决定的能力。
以才智为中心才智是心灵中理性的部分，用来思考和判断。
为了加以运用，我们必须以它为中心，这就好比用放大镜在阳光下聚热生火一样。
日文中的“有意注意”（yuui chuui），意思是有意识地集中注意力。
相比之下，如果是出自本能，比方说听到巨响时的立即反应，就是不自主的注意。
身为人类，我们必须训练自己的才智，若是常年运用这种自主的注意力，以才智为中心，就可以像激光一样精确。
一旦有需要，才智就会立即发挥作用，直指问题核心。
最后，我们可使自己从本能和私欲的束缚中挣脱出来，获得自由，心智能力也将更为敏锐，这就是灵感。
它可在一瞬间出现且极为精准，并能当机立断，不必刻意地分析与思索。
历史中的伟人常常依靠灵感成就了不起的事业，然而灵感出现的原因和过程，我们却知之甚少。
今天，在为生存而奋斗的关键时刻，我们的头脑中或许会灵光乍现，像是神灵的预示。
这就是“灵感”——在全心全意投入工作时获得，并让我们得以勇敢地面对艰难险阻,检讨这样做是否无愧为人。
提升能力的高度选择远期目标时，我会故意将其设定在自己的能力之上。
换句话说，我会选择目前无法完成的事——不管我现在多么努力，还是做不到。
然后，我为自己立下一个期限，希望末来的某一天能完成。
要达到这样的目标，团队领导者一定要拟定计划、设法将自己和团队的能力提升到必要的水平。
也就是说，团队不是达到一个目标就可以，我们一定要有计划地去发展达到目标所必需的技巧与能力。
我们可依据自己现在的能力来判断什么做得到，什么做不到。
但是，不要只把目标放在完成一项新的任务上就满足了。
若要有惊人的成果，一定要力求突破，努力去做此时此刻看起来不可能的事。
若要完成新的、有意义的事，我们必须衡量自己现在和未来的能力。
品格培养小公司的老板通常充满干劲——能一眼看出生意契机，才能卓越而且明智审慎。
从很多例子来看，他们也是绝不屈服的人。
大多数企业的经营者只要有才干和能力就可以经营了。
然而，光靠这些并不能使公司屹立不倒。
小公司的老板勇于冒险，并靠自己的才能来实现既定的目标。
但若被自己的能力所束缚，即使得到一时的成功，从长远来看，公司的还是无法稳定成长。
仅仅拥有缺少灵魂的力量，我们很容易沦为自己才能的奴隶。
反之，有些人是利用能力，而不是为能力所奴役。
他们用善良、崇高的“自我”来控制自己的能力。
因此，这一幕戏中的主角就是“自我”。
很少有人生来就是贤者。
一开始，我们要依赖自己的才干、经营企业的能力及昂扬斗志获取成功。
然而，要将企业的经营视为终生志向，就必须丰富自己的心灵、培养良好的品格。
与稻盛和夫谈“能力”问：领导能力是天生的，还是后天培养的
答：我常常思索同样的问题。
我想，答案该是“两者都是”。
正如，有天生的运动员、音乐家和艺术家，也有人天生就具有领导能力和领袖的魅力。
然而，我也相信几乎每个人都可以训练自己成为一个优秀的领导者。
比能力更重要的是领导者所投入的努力以及他们在领导部下时所依据的真理与原则。
最令人扼腕的是，一个有才干的领导者，想法却有偏差，使得整个团队误入歧途或是走上自我毁灭之路。
阅读《活法》心得体会5篇
阅读《活法》心得体会5篇心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。
是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。
下面是搜集的阅读《活法》心得体会5篇，希望对你有所帮助。
阅读《活法》心得体会1用三天的空闲时间读完了《活法》，感触颇深，更知我们的人生需要更多的”精神粮食”，我们的精神需要不断的糯养才得以升华，此书，让我想起贾平凹在他女儿婚礼上的讲话：第一句是一副对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。
做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。
好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。
第二句是：”浴不必江海，要之去垢;马不必骐骥，要之善走。
”做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。
首先，要与人为善，心怀感激，善待自己、善待他人。
每个人都是独特的个体，不同的成长环境、不同的思维习惯，造就了我们独一无二的性格特征。
在与人相处的过程中，应该求同存异，多些理解和宽容，少些苛求与埋怨，己所不欲、勿施于人。
当遭遇摩擦，如果学会换位思考，试着从对方的立场去考虑问题，有很多问题就会迎刃而解。
人越感恩，心越善良，善良人眼中的世界必定充满和谐与美好，与人为善，同时也是为我们自己创造一个健康愉快的生存环境。
其次，要时刻保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，喜怒哀乐，都是人之常情，如何从中找到一个平衡点，把握好量和度，是
范文精选-读书心得体会-活法读书心得
活法读书心得活法是一本非常受读者喜欢的书籍。
活法包含了很多生命的一些哲学。
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活法读书心得一第一句，首先是(作者励志名言)吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。
特此聚合诸位同志，血印为誓。
稻盛和夫。
顿时感觉有种生逢乱世，与众人歃血为盟的英雄豪气。
不为私利私欲，刚读之际，觉得不可能。
熟话说：人为财死，鸟为食亡。
人们打拼，莫非为了财权。
但求二字道出了定血盟的目标。
尤其是看到文章后面，更能体会稻盛和夫先生所言非虚，句句皆真情实感。
崇拜钦佩之情悠然而生。
正文第一句，也是第一段：身居乱世之中，重新审视活法。
犹如大地惊雷，轰然惊醒梦中人。
在乌云密布的天空中劈开一个火闪，刹那间犹觉一股电流充斥全身每个细胞，感觉太对了。
就好像心里有某个想法，一直没有跟人提及，也一直没有跟自己讲。
一直懵懵懂懂，浑浑噩噩，突然之间好像有个上帝之音跟你讲话了，犹如梦醒后起身坐于床上，尚有三分未知。
身居乱世之中，这是个什么样的乱世呢?乱者，手忙脚乱，紊乱，忙乱，心乱如麻，交通乱，股票市场乱，工作情绪乱，头发乱了。
人们的心灵已经太久没有得到安宁，太乱了。
忙着赚钱，忙着应付工作，忙着应对生活烦琐事。
但是，大家忙乱过后还是忙乱，理不出头绪，摸不着头脑。
在紧张都市节奏的强压下，乱，太乱了。
静，平，稳，安，谐今天比昨天更好，明天比今天更好，为此
活法第四章读后感简单一点
打开《》一书的目录，书中的每一小节的目录标题都是鼓取的短语。
再细读文中的字字句句，感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。
书的作者——稻盛和夫先生很善于总结，他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”，并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。
在读书的过程中，你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近，是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理，但就是这些简单的道理，在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。
通过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。
一，首先是做人的原则，做人，做什么样的人，以什么样的心态做人。
不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。
我体会做人要具有以下五颗心：“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”：真心：认真的心。
做人要认真，认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，以认真的态度去面对学习与工作，你的梦想就会实现。
诚心：诚实、诚信、诚恳的心。
做人要诚实，做事要讲诚信，欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生，不要受目前社会一些不良风气的影响，以诚信为本，才是成就事业的基础，特别是我们青年人，诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。
虚心：谦虚、谦逊的心。
成长中的我们应该谦虚为人，善于听取他人意见，时刻注意审度反省自身，不断修正人生道路中的偏差。
那么善于听取他人意见并不只是简单的听，而关键在于谦虚的学，能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见，谦虚学习他人长处弥补自身之短。
恒心：持之以恒、坚持的心。
把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。
这是一个很简单的道理，就是我们童年时常说的“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，只要你肯付出就会有所收获，如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作，凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关。
持之以恒，坚持到底，很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。
爱心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、学会感恩的心。
我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良，更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。
当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候，应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就职的企业都给予过什么，做过什么，贡献过什么，而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的，是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。
作为青年人应该学会感恩，学会拥有一颗利他之心，要勇于奉献，勇于给予，要知道给予也是一种幸福。
二，是做事。
我们工作前应调整好心态，要让自己热爱工作，全身心投入工作，用心去渴望成功；工作中我们要大胆思考、小心准备，拼尽全力去迎接困难与挑战。
这是书中阐述的道理。
联想到自身在工作中应该从以下几点出发：工作态度：对于自身喜欢的事投入精力不会有问题，但是对于自身并不喜欢的事物投入精力，是我们大多数人所做不到的。
这是一种普遍存在的错误心态，而这种心态会对我们的成长造成恶性循环。
不热爱自己的工作，就不会用心去工作，也就无从谈起做好工作，尽职工作，长期以往这样下去就会使我们缺乏成就感，而没有成就感也就会使我们对工作失去兴趣、丧失信心。
那么如何从根本上解决问题，冲出这个恶性循环的怪圈呢，首先我们要认清问题所在，及时端正自己的工作态度，让自己热爱上本职工作，下定脚踏实地、竭尽全力去做好的工作决心；然后，就是寻求突破，乐观迎对工作中的困难与挑战，摸索适合自己的工作方法，专注于自己所做的事情，只有专注才能产生兴趣做出成绩；最后，要树立一种劳动快乐的工作态度，不要把工作认为是没办 法，不得不为之的劳动，要把工作当作成长的 必修课，通过工作感悟成长。
工作方法：1、大胆思考、小心准备，“要成就事物、实现想法，必须做到?构思处于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观?”，这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。
但我们往往在开展工作时，总是上来就悲观谨慎，使自己丧失了信心，而在处理工作中所遇到的问题时却又思考简单、行为草率，造成工作中的问题曾书不穷。
读过本书后，我认识到要及时调整自己的工作方法，在工作中遇到问题时应该首先以乐观的态度去面对，然后用精心准备、细心策划、谨慎部署的态度去规划好工作的开展方法和步骤，最后就是要以饱满的热情、必胜的心态来完成工作。
2、善于积累，循序渐进，善于总结工作中的点点滴滴，善于学习积累成功经验，循序渐进开展工作。
不要总是妄想在工作中找寻一步登天的捷径，也不要误会地认为所谓的提高工作效率就是要找捷径，应该清楚的认识到，合理的工作方法、优化的工作程序并不是捷径，而是平时善于总结、善于积累所得到的工作经验。
把精力投入工作充实每一个今天，日复一日地积累，就会让梦想成真。
通过读书联想自己的人生，我觉得我的简单人生有价值活法应该在于乐观向上、积极进取的生活心态，在于充满激情、拼搏奉献的工作态度，在于经过历经磨练、提升心智的成长感悟。
引用书中的语句就是“劳动有苦涩的根，甘甜的果实。
喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。
工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。
全心全意拼命去工作，度过艰辛与痛苦之后，完成任务时的成就感，是无可取代的喜悦。
”稻盛和夫先生的《活法》向我们讲述了人生真理，为我们解开了成长中的许多心结，解答了令我们感到困惑的成长问题，以上是我的一些读书感悟，希望在此与各位领导、同仁和青年朋友们共勉。
让我们全身心投入远华建设，在你付出智慧与汗水的同时，你也将会收获成长的快乐，享有一个幸福洋溢的充实人生。
——张健
