三十而立的心得体会
古人说三十而立，就三十岁时成家立业了家了就要担负起的责任妻儿，对父母，都有不可推卸的责任，所以遇事要前思后想，。
三十而立除了成家外，还要立业了。
这个业怎么立
关系到你的前程。
这时的你一定很累哦
此外还有一大堆烦心的事，家里的，外界的，在物欲横流的当今社会，生存好难哦
还有那么多的社交应筹，总之不管怎么累，怎么烦，心中总有一种希望在升腾
你会勇往之前奋力前行
三国演义的成书过程，快快快快快快，急用少一点的，简介的，太多的我抄不下来，拜托了
自己总结一下吧三国演义不仅是我国章回小说中的开山作品，也是我国最有成就的长篇历史小说。
小说的产生，有它自己的历史过程。
从李商隐的《骄儿诗》“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”来看，至迟在晚唐时三国故事已在民间流传。
宋代通过艺人的表演说唱，三国故事更为流行。
根据《东京梦华录》载，北宋时已出现了“说三分”的专家霍四究。
又据《东坡志林》载，王彭尝云：“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话。
至说三国故事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者。
”这裏值得注意的是，宋代民间说三国故事已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向。
宋元时代三国故事更被大量地搬上舞台。
《宋史·范纯礼传》及南宋姜白石《观灯口号》等诗歌中都有演出三国戏的记载。
金元演出的三国剧目至少有《三战吕布》、《赤壁鏖兵》、《隔江斗智》等三十多种，在这些剧本中，继续表现了“尊刘贬曹”的倾向。
三国故事流传既有那麼长的历史，以三国故事为题材的平话小说，可能很早就产生了，但今存最早的也是唯一的一部《三国志平话》是元代至治年间新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。
这书是民间传说中三国故事的写定本。
它分上中下三卷，每卷都分上下两栏，上栏图相，下栏正文。
从评话的内容和结构看，已粗具《三国演义》的规模。
不仅拥刘反曹的倾向极为鲜明，而且刘、关、张等人都富有草莽英雄气息，张飞的形象最活跃、最有生气，诸葛亮的神机妙算也写得很突出。
全书内容大半是不同於正史的附会和传说，象司马仲相断狱的因果报应故事，张飞殴打常侍段圭、杀定州太守，以及刘、关、张太行山落草等，情节都很离奇。
而且描写粗枝大叶，文词鄙陋不通，人名地名也多谬误，似乎还是未经文人润色的民间艺人作品。
从上述的记载和残留的作品看，可知从晚唐到元末，在民间流行的三国故事，愈来愈丰富。
为《三国演义》的创作提供了充分的条件。
罗贯中在民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，又运用陈寿《三国志》和裴松之注的正史材料，结合他丰富的生活经验，写成了这部影响深远的《三国志通俗演义》。
关於罗贯中的生平材料现存的很少。
贾仲名《录鬼簿续编》说：“罗贯中，太原人，号湖海散人，与人寡合，乐府隐语，极为清新。
与余为忘年交，遭时多故，天各一方，至正甲辰复会。
别来又六十余年，竟不知其所终。
”根据贾仲名记载的推测，罗贯中的生卒年大约在一三一
能不能发几篇即位诏
元泰定帝即位诏曰：“薛禅皇帝可怜见嫡孙、裕宗皇帝长子、我仁慈甘麻剌爷爷根底，封授晋王，统领成吉思皇帝四个大斡耳朵及军马、达达国土都付来。
依著薛禅皇帝圣旨，小心谨慎，但凡军马人民的不拣甚么勾当里，遵守正道行来的上头。
数年之间，百姓得安业。
在后，完泽笃皇帝教我继承位次，大斡耳朵里委付了来。
已委付了的大营盘看守著，扶立于两个哥哥曲律皇帝、普颜笃皇帝，侄硕德八剌皇帝。
我累朝皇帝根底，不谋异心，不图位次，依本分与国家出气力行来；诸王哥哥兄弟每，众百姓每，也都理会的也者。
今我的侄皇帝生天了也么道，迤南诸王、大臣、军上的诸王、驸马、臣僚、达达百姓每，众人商量着：大位次不宜久虚，惟我是薛禅皇帝嫡派，裕宗皇帝长孙，大位次里合坐地的休例有；其余争立的哥哥兄弟也无有，这般，晏驾其间，比及整治以来，人心难测，宜安抚百姓，使天下人心得宁，早就这里即位提说上头，从著众人的心。
九月初四日，于成吉思皇帝的大斡耳朵里，大位次里坐了也。
交众百姓每心安的上头，赦书行有。
” 即位诏 上帝鉴观，实维求莫；下民归命，只切来苏。
命既靡常，情尤可见。
粤稽往代，爰知得失之由；鉴往识今，每知治忽之故。
兹尔明朝，久席太宁，浸弛纲纪。
君非甚暗，孤立而炀蔽恒多；臣尽行私，比党而公忠绝少。
赂通官府，朝端之威福日移；利擅宗绅，闾左之脂膏殆尽。
肆昊天聿穷乎人爱，致逃民爱苦于祲灾。
朕起布衣，日击憔悴之形，身切ˉ]瘝之痛，念兹 普天率土，咸罹困穷，讵忍易山、燕水，未.d汤火
躬于恒、冀，绥靖黔黎。
犹虑尔君若臣，未达帝心，未喻朕志，是以质言正告。
尔能体天念祖，度德审几，、朕将嘉惠前人，不吝异数——如杞如宋，享祀永延，用彰尔之孝；有室有家，民人胥庆，用彰尔之仁。
凡兹百工，勉保乃辟，抑商孙之后禄，庆嘉客之休声。
克殚厥猷，臣谊靡忒。
惟今诏令，允布腹心，君其念哉
罔怨恫于宗工，勿阽危于臣庶。
臣其慎哉
尚效忠于君父，赓诒谷于 身家。
永昌元年，谨诏。
大秦始皇帝第一诏书：大秦典则 大秦始皇帝诏日：自朕即位，采六国礼仪之善，济济依古，粲粲更新，以 典则。
自国，自朕，以至诸般文明事，皆以其实施之。
为使天下通行，典则之要 明诏颁行： 其一国号：秦 其二国运：推究五行，秦为水德之运；水性阴平，奉法以合 其三国历：以颛项历为国之历法 其四国朔：奉十月为正朔岁首，朝贺之期 其五国色：合水德，尚黑，衣服旄旌节旗皆尚黑 其六国纪：以六为纪，法冠六寸，舆六尺，六尺为步，乘六马 其七国水：奉河为国水，更名德水，是为水德之始 其八君号：皇帝。
朕为始皇帝，以下称二世三世以至万世 其九皇帝诸事正名：皇帝自称朕，皇帝命曰制，皇帝令曰诏，皇帝印曰玺，车马衣服器械百物曰车舆，所在曰行在，所居曰禁中，所至曰幸，所进曰御，皇帝冠曰通天冠高九寸，臣民称皇帝曰陛下，史官纪事曰其十诸侯名号：皇帝所封列侯，统称教十一上书正名：臣下上书，改书为奏十二人民正名：人民之名繁多，统更名曰黔首 十三书文正名：凡书之文，其名曰字 十四书具正名：凡书文之具，其名曰笔天下治式等诸般大事，待大朝议决之后，朕后诏颁行 典则所涉其余细则实施，统以廷尉府书令发于朝野 大秦始皇帝元年夏 雍正帝即位诏书 从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。
敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。
今朕年届七旬，在位六十一年，实赖天地宗社之默佑，非朕凉德之所至也。
历观史册，自黄帝甲子迄今四千三百五十余年共三百一帝，如朕在位之久者甚少。
朕临御至二十年时，不敢逆料至三十年，三十年时不敢逆料至四十年，今已六十一年矣。
所载：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，五福以考终命列于第五者，诚以其难得故也。
今朕年已登耆，富有四海，子孙百五十余人，天下安乐，朕之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然。
念自御极以来，虽不敢自谓能移风易俗、家给人足，上拟三代明圣之主，而欲致海宇升平，人民乐业，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈。
数十年来殚心竭力，有如一日，此岂‘劳苦’二字所能概括耶
前代帝王或享年不永，史论概以为酒色所致也，皆书生好为讥评，虽纯全净美之君，亦必抉摘瑕疵。
朕今为前代帝王剖白言之，盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也。
诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已”，为人臣者惟诸葛亮能如此耳。
若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可以比拟
臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。
为君者勤劬一生了无休息之日，如舜虽称无为而治，然身殁于苍梧，禹乘四载，胼手胝足，终于会稽，此皆勤劳政事、巡行周历，不遑宁处，岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。
遁卦六爻，未尝言及人主之事，可见人主原无宴息之地可以退藏，鞠躬尽瘁，诚谓此也。
` 自古得天下之正莫如我朝。
太祖、太宗初无取天下之心，尝兵及京城，诸大臣咸云当取，太宗皇帝曰：明与我朝素非和好，今欲取之甚易，但念系中国之主，不忍取也。
后流贼攻破京城，崇祯自缢，臣民相率来迎，乃剪灭闯寇入承大统，稽查典礼，安葬崇祯。
昔系泗上亭长，明太祖一皇觉寺僧，项羽起兵攻秦而天下卒归于汉；元末等蜂起，而天下卒归于明。
我朝承袭先烈，应天顺人，抚有区宇，以此见乱臣贼子无非为真主驱除也。
凡帝王自有天命，应享寿考者不能使之不享寿考，应享太平者不能使之不享太平，朕自幼读书于古今，道理粗能通晓，又年力盛时，能弯十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。
然平生未尝妄杀一人，，扫清汉北，皆出一心运筹。
户部帑金，非用师、赈饥未敢妄费，谓皆小民膏脂故也，所有巡狩行宫不施采缋，每处所费不过一二万金，较之河工岁费三百余万尚及百分之一。
昔亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸；亦开创之主，不能预知其子炀帝之恶，卒致不克令终，皆由辨之不早也。
朕之子孙百有余人，朕年已七十，诸王大臣官员军民与蒙古人等无不爱惜。
朕年迈之人，今虽以寿终，朕亦愉悦至。
太祖皇帝之子礼亲王&&(睿亲?)王之子孙，现今俱各安全，朕身后尔等若能惕心保全，朕亦欣然安逝。
雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。
着继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知。
康熙六十一年十一月十三日 卯 即位赦天下制建隆元年正月乙巳 门下。
五运推移。
上帝于焉眷命。
三灵改卜。
王者所以膺图。
朕起自侧微。
备尝艰险。
当周邦草昧。
从二帝以徂征。
洎虞舜陟方。
翊嗣君而纂位。
但罄一心而事上。
敢期百姓之与能。
属以北敌侵疆。
边民罹苦。
朕长驱禁旅。
往殄烽尘。
旗鼓才出于国门。
将校共推于天命。
迫回京阙。
欣戴眇躬。
幼主以历数有归。
寻行禅让。
兆庶不可以无主。
万几不可以旷时。
勉徇群心。
已登大宝。
昔汤武革命。
发大号以顺人。
汉唐开基。
因始封而建国。
宜国号大宋。
改周显德七年为建隆元年。
乘时抚运。
既协于讴谣。
及物推恩。
宜周于华夏。
可。
云云于戏。
革故鼎新。
皇祚初膺于景命。
变家为国。
鸿恩宜被于寰区。
更赖将相王公。
同心协力。
共裨寡昧。
以致升平。
凡百军民。
深体朕意。
宋太宗即位赦天下制开宝九年十月乙卯 门下。
王者继统承祧。
所以嗣神器。
节哀顺变。
所以宁万邦。
顾历代之通规。
谅旧章而可法。
先皇帝勤劳启国。
宵旰临朝。
万几靡倦于躬亲。
四海方成于开泰。
念农民之疾苦。
知战士之辛勤。
多垒尽平。
生灵永逸。
而寒暄遘厉。
寝疾弥留。
方臻偃革之期。
遽起遗弓之叹。
猥以神器。
付予冲人。
遵理命而莫获固辞。
涉大川而罔知攸济。
负荷斯重。
攀号莫任。
宜覃在宥之恩。
俾洽惟新之泽。
可大赦天下。
云云恭惟先皇帝推诚损己。
焦思劳神。
念将士之忠勤。
知战伐之辛苦。
衣粮禄赐。
无非经手经心。
土地官封。
不惜酬功酬效。
生灵是念。
稼穑为忧。
罢非理之差徭。
去无名之侵耗。
不贪□□。
尽去奢华。
减后宫冗食之人。
停诸司不急之务。
方岳止甘鲜之贡。
殿庭碎珠玉之珍。
狱讼无冤。
刑戮不滥。
凡开物务。
尽立规绳。
予小子缵绍丕基。
恭禀遗训。
仰承法度。
不敢逾违。
更赖将相公卿。
左右前后。
恭遵先旨。
同守成规。
庶俾冲人。
不坠鸿业。
宣布遐迩。
咸使闻知。
宋真宗即位赦天下制至道三年四月 门下。
创业垂统。
于以贻后昆。
嗣位承祧。
于以绍前烈。
为股肱之元首。
俾亿兆之宅心。
洪惟永图。
属在明辟。
夫何凉德。
享是至休。
先皇帝膺箓上元。
受遗太祖。
临驭迨逾于二纪。
忧勤遂冠于百王。
无一日不举皇纲。
无一事不亲圣览。
宵衣旰食。
焦思劳神。
禹迹混同。
方致太平之运。
尧心不倦。
俄兴弗豫之灾。
弃大宝以上仙。
付冲人之神器。
仰遵顾命。
下迫推崇。
若涉大川。
罔知涯涘。
黾勉负荷。
兢畏交并。
宜覃作解之恩。
聊展奉先之意。
可大赦天下。
云云恭念先朝庶政。
尽有成规。
谨守奉行。
不敢失坠。
所宜开谏诤之路。
拔茂异之材。
鳏寡无告之民。
悉令安泰。
动植有生之类。
冀获昭苏。
庶几延宗社之鸿休。
召天地之和气。
更赖中外百执。
左右荩臣。
各罄乃诚。
辅兹不逮。
布告迩遐。
咸使闻知。
宋仁宗即位赦天下制干兴元年二月二十日 门下。
惟天辅德。
所以司牧黔黎。
惟后守邦。
所以奉承绪业。
稽三代传归之典。
寔百王善继之规。
洪惟先皇帝绍二圣之丕图。
膺三灵之眷命。
仁临区宇。
泽浸昆虫。
诞扬清静之风。
聿致和平之治。
焦劳虔巩。
二纪于兹。
遽兴凭儿之言。
遂起遗弓之恨。
肆予眇质。
俾荷庆基。
顾殒越以无容。
且哀荒而在疚。
适属承祧之始。
宜覃在宥之恩。
可大赦天下。
云云恭念夙侍圣颜。
备承宝训。
凡百机务。
尽有成规。
谨当奉行。
不敢失坠。
更赖宗工良佐。
中外具僚。
咸竭乃诚。
以辅不逮。
布告遐迩。
咸使闻知。
宋英宗即位赦文嘉佑八年四月癸酉 门下。
烝民之生。
置君为之司牧。
神器之重。
有子所以传归。
先皇帝天资慈仁。
圣德深厚。
临御岁逾于三纪。
忧勤日揽于万几。
常旰昃以忘劳。
因晦明而遘厉。
寖违冲豫。
遂至弥留。
遽兴凭几之言。
念及承祧之寄。
猥以大业。
属于冲人。
永惟负荷之艰。
矧在哀迷之次。
罔知攸济。
祇率旧章。
宜覃在宥之恩。
式表奉先之志。
可大赦天下。
云云恭念夙奉慈颜。
备闻圣训。
在于庶政。
悉有成规。
惟谨奉行。
罔敢废失。
更赖中外多士。
左右忠贤。
各尽乃诚。
以辅台德。
布告遐迩。
咸使闻知。
宋神宗即位赦治平四年正月九日 门下。
夫民之戴君。
尊如元首之奉。
天之与子。
传有神器之归。
先皇帝绍履至尊。
钦笃先烈。
图治百王之上。
垂精五载之间。
玉几留章。
每及夜分之览。
紫闱访道。
多逾日旰之咨。
既寤寐之积廑。
因寒暄之遘厉。
神机未餍。
遽至弥留之忧。
邦祸何胜。
已闻遗训之托。
属哀荒之靡次。
顾负荷之惟艰。
茕然自思。
浩莫能济。
宜本承祧之始。
用覃泽物之私。
可大赦天下。
云云恭念先朝之摹。
具循四圣之业。
虽寡德之未类。
敢旧章之或隳。
尚觊宗社隤灵。
忠贤合虑。
以固鸿图之守。
以安宝命之承。
咨尔万方。
其体朕意。
宋哲宗即位赦元丰八年三月己亥 门下。
生黎民而立之君。
所以出四方之令。
有天下而传于子。
所以维万世之安。
先皇帝道极圣神。
德兼文武。
图治三王之上。
储精七闰之间。
缉熙事功。
董正法度。
积勤劳于日昃。
违冲豫于春元。
植璧以归。
方致金縢之祷。
缀衣遽设。
忍闻玉几之言。
眷予冲人。
属以重器。
永荷艰难之托。
曷胜哀疚之怀。
宜谨始于承祧。
用涣恩而及物。
可大赦天下。
云云恭念先朝之治。
必循五圣之谋。
思祗率于旧章。
用答扬于先训。
尚赖中外列辟。
左右忠贤。
交修厥官。
以辅予治。
布告遐迩。
咸使闻知。
宋徽宗即位赦元符三年正月庚辰 门下。
朕承先帝之末命。
嗣累圣之丕图。
若履渊水。
未知攸济。
先皇帝睿明聪哲。
克勤于邦。
遵志扬功。
笃绍先烈。
十有六载。
海内蒙休。
忧劳爽和。
遂至大渐。
乃以神器。
属于冲人。
负荷惟艰。
怵惕以惧。
用谨承祧之始。
肆颁在宥之恩。
可大赦天下。
云云恭念元丰诒谋。
绍圣遗训。
具在天下。
可举而行。
惟既厥心。
罔敢废失。
其率循于天下。
用奉若于先王。
更赖忠良尽规。
文武合虑。
永弼乃后。
共图康功。
咨尔万邦。
体予至意。
伪满洲国皇帝“即位诏书” 奉天承运，皇帝诏曰，我国肇基，国号满洲，于兹二年，原夫天意之爱民，赖友邦之仗义，其始凶残肆虐，安忍阻兵，无辜吁天，莫能自振，而日本帝国，冒群疑而不避，犯众咎而弗辞，事等解悬，功同援溺，胗以藐躬，乃承，天眷，假我尺柄，授我丘民，流亡渐集，兴其讴歌，兵气潜销，化为日月，夫皇天无亲，惟德是辅，而生民有欲，无主乃乱，吁请正位，询谋佥同，敢不敬承，天命其以大同三年三月一日，即皇帝位，改为康德元年，仍用满洲国号，世难未艾，何敢苟安，所有守国之远图，经邦之长策，当兴日本帝国，协力同心，以期永固，凡统治纲要，成立约章，一如其旧，国中人民，种族各异，从此推心置腹，利害与共，无渝此言，有如皦日，无替朕命，咸使闻知，御名御玺，国务总理大臣各部大臣，康德元年三月一日。
”
三国演义里的好词好句
好词摘抄： 一手包办、一举两得、一臂之力、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料 不由分说、不知所云、不容偏废、乘虚而入、五内如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之间 位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合，合久必分、初出茅庐、刮目相待 危在旦夕、、司马昭之心，路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金 廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐 月明星稀、土崩鱼烂、如入无人之境、如鱼得水、妄自菲薄、孑然一生、对酒当歌、 屈指可数 好句摘抄： 1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
2、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎
3、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
4、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
5、但有断头将军，无降将军。
6、吾弟，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。
7、我乃燕人也
谁敢与我决一死战。
8、为人者，有大度矣
9、万事俱备，只欠东风。
10、
若父子，豚犬耳。
11、汝视我之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利。
12、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。
13、宁教我负天下人，莫教天下人负我。
14、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春龙乘时变化，犹人得志而。
龙之为物，可比世之英雄。
15、令我永生难忘的还是的一句话：人生如白驹过隙
16、良禽择木而牺，贤臣择主而事。
17、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。
18、鞠躬尽瘁，死而后已。
19、今天下英雄，惟使君与操耳
20、，非宁静无以致远。
21、分久必合，合久必分。
22、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
23、吾观，如耳。
24、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。
25、鸡肋，食之无肉，弃之有味。
26、古者择贤者而让之。
27、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
28、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
29、父精母血，不可弃也。
30、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
31、吾露父母之形，以显清白之体耳。
32、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
33、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
34、英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
35、兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可缝；手足断，安可续
36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
37、吾手中宝刀却不老
38、治世之能臣，乱世之奸雄。
39、子龙一身都是胆也
三国演义第三十八回
剑匣之中有龙气，笔敶横扫千人军。
张祖翼挹林壑之清旷，乐琴书以消忧。
张祖翼买鱼斫鱠须论网，扑杏供盤不数枚。
张祖翼香浮深院梅花发，翠绕重帘燕子间。
赵光书拥百城竹敌千户，云絣四座花芬两楹。
赵光夔龙一顾重，鸑鷟有时鸣。
赵石归来趁别陶弘景，欵段还逢马少游。
赵石爱敬古梅如宿士，护持新笋似婴儿。
赵叔孺扫地焚香得清福，麤荼澹饮足平安。
赵之谦嵩社异闻脩月宝，汉官传授俟风苻。
赵之谦藏景穷崖蔽名愚谷，寄鳞溟海托翼邓林。
郑孝胥琅嬛石室历观秘籍，瀛洲玉醴令人长生。
朱昌颐镂玉裁冰琢句，高山流水知音。
清代翟云升竹裏坐消无事福，花间补读未完书。
宋湘对联黄鹄有奇翼，苍松无媚枝。
宋湘对联因虚更益，以静延年。
竹刻黄遵宪养气不动真豪杰，居心无物转光明。
于右任临事无疑知道力，读书有味觉心间。
翁方纲楹联持其志毋暴其气，敏於事而慎於言。
清·进士黄松年先民颐意潜山隐几，春木载荣布叶垂阴。
俞钟颖书法对联不作寒暄只谭风月，焉知鸿鹄且食蛤蜊。
林语堂最养百花惟晓露，能生万物是春风。
榜眼书家黄自元对联熊梦呈祥居然生子，鱼轩初御曰君夫人。
冷风送馀善，和泽周三春。
竹刻戴熙对联东风已绿瀛洲草，阁道逥看上苑花。
田国俊--咸丰九年愿持山作寿，常舆鹤为群。
王师子子固精神坡老气，茶山衣钵放翁诗。
清曽熙绿阴煮茗闲评画，翠袖焚香静检书。
朱铿书法对联人得交游是风月，天开图画即江山。
曹锟书法山水多情留贺监，儿童拍手笑山公。
何绍基寿如松乔为神人使，禄若阳春舆日月俱。
杜就田法说三生石，祥开五色云。
藏书家瞿启甲谢安石有山泽间度，苏东坡是神仙中人。
【清】进士【丁立干太华三峰河原九曲，昆山片玉桂林一枝。
钱罕对联(沙孟海之师)道室焚香勤守白，虚窗点易静研朱。
王学庸积善之家必有余庆，至诚之道可以前知。
何绍颖镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。
赵冷月长爪修眉李昌谷，婵娟罗绮褚河南。
赵世骏鹤盤远势投孤屿，马饮春泉踏浅沙。
华世奎碧山人来明月作，金尊酒满奇花初。
清代翰林宋晋左图右书同新赏，春风秋月结古欢。
清翰林 林世寿操存正固称完璞，陶铸含弘若浑金。
李金新（郑板桥）对联名花美玉悟心性，竹院云霞落景光。
张静庐阳明洞石谈经启，思训云山设色工。
王寿彭学贯天人际，文争日月光。
王垿四尺五言对联榻琴壁剑樽春酒，瓶柏炉香案古书。
李清辉隶书合沓声名动寥廓，纵横逸气走风雷。
郑孝胥梅月横窗成画本，兰风度槛入诗情。
清末榜眼朱汝珍直谅喜来三经友，异书难得此
高官。
自喜轩窗无俗韵，亦知草木有真香。
贺瑞麟-对联祉集蓬莱飞雁五采，芬盛荔桂乘龙四驰。
清]翰林[汪询珠露璇霜洒兰野，澹云微雨做花朝。
华世奎东来紫气西来福，南进祥光北进财。
刘浚川文章西蜀双司马，经济南阳一卧龙。
刘浚川书奇不论价，研凹聚墨多。
刘浚川大江东去千峰翠，爽气西来两袖清。
刘浚川雅言诗书执礼，益友直谅多闻。
刘浚川飞羽觞而醉月，开琼筵以坐花。
刘浚川青山有雪存松性，碧落无云称鹤心。
李健草书对联雅量琴弹夜月，高怀剑撃秋霜。
华世奎云霞词采珪璋度，川岳精神松柏心。
裘昌年论世每怀千载上，结友偏在爱读人。
郭尚先（嘉庆进士闲中日长静裏天大，桐间露落柳下风来。
唐文治书法心清水现月，意静天无云。
茗山大法师高谈对隣父，朴学付家儿。
张謇对联座上闲商烹茗法，案头时有乞花书。
李岷琛寻鹤新泉外，读书秋树根。
徐本一龙公试手初行雪，鸭嘴敲烟共锄葠（同“参”）。
廖 纶佐时理物天舆厥福，含和履仁帝赖其勲。
邵松年书法文入妙来无过熟，书从疑处更须参。
清代七言对联抱琴看鹤去，枕石待云归。
姚远之书法拨翠爱扪螭腹鼎，砑光新试雁头牋。
辛葆鼎雄鸡起舞天下白，绿竹迎风秋菊开。
王大仁对联振起清风郁为时栋，独秉先觉用垂颂声。
马公愚书法德性内含玉温金粹，英华外发水媚山辉。
清代苑钟山无我无人观自在，非空非色见如来。
茗山大法师作品溪声尽是广长舌，山色无非清静身。
茗山大法师作品杰阁飞楼向空跨，珊瑚玉树交柯生。
民国段民达书法不交孔文举，将从田子春。
民国书法家七子山人漫研竹露裁唐句，细嚼梅花读汉书。
月落尚余山桂白，露零先著海棠清。
吴丈蜀对联晓豔远分金掌露 暗香深惹玉堂风。
（描写牡丹）碧落青山飘古韵，绿波春浪满前坡。
谢稚柳怀虚趣得情至文生，乐无若山是能静气。
张生石鼓李潮篆，皎如明月在秋潭。
清代进士对联欲无后悔须修己，名有歬（同前）因莫羡人。
文怀沙东土达摩传玅谛，南海六祖证菩提。
文怀沙春秋张三世，道德纪六经。
李健书法草堂开人日，芝兰长子孙。
清代书法家吴华源札曜天文衣题锦字，山不举燧海无惊波。
高邕艮背园庐
飞乡邑，博楤经藉殚极天人。
高邕秉德义之清操，乐琴书
秋颜。
伊立勋书法对联明月无幽意，清风有激情。
王原祁的对联万年老竹化为舆可，大地春水尽是天随。
戴恩溥意气纵横秋露，襟怀澹宕春风。
陈鸿寿古松奇似老名士，初月媚於新嫁娘。
安徽张树侯曾三颜四，禹寸陶分。
龚望精品隶书对联读书事业古相许，为证风流今在兹。
陈亮畴书潇洒青霞赏，优游丹禁通。
莱阳进士王垿天舆三台并，儒开百代宗。
于右任以道卷舒犹自适，舆时消息得天游。
吴郁生天山行秋戊己蔚，石室养春甲乙汤。
状元张謇鱼子金六尺大对联雄鸡一唱天下白，喜鹊双飞地上春。
张希文闲愁消遣慿三酉，冷语揶揄喜半聋。
费新我东湖西浦渊潭相似，佳树流泉书史自娱。
陆润庠登楼秋色侵衣冷，卷幔山光绕座前。
华世奎六十曰耆惟仁者寿，九五其福俾炽尔昌。
状元刘春霖闲寻野寺听秋水，时酌山醪读古书。
陈宝琛联不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
传嘉仪对联闲看秋水心无事，长揖丰年贵有馀。
清：许乃普仁声已逐春风到，佳境时为暇日游。
陈希祖笑语炎天出冰雹，口吻排撃含风霜。
谭延闿修竹长松不曾形迹，高崖淡涧未觉新奇。
谭泽闿秋灯觅句淡，深院酿花迟。
常任侠鳯侣鵉俦许自由，螽斯麟趾欣同咏。
言必典彝行脩坛宇，门无尘杂家有赐书。
肃亲王祖述家业先以敬让，覃思旧制稽之中和。
刘末林养精神读书，尽力量为善。
张謇书法对联研史鉴今寒窗古寺，观云听雨奇石空潭。
严昭裕行书相舆观所尚，时还读我书。
乾隆书法家铁保古藤饮涧通猿径，老树留腔借鹭巢。
吴徵大对联龙马精神海鹤姿，芝兰气味松筠操。
清杨守敬对联图其艰以思其易，言有物而行有恒。
王献琛书法发菩提心宏正法，运般若智利群生。
茗山大法师对联敷土奠山大禹力，播谷脚稼后稷功。
吴佩孚一生仾首拜梅花，四海论交求古剑。
曹鸿勋对联秘色甆瓯翥鳯团，下巌石研浮龙剂。
李广鸿夕阳射古寺，微雨怜好华。
王一亭
林旭日鸣山鸟，秋柳斜阳噪晚蝉。
徐世昌剑气非关月，书香不是花。
王学仲百年休问几时好，万事只从明日看。
王文治芳草有情雁横南浦，夕阳无语人倚西楼。
陈孚恩芙蓉夜月开天境，杨柳春风拥画图。
徐觉绿树隂浓云掩阁，丹山羽振鳯凌霄。
张祖翼十亩苍烟秋放鹤，一帘凉月夜横
孙嘉梦梅花诗骨格，焦叶畵精神。
秦骏声林深幽静无寻处，松老清奇不问年。
清代曹广桢茶磑细香供隐几，松风幽韵入哦诗。
何维朴祖宗功德俎豆千秋，子孙燕翼益寿万年。
清赵以炯仁义为友道德为师，风霜其操铁石其心。
杜凌汉倚石疏篁斜见屋，俯池老树曲通桥。
藏书家章钰清似钓舩闻夜雨，炯如流水含青苹。
吴永长畛俳佪桒重，青洲步拾兰苕旾。
许承尧地胜顿惊诗律壮，气增不怕酒杯深。
陈鸿寿剑客酒客慷慨至，梨花梅花参差开。
民国明月清风深有味，写生卷有四时春。
纪晓岚青山隔岸迎人去，长风吹月送诗来。
云鹤有奇翼，瑶草无尘根。
在有酒时舞墨，於无佛处称尊。
风摇竹影有声画，雨打梅花无字诗。
笔老诗新疑有物，水清石瘦亦能奇。
清光绪状元王仁堪诗如岛佛偏工瘦，书佀坡仙不碍肥。
清翰林 文斌云垂海立文章气，玉粹金和道德光。
张伯英百花开处松千尺，众鸟喧时鹤一声。
心宽勿嫌居室小，身安何用积金多。
进士王振生立脚怕随流俗转，留心学到古人难。
清乾隆汪镛城隅绿水明秋日，江上诗情为晚霞。
振缨尽祗肃，飞盖相追随。
翁同和子固精神坡老气，茶山衣钵放翁诗。
曾熙竹屿见垂钓，茅斋闻读书。
张照金章玉质盖代之华，时雨卿云斯人所望。
光绪年间敦诗说礼藐然高厉，琢质繍章耀此声香。
洪钧皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。
谭泽闿春风拂槛露华浓，秋月当窗云影淡。
张之万脩柯翳竹石，古松（大下面一个止）龙蛇。
孔令谷神妙独超伦，纎穠皆合度。
崇祯十年状元刘同升日晚爱行深竹裏，月明多上小桥头。
民国文坛名流沈宝昌繍谷只应花自染，镜潭常舆月相磨。
潘昌煦石畔坐消无事福，花间补读未观书。
葛介屏万顷烟波鸥世界，九秋风露鹤精神。
葛介屏海寉风清皎如玉立，云龙气象动舆天游。
夏子钊巌上松多连石立，园中笋每过墙抽。
庄蕴宽书联小诗戏拟孟东野，後学过呼韩退之。
沈卫名高西谷，颂献南山。
范明枢光风嘉月四时新，汉壁秦璆千岁品。
孔德成光明晃耀如星月，智慧境界等虚空。
弘一法师剑气非関月，书香不是花。
王学仲十字长存延陵碑石，千年刻纪武梁祠堂。
徐三庚（1826-1890芝草具繁嘉木毕植，新桐乍引旧竹犹存。
陈希祖陈孚恩君子作仁光精照耀，天下大喜福禄来存。
陈希祖陈孚恩窗含水曲琴书韵，人读花间字句香。
姚俊卿岂为隂何用心苦，最怜稷契许身愚。
钱振鍠人间魂梦空颠倒，神女生来不得知。
钱振鍠立定脚跟处世，放开眼界读书。
明月松间照，春风柳上归。
绝妙中郎石，无双祭酒经。
李瑞清水如碧玉山如黛，花有清香月有隂。
清梁世焯君子有容其德乃大，圣人无欲此心常恬。
清代晓岚姻贤侄李德源瑞凝橘井桂兰同乐，祥绕槐堂鸾凤亦鸣。
严太平桂子秋风天上，杏花春雨江南。
葆初霜清玉斧看脩月，沙煖银河自种星。
钟孟鸿对联九数能齐天道度，六书具见圣人心。
清代吴熙载先生自扫竹根培老节，愿携茶具作清欢。
王序春水每随生气足，崇山当舆大年齐。
清王文治晓山秀润浓於畵，老树清苍瘦入诗。
潘龄皋欲寄鼠须并茧纸，君看龙尾岂石材。
郑孝胥（光绪举人太华奇观万古积雪，广陵妙境八月惊涛。
李彪书有未曾经我读，事无不可对人言。
张士锃树林幽翠满山谷，清风日舆幽人言。
翁同龢对联山花春世界，云水小神仙。
钱君陶金简文成三箧秘，紫泥书卷五云多。
潘龄皋古木阴凉留过客，空山朗月照幽人。
潘龄皋秋似美人无碍瘦，山如好友不妨多。
张问陶幽人自种千头橘，稺子新畦五亩蔬。
金棻对联清坐使人无俗气，虚堂尽日转温风。
顾濂书法对联财似春潮乘风来，雨卷珠帘绣阁晓。
履虎践冰畵於客宾之馆，披氅乘舆望若神仙中人。
张伯英扇写归田赋，屏张初雪图。
何绍基读圣贤书三思有益，做仁义事百忍无忧。
张树明未忘麈尾清谈兴，尚耐蝇头细字书。
光绪23年拔贡孙蒙起树德建言日新采，腾声飞实勋荣家。
毛主席老师符铁年北斗南辰著百岁籍，左彝右鼎坐两罍轩。
晚清进士祝廷华难从陆羽毁茶论，宁和陶潜止酒诗。
清张骞烟霞闲骨格，泉石野生涯。
骆成骧晋砖五鹿宜孙子，汉洗双鱼大吉羊。
翟云升题品云山归画卷，收罗风月到诗篇。
进士郭尚先但作得来皆事业，若推不去即因缘。
陈介祺萱闱日永三（
尚加耳朵旁）胪欢，榴阁香醲七旬介祉。
状元刘春霖祝寿对联策马来游花放处，泛舟时出柳荫中。
陈修榆欲寡过而未能，常耻躬之不（违）。
翟文升戏掬清泉洒蕉叶，自锄明月种梅花。
清代庄蕴宽屏藩勲绩高三事，膏雨旬宣编八州。
周鼎商彝见蝌蚪，剡藤蜀茧照松烟。
笠泉傅淦<傅斯年的祖父>鹤群常绕三珠树，鳌（
）高瞻五色云。
清代刘墉父亲刘统勋花影忽生知月到，笋根不（
）待春雷。
同治进士《润生钮玉庚》词源倒倾三峡水，笔阵横扫千人军。
大翼垂天九万里，高松拔地三千年。
孙衣言白也诗无敌，褚公书绝伦。
翁方纲茶帘清舆鹤同梦，诗榻静听琴所言。
乾隆进士吴锡麒瘦影在窗梅得月，凉云满地竹笼研。
譬彼客卿服膺高士，同夫関令物色异人。
何绍基身入醉乡无畔岸，气吞云梦略从容。
何维朴长处於世，须尊所闻。
王端白菊红蕖相妩媚，高人韵士或往还。
曹鸿勋巌前依仗看流水，松下横琴待鹤归。
石兆麟蓬岛春生柏年海岳，灵芝秋实松纪神仙。
赵穆愿花长好月长圆人长寿，但饥时餐倦时卧醉时讴。
谈极五际翫慕三古，订铨百氏沿泝九流。
华世奎所抱自当为将相，斯人岂合老山林。
咸丰进士----颜士璋能吃苦方为志士，肯吃亏不是痴人。
倭仁汉镜词仙人不来老，晋専字君（宜）高官。
李育十年不入纷华域，晚岁犹存铁石心。
吴湖帆南山颂上无极，北海尊中不空。
李瑞清昌黎为诗原本经传，仲长乐志呼吸清和。
楮德彝寒与梅花同不睡，闷寻鹦鹉说无聊。
杨守敬石出涧中苍虎渡，松当云半老龙行。
黄龙知味人当风月夕，多情心爱雨花天。
潘龄皋静者心多妙，飘然思不群。
咸丰翰林胡毓筠诗咏好逑歌兴南国，君子淑女喜恰东床。
贺喜对联浅深看水石，来往逐云山。
朱克敏炽炭一罏贞玉性，浓霜千磵老松心。
江友樵典琴赊酒吟萧寺，问柳寻花到野亭。
光绪举人何朝章道德神仙增荣益誉，福禄欢喜长乐永康。
萧锦忠状元梨云满地不见月，松涛半山疑有风。
吴湖帆落日云同飞鸟尽，春山树杂晓烟多。
何绍基雪车冰柱风标似，秋月春云意度同。
梁同书照我灯花宜酒食，逢君烟水话菰芦。
李佐贤屈两足坐悟本始，悦众人目非至文。
何绍基笔舆冰瓯雪椀清，句从月胁天心得。
刘墉辞章奔放若天马，简（应为草字头）帖古秀临来禽。
沈曾植山容奥异有灵气，中间得失颇难评。
何绍基连林人不觉，独树众乃奇。
赵古泥奇书古画不论价，红树青山合有诗。
贾鸣梧数笏石存山意思，一帘花得月精神。
清末状元王寿彭春秋风月赏，左右图书欢。
情词超迈高常侍，书法清圆赵集贤。
清状元陆润庠怀古人若不可及，生今世岂能无情。
台静农青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。
人间盛事今全得，海内声华并在身。
清高凌霄歌词自作风格老，诗卷长留天地间。
孙思敬酝成春酒谁斟酌，钞得新诗自（
）讎。
陈鸿寿持山作寿，舆鹤为群。
韩天衡碧山人来明月作画，金尊酒满奇花初胎。
清杨荣绪仙露明珠，松风水月。
葛月潭至人无心亦无法，古者养民如养儿。
翰林白遇道凤子传香花开富贵，龙孙衍庆竹报平安。
翰林白遇道中堂内容是：“浩生不害问日乐正子何人也?孟子曰：善人也，信人也。
何为善
何为信
曰：可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之谓圣，圣而不可知之谓神，乐正子二之中，四之下也。
”诗家幸有巌华谷，心镜忽入造化机。
陈宝琛黄花得真侣，丹篆集仙铭。
吴昌硕能读书者天下少，不如意事世间多。
临风玉树茑萝上，承露金茎霄汉间。
陈履和快雪时晴佳想安善，惠风和畅游目骋怀。
汪鸿藻花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
工部文章如虎变，羲之妙笔在鹅群。
杨杰瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。
周情周情行道有时立身得地，倚天有（
）画日须才。
李素对联疏影在窗梅得月，凉云满地树笼烟。
魏恩锡效张公多书忍字，法司马广积阴功。
恩杰对联兰气清和引群品，水怀虚静寄一天。
高振宵偶穿山径拾松子，闲过溪桥买菊花。
华世奎满庭诗景飘红叶，旧馆秋阴生绿苔。
宋育德光绪甲辰翰林道从文字窥三极，家近湖山拥百城。
朱元树光绪30年翰林美酒饮教微醉後，好花看到半开时。
苏渊雷妙手胜金丹，专科循古法。
清末光绪甲辰举人采菊东篱下，读书秋树根。
翁同和常得正念，志行大千。
鹿苑泽光聚福慧，鸣琴景色呈吉祥。
邱振中传家德教崇儒雅，行世高文蔚国华。
光禄寺署正、举人梁国瑞论易朱云折其角，说诗匡鼎解人颐。
同治翰林汪鸣銮文章华国润鸿业，诗礼趋庭多象贤。
白赓梅闲涂故纸偿诗债，细检吟牋伴酒杯。
刘春霖俪傥纵谈天下事，才华拓駈古人风。
陆恢山随画活云为诗留，鹤有仙心花如人意。
光绪山东曹鸿勋风生江浦千颿晓，月满山城一笛秋。
曾国藩诗有别才归正（
），字无俗体爱来禽。
毛承基不设藩篱恐风月被心拘束，大开窗户放江山入我襟怀。
吴廷康桂子落秋月，落花羞玉颜。
王一亭秋月春花不少佳处，高山流水别有知音。
民国道心一明月，人境几浮云。
康有为初月奉橘，中秋送梨。
石开实事求是，和光同尘。
赵之谦天下事当撒手作，世间人到信心难。
黄兴离别不堪无限意，艰危深仗济时才。
谢无量雅言诗书执礼，益友直谅多闻。
民国名儒钟应熙春风有信来廿四，太华之高极五千。
柏文蔚褚虞著述唐贞观，王谢壶觞晋永和。
何蒙孙不俗即仙骨，多情乃佛心。
华人德矮纸凝香供小草，浅瓯吹雪试新茶。
高式熊鸳央在梁鱼在藻，松柏有心竹有筠。
刘墉戯担赬土泥茶灶，祗欠青山种木奴。
谭泽闿品药不以甘为上，制桐则於焦亦佳。
谭泽闿蓬莱去此无多路，田园荒尽尚微苗。
吴佩孚大江东去，天马南来。
肖娴对联风流人物东西晋，台阁文章大小苏。
王缄三多种梅花吟好句，遍寻蕉叶写新诗。
宋玉麟遥山向晚更碧，秋云不雨常隂。
梁启超竹隂在地清於水，兰气当春静若人。
溥佐棐几只摊淳化帖，雪瓯频试敬亭茶。
梁同书彭泽漫知琴上趣，焦坑闲试雨前茶。
冯文蔚试碾露芽烹白雪，直教霜枿放萅妍。
清陈介祺为删绮语微存戒，即使清吟亦费才。
沈寐叟雕盤大漠寒无影，冰裂长河夜有声。
何日扬雄一廛足，却追范蠡五湖中。
民国大书家谭延闿花如解语还多事，石不能言最可人。
流云吐华月，修竹来清风。
李瑞清碧落翠微好将息，红莲绿水本优游。
左孝同思见雄俊士，幸遭圣明时。
冯玉祥繙书有味佀谏果，饮酒此心同活云。
曹鸿勋一日小（佛）鱼吐沫，半夜清香荔（燕）襟。
谭延闿昼日明窗闲试墨，寒泉古鼎自烹茶。
穆棣卓识奇思迥超凡俗，青钱中选如日之升。
黄自元(同治七年榜眼)一路枫林人潮古篆，汉代风诗楚国存骚。
沈增植唐人杂画称程雅，汉世传经有伏生。
读古寄怀千载上，惊人佳句六朝前。
袁阜存足为山引不作自骋，目喻水流以卧当游。
民国主席谭延凯书法室有芝兰香自异，人如碧玉品犹高。
考传念图览其旨趣，展诗发志著之话言。
罗惇衍隔岸春运邀翰墨，傍烟垂柳报芳菲。
清代铁保平生不肖低头语，一声唤醒世界人。
（题雄鸡画）名碑临罢工藏拙，佳句吟来少胜多。
张玉昌鸾凤呈祥王家风度，芝兰兆瑞谢傅阶庭。
溥儒书法人入画图中，春在江山上。
戚庆隆赏先贤墨韵，扬客家精神。
温文茂春发其华秋结其实，兰亭脩禊暮春之初。
袁希濂谢傅心情托山水，子瞻风骨是神仙。
吴三桂后人民国吴景濂松涛在耳声弥静，山河照人清不寒。
民国县长高克敏桃筵启瑞来彩承欢，葭管囘阳萱帏衍庆。
清末名家八言贺寿联浮云窥海月，微雨坠天花。
康有为超以香外，得其寰中。
月潭润色且以文章供，自然富贵出天姿。
姚远之有人载酒寻诗去，曾自携锄种月还。
李刚田引觞和会趣舆春长，咏竹清娱兴随情寄。
林则徐山巌目幽邃，蘺菊最清妍。
袁希濂对联万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
程颢日移帘影临书案，风颭瓶华落砚池。
管峻明代圣贤赵维新中堂还分上下两部分中。
上面是宋代汪洙《神童诗》中的四句：天子重英豪，文章教尔曹。
万般皆下品，唯有读书高。
下面是杜甫《秋兴·蓬莱》：蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。
对联是：春风杨柳鸣金马富，晴雪梅花映玉堂贵。
诗书古之泽，忠义性所敦。
伊秉绶对联墨花点笔浓云黑，瑶草入帘春雨香。
郑孝胥烟波淡荡摇天碧，楼殿参差倚夕阳。
杨仁恺燕知社日辞巢去，菊为重阳（）雨开。
杨仁恺雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
杨仁恺春风不变阳关雪，桑叶先知胡地秋。
杨仁恺春连三峡暮云起，潮送九江寒雨来。
杨仁恺万丈赤幢潭底日，一条白练峡中天。
杨仁恺腾身转觉三天近，举足回看万顷低。
杨仁恺蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
杨仁恺巌溜喷空晴似雨，林萝蔽日夏多寒。
杨仁恺山无重数周遭碧，花不知名分外娇。
杨仁恺柳占三春色，荷香四座风。
杨仁恺大江东去千峰翠，爽气西来两袖清。
杨仁恺草衔长带桐垂细乳，琴号珠柱书名玉杯。
曹典初，清襟度静悬秋月影，文章高振海涛声。
启功紫荆花茂同堂乐，丹桂根深累代荣。
刘道元和气春如海，文澜月在天。
戴彬元
讲名人故事
关于李白的故事天宝初年，唐玄宗刚宠杨玉环时，李白结识了贺知章。
贺知章将李白引见给唐玄宗，皇帝见了李白的诗也赞叹不已，就在金銮殿上召见李白，当诗人远远步上台阶时，唐玄宗竟然走上前去迎接李白，谈起当时的政事，李白能当场根据唐玄宗的意思，写下一篇“和番书”，而且一面口若悬河地与玄宗谈话，一面手不停笔地写下来，唐玄宗大为高兴，亲手调制了一碗羹送给李白吃，从此任命他为翰林。
一天晚上，唐玄宗带着他的宠妃杨玉环，乘月色观赏移植到沉香亭的四株名贵牡丹。
兴庆湖畔，他们漫步长堤，身后是空辇和一行最出色的梨园弟子。
他们在花香月色之中，摆下歌舞。
李龟年正张罗着管弦班子准备唱的时候，唐玄宗说：“赏名花，对妃子，此情此景怎能再唱旧词
”叫李龟年拿着金花笺赐给李白，让李白赶紧写词（也就是配合歌唱的七言律诗）。
哪想到这时李白正和几个朋友躺在酒楼里呢。
李龟年赶快用冷水激醒他，叫人把李白架进兴庆宫，半醉半醒的李白，写下了三首《清平调》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
唐玄宗见新词不错，当然高兴，但想李白古体诗超凡脱俗，律诗不大多见，眼下已唱了三首七言律诗，不知五言诗写得怎么样，于是让李白以“宫中行乐”为题写十首五言律诗。
李白醉意朦胧中，也明白皇帝在试他的本事，就对唐玄宗奏道：“臣今天不巧已醉，倘若陛下赐给我无畏的胆子，这才能尽情发挥臣的薄技。
”皇帝一笑：“好吧
”就叫两个内侍扶住摇摇晃晃的李白，再让两个内侍按住朱丝为栏的稿纸。
李白命令道：“杨国忠，快给我捧墨
高力士，快把我的靴子脱了
杨国忠是杨贵妃的哥哥，高力士是当时最得宠的宦官，这两位是皇上的心腹宠臣，朝中大臣也没资格这样无礼，李白岂不是狂妄到不想要脑袋了
但唐玄宗当时心情特别畅快，又见到李白的律诗能在醉意中写得那么完美，就让杨国忠和高力士去伺候李白。
高力士给李白脱了靴子，李白在席上坐下。
杨国忠捧过研好的墨来。
李白拿过笔略一沉思，便刷刷刷，手不停笔地又写了十首《宫中行乐词》。
唐玄宗读了很高兴，马上让乐师谱曲，让乐工演唱。
杨国忠和高力士哪儿能忍下这口气，虽然表面上侍候李白，心里早把李白咒了无数遍，准备伺机收拾李白。
李白写完诗就睡着了。
李龟年配着李白的诗唱着清平调，杨玉环见那些诗写的全是称赞自己的美丽，也与玄宗尽情赏花才回去。
过了两天，杨玉环一个人唱那几支清平调玩的时候，高力士乘机说：“我还以为娘娘对李白恨之入骨呢，怎么您会唱他的词
”杨玉环很奇怪地问：“他一个翰林学士，怎么能使我恨他到这个地步呢
”高力士说：“第二首《清平调》里有‘借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆'，那不是把您比作秽乱汉宫的赵飞燕了吗
”杨玉环想想也有道理，从此，每当唐玄宗想重用李白时，杨玉环总在一旁阻止。
李白等了很长时间不见皇帝重用，便猜到一定是有人从中作梗，就干脆向唐玄宗辞去那只能逗君王开心的翰林差事。
唐玄宗虽然爱惜李白的才能，但什么事也比不上杨玉环重要，既然她讨厌李白，就只好赏给李白许多黄金让他出京游历。
从此，李白骑着毛驴云游四方，到华阴时，醉醺醺地想登山，走过华阴县衙门口却没有下驴。
县令不认识李白，见一个小百姓竟敢骑驴闯县衙，大怒，吩咐把李白抓到大堂之上叱问他：“你是什么人
胆敢如此无礼
”李白当时接笔写下一纸奇怪的供状，上面没写姓名籍贯，只写着：“曾经用皇上的手帕抹嘴；皇帝亲自为我调制羹汤；杨国忠为我捧砚；高力士替我脱靴；天子的门前我尚能骑马，华阴县门口却骑不得驴。
”县令又惊讶又羞愧，忙向李白作揖拜谢道：“不知翰林到此，失敬，失敬
”李白高声笑着，骑上他的驴继续浪迹天涯去了。
唐肃宗乾元年间，年过花甲的李白仍在骑着毛驴浪迹天涯。
一天，他正行走在至金陵途中，炎热的天气使他渴得七窍生烟，忽见前边一家门前挑着一面小旗，上书“佳醋”二字。
李白到了门前，见是一醋店。
他想，没有酒喝，喝点醋解解渴也不错。
李白把毛驴拴在树上，缓步走进店来，一看，店内早已坐着一人，看穿戴象个七品芝麻官。
李白懒得理他，就直奔柜台，对店家说：一人一口加一丁，竹林有寺没有僧，女人怀中抱一子，二十一日酉时生。
店家是个落泊文人，一听就知道这是一首诗谜，不一会儿，他就琢磨出了谜底是“何等好醋”。
于是忙拱手笑答：“此乃山西陈醋，北国佳品，客官尽可品尝
”李白很高兴，醋店遇知音，就边喝边与店家聊起来。
一会儿，李白饮完了醋，把醋壶还给店家后说：鹅山一鸟鸟不在，西下一女人人爱，大口一张吞小口，法去三点水不来。
店家马上就解出了谜底是“我要回去”，便与李白告别“客官，祝你一路平安
”李白颔首笑道“谢谢
”县官见李白从进店到走，都与店家说说笑笑，说的什么他不明白，可是把他冷落在一边，理也不理，他可受不了。
见李白转身要出门，就站起来叫道：“且慢，你是何许人也，竟敢在我面前咬文嚼字
”李白回过头来，说：豆在山根下，月亮半空挂，打柴不见木，王里是一家。
说完，解下毛驴骑上，扬长而去。
李白走得看不见踪影了，县官还在那里琢磨这首诗呢。
店家心里知道是“岂有此理”，也假装不明白，让县官琢磨去吧
李白赋李花 据说李白周岁抓周时，抓了一本诗经。
他父亲很高兴，认为儿子长大后可能成为有名的诗人，就想为李白取一个好名字．以免后人笑自己没有学问。
由於他对儿子起名慎重，越慎重就越想不出来。
直到儿子七岁，还没想好合适的名宇。
那年春天，李白的父亲对妻儿说：「我想写一首春日绝句，只写两句，你母子一人给我添一句，凑合凑合。
一句是『春风送暖百花开』，一句是『迎春绽金它先来』。
」 母亲想了好一阵子，说：「火烧杏林红霞落。
」 李白等母亲说罢，不加思索地向院中盛开的李树一指，脱口说道：「李花怒放一树白。
」 父亲一听，拍手叫好，果然儿子有诗才。
他越念心里越喜欢，念著念著，忽然心想这句诗的开头一字不正是自家的姓吗
这最后一个白字用得真好，正说出一树李花圣洁如雪。
於是，他就给儿子起名叫李白。
天上谪仙人 李白初到长安，遇到秘书监贺知章，李白取出《蜀道难》一篇呈上，贺知章边读边点头，一遍未完，已称叹数次，最后，他翘起大姆指向李白说：「先生，您真是天上谪仙人啊
」立刻解下身上佩带的金龟，呼唤店家换来美酒，与李白倾杯尽醉。
五代人王定保所撰《唐摭言》更把贺知章的赞语具体化为「公非人世之人，可不是太白金星耶
」贺知章是文坛元老，《蜀道难》得到他如此推许，所以，不久之后，这首诗连同「谪仙」的名号就传遍天下。
唐人李绰《尚书故实》记载贞元年间有一个叫陆畅的诗人，为了报答西川节度使韦皋的知遇之恩，曾作《蜀道易》一首相赠，首句日：「蜀道易，易於履平地。
」韦皋大喜，赠罗八百匹。
但事实上此句以「易於履平地」喻「蜀道易」，较之太白「蜀道之难难於上青天」原句，相差甚远
更遑论实际上蜀道著实不易行走。
因为其平淡无奇，《蜀道易》全诗未能流传下来，这一句还是靠李绰的记载才得以幸存。
梦笔生花 据天宝遗事记载，李白年少之时，曾梦见自己所用之笔，头上生花，后来果然天才横溢，名闻天下。
又记载李白嗜酒，不拘小节，但沉酣中所撰写之文章，未曾错误；与人议事，也多半不出李白所论，所以时人称之为醉圣。
除了高力士脱靴，杨国忠磨墨的有名传说外，天宝遗事亦有记载李白曾於便殿为明皇撰诏诰，时十月大寒，笔冻莫能书写，明皇命妃嫔数十人侍立在旁，各执笔呵之，李白再取笔书写，可见他颇受皇帝宠信。
海上钓鳌客 据说李白曾在开元年间谒当时宰相，署名海上钓鳌客李白。
宰相问他：[先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钩线
]李白回答：[以风浪逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩。
]宰相再问：[以何物为饵
]李白回答：[以天下无义丈夫为饵。
]果然气势不凡。
李白与杜甫 李白与杜甫二人诗风不同，性情也很不一样，但是却结为知心好友。
杜甫赠送给李白的诗总计有十四首之多，可见他们二人交情之深厚。
李白才气高，作起诗来如长江大河，一泻千里；杜甫却属於苦吟一派，总要斟酌再三，才能定稿。
所以传说李白曾写诗一首嘲笑杜甫的作诗辛苦。
诗作如下： 沉香亭醉赋《清平调》 天宝初年，正闲居南陵的李白忽然接到了朝廷的徵召文书。
原来，由於玉真公主、贺知章等的推荐，连当今皇上李隆基也知道了他的诗名
李白喜出望外，觉得自己大展宏图的时机到了，他高吟著「仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人」，匆匆安顿好一双儿女，便束装进京了。
玄宗在金銮殿召见了他。
李白「论当世务，草答蕃书，辩若悬河，笔不停辍」，玄宗大为叹赏，特命以七宝床赐食，并且亲手为他调羹，对他说：「卿是布衣，名为朕知，非素道义，何以得此
」其宠遇之厚，世所稀见。
从此，李白就待诏翰林院，用他那支生花妙笔为朝廷润色鸿业，点缀太平，偶尔也代草王言，但更多的是在宫中侍宴时吟诗作赋，佐酒助兴。
李白渐渐地对这种文学侍从的生活感到厌倦，於是经常沉饮酒肆，后来乾脆兴贺知章、汝阳王李�\\\\、李适之、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等结为「八仙」之游，纵酒狂饮，喝醉了就卧於市上酒家，常常害得内侍们四处寻找。
杜甫曾写过一首《饮中八仙歌》，描述八人不同的醉态，其对李白的描写是： 这一日，李白又醉卧市上，忽觉冷水沃面，睁眼一看，宫中乐师李龟年正手持金花笺站在面前。
原来，当时正值牡丹盛开，宫中兴庆池东沉香亭前，玄宗亲命移植的红、紫、浅红、通白四色牡丹也次第开放了。
玄宗与杨妃前往赏花，李龟年照例率领著梨园弟子上前歌唱助兴，谁知玄宗却说：「赏名花，对妃子，焉用旧乐词为
」於是便命李龟年持金笺宣赐李白，要他立进《清平调》词三章。
李白欣然承旨，尽管醉意未消，还是援笔立就： 三诗皆既咏牡丹，又赞杨妃，却没想到也因这三首诗而得罪了杨贵妃。
据说玄宗好几次想给李白封官，还曾经答应给他做中书舍人，皆因杨贵妃的阻挠而作罢。
原来，李白用「可怜飞燕倚新妆」来衬托、赞美杨贵妃的美貌，而以在御前为李白脱靴为耻的高力士却故意在杨贵妃面前歪曲说：「以飞燕指妃子，是贱之甚矣
」因为赵飞燕是个出身微贱，得势后又骄纵放荡，最后被废自杀的女人，虽然贵为汉成帝的皇后，名声实在太差，因此，当杨贵妃知道李白竟把自己比做这样的女子后，十分生气，也就多方阻挠李白的做官机会。
不过，对於这段故事，后人多持怀疑的态度。
天宝三载（七四四），李白被赐金放归，结束他的文学侍从生涯。
但是那三章《清平调》以及围绕著这三首诗的传奇故事，却一直流传到今天。
捶碎黄鹤楼 历代文人歌咏黄鹤楼的诗篇，最著名的当数唐朝崔颢那首七律《黄鹤楼》。
因为有了这首诗，诗仙李白也不得不感叹「眼前有景道不得」，所以，在《李太白全集》中，我们是找不到登临黄鹤楼的诗篇的。
李白倒写过「捶碎黄鹤楼」的诗句，为此还引起了一场风波。
肃宗乾元二年「七五九」，李白在长流夜郎的途中遇赦返回，到江夏时遇到当时任南陵县令的故人韦冰，两人对饮叙旧。
诗人有满腹心事，於是即席写下了著名的长篇政治抒情诗《江夏赠韦南陵冰》。
诗中的「我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲」二句，简直令人匪夷所思，李白也因此被目为狂人，有些人还写诗文来讥笑他。
为此，李白又写了《醉后答丁十八以诗讥予捶碎黄鹤楼》一诗：在这首诗中，李白用诙谐的笔调向丁十八「陪罪」：你怪我惊动你的「逸兴」，作诗问罪，可是黄鹤楼已经被我捶碎，黄鹤仙人也无处栖止了。
好在黄鹤可以上天向玉帝诉告，玉帝会放黄鹤归来，黄鹤楼也会重建起来的。
至於我，只有等酒醒了再来陪你同游。
虽有人不信此诗是李白所作，但李白「捶碎黄鹤楼」的故事却已不胫而走。
宋代有个和尚曾用此事戏作一偈曰：「一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。
眼前有景道不得，崔显题诗在上头。
」另一个和尚觉得此偈还不足以写出太白风韵，又把后两句改为：「有意气时消意气，不风流处也风流。
」明代解缙作《吊太白》诗也有「也曾捶碎黄鹤楼，也曾倒却鹦鹉洲」之句，足见此诗影响之大。
不过，这些人都只是将这看作李白的风流故事，却很少想到诗人胸中的愤郁，真是李白的不幸
登金陵凤凰台 李白虽因服气崔颢作品而搁笔，未写出登黄鹤楼的诗，但他心中总觉若有所失。
他眺望著江心的鹦鹉洲，心生一念：我何不效学崔颢，也作一首这种格调的诗呢
於是，题为《鹦鹉洲》的七律就这样诞生了： 但这样的诗，显然还无法与《黄鹤楼》相比。
直到他到了金陵，登上凤凰台，面对滔滔东流的长江水，有感於六朝的兴废和国运的衰落，才触发灵感，写出那首气象格律皆堪与《黄鹤楼》相匹敌的《登金陵凤凰台》： 这首诗与《黄鹤楼》都称得上是盛唐七律佳作，但因崔作在前，李白拟作在后，后人议论纷纷，崔颢和《黄鹤楼》的名气也就被越抬越高。
其实，崔颢《黄鹤楼》的风格是模仿沈佺期的《龙池篇》。
而且，崔颢先已仿效作过一首《雁门胡人歌》。
但《龙池篇》和《雁门胡人歌》皆未著称於世，《黄鹤楼》却被后人推为唐人七律压卷，这与李白「眼前有景道不得，崔颢题诗在上头」的传说不能说没有关系。
