求西关历史文化总结，急急急写一段也行，但不要太少，写开头和结尾也行，反正不要写的太少就行。
摘要：历史文化街区是指经省、自治区、直辖市人民政府查审公开发表的保管文物丰富、历史建筑集中并具有一定规模、能够较完美切实地展现出建筑的传统格局与历史风貌的区域。
《文物保护法》中对历史文化街区的定义是：法定保护的历史区域，学术上称作“历史地段”。
历史文化街区作为当今旅游业的热点，对国内外众多旅游者有着强大的吸引力。
由于如今历史文化街区旅游问题层出不穷，应分析总结大连市历史文化街区的发展优势和劣势，对于优势应积极保持，对于劣势应寻找相应对策，促进历史文化街区向良好方向发展，以带动大连旅游业发展。
关键词：历史文化街区；旅游发展；对策建议；大连市中图分类号：F2文献标识码：A doi：10.19311\\\/j.cnki.1672-3198.2018.07.010近些年来，伴随着大连市城市发展建设速度的加快，新区面积正在逐渐扩大，城市建设质量不断提高，然而旅游名城大连作为国际闻名已久的“浪漫之都”，真正能够代表其历史的历史文化街区的质量升级却迟迟未有推进，致使城市特色面貌正在逐渐缺失，旅游者逐渐对历史文化街区失去了旅游兴趣，从而间接影响到了历史文化街区的旅游口碑。
因此，加速推进历史文化街区的保护工作，使得历史命脉、城市记忆在被传承与延续的同时，街区自身也能够适应城市环
跪求一篇关于社区服务扫大街，清理垃圾的社会实践心得体会，至少1500个字，急需，给力啊
寒假，我到我的社区居委会帮忙行社区服务。
从2.21到2.27，一个七我每日都去居委会服帮那里的工作人员整理资料和文件，走访人民群众，了解社区居民的生活情况。
刚开始，我并不适应那里的工作，觉得很无聊，很没用。
但是，通过与当地居民和工作人员的接触，我逐渐了解到了这个社区服务的乐趣。
我知道了如何整理资料，如何照顾老人，如何体贴他人，也知道了成年人的艰辛、努力——这一切的一切，若是没有走出家门，参与服务，就不会体会到的。
通过这次社区服务，我提高了社会适应能力和运用知识解决实际问题的能力，增强了社会责任感和使命感，也扩大了视野，对自己有了清醒的定位，不仅发现了自己知识结构中欠缺的一面，也感受到了现实和理想的差距，这对我们的学习、生活和工作都有很大的启发。
比如说，居委会的资料总是井井有条，分类整齐，通过居委会大妈的言传身受，我知道了学习应该也像整理资料一样，每天都应该按门按科地把知识梳理一遍，这样，不仅有利于查找，而且还有利于记忆。
不只是学习，家里的一切也应当是这样，书籍、衣服、玩具等等。
其中感受最深的是到社区里的老人那里慰问。
腊月寒冬，刘爷爷的孩子都去外地打工了。
刘爷爷年轻的时候喝酒喝得太多，导致了中风，现在，每天他都会推着婴儿车在院子里练习走动。
我和王大叔到他家帮他收拾完家之后，就和他一起去散步。
一般的老人上了年纪都不会像他这样日日不停，风雨不住地锻炼，可见他的毅力有多么坚韧了。
我以前曾经问过他，为什么要天天锻炼，他告诉我说，这是必须的，如果不天天锻炼的话，就永远走不动了。
他还告诉我说，自己年轻时贪杯好饮才导致了现在这个结果，现在社会上，好多小孩13.4岁就开始吸烟、喝酒。
他们的这些做法都是对自己对父母对社会的不负责任的行为。
希望我不要重蹈他的覆辙，要健健康康的成长。
听了这些话，我受益匪浅。
通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了 自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密 等问题。
我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知 识，并不断深入到实践中，检验自己 的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
机遇只偏爱有准备的头脑 ” ，我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲， 胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞， 加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。
中国有哪些历史文化古迹，要写一片观后感的。
给我推荐一个实际点的材料
一市的历化古迹，往往着深厚的文化底蕴，这些形形色色看似平淡无奇的历史文化古迹，可以追溯城市发展的历史渊源和时代特质。
遗憾的是，随着时间的推移和人为破坏，许多展示厦门沧桑巨变的历史文化古迹已逐步消失，保护好将军祠、洪本部、名人故居这些有历史考究的文化古迹已成为一个非常迫切的话题——— 施琅祠已不见踪影 将军祠作为地名，也许很多人都知道，但为何叫将军祠，知道的人也许少之又少了。
民盟厦门市委郭坤聪委员说，将军祠的由来，主要来源于两座祠堂：一座是施琅大将军祠，一座是清朝道光时曾任福建水师提督的吴英祠。
遗憾的是，将军祠也许只是留下一个名称而已，见证厦门历史的古祠将消失。
郭先生称：因为两座古祠之一的施琅祠已经找不到踪迹了，而旁边的吴英祠现在也只剩下一段古墙顶和门外的两只石狮子。
如果该地段老城区拆迁，不注意保护，古祠的消失将很可惜。
郭坤聪先生告诉记者，吴英是莆田人，当兵出身，英勇善战，后跟随施琅东渡，在澎湖参加对刘国轩的战役，后来当了福建水师提督，被封为“威略将军”。
厦门官绅为表彰他的功绩，给吴英建祠堂、石坊表。
石坊表刻工精美，比较宏伟，是闽南少见的石构建筑。
但上世纪80年代修建公路时，石坊表就荡然无存。
现在，吴英祠已经变成供人居住的四合院，住着十几户人家。
古祠门外的石狮旁边是修自行车的小店。
但石狮底部已经埋入水泥路下，另外两只石狮已经不见踪影。
吴英祠的后院是大观院，据熟悉情况的人讲，大观院是厦门四大院之一，建于明武宗正德年间（1506—1522年），后几经变迁，成了某单位职工宿舍。
吴英祠的西面是施琅祠，在上世纪80年代左右，施琅祠上建起了将军祠菜市场，到目前已找不到施琅祠的半点踪影。
面临即将消失的吴英祠，郭坤聪先生觉得非常可惜。
将军祠具有见证厦门古代军事、交通和古建筑的价值。
如果将军祠仅以一地名存在，就会失去其应有的文化内涵和价值。
郭坤聪先生认为，吴英祠不仅有保护价值，同时也有经营价值。
他建议两只石狮重新出土，修复吴英祠前门，立下地名标志，作为一景观；修复的古祠里可留一些做经营场所，以此作为保护经费来源。
洪本部只剩下石碑 厦门具有历史价值的古街，同样具有历史文化价值。
打铁街、洪本部街定位于明清历史文化街区，但现在街区内的明清遗物已经屈指可数。
洪本部街一带，集中了郑成功遗址、港口城市海岸线变迁的见证。
近代码头文化的文物遗存，应该是要引起重视的。
打铁街位于鹭江道旁边，是一条古老的街道，宽2米左右。
打铁街最出名的就是福寿宫，供奉的是保生大帝。
该宫也在多次拆除后，又修复的。
但现在面积比较小，10平方米左右。
据文献记载，福寿宫原来挺大的，前面还建有一个精致的八角亭，但后来都给毁坏了。
福寿宫旁边就是洪本部，据说洪旭是郑成功的部将，一块乾隆年间的石碑《重修洪本部渡头碑记》镶在房子旁边石墙里，由于风雨剥蚀，字迹已经模糊了。
在旁边的昭惠宫记者还发现一古碑：“洪本部路头告示”。
意思是告诉人们此地系军事重地，不要随意进出。
打铁街历史悠久，地处海口码头，福寿宫是昔日华侨远渡南洋必先朝拜的庙宇，建于明嘉靖21年，距今已有500多年的历史，在东南亚一带具有广泛的影响。
厦门在明清时期有13个古码头，打铁街和洪本部就连接着其中两个，是当时厦门与南洋往来的重要码头之一。
不少移居海外的华侨就是从这些码头走出去的。
因此，这些古街道在南洋华侨中，有着广泛的知名度。
福寿宫中原来保存着许多古石碑，不少华侨回来都要瞻仰一番，目前已移至厦门博物馆。
洪本部街则是因为洪旭在此指挥部队而闻名，这些街道存有许多国家珍贵文物，像清代乾隆、嘉庆、光绪年间的碑文，对研究古代公共工程建设和管理史、交通史以及古代经济文化都有重要意义。
由打铁街、洪本部街等组成的明清历史街区曾是厦门市最引以为豪的历史文化遗产保护项目，建议申报历史文化街区。
但现在街区内明清文物屈指可数，许多文物已经消失。
不少外地游客慕名而至，却失望而归。
因为这些古老街区，脏乱不堪，商贩占道为市。
一些厦门市人大代表和政协委员也认为，打铁街、洪本部街应保留老字号、传统工艺品、传统小吃，才能与街区整体风貌相称。
应鼓励开办具有街区文化内涵的特色餐馆、特色旅游、南音社、闽南说书场、私人博物馆等。
古书院书斋成追忆 坐落在玉屏巷的玉屏书院，现在也只是留下一个名称而已。
玉屏书院是明代义学。
乾隆十六年（1751年）名为玉屏书院，因堂后巨石如屏而得名。
后改为厦门中学堂。
民国年间又名省立第十三中学，1952年成为厦门五中。
后因旧城改造，玉屏书院已全部不存在了，只是一个遗址。
比较出名的江下堂现在也只剩下祖堂，现在文安小学校内，1918年建成。
以前是闽海关。
该祠规格比较高，称为闽南第一宗祠，祠内有紫云屏、拜堂、宗贤堂、祖堂、后花园、望海堂、宗亲会馆、江下小学堂等。
当时建筑有1万多平方米，但后来仅存200多平方米。
相传是中国历史上最后一位钦点武状元黄培松御赐建立黄氏宗总祠堂。
建筑呈八卦状，外方内圆，意思是族人要团结。
郭坤聪先生说，这些历代人文景观也基本遭到破坏，有的只剩下祖祠和古榕树，经历着岁月的沧桑。
遍布厦门的各种历代人文景观，既是一种物质文化，又是推动文化的重要载体。
岁月沧桑，如今有的已经永远消失了，有的尚存还能让我们去追忆。
虽然历史已经过去，但我们不能不要历史。
相关新闻 名人故居亟待修缮 在厦门历史文化中扮演着重要角色的众多名人故居，近年来在人们的视线中也无声地被毁损，乃至消失。
如早期教育家周殿薰故居，企业家黄世金故居，近代历史名人李禧故居等。
而苏氏宗祠、清道光四川总督苏廷玉故居早在1978年就被夷为平地。
也有一些名人故居现在还住着他们的后人，所以故居不像故居，住房不像住房，有点不伦不类之感。
石壁街因为有大片石壁，墙壁边有壁井和蚌壳井而闻名于世。
石壁街的台湾举人、著名收藏家王人骥的故居，是一座典型的四合院，尽管院内榕冠如荫，但故居已经很破旧了。
在院子里只有一些腐朽的树木和毁掉的石旗。
正厅木门上的雕饰很精美，依稀折射出主人昔日的荣耀。
现在住这里的几位老人都是后代中的长房。
老人还说，原先院内还有一座花坛，后来被改造成住人的平房，家中收藏的名人字画也毁于“文革”。
记者在该故居看到，房屋的木门历经风雨，已经斑斑剥离，但一些字画仍然十分清楚，卧室门上“难得糊涂”的字迹还依稀可见。
闽南著名历史人物蔡复一，为明万历二十三年（1598年）进士，曾代总督云、贵、湖、广军务，官至兵部左侍郎等职。
相传“薄饼”是由蔡夫人发明。
现存同安区大同镇的故居，仅存后楼部分，砖瓦结构，二层楼房，有卷棚顶廊道，额坊彩绘，是明代建筑。
这个被列入区县级文物保护单位的名人故居一度竟是危房，在近日才修复。
据了解，目前厦门对外开放的名人故居，由于经营管理方式落伍，大多“门庭冷落”，不能发挥名人故居应有的教育启迪作用，其文化特征也将随着岁月的流逝而消失，这对今后的保护是极其不利的。
相关链接 厦门地名的由来 厦门之“门”，即门户之意。
厦门因为是东南沿海的优良渔港，很多地方以“海”、“港”、“澳”、“头”、“门”命名。
如，鹭江旧海岸附近有海后路、海岸街、海滨路等地名，神前澳、塔头澳、高崎澳、鼓浪屿澳、涵前澳，曾在渔港形成时并称五大澳口，当时有许多简易码头，如大桥头、太平桥头、料船头、打铁路头、得胜路头等，也大多保留下来。
渔业是厦门的一个显著特征，现今仍有鱼行口街、钓仔路等地名。
其他行业性地名，如市仔街、棉袜巷、布袋街、打铁街、南猪行、卖鸡巷等，在当时都是一种行业汇集之所，名副其实，许多到近代还留有遗迹。
厦门地名，反映地形地貌的，如霞溪路、美头山路，体现历史人文的，如将军祠、演武路、曾姑娘巷、菜妈街等。
这些地名向人们展示了一幅沧桑巨变的画卷
浅谈成都宽窄巷子仿古街区旅游开发中存在的问题
[摘要]本文对成都宽窄巷古街区旅游开发的调查与思考，并里等仿古街区进行比较研分析宽窄巷子在旅游开发中存在的问题。
[关键词]宽窄巷子仿古街区问题作者简介：王洁佳（1982-），女，单位：成都职业技术学院，四川省成都市，助教，研究生，研究方向：旅游资源开发与管理。
成都宽巷子与窄巷子合称宽窄巷子，宽窄巷子历史上就是成都的古街，现在经过重新翻修和改造，成为成都新的仿古街区。
随着城市现代化的发展，人们心中的“怀旧情结”也越来越重，仿古街区的开发正好迎合了人们怀旧的需求，在生活节奏日益加快的时代，给人们营造出了一个观光、休闲、放松的好去处，也给城市旅游经济的发展注入了新的活力。
成都有着得天独厚的仿古街区资源，各个仿古街区的开发成为了成都悠久的历史延续，不同的历史背景又赋予了不同仿古街区不同的特色和意义。
成都宽窄巷子作为新兴的仿古街区，在旅游开发中存在一些问题，总结起来有以下四个方面。
一、资源的类同性，街区文化特性不够突出
社会实践总结+读后感两篇+社区服务照片——霍冉
[社会实践总结+读后感两篇+社区服务照片——霍冉]南锣鼓巷社会实践总结2月15日，我跟随着文壹的大部队，来到了南锣鼓巷，进行社会实践活动，社会实践总结+读后感两篇+社区服务照片——霍冉。
本来的目的是进一步了解中国传统文化，感受传统与现代的相互交织。
但是因为天气寒冷，再加上班歌MV的拍摄任务，这个实践的目的好像没有很好的实现。
我回来后的想法跟一些同学的差不多：小商品一条街，还有四通八达的小胡同。
虽然生在北京、长在北京，却一直不知道北京还有这么一个地方，叫南锣鼓巷。
这次去之前，特意查了一下南锣鼓巷，才大概了解：南锣鼓巷是北京著名的特色街区，始建于元朝，至今已有700年历史。
以巷子为中轴，两侧分出诸多特色胡同。
胡同里，分布着众多名人故居。
南锣鼓巷南北走向，北起鼓楼东大街,南止地安门东大街, 全长786米, 宽8米，与元大都同期建成,是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。
到了南锣鼓巷才真正知道原来北京的胡同这么四通八达，东棉花胡同、帽儿胡同、雨儿胡同等等都和南锣鼓巷相连。
什么齐白石故居、中央戏剧学院、后海等等都可以从南锣鼓巷走到。
北京古老的胡同文化仅仅从一个南锣鼓巷就可以大致的感受出来了。
很多同学说到了，到南锣鼓巷要好好转一转，遛遛弯。
南锣鼓巷两边有很多特色的小店，一路走、一路买、一路吃，感受一下放松的惬意。
如果不是天气太冷，拍摄任务太紧，时间太短，可能在巷子里转一天也不为过吧。
生活在高楼林立的城市中，这种古老的巷子在平常的生活中可能接触的机会不是很多，这次社会实践也是一个感受北京古老文化气息的机会吧。
第一次到南锣鼓巷，因为种种原因没有好好的逛一逛，还是期待着有机会再次踏进这古老的巷子中，再一次感受古老的胡同文化在这现代化的都市中的独特生机。
《邓颖超的故事》读后感因为9月18日，我们几十名同学代表北京市中关村中学参加了“周恩来邓颖超生前秘书赵炜赠书仪式”，并参观了周恩来邓颖超纪念馆，而且亲眼见到了这本书的作者赵炜奶奶，赵炜奶奶也对我们提出了殷切的期望，所以我对这本书的印象还是很深的。
再加上又是学校推荐的阅读书目，这次我肯定是要阅读一下了。
但是因为假期中事情繁多，没有很多时间去静下心来读书，所以读的还是比较粗略。
虽然只是泛泛的翻阅了一下，但是邓颖超的精神和人格还是让我肃然起敬。
《邓颖超的故事》这本书共介绍了邓颖超一生75个感人的故事，反映了邓颖超的光辉人格和崇高精神，将一位与周恩来总理相濡以沫、一生为国家做出贡献的伟大形象栩栩如生地呈现在读者面前。
因为学校一直在组织学习周恩来的活动，所以周恩来的事迹我更为熟悉，对于邓颖超，我似乎不如对周总理了解的详细，这次阅读《邓颖超的故事》这本书，也给了我一个走近邓颖超的机会，读后感《社会实践总结+读后感两篇+社区服务照片——霍冉》。
通过这次的阅读和之前周、邓纪念馆的参观，我了解了，邓颖超在学生时代已经积极组织爱国运动，在革命过程中，也积极发挥自己的作用；她领导妇女运动，为广大妇女争取应得的权利；她关心儿童，为许多儿童送去了温暖。
邓颖超的一些事迹是我们从小就耳熟能详的，这次的阅读更让我了解了邓颖超为革命、为建设做出的伟大贡献。
周恩来精神是我们一直在追寻的，也是我们一直想要继承的，邓颖超的精神其实同样也值得我们继承和发扬。
邓颖超默默的支持着周恩来的工作，同时她也没有放弃自己的工作，同样也为革命、为新中国的建设做出了伟大的贡献。
这次虽然仅仅是泛泛的阅读了一下这本书，但是还是带给了我很大的触动，在学习周恩来的同时，又了解了邓颖超，对今后的学习生活有了更明确的指导。
《院士的故事》读后感——之周光召《院士的故事》一书中，以介绍院士的故事来激励我们发奋图强，院士勇于探索的精神，报效祖国的信念，是我们应该学习到的。
周光召在这本书里说道：“每个人都有美好的青少年时代，而最值得人一生怀念的当属中学时光。
从对世界充满好奇，对人生充满憧憬，天真无邪的少年一步步走向有志向、有理想、有学识、热情奔放、思想成熟、性格坚毅的青年，中学是一个最重要的阶段。
可以说人生观、价值观、道德观、审美观、身心健康、情商、创造力和科学精神等等，都会在中学期间初步形成，都会对今后一生产生重要的影响。
”周光召是的著名科学家，世界公认的赝矢量流部分守恒定理的奠基人之一，“两弹一星功勋奖章”获得者。
他共有十一院院士头衔。
被誉为“中国科技领军人”。
周光召在科学研究过程中勇于坚持真理，然而也从不固执己见，以一种完全尊重客观规律与实事求是的态度来对待科学。
在他和邓稼先等人一同对核武器理论的各个领域全面展开研究的时候，所有的讨论会都能集思广益，谁的意见对就听谁的，最终取得了许多具有实际价值的重要研究成果。
周光召一贯认为科学是无国界的、但科学家却有自己的祖国，他时常以这句话来告诫青年科技人员，就连接见中外记者采访时也不例外。
他曾对记者说：“我认为这不仅是我个人的荣誉，也是中国科学家的荣誉，这表明中国科学家在最近这些年所做的努力已经开始在国际上得到了承认。
”也许周光召的成就我们没有办法达到，但是周光召在科学研究过程中的严谨和实事求是是我们可以学习到的，他的爱国情也是我们应该具有的。
周光召的故事会激励着我们一直向前。
社区服务照片相机不是很好....凑活一下... 〔社会实践总结+读后感两篇+社区服务照片——霍冉〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
