学习共青团目标和任务的心得体会至少1000字
五年制师范属于五年高职的培养方式之一;五年高等职业技术学俗称五年大专,是初中毕业生上大学(大专)的最快捷径、我国高等教育重要组成部分。
即前3年中专学习中专文化知识,后2年大专学习大学专业理论知识。
五年毕业后,取得中华人民共和国教育部监制、国家承认、普通高等学校统招的大学专科文凭。
五年高职办学模式五年制高等职业技术教育(以下简称五年制高职)指招收初中毕业生,实行五年一贯制或分段教学的高等职业教育;前三年按照中等职业教育的管理办法进行管理,后两年纳入高等教育管理范畴;对普通高等职业技术学院与中等职业学校联合进行分段培养的,后两年高职教育阶段必须在高等学校举办。
按照部分省“3+2”五年制高职教育的有关规定,前三年在中高职协作学校的中职学校方实施,经考核核发中职毕业学历证书,并由高职学校按照一定的标准录取高职段学籍,后二年教育在高职学校方实施。
根据中高职协作学校的教学实际,专业教学计划的制定实施。
五年高职培养流程1、前三年在中职学校实施的专业教学计划以中职学校为主,依照上级教育部门的有关原则意见制定。
同时考虑“3+2”(五年制高职)衔接教学工作的实际,第三学年的课程设置应包含高职专业第一学年的主要课程(大学英语、计算机基础、高等数学、应用写作及部分专业技术课)。
2、第三学年开设的高职课程(大学英语、计算机基础、高等数学、应用写作及部分专业技术课)的教学,原则参照各职院课程教学大纲标准(以及课程试卷库)实施。
3、第二学年末进行中职段课程综合测试,测试科目为语文、数学、外语、专业基础、职业资格考证。
语文、数学、外语的考试范围及具体要求参照省“单招单考”考纲;专业基础考试的内容范围要求和职业资格考证的具体项目等级由中高职学校协商确定。
4、第四、五学年的培养目标和课程设置,原则按照高职第二、三学年的教学计划,并纳入高职段学籍管理:(1)二年制高职;(2)教学计划中的课程设置、学分、毕业资格等要求原则与高职专业后两年相同,但其专业教学计划需单列。
小学语文试讲万能稿
面试 在招教中占有举足轻重的地位,因为你的笔试 只是作为入围的前提,它在评定中占40%,而面试则是考察你是否具备教师综合素质的必备条件,占了60%。
首先请大家在精神上轻视它,在行动上要重视它。
那么如何才能在短暂的15分钟内有效利用时间,上好一节模拟课呢?朋友们,大家都知道讲课时,下面坐的都是评委(十几个人),没有学生,但是我们要想象着下面坐的全是学生,我们在讲课时要提问、要夸奖、要鼓励学生。
这就等于是要自己自拉自唱,千万不能只拉不唱。
一般情况下,我们在平时讲课时,要想学完一篇课文,至少需要一节半时间。
把课文分成两个课时,讲课环节一般是:第一课时:导入课题、讲解生字词、朗读课文(初步感知课文);第二课时:自由朗读课文(带着问题去读)、解决问题、解决重点段落{中间涉及小组讨论、不同形式的读:(提问单个学生读、老师读、用自己喜欢的方式读、自由读、有感情的读、师生齐读)}、学生谈感受、老师总结、拓展延伸、布置作业。
参加面试讲课时,如果把以上环节都涉及到,15分钟是不够用的。
所以可以在15分钟内只讲一个课时,你可以按个人喜好选择讲第一课时或第二课时。
如果你想在15分钟内出彩的话,建议你讲第二课时。
对于我们刚毕业的考生来说,一般选择讲第一课时会容易点。
但是问了几位有经验的教师后,他们建议我们最好讲第二课时,因为展现一个教师整体素养的地方就体现在这里。
你的激-情、你的课堂把握程度、你的语言表达能力等等,都将呈现在第二课时内。
那么如何才能讲好一篇课文的第二课时呢?怎样才能让评委老师一下子就能听出你讲的是第二课时?这就需要你的介绍:首先是:各位评委老师好,我是X号。
我讲课的题目是《 》,下面开始上课。
(师喊)上课! 同学们好!(鞠躬) 请坐! 同学们上节课我们学习了《 》这篇课文的生字词,并初步感知了这篇课文,同学们都表现得很优秀。
这节课我们继续学习这篇课文(板书课题),板书时说:相信大家一定会表现得更出色。
然后转身面向大家说:大家有信心吗?好,首先请同学们用自己喜欢的方式读读这篇课文,在读的过程中想一想文中主要讲了一件什么事?(记叙文):或是都描写了哪些景物?从那几个方面来描写这个景物的?(写景);或是描写了小动物的哪些特点?(写物)。
那么谁来回答这一问题呢?开始提问:1、这位同学你来说说,(鼓励)你回答得真棒!你找的真准确!2、 那么谁还有补充? 来,你说!嗯,说得真好!3、 同学们,你们同意这两位同学的答案吗? 哦,看来大家都很满意啊! 快把热烈的掌声送给他们吧! 下面请同学们自由读课文,划出文中描写XX特点的句子,和同桌交流一下。
然后开始提问,注意:1、每提问一同学,都要给予适当的肯定或夸奖;2、因为在提问中不可能每位同学的回答都是正确的,这时你可以说:这位同学你来回答! 嗯,请坐。
大家同意他的说法吗? 来,你来说说。
哦,你不太赞同他的答案啊! 那么你能不能来说说吗? 嗯,你回答的真棒!3、如果是提问的这个问题比较简单,在文中一目了然,你可以这样说:哈哈,看来大家一下子都找到了答案啊!那么请大家一起来说说吧!哦,是(内容)呀!(师重复一下答案)下面就该讲解这篇课文的主要段落中的重点句子,一般把小组讨论环节设置在这里。
为了显示出多媒体教学,你可以在这里将重点句子以出示课件的形式展现出来,当然我们是模拟课堂,你需要指着黑板的左半边,假装这里是屏幕,然后说:1、请看大屏幕上的这段话(板书课件1三个字) 2、用手指着说:谁来读读这段话呢? 你来读! 你来读! 3、那么从这段话中你们体会到了什么?分小组讨论,注意:小组一般是平时都分好的,所以你只用说:下面请同学们分组讨论一下,一会儿老师找各小组代表回报。
由请第一小组代表汇报,你们找的真棒,(师说出生找的内容)大家快把掌声送给他们吧! 第二小组回报,(师复述内容)哦,第二小组同样表现得很好,老师对前两个小组都非常满意。
那么下面老师想看看其他小组的表现。
哈哈,这么多人举手啊!来,就第四小组吧! 第四小组的表现真棒啊! 看来同学们都表现得非常优秀!大家快把热烈的掌声送给自己吧(师拍三下手)! 4、好,下面就让我们带着这种感情,一起来齐读这段话吧!(老师为了展现自己,可以将这段话读出来;也可以让学生进行一次比赛朗读) 5、如果这段话中有重点词语或成语,可以提问同学说出它们在文中所指代的意思。
注意:(老师可将这些词语板书在课件1里的位置) 分组讨论的环节一般就是这样,如果文中有两三个重点段落,解决办法综上所述,出示课件2、课件3。
但是小组讨论环节只需在里面涉及一次就行啦!然后请同学们学习了课文后,谈谈感受或是想对文中的人物说些什么? 最后师总结全文;布置课下作业。
1、 如果你总结完之后,时间还充足的话,就该进行拓展延伸环节。
这个环节是这样的:出一或两道题(让学生结合课文再联系生活实际谈一谈)注意:这道题要出的有一定水平。
2、如果你在讲这篇课文时,还没讲到小结处,评委老师就提醒你还剩下两分钟时间,这个时候你千万不要急。
你可以这样说:同学们,这节课我们就先学习到这里,大家今天的表现令老师非常满意,和大家在一起学习老师很开心,老师都有点舍不得离开大家啦!可是下课时间快到了,下节课我们讲继续学习这篇课文。
最后,谢谢各位评委老师,我的课讲完了。
把黑板上的板书擦干净,然后离场。
讲课时面对评委的目光,要柔和不慌张,切忌咄咄逼人。
仪表端庄大方,讲课时面带微笑,切忌表情太夸张。
如果评委老师问你问题时,要认真回答。
板书不少于 20字,字迹工整,避免错别字。
一定要充满自信和激-情!#2楼回目录小学语文专业应试者面试心得小学语文面试试讲技巧 | 2015-04-09 18:39备课和讲课时间都是20分钟,面试前需要准备一套正装和一双中跟皮鞋,颜色以素净为主,款式大方。
我去面试时发现很多同学都是很随便地穿着牛仔裤和凉鞋就去了,这在面试教师这一职业时是非常吃亏的,穿着正装是对于这一职业的尊重,也容易争得评委的高分。
备课时可以和工作人员要草稿纸,因为自己的纸是不允许带进试讲室的,你可以把自己的教案提纲写在草稿纸上,在试讲忘词的时候可以看一看,自己也可以不那么紧张。
以下是几点注意事项:1.进门和出门都要鞠躬,向评委老师问好,进门要敲门,出门前要把黑板擦了,出门时把门轻轻带上。
这些都是基本礼仪,会给评委留个好印象。
2.由于是试讲,没有学生,还要模拟课堂,我们就要自问自答,对于很多人来说觉得挺尴尬,但是我要说:不要觉得难为情。
你一定要把学生的回答用某种方式表达给评委,然后对学生的回答还要评价
新课程改革中非常注重“评价”
评价最好不要重复,所以大家可以去网上搜一些教师评价语,背几个,会有很大的帮助
3.将微笑从头坚持到尾
因为仪态分数占挺大的比例,要做一名亲切的老师,特别对于小学老师来说更重要。
声音要洪亮清脆,作为教师,声音洪亮清晰是最基本的
4.在教案中多设计朗读和感悟部分
(只适用于语文科目)可以轮读、赛读、分角色读等等,新课程中很重视学生朗读能力的培养。
还可多设计活动和讨论部分,也就是新课程中所说的:合作、探究。
5.最后一点,我要说的就是千万不要在乎评委老师的态度
因为很多评委一个下午要听4个小时的课,真的很累,很多评委都会趴着,斜眼看你等等,千万不要因为评委的态度而影响你的情绪和发挥,就当评委是透明的,自己好好发挥就行
考研学校的考研大纲跟给出的复习提纲提供的书不一样是什么情况
语言学概论、现代汉语、古代汉语、文字学、声韵学、训诂学这些都比较难,语言类的这些需要理解能力很高,其他文学类就比较轻松点了。
主干学科:中国语言文学。
主要课程:语言学概论、现代汉语、古代汉语、文字学、声韵学、训诂学、中国古代文学、中国现代文学、中国当代文学、外国文学、文学概论、中国文化概论、中国历代文论、古典文献学、马克思主义文论、美学、民间文学、儿童文学、影视文学、比较文学、西方文论、写作、文艺心理学、中外语言学史、中国文学批评史、语文教学论、语言文字信息处理等。
主要实践性教学环节:包括教育实习、见习、教育调查、社会调查或毕业论文等,一般安排15~20周。
求套高考作息时间或学习方法
首先,课余时间安排早上6点半起床,30分钟梳洗、吃饭然后一边去学校,一边背英文单词或者语文的背诵中午放学后吃过饭做数学练习题(从高一的题开始做,如果初中都没搞懂就从初中开始。
自己看例题然后自己练习。
)下午放学后在教室继续做数学晚上放学后,建议完成当天各科老师布置的作业和任务。
12点前睡觉
其次,学习方法其实没有什么捷径可走,主要还是要把每科的基础都打牢。
你自己说,成绩在班上并不是很好,那就只有自己多努力。
比别人认真、比别人勤奋。
具体点的,我也只能谈点语文的复习方法:1.打牢基础。
多查字典记下自己不熟的生字新词或者记得不清楚的字音字形。
这对作文都是有帮助的。
2.背诵要求背诵的篇目。
高中三年要求背诵的不在少数,必须赶紧背诵,并且反复背诵。
再次,数学问题我个人觉得数学光靠自学是不太现实的,最好还是花点钱请个老师给你补补课。
当然平时上课还是要听的,而且是更认真的听。
最后,祝你成功
本单位主要标志性工作业绩和成果怎么写
什么是古代汉语
顾名思义,就是古代汉族人民的语言,任何一种语言,都有口语和书面语之分。
古人的口语是怎样的,我们已无法了解其面貌。
今天,我们研究古代汉语,只能依据有文字记载的书面语。
古代书面语的情况怎样呢
请看下面两段材料:曾子侍。
子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎
”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之。
”子曰:“夫孝德之本也,教之所由生也。
”-《孝经》孔子徒弟,姓曾名参,根前奉侍来。
孔子说:“在先的圣人有至好的德,紧要的道理。
以这个勾当顺治天下有(蒙古语助词,相当于”啊“)。
百姓每(们)自然和顺有。
上下人无怨心有。
你省得(懂得)么
”曾子起来说道是:“我不省得,怎知道着(呢)
”孔子说:“孝道的勾当是德行的根有。
教人的勾当先以这孝道里生出来。
”———贯云石《孝经直解》上面所引的第一段材料是用文言文写成的《孝经》的原文。
第二段是元代大臣贯云石解释《孝经》的“白话讲章”。
当时元代皇帝读不懂《孝经》,便由精通汉文的大臣用当时的口语作解释,写下来便成了一篇反映当时口语的白话文。
可见,古代汉语的书面语还有文言和白话两个系统。
古代汉语要研究的主要不是古白话,而是文言文。
文言文是怎样形成的呢
它和口语的关系怎样呢
文言文最初与口语较为接近,后来同口语逐渐脱节,并形成一套较为定型的词汇,语法系统。
口语在不断发展变化,而文言则处于相对凝固的状态,但它又不是一层不变的。
尤其是秦汉以后的作家在模仿先秦经典作品进行写作时,他们不能不受当时口语和民间创作的影响,不断给文言增加新的词汇和表达方式,从而使文言也有所发展和变化。
所以我们说,文言文是以先秦的口语为基础,经过较多的加工提炼而形成的上古汉语的书面语言,以及后来历代作家模仿它所写的种类作品的语言,如诸子百家、《史记》、《汉书》、《唐宋八大家、桐城派等等,都是古文言实际应用的范例。
直到“五四”运动,文言文才逐步退出历史舞台,被现代白话文所取代。
因此,一般把“五四”时期定为古代汉语和现代汉语的分界限。
为什么古代汉语研究的对象重点是文言文,尤其是先秦两汉散文,而不是古白话呢
这是因为在我国漫长的社会发展中,文言文担负了记录、传播、积累祖国文化遗产的任务,历代许多伟大政治家、思想家、科学家、文学艺术家都曾使用这种语言,并且给我们留下了浩如烟海的文化典籍。
今天我们要继承这笔遗产,就必须有阅读古书的能力。
因此,我们学习和研究古代汉语,自然重点是文言。
从殷周到清末,文言尽管有所变化,但其基本词汇、结构和表达方式早在先秦两汉时代已基本定型,并且创作了许多典范的文言作品。
因此,可以就只要能读懂先秦两汉典型的文言文,就能读懂其后大多数文言文,算是学好了古代汉语。
什么是古白话呢
古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。
如唐代的变文,敦煌通俗文学作品,宋人话本,金元戏曲,明清小说等都是古白话的代表。
古白话虽说是白话文,但不同于我们今天所说的白话文,一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。
即使是口语,由于区域性和时代性的差异,今天读起来也不那么容易,因此,我们称之为“古白话”(学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语)。
古白话上承古代汉语,下接现代汉语,起着承上启下的作用。
如果不把古白话弄清楚,那就不能说对古代汉语有了全面的认识。
因此,研究古代汉语也应该重视对古白话的研究。
但古白话与文言文比较而言,它毕竟离现代汉语近一些,总体难度小一些,况且古白话使用范围大致限于唐宋以后的俗文学作品,可以不作为我们学习研究古代汉语的重点。
前人是怎样研究古汉语并有些什么贡献呢
古汉语从它产生开始,就有人对它进行研究,但真正作为一问学问,还是从开始的。
我国传统语文学有文字学、音韵学、训诂学,统称为“小学”。
但在不同时期,有不同的侧重点。
根据王力先生的说法,从汉代至清代,古汉语研究大致可分为三个阶段。
从汉初到东晋末,是语义研究阶段,即偏重文字训诂的研究。
因为汉代崇尚儒术,提倡读经,每一个儒生都要求具有阅读古书的能力,自然对语义的研究就比较重视,其代表作品是《尔雅》、《方言》、《说文解字》和《释名》。
这一时期,为了读经的需要,还出现了许多经学大师,最著名的经学大师郑玄,他对《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》所作的注,对后世也有巨大影响。
从南北朝到明末是音韵研究阶段。
南北朝以后,诗律学兴起,于是研究韵律和节奏成了当时的“热门”。
南朝沈约著《四声谱》,说明当时人们已经意识到汉语里有四声并把这种认识运用到诗律的实践上。
这一时期,韵书已开始出现,隋代陆法言的《切韵》,是现在能见到的最早的一部韵书,它在汉语史上有极重要的地位,根据《切韵》语音系统,可以上推古音,下考今音。
从十三世纪开始,音韵研究主要集中在北方话语言方面。
元代周德清的《中原音韵》是为北曲创作需要而作的,它是现代汉语普通话的重要历史文献。
从十七世纪到十九世纪(清初到太平天国)是汉语研究的全面发展阶段,也是最有成绩的阶段,清统治者严厉钳制思想,一般学者被迫离开现实而从事古书的整理与考证,汉语的古音和古义研究在这一时期有很多发明。
《说文》之学,此时最盛。
段王裁、桂馥、王筠、朱骏声是最著名的《说文》四大家;高邮五氏父子王念之、王引之虽不以《说文》名家,其成就却在《说文》四家之上;此时在古音方面,特别是古韵研究,获得了空前发展,顾武、江永、戴震、段五裁、孔广森、王念孙、江有浩、章炳麟、黄侃等都有卓越成就。
此外,以研究金文和甲骨文为主的古文字学也开始也新局面。
吴大、孙诏让、罗振、王国维郭沫若都是研究金文和甲骨文的名家。
字典编纂也有很大进展,如《康熙字典》、《佩文韵府》、《统籍纂诂》等均是集大成的辞书。
语法作为中国语文研究中心的一门新兴学问,此时也有了开创性的发展。
马建忠的《马氏文通》首先创立了一些语法术语并分别了词类,成为汉语语法学的奠基人。
综观我国传统的古汉语研究,内容相当丰富,成就也很显著,古人给我们留下了几百种,汉语研究的专著,积累了许多经验,这是一笔宝贵的遗产。
尽管如此,我国传统的汉语研究基本上还处于初级阶段,缺乏发达的、完整的理论体系。
历来“小学”总是经学的附庸,基本上以经字为中心,因而在研究方法和研究对象方面,普遍存在重古轻今、重通语轻方言、书面语轻口语的现象,这就必然带有很大的局限性。
建国后,王力先生在大学中文课程中首倡开设《古代汉语》课程,从此,全国各高校相继响应,并成立了全国性的有关汉语研究的学会和专门研究机构。
在古汉语研究领域,人才辈出,著作如林。
这一切都给我们古汉语的学习和研究提供了良好的条件。
对于一般实学者来说,怎样学习才能费力较少,而收获较大呢
学习古汉语不同于学习外语,古今汉语有许多相同的地方,这是有利条件。
但是,古汉语(这时主要指文言文)毕竟是过去时代一种比较古奥难懂的书面语,不下苦功是学不好的。
要说“诀窍”和“捷径”,很好总结前人的经验,避免走弯路,并充分利用现在研究成果和有利条件,那么以较短的时间有效地掌握古汉语还是可能的。
具体地说,就是要做到感性与理性、范文与规律相结合的方法,即阅读一定数量的典范的文言文,自觉地掌握最低限度的常用词和最基本的文言文规律知识,这几个方面结合起来,相互补充和配合,就能较快学好文言文。
六十年代王力先生编的《古代汉语》,采取文选,常用词,通论三结合的体系,就是感性与理性相结合的体系。
实践证明,这是学习古汉语行之有效、事半功倍的好方法。
学习古代汉语为什么要读文选呢
因为学习古代汉语,目的是为了读古书,文选是古书的举例,是文字、音韵、词汇、语法等各种古汉语知识的综合体现。
不读文选,不仅知识不能掌握,而且也很难提高阅读古书的能力。
那么,阅读文选要注意些什么呢
首先要着眼于语言,不要着眼于文学。
如《论语、侍坐章》 :“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。
”作为文学作品,在了解文句以后,要着重领会这几句描写了怎样的情境,表达了人物怎样的情趣、爱好和态度等,作为古汉语材料,则要求切实弄懂“鼓”、“瑟”、“希”、“铿”、“尔”、“舍”、“而”、“作”这些词的古今意义和用法,如不切实弄懂,就没有达到古汉语学习的要求。
要逐字逐句读,不能囫囵吞枣,望文生义。
如前例,按古汉语的学习要求,应该懂得,“鼓”原是名词,这里用作动词,但不能作“敲打”解,而应作“弹奏”解,因为“瑟”不同“鼓”,是一种拨弦乐器,“希”同“稀”,这里不能解释为“稀少”,而是指瑟的声音渐渐减慢减弱,接近尾声。
“尔”是助词,用在象声词“铿”的后面,开窍推瑟发出的声音。
象声词或形容词后加“尔”或“然”都是同一种构词方法。
“作”一般作“劳作”解,这里用的是本义,作“起来”解,即“起身”。
“而”是连词,连接“舍瑟”和“作”两个动作,但不是并列关系,而是偏正关系。
读文选就应该这样一字一句,细细比较推敲。
当然不是每一句都要平均用力,可以有重点有一般,但必须有这样认真仔细的态度。
还要注意常用词和特殊句式。
如《左传、烛之武退秦师》:“晋侯秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
晋军函陵,秦军汜南。
”对于这段话中的“晋侯”、“秦伯”、“郑”、“楚”、“函陵”、“汜南”等人名,爵位、国名、地名等只要一般了解即可:“晋侯秦伯围郑”这样的句式古今也一样,不必多花力气。
面对于“以”、“其”、“于”、“贰”、“军”这些常用词的意义或用法则必须掌握,对于与现代汉语不同的“无礼于……”、“贰于……”这样的句式,也应该注意比较、分析。
“无礼于……”或“贰于……”句式虽然相似,但表达的意义则不完全相同。
“无礼于晋”是指对晋国无礼,“贰于楚”则不是对楚有二心,而是指表面上跟晋好,实际上向着楚。
要熟读成诵。
古汉语在用词造句等许多方面与现代汉语不同,它有一套特殊词汇,句式和修饰手法,而这些都已成为过去时代的书面语。
要真正熟悉古汉语,掌握古汉语的微妙差别,最好的方法是在理解的基础上多读,读熟,有些片断要能够背诵。
如果有十几篇,几十篇古文读起来琅琅上口,烂熟于心,那对古汉语中一些常见的句式,常规的实词、虚词、如“之乎者也”之类,也就“看来百事只在熟”,“熟则精”、“精则巧”。
“工夫自熟中出”。
学习古汉语,在重视读文选的同时,还要学习古代汉语的理论知识,把前人总结归纳出来的文字、音韵、词汇、语法等知识学到手,用它来驾驭分析古汉语语言材料。
只有这样,才能真正收到事半功倍之效。
在今天知识不断更新的年代,对大多数人来说,不可能也不应该像古人那样十“年寒窗”,完全沉浸在古书堆中,慢慢用自己的感性经验去摸索、体会。
这样做花力费时太多。
何况今天我们还有许多有利条件,因为前人已花了许多精力,为我们整理出有关古汉语的规律知识。
古汉语知识涉及面很广,重点应该是学习词汇知识和语法知识。
词是语言的建筑料,要能读懂古书,至少到掌握一千多个常用词。
所谓常用词,是指那些古书中使用频率最高的词,而不是那些冷僻的使用频率很低的词。
所谓“掌握”,就是要用古今对比的方法,弄懂并记住这些常用词的常用义,特别是那些细微差别。
《史记。
项羽本纪》:“猛如虎,狠如羊,贪如狼,强不使者,皆斩之。
”我们知道羊是很温驯的,怎么说“狠如羊”呢
原来古代“狠”是“不听从”的意思。
羊有时很犟,你拉它,它就是不走。
又如《汉书。
霍光传》:“光与左将军(上官桀)结婚相亲”。
初学者指出疑问,霍光是男的,上官桀身为左将军,自然也是男的,说二人“结婚”,不可理解。
其实古代结为夫妻的双方,女方的亲属可称为“婿”,男方的亲属可称为“姻”,这里指霍光的长女嫁给上官桀的儿子做妻子,双方成了亲“家”。
可见应该从古今比较之中逐步掌握这些常用词。
学习古汉语语法,应重点了解古今语法的差异方面。
因为古今汉语的一些基本语法规律(如之语在谓语之前,动词,形容词可作谓语等)古今相同,这些就不必死记硬背。
而对古今差异方面(如词类活用,特殊语序,特殊句式,特殊的被动表示法,以及一些常见的虚词的用法等)应很好地掌握。
如《史记。
扁鹊传》:“故天下尽以扁鹊为能生死人。
”这句话中的“生死人” 是什么意思
按现代汉语语法规律去理解,就讲不通。
在古代汉语中,这里的“生”是不及物动词的使用法,是活着的意思。
“生死人”即扁鹊能使死人复生。
只有注意这些特殊规则,才能正确理解原文。
解,就讲不通。
在古代汉语中,这里的“生”是不及物动词的使用法,是活着的意思。
“生死人”即扁鹊能使死人复生。
只有注意这些特殊规则,才能正确理解原文。