国家对因公殉职的人员如何补偿
具体标准如下：1、丧葬补助金按省、自治区、直辖市上年度职工平均工资6个月的标准发给。
2、供养亲属抚恤金发给由死者生前提供主要生活来源的死者的亲属。
其标准为：配偶每月按本省、自治区、直辖市上年度中月平均工资的40%发给，其他供养亲属每人每月按30%发给，孤寡老人或者孤儿每人每月在上述标准的基础上加发10%。
抚恤金总额不得超过死者本人工资。
当供养亲属丧失其供养条件时，不再享受该项抚恤金。
3、一次性工亡补助金，标准为本省、自治区、直辖市上年度职工平均工资48个月至60个月的金额，具体标准为由省、自治区、直辖市确定。
至残一级致四级而享受伤残抚恤金期间死亡的，一次性工亡补助金按金额标准的50%发给。
上诉各项工伤保险待遇中的伤残抚恤金和供养亲属抚恤金由省、自治区、直辖市根据上年度职工平均工资增长的一定比例每年调整一次。
办理各类案件最公正公平的法官你觉得是哪一位法官?
方金刚，生前系最高人民法院民事审判第二庭审判长、第四巡回法庭主审法官，10月17日在工作中突发疾病，经抢救无效不幸因公殉职。
2017年10月23日，最高人民法院作出决定，追授方金刚同志“全国优秀法官”荣誉称号。
2018年12月18日，荣获改革开放40周年政法系统新闻影响力人物。
法院法官因公死亡为什么不能定为因公牺牲
金戈铁马，南征北战，功勋在，更有一片赤心卫长空；秦城汉堡，砥心砺志，武装斗争，因公牺牲，你无愧于党；悼念因公，同志蒙难，党有愧于君。
全国每年因为抓罪犯而牺牲的警察有多少
近四年（2010-2014年）统计看，因公牺牲2129人，其中因同违法犯罪分子作斗争(遭受暴力袭击)牺牲111人，占5.2%，平均每年因为抓罪犯而牺牲的警察28人。
（因同犯罪分子作斗争而遭受暴力袭击负伤8880人，平均每年2220人） 详细介绍： 从了解到，2010年至2014年，公安民警(含公安现役官兵)因公伤亡22870人，其中，民警因公牺牲2129人，因公负伤20741人，平均每年牺牲425人。
从年龄看，因公牺牲民警平均约45.5岁，中青年民警牺牲比例较高，其中30岁至49岁超过7成，29岁以下和50岁以上分别占一成和两成左右。
从牺牲原因看，因突发疾病猝死在工作岗位上占总数一半以上，是民警因公牺牲的首要原因。
其次，因意外交通事故造成民警因公牺牲占26.3%。
因同违法犯罪分子作斗争(遭受暴力袭击)牺牲111人，占5.2%，除2014年有所下降外，前4年牺牲人数和占比连续上升。
因抢险救灾牺牲占3.7%。
从警种看，派出所、交巡警、治安民警、刑侦民警、消防官兵牺牲居前五位。
“2010年至2014年，公安民警因公负伤20741人(重伤2643人、轻伤18098人)，平均每年4148人。
除2012年有所下降外，总体呈上升趋势，去年达到5624人，同比增加33.1%。
这位负责人表示，同违法犯罪分子作斗争是民警负伤首要原因。
公安民警因同犯罪分子作斗争而遭受暴力袭击负伤8880人，占负伤民警总数的42.8%，连续5年总体上升，其中2014年2417人，比2013年上升24.1%。
以来，全国共有1.2万余名民警牺牲，17万余名民警负伤。
参考资料：
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近年来会上酒风盛行，你喜欢酒要喝，不喜要喝，甚至不得，不可不喝，及至“革命的小酒醉，喝坏了身体喝坏了胃”。
当然，“该喝的不喝也不对。
”问题是，如何才是喝酒一个合理的度呢
因公喝酒醉死算不算“殉职” 据《长沙晚报》报道，湖南省邵阳县长阳铺镇李某在单位开完年终总结会后，邀请部分同事到自己家中聚餐，酒后突然死亡。
死者家属向有关部门提出“因公殉职”请求，有关 部门对此请求未置可否。
实事求是地说，因为“办公事”不得不喝大酒的例子很多。
假如真的因此在酒桌上“光荣”了，或因此发病、致残，还真不好办。
要说是“因公殉职”吧
这“公事”二字里还真不包括喝酒这一项，“喝酒”与“因公”之间在概念上明显不协调。
是否“因公”有政策 省内某建筑设计公司杨经理对记者说：“我记得国务院最近颁发了有关公伤、因公殉职的界定的文件。
和过去比较，规定的范围较原来更宽，例如上、下班途中的车祸都算公伤。
像湖南邵阳这类事情其实很多，至于这个案例算不算公伤，需要具体分析。
还有好多人是身体原来就有病，一喝酒，老毛病犯了。
” 记者问，假如本单位发生这种事情怎么办
他说：“因公负伤、因公殉职的界定是很严肃的事情，它涉及到国家政策规定的一些优惠待遇，如安葬费、抚恤金、老人抚养费，甚至亲人子女的工作安置。
一个单位，发生同类事情的可能性很多，如果开了先例，所有人都会攀比。
所以谁该负责一定要确定清楚。
”法律不保护不良习惯 关于李某喝酒致死是否算因公殉职，记者为此专门采访了黑龙江启凡律师事务所的的姜启凡律师。
姜律师说：“从字面上的‘本义’去理解，‘因公’就是因公事，而不是因私事。
在家中喝酒，无论是和谁都不能算是公事，其实即使是执行公务、出差期间的就餐和酒席，原则上也都不能算是‘因公’。
所以说，这个案例要算因公殉职，没有法理上的依据。
” 记者问：“现实生活中，有许多喝酒确实是一种‘公事’，不能不喝，例如还有专门的‘陪酒’人员，也有为了‘办事’不得不喝的酒，假如出了事怎么办
” 姜律师说：“法律代表的是国家的意志，保护的是全体公民的合法利益，而不可能鼓励不正之风和庸俗低级趣味的人际交往方式。
从大环境来说，党和政府一贯反对铺张浪费和大吃大喝，更不可能去保护这种行为。
现实环境和法律条文是两回事，为工作可能有喝酒的需要，但是法律不提倡、不鼓励、不保护。
”真的不喝又如何
年节的单位“聚餐”，休息日的朋友同事一次“小酌”，还都是正常的范围。
甚至因公而不得不为的一两次“公酒”，也还在情有可原之列。
但是毫无节制的“公酒”“私酒”，还是应当从主观上有意识地“收敛”。
十多年前，云南泸西县女青年赵丽琼“因公陪酒”致死，单位领导为她树碑立牌为“永垂不朽”，可以说是笑话一桩。
理性地看待喝酒一事，能不喝就不喝，能少喝尽量少喝，不该喝的绝对不喝，如此，则于人于己，岂不较之“不是酒乡就是醉乡”来的清醒得多吗
请问中国自古至今的廉洁人物有哪些
分别做个介绍
任长霞1964年2月8日生于河南省睢县。
1983年加入公安队伍。
1998年被任命为郑州市局技侦支队长后，被誉为警界女神警。
2001年调任登封市公安局局长。
她始终把人民群众的疾苦和安危放在心上，解决了十多年来的控申积案，2004年4月14日晚8时40分，在侦破1.30案件中途经郑少高速公路发生车祸，因受重伤随即被送往郑州市中心医院抢救，虽然经过4个小时紧急抢救，但是伤势过重，不幸因公殉职，年仅40岁。
2004年6月，被公安部追授为全国公安系统一级英雄模范称号。
西门豹春秋战国时期魏国人。
当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。
魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。
西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。
同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。
西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。
?赵广汉 赵广汉字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。
曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。
在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。
其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长 处理政务说成是他的天性。
赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。
并且善于思考，讲究办事效率。
在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。
但京兆尹的职责在于管理京城，因在天子脚下，日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以，虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场。
赵广汉任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。
?黄霸 黄霸（
- 公元前 51 ），字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人。
史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。
”黄霸还在年少时，就立下了做一名好官吏的志向。
由于汉时并无科举制度，汉武帝为缓解财政困难，发布诏令，凡是向国家贡献财产的给官做。
黄霸便用粮食换了一个卒史。
从政后，奉公守法，以廉为本；体察民情，以劝课农桑为重。
特别是黄霸断案，崇尚仁政，反对酷刑；对疑案坚持从轻处理；主张对犯罪实行外宽内明，教化为先，把重点放在防患于未然上，所以，黄霸为官，百姓拥护，朝廷满意，属下悦服。
黄霸也因此从一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。
其中，以在当时的大郡 -- 颍川郡任太守的政绩最为突出。
此前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定，吏治清明，生产发展，“田者让畔、道不拾遗”的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。
徐有功 徐有功（
-702 ），本名徐弘敏，唐朝长安人，是唐代最著名的专司审案的官吏。
在古代，大多数官职都是行政司法混一的，只有在朝廷才有专门的审案官，但在官僚体系中地位极低，也难有作为。
徐有功虽长期担任专职审案官，却因敢于严格守法，犯颜直谏，执正、平反成百上千冤案，救活人命多达万人以上而名留青史。
徐有 功先后任过蒲州司法参军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。
徐有功为官之时，正值武周时期，上有武后作乱，下有酷吏网罗，执法守正彼为不易。
由于徐有功前后执正大案六七百件，救活人命数以万计，因而难免得罪酷吏、奸臣，频遭弹劾、推审，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据，使他三次被控死罪，三次被赦，两次被罢官又两次复出，尽管如此，他仍持志不渝，不阿谀奉承，一心执法守正。
也正因如此，使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职 法官 ，被当时人誉为 自古无有 的好官。
?狄仁杰 （公元 630-700 ），字怀英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。
从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。
初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。
狄仁杰为官，如老子所言 圣人无常心，以百姓心为心 ，为 了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为 唐室砥柱 。
他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的 17000 多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事，连荷兰也有人以此为题材，编了 一本《大唐狄仁杰断案传奇》。
包拯 包拯（公元 999-1062 ），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。
他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。
包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行 政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。
他在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。
包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
” 他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。
对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。
大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。
包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。
随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。
虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。
二刻拍案惊奇》讲过一个故事。
朱熹在福建崇安县当知县时，有一天接到一件案子，一个小民状告大姓侵占自己的祖坟。
古人重风水，朱熹就是风水高手，当时豪门富户占夺小民好坟地的案子很多，朱熹决定亲自去查验。
到坟头一看，果然是块风水宝地。
大姓申辩说：“这本来就是我家新修的坟头，大人您看，泥土还没干呢，怎么成了他家的祖坟
”小民申辩道：“坟头虽然是新的，那是新盖的，底下还有老土，却是我家的。
”朱熹令人拿铁锹挖，果然挖出了一块墓碑，上面赫然列着小民祖先的名字。
朱熹一看大怒，墓碑为凭，铁证如山，必然是大姓贪图小民祖坟风水好，恶意侵占。
于是判了大姓一个强占田土之罪，将坟地判给了小民。
朱熹断了此案，好不得意，觉得“此等锄强扶弱的好事，不是我，谁人肯做
”却不料真相是另一回事：原来小民知道朱熹一向专门打击富豪大户，憎恶他们欺侮百姓，所以把青石刻成字，偷埋在大姓家墓地，然后来告状，朱熹果然中计。
包拯也是宋朝有名的清官，《梦溪笔谈》记载过他的一件糗事。
包拯坐镇开封府时，有人犯法，按律应处脊杖。
这人贿赂了一个小吏，想让其帮忙免去这顿皮肉之苦。
小吏拿了钱，与他约定：开堂时只管大声喊冤，其他的事交给我。
开堂问罪，那人果真呼号喊冤，分辨不已。
小吏故作不耐烦，恶声呵斥：“不就是脊杖吗，受就受了，啰嗦什么
”包拯见小吏如此越权跋扈，大怒，将其杖责，却把犯法的从轻发落了。
小吏虽挨了打，却得了钱，犯法者出了钱，免了一顿打，大家双赢，输的是包拯。
况钟 况钟（公元 1383-1442 ），字伯律，号如愚，明朝江西靖安县龙冈州人。
况钟一生出色政绩在苏州知府任上，他直接减轻官粮，实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济。
同时，整肃吏治、端正风气，注意清理冤狱，为民伸冤。
他排了一个日程表，每天勘问一个县的案，周而复始，从不间断。
在刚到任的八个月中，就清理了1500 多件案子。
经他审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。
现在，只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。
除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。
况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。
当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。
海瑞 海瑞（公元 1514-1587 ），字汝贤，海南琼山县人。
他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。
表面一片升平，其时危机四伏。
海瑞年青时，便对社会问题表现了极大的关注。
在户部供职时，出于对国家财力的忧虑，为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。
这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”，后人称为《治安疏》。
奏疏递上后，海瑞即被入狱，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下，才得以获赦，官复原职，并逐步升至应天十府巡抚等职。
之后，他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。
他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的 40 万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及 20 多个家人依律问罪。
纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，但他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯，等，得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步作用。
明朝大清官海瑞曾经研发过一套断案标准：“凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄；与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽。
事在争产业，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。
事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。
”世事繁杂，海大人不是福尔摩斯，遇到断不了的案子，干脆一律倾向弱者，自以为心安理得。
海瑞绝不是这套原则的唯一奉行者，在他前后，有很多官员都曾这么干过，他们有一个统一的称号——“清官”。
袁可立 袁可立（1562--1633），字礼卿，号节寰，河南睢州（今睢县）人，明万历十七年进士，官至兵部尚书太子少保，累赠光禄大夫太子太保。
袁可立正直敢言，为民请命。
二十八岁弹劾比他官大五级的应天巡抚，力雪苏州太守石昆玉冤案。
万历十七年，他出任苏州府推官。
时苏州“胥吏抱牍如山，公片言立决，如风扫箨。
”（孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》）。
太守石昆玉以廉直著称，按治豪横而忤应天巡抚李涞，权势倾天的巡抚反诬太守有罪，袁可立力雪其冤。
援引大明律“对中丞诵之，其声琅琅。
中丞愧甚，举屏自障。
公读法声益厉，中丞遂自劾去。
”（黄道周《节寰袁公传》）一时轰动江南，以治行第一擢袁可立山西道监察御史，吴民箪酒相留，哭送百里不绝。
万历二十三年，巡视京都西城，有皇帝弄臣杀人，百官不敢问，袁可立重捶抵罪。
“会有一珰杀人，公廉其状，捕而绳之，法不少借”（《墓志铭》）。
即有人持重金至袁可立门上，可立勃然大怒道：“杀人者死，朝廷法也，即弄臣顾可脱乎
吾知有三尺，不知弄臣”。
遂抗旨将弄臣正法于市，万民呼“袁青天”，由是触怒权贵。
万历时皇帝宠信后宫，朝纲废弛。
二十三年九月，雷震景德门，袁可立上疏针砭时弊，夺俸一年。
袁可立不为动，再次直言问责皇帝：“亲郊祀，勤朝讲，批章奏，录遗贤，明赏罚，化朋党”（《墓志铭》）。
疏上，削职为民二十六年，史称“震门之冤”，朝中大臣为袁可立鸣冤者十数年不绝，帝皆不听。
泰昌立，起袁可立自民间，官拜兵部左侍郎加兵部尚书，因公开反对魏忠贤再遭罢官。
袁可立为人公正廉直，顾大局。
魏忠贤专权乱政，朝中党派纷争。
袁可立深为国事所忧，思想倾向东林，魏忠贤由是恨他。
他的同年高攀龙致书袁可立：“弟腐儒一，无以报国，近风波生於讲会，邹冯二老行，弟亦从此去矣（高攀龙《答袁节寰中丞》）”。
从此袁可立与阉党的关系势成水火，每议事“数有所抵牾，欲自请外”（《节寰袁公传》）。
魏忠贤欲勾陷可立，派出大批爪牙“卒日环伺公门，思坐以不法”，但终因袁可立刚正廉洁“而无可乘借。
”（《墓志铭》） 天启六年十一月二十二日，九卿科道公推袁可立南京户部尚书，魏忠贤阻，再推兵部尚书参赞机务。
魏忠贤又作梗，以自己心腹刘廷元代袁可立掌南兵部。
时北则崔呈秀为本兵，自袁可立去职，天下兵马大权魏阉一手握定，忠贤推戴之势成矣。
袁可立“归而魏焰益肆”。
黄道周说：“当魏崔时，盖无复然明义、真者，有之，则必自大司马节寰袁公也。
”（黄道周《节寰袁公传》）于成龙 于成龙（1617-1684） 字北溟，号于山，清山西永宁(今吕梁离石）人。
谥“清端”，赠太子太保。
明崇祯十二年（1639年）举副员，清顺治十八年（1661年）出仕，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。
在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以“天下廉吏第一”而蜚声朝野。
康熙二十年春，康熙帝当面褒赞他为“今时清官第一”。
于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位，针对各属贿赂公行，请客送礼之风，他从利用中秋节向他行贿的官员开刀，惩一儆百。
他赴任江南，入境即“微行”访于民间，面对“州县各官病民积弊皆然而江南尤甚”的状况，很快颁布了《兴利除弊约》。
他举优劾贪，宽严并济，时人说凡他所到之处，“官吏望风改操”。
于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦。
为扼止统治阶级的奢侈腐化，带头实践“为民上者，务须躬先俭仆”。
去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，在江南“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。
”江南民因而亲切地称他作“于青菜”。
总督衙门的官吏在严格的约束下，“无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃。
”他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻，阔别20年后才得一见。
他的清操苦节享誉当时，卒后居室中只看到“冷落菜羹……故衣破靴，外无长物”。
