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大雁功的心得体会

时间:2015-07-17 22:12

想知道高手对大雁气功的看法

1.雁群为什么总排成“一字”或“人字”形队伍飞行呢

这是因为大雁飞行的路程很长,它们除了靠扇动翅膀飞行之外,也常利用上升气流在天空中滑翔,使翅膀得到间断地休息空隙,以节省自己的体力。

当雁群飞行时,前面雁的翅膀在空中划过,膀尖上会产生一股微弱的上升气流,后边的雁为了利用这股气流,就紧跟在前雁膀尖的后面飞,这样一个跟着一个,就排成了整齐队伍。

2.“大雁”是一种高能和长寿鸟,“气功”则指激发人体生物能场的形体运动。

大雁气功是因模仿大雁的动作和习性而得名。

气功这一特殊的人体科学,在中国源远流长,已有五千年历史。

从现代观点来看,通过气功锻炼激导和加强人体的生物能量循环,不仅可改善人体的机体素质,而且可开发人脑的功能。

大雁气功属于道家昆仑派,始于中国晋代,至今已流传干余年。

但就功法和理论特点而言,它属于老子所创的正宗道家丹功体系。

大雁气功过去长期在道教中秘传,它具有庞大的动功和静功的功法体系,功法计有七十余套,并分为基础功和高中级功的不同层次。

修习大雁气功可产生祛病、强身、增寿、益智四大效果,使人的身心功能全面改善,效果优异。

大雁气功的当代传人——著名气功师杨梅君(女)全面继承了这派气功的功法和理论,从l980年起将这派气功奉献给人民。

截至目前为止,已经有计划地传授功法20种。

其中, 基础功法包括前、后六十四式、拍打健身功、大雁健美功、五行静功、排毒静功2套等6套;高中级功计有昆仑缠手八卦、八字拔腰功、三叉螺旋功、大雁掌、绵掌、五行八卦拳、开胸放香功、开发拳以及安位静功、遥视炼丹静功、高级秘传静功、开穴静功、佛禅收气静功等l4套。

为了推广大雁气功,在国家主管部门的领导下,建立了北京大雁气功辅导总站,杨梅君亲任长,同时她还被聘任为中国气功科学研究会的名誉理事、北京气功研究会顾问以及一些大学的名誉教授。

大雁气功是中国气功中的一派上乘功夫。

“前、后六十四式”是两套基础功法,它模仿大雁的动作,刚柔相济,动静相兼,形体姿态优美,轻松自如,可疏通人体十二正经和奇经八脉等主要经脉,产生全身的整体气场。

大雁气功的高中级功则在开通前述人体“外经”的基础上,进一步打通“内经”气道,加强表里沟通,强化人体与大自然之间的沟通。

开胸放香功还可将人体的“丹气”转化为“丹香”(香气),循环于体内和辐射于体外。

大自然的高纯能量可采收入人体,体内病毒素可被分离和排除,从而导致人体机能和气功功能跃升至更高的层次,并且真气还丹而炼筑“内丹”。

大雁气功虽功法高深,但简单易练,入门容易,深造也不难,老幼皆宜,没有禁异,而且安全性极好。

练此功有明目醒神、疏经和血、祛病健身之功效,可改善人脑的智能,并增强和提高人体对大自然的适应能力。

大雁气功以练本、治本为主,激导人体主要经络穴位,加强整个人体的功能,优化神经和体液调节系统,调节脏腑机能,平衡阴阳,调和气血。

因而可治疗各种慢性病和其它疾病,诸如:神经、心血管、呼吸、消化、泌尿等系统的各种疾病,还可治疗精神病、癫痫病、各种结石症、各类内外关节炎、皮炎、妇科病、糖尿病、胰腺病、尿毒症、胸膜炎、脑瘤.五官疾病、耳聋、青光眼、白内障、各种毒症、红斑狼疮、梅毒、艾滋病、癌症以及腰腿四肢的疾病等。

久练可以防止各种毒症和癌症的发生。

目前,大雁气功已在全国大部分省市普及,取得良好效果,练功者已超过二百万人。

在香港、日本、东南亚、美国、加拿大、西北欧等国家和地区也赢得大批爱好者,并深受赞誉。

大雁气功以老子《道德经》和《周易》八卦为基本理论,主张松静虚空、阴阳守中、道德一体。

两个自己选~~~麻烦你啦

我跟陈传刚学大雁气功出偏了.怎么办?

没有效果,我练过

练什么气功对身体好

“气功是建立在整体生命观理论基础上,通过主动的内向性运用意识活动的锻炼(调心、调身、调息是其外延),改造、完美、提高人体的生命功能,把自然的本能变为自觉智能的实践。

” 这个定义指明了气功的理论基础,讲清了气功特殊的锻炼方法和锻炼内容,描绘出了气功的锻炼目的。

这个定义包括了气功的全部特征。

练气功最重要的是呼吸、自然、精神集中。

注意道法自然、循序渐进。

世界上真的有所谓的气功吗

您好,答案为有  大雁气功是一个历史悠久的上乘功法体系。

据说大雁气功创自晋代的道安法师,及后辗转流入道家昆仑派中秘传,至今已有一千六百余年。

在道家的养生哲理长期熏陶下,大雁功的体系不断完善和发展。

它大概可分成前三百年武功,和后五百年养生和治疗。

因此,大雁功的体系不单只是非常完整,而且其功法类别也相当广泛,包罗有养生、治病的动功、静功、医功和武功等,共七十余套的功法。

  大雁气功是建基于我国道家哲学和养生理念。

功法都是按着阴阳变化、五行八卦及经络气路特性而编排。

它是以动作导引为主的一种自然功法。

在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的西汉初期《帛书》44幅《导引图》彩绘,更好证明了我们远在西汉时代的祖先,已盛行以气功导引作为养生之道。

汉代名医华佗以气功导引的基础,模仿虎、鹿、熊、猿、鸟,创造的“五禽戏”更脍炙人口。

大雁气功就是模仿大雁这种高能和长寿鸟的形态、动作、起居、习性,按照气在人体内运化的原理编排而成。

后期,再承继道家的丹道修炼方法,发展成一门上乘的养生气功功法体系。

”  大雁气功虽功法高深,但简单易练,入门容易,深造也不难,老幼皆宜,没有禁异,而且安全性极好。

中老年人练此功有明目醒神、疏经和血、祛病健身之功效,年轻人修炼则可改善人脑的智能,能增强记忆力和提高学习能力。

年纪越小,效果就越显著。

  大雁气功以练本、治本为主,激导人体主要经络穴位,加强整个人体的功能,优化神经和体液调节系统,调节脏腑机能,平衡阴阳,调和气血。

因而可治疗各种慢性病和其它疾病,诸如:神经、心血管、呼吸、消化、泌尿等系统的各种疾病,还可治疗精神病、癫痫病、各种结石症、各类内外关节炎、皮炎、妇科病、糖尿病、胰腺病、尿毒症、胸膜炎、脑瘤.五官疾病、耳聋、青光眼、白内障、各种毒症、红斑狼疮、梅毒、艾滋病、癌症以及腰腿四肢的疾病等。

久练可以防止各种毒症和癌症的发生。

  大雁气功总部的历史.  大雁气功总部始创于1982年,是中国气功研究会和北京气功研究会的会员单位。

由大雁气功第二十七代传人杨梅君亲任掌门,主理大雁气功健身事业。

  1997年5月,“大雁气功”通过全国征集体育健身方法办公室的审定:成为中华体育健身方法。

  1998年10月,“大雁气功”被国家体育总局审定为:可向社会推广的健身气功功法。

并颁发证书。

  至今已经有计划地传授功法20种。

其中,基础功法包括前、后六十四式、拍打健身功、大雁健美功、五行静功、排毒静功等6套;高中级功计有昆仑缠手八卦、八字拔腰功、三叉螺旋功、大雁掌、绵掌、五行八卦拳、开胸放香功、开发拳以及安位静功、遥视炼丹静功、高级秘传静功、开穴静功、佛禅收气静功等14套。

  大雁气功的发展和未来  目前,大雁气功已在全国大部分省市普及,取得良好效果,练功者已超过二百万人。

在香港、日本、东南亚、美国、加拿大、西北欧等国家和地区也赢得大批爱好者,并深受赞誉。

  大雁气功宗师杨梅君虽已去世,但她为人类健身事业服务的精神,将永远留在后人心中,成为大雁气功发展史上一座不朽的丰碑。

  现阶段大雁气功总部由杨梅君入室弟子、大雁气功第二十八代传人王泰力主理日常事务。

本着继承大雁气功,研究大雁气功、发扬大雁气功,造福人类的精神,实实在在的工作态度,来开展各项大雁气功健身活动。

为了能使大雁气功走上一条遵纪守法、真正为广大群众服务的健康发展之路,望广大有志之士献策献力,共创大雁气功辉煌

衷心祝愿全国人民身体健康

气功是我国传统体育活动之一。

古称气功为吐纳、导引、行气、服气、食气、练气、静坐、作禅或内功等。

  气功大致是以调心、调息、调身为手段,以防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。

调心是调控心理活动,调息是调控呼吸运动,调身是调控身体的姿势和动作。

这三调是气功锻炼的基本方法,是气功学科的三大要素或称基本规范.  原始的气功没有名称,以后一部分称为“舞”,如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之”。

春秋战国时期,气功被概括于“导引按跷”之中,如《素问·异法方宜论》的“痿厥寒热,其治宜导引按跷”,而散见于历代名家著作中的静坐、坐忘、禅定、胎息、行气、服气、调气、周天、内丹等也都属于气功的内容。

至于“气功”一词,最早见于晋代道士许逊所著《净明宗教录》一书,即使这是后世托名之作,那么最晚也在隋唐时期。

在隋唐以后才出现的《中山玉柜服气经》记载:“气功妙篇,气术之道略同……”,但在内涵上与我们现在所说的气功不完全一致。

现在所通用的气功,则是在50年代建立了北戴河气功疗养院之后才逐渐得到推广的。

  气功是人们在生产、生活、医疗保健等多种实践中,逐渐总结而形成的。

气功疗法与体育疗法有联系又有区别,它可以包括体育疗法,但体育疗法却代替不了气功疗法。

肢体运动始终只是气功调心的手段之一,呼吸运动也是为调心服务的,三调是统一的整体,必以调心为核心。

内练与外练是结合的,应以内练为主。

气功之气是指“内气”、“真气”,具有更深刻的含义。

气功疗法具有综合性的特点,至少它是心理疗法与体育疗法的综合。

  气功疗法包含心理疗法,但是与心理疗法有区别。

心理疗法一般是指医生用语言、表情、姿势、态度等,对觉醒状态下的病人进行说理、暗示治疗;或用一些特殊的诱导方法,使病人引起一种表面上有些类似于睡眠的催眠状态,再对呈催眠状态下的病人进行暗示治疗。

故病人始终是被动的。

而气功疗法的特点是发挥病人的主观能动性,病人在医生指导下,通过自我锻炼从而加强自我控制能力而收效。

  气功与宗教有着本质的区别。

气功作为一门科学,不涉及各教派的宗旨与教义,只从教徒的修炼实践中提取科学的内涵。

这反映在道藏、佛经中也记载了不少古代气功的资料;另外宗教中的一些理论,也常为练功者所借鉴。

  气功的一些特点  第一、经络、穴位、气血学说是中国气功的理论基础。

中国传统医学包括丰富的内容,气功是中国传统医学宝库的一颗瑰丽的明珠。

  经络、穴位、气血学说,是中国传统医学的理论,是中国气功的理论基础。

  经络、穴位、气血是非常复杂的人体现象。

可以简单而形象地解释:经络是气血运行的通道,穴位是气血运行的出入口。

  气功健身祛病的道理在于穴位受到良性刺激,气血在经络中运行通畅。

  第二、中国气功体现了天人合一,人和自然合一、形神合一的整体观。

  中国气功强调天人合一,人和自然界有着密切不可分割的联系,人的机体受到气候、环境等因素的影响。

中国气功重视人与自然界的动态适应。

  中国气功强调人与社会的统一。

社会环境对人的健康和疾病有着密切的关系,中国气功修练强调人要适应社会。

  中国气功强调形神统一。

气功是一种中国特色的自我身心锻炼方法。

它既可以提高人体的生理功能,又能提高人体的心理功能。

气功提高人体生理功能与心理功能是同时进行的,二者相互联系、相互制约。

  第三、中国气功受道家、儒家、佛家和医家的影响。

  中国气功在其形成和发展的过程中,吸取了道家、佛家、儒家和医家的一些理论及健身祛病的技术,逐步形成中国气功博大精深的理论体系和丰富多彩的养生技术。

  第四,中国气功功法丰富多彩。

  中国气功功法种类繁多。

中国气功功法众多,表现了中国气功理论内容和技法的丰  以中国气功流派划分,可分为道家功、儒家功、佛家功、医家功和武术五大派别。

  以练功的动静划分,可分为静、动功。

一般认为太极拳就是一种动功。

  以练功的姿势分,有卧功、坐功、站功与活步功。

  以练功的手段分:侧重意念锻炼的意守功;侧重呼吸锻炼的呼吸功;侧重姿势锻炼  从70年代未到现在,全国各地推行与普及的气功功法是以动功为主,并且不少是群体练功。

  第五、中国气功具有预防和治疗相统一的特点。

修炼中国气功有病祛病,无病健身。

练功祛病与练功健身是统一的,二者不可分离。

  第六、中国气功能够调整人内在的生理与心理功能。

中国气功能够调整人体的生理功能与心理功能;能够充分调动人体生理的积极性与心理的能动性;能够充分发挥人的生理潜力与人的心理潜力。

  第七、中国气功对人体身心具有整体性和双向性的调节特点。

  中国气功,不仅对人体生理功能具有多层次的调整作用,而且对人的心理功能也有多层次的调节作用。

它既可对人体的神经系统进行调节,也可对人体的呼吸系统、消化系统进行调节。

  中国气功既可调节人的情绪,又可调节人的情操。

  中国气功既可使高血压调整到正常水平,又可使低血压调到正常水平,又可使低血压调到正常水平。

既能调整便秘,又可调整腹泻。

  中国气功既可把抑郁情绪调整到正常,又可把烦躁情绪调整到正常。

  第八、中国气功包含着丰富的心理学思想。

  中国气功蕴藏着丰富的心理学思想,特别是蕴藏着丰富的健康心理学思想和医学心理学思想。

这些宝贵的医学心理学思想,是建立与发展具有中国特色的健康心理学和医学心理学思想的来源之一。

  中国古代诗人练气功,得到了心理体验,写成诗文。

这些诗文反映了练功的心理效应。

  白居易在《冬夜)诗中写道:家贫亲爱散,身病交游罢;眼前无一人,独掩村斋卧。

  冷落灯火暗,离披帘幕破;策策窗户前,又闻新雪下。

长年渐省睡,夜半起端坐;  不学坐忘心,寂寞安可过。

兀然身寄世,浩然心委化;如此来四年,一千三百夜。

  陆游在《秋怀十首)之一中写道:辟尘当以犀,沼缨当以水;龟堂一柱香,世念去如洗;  人生天地间,太仓一秭米;哀哉不自悟,役役以至死。

孰能从我游,跌坐燔柏子。

  夜半清磬声,悠然从定起。

  第九、心理因素是气功机制的重要组成部分。

  气功的机制是复杂的。

它是由心理因素、生理因素、生化因素所组成。

心理机制是气功机制的重要组成部分。

意念、情绪、暗示、认识与信心是气功心理机制的基本要素。

这五个基本要素之间也是相互联系相互制约的。

  练功效应的大小与环境因素、心理因素、生理因素等都有关系。

而心理因素是影响气功效应的大小的主导因素。

情绪稳定、心平气和、对气功充满信心,坚持不懈,对气功效应有很大作用。

  第十、中国气功对心理功能有很大的调节与改善作用。

  修炼气功,不仅对人体生理功能具有调节。

改善作用,而且对人的心理功能也具有调节与改善作用。

气功能对人的情绪、意志、性格、智力等具有调节与改善的作用。

  气功与一般的体育锻炼有何异同

  气功和体育锻炼都是人类自我心身锻炼方法,都具有健身作用。

气功,尤其是动功,也是一种特殊的体育锻炼。

如果去掉对意念、呼吸的特殊要求,则与体育锻炼中的体操无异,只是动作柔和缓慢而已。

体育锻炼也包括了“调身”、“调息”、“调心”三方面相应的内容。

如“调身”本来就是体育锻炼的主要内容,而呼吸的调整对于体育锻炼来说也很重要,就象长跑运动员必须使呼吸与步伐相协调一样。

正确的呼吸方法,是“调身”达到完美状态的保证。

体育锻炼也很重视心理状态的影响,几乎所有的体育项目的竞技成绩都与运动员的心理稳定性有关,只是影响的程度不同,象射击、射箭,情绪的任何波动都可能大大影响成绩。

  传统体育中的武术,与气功更是密不可分。

所谓“外练筋骨皮,内练一口气”,就是指武术与气功的结合。

武术发展到今天,最引人注目的还是它与气功结合而起到的健身治疗作用。

传统气功中的“五禽戏”、“八段锦”等许多功法,往往也同时被归入体育锻炼之列。

  但是,气功与体育锻炼之间仍有很大的区别,表现在以下几个方面:  1、体育锻炼着重“调身”,即形体的锻炼,其“调息”的目的是为了在激烈的体育锻炼过程中得到充足的氧气供应,并不断地从体内排除二氧化碳,以保证大脑、肌肉所消耗的能量得以及时的补充,从而保证体育竞技顺利进行。

也就是说其目的在于使形体的锻炼得到充分的发挥。

而“调心”也同样是为了保证形体的完美发挥。

气功与此不同,气功的三要素中,“调心”起着决定性的主导作用,“调身”只是顺利进行调心、调息的重要条件,“调息”则有助于体势的放松和精神的宁静。

三者有机地结合起来,逐步达到气功入静状态,并在意识的主导下进行机体内部功能的自我调整和锻炼,通过特殊的心理过程来改变自身的生理状态,达到治病强身的目的。

  2、与体育锻炼相比,气功更强调人的心理状态对人体健康的影响,强调通过主动的自我精神活动来调整自身的生理活动。

在气功入静状态下调动和培育人体的生理潜力,起到强身治病的作用。

  3、气功锻炼是在气功入静状态下进行的有呼吸要求的运动,它要求在保持松静自然的基础上,全身协调运动,呼吸柔和细缓,使耗氧量降低,心率减缓,血压降低,在整体上提高身体素质;这与一般的体育锻炼使呼吸加快,耗氧量增多,心率加快,血压升高,从而加快身体某些部分的新陈代谢,使形体按特定的要求完美发展等,有着很大区别。

  气功与中医有什么关系

  气功是中国传统医药学的一个重要组成部分。

在2000多年前成书的我国现存最早的医学经典著作《黄帝内经》中,对气功锻炼的方法、理论和治疗效果等内容,都有记载。

在《素问》的八十一篇中,就有十几篇直接或间接地谈到有关气功方面的内容。

可见,在春秋战国时期以前,气功已成为一种重要的医疗保健方法。

  从中医发展史上看,我国历代医家对气功都很重视。

不仅在著作中有对气功的论述,而且许多名医本人也是气功实践家。

如汉代名医张仲景在其名著《金匮要略》一书中说:“四肢才觉重滞,即导引吐呐,针灸膏摩,勿令九窍闭塞”。

这里所说的“导引吐呐”就是气功的一种方法。

著名的“五禽戏”,相传就是汉代名医华佗所创,流传到今天仍被气功爱好者所喜爱。

其后晋代葛洪所著《抱朴子》、南北朝陶弘景所著《养性延命录》、隋代巢元方所著的《源候论》、唐代孙思邈所著《备急千金要方》、王焘所著《外台秘要》、宋代《圣济总录》以及金元四大家的著作中都有气功方面的论述。

在明代著名医学家李时珍所著《奇经八脉考》中指出:“内景隧道,惟返观者能照察之”。

意思是说,在练某种静功的过程中能够觉察出人体的经络变化。

清代著名温病学家叶天士和吴鞠通,都有气功的实践和论述。

近代名医张锡纯所著《医学衷中参西录》中也有专论气功的章节,并指出学医者应参以静坐。

从以上提及的名医和论著与气功的关系,即可知气功养生学历史之悠久,又可见气功在中医学中的重要地位。

  气功作为中医学的一个分支,在理论上主要以中医理论为基础,在创编功法和气功锻炼中也应用阴阳、五行、脏腑、经络、精气神等学说作指导;对气功锻炼产生的效应及气功作用机制等认识,到目前为止,也主要以中医理论来阐述。

当然,由于自古以来,气功实践不只为医家独有,儒、道、佛、武等各家在各自不同的实践中,分别对气功形成了自己的认识,也构成了气功理论的一部分。

  气功实践的结果也为中医学提供了新的内容,如明代医学家李时珍、张景岳等分别对奇经八脉和丹田命门理论的系统阐发,在很大程度上是建立在气功实践的基础上的。

气功强调对意念的运用,是对中医调神理论和情志学说的补充和发展。

掌握了气功心身同练的特点,有助于深入理解中医“形神合一”、“天人合一”的整体观,而气功作用机制的探讨,亦有益于对中医“气化论”、“精气神”理论和脏腑心理相关性等的深入认识。

发掘整理气功与药物配合应用,气功针灸、气功按摩等传统治疗方法也可提高临床疗效、开拓新的治疗途径。

我有一个气功群,群号是13482524,不知道如何推广

在各种武功网站上发帖子,有武术爱好者加入的,不过要有好的内容,不然也没什么意思,呵呵

“本色做人,角色办事”是什么意思

做人,实实在在,做事认认真真,。

锐气藏于胸,和气浮于脸,才气见于事,义气施于人。

本色做人,体现的是一种坦荡和胸襟,不管周围环境发生怎样的变化,不变的是自己一如既往的追求。

角色做事,展示的是一种专注和果断,纵使不能像雄鹰一样搏击长空,也要如大雁般拥有翱翔的天地。

一个人最重要的是拥有坚强的信念与操守,并且坚持这样的原则,方能走得更远。

“本色做人,角色做事”是为人处世的智慧,是修身修心的总结,是生存的必修基本功。

5篇自然传奇的观后感

自然传奇观后感  今天看了《自然传奇》这个节目,虽然讲的都是动物的事,却也告诉我们许多道理,我深有感触。

其中有一项诱饵与等待。

  海底有一种鱼,它的头部前边有一个小鱼似的诱饵。

它每天都伏在沙子下面,不断地动前面的诱饵,使它看起来像一条虫子或一条小鱼。

  终于有一条鱼上钩了,它一心想吃这条“小虫子”,可是没发现沙子下面的危险,它被吃了。

  还有一种鱼,它每天伏在沙子下,听上面的动静,直到听到动静很大时才立马张开大嘴把上面的鱼给吃掉,它每次都十分的有耐心的等待。

  这个故事告诉我们:要能抵制住诱惑,有时诱惑下可能藏着十分大的危险,要能正确地认清诱惑,避免危险的发生,这样才会取得大利益,同时也不要为了小利益面让自己置身在危险之中。

  有时候我们需要为了成就一件事必须要等待,你一定要有耐心,只要这条路对,那完成可以等待,十年磨一剑,有时候最有耐心的人才会成功。

  人生同样是这样的。

人生不能没有等待,也许正是等待赋予了人生别样的魅力,在等待中,我们体味艰辛,咀嚼痛苦,感受无奈,沐浴忧伤,正是这漫长的等待,博大了我们的人生底蕴,丰富着我们的人生内涵;正是等待,删减了了一种简单,淡去了一种平庸,使我们觉得盼来的东西是多么的来之不易,也是经过漫长的等待,使我们更加珍惜因等待而来的结果,因而更加珍爱生活,珍爱生命。

  等待足可以培养我们心性,能在等待中平静下来,心若止水,这已不是一种坚定,一种毅力,一种信念,更是一种超脱,一种升华,这表明你已从急功近中走了出来,正操着一颗平常心,在平静中看红尘飞舞,品世事沉浮。

  看“自然传奇”有感  在动物世界里有很多东西,从一个单胞到一个庞然大物,都会有一个过程。

为什么恐龙灭绝后还会有动物生存,就是因为自然界生物有多样性,一种动物灭绝了它会进化成另一种动物,能适应当时气候的物种才能生存。

一点一点进化到了我们今天看到的动物。

金刚鹦鹉是一种十分美丽的鸟,它吃鼠,但是也经常去土坝上啃食泥土。

因为泥土富含矿物质,可以中和,缓解鼠肉的毒素。

它最喜欢土坝了,因为那样不会成为猎食者的靶子,也可以提防天敌的偷袭。

  现在人类猎杀动物,到以后地球上只有人类,人类也会像恐龙一样灭绝的。

动物是大自然留给人类的无价之宝,它是我们人类的朋友。

它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。

动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果,造成生态严重不平衡,从而使人类的生存环境遭到破坏。

所以让我们从现在做起,从我做起,保护动物,使世界变得更美好吧

保护动物,就是保护人类自己,珍惜我们的家园—地球。

正如“自然传奇”中所说:“每一个生命都有一个不朽的传奇,每一个传奇背后都有一个精彩的故事。

”  每年的2月2日是“国际湿地日”。

今年是国际湿地公约40周年,因此我们这样一个湿地大国会开展很多纪念活动。

  结合今年湿地与森林生态的主题,恰逢我国传统节日春节来临,科教频道2月1日《自然传奇》栏目特别为观众展现新疆的马鹿和胡杨林、江苏的麋鹿、湖北湖北的江豚,它们都是我国及世界难得一见的珍稀动物。

同时我们也向观众传递对这些珍稀动物的关爱,让它们与我们一起和谐地生活。

  湿地这一概念在狭义上一般被认为是陆地与水域之间的过渡地带;广义上则被定义为“包括沼泽、滩涂、低潮时水深不超过6米的浅海区、河流、湖泊、水库、稻田等”。

湿地主要分:海域、河口、河流、湖泊、人工湿地。

  湿地复杂多样的植物群落,为野生动物尤其是一些珍稀或濒危野生动物提供了良好的栖息地,是鸟类、两栖类动物的繁殖、栖息、迁徙、越冬的场所。

沼泽湿地特殊的自然环境虽有利于一些植物的生长,却不是哺乳动物种群的理想家园,只是鸟类能在这里获得特殊的享受。

因为水草丛生的沼泽环境,为各种鸟类提供了丰富的食物来源和营巢、避敌的良好条件。

在湿地内常年栖息和出没的鸟类有天鹅、白鹤、鹈鹕、大雁、白鹭、苍鹰、浮鸥、银鸥、燕鸥、苇莺掠鸟等约200种。

湿地还是孕育和传承人类文明的重要载体。

几千年前,我们的祖先“逐水草而居”,在与湿地相互依存的漫长历史过程中,创造了灿烂的人类文明。

尼罗河孕育了古埃及文明,幼发拉底河和底格里斯河孕育了古巴比伦文明,黄河孕育了华夏文明。

湿地以其特有的美学、教育、文化、精神等功能,产生了宗教、民俗、音乐等独特文化。

许多湖泊是少数民族群众的“圣湖”和重要的宗教活动场所。

中国四大名楼都位于湿地或其周边地区,成就了许多流传千古的诗词歌赋。

  湿地是我们生活中重要的一部分,我们一定得尽全力保护它

  栏目自然传奇 标题动物遭遇战之亡命尼罗鄂  这次的自然传奇主要讲了在南非的奥列凡茨河流中生存这上万只尼罗鄂,本来它们可以在这片乐土上世代生存下去,但是因为发洪水了,更糟糕的是,这些水遇到了下游的一个大坝,那个大坝供应了附近居民的用水。

水遇到大坝,就自然返回去了。

但是,这些水位慢慢上升,淹没了河滩,尼罗鄂是冷血动物,需要靠晒太阳来时自己体温加热。

它不能晒到太阳,红细胞就不能收缩,不能提供氧气这样就会导致它们体力衰弱,可能会影响整个族群的诞息生亡。

后来看见那个团队在尼罗鄂身上装的仪器得知(那个仪器跟跟踪器差不多的功效),它们都向上游迁移了,还有一只远离奥列凡茨河流22公里,我才松了一口气。

人那,一举一动都会影响到动物,如果没有那个大坝,它们也许就不会……  8月20日11时 栏目自然传奇 标题动物探秘,动物遭遇战之蟒口逃生  我最怕蛇了。

第一次博士并没有真正捉蛇,他去了动物园里测量了那条世界上最长的蛇的,网斑蟒,七米多长有一个碗口那么粗,九十多颗毒牙,博士差点被咬到。

这种蛇即使没有毒液,也足够把人咬的粉身碎骨了。

光是第一次,我的心就剧烈的跳动了一下。

但是要捕捉网斑蟒,谈何容易。

后来博士先后捉到了3条大蛇,第二次进另一个动的时候,博士被一条长365厘米的蛇咬了两口,大腿上和手臂上,伤口居然有两三厘米上,1厘米左右深,那该多痛啊,当场就吓了我好几跳。

一个月后,博士恢复的差不多了,又去抓了一条,量一下达336厘米。

不说不知道,一说吓一跳,哦天哪,连我自己都吓了好几跳,  额,只有4篇,凑飞着用吧

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