
谈一谈你对药品储存与养护技术的理解不少于800字
《药品储存与养护技术》是全国普通医药中职统编教材之一,由全国医药职业技术教育研究会组织编写。
本书共分为15章,分别介绍了药品储存与养护技术的背景知识、药品仓库的建筑与管理、药品养护基础知识,以及原料药、散剂、片剂、胶囊剂、注射剂、水剂类药品、糖浆剂、含乙醇药剂、软膏剂、乳膏剂、糊剂和眼用半固体制剂、栓剂、中药等药品的储存养护技术和相关实例,并在最后一部分编入了药品储存与养护技术实例,理论联系实例。
本书可作为医药中等职业教育教材,也可作为药厂、药店、医院等药品储存养护人员在职培训的参考书。
怎样保养和田玉等玉器玉石,应该用液体石蜡,还是白茶油,哪个好
一、防止与硬物碰撞 玉石硬度虽高,但是受碰撞后很容易开裂,有时虽然用肉眼看不出裂纹,其实玉内部的分子结构已受破坏,有暗裂纹,这就大大损害了其完美程度和经济价值。
二、尽可能防止灰尘。
玉器外表若有灰尘的话,宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附于玉器表面,应以温的淡肥皂水洗刷,再用清水冲净。
切忌使用化学除油剂。
如果是雕刻十分精致的玉器,灰尘临时未得到清除,则可请生产玉器的专业工厂、公司清洗和保养。
三、尽量防止与香水接触。
籽玉和古玉有一个转化的过程,需要人的体温协助,汗液会使它更透亮,所以籽玉和古玉可与汗液多接触,因为人的汗液里含有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等,可使籽玉和古玉表面脱胎换骨,愈来愈温润。
而新玉器接触太多的汗液,却会使外层受损,影响其原有的鲜艳度,尤其是羊脂白玉雕琢的器物,更忌汗和油脂。
很多人以为和田玉愈多接触人体愈好,其实这是一种误解。
羊脂白玉若过多接触汗液,则容易变成淡黄色,不再纯白如脂。
四、佩挂件不用时要放妥。
最好是放进首饰袋或首饰盒内,以免擦花或碰损。
如果是高档的和田玉首饰,切勿放置在柜面上,以免积尘垢,影响透亮度。
五、佩和田玉挂件要用清洁、柔软的白布抹试,不宜使用染色布或纤维质硬的布料。
镶有钻石,红蓝宝、祖母绿等宝石的和田玉首饰,也只宜用干净的白布擦拭,将油脂、尘埃、杂质、湿气或汗液抹掉,这样有助颐养和维持原质。
六、和田玉玉器所处的环境要保持适宜的温度。
玉质要靠一定的湿度来维持,缺少温度和亮度就会失去其收藏的艺术价值和经济价值。
下面谈谈古玉的颐养 对古玉,行内人士、玩玉之人有 三忌 四畏 这是玩玉之人长期的心得和体会。
刘大同在古玉辨》中说,所谓 三忌 指古玉 忌油 忌腥 忌污浊气体 所谓 “ 四畏 ” 指古玉 “ 畏冰 ” 畏火 ” 畏姜水 ” 畏惊气 三忌 ” 四畏 ” 虽是心得,里面却同样有科学道理,喜玩古玉的朋友在玩古玉的过程中,可以此做参考,更好地养护自己的珍藏。
1 玉忌油 所渭忌油,指古玉应避免接触油腻。
这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能退出来,玉器自然不会莹润,也便不会透出所谓的清光 ” 古人认为玉石中有排泄杂质的管道,并称之为 土门 所谓 土门 即是指玉石本身所具有的微细孔隙。
玉器因在地下临时受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质。
养护的目的便是尽量使其杂质 吐 出,便可使古玉还原。
有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂,可使古玉显得油亮、温润,实则是一大忌。
因为这样做的结果使得 土门 闭塞,反而对玉质有害。
一但沾了油腻,解决的方法有二,一是用滚水煮一会儿,便可退油,二是将玉件放人痱子粉或干面粉中,吸除油脂。
从而不使 土门 闭塞,而渐渐现出宝光。
此外,绝大多数玉器包括古玉,经常都经过 过蜡 处置。
新玉因无 土 可 吐 闭塞 土门 反使杂质、脏物不易侵入,加之光泽更好,自然是件好事。
古玉则因有 土 要 吐 便不能使 土门 闭塞,因而 过蜡 对玉质没有好处。
商人之所以要 过蜡 只是为了 买相 好。
所以买回家的古玉,第一件事,便是将其放人滚水中煮一下,使蜡溶出,而后再佩。
日常佩带中,古玉每天都接触人体,同样沾有人体分泌的油脂及汗液等的酸碱性。
过去玩玉的人有二种办法可解决这一问题,一谓之 温吐 二谓之 干吐 即佩在身上的玉器,每融四五个月,便取下来让其 吐 出油腻和酸碱性。
所谓 温吐 即是睡前将玉器放在五六十度的热水中浸泡,早晨再取出擦干佩戴。
所谓 干吐 就是前面刚提过的将玉器放人痒子粉或千面粉中,吸出其油腻及酸碱性。
从而使玉质 土门 不闭,人体恒温及摩接作用下,慢慢复原。
2 古玉忌腥 玉器与腥物接触,不但使玉器含有腥味,也会伤至玉质。
人们发现,海滨出土的玉器,往往没有一件是完美的古人认为,这便是由于腥气或腥液所伤。
实际上,因为腥气或腥液中所含的化学成分,如卤盐等,对玉器有一定的腐蚀,而导致玉质受损,所以古玉要避免与腥物相触。
3 古玉忌污秽 古玉忌污秽的道理与忌油相似,即污秽会使 土门 闭塞,而使玉质中的灰土不能退出,甚至反受其浊。
因此玩玉之时,事先要洗净双手。
4 古玉怕冰 即所谓 畏冰 过去的玩玉之人认为,如果古玉时常近冰,或被冻,则色沁就不活,没有润感,谓之 死色 有人以为将古玉放在冰箱中冷冻,会使其 通透 和 质坚 实在一大错误。
正相反玉质可能会产生裂纹而不可挽救。
更何况色沁不但不会 活 反而可能无论怎样 盘 也救不 活 5 古玉怕火 即所谓 畏火。
古玉如果常靠近火或热源,则可能使 色浆 尽褪,所谓色浆主要是指玉质的外表光泽和透明度。
古玉近火受热,尤其是高温,可导致裂纹的发生,亦可伤及玉质,从而失去光泽,降低透明度。
不要说是古玉,即便是新玉,也是一样。
此外也因为玉器多有 过蜡 因而高温易使蜡熔化,而便表面光泽降低。
这也是为什么我罕见珠宝店的玉器柜台中放着一杯水的原因。
由于柜中的射灯温度较高对玉器不利,而水可调节柜中的温度和湿度,从而减少射灯对玉器的影响。
6 古玉怕姜水 即所谓 畏姜水 有些人本以为 姜水 乃除腥除臭之物,正可除去出土古玉的土腥气或腐臭气。
谁知却伤及玉质。
古玉与姜水接触,往往会使已有的沁色黯淡无光。
如果浸的太久,还会使玉器浑身起麻点。
以后即便不时 盘玩 也难以补救。
7 古玉怕惊怕跌 此即所谓 畏惊气 指当佩戴者受惊或不慎,将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上,重则 粉身碎骨 轻则产生裂纹,即使看不见裂纹,也不意味其完好无损。
因为重撞之下,内部结构总会受影响,即便是肉眼看不见的微细裂纹,也是玉器的隐患。
因此玩玉者讲究平心静气,戒惊戒燥,这也是修身养性的内容。
学习医药商品学的意义是什么
医药学是一门研究药品、保健其他医疗用品作为商品的使用价在过程中实现使用价值规律的一门应用型学科。
\ 意义是了解医药商品学的定义、研究对象、基本任务,医药商品的命名与分类、经营与管理,质量标准与质量控制;比较全面地介绍了医药商品的包装管理、注册商标管理,医药商品运输、储存与养护管理;阐述医药商品的广告宣传、医药商品电子商务以及医药市场信息收集、整理、预测和医药新产品开发等基本知识、基本理论和基本技能。
药品存储与养护技术这课程对药学专业的学习有什么帮助
但在实际工作中,车辆船艇用油还存在一些薄弱环节。
下面,笔者就如何加强部队油料节约工作浅谈几点意见。
一、健全组织,加强领导,确保油料安全节约 油料使用管理是部队后勤建设的一项重要内容,是衡量部队战斗力标准的一项重要尺度。
为了发挥油料的管理使用效益,各级党委应提高认识,切实把油料使用管理提到党委议事日程上,成立高效的节油领导小组,明确责任,加大油料使用管理的检查督导力度。
在实际工作中,各级要注重加强车管人员、驾驶员、船艇人员对车辆、船艇的保养、油料专业知识的学习,严格执行标准制度,树立爱岗敬业精神。
并在运输队伍中大力开展节油活动,教育驾驶员、船艇人员严格遵守油料领用制度,规定每次所加的油必需与实际行驶公(海)里数相符,并做好登记工作,确保油料不外流,确实做到全心全意为部队服务。
二、加强装备维护保养,开展节油技术革新,确保油料消耗正常 车辆、船艇的技术状况好坏是节油的关键,也是节油的基础。
认真搞好装备的维护保养工作,确保用油装备的良好技术性能,使其在标准耗油范围内工作。
一是落实车辆、船艇保养制度,做到勤洗、勤查、勤修。
车辆、船艇检查除了眼看、手摸、耳听,凭检测者的经验和感觉进行检测外,有条件的单位不妨引进一些专门的检测设备,以切实提高车辆、船艇检测的科技含量,确保检测结果的准确性和科学性。
二是加强对车辆、船艇的维修保养。
对本单位车辆、船艇使用情况,定期组织对车辆、船艇保养状况进行检查,对发现的问题和故障及时排除,做到心中有数,确保车辆、船艇处于良好状态,最大限度的遏制车辆、船艇行驶过程中油料“滴、漏”现象,切实提高油料的使用效益。
三、落实制度,强化管理,确实把好出勤关和油料供应关 各级要采取不同形式,广泛开展节油宣传,经常性地组织用油装备操作人员,学习油料供应管理规章制度和节油知识,定期进行考核,不断增强官兵落实制度、科学用油的意识。
针对当前车辆、船艇用油问题,主要突出抓好以下四点:一是实行车辆、船艇“一支笔”派遣制度,严把车辆、船艇出勤申请关、领导审批关、业务部门派遣关;二是车辆、船艇执行任务时,要有效地控制规定任务之外的油料消耗;三是严禁非编车辆挤占正常指标用油,对非编车辆一律不得供应油料;四是严把油料配发关,坚持做到车辆、船艇需用什么油品,就加注什么油料,标准是多少就按规定加注多少,防止滥用油品、盲目加注导致成本上升。
四、加强教育,注重引导,努力提高节油素质 驾驶员、船艇人员是油料的直接使用者,决定着油料使用效益的高低,因此,必须强化驾驶员、船艇人员节油教育。
一是要在部队中倡导“节油光荣,浪费可耻”的行为,大力宣扬节油先进典型,充分发挥典型的模范带头作用,不断强化驾驶员、船艇人员的节油意识。
二是着力提升驾驶技术,打好节油工作基础。
平时应突出加强驾驶员、船艇人员节油知识和节油技巧的训练,定期进行标准节油考核评比,开展节油竞赛和查找不良驾驶操作习惯的揭短亮丑活动,进一步提高节油操作技能,培养节油习惯,从源头上抓好油料的节约。
三是结合“双红”评比活动,把驾驶员、船艇人员节约油料的多少列入“红旗车驾驶员”“红旗船员”的评比范围,从而调动驾驶员、船艇人员的节油积极性,为节油工作的长期开展打下坚实的基础。
(江苏南通边检站 崔恒宽)
求商品养护技术学习体会
商品养护技术是对完成了生产过程之后进入消费之前的商品进行的品质保持和维护技术工作,改善储存商品之环境(而不是改变商品品质,改变品质是生产的职责)是商品养护技术的着眼点,但要避免环境污染和过度操作浪费,目的是调控商品在储运期间的质量差异,维护商品品质,减少商品损耗,保障社会劳动成果,减少和降低地球资源消耗,促进人类与地球的低碳、和谐
商品养护任务:研究品质及变化规律,降低商品损耗;开发新的安全养护方法;分析质量事故;确定事故成因。
商品养护技术主要分类:温湿度管理、防霉腐、防虫、防锈蚀、防老化、保鲜、危险品安全管理、仓储安全管理、物流环节养护管理
药品储存冰箱放生活用品违反什么规定
那是存放药品的不应该放生活用品 这是人家规定的,每个单位都有自己的规章制度
中医历史文化发展的心得体会
中医(Traditional Chinese Medicine)指中国传统医学,是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。
它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
神农氏尝百草而始有医药的传说故事,流传久远: “神农尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就,当此之时,一日而遇七十毒”。
从而对炎帝神农氏在药物的原始发现所作的贡献予以肯定。
这也是我所听说的最早的关于中国医学的故事。
中医之所以延续至今,之所以能够成为一支独立的医学,因为有悠久历史的传承。
有历史上的杰出人物将自己的经验记录下来,中医不断发展,才不断进步。
学了医学史,为中医的高尚医德所感动,为中医的高超医术而自豪。
在五千年的历史长河中,涌现了一批杰出的名医大家。
像扁鹊、华佗、张仲景等。
他们为中国的医学发展做出了巨大贡献。
也给我们留下了许多的医学巨作,是中医史上的一大奇迹。
从学习的过程中,我认识到了他们都有一个共同点——良好高尚的医道。
虽然他们的专项不同擅长的从哪一方面着手看病不同但是他们都是医学的奠基者。
把自己的医学达到顶峰自己的医学知识已经很好的,但是并不自傲自满向其他人请教,我们后世的人把他们的不同的方面研究的加以结合吸取精华,我们同样应该学习他们对于医学的这种精神和对于医学知识的追求,和那种处之泰然的态度。
《皇帝内经》是保存下来的至今最完整的著作,到现在我们现代人应用的一些疾病的治疗还有保养方面的方法也很多是依赖于这本著作,可见它的实用之处和历史价值,很是佩服古代之人我们的先辈们都能有如此的智慧,中国五千年文化,岐山之术、杏林、悬壶济世等词现在是中医的代表说法。
我们也知道了,在中国这个博大的土地上我们是一个多民族的国家中医只不过是以汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学所以也称汉医,同时也有个少数民族它们特殊的传统医学如藏医、蒙医学、苗医等则被称为民族医学。
学习完中国医学史,让我们从中医中了解到,怒则气止,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结,忧则气郁。
久做伤肉,久立伤骨,久行伤筋,久卧伤气。
中医的诊断方法是望诊:医生用自己的视觉观察病人的神色形态,局部表现、舌像、分泌物和排泄物、色质的变化来诊断病情的方法。
问诊:一问寒热、二问汗、三问头身、四问便、五问饮食、六问修复、七聋八渴俱当辩、九问救病十问因,在兼服药参机病。
闻诊:包括听声音和嗅气味两方面。
切诊:指用手触摸病人身体,借此了解病情的一种方法。
虽然对中医不是很了解但是从上的课程来讲,中医真的是现代医学的起源和根本基础,简短的数数几个字就可以把一个症状说的清清楚楚不拖泥带水简单明了却字字对症,我不爱读书,但是我想如果看上几次医书境界应该会提高很多吧。
我们平心静气地回顾中国医学史,我们细细的体会当年我们祖先那些伟大的发明和发现,我们没有理由不感到心潮澎湃,这是我们民族的骄傲。
回顾历史我们民族的自信心和自豪感也得到了极大的增强。
中医真的是一门博大精深的理念,作为炎黄子孙的后代,我想我们应该尊重和保护它,更好的理解和学习它,让中医学源远流长,帮助更多的人类。
参考资料



