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参观小岗村心得体会凤阳

时间:2013-07-06 08:26

作文凤阳小岗村300字

尊敬的老师、亲爱的同学们:在讲故事之前,我先给大家唱首歌吧:“左手锣,右手鼓,手拿锣鼓来唱歌,别的歌儿我也不会唱,单会唱个凤阳歌、、、、、、”也许你会奇怪,不是讲故事吗

怎么唱起歌来

别急别急

今天我就和大家讲一讲关于凤阳县小岗村的故事。

去年暑假,妈妈对我说:“子璇,快点写作业,过几天我带你去参加葡萄节。

”“什么

葡萄节

我只听过泼水节、火把节,还从没听过葡萄节。

”“哎

安徽的张叔叔邀请我们一家去参加葡萄文化旅游节。

”“去安徽

是真的吗

”我乐开花了,“是去黄山玩吗

”“不,是凤阳县小岗村的第五届葡萄文化旅游节。

”虽然早就听老师说过小岗村是中国农村改革第一村,但说到底,不就是一个小村庄吗

“有什么好玩的

”“你呀

去了就知道

”我们在一个风和日丽的上午到达了小岗村。

“张叔叔好

”“哎

真乖。

”一见面,大人们便聊了起来:“小张呀

你种的葡萄今年能卖多少钱呀

”今年葡萄价格上涨,又赶上葡萄文化旅游节,少说也能卖个两万块钱吧

“在这收获的季节,张叔叔黝黑的脸上露出欣慰的笑容。

我们走在村中那条宽阔的友谊大道上,只见一栋栋高楼耸立。

这些楼房还设计新颖,别具一格呢

我们来到张叔叔家吃午饭,那浓浓的香味儿馋得我直流口水,“挺丰盛的嘛

”“现在可不一样了。

这不,还用上了沼气,再也不用上山砍柴啦。

这都是村委会出钱给俺们装的,家家户户都有。

还是改革开放政策好啊

”张爷爷说着,说着,似乎想起了一些往事,哽咽起来:“30年前,俺们这一带遭受了特大旱灾,庄稼都干死了,人们没有饭吃,没有水喝,阴霾的天空下尘土飞扬,找不到一处生机。

年轻的村民收拾好行李,准备去逃荒。

年迈的只好听天由命。

这天夜晚,小岗村的18位青壮年聚在昏暗的油灯下开了一个“秘密会议”。

“爹娘饿得晕倒了。

”“老婆孩子都快饿死了、、、、、、”“快出个主意吧

”村民们愁眉苦脸,整个会场一片唉声叹气。

假如没有办法,我们只好等死。

“大包干

”一个大胆的念头闪了出来。

“张爷爷,‘大包干’是什么

”“那时侯,大家集体种地收粮,干活都没有积极性。

‘大包干’就是把土地分给各家各户自己去种,当时政策是不允许这么做的,弄不好就要坐牢。

”“那可怎么办

你们是怎么做的呀

”“天塌下来大家顶

”“是啊

是啊

”“光说不行,咱们签个‘生死契约’。

“好

”于是,18个鲜红的手印谱写了中国改革开放的第一份宣言书

从此,小岗人扔掉了讨饭棍,拿起了犁耙和锄头

过上了温饱的日子。

改革开放的春风这才吹遍了大江南北,吹绿了城市乡间。

听完张爷爷讲的故事,我才明白原来是改革开放让我们的生活发生了翻天覆地的变化。

第二天,我们怀着激动的心情参加了第五届葡萄文化旅游节,只见场中央一条鲜艳的横幅上写着“品小岗葡萄,忆改革成果。

”当地百姓跳起了凤阳花鼓,葡萄节在喜庆的鞭炮声中开幕,改革开放的颂歌在人们心中唱响

追忆往昔,我们感慨万千;喜看今朝,一派繁荣富强;展望明天,我们信心满怀

在中华民族伟大复兴的征程上,必将出现一个又一个更加辉煌的30年。

中华民族的崛起,必将让全世界为我们自豪

去安徽省凤阳县小岗村必须参观的地方

是个大旱之年。

这年冬月某日傍晚,中国腹地的一个农村里(),农民和他们的儿女就着微弱的天光,埋头喝着稀饭。

小岗是全公社乃至全县最穷的,夏天收分麦子,每个劳动力才分到三点五公斤。

干了一季的活,这点口粮还糊不了三天的嘴巴,全队几乎没有人没有讨饭的经历,这样的年景,眼看只能背起去外地谋生了。

这年秋末的时候,严俊昌当了队长,是严俊昌的堂弟,也是村民中惟一读过中学、识得几个字的人,所以在几天前被众人推举为副队长。

当时的没有办公的地方,所有大小会议都在村子中间的家开。

晚饭过后,十八户农家的十八位主事齐聚在一间萎萎琐琐草房里,队长严俊昌宣布开会。

队长严俊昌向大家说明原委,在这一夜的小村陋室,大家面对“”这几个字,只是在“敢”与“不敢”之间徘徊斟酌,直到天明,终于痛下决心,行此近乎叛逆之事。

这时严氏兄弟已义无反顾,只是他们的身份和经验迫使他们不得不做出更多的盘算。

若干年来与分田包产有关的人非身亡即名败,总数可以百万计,其下场的悲惨,严氏兄弟虽然不能尽知,但前的“三自一包”的罪名以及他的死于非命,这可是一清二楚的。

一旦事发,种种阶级斗争的手段即使不会严酷到诛灭九族,他们和他们未成年的儿女也是断然脱不了干系的。

计及这许多复杂的因果关系,严宏昌在众目睽睽之下提笔以他的拙朴的笔法写道:“我们分田到户每户户主签字盖章如此后能干不在(再)向国家伸手要钱要粮如不成我们干部作(坐)牢杀头也干(甘)心大家社员也保证把我们的小孩养到十八岁”干部肯以性命相搏来为百姓出头,这在当时可算是难得的勇气。

今天我们看上去,严氏兄弟在这里无疑已经集中了他们全部的政治经验和智慧。

就其形式而言,它显然并不如后来舆论的评说是一份合同,至多只能算作一份农民的简单的契约,也不具有任何法律的效用和政治的保障。

假如事情真的走到了坐牢杀头的一步,纵使严宏昌真的能够慨然赴死,其手下这些既无政治权利又无生活保障的人们,又如何力量把他们的后代庇护下来并且抚养成人,这几行字里面还是透着一种天真的悲壮。

后来各家主事都在这份契约上按了自己的手印,这张揿满红手印的大包干秘密誓言就这样诞生了,如今他已然被陈列在博物馆里了。

如今小岗的大包干纪念馆里保存着一份影印版。

1979年,小岗生产队获得大丰收,粮食总产6 万多公斤,相当于1955 年到1970 年1 5 年的粮食产量总和,自1956 年合作化以来第一次向国家交了12488公斤公粮;当时的地方领导这样描述:小岗每间土坯屋里都堆满了粮食,人们兴奋得在粮食堆上打滚。

1 9 8 0 年5 月3 1 日,同志一锤定音:“‘凤阳花鼓’中唱的那个凤阳县,绝大多数生产队搞了大包干,也是一年翻身,改变面貌。

有的同志担心,这样搞会不会影响集体经济。

我看这种担心是不必要的。

”如今我们再回首看小岗人当时的举动,摆脱对他们天真悲壮的感动和崇拜,追究他们敢于冒天下之大不韪的动机,不难发现这与小岗人的传统,与他们的历史习性是紧密相连的。

植根与人的行为本身,人类的精神活动中,有意识的活动来自于无意识活动,无意识的活动是人精神活动的本源。

小岗人当时的不韪只是出于生计所迫,他们完全没有建立一种新的,更有效的生产经营方式的意识,有的只是打破现状、破坏现实的勇气,从这个角度讲,这也是有具偶然性的活动。

再看朱皇帝的起义,在起义之初恐怕从未想过要建立一个什么样的更合理的或善良的社会制度,而首先想到的是如何去破坏一个王朝。

之后他也无法超越历史的局限,也就坠于封建历史的轮回。

在社会实践活动期间,某校组织学生前往安徽凤阳县小岗村参观,村干部向同学们生动地介绍了小岗村改革开放

就像斗地主一样:只要胆子大,底下都是炸

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