
在法院当实习生,应该做些什么事
我现在就在法院实习。
1、折卷宗的封皮2、整理卷宗3、装订卷宗4、打简单的庭审笔录5、写公告之类的东西--------------------------------------------------别小看这些,我干了半个来月了,基本上对流程都熟悉了。
这个很重要。
至于看卷宗,其实案子大部分都是蛮简单的,没有必要去大量看。
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还有法院的电脑 可以上法院系统的内网,他们用的资料库很棒,没事可以看看,比卷宗好看。
我是一名医学编辑 可是我不是学编辑的 怎么样学好啊
医学编辑三观念 医学编辑大多数是由教授和学生,或临床工作的医生担任,不具备任何知识和经验。
特在这里提出编辑人员应具备的三个观点,供大家参考。
这三个观点既是编辑工作所必需的基本观点,也是编辑业务能力成长的基础。
【审稿先行的观点】 审稿先行是编辑的常识。
拿到书稿不知如何作为或者就直接开始编辑加工,是初学编辑常见的错误或者困惑。
审读内容才是编辑工作的第一要务。
审稿首先要检查稿件的完整性,即检查稿件要素及内容是否完整。
稿件完整是一切后续编辑工作的基础,发现有稿件缺失或者内容遗漏的,应该和责任编辑沟通,请求及时增补。
其次审读谋篇布局。
谋篇布局是书稿的大梁和框架。
如果仅仅修饰文字而未关注书稿框架,即使编辑得再美也是败笔之作。
如果发现框架问题,可自行修改。
问题严重时,应和责编与作者沟通,以免完成后发现书稿的框架问题,那样作者和编辑都要返工,浪费时间和精力,降低效率。
【树立硬伤重于软伤的观念】 在编校过程中,树立硬伤重于软伤的观念最为重要。
硬伤和软伤是相对而言的概念。
一般的,软伤为编校规范性错误,如名词、数字符号等的错误应用。
软伤是编辑敏感的错误。
硬伤是指知识的错误,如数据、剂量、概念、原理等的错误引用和描述。
硬伤是读者敏感的错误。
图书最常出现的硬伤是数据错误,医学考试用书和教辅图书中最常出现的硬伤是答案错误。
硬伤往往对读者产生严重的误导,甚至引起医疗事故和严重社会影响。
相对而言,软伤的危害则要轻微许多。
编辑若只注重书稿的软伤,甚至出现“只见软伤,不见硬伤”的现象,从而失去了编辑最核心的意义。
因此,一定要将硬伤的概念放在相对重要的位置。
【树立尊重作者、有利于读者的观念】 在编校过程中,编辑要尊重作者。
书稿毕竟是作者的作品,是作者的精神活动和个人风格的综合产物。
因此,修改作者作品时下笔应谨慎,做到尊重作者的文字风格,重大的修改应征得作者同意。
编辑在稿件修改上经常会走两个极端,要么满篇改动,要么宽容缺陷。
因此,应该树立尊重作者的观点,把握稿件编校的“度”。
在尊重作者的同时,稿件加工还需要本着有利读者的原则。
书既然是为读者编写的,编校当然要本着有利读者的原则进行。
因此,编辑需要树立有利读者的观念,灵活运用规范和要求。
做好医学编辑的胜任要求专业知识面广博,同行之间定期交流编辑工作的心得和讨论编校中遇到的问题,是提高编辑能力和拓宽知识面的有效方法。
我们通过培训会、编辑群和博客交流学习,以期共同提高。
海南省农垦实验中学跟海南农垦中学有什么区别吗
海南省农垦中学是省重点中学,坐落在海口市龙华区垦中路18号。
多年来高考成绩都排在全省前三,各学科竞赛排全省第二,08年保送两人清华,共四人考上清华北大,一本入围率达到66.7%。
09年未报送,两人考上清华,两人北大,一本入围率达到70%多。
10年已保送清华一人。
海南省农垦实验中学原名通什中学,才改名两年,在五指山市,是不错的学校,不过两所中学不在一个档次。
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慈禧太后: 慈禧(1835年11月29日—1908年11月15日)即孝钦显皇后,叶赫那拉氏,咸丰帝的妃嫔,同治帝的生母。
1852年入宫,赐号兰贵人(清史稿记载懿贵人),次年晋封懿嫔;1856年生皇长子爱新觉罗·载淳(同治帝),晋封懿妃,次年晋封懿贵妃;1861年咸丰帝驾崩后,与孝贞显皇后两宫并尊,称圣母皇太后,上徽号慈禧;后联合慈安太后(即孝贞)、恭亲王奕欣发动辛酉政变,诛顾命八大臣,夺取政权,形成“二宫垂帘,亲王议政”的格局。
清政府暂时进入平静时期,史称同治中兴。
1873年两宫太后卷帘归政。
1875年同治帝崩逝,择其侄子爱新觉罗·载湉继咸丰大统,年号光绪,两宫再度垂帘听政;1881年慈安太后去世,又因1884年慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王,开始独掌大权;1889年归政于光绪,退隐颐和园;1898年,戊戌变法中帝党密谋围园杀后,慈禧发动戊戌政变,囚光绪帝,斩戊戌六君子,再度训政;1900年庚子国变后,实行清末新政,对兵商学官法进行改革。
1908年,光绪帝驾崩,慈禧选择三岁的溥仪做为新帝,即日尊为太皇太后,次日17点(未正三刻)在仪鸾殿去世,葬于菩陀峪定东陵。
李鸿章: 李鸿章(1823年2月15日—1901年11月7日),晚清名臣,洋务运动的主要领导人之一,安徽合肥人,世人多尊称李中堂,亦称李合肥,本名章铜,字渐甫或子黻,号少荃(泉),晚年自号仪叟,别号省心,谥文忠。
作为淮军、北洋水师的创始人和统帅、洋务运动的领袖、晚清重臣,官至直隶总督兼北洋通商大臣,授文华殿大学士,曾经代表清政府签订了《越南条约》《马关条约》《中法简明条约》等。
日本首相伊藤博文视其为“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”,慈禧太后视其为“再造玄黄之人”,著有《李文忠公全集》。
与曾国藩、张之洞、左宗棠并称为“中兴四大名臣”,与俾斯麦、格兰特并称为“十九世纪世界三大伟人”。
袁世凯: 袁世凯(1859年—1916年),中国近代史上著名的政治家、军事家,北洋军阀领袖。
字慰亭(又作慰廷),号容庵、洗心亭主人,汉族,河南项城人,故人称“袁项城”。
袁世凯早年发迹于朝鲜,归国后在天津小站训练新军。
清末新政期间积极推动近代化改革。
辛亥革命期间逼清帝溥仪退位,以和平的方式推翻清朝,成为中华民国临时大总统。
1913年镇压二次革命,同年当选为首任中华民国大总统,1914年颁布《中华民国约法》,1915年12月宣布自称皇帝,改国号为中华帝国,建元洪宪,史称“洪宪帝制”。
此举遭到各方反对,引发护国运动,袁世凯不得不在做了83天皇帝之后宣布取消帝制。
1916年6月6日因尿毒症不治而亡,归葬于河南安阳。
袁世凯的荣辱功过各有评说,有人说他是“独夫民贼”、“窃国大盗”,也有人认为他对中国的近代化做出贡献,是真正的改革家。
总之,袁世凯是中国近代史上最具争议的人物之一。
清政府为什么不相信曾国藩
曾国藩在“借夷助剿”、夷商代运南漕、派人购买美国机器创办江南机器局、办理天津教案等涉外活动中的表现,指出在严重的内忧外患而大多数士大夫沉湎于义理考据之时,曾国藩能独立时代潮流,把握风云际会,并且汲取中国传统文化的精华,继承和发扬林则徐、魏源的经世致用之学,大力倡导学习西方,开展自强新生政运动,从而成为中国近代化的风云人物。
一、中国近代现代化建设的开拓者 曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。
在他的指导下,建造中国第一艘轮船,开启近代制造业的先河;建立第一所兵工学堂,肇始中国近代高等教育;第一次翻译印刷西方书籍,不仅奠定了近代中国科技基础,而且极大地开阔了中国人的眼界;安排第一批赴美留学生,为国家培养了大批栋梁之材,其中民国第一任总理唐绍仪,中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书(部长)梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。
二、中国思想政治工作的开山祖师 曾国藩自称:“鄙人乃训练之才,非战阵之才”,他教导士兵“说法点顽石之头,苦口滴杜鹃之血”。
他以儒家精神练兵,使湘军成为一支有主义的队伍,他作《爱民歌》传唱,使湘军声威大震,作《三大纪律,八项注意》即以此为蓝本,蒋介石黄埔建军时,也将他的《爱民歌》印发学生演唱,收效甚大。
他看到洪秀全崇拜天主教不合中国国情,写一篇《讨粤匪檄》,使许多知识分子脱去长衫,率瓴黑脚杆的相实农夫,投到湘军的旗帜之下,同太平军作战并取得了最后胜利。
三、修身齐家治国中华千古第一完人 中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)“三不朽”之说,而真正能够实现者却寥若星辰,曾国藩就是其中之一。
他打败太平天国,保住了大清江山,是清朝的“救命恩人”;他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化,使晚清出现了“同治中兴”;他克已唯严,崇尚气节,标榜道德,身体力行,获得上下一至的拥戴;他的学问文章兼收并蓄,博大精深,是近代儒家宗师,“其著作为任何政治家所必读”(蒋介石),实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业,不愧为“中华千古第一完人。
” 四、升官最快做官最好保官最稳之楷模 “从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩”。
自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。
这是因为,第一,他升官最快,三十七岁官至二品,在清朝独一人;第二,做官最好,政声卓著,治民有言;第三,保官最稳,历尽宦海风波而安然无恙,荣宠不衰。
他熟读中国历史,对官场之道参深悟透,积淀一整套官场绝学,用之于中国官场,攻无不克,战无不胜。
五、网罗培育推荐和使用人才的第一高手 曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才,他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府,几乎聚集了全国的人才精华为招揽人才,留住人才,他舍出谦逊的老脸,屡屡上书举荐部下,为部下谋官要权,争谋职位。
他一生推荐过的下属有千人之多,官至总督巡抚者就有40多人。
他们既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才,也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等第一流的学者和科学家。
六、中国传统文化持家教子的最大成功者 曾国藩是最好的儿子,能使父母宽心;是最好的哥哥,教导和照顾弟妹,体贴入微,曾国藩更是仁慈的父亲,是儿女的好榜样。
他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有劝世化俗的价值,值得每个人一读。
大多数官宦之家,盛不过三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了象曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
七、中国传统文化人格精神的典范式人物 曾国藩在同辈士大夫中“属中等”,颇为钝拙,但他志向远大、性格倔强、意志超强,勤学好问,非常人所能及。
他从少年起,就“困知勉行,立志自拨于流俗”,天天写日记反省自己,一生中没有一天不监视自己,教训自己。
他待上、待下、待同事谦恕自抑,豁达大度,一生朋友很多,很受人尊重;他守着“拙诚”、埋头苦干,不论遭受多大打击,都不灰心丧气,而能再接再厉,坚持到底。
这就是他成功的根本秘诀。
八、中国封建社会的最后一尊精神偶像 曾国藩具有高深的学问素养,是一个“办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人”()。
《清史稿——曾国藩传》也说:“国藩事功大于学问,善以礼运。
”他一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新新桐城派的文章学理论,其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛,可谓“道德文章冠冕一代”
李鸿章面对清廷内部封建顽固派的重重阻挠,曾雄辩地提出“处今日喜谈洋务乃圣之时”。
他认为在追求自强的过程中,必须坚持“外须和戎,内须变法”的洋务总纲,也就是在列强环伺,外侮日甚的环境中,尽最大可能利用“以夷制夷”的外交手段,为中国的洋务——自强建设赢得尽可能多的和平时间。
为此,他一生以外交能手自负,处理过许多重大的对外交涉。
李鸿章重视西方科学,派出中国第一批留学生赴美学习现代科技知识。
由于李鸿章的主持和参与,洋务派创办了中国近代第一条铁路、第一座钢铁厂、第一座机器制造厂、第一所近代化军校、第一支近代化海军舰队等。
有曾国藩和李鸿章共同创造的安庆内军诫所。
李鸿章创办的江南制造总局、轮船招商局。
不但促进了没落王朝的工业化,而且为在财政上捉襟见肘的政府提供了大量稳定的资金。
不过李鸿章始终没有逃脱时代对思维的束缚,李鸿章所建企业皆为官督商办体制,企业初建之时官府没有实力独立创办,便与民资合作。
待企业步入正轨,官府便想法设法排斥民资,形成官府独霸企业。
由于连年战乱政府不断从企业中抽离资金、强加冗员,长期的政策保护又使企业暮气沉沉。
这些重病缠身的企业随着外国势力的入侵和民资本的崛起难逃悲剧命运。



