重返狼群300字读后感
《重返狼群》读后感最近我读了一本书《重返狼群》，这本书的作者叫李微漪，其实她只是一个记录者，真正的作者是小狼——“格林”。
小狼要透过她的文字告诉人们有关自由、竞争、生存、梦想、情谊、草原和狼……。
大作家姜戎都说：“最让我感动和意想不到的是狼女居然帮助小狼成功融入狼群，这种成功概率几乎等于零的冒险居然圆满完成
”这一点感动了他。
这本书主要讲了作者去若尔盖草原写生，却遇见了一只影响了她一生的小狼——“格林”。
她把格林带进了城市，当别人问起她说：“这是狼狗。
”曾经有一次警察都找上门了，可她却为了格林不被带走而拼命掩护。
小狼长大了，只能回到它出生的那片草原。
回到草原，它与藏獒化敌为友，成为了獒兄狼弟。
藏獒把格林都当作自己的亲人，和它玩耍，并把吃的东西都给格林。
藏獒一点都不排斥它，在作者生病时，格林就关切的趴在窗口，没心思和藏獒玩耍。
平日抢食护食的狼在这时把仅有的存粮全给了她。
最后格林成功回归狼群。
读完这本书，我知道了：不管什么动物，它们都有生命和思想，它们都懂得感恩，连凶残的狼也懂得感恩。
只要你对它好，它是知道的。
它肯定会用它的方式来报答你
由此我想到了一个故事：有一个女孩，她回到家发现门口有一条死鱼，她觉得很晦气，就把鱼扔了。
过了一会儿，她又发现一条死鱼在门口，她又把鱼扔了。
她以为是有人在恶作剧，于是躲在楼道里看是谁那么讨厌。
过了一会儿，一只小猫叼着一条鱼走向她的家门口，然后依依不舍的离
藏獒读后感
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔怎样写读后感： 读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章. 读后感的格式（简单的说）： 第一段 把书中主要内容,加以概括,作者写了什么,想表达什么. 第二段 选择一个比较重要的点,也可以是自己认为重要的地方,用自己的话加以表达,我觉得哪哪哪比较好,我有什么样的看法. 第三段 联系实际生活,把书里的和生活中的结合起来,抒发下真情实感,生活中怎么怎么样,我觉得怎么怎么样,我学到了什么. 做到以上3点,那么这篇读后感基本就出来了 当然 不一定就三段 中间可以自己分,详略得当就好 但是 结构层次一定要鲜明,读和感结合,重点在“感”上. 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》. 首先要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会. 其次要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章. 第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际. 最后,写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.
野兔的危机读后感，急
今天我读了《狐狸和兔子篇文章。
故事里说：和兔子是，狐狸的房子是用冰做的子的房子是树皮做的。
春天，狐狸的房子化了，它向兔子借住一晚，它刚进去，小兔就被赶出去了，小兔好伤心。
狗来帮小兔讨回房子，被狐狸吓跑了。
熊和公牛来帮小兔，也被狐狸吓跑了。
一只公鸡说，他背着一把镰刀，想砍掉狐狸的头，于是叫狐狸出来。
狐狸跑了出来，公鸡一刀送了他的命。
从此，公鸡和小兔很友好地生活在一起。
从这个故事中我知道遇到困难不要怕，要转动自己灵活的头脑，从容不破地应对。
2.今天我读了《兔子与狐狸》的故事，让我深受启发。
我读短文中的“我常听人说，狐狸即使死了，它的两条腿还是一直不停地屈伸着，为什么你那么安静地躺着呢?”这句话体现了兔子的聪明机智。
在平时里我们要有警惕性，别人的话不可信，自己要有主见。
这个故事告诉我们，要善于辨别善恶的真假，时刻提高警惕。
免得落入他人的圈套，上当受骗。
《最后的獒王》读后感
暑假里，我看了一本书，《最后的獒王》，我觉得非常好看，也很刺激。
讲述的是草原上的藏獒是那么地迷人，那么地忠诚，那么地情感炽热，那么的英勇无畏，那么地讲究公平斗争......就连厮杀都是那么地精彩。
面对藏獒，仿佛面对一个个赤胆英雄，故事落幕，我仍然不舍。
做梦都想自己亲临蛮荒岁月，与那一群凶猛忠诚的伙伴一起亲昵，想自己变成它们，在无边无际的草原中自由的巡猎。
藏獒多吉读后感
这里有，希望能帮助到你
杨志军<藏獒>读后感
闲逛书摊时，随手翻到一本书《藏獒》。
听儿子说过这个名字。
好像是一种猛犬，儿子问我关于藏獒的更多情况，我却不得而知。
于是毫不犹豫地买了这本小说。
准备应付儿子的提问。
回到家一头扎进小说中，一口气把它读完。
自己的内心被强烈地震撼，为藏獒的精神所震撼。
藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。
它曾是青藏高原横行四方的野兽，直到六千多年前，才被驯化，开始了和人类相依为命的生活。
在作者杨志军的笔下，獒王虎头雪獒、冈日森格、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等在征服与被征服中，在自信豪迈与威严杀气中，在剽悍不羁与忠于规则中，用威风凛凛的刀牙、奋不顾身的抓扑，完成自己的使命。
《藏獒》的整个故事，是通过第一人称“父亲”来写作的。
然而并不拘泥于此，作为人是无法参与到藏獒的思想活动中的，所以许多的场景直接使用了藏獒的视角。
作品不断变换着这样的叙事口气，却很自然流畅。
故事着力描写了“父亲”作为一个外来的汉族记者孤身一人来到藏边的草原上，努力同藏民打成一片的同时，顶住了其他汉族工作人员的压力，收养了一只藏民包括当地藏獒都很排斥的外来藏獒“雪山狮子”。
他从死亡边缘把这只被当地藏獒几乎咬死的藏獒拉了回来，精心的护理，使它重新站立起来。
而“雪山狮子”也同样回报了父亲，履行了藏獒的义务，成为了一只出色的藏獒，最终成为獒王。
但是在一个大雪纷飞的晚上，一头饥饿的雪豹偷袭了牧羊人的羊群并咬死了一头羊，幸亏藏獒及时发现，阻止了雪豹的偷袭，使羊群免受进一步的损失。
在保护羊群的过程中，藏獒与凶猛的雪豹进行了殊死搏斗，藏獒不顾自己伤痕累累，紧紧地咬住了雪豹的脖子，最后终于咬死了雪豹，但是自己也因失血过多而死去了。
我见过的藏獒是在网上看到的马俊仁养的藏獒。
并不知道它是一种凶猛野蛮的高原动物。
从《藏獒》这本书中，我认识了藏獒，知道它是世界上最古老的珍稀犬种之一，被称为“犬类活化石”。
藏獒曾是青藏高原上横行四方的野兽，直到六千多年前才被人们驯服，开始与人类相依为命的生活。
公元1240年，成吉思汗组建了一支拥有3万头藏獒的队伍横扫欧洲，立下了赫赫战功。
它外貌凶猛，就像狮子，但是它却是人类的朋友，有着忠诚、勇猛、坚韧等优良品质；它是聪明的，可以很快分清你是它的朋友还是敌人；它是善解人意的，可以很快的明白你的意思，同时它还是忠诚的，会为了保护自己的主人与领地而奋不顾身，直至流尽最后一滴鲜血。
我赞赏藏獒的忠诚，藏獒的勇猛，藏獒的聪明、独力、意志坚强。
它们是有思维、有情感的。
它用尾巴表达它内心情感的变化，将保护主人，保护主人希望保护的一切作为自己一生的责任，成为了人类伙伴中无可挑剔的楷模。
藏獒从没想过人应该记住并感谢它们的恩德，反而总是希望自己记住并报答人的恩德，这就是藏獒。
或者说，有恩不报的不是藏獒，施恩图报的也不是藏獒。
藏獒就是这样一种猛兽，把职守看得比生命重要。
永远不想着自己，只想着使命；不想着得到，只想着付出；不想着受恩，只想着忠诚。
牧人们形容一个坏蛋，就说他坏得像恶狼；形容一个好人，就说他好得像藏獒。
藏獒它精忠报主，英勇无畏。
藏獒一生都在为别人而战。
藏獒以道为天，它的战斗是为忠诚、为道义、为职责。
“藏獒”中蕴含着很浓的精神。
这种高原动物身上所具有的人类传统的尊严、责任和忠诚等美好品德，代表着一种自我反省、自我约束、独善其身的精神。
在那个利益纷争的社会，它是干净的。
比如说，藏獒从不乱咬人，从不争抢别人家的食物，但是当外人侵犯到他的主人时，他会毫不犹豫地扑上去。
虽然比较凶猛，但却是有规则、有秩序的。
作者以人性化的手法描写獒性，其实也是用獒性呼唤人性。
獒性是对狼性的反动，也是人性指标的另类显示，是我们极端缺乏的道德良心的体现。
作者写藏獒，也有一种用动物启蒙人类的冲动。
藏獒是一种高素质的存在，在它身上，体现了青藏高原壮猛风土的塑造，集中了草原的生灵应该具备的最好品质：孤独、冷傲、威猛和忠诚、勇敢、献身以及耐饥、耐寒、耐一切磨砺。
它们伟岸健壮、凛凛逼人、疾恶如仇、舍己为人，是牧家的保护神。
说得绝对一点，在草原上，在牧民们那里，道德的标准就是藏獒的标准。
很显然，作者书中写的獒性在一定程度上正是当代人类所日益缺乏的美好品德。
而集勇毅、果敢、深情、忠贞于一身，集一切真善美于一身的藏獒，不但成了獒的精神象征，也是作者杨志军的精神倾向，更是真正人类的精神象征。
他们传达着作者心目中真正人性化的概念，是作者心目中理想世界的精神形象。
而这忠诚、贞烈、勇敢、刚毅又是由着“责任”这个藏獒古老的遗传、本性的接递所爆发出来的性格的表现和精神的再生。
这“责任”不但是藏獒的，更是人类的；是一只藏獒为着獒群和人类、为着种族和草原的，更是一个人为着人类和社会、为着自然和灵魂的。
于是，藏獒便不仅仅是一种动物了，而是上升到人性高度的生灵了；人也不仅仅是狭隘的人了，而是将自己融入万千生灵的大家庭，融入到天地自然的环抱中的一个既平凡又独特的儿子了。
每一个人都应如同藏獒一样，勇敢地承担起自己的历史重任，为着这神圣而光荣的任务执着向前
通读全书后，掩卷长思，我心中油然生出一种强烈的感触，具体讲就是要学习藏獒身上的优点，即以彼之长，补己之短。
身处人类社会，面对人类群体，应该以一种什么样的态度来对待生活，对待工作。
文章给了我很深的启迪，让我知道了许多的道理。
藏獒代表着一种精神，代表着一种文化，代表着一种哲学。
藏獒的智慧是生存的智慧，是竞争的智慧，是强者的智慧，是成功的智慧。
我们不妨换上一双獒眼去看世界，用藏獒一样的优秀品格和职业精神去面对社会，用藏獒一样的良好心态和强健体魄去搏击人生。
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