写《祖逖北伐》读后感
持之以恒--《祖逖北伐》读后感前几天,老师刚教我们一篇古文,它是司马光所写的《资治通鉴·祖逖北伐》.文中的大概意思是写祖逖由于少年曾与好友刘琨同床弓枕,每当到鸡鸣之时就一起下床舞剑,天长日久,终于练就了一身好武艺而这也为他以后报效祖国,北伐匈奴做了重要准备. 闻鸡起舞的佳话流传至今,虽说其精神可佳,然而其行动却不可取特别是对于当今广大青少年朋友们.要是每当鸡鸣之时就起来读书学习,那白天上学又怎么会有精神,学习又怎么会搞好呢?回过头来,刚刚所说的精神可佳,是指其为了学习剑术持之以恒地努力是值得赞许和效仿的.所以说,我们做为青少年,就应当有一种为学习持之以恒的心态,只有这样,长大以后才能像祖逖一样为祖逖北伐祖国效力. 话虽如此,可现实中的我却不以为然.我这个人从小似乎有多动症.每当我在学习时,周围要是一有什么动静,我马上就会分神,东瞧瞧,西望望的,总无法持之以恒地去学习好一门功课.所以一向以来,我的 学习成绩总提不上去. 可当我学了《祖逖北伐》一文之后,我感触良多,我以后一定会警记吉训的,把此作为我坚定学习态度的良药,争取早日把学习先进提上来,以便以后能有一番作为,尽心尽力地报效养育我们的可爱的祖国.如有帮助好评哦
祖逖北伐启示 祖逖两字怎么读
祖逖(：zǔ tì)(266年-321年)，字士稚，逎县(今河北涞水)人，北州旧姓，东晋初期的北伐。
曾一度收复黄河以南大片土地，但及后因朝廷内乱，在他死后北伐功败垂成。
祖逖亦是一位极受人民爱戴的将领，他死后，所辖的豫州人人都好像父母离世那样悲伤。
祖逖北伐
名 师 点 播 学科：语文教学内容：古文二则（《孙权劝学》 《祖逖北伐》）【重点难点点拨】一、需要掌握的字的读音卿（qīng） 即更刮目相待（gēng） 遂（suì） 祖逖（tì） 刘琨（kūn）蹴（cù） 左丞相睿（ruì） 军谘（zī） 骁健（xiāo） 戎狄（róng dí）廪（lǐn） 铠仗（kǎi） 击楫（jí） 起冶（yě） 募得（mù）二、司马光和《资治通鉴》司马光（1019～1086），北宋政治家、史学家。
字君实，陕州下县（现在属山西省）涑水乡人，世称涑水先生。
19岁中进士。
神宗熙宁初，官至翰林学士御史中丞。
司马光在政治上保守，他竭力反对王安石行新政，强调祖宗之法不可变。
哲宗即位，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。
为相八个月病死，追封温国公。
他花费19年时间主持编纂历史巨著《资治通鉴》，遗著有《温国文正公集》、《稽古录》等。
《资治通鉴》是继《春秋左传》之后，我国又一部编年体的通史。
全书二百九十四卷。
初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。
治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时十九年。
神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。
全书记载了从战国到五代间一千三百六十二年间的史事。
《资治通鉴》体例严整，文笔简洁流畅，内容博大精深。
人们可以从《资治通鉴》所记载的丰富史料中，了解封建社会的政治、经济等方面的状况，得到宝贵的经验。
三、吕蒙其人吕蒙（178～219），三国汝南富陂（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。
少依孙策部将邓当，当死，代领其部属。
从孙权攻战各地，任横野中郎将。
后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。
初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。
鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。
不久病死。
（摘自《三国志·吴志·吕蒙传》）“刘备借荆州，一借永不还”，后来周瑜为讨荆州“赔了妇人又折兵”，终于三气而呜呼。
鲁肃接替周瑜后，常年往来奔波于荆州，但对诸葛亮的三寸不烂之舌和先见之明无可奈何。
吕蒙起初为部将、中将，不习文，后听孙权劝告，广读史书、兵书。
鲁肃死后，吕蒙统领吴军，“关云长刮骨疗毒，吕子明白衣渡江”，吕蒙扮商人乘商船，关公措手不及，败走麦城，蜀国自此由盛而衰。
（摘自语文天地：《孙权之善劝——孙权劝学》 湖北 肖炎方）四、祖逖北伐祖逖上书司马睿，要求北伐。
他说：“戎狄乘隙，毒流中原，今遗黎既被残酷，人有奋击之志。
”他估计，只要南方的晋兵一出，北方人民必然群起响应，中原可以收复。
可是司马睿只想在江南建立他的统治，对北伐并无兴趣。
因之给了祖逖奋威将军、豫州刺史的名义，又给了他一千人的口粮和三千匹布，作为军用物资，但却不给士卒和兵器，要他自行招募和打造。
永嘉七年（公元313年），祖逖毅然率领自己原有的部曲百余家渡江北上。
他在长江中流击楫誓要收复失地。
祖逖相继北伐，也收复了一些地方。
但321年（大兴四年）病死于雍丘（今河南杞县），北伐停止。
后来祖逖收复的土地又相继失去。
五、文章主旨《孙权劝学》主要写了孙权劝吕蒙读书以及吕蒙通过学习发生的变化，从而说明了学习对一个人不断完善自己的主要作用。
《祖逖北伐》表现了祖逖素怀大志、忧国忧民的品质及为收复失地而大胆进言、身体力行的胆识。
六、课文注释及译文分析七、文章结构《孙权劝学》：本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
本文记事简练。
第一层，孙权劝学。
先交代事情的起因。
在写孙权劝学时，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说。
第二层，鲁肃“与蒙论议”，直接写出劝学的结果。
略去吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。
通过鲁肃与吕蒙的对话简洁而生动地表现出吕蒙才略有了很大的增长。
《祖逖北伐》：本文通过两件事塑造了祖逖素有大志，敢于进言，胸怀收复失地的壮志的形象。
可分为两层：先写“闻鸡起舞”；后写大胆进言，力主北伐。
第一层，“闻鸡起舞”，突出祖逖“少有大志”。
第二层，时间发生了变化“及渡江”，晋王朝偏安于东南一隅，祖逖念念不忘“遗民既遭残贼”，大胆进言，力主北伐。
即使不被重用，也矢志不渝，自行招募人马，为北伐做准备。
在江心，祖逖的一番话，更表明他北伐收复失地的决心。
其中，需要注意的是，题目和主要内容虽是“祖逖北伐”，但祖逖在此表现出的胆识和意志不是凭空产生的，少有大志，“闻鸡起舞”，多年来自觉的培养和锻炼才造就了日后立志收复失地的名将。
八、写作特点1．注重用对话表现人物《孙权劝学》对话言简意丰、生动传神、富于情味。
仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
孙权劝学，仅有两次对话，寥寥几句，却形成了层层深入的三部曲。
（1）陈述现状。
“卿今当涂掌事，不可不学
”一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”。
（2）循循善诱。
“孤岂欲卿治经为博土耶
但当涉猎，见往事耳。
”对一个初学且又拒学的人来说，如果要求太高目标太远，那会使其望而生畏，以至却步。
“但当涉猎”，只不过是浏览群书罢了，并不要作深入研究，让对方感到学习的可能性。
（3）现身说法。
“卿言多务，孰若孤”，用对比方法，用反问语气，使吕蒙无可推辞。
“孤常读书，自以为大有所益”，用自己的亲身经历和感受再次说明学习的好处。
从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望。
“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是鲁肃情不自禁的赞叹，可见其惊奇的神态，以这句评价来表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。
“土别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。
“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。
从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。
孙权的话是认真相劝，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，二者的情调是不同的。
2．详略明晰，突出人物《孙权劝学》，全文仅区区129字，极简略但剪裁精当，不仅保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采。
全文一共写了两个片断：孙权劝学和鲁肃与吕蒙的交谈。
前者交待了吕蒙学的起因，后者交待了吕蒙学的结果。
至于，吕蒙如何学，他的学问、才略如何长进都被略去不谈。
以“劝学”，表现了孙权的善劝，他对吕蒙的期望、爱护。
以“非复吴下阿蒙”，侧面突出吕蒙学识的增长。
《祖逖北伐》，略写“少有大志”、“闻鸡起舞”，详写祖逖为北伐，向司马睿进言，以及击楫中流，矢志北伐。
略写部分，是详写部分的铺垫。
正是因为祖逖少有大志，才能在晋王朝大多数人都“素无北伐之志”时，坚持自己的志向，自己招募人马，立志北伐。
略写部分，以“闻鸡起舞”突出了祖逖的“少有大志”。
详写部分，则通过他“纠合骁健”、“言于睿”、“中流，击楫而誓”表现了祖逖的胆识、志向和大将风度。
3．侧面烘托人物吕蒙在接受了孙权劝学之后，到底学得怎么样?没有直接说，而是让足智多谋的鲁肃来惊叹，“卿今者才略，非复吴下阿蒙
”这句话起到了侧面烘托的作用。
在结尾又写到了鲁肃与吕蒙“结友而别”，鲁肃主动与吕蒙“结友”这一行为，也说明鲁肃是因为被吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。
这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
4．典型事件突出人物写祖逖北伐，集中笔墨写“言于睿”、“中流，击楫而誓”，略写少有大志，略去了北伐之后的战果。
但通过这篇短文，祖逖立志收复中原，忧国忧民的形象已深入人心。
这是因为文章虽短，但选取了可以表现人物的典型事件。
在这一事件中，祖逖“言于睿”的话慷慨激昂，义正词严，中流击楫时的誓言豪气冲天。
人物形象在典型事件中得到了突现。
九、一词多义1．以 因为 蒙辞以军中多务表目的，来 使如逖者统之以复中原任命 以逖为奋威将军2．见 了解，知道 见往事耳看见 寡人得见此人与之游，死而不恨矣（恨：遗憾）3．更 gēng重新 即更刮目相待gèng更加 欲穷千里目，更上一层楼4．于 向、对 言于睿在 能谤讥于市朝5．诚 假如 大王诚能命将出师的确、实在 臣诚知不如徐公美6．之 的 晋室之乱 元北伐之志代词，他们，指愿意收复中原的人 使如逖者统之以复中原7．将 将领 大王诚能命将出师统帅 逖将其部曲百余家渡江十、古今异义1．博士 古义：古代研究经学的最高官职名称 今义：学位的最高一级例句：孤岂欲卿治经为博士邪2．诚 古义：假如 今义：真诚的心意例句：大王诚能命将出师十一、特殊句式1．倒装句状语后置例句：蒙辞以军中多务 “以军中多务”介词结构作状语，后置正常语序：蒙以军中多务辞2．省略句（1）省略宾语例句：左丞相睿以为军谘祭酒 省略宾语“之”（祖逖）译文：左丞相司马睿派他做军谘祭酒（2）省略主语例句：击楫而誓曰 省略主语祖逖译文：祖逖击打着船桨发誓说十二、文中涉及的人称1．卿：古代君对臣、上司对下属、长辈对晚辈及朋友间表亲切的第二人称。
2．孤：古代王侯的自称。
3．大兄：长兄，是对同辈中年长者的尊称。
十三、文中涉及的成语及典故1．士别三日，刮目相看：《三国志，吴志·吕蒙传》注引《将表传》：“士别：日，即更刮目相待”，意思是与人离开三天，就应该用新的眼光去看待他。
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
2．闻鸡起舞：听到鸡叫，就起来舞剑。
3．鱼肉：《史记·项羽本纪》：“人为刀俎，我为鱼肉”（刀俎，宰割的器具；鱼肉，受宰割者）后来比喻用暴力欺凌。
4．击楫中流：语出《资治通鉴》，表下决心要做之意。
十四、课后练习题解答提示（—）吕蒙接受了孙权的劝说，通过学习，从一介武夫转变为一名精通谋略的儒将，才受到了谋土鲁肃的敬重，愿意与他结为朋友。
（二）祖逖生活的时代，晋王朝失去了半壁江山，偏安于东南一隅。
祖逖念念不忘收复中原，大胆进言，力主北伐。
即使不受重用，也能矢志不渝，身体力行，倾其所有招募兵马，为北伐做准备。
当船到江中时，击楫发誓一定要收复中原，表明自己坚定的决心。
这些都体现了他作为一代名将的胆识。
（三）参见“十三、文中涉及的成语及典故”（四）1．务：事务 2，涉猎：广泛浏览群书。
不深入研究。
3．觉：醒 4．将：统帅、率领【同步达纲练习】一、为下列句子中加粗的字选择正确的读音1．及更刮目相待 A．gēng B．gèng2．肃遂拜蒙母 A．suì B．zú3．祖逖北伐 A．dì B．tì4．俱为司州主簿 A．báo B．bù5．左丞相睿以为军谘祭酒 A．zī B．zǐ6．遂使戎狄乘隙 A．róng B．jiè二、下列句子中加粗词的释义有误的一项是 （ ）A．蒙辞以军中多务：推辞B．非复吴下阿蒙：再C．蹴琨觉：踢、蹬D．大王诚能命将出师：确实三、联系上下文，翻译“晋室之乱，非上无道而下怨叛也”正确的一项是 （ ）A．晋王朝的战乱，不是因为皇上昏庸无道而是（因为）百姓怨恨反叛B．晋王朝的战乱，不是因为皇上昏庸无道而（导致）百姓怨恨反叛C．晋王朝的叛乱，不是因为皇上昏庸无道而（导致）百姓怨恨而产生的D．晋王朝的叛乱，不是因为皇上昏庸无道（而产生的），就是因为百姓怨恨而产生了反叛四、下列各句中不是省略句的是 （ ）A．左丞相睿以为军谘祭酒 B．蒙辞以军中多务C．乃以宗正刘礼为将军 D．天子为动五．阅读下面的文段，回答问题初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿。
同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也
”因起舞。
及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒，逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。
今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣
”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。
逖将其部曲百余家渡江，中流，击揖而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江
”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
1．解释下列句中加粗的字词。
（1）因起舞：（2）纠合骁健（3）自相鱼肉（4）遂屯淮阴 2．下列句子中加粗词注音释义正确的一项是 （ ）A．少有大志：shǎo：年少 此非恶声也：讨厌的声音B．蹴琨觉：cù 遂使戎狄乘隙：于是，就C．千人廪：lǐng 睿素无北伐之志：平素、向来D．不给铠仗：kuǐ 逖将其部曲百余家渡江：让3．下面句子翻译正确的是 （ ）A．因起舞：于是起来跳舞B．遂使戎狄乘隙，毒流中土：从而让戎狄乘虚而入，屠戮中原。
C．使如逖者统之以复中原：派像我祖逖这样的人出使中原，以恢复中原的统一。
D．起冶铸兵：起炉炼铁，招募兵马。
4．文段中包含了不少的成语，至少找出两个，并解释它们的意思。
答：________________________________________________________________________5．文段的主要内容是“祖逖北伐”，但开篇却写的是“少有大志”，作者为什么要这样写?答：______________________________________________________________________6．“及渡江”，司马睿让祖逖做军谘祭酒，这是军事顾问一类的官，但祖逖却“纠合骁健”，向司马睿直言要收复中原。
面对祖逖义正词严的请求，司马睿是怎么做的?他的这种做法和他的哪种心态是吻合的（原文）?面对司马睿的这种做法，祖逖采取了什么行动?从中，你认为祖逖是个什么样的人?答：______________________________________________________________________六、阅读下面的文段，回答问题越王苦会稽之耻（指兵败降吴），欲深得民心，以致必死于吴（意谓与吴决一死战），身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼（美色），耳不听钟鼓。
三年苦心劳力，焦唇干肺，内亲君臣，下养百姓，以来其心。
有甘脆，不足分，弗敢食；有酒，流之江，与民同之。
身亲耕而食，妻亲织而衣。
味禁珍，衣禁袭（双重衣），色（女色）禁二。
时出行路，从车载食，以视孤寡老弱之溃病困穷颜色愁悴不赡（足）者，必身自食之。
于足属（会集）诸大夫而告之，曰：“愿一与吴徼天之衷（求上天的裁正）。
令吴越之国，相与俱残，士大夫履肝肺，同日而死，孤与吴王接勘交臂而偾（僵死），此孤之大愿也。
若此而不可得也，内量吾国不足以伤吴，外事（结盟）之诸侯不能害之，则孤将弃国家，释君臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。
孤虽知要领不属，首足异处，四枝布裂，为天下戮（辱），孤之志必将出（显示出来）焉。
”于是异日果与吴战于五湖，吴师大败，遂大围王宫，城门不守。
禽夫差。
戮吴相，残吴二年而霜，此先顺民心也。
1．与“下养百姓，以来其心”中的“以”字含义、用法完全相同的一项是 （ ）A．使如逖者统之以复中原 B．乃以宗正刘礼为将军C．皆以美于徐公 D．蒙辞以军中多务 2．与“以视孤寡老弱之溃病困穷颜色愁悴不赡（足）者”中加点词的语言现象不同的是 （ ）A．今齐地方千里 B．孤岂欲卿治经为博士耶
C．宫妇左右 D．郡国豪杰，必有望风响应者。
3．对文段理解有误的一项是 （ ）A．越王自兵败降吴之后，就一直想获得民心，因而对自己的衣食住行都十分在意，有好的食物，但不够分的时候，自己也不敢独自享用。
B．从文段中，我们可以感觉到越王对兵败降吴这件事深以为耻，立志要洗刷这一耻辱。
C．由于吴王获得了民心，所以他可以让越王“执箕帚而臣事之”。
D．越王的卧薪尝胆，顺应民心，最终使他抓住了夫差，杀了吴相，完成了自己的心愿。
参考答案【同步达纲练习】一、1．A 2．A 3．B 4．B 5．A 6．A 二、D（假如） 三、B 四、B 五、1．（1）于是，就此 （2）集合 （3）比喻残杀、残害 （4）军队驻扎 2．B（A．少有大志：shào；C．千人廪：lǐn；D．不给铠仗：kǎi，逖将其部曲百余家渡江：率领） 3．B（A．于是起来舞剑；C．派像我这样的人统率他们来收复中原；D．起炉炼铁、铸造兵器） 4．闻鸡起舞：听到鸡叫，就起来舞剑。
自相鱼肉：自己人之间相互残害。
望风响应：听到消息就立刻起来响应。
击楫中流：在水流的中间击桨发誓。
5．“少有大志”“闻鸡起舞”是后文的一个铺垫，它说明祖逖在晋王朝偏安一隅时，所表现的坚定的信念和意志都是有一定基础的。
6．司马睿给他名号、军饷，但不提供铠甲兵器和人马，让他自行招募。
他的这种做法和他“素无北伐之志”的心理是吻合的。
面对司马睿的这种做法，祖逖率领自己的部下渡江，而且在江中击桨发誓要收复失地。
从祖逖的种种行为，可见他是一个忧国忧民，胸怀大志，遇事果断，能身体力行的人。
六、1．A（A．表目的，来；B．任用／以……为：让……做；C．认为；D．因为） 2．D（例句和ABC中的加点词都是古今异义，D项中的“豪杰”和现代汉语中的意思相同。
） 3．C（本文以越王为主人公，重点叙述了越王为了洗刷自己被吴所服的耻辱，立志获得民心，他的种种言行，最终使他“禽夫差。
戮吴相，残吴二年而霜”，完成了自己的心愿。
结尾一句，再次点明作者所想重点说明的——对于君王来说，得天下一定要“先顺民心也”。
C项和选段的内容不符。
）
《祖逖北伐》蹴琨觉中的“觉”读什么
jué 一觉醒来的意思
祖逖北伐讲述了什么事情?表现了主人公的什么品格
初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也
”因起舞。
及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。
逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土，今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣。
”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。
逖将其部曲百余家渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江
”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进 （1）祖逖（tì）：（266—321）东晋名将。
字士雅，范阳遒县（今河北涞水）人。
（2）与刘琨俱为主簿：和刘琨一起做司州主簿。
刘琨（271—318），东晋将领，诗人。
字越石，中山魏县（今河北无极）人。
司州，地名，今河南洛阳。
祖逖主簿，主管文书簿籍的官。
俱：一起。
（3）寝：睡。
（4）中夜：半夜。
（5）蹴（cù）琨（kūn）觉：踢醒刘琨。
蹴，踢，蹬。
觉，读jue（二声），睡醒。
（6）恶（è）：不好。
恶声，传说半夜鸡叫是不吉之兆。
（7）因起舞：于是起床舞剑。
因，于是。
舞，指舞剑。
（8）左丞相睿以为军谘祭酒：左丞相司马睿派他做军谘祭酒。
睿，即司马睿（276—323），东晋元帝，当时为琅琊王，任做丞相。
以为，即“以之为”，派他做。
军谘（zī）祭酒，军事顾问一类的官。
（9）京口：地名，今江苏镇江。
（10）纠合骁（xiāo）健：集合勇猛健壮的人。
纠合，集合。
骁（xiāo）健，指勇猛健壮的人。
（11）晋室：晋王朝。
（12）怨叛：怨恨反叛。
（13）宗室：皇帝的宗族。
（14）鱼肉：比喻残杀、残害。
（15）戎（róng）狄：我国古代称西北地区的少数民族。
（16）中土：指中原地区。
（17）遗民既遭残贼：沦陷区的人民已遭到残害。
遗民，指沦陷区的人民。
残贼，残害，伤害。
（18）自奋：自己奋起（反抗）。
（19）大王诚能命将出师：您如果能任命将领，派出军队。
大王，指司马睿。
诚，假如。
命将出师，任命将领，派出军队。
（20）统之以复中原：统率他们来收复中原。
复，收复。
中原，当时指黄河中下游地区。
（21）郡国：指全国各地。
（22）望风响应：听见消息就起来响应。
望风，这里是听到消息的意思。
（23）素：向来。
（24）豫州刺史：豫州长官。
豫州，地名，在今河南东部及安徽西部一带。
刺史，州的长官。
（25）廪（lǐn）：官府发的粮米，这里指军粮。
（26）铠仗：铠甲武器。
铠（kǎi）仗，刀戟等兵器的总称。
（27）将其部曲：统率他的部下。
部曲，当时世家大族的私人军队。
（28）中流：江心。
（29）击楫：敲打船桨。
（30）济：渡。
（31）屯（tún）淮（huái）阴：驻扎在淮阴。
屯，军队驻扎。
淮阴，地名，今江苏淮阴。
（32）起冶铸兵：起炉炼铁，铸造兵器。
（33）进：进发。
(34) 诚:假如,果真.[2-3]（35）少：年少时。
文章翻译当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，半夜时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。
”于是起床舞剑。
等到渡江以后，左丞相司马睿让他担任军谘祭酒。
祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人趁虚而入，祸害遍及中原。
现在晋朝的遗民已经遭到摧残伤害，大家都想着杀敌报国，大王假如能够派遣将士出征，让像我这样的人统领，用来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有听到消息响应的人
”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。
祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回
”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
