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自律的孩子这篇作文读后感

时间:2020-02-16 20:29

伊索寓言和繁星,春水的读后感,谁会写,有会的速度给我,不要网上复制的,谢谢大家了

《伊索寓言》读后感这一天,我上网查找一本叫《伊索寓言》来读,津津有味地读了起来。

《伊索寓言》里有许多生动、有趣的故事,使我赏心悦目。

在看的过程中,我也学会了许多道理。

在众多的寓言故事中,是我又喜欢又感触最深的就是《狐狸与乌鸦》。

一只乌鸦从一个窗户里叼出了一快相当大的肉,飞上了一棵树上,一心想享享口福,吃掉她夺来的这快东西,一只狐狸发现了这块美味的食物,就计划去接近她,哦,乌鸦他说,你的翅膀多么漂亮啊

你的眼睛多么明亮啊,你的脖子多么娇美

你的胸脯和鹰一样

你的爪子,请原谅我,你的铁爪足以和所有的野兽对抗,哦,多么可惜,这样一只鸟竟是一只哑巴,只缺少一副喉咙了

乌鸦听了这甜言蜜语,心理很高兴,他得意地心里想,如果我哇哇地叫起来将使狐狸感到多么惊奇,于是他就张开了嘴。

肉拍地掉下去了

狐狸叼起干酪,一边走开,一边批评地说,不论他怎么吹嘘她的美貌,可是他还没谈论他的智慧。

从这个故事中,我明白了:不要为敌人的花言巧语所迷惑,否则后果不堪设想。

公正为主题的议论文

1。

或许有人一生下来就有良好的家庭环境,从小就受着非凡的待遇;或许有人,由睁开眼睛的瞬间就注定吃苦,挨饿……不论如何都不比怨恨,因为上帝是公平的。

出生在繁荣的都市当然能受到优越的教育,但是出生在山村的你不要哭泣。

因为你能保存一颗完美的,纯洁的心,这不是每个城市人能够拥有的。

你知道什么叫做满足,不需千吨黄金,只要有一支新的笔、一本新的书就能让你露出笑容,这是我们所做不到的。

上帝是公平的,繁华的市中心人来人往,车水马龙,好不热闹。

它多了高耸着的建筑,但却没有了原来的成阴绿树,清澈小溪。

学生们低头认真做作业、复习的情景到处可见却不见了孩子们与鱼儿、虾儿嬉戏的身影。

添了各种式样的新车子,却被废气掩盖了清爽的空气…… 有时候你总说你躲在村里不会有所成,当不上上市公司总裁。

上帝是公平的。

他不给予你总裁的位置,要你从低级职员做起,不是他吝啬,是因为他要锻炼你,要你用自己的实力坐上这位置,他不想你想一些子承父业却一事无成的纨弟子,只有真正经过风雨花儿才能结成甘甜、硕大的果实。

生在都市的你,抑或落在山村的你,都不必埋怨任何东西,因为“上帝永远是公平的……” 2: 《廉洁修身》读后感 上学期以来,我读了《廉洁修身》这本书,从这本书里,我获取许多道理:我知道做人要诚实守信,我懂得做事要公平公正,而且,我觉得还要有一颗善良的心…… 书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。

如“曾子杀猪”——诚实守信;“闯祸的男孩”——认真负责;“奥德赛船长”——自律自省……一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。

我还喜欢里面的名言,有《弟子规》里的;有《三字经》里一的等等。

还有一些诗人、作家的,让我更加深一步了解书里的内容。

我更喜欢“诚实守信”这一单元,它里面讲述了要如何做人;例如成功“通行证”这个故事,里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位,毕业后到公司求职,却屡屡“撞壁”没有被聘上,原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。

看上去区区一件小事,却毁了他的大好前程。

我更明白了这一句名言:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”,包拯是北宋时期的一位有名的清官,故事讲述了包拯公平公正,不管是谁甚至自己的亲人都不偏私,都是以公平公正的态度去对待,该罚就罚、该打就打,帮理不帮亲,永远公平公正,从而赢得大家的赞赏。

这本书很有益,对我的帮助也很大,是一本真正的好书,我要好好的品读,好好的领会里边更多的人生道理,让我的人生更加精彩、更有意义。

遵法维权公正公平 遵法、维权,法律面前人人平等,这些文明社会的行为准则已经越来越成为当今人们的生活信条。

法律是维系社会关系的理性纽带,也是个体生存的依赖。

健全法制,依法办事,是每个公民 的期望;遵守法律,是对每个人的要求。

没有法律作后盾,公正就不可能实现。

现在,我国已经加入世贸组织,这就意味着我们必须依照国际统一的规则来看待、处理各方面的问题,必须强化法律意识、公平准则。

  1.树立法律意识,学会用法律观点看待问题。

  2.以公正之心看待事物。

  题目1:长春市八旬老人李成宪,根据长春市政府的文件规定,持自己的老年证免费坐公交车被拒,状告公交公司。

请求公交公司依照政府规定为持有老年证的老人乘车提供免费待遇,并索赔一元钱。

经过两年多坚持不懈的奔波,老人终于赢了官司,而反映出的问题让人们深思……   你是怎样看待“一元钱”官司的?请你就此问题写一篇作文。

  题目时下,经常有某人为“一元钱”甚至“几毛钱”而诉诸法庭的报道,从而引发当事人此举是否合乎“投入产出”原则以及是否造成国家审判资源浪费的争论。

我认为对此类问题应有另外观点的视角:   第一,法治的建构依据之一,就是个人是自己利益的最好判断者,制度的安排应以人的需求为中心。

当个人感觉权利受到损害以后,他有权自主地选择救济权利的手段,他人不应在旁边指手划脚。

  第二,权利原本是无价的,正如我们不可说某人的面子值多少钱,某女的贞操权可折算多少钱(荒唐如麻旦旦案),但我们无法找到更有效的救济被损害权利的手段之前,金钱补偿就成为退而求其次的选择之一。

人在社会的角色是多方面的,人的需求也当然有许多种。

一个事事做起来都要进行功利算计的人,其人生未免显得太乏味。

因此,当那些觉得金钱诚可贵,尊严价更高的人,愤而拿起维权的武器时,我们应毫不吝惜地送去鼓励的掌声。

  第三,法律是用来定纷止争的,道德是用来教化人类、培育情操的,这两者对于一个社会来说,犹如车之两轮,鸟之两翼,缺一不可。

因此,当牺牲众人的生命去抢救一个落水儿童,当一个大学生为一个残疾人挡住车轮,当一个女研究生毅然嫁给一个农民,当一个富翁散尽家产去做慈善事业时,我们只会在心中油然升起一股敬意,而断不会有他们的做法划不来的想法。

为“一元钱”而打官司者,或许其行为没有上述良好的动机,但其结果或许有相同的意义。

甚至可以说,在一个文明的社会里,一个人的行为只要对他人无害,其行为是否有意义也是一个不必追问的问题。

  第四,在中国这样一个社会里,权利观念和权利意识是极度缺乏的。

因此即便那些为“一元钱”而打官司者,是喜欢“缠诉、滥诉”的刁民,但为了培育人们的权利意识,社会也需要适度容忍他们的行为,这应该是一个社会为了实现正义和公平而不得不付出的代价。

  第五,维权的手段是多途径的,“打官司”是追求社会正义的最后一道门槛,也是成本最高的一道门槛。

如果有更便利、更迅捷的途径,维权者有必要理性地选择其他途径。

另外,有些打官司者似乎为了表白自己只是“讨一说法”、“争一口气”,而故意表示对金钱赔偿的不屑,笔者以为此举也大可不必。

     本文针对“一元钱”官司全方位地进行分析,利弊得失,一览无余。

2:7月4日,南京明孝陵被收入“世界文化遗产名录”,有关方面负责人即放出“风声”:明孝陵门票可能要涨价。

有人随即对涨价表示担心,认为涨价损害了社会公正,同时也并不必然有利于遗产的保护。

也有人认为门票涨不涨价与维护社会公正无关,优质优价本来就是经济社会的不二法则。

你是怎样认识的?请你就此问题,写一篇作文,谈谈自己的看法。

  题目3:请以“平等”或“公正”为话题写一篇文章。

  题目1:“一元钱”官司是社会热点,头些天,姚明也和“可口可乐”公司打起了一元钱官司。

这里有两个方面的问题,一是争理,不为利;一是该得的补偿应当得。

但有一点必须涉及,那就是“一元钱”官司体现了公民法律意识的觉醒。

  题目2:门票涉及的核心是经济问题,应从这里打开突破口。

正方:门票涨价无可厚非   首先,门票涨不涨价与维护社会公正无关。

世界遗产是属于全人类的,保护好它们,是为了更长久地保存,也是为了有更多的人能享有。

但这并不等于说,参观世界遗产的人越多,就越能显 示、发挥其价值。

再说,涨价面前人人平等,富人、穷者均须付出同等面额的钞票,才能游览世界遗产,实际上就是一种公平,更遑论“优质优价”本来就是经济社会的不二法则了。

因此,认为明孝陵门票涨价会“损害社会公正”,实在过于牵强,有失偏颇。

  其次,列入“世界遗产名录”的文物,必须承担更重大的保护责任,管理当局必须付出更多的人力物力。

门票适当涨价,既是补贴世界遗产保护经费严重不足的迫切需要,也是限制游客数量的有效措施。

  再说,我国目前已有29处世界遗产,此前已列入“世界遗产名录”的著名风景名胜或历史文物,门票价格不知涨了多少次了。

假如别的世界遗产门票可以涨价,而南京明孝陵“申遗”成功后却不准涨价,岂不是存心歧视?对世界遗产的保护,理应追求经济效益和社会效益的和谐统一,而适当提高世界遗产的门票价格,并不必然破坏这种“和谐”,相反还会起促进作用,关键是如何管理的问题。

所以,“申遗”成功后的明孝陵,适当提高门票价格实在无可厚非。

  反方:“申遗”成功不该涨价   保护世界文化遗产,作为涨价的理由,我认为是个伪理由:涨价除了有时能让某些人获取暴利外,还损害了社会的公正,同时也并不有利于遗产的保护。

  首先,涨价不利于维护社会公正。

我们知道世界遗产是属于全人类的,我们保护它也是为了所有的人能够很好地享有这些文明。

而涨价,将门票价格抬得很高,其结果是在遗产面前并不是人人平等,富者自然不在乎一点门票钱,而对于贫者来说,涨价意味着失去与世界遗产密切接触的机会。

如果门票涨价使得世界文化遗产变成了只有富人才能享有的奢侈品,显然有悖于保护遗产的目的。

  其次,游客增加其实与遗产保护没有必然的联系。

当前对于这些遗产最大的破坏其实并不是来自于游客,而是来自于有关部门的野蛮开发,比如张家界风景区就曾经因为乱建而差点被摘帽。

目前,一些地方风景区遭开发性破坏的报道不断见诸报端,正是这种行为,使得遗产处于危险中。

保护遗产,首先应该规范的是政府的开发行为,开发性的破坏是文化古迹最大的不幸。

  总之,在申遗成功之时,我们必须保持清醒的头脑,必须牢记:文物是有着特殊社会意义的物品,保护世界遗产要做到经济效益和社会效益相和谐,不能只顾经济利益的最大化而损害社会的公正。

  公正不是一个抽象的概念,它存在于我们生活的方方面面。

对民众来讲,由于自身的情况千差万别,公正也变得难调众口。

但只要人们坚持公正的原则,世间就会减少许多不公正的现象。

3: 高三优秀作文 【材料】开封相国寺里的门槛,对香客膜拜、香火不断的千手观音说:“你我同是木头,来自同一座山,为什么你能高高在上,受千人朝拜,万人供奉,而我却受万人踩,千人踏

这太不公平了

”千手观音略一沉思后微笑道:“兄弟,世界是十分公平的,你我虽来自同一座山,材料也的确相同,但出山时,师傅在你身上费过多少工夫

我却经历了师傅五十八年的耐心琢磨、雕刻。

今天你我的际遇不同又有什么奇怪的呢

” 请你以“公平”为话题写一篇文章。

【注意】①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。

端稳并镇守生命的天平(56分) 曾经凝视海的众浪托起成就的巨轮;曾经惊羡风的双臂承载振翅的鸿雁;曾经有山的沉稳镇住勃发的大地;还有时间的韶光雕刻不屈的灵魂。

然而所有的辉煌都出自生命的天平,只是付出了不同质量的砝码。

——题记 贫瘠而苦涩的峭壁上,瘦瘦的筋骨,凭一腔热血把生命的灯火一盏盏挑亮,这是劲松的家居。

经历了风霜洗礼,饱尝雷电慰问之后,它更加自信地站在生命的天平上,聆听大地歌手拨响雄浑的竖琴,那渺缭的弦音动荡着棵棵信念之苗。

于是,当所有的绿色凋零在肆虐手掌之下时,劲松仍然以一幅崭新的姿态笑看日升月落,静坐在峭壁上,生命的天平一方镇守了根的信念,一方沉淀下了奋斗的血雨。

因此,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的时刻,劲松依然阵守大地,如慈母用乳汁喂养幼婴一样喂着自己的伤口,因为她知道,如果在生活中没有与恶魔摔过跤,自己的生命天平不会稳重,更不会称出心满意足的理想结果。

当风啸林莽,当龙吟大地,当鹤鸣九天之际,崖壁上一次又一次挺直的柔草,变得遒劲而且有风姿,顷刻,风失去了肆虐的威力,拜倒在生命顽强的抗争之下。

矮矮的生命用自己对生命的虔诚和热爱强烈的奋斗,不论是莺歌还是艳阳,镇守生命的厚实,跨越生命公正的天平是她执着的信念。

用比岩石更坚硬的毅力去开拓生命之路,用比生命更厚重的激情去镇守生命的天希望能帮到你,满意望采纳哦。

时代的发展学习方式改革的有何思考高中作文

这个故事中的人物像现实生活中的人们一样,有弱点,正是这些弱点导致了他们的不幸。

他们高傲而自私,他们常陷于感情纠葛之中,以至不能决定自己的命运。

凯瑟琳与希斯克利夫曾经是多么幸福的一对。

“青梅竹马”、“两小无猜”,用种种描写这种纯真情感的词去形容他俩都不为过。

可是我们要知道,世间有一种可以污染一切纯洁事物的东西叫“虚荣”,凯瑟琳怀着心中的高傲,嫁给了富有的艾加

林顿,嫁给了她对其并无爱意的艾加

林顿。

说得更加坦白一些,美丽的凯瑟琳事实上嫁给的是金钱和地位。

可怜的希斯克利夫,在他心中留下的是创伤、是仇恨。

他想报复凯瑟琳可同时却依然深深爱着她。

人,也许就是如此矛盾的动物吧

凯瑟琳放不下的是虚荣,希斯克利夫放不下的是仇恨。

而他们都放不下的是对方。

爱并憎恨着,这也许是我们无法了解的,而令我最不能理解的是他们不惜一切地牺牲、伤害身边的所有人来报复对方。

他们是这样的义无反顾,如同书名《呼啸山庄》那样呼啸着向前、咄咄逼人。

排山倒海的仇恨让我有些窒息。

电视剧中常说,一个人若没有轰轰烈烈的爱过,那他的这一生是可悲的。

可我认为两个人如果爱到凯瑟琳和希斯克利夫这种地步,那他的人生更是凄凄惨惨、可悲可叹。

我想人应该学着放手,学着忘记,学着淡然。

忘记人生路上的所有伤痛,淡然生活中的一切不快。

用一生的时间去憎恨、去保持虚荣,可最终还是回归到最初的平静与安谧。

在面临暗潮汹涌时,学着去放手,是一件很美妙的事情。

相信凯瑟琳与希斯克利夫的一生错过了许多美好的事情,错过了许多平静中的美丽。

这本书的大部分都充斥着仇恨与虚荣的阴影,让人精神都紧绷着,可在结尾部分作者却用了出乎意料的温和且纯洁透明的笔触。

字里行间中弥漫着一种冷冷清清的凄美。

你会发现平静得难能可贵:您回到画眉山庄的路上会经过教堂墓地,您可以看见靠近荒原的三个墓碑,中间凯瑟琳的已经旧了,被周围生长的杂草掩住了一半。

一边是艾加

林顿的,另一边是希斯克利夫的新墓碑。

如果您在那儿呆一会儿,看着在温暖夏日的空气里纷飞的昆虫,听着在草丛中喘息的柔风,您就会知道在静谧的泥土下,长眠的人在多么平静地安息。

(365作文)炽热的爱会烧毁一个人的理智,平静而深沉的爱却让人回味永生.第2篇《理智与情感》读后感(4)1200字《理智与情感》是英国着名女作家奥斯汀的第一部出版作品,理智与情感的发表无疑为以后现实主义的重新崛起和发扬光大奠定了基础。

这部小说主要描写了埃丽诺与玛丽安两姐妹曲折复杂的婚事风波,并通过“理智与情感”的幽默对比,提出了道德与行为的规范问题。

小说最重要的意义就在于它对理智与情感、道德与规范的讨论对于今天依然有指导意义。

这是部浪漫又现实的爱情。

爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。

但是小说中种种关于门当户对,以及财富对婚姻的考量却充斥其中。

伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼,达西也因此劝宾利先生离开简,后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。

所以说什么是爱情

那种纯粹的感情,爱的不顾一切,单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月,是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了,而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。

伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感,她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福,因为他没有财产没有稳定收入,伊丽莎白接受这样的看法,并且主动克制了自己的感情。

小说对理智与情感的讨论,一方面通过两姐妹性格的对比表现出来。

姐姐埃丽诺代表理智,她选择对象不是看中家庭地位和财产,而是从人品出发。

上了虽不漂亮却人品出众面,这种对比还通过。

德华与布兰等上校的行为表现出来。

德华虽然由于年轻时不够冷静而与庸俗的露西订婚,并一直感到痛悔,但他能够从理智出发,从道义出发,坚持这场错误的婚姻。

这就是他的道德观,即他要为自己的行为负责,这也是符合现实的道德观。

布兰登上校对玛丽安心生。

慕却一直得不到对方的好感,还看到自己最了解的花花公。

威洛比和玛丽安在一起,但是他并没有冲动地向玛丽安揭发为罗毕,而是默默地接受,默默地等待,暗中安排一切,直至玛丽安从失恋的阴影中走出来。

他这样做是很理智的,因此他最终赢得了玛丽安。

尽管小说对理智与情感的对比的描写有时过于夸张,但这种描写能够带给读者深刻的启迪,那就是:我们要理智地对待情感。

其实不仅是情感,我们还可以把它推广到生活的各个方面去。

在这个充满竞争的社会里,我们难免会遇到各种不公平、不顺心的事,有时还会很恼火。

这时候我们如果想玛丽安那样不顾一切地去宣泄,那么不仅不会得到同情,还会更加不利于烦恼的消除;而我们如果的。

德华。

虽然后来听说他已经订婚,但埃丽诺能够克制自己的情感,理智地接受这一事实。

在。

的滑翔机被母亲和未婚妻抛弃后,她仍对他一往情深,最终她和。

德华有情人终成眷属。

而妹妹玛丽安代表情感,她一心想找一个“人品出众,风度迷人”的如意郎君,。

上了花花公。

威洛比,而对35岁的布兰登上校不屑一顾。

当她被威洛比抛弃后,又自暴自弃,整日以泪洗面,宣泄情感,差点因此而丧命。

最终,她听从了姐姐的劝导,以理智克制情感,嫁给了布兰登上校。

另一方面像埃丽诺那样理智地克制自己,冷静地寻求问题的解决方案那么即使这样不会使事情变得很好,最起码不会使事情变得更糟。

在对待友情、上下级关系、宿舍关系、商业合作关系等各种复杂多变的关系时,我们可以多想想怎样理智地处理这些关系,才能有利于问题的解决。

选择理智,我们会变得更加成熟。

第3篇《理智与情感》读后感(3)550字人的心灵生活原是一种混沌,可以理解为我们出身以混沌,认识开始也是以混沌开始,然后有所感唔,理性与情感的划分只具有十分相对的意义,相对来说理性、意志、情感、它们自已分别有高低之别。

理性有高低之别:低级理性即科学理性、逻辑、康德所说的知性,是对事物知识的追求,高级理性即哲学理性、形而上学、康德所说的理性,是对世界根本道理的追求。

意志有高低之别:低级意志是生物性的本能、欲望、冲动,归根到底是他律,高级意志则是对生物本能的支配和超越,是在信仰引导下的精神性的修炼,归根到底是自律。

情感有高低之别:低级情感是一己的恩怨悲欢,高级情感是与宇宙众生息息相通的大爱和大慈悲。

按照这一思路,人性实际上被分成了两个部分,一是低级部分,包括生物意志、日常情感和科学理性,一是高级部分,包括道德意志、宗教情感和哲学理性。

简言之,就是兽性和神性,经验和超验。

丝毫没有新颖之处

我只是想说明,此种划分是比知、情、意的划分更为本质的,而真正的精神生活必定是融知、情、意为一体的。

周老师说:真正的精神生活必定是融知、情、意为一体的。

古代思想家老子到现代伟人周恩来他们给我们这个世界创造了保贵的精神才富,他们身上有着如周国平老师所说:融知、情意为一体的代表人物。

我们是否在学习伟人的思想的同时,也看到了伟人的思想的足迹。

第4篇《理智与情感》读后感(8)1200字最近两天,我把《理智与情感》看完了。

现在写一下读后感。

《理智与情感》与《傲慢与偏见》出自同一个作者,内容有相同之处,这是作者1797年的作品。

1、作者是想告诫年轻的女性朋友,在交男友的过程中,应该谨慎从事,不要轻易动情,任性行事。

如果遇见一个条件优越而用情不专的男子来追求,就以身相许,女方会受到极大的精神创伤,难以自参。

2、姐姐埃莉诺非常有见识,遇事冷静,她的心地极好,富于情感。

她懂得怎样克制情感。

妹妹玛丽安伤心或者欢乐都毫无节制,一切都好,就是不谨慎。

玛丽安放任情感去支配自己的行动。

而埃莉诺不愿被这种冲动所摆布。

3、姐姐埃莉诺心眼儿好,起初是为了无条件地帮助别人,结果却是帮助了自己。

4、“卖马看母”,母亲很坏,她的儿女有的也很怀。

费勒斯太太的有些儿女就是这样。

5、19岁的露西漂亮,起初爱德华看上了她的美丽。

其实露西很坏,缠住爱德华不放。

后来爱德华没钱了,露西马上抛弃了他。

在婚姻问题上男人只看女人漂亮,或者女人只看重男人的外表,都是不对的。

早晚得后悔。

有时还可能是陷阱。

本文中的男主人公威洛比长的很帅,他是害人精。

6、文章的作者强调,如果能有一个心地善良的配偶,会对他(她)的另一半有好的影响。

相反,如果有一个心胸狭窄,更加自私的配偶,会使好人变坏,坏人更坏。

7、本文的作者用了大量的笔墨写了威洛比。

这个人坏极了,整天无所事事,玩弄女人的感情,不止一个。

他无所事事,又虚荣心极强,只是为了玩玩,一向成为习惯,他不控制自己的感情,用各种方法讨好女人的欢心,又极不负责。

其实他早就想娶一个有钱人家的女子为妻,来改变自己的经济状况,可釉让他继续好吃懒惰,挥霍无度。

上天偏偏又给了他仪表堂堂的外表,使他骗了不少女孩子。

我认为外国文学里有一样好,它深层次的剖析威洛比为什么会成为这样的人。

作者是这样描述威洛比为什么会成为这样的人。

其实早期的威洛比性格开朗正直,多愁善感,却因过早地独立生活而养成懒散,放荡和奢侈的习惯。

他的心灵,品格和幸福都受到了无可挽救的伤害。

社会环境把他变成为好挥霍、慕虚荣;挥霍和虚荣心又使他冷酷无情自私。

虚荣心驱使他损人利己,追求亏心的得意。

最后威洛比自己对自己心灵上的谴责,比别人受到的伤害还大。

8、找一个心地善良的人做自己的终身伴侣,这是作者强调的。

品德,人品比什么都重要。

9、共同的兴趣爱好也很重要。

10、作者同样谴责了女孩的母亲。

强调了父母在女孩子择偶方面的重要性,家长心中要有大局,要掌握好大的方向,要有看透人的火眼金睛,要有见识。

11、从作者出版这篇着作到现在,已经200年了。

社会基本还是没怎么变,男人择偶的要求是漂亮的女人,女人找的是有钱的男人。

我怎么不明白,人们为什么不用头脑去思考问题。

第5篇《理智与情感》读后感(1)3000字《理智与情感》是英国着名女作家简。

奥斯丁的处女作。

埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个体面的英国乡绅家庭,姐姐善于用理智来控制情感,妹妹却往往情感毫无节制,因此在恋爱中碰到挫折时,她们作出了不同的反映……情节围绕着两位女主人公的择偶活动,揭露当时英国资本主义社会,以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的一种风俗,重门第而不顾儿女感情和做人权利的丑陋时尚。

如同书名展现的那样,整个故事集中表现了“理智”与“情感”的矛盾冲突。

本书和作者的代表作《傲慢与偏见》堪称姐妹篇,同样以细腻的笔触和生动的对白叙述没有富裕嫁妆的少女恋爱结婚的故事。

《理智与情感》无时不散放着理性的光芒,并以书中主人公卓越的理智的头脑和其机敏与智慧,当然了,还少不了她心中炽热的感情,来表现保持自我的完整与满足社会的要求这一中心思想。

《理智与情感》是一部寓于情趣与幽默的作品。

它以两姐妹曲折复杂的爱情故事为主线,表达出了理智与情感的关系,以及很多情况下,理智应更胜于情感的主张。

在简。

奥斯汀的时代,对情感的赞美是当时文学的主流内容,许多人都认为有无法克制的强烈情感才是优秀人物的表现,而无论这种感情是否会给其自身或其家人带来痛苦。

如果想要克制或隐藏,那便是错误。

而简则通过两姐妹的故事对这种观点表达了不同的看法,从书中可看出,她认为诚挚热烈的感情固然重要与可贵,但仍需理智去控制与调节,毕竟情感是感性的,任其随意发展可能会带来许多不必要的痛苦,不论对自己还是家人都会有伤害。

只有同时具备理性的头脑和思维,才能避免或把这种伤害降为最低,这无疑对大家都是有好处的。

《理智与情感》塑造了一系列的人物形象,各有各独特的个性,然而就读者接触最多和作者想要着重表现的,那就要数达什伍德家的两姐妹了。

埃丽诺,达什伍德家的大女儿,一个感情丰富而又富于理智的姑娘。

从故事一开始就显示出了她比她的母亲和妹妹更加有头脑与理智。

埃丽诺事缜密,考虑周全,谈吐智慧。

不论是对他所爱慕的爱德华还是厌恶的露西,在众人面前,她都能以礼相待。

而且,不论是埃丽诺好奇,喜爱或是厌恶的话题,大家共同讨论时,她总能保持一定的冷静与思考的头脑,既不显示出异常的过分的关注,也不让大家感到自己是个扫兴的角色。

任何事,埃丽诺总是拿捏得那么有分寸,那么合适。

此外,埃丽诺还是个善良的姑娘,善于从他人身上发现优点,善于替他人着想。

对于詹宁斯太太,虽然她的行为充分说明了她缺乏大脑,但埃丽诺却总在自己的朋友与妹妹面前谈起她的热心,慷慨与正义。

并且为了詹宁斯太太在伦敦自己家中的时光能舒适的度过,而不受玛丽安的嘲讽与冷漠,也为了玛丽安不做出过火的事儿而使自身受到伤害,即使自己并不心甘情愿,还是同意接受邀请,陪妹妹一道前往。

以上的一切都显示了埃丽诺理智的头脑,但并非说明她是一个缺乏感性的人。

相反,埃丽诺同她妹妹一样,拥有一颗富于情感的心,只不过她更善于控制这种情感。

她对爱德华的倾心,无论在他身上发生了什么情况都从未改变过。

她没有因爱德华的不善言谈,行为呆板忧郁以及众人对他的指责而遗弃他,她看中他的正直,诚实,稳重,宽容的人品,为他在家中所受到的不公平待遇而表示不平,为他不幸的第一次订婚表示同情。

并且无时无刻不在为爱德华着想,为能使他的境况有所好转而努力。

甚至在听说了爱德华早已订婚的消息后,埃丽诺依然钟情于他。

得知这消息后即使她极力掩饰,还是不难看出这个消息对她的巨大打击。

可见,她对爱德华的感情是强烈的,忠实的,实际的以及是一成不变的。

这证明了埃丽诺不仅理智,同样有颗富于情感的心。

并有一个清晰而理智的头脑来时刻提醒她去制约一些无谓的感情冲动。

理智,善良,机智是她特有的魅力。

同理智思维发达的埃丽诺相比,她的妹妹玛丽安则要显得感性许多。

拿中国名着《红楼梦》中的两个女主角与之相比,若把埃丽诺比作八面玲珑的薛宝钗,那么玛丽安当之无愧的要数林黛玉型了。

聪明伶俐,却又过于多情善感。

看到秋日的落叶与萧瑟,玛丽安会觉得有种悲伤萦绕心头,正如当初葬花的黛玉一般。

玛丽安对待爱情总抱着富有浪漫色彩的幻想,总想嫁个“人品出众,风度迷人”的如意郎君,对待感情总追求来的轰轰烈烈,浪漫传奇。

对感情的表露也是十分的直白明显,以致于多次被詹宁斯太太拿来取笑。

与埃莉诺不同,玛丽安在社交上同她的感情观十分相似,对待自己喜欢的人热情十分,关怀备至,对待不喜欢的连最起码的以礼相待也难以做到,总是冷潮加热讽,给予一副冷漠的面孔。

这种情感或许是当时那个时代最推崇的情感观,但简借助玛丽安充分说明了这种情感观的不妥。

玛丽安最后被威洛比抛弃,在他们所引以自豪的情感观的支配下限入痛苦的深渊,无法自拔,差一点丢掉性命,也给朋友和家人带来了不可摆脱的痛苦。

这就是过于感性的弊端。

但抛开玛丽安“感情有余,理智不足”的缺点,她也是个十分优秀的姑娘。

玛丽安聪明机智,有正义感,对于自私狡诈的势力之徒的攻击,总是立即给与不客气的还击。

她酷爱读书,头脑充实有思想,不同于缺乏常识的平凡之辈。

玛丽安十分爱自己的妈妈和姐妹,无论是感性过头的她,还是后来受到教训,最终变得理智的她,都不愿让自己的朋友,尤其是亲人因为她而感到痛苦和不安。

并且,在变得理智后,尽力去弥补自己因过于感性而带来的损伤。

像故事里说的“一但玛丽安意识到自己做错了,他会用一切行动来弥补自己的过错。

”他的确是个好姑娘,不是吗

说完了故事中的两位女主人公,再来谈一位同样生着俏丽面容,拥有理智头脑的姑娘把,她就是露西。

斯蒂尔,詹宁斯太太的亲戚

读书笔记的三种方法

一:摘抄法二:列提纲三:读后感

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你就可以按照这个路子写:网课不自律,把看网课的工具(电脑,手机,pad)用来玩游戏,开学后老师讲课就会跟不上进度。

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